طاغية

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة
الملك جيه ملك شيا يحمل رمح جيه ويجلس على سيدتين.
كتاب "القتل لا جريمة قتل" ، صفحة الغلاف، طبعة من القرن الثامن عشر لكتاب إنجليزي من القرن السابع عشر كُتب لتشجيع وتبرير فعل اغتيال أوليفر كرومويل

الطاغية ( من اليونانية القديمة τύραννος ( تورانوس ) وتعني " الحاكم المطلق " ) هو حاكم مطلق لا يخضع لأي قيود قانونية ، أو من اغتصب سيادة حاكم شرعي. غالبًا ما يُصوَّر الطغاة على أنهم قساة، وقد يدافعون عن مناصبهم باللجوء إلى وسائل قمعية . [ 1 ] [ 2 ] كان المصطلح اليوناني الأصلي يعني حاكمًا مطلقًا وصل إلى السلطة دون حق دستوري ، [ 3 ] وكان للكلمة دلالة محايدة خلال العصر العتيق وبدايات العصر الكلاسيكي . [ 4 ] يُطلق على الحكومة التي يديرها طاغية عادةً اسم الاستبداد . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 

رأى فلاسفة قدماء مثل أفلاطون وأرسطو أن الطغاة شكل سلبي من أشكال الحكم، ونظرًا لتأثير الفلسفة الحاسم على السياسة، اعتبروا الطغيان "الاضطراب الرابع والأسوأ في الدولة". [ 8 ] عرّفوا الطاغية بأنه الشخص الذي يحكم دون قانون، مستخدمًا أساليب قاسية ووحشية ضد شعبه وضد الآخرين على حد سواء. [ 9 ] [ 10 ] وقد ذكر أفلاطون على وجه الخصوص ما يلي:

يفتقر الطغاة إلى "الملكة التي هي أداة الحكم" - العقل. فالإنسان المستبد مستعبد لأن أفضل ما فيه (العقل) مستعبد، وكذلك الدولة المستبدة مستعبدة، لأنها هي الأخرى تفتقر إلى العقل والنظام. [ 8 ]

عرّفت الموسوعة المصطلح بأنه مغتصب للسلطة السيادية يجعل "رعاياه ضحايا لأهوائه ورغباته الظالمة، التي يستبدلها بالقوانين". [ 11 ] في أواخر القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، ظهر نوع جديد من الطغاة، يحظى بدعم الجيش ، وتحديداً في صقلية .

يمكن توجيه اتهامات الاستبداد إلى أنواع مختلفة من الحكومات:

أصل الكلمة

ظهر الاسم الإنجليزي "tyrant" في اللغة الإنجليزية الوسطى ، عبر الفرنسية القديمة ، منذ تسعينيات القرن الثالث عشر الميلادي. الكلمة مشتقة من الكلمة اللاتينية "tyrannus " التي تعني " حاكم غير شرعي " ، وهذه بدورها مشتقة من الكلمة اليونانية " τύραννος " ( تورانوس ) التي تعني " ملك، حاكم مدينة " . وتعود أصول كلمة "تورانوس " إلى ما قبل اليونانية ، ربما من اللغة الليدية . [ 12 ] [ 13 ] أما اللاحقة "-t" فتظهر في الفرنسية القديمة نتيجة ارتباطها بصيغة اسم الفاعل في صيغة "-ant" . [ 14 ]

تعريف

تُستخدم كلمة "الطغيان" بمعانٍ متعددة، ليس فقط عند الإغريق، بل في جميع أنحاء التراث الأدبي العظيم. [ 15 ] يقدم قاموس أكسفورد الإنجليزي تعريفات بديلة: حاكم، حاكم غير شرعي ، حاكم مطلق، أو حاكم ظالم أو جائر أو قاسٍ. [ 16 ] [ 17 ] يُطلق هذا المصطلح عادةً على الحكام المستبدين الذين يحكمون رعاياهم بأساليب وحشية. [ 17 ] وقد أكد الباحث بول راي أن الحكم الاستبدادي "بشكل أو بآخر" كان "هو القاعدة عبر التاريخ البشري"، وأضاف أنه "ليس من المرجح أن يختفي". [ 18 ]

الثقافة اليونانية الرومانية

كان الطغاة اليونانيون القدماء والصقليون انتهازيين نافذين وصلوا إلى السلطة من خلال كسب تأييد فصائل مختلفة في الديم . وكانت كلمة "تيرانوس" ، التي يُحتمل أن يكون أصلها ما قبل اليوناني أو البلاسجي أو الشرقي، [ 19 ] تحمل دلالة محايدة آنذاك؛ إذ كانت تُشير ببساطة إلى أي شخص يحصل على السلطة السياسية في المدينة بوسائل غير قانونية. [ 4 ]

حافظ الطغاة اليونانيون على سلطتهم باستخدام جنود مرتزقة من خارج مدنهم. وللسخرية من الطغيان، كتب طاليس أن أغرب ما يُرى هو "طاغية مُسنّ"، في إشارة إلى أن الطغاة لا يحظون بالدعم الشعبي الكافي للبقاء في السلطة لفترة طويلة. [ 20 ]

الطغاة القدماء

من أوائل الاستخدامات المعروفة لكلمة "طاغية" (باليونانية) ما ذكره الشاعر أرخيلوخوس في إشارة إلى الملك جيجيس ملك ليديا . [ 21 ] وقد حصل جيجيس على سلطته بقتل الملك كاندوليس والزواج من ملكته. [ 22 ]

بلغت ذروة حكم الطغاة في العصر العتيق في أوائل القرن السادس قبل الميلاد، عندما حكم كليستينيس سيكيون في البيلوبونيز ، وحكم بوليكراتس ساموس . خلال هذه الفترة، أطاحت الثورات بالعديد من الحكومات [ 23 ] في عالم بحر إيجة . شيلون ، قائد إسبرطة الطموح والكفؤ ، بنى تحالفًا قويًا بين الدول المجاورة من خلال توحيد صفوفه مع هذه الجماعات الساعية إلى معارضة الحكم الاستبدادي غير الشعبي. [ 24 ] بتدخلها ضد طغاة سيكيون وكورنث وأثينا، تولت إسبرطة زمام القيادة اليونانية قبل الغزوات الفارسية. في الوقت نفسه، ومع توغل بلاد فارس في اليونان، سعى العديد من الطغاة إلى الحصول على مساعدة فارسية ضد القوى الشعبية التي كانت تسعى إلى إزاحتهم. [ 25 ]

كورنثوس

استضافت كورنث أحد أوائل الطغاة اليونانيين. [ 26 ] في كورنث ، ساهمت الثروة المتنامية من المشاريع الاستعمارية، والآفاق الأوسع التي أتاحها تصدير النبيذ والزيت، إلى جانب الخبرات الجديدة التي اكتسبها جنود المشاة المرتزقة العائدون من الخارج في شرق البحر الأبيض المتوسط، في خلق بيئة جديدة. كانت الظروف مواتية لكيبسيلوس للإطاحة بالسلطة الأرستقراطية لعشيرة باتشياداي المهيمنة، وإن كانت غير محبوبة . [ 27 ] قُتل أفراد العشيرة أو أُعدموا أو طُردوا أو نُفوا عام 657 قبل الميلاد. ازدهرت كورنث اقتصاديًا في عهده، وتمكن كيبسيلوس من الحكم دون حرس شخصي . ثم ورّث منصبه لابنه بيرياندر . كان بيرياندر أقل شعبية من والده، واشتهر بوحشيته. [ 28 ]

مع ذلك، في عهد سيبسيلوس وبيرياندر، وسّعت كورنث سيطرتها على مشاريعها الاستعمارية وأحكمت قبضتها عليها، وازدهرت صادرات الفخار الكورنثي. إلا أن الطغاة نادرًا ما نجحوا في إرساء سلالة حكم مستقرة. فقد ألقى بيرياندر بزوجته الحامل من الطابق العلوي (فقتلها)، وأحرق محظياته أحياء، ونفى ابنه، وحارب حماه، وحاول خصي 300 من أبناء من اعتبرهم أعداءه. [ 29 ] وبقي في منصبه. أما خليفة بيرياندر فكان أقل حظًا، إذ طُرد من الحكم. بعد ذلك، حكمت كورنث أوليغارشية أُطيح بها في نهاية المطاف بثورة مؤيدة للديمقراطية في القرن الرابع. [ 28 ]

أثينا

تمثال يجمع بين هارموديوس وأريستوجيتون ، اللذين عُرفا باسم قاتلي الطغاة بعد أن قتلا هيبارخوس، وكانا الرمز الأبرز للديمقراطية الأثينية.

استضافت أثينا طغاة في أواخر العصر العتيق. [ 30 ] في أثينا ، أطلق السكان لقب الطاغية لأول مرة على بيسيستراتوس (أحد أقارب سولون ، المشرّع الأثيني)، الذي نجح، بعد محاولتين فاشلتين، في تنصيب نفسه طاغية عام 546 قبل الميلاد. وبفضل ازدهار الفلاحين ومصالح ملاك الأراضي في السهل، الذي كان يزدهر نتيجة ازدياد صادرات زيت الزيتون، بالإضافة إلى حلفائه من ماراثون ، تمكن من الوصول إلى السلطة المطلقة. [ 31 ] ومن خلال برنامج طموح للأشغال العامة، تضمن تعزيز عبادة أثينا في الدولة ؛ وتشجيع إقامة المهرجانات؛ ودعم الألعاب البانثينية التي كانت جوائزها جرار زيت الزيتون؛ ودعم مهرجان ديونيسيا (الذي أدى في النهاية إلى تطور الدراما الأثينية)، حافظ بيسيستراتوس على شعبيته. [ 32 ] [ 33 ]

وخلفه أبناؤه، ومع نمو الديمقراطية الأثينية لاحقًا ، اكتسبت كلمة "طاغية " دلالاتها السلبية المألوفة. في عام 514 قبل الميلاد، اغتيل هيبارخوس ، ابن بيسيستراتوس، في أثينا على يد أريستوجيتون وهارموديوس ، اللذين يُشار إليهما منذ ذلك الحين بقاتلي الطغاة. [ 34 ] وفي عام 510 قبل الميلاد ، طُرد هيباس ، شقيق هيبارخوس، نتيجةً لمزيج من المؤامرة والنفي والقوة الإسبرطية. [ 35 ] [ 36 ] وازدادت حدة الموقف المناهض للطغيان في أثينا بشكل خاص بعد عام 508 قبل الميلاد، عندما أصلح كليستينيس النظام السياسي ليصبح شبيهًا بالديمقراطية . وعرض هيباس (الابن الآخر لبيسيستراتوس) حكم اليونانيين نيابةً عن الفرس، وقدم المشورة العسكرية للفرس ضد اليونانيين. [ 37 ]

الطغاة الصقليون

ظهر أشهر طغاة صقلية بعد فترة طويلة من العصر العتيق. [ 38 ] نشأت طغيان صقلية لأسباب متشابهة، إلا أن التهديد بالهجوم القرطاجي أطال أمد الطغيان، مما سهّل صعود قادة عسكريين مدعومين بتأييد شعبي واسع. [ 39 ] [ 40 ] ومن أمثلة طغاة صقلية: جيلو ، وهيرون الأول ، وديونيسيوس الأكبر ، وديونيسيوس الأصغر ، وأغاثوكليس السرقوسي . [ 40 ] وتُبرز قصة سيف داموكليس، ذات الطابع الأخلاقي، المخاطر التي كانت تهدد حياة طغاة صقلية . [ 41 ]

الطغاة اللاحقون

في ظل الهيمنة المقدونية خلال القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، برز جيل جديد من الطغاة في اليونان، لا سيما في عهد الملك أنتيغونوس الثاني غوناتاس ، الذي نصب حلفاءه في العديد من مدن البيلوبونيز. ومن الأمثلة على ذلك كليون السيكيوني ، وأريستوديموس الميغالوبوليس ، وأريستوماخوس الأول الأرغوسي ، وأبانتيداس السيكيوني ، وأريستيبوس الأرغوسي ، وليدياداس الميغالوبوليس ، وأريستوماخوس الثاني الأرغوسي ، وزينون الهرميوني . [ 40 ] [ 39 ]

في مواجهة هؤلاء الحكام، بدأت المدن الديمقراطية في عام 280 قبل الميلاد بتوحيد قواها في الرابطة الأخائية التي تمكنت من توسيع نفوذها حتى كورنثيا وميغاريس وأرغوليس وأركاديا . ومنذ عام 251 قبل الميلاد ، وتحت قيادة أراتوس السيكيوني ، حرر الأخائيون العديد من المدن، وفي بعض الحالات بإقناع الطغاة بالتنحي، وعندما توفي أراتوس عام 213 قبل الميلاد، كانت اليونان قد تحررت من الطغاة لأكثر من 15 عامًا. [ 42 ] واغتيل آخر طاغية في البر اليوناني الرئيسي، نابيس الإسبرطي ، عام 192 قبل الميلاد. [ 43 ]

الطغاة الرومان

كثيرًا ما تحدث المؤرخون الرومان ، مثل سويتونيوس وتاكيتوس وبلوتارخ ويوسيفوس ، عن "الاستبداد " في مقابل "الحرية". [ 44 ] ارتبط الاستبداد بالحكم الإمبراطوري وبالحكام الذين اغتصبوا سلطاتٍ واسعة من مجلس الشيوخ الروماني . أما دعاة "الحرية" فكانوا يميلون إلى تأييد الجمهورية ومجلس الشيوخ. فعلى سبيل المثال، كتب سويتونيوس عن يوليوس قيصر وقاتليه:

لذلك، اتحدت المؤامرات التي كانت تُشكل سابقًا بشكل منفصل، غالبًا من قبل مجموعات من اثنين أو ثلاثة، في مؤامرة عامة، حيث لم يعد حتى عامة الناس راضين عن الأوضاع الحالية، بل ثاروا سرًا وعلانية على طغيانه وصرخوا طلبًا للمدافعين عن حريتهم. [ 45 ]

كان مواطنو الإمبراطورية حذرين في تحديد الطغاة. " قُطِعَ رأس شيشرون ويداه وسُمِّرَتا على منصة مجلس الشيوخ لتذكير الجميع بمخاطر التحدث ضد الطغيان." [ 46 ]

حدد يوسيفوس الطغاة في التاريخ التوراتي (في كتابه " آثار اليهود") بما في ذلك نمرود وموسى والمكابيين وهيرودس الكبير . [ 47 ]

الفكر السياسي اليوناني

عرّف الإغريق كلاً من المغتصبين ومن يرثون الحكم منهم بالطغاة. [ 4 ] وأشار بوليبيوس (حوالي  150  قبل الميلاد) إلى أن أي شكل من أشكال الحكم الفردي (ملكية/تنفيذية) سيتحول في نهاية المطاف إلى استبداد. [ 48 ]

شدد الفلاسفة اليونانيون على جودة الحكم لا على شرعيته أو استبداديته. "يتحدث كل من أفلاطون وأرسطو عن الملك باعتباره ملكًا صالحًا، وعن الطاغية باعتباره ملكًا سيئًا. ويقول كلاهما إن الملكية، أو حكم رجل واحد، تكون ملكية عندما تكون في مصلحة المحكومين، وطاغية عندما تخدم مصالح الحاكم فقط. ويجعل كلاهما الخروج عن القانون - سواء كان انتهاكًا للقوانين القائمة أو حكمًا بقرارات شخصية دون قوانين ثابتة - سمة من سمات الطغيان." [ 15 ]

في أعمال العلوم السياسية

يُعتبر الاستبداد موضوعًا هامًا، بل أحد "الأفكار العظيمة" للفكر الغربي. وتحتوي النصوص الكلاسيكية على العديد من الإشارات إلى الاستبداد وأسبابه وآثاره وأساليبه وممارسيه وبدائله. وتتناول هذه النصوص الاستبداد من منظور تاريخي وديني وأخلاقي وسياسي وخيالي. "إذا كان هناك أي جانب لا جدال فيه في النظرية السياسية، فهو أن الاستبداد هو أسوأ أنواع فساد الحكم - إساءة استخدام وحشية للسلطة وانتهاك عنيف للبشر الخاضعين لها." [ 15 ] ورغم أن هذا قد يمثل موقفًا توافقيًا بين الكلاسيكيين، إلا أنه ليس إجماعًا تامًا؛ فقد خالف توماس هوبز هذا الرأي، مدعيًا عدم وجود تمييز موضوعي، كالشر أو الفضيلة، بين الملوك. "إن الساخطين على الملكية يسمونها استبدادًا؛ والساخطين على الأرستقراطية يسمونها حكم الأقلية؛ وكذلك الساخطين على الديمقراطية يسمونها فوضى..." [ 49 ]

يصف الجزء الأول من الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري الطغاة ("الذين استولوا على الدماء والنهب") في المستوى السابع من الجحيم، حيث يغرقون في الدم المغلي. ومن بين هؤلاء الإسكندر الأكبر وأتيلا الهوني ، ويشاركون هذا المستوى مع قطاع الطرق. [ 50 ]

وصف نيكولو مكيافيلي الحكم الاستبدادي في كتابه "الأمير" ، دون أن يستخدم كلمة "طاغية" صراحةً، بل أشار إلى هؤلاء الأفراد بـ"الأمراء". وذلك بغض النظر عن شرعية منصب الحاكم، بل إنه في كتابه " محاورات حول ليفي " يصف أحيانًا قادة الجمهوريات بـ"الأمراء". [ 51 ] كما أنه لا يتبنى النظرة التقليدية للاستبداد، وفي كتابه "محاورات حول ليفي" يتصرف أحيانًا بشكل صريح كمستشار للطغاة. [ 52 ] [ 53 ]

أصبح الإغريق القدماء ، وكذلك من عاشوا في الجمهورية الرومانية وحكموها ، حذرين للغاية من كثيرين ممن يسعون إلى تنفيذ انقلاب شعبي. ويصوّر شكسبير نضال أحد هؤلاء الرومان المناهضين للاستبداد، ماركوس جونيوس بروتوس ، في مسرحيته يوليوس قيصر .

في كتاب جيبون "تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية"، المجلد الأول، الفصل الثالث، يُصوَّر أغسطس وهو يتولى سلطة الطاغية بينما يتقاسمها مع مجلس الشيوخ المُصلَح. "بعد مقاومة معقولة، خضع الطاغية الماكر لأوامر مجلس الشيوخ، ووافق على تولي إدارة المقاطعات والقيادة العامة للجيوش الرومانية..." أعلن الأباطرة "بتواضع أنهم وزراء مجلس الشيوخ المسؤولون، وأنهم يُملون عليهم قراراته العليا ويطيعونها." يمكن تعريف الإمبراطورية الرومانية بأنها "ملكية مطلقة مُقنّعة بأشكال دولة." [ 54 ]

التنوير

فرانسوا جيرار ، الشعب الفرنسي يطالب بإقالة الطاغية في 10 أغسطس 1792

خلال عصر التنوير ، استخدم المفكرون الغربيون مصطلح "الاستبداد " لوصف نظام الحكم الذي نشأ حول الأرستقراطية والملكية . وقد عرّفه الفيلسوف الإنجليزي جون لوك ، في كتابه " رسالتان في الحكم " الصادر عام 1689 ، ضمن حجته ضد " الحق الإلهي للملوك " ، على النحو التالي: "الاستبداد هو ممارسة السلطة بما يتجاوز الحق، ولا يحق لأحد ممارستها؛ وهو استخدام السلطة التي بين يدي أي شخص، لا لمصلحة من هم تحت سلطته، بل لمصلحته الشخصية الخاصة." [ 55 ] وقد أثر مفهوم لوك للاستبداد على كتّاب الأجيال اللاحقة الذين طوروا هذا المفهوم كنقيض لأفكار حقوق الإنسان والديمقراطية . ووصف رجل الدولة الأمريكي توماس جيفرسون تصرفات الملك جورج الثالث بأنها "استبدادية" في إعلان استقلال الولايات المتحدة .

يبدو أن فلاسفة عصر التنوير قد عرّفوا الاستبداد من خلال خصائصه المرتبطة به.

  • «يُطلق على الحاكم لقب الطاغية لأنه لا يعرف قوانين سوى نزواته». فولتير في قاموس فلسفي
  • "حيث ينتهي القانون يبدأ الاستبداد." - لوك، في كتابه "رسالتان في الحكم"

حددت كتيب إدوارد سيكسبي الصادر عام 1657 بعنوان "القتل لا القتل العمد" أربعة عشر سمة رئيسية للطاغية، إذ كُتب الكتيب لإلهام اغتيال أوليفر كرومويل، ولبيان الظروف التي قد يُعتبر فيها الاغتيال عملاً مشرفاً. يتناول النص الكامل نقاطاً متعلقة بالموضوع ويستشهد بها، بدءاً من التاريخ القديم قبل المسيحية وصولاً إلى القرن السابع عشر، وهو تاريخ كتابة الكتيب. ومن بين أبرز سمات الطغيان المذكورة، يُركز " القتل لا القتل العمد " على ما يلي:

  1. الخدمة القيادية العسكرية السابقة - غالبًا ما يكون الطغاة قادة عسكريين سابقين أو جنرالات، مما يسمح لهم باكتساب قدر من الشرف والولاء والسمعة الطيبة فيما يتعلق بشؤون الدولة
  2. الخداع بدلاً من القوة - من المرجح أن يلجأ معظم الطغاة إلى التلاعب للوصول إلى السلطة العليا بدلاً من فرضها بالقوة العسكرية.
  3. التشهير و/أو حلّ الأشخاص أو المثقفين أو المؤسسات التي كانت تحظى باحترام سابق، وتثبيط التفكير الراقي أو المشاركة العامة في شؤون الدولة
  4. غياب أو تقليل المشاركة الجماعية أو المساومة أو النقاش (الجمعيات والمؤتمرات وما إلى ذلك).
  5. تضخيم النشاط العسكري لأغراض تشتيت انتباه الجمهور، أو فرض رسوم جديدة، أو فتح مسارات تجارية مستقبلية
  6. التكافل بالمثل في العلاقات المنزلية: على سبيل المثال، اعتبار الأفكار الدينية مقبولة بقدر ما هي مفيدة ومرضية للطاغية؛ واعتبار الأرستقراطيين أو النبلاء جديرين بالثناء والشرف بقدر ما هم متوافقون مع إرادة الطاغية أو في خدمة الطاغية، إلخ.
  7. ادعاءات الإلهام من الله
  8. التظاهر بمحبة الله والدين
  9. تنمية أو الحفاظ على الفقر العام كوسيلة لإزالة فعالية إرادة الشعب

في اسكتلندا، كان كتاب " ليكس ريكس" لسامويل رذرفورد وكتاب " أ هيند ليت لوس" لألكسندر شيلدز من الأعمال اللاهوتية المؤثرة التي كُتبت في معارضة الاستبداد.

يمكن تعريف الطاغية المعاصر بأنه من خلال انتهاك مثبت للقانون الجنائي الدولي، مثل الجرائم ضد الإنسانية . [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

قوائم الطغاة

تتضمن قوائم الطغاة المختلفة ما يلي:

  • 100 على مر التاريخ، بما في ذلك 40 من القرن العشرين [ 59 ]
  • 13 طاغية من القرن العشرين [ 60 ]
  • 20 طاغية من أوائل القرن الحادي والعشرين [ 61 ]

كما توجد عناوين كتب عديدة تُعرّف بالطغاة بالاسم أو الظروف. [ 62 ] [ 63 ]

من بين الحكام الإنجليز، تم تحديد العديد منهم على أنهم طغاة من خلال عناوين الكتب: جون، ملك إنجلترا [ 64 ] (الذي وقع على الماجنا كارتا)، وهنري الثامن ملك إنجلترا [ 65 ] [ 66 ] وأوليفر كرومويل . [ 67 ]

ذكر والينشينسكي أن جميع القادة كانوا في يوم من الأيام طغاة بطريقتهم الخاصة. [ 61 ] : 2 وأشار دانيال شيروت إلى أن "جوهر السياسة في الحضارات الزراعية، وفقًا لمعاييرنا الديمقراطية المعاصرة، كان استبداديًا". [ 68 ] : 6

طرق الحصول على السلطة والاحتفاظ بها

قد يبدو طريق الطاغية سهلاً وممتعاً (لجميع الناس باستثناء الطبقة الأرستقراطية). في عام 1939، كتب ويل ديورانت :

لذا، كان الطريق إلى السلطة في المدن التجارية اليونانية بسيطًا: مهاجمة الطبقة الأرستقراطية، والدفاع عن الفقراء، والتوصل إلى تفاهم مع الطبقة الوسطى. وبمجرد وصوله إلى السلطة، كان الديكتاتور يلغي الديون، أو يصادر العقارات الكبيرة، ويفرض الضرائب على الأغنياء لتمويل الأشغال العامة، أو يعيد توزيع الثروة المتراكمة بطرق أخرى. وبينما كان يكسب تأييد الجماهير من خلال هذه الإجراءات، كان يضمن دعم مجتمع الأعمال عن طريق تشجيع التجارة بالعملة الحكومية والمعاهدات التجارية، ورفع المكانة الاجتماعية للبرجوازية. ولأن الديكتاتوريات اضطرت للاعتماد على الشعبية بدلًا من السلطة الوراثية، فقد تجنبت الحرب في معظمها، ودعمت الدين، وحافظت على النظام، وعززت الأخلاق، وفضلت رفع مكانة المرأة، وشجعت الفنون، وأنفقَت بسخاء على تجميل مدنها. وقد فعلت كل هذا، في كثير من الحالات، مع الحفاظ على أشكال الحكم الشعبي، حتى أن الشعب تعلم سبل الحرية حتى في ظل الاستبداد. عندما نجحت دكتاتورية [الطاغية] في القضاء على الأرستقراطية، قضى الشعب على الدكتاتورية؛ ولم تكن هناك حاجة إلا إلى تغييرات قليلة لجعل ديمقراطية الأحرار حقيقة واقعة وليست مجرد شكل من أشكالها. [ 69 ]

الحصول على

في كتاب الجمهورية ، ذكر أفلاطون : "لطالما كان لدى الشعب بطلٌ ينصبونه عليهم ويرعونه حتى يبلغ العظمة. [...] هذا هو الأصل الذي ينبثق منه الطاغية؛ فعندما يظهر لأول مرة يكون حامياً".

إما أن يرث الطغاة المنصب من حاكم سابق، أو يترقون في الرتب العسكرية/الحزبية، أو يستولون على السلطة كرجال جدد. [ 61 ] : 7

كانت الأساليب السياسية للوصول إلى السلطة تُستكمل أحيانًا بالخداع أو القوة. فقد ادّعى بيسيستراتوس الأثيني أن إصاباته التي ألحقها بنفسه كانت من فعل الأعداء لتبرير وجود حراس شخصيين استخدمهم للاستيلاء على السلطة. وظهر لاحقًا برفقة امرأة ترتدي زي إلهة للإيحاء بموافقة إلهية على حكمه. [ 70 ] وفي المرة الثالثة، استخدم المرتزقة للاستيلاء على السلطة والاحتفاظ بها. [ 71 ] واستولى ديونيسيوس السرقوسي على السلطة بطريقة مماثلة، مدعيًا أنه كان هدفًا لمؤامرة دبرها الأعداء للحصول على قوة مسلحة تحيط به. [ 72 ]

الاحتفاظ

قدّم أرسطو (في كتاب السياسة على سبيل المثال) ونيكولو مكيافيلي (في كتاب الأمير ) توصيات مطوّلة بشأن أساليب الحكم للطغاة. [ 15 ] وتتلخص هذه الأساليب، بشكل عام، في استخدام القوة والخداع. وتشمل توظيف الحراس الشخصيين، وإشعال الحروب لإشغال الشعب وجعله معتمداً عليهم، وعمليات التطهير ، والاغتيالات ، والتفتيش والمصادرة غير المبررة. واقترح أرسطو وسيلة بديلة للاحتفاظ بالسلطة، ألا وهي الحكم بالعدل. [ 73 ]

تشمل أساليب الطغاة في الحفاظ على السلطة استرضاء الرأي العام العالمي من خلال تزوير الانتخابات ، واستخدام العنف أو التهديد باستخدامه، والسعي إلى كسب التأييد الشعبي عبر استمالة المشاعر الوطنية ، والادعاء بتحسن الأوضاع. [ 61 ] : 2، 7

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "طاغية"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  27 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص  548.: "طاغية (من اليونانية τύραννος، سيد، حاكم)، مصطلح يُطلق في العصر الحديث على حاكم ذي شخصية قاسية وقمعية."
  2. ↑ قارن: "طاغية" . موسوعة ديدرو ودالمبير - مشروع الترجمة التعاونية . 2009-11-06 . تم الاسترجاع 2015-04-01 . [...] اليوم، يُفهم من كلمة طاغية ليس فقط مغتصب السلطة السيادية، بل حتى الحاكم الشرعي الذي يسيء استخدام سلطته لانتهاك القانون، وقمع شعبه، وجعل رعاياه ضحايا لأهوائه ورغباته الظالمة التي يستبدلها بالقوانين.
  3. ↑ "طاغية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2019 .
  4. 1 2 3 كاغان، دونالد (1998). بريكليس الأثيني وولادة الديمقراطية . سيمون وشوستر. ص 250. ISBN  9780684863955تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2020 .
  5. ↑ بوش، روجر (نوفمبر 2010). نظريات الاستبداد: من أفلاطون إلى آرندت . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 978-0-271-04405-7.
  6. ↑ نيويل، والر ر. (27 مايو 2013). الطغيان: تفسير جديد . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-35484-5.
  7. ↑ نيويل، والر ر. (29 مارس 2016). الطغاة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-08305-9.
  8. 1 2 أفلاطون، الجمهورية ، الكتاب الثامن
  9. ↑ "السياسة عند أرسطو" . classics.mit.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-05-2019 – عبر أرشيف كلاسيكيات الإنترنت، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا .
  10. ↑ "الجمهورية، لأفلاطون" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-05-2019 – عبر مشروع غوتنبرغ .
  11. ↑ قارن: "طاغية". مشروع الترجمة التعاونية لموسوعة ديدرو ودالمبير. ترجمة توماس زيمانيك. آن أربور: دار نشر ميشيغان، مكتبة جامعة ميشيغان، 2009 (ترجمة "طاغية"، الموسوعة أو القاموس المنطقي للعلوم والفنون والحرف، المجلد 16. باريس، 1765) . 6 نوفمبر 2009. hdl : 2027/spo.did2222.0001.238 . [...] يُفهم من كلمة "طاغية" اليوم ليس فقط مغتصب السلطة السيادية، بل حتى الحاكم الشرعي الذي يسيء استخدام سلطته لانتهاك القانون، وقمع شعبه، وجعل رعاياه ضحايا لأهوائه ورغباته الظالمة التي يستبدلها بالقوانين.
  12. ^ "أصل كلمة "الطاغية" بواسطة etymonline" . اتيمونلين .
  13. ↑ RSP Beekes ، قاموس علم أصول الكلمات اليونانية ، بريل، 2009، ص 1519-20.
  14. ↑ طاغية ، قاموس أكسفورد الإنجليزي ، الطبعة الثانية
  15. 1 2 3 4 أدلر، مورتيمر ج.، محرر (1952). "95: الطغيان". كتب عظيمة من العالم الغربي . المجلد 3: الأفكار العظيمة: الجزء الثاني. شيكاغو: موسوعة بريتانيكا. 
  16. ↑ "طاغية | المعنى والتعريف في اللغة الإنجليزية البريطانية | Lexico.com" . 26 أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2021.
  17. 1 2 "طاغية | التعريف والحقائق | بريتانيكا" . www.britannica.com . 2025-02-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-03-23 .
  18. ↑ "الوجه الجديد للاستبداد" . 6 مايو 2019.
  19. ↑ فورست، جورج "اليونان، تاريخ العصر العتيق" في بوردمان، جون وآخرون (1986)، تاريخ أكسفورد للعالم الكلاسيكي (مطبعة جامعة أكسفورد)
  20. ^ "لاكوس كورتيوس • ديوجين لايرتيوس: طاليس" .
  21. ↑ روبرتس، جيه دبليو، محرر. (2005). "الاستبداد". قاموس أكسفورد للعالم الكلاسيكي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-280146-3.استنادًا إلى هيرودوت، التاريخ 1.7-14
  22. ^ "جيجيس | حاكم ليديا، طاغية، فاتح | بريتانيكا" .
  23. ↑ لانجر، ويليام ل.، محرر. (1948). موسوعة التاريخ العالمي . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 48. 
  24. ↑ راي، بول أنتوني (6 أغسطس 2019). حرب أتيك الأولى في إسبرطة . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-24261-4.
  25. ↑ كاوكويل، جورج (31 مارس 2005). الحروب اليونانية: فشل بلاد فارس . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-154124-7.
  26. ↑ فريمان، تشارلز (1999). الإنجاز اليوناني: أساس العالم الغربي . نيويورك: فايكنغ. الصفحات 72-73، 99-100 . ISBN  978-0670-885152.
  27. ↑ فاين، جون فان أنتويرب (1983). الإغريق القدماء: تاريخ نقدي . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-03314-6.
  28. 1 2 تشامبيون، جيف (23 فبراير 2011). طغاة سيراكيوز، المجلد الأول: 480-367 قبل الميلاد . دار نشر كاسيميت. ISBN 978-1-84884-934-1.
  29. ↑ دورانت، ويل (1939). حياة اليونان . نيويورك: سيمون وشوستر . ص 90-91 . 
  30. ↑ لانجر، ويليام ل. (1948)، ص 50-52
  31. ↑ "بلوتارخ • حياة سولون" .
  32. ↑ كايل، دونالد ج. (يناير 1993). ألعاب القوى في أثينا القديمة . بريل. ISBN 90-04-09759-7.
  33. ↑ بوردمان، جون؛ هاموند، إن جي إل (5 أغسطس 1982). تاريخ كامبريدج القديم . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-23447-4.
  34. ↑ ثوسيديدس (28 فبراير 1974). تاريخ الحرب البيلوبونيسية . دار بنغوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-0-14-190939-4.
  35. ↑ ساكس، ديفيد؛ موراي، أوسوين؛ برودي، ليزا ر. (14 مايو 2014). موسوعة العالم اليوناني القديم . إنفوبيس. ISBN 978-1-4381-1020-2.
  36. ↑ ثوسيديدس 6.59.4
  37. ↑ دورانت، ويل (1939). حياة اليونان . نيويورك: سيمون وشوستر. ص 235 . 
  38. ↑ لانجر، ويليام ل. (1948)، ص 57، 66
  39. 1 2 تشامبيون، جيف (23 فبراير 2011). طغاة سيراكيوز، المجلد الأول: 480-367 قبل الميلاد . دار نشر كاسيميت. ISBN 978-1-84884-934-1.
  40. 1 2 3 تشامبيون، جيف (19 يوليو 2012). طغاة سيراكوزا، المجلد الثاني: الحرب في صقلية القديمة، 367-211 قبل الميلاد . دار نشر كاسيميت. ISBN 978-1-84468-296-6.
  41. ^ على سبيل المثال، في شيشرون، مناظرات توسكولان، المجلد 61
  42. ^ “بلوتارخ • حياة أراتوس” .
  43. ↑ "تيتوس ليفيوس (ليفي)، تاريخ روما، الكتاب 35، الفصل 35" .
  44. ↑ بيرد، ماري (2015). SPQR – تاريخ روما القديمة . نيويورك: ليفررايت. الصفحات 393، 421-428 . ISBN  978-0-87140-423-7.يقول بيرد إن معظم الروايات عن تلك الفترة كُتبت من وجهة نظر مجلس الشيوخ (وُصفت بإسهاب). وقد ذكر بيرد تاسيتوس في هذا السياق، ربما لأنه كان عضوًا في مجلس الشيوخ (بينما كان الآخرون من طبقة أرستقراطية أدنى). ناقش مجلس الشيوخ العودة إلى حرية الجمهورية بعد ما يقرب من سبعين عامًا من قيام الإمبراطورية (استنادًا إلى يوسيفوس، كتاب آثار اليهود ، الكتاب التاسع عشر، الفصل الثاني). ويستشهد أدلر بتاسيتوس وبلوتارخ فيما يتعلق بالحرية.
  45. ↑ سويتونيوس، حياة الأباطرة الاثني عشر ، "حياة يوليوس قيصر" 80
  46. ↑ رايان، آلان (2012). في السياسة: تاريخ الفكر السياسي من هيرودوت إلى الوقت الحاضر . نيويورك: ليفررايت. ص 116. ISBN  978-0-87140-465-7.
  47. ↑ تشابمان، هونورا هاول؛ رودجرز، زليخة (19 يناير 2016). دليل يوسيفوس . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4443-3533-0.
  48. ↑ بوليبيوس. صعود الإمبراطورية الرومانية ، الكتاب السادس. ترجمة إيان سكوت-كيلفرت (1979). لندن: بنغوين.
  49. ↑ هوبز، ليفياثان، الفصل 19
  50. ↑ دانتي (مايو 2005). الكوميديا ​​الإلهية: الجحيم . سيمون وشوستر. ISBN 978-1-4165-0023-0.
  51. ↑ بانغل، توماس ل.؛ بيرنز، تيموثي و. (2015). النصوص الأساسية في الفلسفة السياسية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-00607-2.
  52. ↑ شتراوس، ليو (4 يوليو 2014). أفكار حول مكيافيلي . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226230979.
  53. ↑ مانسفيلد، هارفي سي. (25 فبراير 1998). فضيلة مكيافيلي . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226503721.
  54. ↑ سميث، فيليب (1868). "من الحكم الثلاثي لتيبيريوس غراكوس إلى سقوط الإمبراطورية الرومانية" .
  55. ↑ رسالتان في الحكم (199)
  56. ↑ روبرتسون، جيفري (2005). "إنهاء الإفلات من العقاب: كيف يمكن للقانون الجنائي الدولي أن يضع الطغاة على المحك" . مجلة كورنيل للقانون الدولي . 38 (3): 649-671 .
  57. ↑ ليولوس، جون ج. (2012-05-01). "العدالة للطغاة: مذكرات المحكمة الجنائية الدولية لجرائم نظام القذافي" . مجلة كلية بوسطن للقانون الدولي والمقارن . 35 (2): 589-602 .
  58. ↑ ثورب، جودي. "مرحباً بالديكتاتوريين السابقين، والمعذبين، والطغاة: مقاربات مقارنة للتعامل مع الديكتاتوريين السابقين وانتهاكات حقوق الإنسان السابقة" (ملف PDF) . مجلة غونزاغا للقانون . 37 (1): 167-199 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2019 .
  59. ↑ كاوثورن، نايجل (2004). الطغاة: أكثر 100 مستبد وديكتاتور شرًا في التاريخ . لندن: أركتوروس. ISBN 978-0572030254.
  60. ↑ شيروت، دانيال (1994). الطغاة المعاصرون: قوة الشر وانتشاره في عصرنا . نيويورك وتورنتو: فري برس ماكسويل ماكميلان. ISBN 9780029054772.
  61. 1 2 3 4 والينشينسكي، ديفيد (2006). الطغاة: أسوأ 20 دكتاتورًا على قيد الحياة في العالم . نيويورك: ريغان. ISBN 978-0060590048.
  62. ↑ هاردن، بلين (2015). القائد العظيم والطيار المقاتل: القصة الحقيقية للطاغية الذي أنشأ كوريا الشمالية والملازم الشاب الذي شق طريقه إلى الحرية خلسةً . نيويورك: فايكنغ. ISBN 9780670016570.
  63. ↑ فيجنر، ريتشارد (2003). تحت نير الطاغية: المقاومة النرويجية للاحتلال الألماني للنرويج، 1940-1945 . إيدينا، مينيسوتا: دار نشر بيفرز بوند. ISBN 9781931646864.
  64. ↑ تشرش، ستيفن (2015). الملك جون: إنجلترا، الماجنا كارتا، وصناعة طاغية . لندن: بان ماكميلان. ISBN 9780230772458.
  65. ↑ ريكس، ريتشارد (2009). هنري الثامن: الطاغية تيودور . ستراود، غلوسترشير: دار نشر أمبرلي. ISBN 9781848680982.
  66. ↑ هاتشينسون، روبرت (2005). الأيام الأخيرة لهنري الثامن: المؤامرات والخيانة والهرطقة في بلاط الطاغية المحتضر . نيويورك: ويليام مورو. ISBN 9780060837334.
  67. ↑ «القتل ليس جريمة قتل، وقد طُبِّق في الأصل على أوليفر كرومويل - خطاب يُثبت مشروعية قتل الطاغية وفقًا لرأي أشهر المؤلفين القدماء.» بقلم العقيد تيتوس، المعروف أيضًا باسم ويليام ألين
  68. ↑ شيروت، دانيال (1994). الطغاة المعاصرون : قوة الشر وانتشاره في عصرنا . نيويورك وتورنتو: فري برس ماكسويل ماكميلان. ISBN  9780029054772.
  69. ↑ دورانت، ويل (1939). حياة اليونان . نيويورك: سيمون وشوستر. ص 122-123 . 
  70. ↑ لين، ميليسا س. (2014). نشأة السياسة: ثمانية أفكار سياسية يونانية ورومانية وأهميتها . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 77-78 . ISBN  978-0-691-16647-6.استنادًا إلى هيرودوت، التاريخ 1.59-60
  71. ↑ هيرودوت، التاريخ 1.61–64
  72. ↑ تشامبيون، جيف (23 فبراير 2011). طغاة سيراكيوز، المجلد الأول: 480-367 قبل الميلاد . دار نشر كاسيميت. رقم ISBN 978-1-84884-934-1.
  73. ↑ "السياسة لأرسطو، الكتاب الخامس" . classics.mit.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-06-2019 .