النبلاء الأرمن

كانت طبقة النبلاء الأرمنية ( بالأرمنية : Հայ ազնվականություն ، بالحروف اللاتينية :  hay aznvakanutyun ) فئة من الأشخاص تمتعوا بامتيازات معينة مقارنة ببقية أفراد المجتمع بموجب قوانين وعادات الأنظمة المختلفة في أرمينيا . ومن بين الحكومات التي اعترفت بالنبلاء أو منحتهم إياهم: مملكة فان (860-590  قبل الميلاد)، وساترابية أرمينيا (570-331  قبل الميلاد)، ومملكة أرمينيا (331  قبل الميلاد - 428  ميلادي)، ومملكة أرمينيا البجراتية (885-1045)، ومملكة كيليكيا الأرمنية (1198-1375). كان لدى الممالك الأرمنية في فاناند (963-1065) وسيونيك (987-1170) ولوري (978-1113) نظام نبلاء مشابه لنظام نبلاء كيليكيا.

كان أعضاء الطبقة العليا في المجتمع الأرمني في العصور الوسطى معروفين باسم النخارار ( بالأرمنية : ԶΡέΡրοạ ) والآزات ( بالأرمنية : ԡΦԡԿ )، (أيضًا aznvakans ( بالأرمنية : ạẦẾẾạắạẶ )).

تعود جذور النبلاء الأرمن إلى المجتمع القبلي القديم ، حين انفصلت القبائل الأرمنية البدائية عن المجتمع الهندو-أوروبي الأصلي ، واختارت زعماءً لإدارة شؤون المجتمع، والدفاع عن الأراضي، وقيادة الحملات العسكرية ضد أعدائها. كان هؤلاء الزعماء والقادة عادةً أقوى أفراد العشائر والقبائل، الذين اشتهروا بقوتهم وذكائهم وإنجازاتهم. وهكذا، نشأت تدريجيًا الطبقة العليا في المجتمع الأرمني، وهي طبقة الأزات ، المعروفة أيضًا باسم أزنفاكان أو أزنافور . كلمة " أزات " تعني حرفيًا، عند ترجمتها من الأرمنية المعاصرة ، "الحر". مع ذلك، يُرجح أن يكون هذا المصطلح مشتقًا من الكلمة الهندو-أوروبية القديمة " يازاتا " ، والتي تعني "الإلهي"، أو "نسل الآلهة"، أو "المستحق للعبادة".

تعود أصول العائلات النبيلة الأرمنية إما إلى آلهة الديانة الأرمنية القديمة، أو إلى أبطال وبطاركة الشعب الأرمني، أو إلى أصول عائلات غير أرمنية. فعلى سبيل المثال، يُعتقد أن عائلتي فاهيفوني وميهني النبيلتين تنحدران من فاهان وميهر ، وهما إلهان أرمنيان قديمان، أحدهما للنار والآخر للحرب، والآخر للنور السماوي والعدالة. أما عائلة أرتزروني، فتعود أصولها إلى ساناسار، ابن مير، المذكور في الملحمة الأرمنية ساسنا تزر. بحسب التقاليد الأرستقراطية الأرمنية، يُعتقد أن العائلات الأميرية في بولاديان، مثل خورخوروني ، وبزنوني ، ومانداكوني ، ورشتوني ، ومانافازيان ، وأنجيليا (أنجيغ تون)، وفاراجنوني ، وفستانيكيان، وأوهانيان، وكارتوزيان، وأباهوني، وأران تون، وغيرها، تنحدر مباشرةً من نهابيت (البطريرك) هايك ، الذي لُقِّب بـ "ديوتسازن" أي نصف إله، أو من نسل هايك. ومن الشائع في أنحاء العالم أن يدّعي النبلاء أن أصولهم تعود إلى الآلهة أو الأبطال الأسطوريين. إضافةً إلى ذلك، تشير الأسطورة إلى أن سلالة باغراتوني تعود أصولها إلى يهودا ، وفقًا لموفسيس خوريناتسي ، حيث انتقلوا إلى أرمينيا في القرن السادس قبل الميلاد. كما تُروى أساطير عن سلالة ماميكونيان بأنها قادمة من الصين. ^{[ 1 ]}

يذكر المؤرخون الأرمن الأوائل العديد من العائلات النبيلة الأرمنية خلال فترات مختلفة من التاريخ الأرمني. يُذكر أحيانًا أن عددها تسعون عائلة، بينما يصل في أحيان أخرى إلى ثلاثمائة. ولا شك أن عدد العائلات النبيلة الأرمنية قد تغير بمرور الزمن، إذ كانت الطبقة الأرستقراطية نفسها عرضة للتغيرات.

كانت سلالة الأورونتيد (يرفاندونيس) أول سلالة ملكية أرمنية موثقة، حيث حكمت أرمينيا كإقليم تابع للإمبراطورية الفارسية في القرن الرابع قبل الميلاد. وسبقهم بطاركة أسطوريون أو شبه أسطوريين في التراث الأرمني، ذُكروا لأول مرة في التاريخ المنسوب إلى موسى الخوريني (موفسيس خوريناتسي)، والذي كُتب حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

تعود أصول العائلات النبيلة في ريشتوني وموكاتس وأرتزروني وغيرها إلى حكام قبليين أو عشائر تعود إلى العصور القديمة. أما عائلات أخرى، مثل الماميكونيين والأرافيليين، فقد مُنحت ألقابًا و/أو مناصب نبيلة، مثل " أسبت" ( بالأرمنية : ասպետ )، و"كوروناتور"، و" سبارابيت " ( بالأرمنية : սպարապետ )، و" جنراليسيمو "، بموجب مراسيم خاصة من ملوك أرمن العصور الوسطى تقديرًا لخدماتهم للبلاط الملكي أو للأمة.

يميل بعض المؤرخين المسيحيين الأرمن إلى نسب بعض العائلات النبيلة الأرمنية إلى أصول بلاد ما بين النهرين أو غيرها. فعلى سبيل المثال، ينسب موفسيس خوريناتسي، في كتابه " تاريخ أرمينيا" ، أصول عائلة الأمير سهاك باغراتوني، الذي كان راعيًا له ، إلى أصول غير أرمنية. إلا أن المصادر التاريخية تثبت وجود عائلة باغراتوني في أقدم فترات التاريخ الأرمني، وتصفهم بأنهم من الأرمن الأصليين . كما يؤكد التحليل اللغوي أن اسم باغرات ربما يكون من أصل هندو-أوروبي . ومن اللافت للنظر أن الأمير باغراتوني نفسه رفض رواية خوريناتسي لأصول عائلته. كانت النسب الغريبة شائعة بين العائلات الأرستقراطية الأرمنية في أوائل العصور الوسطى، إلا أنه لا يوجد دليل يدعم أيًا من هذه الادعاءات.

لطالما لعبت طبقة النبلاء دورًا هامًا في المجتمع الأرمني، ويتجلى ذلك في تطور مصطلح " ناخارار" . في البداية، كان هذا المصطلح يُشير إلى الحكام الوراثيين للمقاطعات الأرمنية، وكان يُستخدم بمعنى "حاكم" أو "مُدير". وقد يُشير اللقب نفسه إلى خدمة مرموقة ( ناخاراروتيون ، ناخاراروم) في البلاط الملكي الأرمني. ومن أمثلة هذه الخدمات الموروثة أو "ناخاراروم": أسبيتوتيون (التتويج، الذي كان تقليديًا من اختصاص آل باغراتوني )، وسبارابيتوتيون (القائد العام للجيش الأرمني، الذي كان تقليديًا من اختصاص آل ماميكونيان ) ، وهازارابيتوتيون (إدارة المستشارية والضرائب، التي كانت تُدار وراثيًا من قِبل آل غنوني وأماتوني )، ومالهازوتيون (الحرس الملكي الذي كان يُنظم تقليديًا ويتبع لآل خورخوروني ). مع ذلك، وخلال عملية توطيد الوراثة للمقاطعات ( غافار) أو الخدمات الملكية في البلاط الملكي من قبل العائلات النبيلة، تغير مصطلح "ناخارار" من معناه الأصلي وتحول تدريجيًا إلى مرادف عام لكلمة "أرستقراطي" أو "نبيل". وبناءً على ذلك، بدأت العائلات الأرستقراطية تُسمى بيوت ناخارار أو ناخارارم. وإلى جانب هذا التحليل، يوجد تفسير آخر لمصطلح ناخارار، يستند إلى الكلمتين الأرمنيتين "ناخ " و "أرار" ، أي "الأول خلقًا" أو "الأول ميلادًا".

كان معنى مصطلح "ناخارار" يتطور بالتوازي مع ترسيخ الحقوق الوراثية للعائلات النبيلة على مقاطعات أرمينيا الكبرى. ^{[ 6 ]} فعلى سبيل المثال، كانت مقاطعة ألبك الكبرى تُورَث تقليديًا لعائلة أرتزروني النبيلة ، ومقاطعة تارون لعائلة سلوكوني، ومقاطعة رشتونيك لعائلة رشتوني . حتى قبل هذا الترسيخ، ظهرت الشعارات الأرستقراطية التقليدية وشعارات النبالة. غالبًا ما تكون هذه الشعارات متجذرة بعمق في معتقدات القرابة والقبائل القديمة ورموز العشائر الأرمنية. على الرغم من أن المعلومات المتوفرة عن شعارات النبالة الأرمنية محدودة للغاية، إلا أنه من المعروف أن أكثر الرموز شيوعًا كانت النسر والأسد وكبش الجبل. فعلى سبيل المثال، كان شعار سلالة أرتاشيسيان يتألف من نسرين مع رمز الشمس في المنتصف. كان النسر الذي يحمل خروفًا رمزًا لعائلة باغراتوني ناخاراردوم. وعكس الشعار السلالي لعائلة لوزينيان (اللوزينية) الملكية الأرمنية الكيليكية التأثيرَ الهيرالدي الأوروبي الغربي، وتألف من أسود وصلبان حمراء على خلفية صفراء وزرقاء للدرع. سُجّلت عائلات ناخارار في أرمينيا القديمة في ما يُعرف بـ "غاهنماك " و "زوراناماك "، وهما سجلان رسميان يُصنّفان العائلات بناءً على معايير الشرف والفضيلة والتقدير. ويكمن الفرق بين "غاهنماك" و "زوراناماك" في معايير التصنيف التي تُحدّد مكانة العائلة النبيلة. فقد استند تصنيف "زوراناماك" إلى القوة العسكرية للعائلات، أي عدد سلاح الفرسان والمشاة التابعين لها، ومسؤوليتها عن الدفاع عن حدود أرمينيا الشمالية والشرقية والجنوبية والغربية، بالإضافة إلى حجم القوات التي كانت العائلات النبيلة تضعها تحت قيادة ملك أرمينيا في أوقات الحملات العسكرية. بخلاف كتاب زورناماك ، قام كتاب غاناماك بسرد البيوت النبيلة بناءً على معايير الأهمية السياسية والاقتصادية للبيوت، وحجم ممتلكاتها، وثروتها، فضلاً عن علاقاتها ونفوذها على البلاط الملكي.

هناك مفهومان آخران للنبلاء الأرمن مرتبطان بـ "غاهنماك" و "زوراناماك" ، وهما "باردز" و " باتيف " . تعني كلمة "باردز " حرفيًا "وسادة". كان هذا المقعد يشغله رئيس العائلة النبيلة على المائدة الملكية، سواءً أثناء المجلس أو الاحتفالات. اشتُقّت كلمة "باردز" من هذه الوسائد التي كان يجلس عليها أصحاب البيوت في المناسبات الخاصة. كانت "باردز" - والتي تعني حرفيًا المقاعد المبطنة على المائدة الملكية، ولكنها تشير بشكل أوسع إلى المكانة الفعلية في البلاط الملكي - تُوزّع على أساس " باتيف" ، أي شرف وتقدير العائلات النبيلة. وربما كان هذا الأخير مُحددًا في "غاهنماك " و "زوراناماك ".

العائلات الأميرية

أرمينيا العظمى

اسم العائلة ( غافار - مقاطعة، أشكسار - إقليم)

قائمة غير مكتملة:

• أبيلوني – أبيليان – أبغين
  • (أبيلانك / أبيغيانك، أيرارات)
• أبيلوني – أبيلياني آخر – أبيلياني الثاني
• أداهوني (مزاز، عيرارات)
• ألبركاتسي - أغبركاتسي
• ألينادروشن – أغيغنادروشن
• أكونوني - أكوي - أكيتس - أكياتسي - أكيان (آكي، فاسبوراكان)
• الجزنوني – الجزنات تون – أغجزن (الجزنيق، الجزنيق)
• ألكوني – أغكوني
• النيفوني – أليسوني – أغيسوني – أليفان – أغيفان
• أماسكوني
• أماتوني (أرتاز، فاسبوراكان)
• أماتوني الثاني
• أندزفاتسي (أندزفاتسيك، فاسبوراكان)
• أندزيفاتسي أخرى
• أندزيت – أندزيت تون – أندزتياتسي – أندزيتوي (أندزيت، تزوبك)
• أنجيل تون – أنجي تون – أنجيلاي (أنجيلاي، الجزنيق)
• أباهوني (أباهونيك، تاوروبيران)
• أباهوني آخر
• أبيكوني
• اقاتزي – اقاتزيتسي – اقاتزو
• أراغاتسيان (أراغاتزوتن، أيرارات)
• الآراميين
• آران - أران تون (أرانك الكبرى، آرتساخ)
• أرافيلي – أرافيلي – أرافيلي (فاناند-زاريشات، أيرارات)
• آرافيني - آرافيني - آرافيني
• أربيراني – أربيروني – أربيراني – أرشاكوني (أربيراني، فاسبوراكان)
• أرنوي – أرنوي (أرنويتن، فاسبوراكان)
• أرشاكوني – أرشاكيان – أليوفيت (أليوفيت، فاسبوراكان)
• أرشاموني – أرشموني (أرشامونيك، توروبران)
• أرشاموني (أرشامونيق، تسوبق)
• أرشاروني (أرشارونيق، عيرارات)
• أرشوني
• ارتاكوني
• أرتاشاتيان – أرتاشاميان (أيرارات)
• أرتاشيسان – أرتاشيسان (أرتاشيسانك، فاسبوراكان)
• أرتزروني (ألباك العظيم، فاسبوراكان)
• أرتزروني الثاني
• أرتزروني الثالث
• أشاهماريان
• أشوتس – أشوتسيان (أشوتسك، أيرارات)
• أشتورتسيان – هاشتوتسيان
• أشكاداريان***
• أشكساغوريان
• أسباكوني - سباكوني (أسباكونيتس دزور، تاوروبيران)
• أسباراكسان
• أسباروني - سباروني
• أترباتوني – أباتوني (أترباتونيق، فاسبوراكان)
• أوازاتسي - أفاتازاتسي
• أرارتوني – أيراراتيان (ماساتسوتن، أيرارات)
• أيتروني
• أيتزناكان
• بالاساكان
• باردزروني
• باجراسبوني
• باغراتوني – أسبيتوني – أسبيتن – باغراسبوني – باغريفاند – أيرارات
• باجراتوني – اسبيتوني – اسبيتن – باجراسبوني (سبير، بردزر حايك)
• باغراتوني – أسبيتوني – أسبيتن – باغراسبوني (تايق)
• باسنوي - باسين - باسيناتسي (باسين، أيرارات)
• بجوني - بجونوني
• بوغوني (بوغونيك، فاسبوراكان)
• بوجوني (بوجونيك، فاسبوراكان)
• بوكسا ديماكسيان (تايك)
• بزنوني – بزنوني – بزاوني (بزنونيق، تاوروبيران)
• تشيغب – تي تشيغب
• دشتكاروني – دشتكرين (كارين، بردزر حايك)
• درجين – درجاني – دردزاني (درجان، بردزر حايك)
• ديديان
• دماقسيان – دمقسيان – دمقسيان (طايق)
• ديماقسيان (شيراك، أيرارات)
• ديماقسيان أخرى
• دروشاكيرن
• دزيوناكان – دزيوناكان – دزيوناكان – بالوني (دزيوناكانك / بالونيك، تاوروبيران)
• دزولكيرت - دزوغكيرتن
• دزورابناكين
• غابلوني – غابليان – غابغيان – غابوني (غابيلانق / غابيغيانق ، عيرارات)
• الجابيتية - الجابيتية (الجابية، فاسبوراكان)
• غامريان (غامرق)
• جاردماناي – جاردماناتس – جاردمانيتس (أوتيك)
• غارغاراتسي
• جافارابيتن – جافارابيتن
• غازريكيان – غازريكيان (غازريكيانك، فاسبوراكان)
• جيلامين (جيغاركونيك، سيونيك)
• جيسون – جيسانيان – جيسانيان
• غنثوني (نيجيريا، أيرارات)
• غنثوني الثاني
• غنوني (عليوفيت - زريشات، تاوروبيران)
• جوجاراتس - جوجاراتسي (جوجارك)
• جولتان – جوغتان – جوغتناتس – جولثناتسي (جوغتن، فاسبوراكان)
• جوكين – جوكان (جوكان، فاسبوراكان)
• غرتشوني - غرتزتشوني
• غوشار
• هادوني
• هامازغوني
• هامبوجيان – هاموتسيان – هامبوجيان
• حرقيان – حرقيان (حرق، تاوروبيران)
• الهشتوني – اشتيشاتيان (تاوروبيران)
• هشتوني – هاشتيت – هاشتي (هاشتينق، تزوفق)
• هافنوني (هافنونيق، أيرارات)
• هايكازوني – هايكازيان (حرق / عرق، تاوروبيران)
• هيرهيروني – هيروني (هير، بارسكاهيق)
• كادمين
• كامساراكان (شيراك، أيرارات)
• كارقايين
• كارثوني – كارثيان – كورثيان (كارتونيك، كورتشايق)
• كاسبوني – كازب – كاسبيتسي – كاسباتس (بيتاقران)
• كازموني - كازبوني
• كاناناتسي
• كلزنوني – كغزوني – كغزوني
• كلوندي - كغوندي
• Koggovtuni – Kogovtean – Kolovtean (Koghovit, Ayrarat)
• Korduats – Korduatsots – Kordvatsi (Kortchayq)
• كرتشوني (كرتشونيك، فاسبوراكان)
• كروني – كروني
• ليكاندريان
• ليرناكان – ليرناكان
• Mahkert tun (Kortchayq)
• مالكسازوني – مالكسازن – مالكسازيان – ماكسيان (هي، بارسكاهيق)
• ماميكونيان – ماميكونيان (طايق)
• ماميكونيان - ماميكونيان (تارون، تاوروبيران)
• مانافازيان (مانافازيانك، تاوروبيران)
• منداكوني (منداكونيق / أرشامونيق، تاوروبيران)
• مارداكسيان – ماردليان – مارداغيان
• ماردبيتوني – ماردبيتن – ماردبيتاكان – هايروني (مارداستان، فاسبوراكان)
• ماكسالوني - ماشكلوني
• المزنوني – المزكيني – المزازاتسي (مزاز، العيرارات)
• مهنيوني
• مهروني - مهروني
• ميليك-باباخانيان
• مليك بارخودار
• متسنوني (أرتشيشاتوفيت-متزنونيق، فاسبوراكان)
• ملروني – مغروني – مكسروني
• موكاتس – موكاتسي (موق)
• موليان – مولوان (كارين، باردزر هايق)
• مروني
• مواتسيان – مساتسيان
• موراتسان – ماراتسووتس – ماراتسيان (فاسبوراكان؟)
• ناماكوني
• ناكشيري
• نيتون
• نوربيروني
• بالوني – بالناي تون (بالونيك، تزوبك)
• بالوني (بالونيك، فاسبوراكان)
• بالوني الثاني
• بارسباتوني – بارسبوني – بارسباروني (بارسباتونيك، فاسبوراكان)
• بيرجوني
• فاراشوني - راتشوني
• بوكايوني
• قالاقابتن – قغاقابتن – قلاقابتن أرقوني
• قجبروني (آرتشيش جافار، توروبران)
• قافبيتوني – قاموني – قيبيتوني
• قلين – قلين – قاقيان – قالوني، قلاي تون – جوشان (قل؟، الجزنيق)
• رابسونيان – روبسيان – أروبسوني (ناكسيجيفان، فاسبوراكان)
• رازموني - رازموني
• Rmbosean – Rmbosean
• رشتوني – رشتوني – أرشتوني (رشتونيك، فاسبوراكان)
• رشتوني الثاني
• ساجراسوني
• سحروني
• ساهوني – شاهوني (ساهونيق، تزوبق)
• سالوني – سالنوي تون (سالونيك، الجزنيق)
• ساناسوني - ساسناي (ساسون، الجزنيق)
• الساسانيين
• شاهابوني
• شاخورابيتن – شاخورابيت أركوني
• شرائي (شيراك، أيرارات)
• السيساكيين – السيساكانيين – السيسانيين (سيسيان، سيونيق)
• سيوني – سيوني – سيونتسي (سيونيق / سيونيق)
• سيوني الثاني - سيوني الثاني
• سلكني – سيكلوني – سلاكوني – سولكوني (تارون، تاوروبيران)
• سباندوني (سباندونيك، بايتاكاران)
• سروني - سوروني
• سرفاندزتيان - سرفاندزتيان
• تامبيراتسي – مامبراتسي (تامبر، بارسكاهايق)
• تاشيروي – تاشراتسي – طاشرات (تاشيرق، جوجارك)
• تاشيروي – تاشراتسي – تاشراتس (تاشير / تاشيرق، لوري، عيرارات)
• تايغريان (تايغريانك، فاسبوراكان)
• تايوتس – تايتسي (تايق)
• ثارموني
• تشيتشراكيتسي - تشيتشراكيتسي
• ثروني - تروني
• تلقوني – تلقين – ملقين؟
• توروسيان
• Tphxuni
• ترباتوني – تريباتوني – تيرباتوني – ترداتوني (ترباتونيك، فاسبوراكان)
• تسلن
• التوربيراني (التوربيراني)
• توشوني - توشكوني
• تزالكوني – تزغكوني (تزاغكوتن، أيرارات)
• Tzavdeatsi – Tzawdeatsi – Sawdetsi (سوق، سيونيق)
• تزايثيوني
• تزوباتس – تزوفوني (تزوبك)
• أورتز – أورتزتسي – أورتزي (أورتز / أورتزادزور، أيرارات)
• Uteats – Uteatsi (Utiq)
• فاجراسبوني
• فاهفوني – فاهوني – فاهوني – فاهونييتس (فاهفونيك، تاوروبيران)
• فاهيفوني الثاني
• فانانداتسي – فاناندي – فاناندوي – فانانديان (فاناند، أيرارات)
• فانانداتسي الثاني
• فاراجوني (فاراجونيق، أيرارات)
• فاراجنوني - فارازني (فاراجنوني، تاوروبيران)
• فاراجنوني – فارازنوني (فاراجنونيك، فاسبوراكان)
• فاراسباكيان
• فارازاتاكيان - فارازيان
• فاردزافوني (فاردزافونيك، جوجارك)
• فايكوني (فايكونيك، أرتساخ)
• فيجانوني - فيجوني - فيجاني (فيجانونيك، باردزر حايك)
• فيراتس – فيراكان
• فوردوني – وردوني (فوردونيك، فاسبوراكان)
• فوردوني (باسيان-فردونيك، أيرارات)
• Vorsapetn – Vorsapetn arquni
• فوسكيماني
• فوستانيكيان (فوستانيكيان، أوستانيكيان، فاسبوراكان)
• Vrnjuni – Vrnjnuni
• Vtchenits tun – Vtchenits
• Xordzean – Xortchean – Xordzenits – Xoreni (Xordzeanq، Tzopq)
• خورخوروني – خورخوروني (خورخوروني / خورخورونيق، تاوروبيران)
• زوركسوروني الثاني
• يديسيان - إديسيان
• يريفاراي – ييريواراي (يريفارك، تاوروبيران)
• يرمانثوني
• يرفاندوني (يرفاندونيك – هايوتس دزور، فاسبوراكان)
• ينتزاي – ينتزايتسي – ينتزايايني – أندزاخي (فاسبوراكان)
• زرهافانيان (زارهافان، بارسكاهايق)
• زاريهوني (= زاريهفانيان؟)

مملكة أرمينيا كيليكيا

قائمة غير مكتملة:

• هيتوميان
• لوزينيان (لوسينيان)
• روبينيان

العائلات الأميرية في أرمينيا أواخر العصور الوسطى

قائمة غير مكتملة:

• أماتوني
• أران تون
• أرانشاهيك (تأسست في القرن التاسع)
• أرتسروني
• أرتزروني-ماهكانابيردجي (أمراء ماهكانابيرد)
• أرتزروني-كوجوفيت (أمراء كوجوفيت)
• باجراتوني
• دوبيان (القرون 11-16) (ممالك القيصر أو الخاتشين العليا)
• ديديان (أمراء أرمينيا)
• كيوريكيان
• أوربيليان (أمراء سيونيك)
• بهلافوني (أمراء أراغاتزوتن)
• تورنيكيان
• فاشوتيان
• فاختانغيان (ممالك هاترك أو خاتشين الوسطى)
• Xaghbakian-Proshian (أمراء بجني ، جارني ، جيجارد ، نورافانك )
• زاكاريان (أمراء أرمينيا)

الإمارات (المليكدومات) في شرق أرمينيا

قائمة غير مكتملة:

• ميليكس من بارسوم (أوتيك)
• ميليكس من جيتاشن (أوتيك)
• ميليكس خاشاكاب (أوتيك)
• ميليكس فوسكانابات (أوتيك)
• 11 منزلًا ملكيًا (سيونيك)

بما في ذلك مليك-فاردافانتسي (توتوندجيان دي فارتافان، توتوندجيان) من فاردافان[ك]، باغك. فرع من مليك سيونيك/كاراباخ. أصبحوا لاحقًا بكّيين تحت حكم فؤاد الأول وفاروق الثاني في مصر، وكانوا أيضًا بكّيين وقنصلين لنادر شاه في إيران.

قائمة غير مكتملة:

(القرون 15-19)

• مليك حسن جلاليان ( ممالك خاشن قبل 1755)
• ميليك-أفانيان
• مليك ميرزاخانيان (ممالك خاشن خندزرستان بعد 1755)
• مليك شاخنازاريان (مليك فاراندا)
• مليك بيجلاريان (مليك جولستان)
• ميليك-إسرائيلي (ملوك غرابيرد قبل عام 1783)
• ميليك-ألافرديان (ممالك غرابيرد في الفترة من 1783 إلى 1814)
• مليك أتابكيان (مليك جرابيرد منذ 1814)

أرمينيا في القرن الثامن عشر

قائمة غير مكتملة:

• أماتوني
• أرغوتيان – أرغوتينسكي-دولغوروكي
• باغراتوني - باغراتيون
• داديان – Տատէան
• ديديان – Տէտէեան
• إكسيردجيان ^{[ 7 ]}
• لازاريان – لازاريف
• لوريس ميليكيان – لوريس ميليكوف (ملوك لوري )
• ميداديان - ماداتوف
• ميليكيان – ميليكوف
• مليك شاهنازاريان (ممالك جيجاركونيق)
• ميليك-فرتانيزيان
• سومباتيان – سومباتيان

هلكت العديد من العائلات الأرستقراطية الأرمنية خلال الحروب مع الغزاة الأجانب، ولا سيما العرب والأتراك . وسرعان ما أدرك هؤلاء أن الدولة الأرمنية تقوم على أساس الطبقة الأرستقراطية الوطنية، فتبنوا سياسات إبادة النبلاء الأرمن. فعلى سبيل المثال، في عام 705، دعا حاكم أرمينيا ( الأوستيكان ) حوالي 800 نبيل أرمني مع حراسهم إلى ناخيتشيفان في خدعة، متظاهرًا بالتفاوض، ثم ذبحهم جميعًا. ومع ذلك، نجت بعض العائلات النبيلة الأرمنية من هذه المأساة، وواصلت جهودها لتحرير البلاد. وحقق بعض أحفاد النبلاء الأرمن مناصب رفيعة في البلاطات الملكية الأجنبية. فعلى سبيل المثال، أصبح نسل عائلة أرتزروني النبيلة الأرمنية من كبار الشخصيات المؤثرة في البلاط الجورجي . وتُوّج الفرع الجورجي من عائلة باغراتوني النبيلة الأرمنية باسم باغراتيوني، وأصبحوا العائلة الحاكمة في جورجيا. كما حكم سلالة كاملة من النبلاء ذوي الأصول الأرمنية في بيزنطة . نتيجةً للزيجات الأسرية، اندمج أحفاد البيت الملكي الأرمني لوزينيان (اللوزيني)، وهي عائلة فرنجية قدمت إلى الشرق الأدنى خلال الحروب الصليبية، ^{[ 8 ]} والتي حكمت ذات يوم كيليكيا وقبرص، مع ممثلي سلالة سافوي الملكية في غرب أوروبا التي حكمت أجزاءً من إيطاليا. أسس نسل بعض بيوت النخارار بيوتًا أرستقراطية أرمنية جديدة في العصور الوسطى، مثل الكارتوزيين ، والبروشيين ، والكيوريكيين ، والأوربيليين ، وحسن جلاليان ، والأرتسروني ، والتورنيكيين ، وغيرهم. لعبت هذه السلالات دورًا هامًا في النضال من أجل تحرير أرمينيا وإحياء الدولة الأرمنية. في القرن الثالث عشر، برز بشكل خاص أمراء مخارغردزيلي - الأخوان زاكاري وإيفان– الذين كانت قوتهم العسكرية ونفوذهم السياسي في الدولة الأرمنية الجورجية الموحدة بالغة الأهمية لدرجة أنهم كانوا، بحكم الأمر الواقع، الحكام الفعليين للأراضي الأرمنية. وحافظ أمراء كاراباخ-أرتساخ شبه التابعين (المليكات)، المعروفون أيضًا باسم مليكات الخمسا (من الكلمة العربية التي تعني "الإمارات الخمس")، على آخر معاقل الدولة الأرمنية. وحافظت هذه الإمارات على مكانتها حتى ضم شرق أرمينيا إلى الإمبراطورية الروسية. وقد قبل الأباطرة الروس إما ألقاب النبلاء الأرمن أو قاموا هم أنفسهم بترقية شخصيات بارزة من أصل أرمني في محاولة لاستغلال إمكانات النبلاء الأرمن. وخلال هذه الفترة، برزت بيوت ماداتيان (ماداتوف)، ولازاريان (لازاريف)، وبيبوتيان (بيبوتوف)، وبيروميان (بيروموف)، ولوريس-ميليكيان (لوريس-ميليكوف) النبيلة. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

تلقّت التقاليد الأرستقراطية في أرمينيا ضربةً أخرى خلال الحكم البلشفي ، حين تمّ حلّ طبقة النبلاء وتعرض النبلاء لقمعٍ ممنهج. تعرّض العديد من ممثلي الأرستقراطية الأرمنية للقمع، وحُكم عليهم بالسجن ومعسكرات العمل، أو أُعدموا. أما من نجوا رغم كل الصعاب، فقد أُجبروا على إخفاء أصولهم الأرستقراطية بتغيير ألقاب عائلاتهم ومحو تاريخها. ولم ينجح سوى عدد قليل جدًا في الحفاظ على تقاليد عائلاتهم بالفرار من النظام الشيوعي والهجرة إلى بلدان أخرى.

مع نهاية النظام الشيوعي واستقلال أرمينيا عام ١٩٩١، اتُخذت خطوات هامة لإحياء تقاليد النبلاء الأرمن. في أكتوبر ١٩٩٢، تأسس اتحاد النبلاء الأرمن وسُجّل رسميًا في أرمينيا . وفي ٢٧ يوليو ٢٠١٢، سُجّل اتحاد نبلاء آخر، هو اتحاد ميليق ^{[ ١١ ]} ، لدى وزارة العدل الأرمينية . كلا الاتحادين مسجلان كمنظمات غير حكومية عامة.

تضم هذه الجمعيات النبيلة مجتمعةً حوالي 450 عضوًا يمثلون العائلات الأرستقراطية في أرمينيا. العضوية في هذه الاتحادات متاحة لأبناء العائلات النبيلة الأرمنية القديمة والحديثة، وكذلك للنبلاء الأجانب المقيمين في أرمينيا وخارجها، بغض النظر عن آرائهم السياسية أو الدينية، أو أعمارهم أو جنسهم. وتُمارس هذه الجمعيات أنشطتها وفقًا لأنظمتها الأساسية، ودستور أرمينيا وتشريعاتها، والقانون الدولي. وتتمثل الأهداف الرئيسية لهذه الاتحادات النبيلة فيما يلي:

• استعادة مكانة طبقة النبلاء الأرمنية ودورها وأهميتها السابقة في المجتمع والدولة؛
• إعادة إحياء أفضل تقاليد النبلاء الأرمن وإعادة وضع معايير شرف النبلاء وأخلاقهم وقيمهم؛
• استعادة شعارات النبالة الخاصة بالسلالات النبيلة وأنسابها؛
• جمع وتخزين وتصنيف المواد الأرشيفية علمياً، والبحث في تاريخ النبلاء الأرمن وسلالات محددة؛
• عرض تاريخ النبلاء والسلالات والعائلات والأسلاف الأرمنية للجمهور العام من خلال وسائل الإعلام والمحاضرات العامة.

• ابراهيميان، رافائيل. الفروسية الأرمنية (القرنين الرابع والسادس) . أرميانسكي فيستنيك، #1-2، 1999.
• الموسوعة الأرمنية . يريفان، هايكان هانراجيتاران ، 1977-1979.
• باسمدجيان، كريكور يعقوب (1914). "Chronologie de l'histoire d'Arménie". Revue de l'Orient chrétien (بالفرنسية). التاسع (التاسع عشر): 293 – 294.
• بيدروسيان، روبرت؛ الغزوات التركية المغولية وأمراء أرمينيا في القرنين الثالث عشر والرابع عشر . نيويورك، جامعة كولومبيا، 1979 أطروحة.
• دراسخاناكيرتسي، هوفانيس؛ تاريخ أرمينيا . يريفان، سوفيتاكان غرو، 1984.
• خوريناتسي، موفسيس؛ تاريخ أرمينيا . يريفان، هاياستان، 1990، ISBN 5-540-01084-1.
• ماتيفوسيان، رافائيل؛ حول مسألة أصول الباجراتيدس . أرميانسكي فيستنيك، 1-2، 2001.
• بيتروسوف، ألكسندر؛ الأسود والتاج واليوم الحاضر . نوييف كوفشيج، العدد 7 (65)، أغسطس 2003.
• بيروميان، الدوق الأكبر جيفورغ؛ اتحاد النبلاء الأرمن . مقابلة مع فاسن هايوتيان، العدد 2، 2003.
• رافي. ممالك الخمس . يريفان، نايري، 1991.
• سوكياسيان، أليكسي ج.؛ تاريخ الدولة الأرمنية الكيليكية والقانون (القرون 11-14) . يريفان، ميتق، 1969.
• تير غازاريان، رومين؛ الأرمن على العرش البيزنطي . منشور إلكتروني: www.armenia.ru ، 2003.

• النبلاء الأرمن
• اتحاد ميليق
• النبلاء الأرمن ( أرشيف 25-10-2009)