أرنولد زويج

كان أرنولد زفايغ ( بالألمانية: [ tsvaɪk ] ؛ 10 نوفمبر 1887 - 26 نوفمبر 1968) كاتبًا ألمانيًا، وداعيًا للسلام، واشتراكيًا.

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد زفايغ في غلوغاو ، سيليزيا البروسية (غلوغوف حاليًا، بولندا)، وهو ابن أدولف زفايغ، وكيل الشحن اليهودي وصانع السروج، وزوجته بيانكا. [ 1 ] (لا تربطه صلة قرابة بستيفان زفايغ ). بعد التحاقه بمدرسة ثانوية علمية في كاتوفيتز (كاتوفيتشي حاليًا)، درس بين عامي 1907 و1914 عدة فروع من العلوم الإنسانية، والتاريخ، والفلسفة، والأدب، في عدة جامعات منها بريسلاو (فروتسواف حاليًا)، وميونيخ ، وبرلين ، وغوتينغن ، وروستوك ، وتوبنغن . وقد تأثر بشكل خاص بفلسفة فريدريك نيتشه . وحققت أعماله الأدبية الأولى، " روايات عن كلوديا " (1913) و "القتل الطقوسي في المجر" ، شهرة واسعة.

الحرب العالمية الأولى

تطوّع زفايغ في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الأولى، وخدم كجندي في فرنسا والمجر وصربيا. كان متمركزًا على الجبهة الغربية وقت إجراء تعداد اليهود ( Judenzählung ) في الجيش الألماني. متأثرًا بهذه التجربة، كتب في رسالته المؤرخة 15 فبراير 1917 إلى مارتن بوبر : "كان تعداد اليهود انعكاسًا لحزن دفين على خطيئة ألمانيا ومعاناتنا... لو لم تكن معاداة السامية موجودة في الجيش، لكان نداء الواجب الذي لا يُطاق سهلًا تقريبًا". بدأ زفايغ في مراجعة آرائه حول الحرب، وأصبح ينظر إليها على أنها حربٌ تُؤجّج الصراع بين اليهود أنفسهم. [ 2 ] لاحقًا، وصف تجاربه في القصة القصيرة "تعداد اليهود قبل فردان " . حوّلت الحرب زفايغ من وطني بروسي إلى داعية سلام متحمس.

في عام 1917، تم تعيين زفايغ في قسم الصحافة في مقر قيادة الجيش الألماني في كاوناس ، ليتوانيا، حيث تم تعريفه بالمنظمات اليهودية في أوروبا الشرقية.

في محاولةٍ صريحةٍ لإضفاء طابعٍ إنسانيٍّ على اليهود الشرقيين، الذين وُصفوا بـ"اليهود الأرثوذكس" و " المتخلفين اقتصاديًا" و"غير الألمان"، نشر زفايغ، بالتعاون مع الفنان هيرمان شتراك ، كتاب " وجه اليهود الشرقيين " عام ١٩٢٠. كان هذا جهدًا واضحًا لكسب تعاطف اليهود الناطقين بالألمانية مع محنة إخوانهم في أوروبا الشرقية. وبمساعدة العديد من الرسومات البسيطة للوجوه، قدّم زفايغ تفسيراتٍ ومعانيَ وراءها.

بعد الحرب العالمية الأولى، كان زفايغ ناشطاً اشتراكياً صهيونياً في ألمانيا. وبعد محاولة هتلر الانقلابية عام 1923، ذهب إلى برلين وعمل محرراً في صحيفة " يوديشه روندشاو" .

1920–1933

في عشرينيات القرن العشرين، انجذب زفايغ إلى نظريات التحليل النفسي لسيغموند فرويد ، وخضع للعلاج الفرويدي. في مارس 1927، راسل فرويد طالبًا منه الإذن بإهداء كتابه الجديد إليه. قال زفايغ لفرويد في رسالته: "أدين شخصيًا لعلاجك النفسي باستعادة شخصيتي بالكامل، واكتشاف معاناتي من اضطراب عصبي، وأخيرًا شفائي من هذا الاضطراب بفضل أسلوبك العلاجي". رد فرويد برسالة ودية، واستمرت مراسلاتهما لمدة اثني عشر عامًا، وهي فترة بالغة الأهمية في تاريخ ألمانيا. نُشرت مراسلاتهما في كتاب. [ 3 ]

في عام ١٩٢٧، نشر زفايغ روايته المناهضة للحرب " قضية الرقيب غريشا" ، التي جعلت منه شخصية أدبية عالمية، حيث اختيرت النسخة الإنجليزية منها في الولايات المتحدة الأمريكية ككتاب الشهر . [ ٤ ] يتمحور موضوع سلسلة رواياته عن الحرب العالمية الأولى حول فكرة أن ألمانيا قد انحرفت على يد رجال وحشيين حوّلوا هدف الحرب من الدفاع إلى الغزو. وتُعدّ الشخصيات الرئيسية في هذا الصراع شخصيات في رواياته. بعضها مذكور بالاسم، مثل القيصر فيلهلم الثاني ، والمشير فون هيندنبورغ ، وقائد الجبهة الشرقية خلال العامين الأخيرين من الحرب ، الأمير ليوبولد البافاري . بينما تُخفى هويات أخرى، لكن كان من السهل على العديد من القراء في ذلك الوقت التعرف عليها: على سبيل المثال، الجنرال لودندورف هو "شيفينزاهن"، والسياسي ماتياس إرزبرغر هو "نائب هيمرلي"، والجنرال ماكس هوفمان هو "كلاوس"، والمشير فون إيشهورن هو "فون ليشو".

منذ عام ١٩٢٩، كان زفايغ صحفيًا مساهمًا في صحيفة "دي فيلتبونه" ( المسرح العالمي ) الاشتراكية. في ذلك العام، حضر زفايغ إحدى خطابات هتلر ، وقال لزوجته إن الرجل أشبه بتشارلي شابلن، لكنه يفتقر إلى الموهبة. [ ٥ ] في عام ١٩٣٣، شهد زفايغ حرق كتبه في حملة حرق الكتب النازية ، وعلق قائلاً إن الحشود "كانت ستحدق في النيران بسعادة لو كان يحترق بشر أحياء". [ ٦ ] قرر مغادرة ألمانيا في تلك الليلة.

المنفى في فلسطين

عندما استولى الحزب النازي على السلطة في ألمانيا عام ١٩٣٣، كان زفايغ واحداً من بين العديد من اليهود الذين نزحوا فوراً. توجه زفايغ أولاً إلى تشيكوسلوفاكيا ، ثم إلى سويسرا وفرنسا. وبعد أن قضى بعض الوقت مع توماس مان ، وليون فويشتفانغر ، وآنا سيغرز ، وبرتولت بريشت في فرنسا، انطلق إلى فلسطين، أو فلسطين الانتدابية ، التي كانت آنذاك تحت الحكم البريطاني.

في حيفا بفلسطين، أصدر صحيفة باللغة الألمانية بعنوان " الشرق" . [ 7 ] لم يلقَ هذا استحسانًا لدى النشطاء الصهاينة، الذين أصروا على النشر باللغة العبرية فقط، بل وصل بهم الأمر إلى تفجير مكتب الصحيفة، مما أدى إلى إغلاقها. في فلسطين، توطدت علاقة زفايغ بمجموعة من المهاجرين الناطقين بالألمانية الذين شعروا بالبعد عن الصهيونية، واعتبروا أنفسهم لاجئين أو منفيين من أوروبا، حيث كانوا يخططون للعودة. ضمت هذه المجموعة ماكس برود ، وإلزه لاسكر شولر، وولفغانغ هيلدسهايمر . [ 8 ] خلال سنوات إقامته في فلسطين، عاد زفايغ إلى الاشتراكية .

في حيفا، خضع زفايغ للتحليل النفسي على يد إيليا شاليط . [ 9 ] تدور أحداث روايتيه "دي فريندت يعود إلى الوطن" و "حلم باهظ الثمن" جزئيًا في فلسطين الانتدابية، وتصفان، من بين أمور أخرى، التفاعل بين الصهيونية والاشتراكية والتحليل النفسي. في رواية "دي فريندت يعود إلى الوطن" ، يقتل شاب صهيوني، هاجر حديثًا إلى فلسطين من أوروبا الشرقية، اليهودي الهولندي دي فريندت، الذي كان يسعى، انطلاقًا من دوافع دينية أكثر تشددًا، إلى التفاهم مع السكان العرب المحليين. [ 10 ] خلال إقامته في فلسطين، ربما كان زفايغ حلقة الوصل الرئيسية بين فرويد والمجتمع التحليلي النفسي المحلي. [ 11 ] في عام 1935، صدرت رواية "التعليم قبل فردان" ، وهي الرواية الثالثة من سلسلة زفايغ " الحرب العظمى للرجال البيض" ، ومثل سابقتها "قضية الرقيب غريشا" ، تُرجمت إلى العديد من اللغات، ومرة ​​أخرى، أصبحت النسخة الأمريكية كتاب الشهر لعام 1936. [ 12 ]

رواية زفايغ " فأس فاندسبك" الصادرة عام 1947 مستوحاة من أحداث الأحد الدامي في ألتونا (بالألمانية: Altonaer Blutsonntag )، التي اندلعت إثر مسيرة كتيبة العاصفة ، الجناح شبه العسكري الأصلي للحزب النازي ، في ألتونا في 17 يوليو 1932. تحولت المسيرة إلى أعمال عنف أسفرت عن مقتل 18 شخصًا رميًا بالرصاص، [ 13 ] من بينهم أربعة شيوعيين، من بينهم برونو تيش الذي قُطع رأسه بتهمة تورطه المزعوم في أعمال الشغب. أُنتج فيلم ألماني شرقي لاحقًا بعنوان "فأس فاندسبك " عن أحداث الشغب، وهو مقتبس من رواية زفايغ. عُرضت النسخة المرخصة من الفيلم، التي كانت أقصر بعشرين دقيقة من النسخة الأصلية، عام 1962، احتفالًا بعيد ميلاد زفايغ الخامس والسبعين.

ألمانيا الشرقية

في عام ١٩٤٨، وبعد دعوة رسمية من سلطات ألمانيا الشرقية، قرر زفايغ العودة إلى منطقة الاحتلال السوفيتي في ألمانيا (التي أصبحت ألمانيا الشرقية عام ١٩٤٩). وفي ألمانيا الشرقية، انخرط زفايغ في النظام الشيوعي من نواحٍ عديدة، حيث كان عضواً في البرلمان، ومندوباً في مؤتمرات مجلس السلام العالمي ، وعضواً في المجلس الاستشاري الثقافي للحزب الشيوعي. كما شغل منصب رئيس أكاديمية الفنون في ألمانيا الشرقية ببرلين من عام ١٩٥٠ إلى عام ١٩٥٣.

حاز على العديد من الجوائز والأوسمة من النظام. منحه الاتحاد السوفيتي جائزة لينين للسلام (1958) عن رواياته المناهضة للحرب. رُشِّح لجائزة نوبل في الأدب سبع مرات. [ 14 ]

بعد عام 1962، وبسبب تدهور صحته، انسحب زفايغ فعلياً من المجالين السياسي والفني. توفي أرنولد زفايغ في برلين الشرقية في 26 نوفمبر 1968، عن عمر يناهز 81 عاماً.

فهرس

  • كلوديا . ترجمة إريك ساتون. لندن: إم. سيكر. 1930.
  • يموت بيستي . ميونيخ: ألبرت لانغن. 1914 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2024 .
  • Ritualmord in Ungarn jüdische Tragödie in fünf Aufzügen . برلين: هايبريونفيرلاج. 1914 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2024 .
  • وجه يهود أوروبا الشرقية . ترجمة نوح إيزنبرغ ( الطبعة الثانية). بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. 2004 [الطبعة الأصلية 1922]. ISBN 0-520-21512-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2024 .
  • ألعاب الزمن . ترجمة إيما د. أشتون. لندن: مارتن سيكر. 1935. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
  • Der große Krieg der weißen Männer [ الحرب العظمى للرجال البيض ] - دورة من ستة أجزاء
    • قضية الرقيب غريشا . ترجمة إريك ساتون. نيويورك: دار فايكنغ للنشر. 1928. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2024 .
    • شابة من عام 1914. ترجمة إريك ساتون. نيويورك: دار فايكنغ للنشر. 1932. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2024 .
    • التعليم قبل فردان . ترجمة إريك ساتون. نيويورك: دار فايكنغ للنشر. 1936. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .[ 15 ]
    • خارج فردان . ترجمة فيونا رينتول. غلاسكو: دار فريت بوكس ​​للنشر. 2014. رقم ISBN 978-1-908754-52-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2024 .
    • تتويج ملك . ترجمة إريك ساتون. نيويورك: دار فايكنغ للنشر. 1938. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2024 .
    • Die Feuerpause [ وقف إطلاق النار ] ، 1954.
    • لقد حان الوقت . ترجمة كينيث بانيرجي ومايكل وارتون. لندن: أنتوني بيغز وفيليبس. 1962 [الأصل 1957] . تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2024 .
  • دي فريندت يعود إلى المنزل . ترجمة إريك ساتون. نيويورك: دار فايكنغ للنشر. 1933. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
  • أفكار سبينوزا الحية . ترجمة كاتز، إريك؛ باروز موسي، جون؛ إيلويس، آر إتش إم. لندن: كاسيل وشركاه. 1939. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
  • فأس واندسبك . ترجمة إريك ساتون. نيويورك: دار فايكنغ للنشر. 1947 [الأصل 1943] . تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2024 .
  • فرويد، إرنست ل.، محرر. (1970). رسائل سيغموند فرويد وأرنولد زفايغ . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
  • Traum ist Teuer [ حلم مكلف ] ، دار أوفباو، 1962.

الأفلام المقتبسة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ دوبلين، أ. فيوتشتوانجر، L.؛ سيغيرز، أ.؛ زفايج، أ. (2003). ستيفان ، الكسندر (محرر). الخيال الألماني في أوائل القرن العشرين . نيويورك: الاستمرارية. ص. 259. ردمك  0-8264-1454-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يونيو 2024 .
  2. إيزنبرغ، نوح ويليام (1999)، بين الخلاص والهلاك: نفحات الحداثة اليهودية الألمانية ، مطبعة جامعة نبراسكا، ص 59-60 ، ISBN  0803225024.
  3. فرويد، إرنست ل.، محرر. (1970). رسائل سيغموند فرويد وأرنولد زفايغ؛ لندن: دار هوغارث للنشر [لصالح] معهد التحليل النفسي. ISBN 0701203285.
  4. قائمة مختارات كتاب الشهر لعشرينيات القرن العشرين
  5. إيلون 2002 ، ص 380.
  6. إيلون 2002 ، ص 397.
  7. ليبتزين، سول (2007). "زويج، أرنولد". في بيرنباوم، مايكل؛ سكولنيك، فريد (محرران). الموسوعة اليهودية ( الطبعة الثانية). ديترويت، الولايات المتحدة: ماكميلان ريفرنس. ص 696 .  
  8. ^ رولنيك، عيران ج. (2012) [2007 بالعبرية]. فرويد في صهيون . لندن: الكرنك. ص. 107. 
  9. رولنيك 2012، ص 112.
  10. انظر جوناثان سكولنيك، ""Hier wuchsen die historischen Romane Wild...': De Vriendt kehrt heim لأرنولد زفايج،" في أرنولد زفايج. Sein Werk im Kontext der deutschsprachigen Exilliteratur. أكتن ديس الرابع. ندوات أرنولد-زفايغ الدولية دورهام، كارولاينا الشمالية 1996 ، حرره آرثر تيلو ألت وجوليا بيرنهارد (بيرن: بيتر لانغ، 1998): 103-10.
  11. رولنيك 2012، ص 185.
  12. قائمة مختارات كتاب الشهر لعقد الثلاثينيات
  13. ^ Altonaer Stiftung für philosophische Grundlagenforschung ، DE : ASFPG.
  14. "قاعدة بيانات الترشيحات" . www.nobelprize.org . تم الاطلاع عليها بتاريخ 19-04-2017 .
  15. (ادعى محرر سابق أن العنوان المترجم "التعليم قبل فردان" غير صحيح، وأن الترجمة الصحيحة هي "التعليم أمام فردان" . ولم يُدلِ بأي تعليق على ترجمة محتوى الكتاب. المدخل أدناه هو ترجمة حديثة للكتاب، وله عنوان آخر.)

مصادر

  • إيلون، عاموس (2002)، يا للأسف: تاريخ اليهود في ألمانيا 1743-1933 ، نيويورك: كتب متروبوليتان

للمزيد من القراءة

  • فيشمان، سولومان (1941). "روايات الحرب لأرنولد زويج". مجلة سيواني ريفيو . 49 (4): 433-451 .
  • سالامون، جورج (1975). أرنولد زويج . بوسطن، ماساتشوستس: دار نشر توين. ISBN 0-8057-6212-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2024 .
  • ويزنيتزر ، مانويل (1983)، أرنولد زفايج – Das Leben eines deutsch-jüdischen Schriftstellers ، Athenäum، ISBN 3-596-25665-8.
  • رايش-رانيكي، مارسيل (1983)، “Der preußische Jude Arnold Zweig”، الأدب الألماني في الشرق والغرب ، شتوتغارت: Deutsche Verlags-Anstalt.
  • كوهين، روبرت (1997). "روايات أرنولد زفايغ الحربية لعام 1914 ونسخها: الأدب والحداثة ومتطلبات العصر" . في: هوبوف، بيرند (محرر). الحرب والعنف والوضع المعاصر . برلين: والتر دي غرويتر. ISBN 3-11-014702-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2024 .
  • إيلون، عاموس (2004). يا للأسف! صورة لليهود في ألمانيا 1743-1933 . لندن: دار بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-193748-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2024 .
  • ماركس، بيتر دبليو. (2010). "أرنولد زفايغ والنقاد: إعادة النظر في المساهمة "اليهودية" في المسرح الألماني". في مالكين، جانيت ر.؛ روكيم، فريدي (محرران). اليهود وصناعة المسرح الألماني الحديث . آيوا سيتي، آيوا: مطبعة جامعة آيوا. ISBN 978-1-58729-868-4.
  • رولنيك، إران ج. (2018) [صدرت أصلاً عام 2007 بالعبرية]. فرويد في صهيون: التحليل النفسي وتشكيل الهوية اليهودية الحديثة . أبينغدون، أوكسفوردشاير: روتليدج. ISBN 9781780490533تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2024 .