سيروس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

قورش ( / ˈسɪرəس / ; اليونانية : Κύρρος , بالحروف اللاتينية : كيرهوس ) هي مدينة في سوريا القديمة أسسها سلوقس نيكاتور ، أحد جنرالات الإسكندر الأكبر . الأسماء الأخرى للمدينة تشمل كوريسيوم ، كوريس ، هاجيوبوليس ، نبي حوري ( عربى : نبي هوري ) وخوروس ( حوروس ، Ḳūrus ). أصل الكلمة الكاذب من القرن السادس يربطها بكورش ، ملك بلاد فارس، بسبب تشابه الأسماء. أصبحت الأسقفية الرومانية/البيزنطية السابقة الآن رؤية كاثوليكية مزدوجة . 

موقع

تقع آثارها في شمال سوريا ، بالقرب من الحدود التركية .

تقع على بعد حوالي 70 كيلومتراً  شمال غرب حلب و24  كيلومتراً غرب كيليس ، في تركيا . كانت كوروس عاصمة مقاطعة كوريستيكا الواسعة ، الواقعة بين سهل أنطاكية وكوماجيني .

يُشار إلى موقع المدينة من خلال الآثار الموجودة في خوروس ، على بعد 20  كم من أعزاز ، سوريا، والتي تقع بالقرب من نهر عفرين مرسياس ، وهو أحد روافد نهر العاصي ، والذي قام الأسقف ثيودوريت بسده.

تاريخ

العصور القديمة

تأسست مدينة كوروس في سوريا على يد سلوقس نيكاتور بعد فترة وجيزة من عام 300 قبل الميلاد، وسُميت على اسم مدينة كوروس المقدونية . بنى أندرونيكوس الكوروسي برج الرياح في أثينا ، ولكن من غير المعروف من أي كوروس كان ينتمي.

استولت عليها الإمبراطورية الأرمنية في القرن الأول قبل الميلاد، ثم أصبحت رومانية عندما استولى بومبي على سوريا عام 64 قبل الميلاد. وبحلول القرن الأول الميلادي، أصبحت مركزًا إداريًا وعسكريًا وتجاريًا رومانيًا على طريق التجارة بين أنطاكية ومعبر نهر الفرات في زيوغما ، وكانت تسك عملتها الخاصة. [ 1 ] وكانت قاعدة الفيلق الروماني العاشر فريتنسيس . [ 2 ] واستولت عليها الإمبراطورية الساسانية الفارسية عدة مرات خلال القرن الثالث الميلادي. وبعد هذه الهجمات، أصبحت المدينة نقطة ذات أهمية استراتيجية كبيرة للرومان، الذين قاموا بتطويرها وتحصينها بسرعة. [ 3 ]

عملة برونزية رومانية إقليمية من كوروس، سوريا، سُكّت في عهد ماركوس أوريليوس

في القرن السادس الميلادي، قام الإمبراطور البيزنطي جستنيان بتزيين المدينة وتحصينها ، حيث أشرف على أعمال زادت من قوة دفاعات كورش المنيعة أصلاً. إلا أن العرب استولوا عليها من البيزنطيين عام 637 ميلادي، ومنذ ذلك الحين عُرفت باسم قورش.

العصور الوسطى

في أوائل القرن الثاني عشر، كانت المنطقة تحت سيطرة الأرمن باغرات حتى أصبحت تحت سيطرة مقاطعة الرها عام ١١١٧. [ ٤ ] وفي عام ١١٥٠، استولى عليها نور الدين زنكي . ويذكر الرحالة المسلمون في القرنين الثالث عشر والرابع عشر أنها كانت مدينة كبيرة، كما يصفونها بأنها كانت في معظمها أطلال. [ ٥ ]

العصر الحديث

بعد عملية غصن الزيتون ، قام الجيش الوطني السوري بشكل غير قانوني بعمليات تنقيب ونهب واسعة النطاق للآثار التاريخية القديمة.

علم الآثار

يُعد المدرج الروماني المحفوظ جيداً من بين أكبر المدرجات في سوريا.

قامت البعثة الأثرية اللبنانية السورية في كوروس بالتنقيب في المدينة. [ 6 ] تشير النتائج الأولية إلى تصميم مربع الشكل مع تخطيط طرق شبكي هيبودامي وطريق رئيسي مركزي ذي أعمدة ، وهو نمط شائع في الشرق الهلنستي . ويبدو أن تخطيط الطرق هذا قد استمر حتى العصر الإسلامي . تشمل الآثار المتبقية في كوروس جسرين رومانيين صالحين للاستخدام، ومسرحًا مهجورًا خارج المدينة، وأساسات كنيسة بازيليكا ، وبعض تحصينات المدينة. في القرن السادس الميلادي، بُنيت قلعة بيزنطية على قمة التل خلف المسرح. [ 7 ] مع وجود دلائل على تأثيرات يونانية ومصرية في تصميمها. [ 8 ] [ 9 ] لا تزال هذه القلعة غير مُنقّبة إلى حد كبير. التاريخ الدقيق لبناء المدينة غير معروف، إذ يُنسب إلى فترة حكم سلوقس نيكاتور (312-280 قبل الميلاد). نظراً لأهمية موقع المدينة، تمركزت فيها قوات عسكرية كبيرة، لم يُعرف مدى تبعيتها للمدينة، وربما كانت مستقلة عنها. سُكّت العملات المعدنية خلال هذه الفترة، وكانت أيضاً مركزاً هاماً لعبادة الإلهين أثينا، حامية الأرض العظيمة، وزيوس (إله الصاعقة). يُعتقد أن معبد زيوس كان قائماً على قمة الجبل المجاور للمدينة. أصبحت سيروس مدينة حدودية بعد انفصال آسيا الصغرى عن الدولة السلوقية، عقب معاهدة أباميا عام 188 قبل الميلاد، ففقدت أهميتها المدنية وتحولت إلى مركز لتجميع الجيوش وتأمين جنود ملوك أنطاكية الأقوياء. في عام 83 قبل الميلاد، وتحت سيطرة ملك أرمينيا، تيغران الكبير، عمّت الفوضى المنطقة، إلى أن استعادها الرومان عام 69 قبل الميلاد.

التاريخ الكنسي

أصبحت كوروس أسقفية مسيحية في وقت مبكر، تابعة لهيرابوليس بامبيس ، عاصمة ومقر مقاطعة الفرات الرومانية . في عهد جستنيان ، أصبحت أسقفية كنسية مستقلة تخضع مباشرة لبطريرك أنطاكية دون أسقفين تابعين. حضر أسقفها سيريسيوس مجمع نيقية الأول عام 325. وكان الآريوسي أبجر (المعروف باللاتينية باسم أبجروس أو أوغاروس) حاضرًا في مجمع سلوقية (360). ويذكر ثيودوريت أسقفًا آريوسيًا آخر يُدعى أستيريوس من عهد الإمبراطور الروماني فالنس (364-378). حضر إيسيدوروس مجمع القسطنطينية الأول عام 381. يُعدّ ثيودوريت (423-458) أشهر أساقفة كوروس، وهو كاتب غزير الإنتاج، [10] اشتهر بدوره في تاريخ النسطورية والأوطيخية والماركيونية. يذكر أن أبرشيته الصغيرة (حوالي أربعين ميلاً مربعاً) كانت تضم 800 كنيسة، مما يدل على كثافة سكانية عالية. في عام 476، عقد أسقف يُدعى يوحنا مجمعاً ضد بطرس السفاح . في نهاية ذلك القرن ، كان الأسقف نسطورياً يُدعى سرجيوس، والذي استُبدل بآخر يحمل الاسم نفسه، وكان ذا رأي لاهوتي مُغاير تماماً، إذ كان يعقوبياً ، وعُزل من قِبل الإمبراطور جستن الأول عام 518. يذكر ميخائيل السرياني 13 أسقفاً يعقوبياً آخرين من هذه الأبرشية. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

احتوت بازيليكا رائعة على رفات القديسين كوزماس وداميان ، اللذين استشهدا في المنطقة حوالي عام 283، ونُقلت جثتاهما إلى المدينة، ومنها سُميت أيضًا هاجيوبوليس. كما سكنت أو كانت تعيش في هذه المنطقة آنذاك شخصيات دينية عديدة، معظمهم من النساك ، من بينهم القديسون أسيبسيماس ، وزيماتيوس، وزبيناس، وبوليكرونيوس، ومارون (شفيع الكنيسة المارونية )، ويوسابيوس، وثالاسيوس، وماريس، ويعقوب صانع العجائب، وغيرهم. وقد خصص الأسقف ثيودوريت كتابًا كاملًا لتوضيح فضائلهم ومعجزاتهم. [ 14 ]

أساقفة كوروس المقيمين

اسمبلحالانتماء الكنسيملحوظاتصورة
سيريسيوس325في مجمع نيقية الأول
أبغار360أريانفي مجلس سلوقية (360)
النجم النجمي364–378أريان
إيسيدوروس [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]381في المجمع الأول للقسطنطينية
ثيودوريت من كوروس423-458
يوانيس476عقد مجمعًا ضد بيتر ذا فولر
سرجيوس الأول ملك كوروسأواخر القرن الخامس [ 18 ]النسطوريةتم عزله من قبل الإمبراطور البيزنطي جستين الأول
سيرجيوس الثاني من كوروس. [ 19 ]518اليعاقبةنُفي حوالي عام 522 ميلادي. [ 20 ]
يوحنا القيصري [ 21 ]ج628أرثوذكسي؟؟؟
12 أسقفًا يعقوبيًا
يوحنا القيصري [ 21 ]

استولى الصليبيون على المدينة في أوائل القرن الحادي عشر، وأسسوا أسقفية جديدة تابعة لإديسا تحت اسم كوريسي .

الرؤساء

لم تعد سيروس أسقفية سكنية، بل تم إدراجها اليوم من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري ، [ 22 ] في تقليدين مختلفين خاصين بالطقوس، في الخلافة الرسولية للأبرشية البيزنطية.

أساقفة الصليبيين كوريسي

العنوان اللاتيني انظر

تأسست في موعد لا يتجاوز ذلك كأسقفية اسمية لسيروس (باللاتينية) / سيرو (بالإيطالية: Curiate) / سيرينسيس (صفة لاتينية)، والمعروفة أيضًا باسم سيروس اللاتيني.

ظل المنصب شاغراً لعقود، وشغله شاغلوه التاليون، من ذوي الرتبة الأسقفية المناسبة باستثناء الأسقفية (الأدنى):

  • كارولوس بولوديج (1713.12.23 - الوفاة 1714.07.07)، لا يوجد أسقفية فعلية
  • الأسقف الفخري: جون والاس (30 أبريل 1720 - وفاة 30 يونيو 1733) (ولد في اسكتلندا ، المملكة المتحدة)، النائب الرسولي المساعد لاسكتلندا ( اسكتلندا ) (30 أبريل 1720 - 23 يوليو 1727)، النائب الرسولي المساعد لمنطقة الأراضي المنخفضة في اسكتلندا (اسكتلندا) (23 يوليو 1727 - 30 يونيو 1733)
  • إجنازيو ناسالي راتي (إيطالي)، (1819.12.17 - 1827.06.25)، لاحقًا كاردينال كاهن سانت أغنيس فوري لو مورا (1827.09.17 - الوفاة 1831.12.02)
  • لوكا دي سيغالا (27 يوليو 1832 - 12 فبراير 1847)، أولاً أثناء عمله أسقفاً لسانتوريني (اليونان الجزرية) (15 ديسمبر 1828 - 12 فبراير 1847؟ لم يشغل المنصب)، ثم كنائب رسولي مساعد للقسطنطينية (تركيا العثمانية) (27 يوليو 1832 - 12 فبراير 1847؟ لم يشغل المنصب) .
  • لودوفيكو من القديسة تيريزا مارتيني (30/09/1845 - الوفاة 12/07/1883) أثناء كونه النائب الرسولي لفيرابولي (الهند البريطانية) (07/12/1844 - 10/11/1855) وبصفته فخريًا؛ سابقًا أسقفًا فخريًا لأوروبيوس (07/06/1839 - 30/09/1845) كنائب رسولي مساعد لفيرابولي (07/06/1839 - الخلافة 07/12/1844).
  • نيكولاس أداميس (2 نوفمبر 1883 - توفي في 13 فبراير 1887) بصفته أسقفًا فخريًا: شغل سابقًا منصب أسقف هاليكارناسوس الفخري (27 مارس 1863 - 27 سبتمبر 1870 )، ثم نائبًا رسوليًا مؤقتًا للوكسمبورغ (من مواليد لوكسمبورغ ) (7 مايو 1848 - 27 مارس 1863)، ثم رُقّي إلى منصب النائب الرسولي الأخير للوكسمبورغ (27 مارس 1863 - 27 سبتمبر 1870)؛ ثم رُقّي إلى منصب أول أسقف للوكسمبورغ (27 سبتمبر 1870 - تقاعد في 27 سبتمبر 1883).
  • لويس أندريه نافار (مواليد فرنسا) (17 أغسطس 1888 - توفي في 17 يناير 1912) شغل أولاً منصب النائب الرسولي لميلانيزيا ( بابوا غينيا الجديدة الجزرية ) (17 مايو 1887 - 10 مايو 1889)، ثم منصب النائب الرسولي لغينيا الجديدة (بابوا غينيا الجديدة القارية) (10 مايو 1889 - يناير 1908) ومنصب الفخري؛ وكان سابقاً أسقف بنتاكوميا الفخري (17 مايو 1887 - 17 أغسطس 1888).
  • لودوفيت شمريتشاني (26 مارس 1912 - 20 أغسطس 1912) (مولود في سلوفاكيا) بصفته رئيس أساقفة مساعد لأبرشية إيغر ( المجر ) (26 مارس 1912 - توليه المنصب 20 أغسطس 1912)؛ وكان سابقًا أسقفًا فخريًا لمجدوس (14 نوفمبر 1904 - 26 مارس 1912) دون منصب رسمي؛ ثم أصبح لاحقًا رئيس أساقفة متروبوليتان لإيغر المذكورة أعلاه (20 أغسطس 1912 - وفاته 28 يناير 1943).
السيرة الذاتية للتوسع

انظر إلى الموارنة الاسمية

في موعد لا يتجاوز عام 1896، أُنشئت المطرانية الأنطاكية رئيس أساقفة قورش الفخري / سيرو (الإيطالية الكوريية) / سيرهين (سيس) مارونيتاروم (صفة لاتينية)، الملقب بكيروس الموارنة .

في عام 1956 تم إلغاؤها، بعد أن كان لديها فقط هؤلاء الشاغلين، وكلاهما من رتبة رئيس الأساقفة (المتوسطة) المناسبة وبدون منصب أسقفي فعلي  :

  • جوزيف إستيفان (24/09/1896 - الوفاة 04/07/1915)
  • إيليا سكيديد (21/06/1926 - الوفاة 18/01/1950) (ولد في لبنان).

مراجع

  1. ↑ الموسوعة البريطانية ، الطبعة الحادية عشرة، قسم علم المسكوكات
  2. ↑ داو، جوزيف أ.، العملات القديمة من خلال الكتاب المقدس ، ص 67.
  3. ↑ إيفان مانهايم، دليل سوريا ولبنان: دليل السفر ، فوتبرينت، 2001. ISBN 978-1-900949-90-3.
  4. ^ رونسيمان 1962 ، ص 129 – 130.
  5. ↑ غاي لو سترانج، فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأراضي المقدسة من عام 650 إلى عام 1500 ميلادي ، لندن، 1890.
  6. ↑ النتائج الأولى حول تخطيط مدينة كورهوس (سوريا) عبد المسيح، بينيش، جيلين ArcheoSciences، revue d'archéométrie، ملحق. 33, 2009، ص. 201-203 .
  7. ↑ سيروس .
  8. ↑ تمت أرشفة Cyrrhus في 2016-03-03 على موقع Wayback Machine على Livis.org.
  9. ↑ ريتشارد ستيلويل، ويليام إل. ماكدونالد، ماريان هولاند ماكاليستر، ستيلويل، ريتشارد، ماكدونالد، ويليام إل.، ماكاليستر، ماريان هولاند كيرهوس سوريا. في موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية]
  10. ↑ أعماله موجودة في جاك بول ميني (محرر)، Patrologia Graeca ، LXXX-LXXXIV.
  11. ^ ريموند جانين ضد سايروس في قاموس التاريخ والجغرافيا الكنسية ، المجلد. الثالث عشر، باريس 1956، مجموعة. 1186-1187
  12. ^ ميشيل ليكوين، Oriens christianus في quatuor Patriarchatus Digestus ، باريس 1740، المجلد. الثاني، كول. 929-934
  13. ^ فرانز كومونت، الدراسات السورية ، باريس 1917، ص 221 وما يليها.
  14. ↑ سيميون فايليه ، "سيروس" في الموسوعة الكاثوليكية (نيويورك 1908)]
  15. ^ ريموند جانين ضد سايروس في قاموس التاريخ والجغرافيا الكنسية، المجلد. الثالث عشر، باريس 1956، مجموعة. 1186-1187.
  16. ^ ميشيل ليكوين، Oriens christianus في quatuor Patriarchatus Digestus، باريس 1740، المجلد. الثاني، كول. 929- 934 .
  17. ↑ إيان جورج تومبكينز، مشاكل التأريخ والملاءمة في بعض رسائل ثيودوريت من كيروس، بيزنطيون المجلد 65، العدد 1 (1995)، ص 176-195.
  18. ^ ريموند جانين ضد سايروس في قاموس التاريخ والجغرافيا الكنسية، المجلد. الثالث عشر، باريس 1956، مجموعة. 1186-1187
  19. ↑ سجل ميخائيل الكبير، بطريرك السوريين 89 .
  20. ↑ سجل ميخائيل الكبير ، بطريرك السوريين 89 .
  21. 1 2 سجل ميخائيل الكبير ، بطريرك السوريين 122 .
  22. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1)، ص 870

للمزيد من القراءة

  • عبد المسيح ج.، 2008، Edmond Frézouls à Cyrrhus  : les débuts de la recherche Archéologique en Syrie، Document d'Archéologie Syrienne XIV، pp.  424–428.
  • عبد المسيح ج.، 2008، إدموند فريزول ومنشورات الآثار السورية، Document d'Archéologie Syrienne XIV، ص  428-430.
  • عبد المسيح ج.، 2006-2007، تقييم الحالة العامة للموقع الأثري في قورش – النبي حوري حوليات الآثار الأثرية في سوريا، XLIX-L، ص.  45-59.
  • ألبي ف.، 2011، قاعدة تمثال جوستينيان ornée d'une inscription métrique (Cyrhus، Euphratésie)، سوريا 88، ص.  341-349.
  • عبد المسيح جيه، جيلين إم، 2009، Notes préliminaires sur l'étude du système défensif méridional de Cyrrhus، Campagnes 2007–2008، Chroniques 2008، Damas 2010، ص  109-218
  • عبد المسيح ج.، 2009، Urbanisme du site de Cyrrhus  : Origine et évolution; حالة السؤال، ندوة داماس 2008 حول التحضر في الشرق
  • جانين عبد المسيح، Notes préliminaires sur l'étude du système défensif méridional de Cyrrhus ، Campagnes 2007–2008، Chroniques 2008، Damas 2010، pp.  109–218، Damas 2010، pp.  109–218.
  • جانين عبد المسيح، فسيفساء المنزل الروماني والتحصينات المتعددة الأضلاع في قورش (نبي حوري)، ملاحظات تمهيدية ، سوريا 2009، ص  289-306.
  • إيفان مانهايم، دليل سوريا ولبنان: دليل السفر ، فوتبرينت، 2001. ISBN 978-1-900949-90-3.
  • جاي لو سترانج، فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأراضي المقدسة من عام 650 إلى عام 1500 ميلادي ، لندن، 1890.