الترجمة المنطقية

تصور لكيفية ترجمة جملة إنجليزية إلى منطق من الدرجة الأولى
ترجمة جملة إنجليزية إلى منطق الرتبة الأولى

الترجمة المنطقية هي عملية تمثيل نص بلغة رسمية لنظام منطقي . إذا كان النص الأصلي مكتوبًا بلغة عادية ، يُستخدم مصطلح " صياغة اللغة الطبيعية" . مثال على ذلك ترجمة الجملة الإنجليزية "some men are bald" إلى منطق الرتبة الأولى .x(م(x)ب(x)){\displaystyle \exists x(M(x)\land B(x))}[ أ ] الهدف هو الكشف عن البنية المنطقية للحجج . وهذا يُتيح استخدام القواعد الدقيقة للمنطق الصوري لتقييم صحة هذه الحجج. كما يُمكن أن يُرشد الاستدلال بالتوصل إلى استنتاجات جديدة .

تنشأ العديد من صعوبات هذه العملية من التعبيرات المبهمة أو الغامضة في اللغة الطبيعية. فعلى سبيل المثال، قد تعني كلمة "is" في اللغة الإنجليزية أن شيئًا ما موجود ، أو أنه مطابق لشيء آخر، أو أنه يمتلك خاصية معينة . وهذا يتناقض مع الطبيعة الدقيقة للمنطق الصوري، الذي يتجنب مثل هذه الغموضات. يُعدّ التعبير الصوري باللغة الطبيعية ذا صلة بمجالات متنوعة في العلوم والإنسانيات . وقد يلعب دورًا محوريًا في المنطق عمومًا، إذ إنه ضروري لربط العديد من أشكال الاستدلال بالأنظمة المنطقية المجردة. ويُعدّ استخدام المنطق غير الرسمي بديلًا للتعبير الصوري ، لأنه يحلل مدى وجاهة حجج اللغة العادية في صورتها الأصلية. ويختلف التعبير الصوري باللغة الطبيعية عن ترجمات المنطق التي تحوّل الصيغ من نظام منطقي إلى آخر، كالتحويل من المنطق الموجه إلى منطق الرتبة الأولى. ويُعدّ هذا النوع من ترجمة المنطق ذا صلة خاصة ببرمجة المنطق والمنطق الفوقي .

يُعدّ تحديد دقة الترجمات وتمييز الترجمات الجيدة عن الرديئة تحديًا رئيسيًا في الترجمة المنطقية. ويُطلق على هذا المصطلح التقني " معايير الترجمات الكافية" . ينص أحد المعايير الشائعة على ضرورة أن تحافظ الترجمات على العلاقات الاستدلالية بين الجمل. وهذا يعني أنه إذا كانت الحجة صحيحة في النص الأصلي، فيجب أن تكون الحجة المترجمة صحيحة أيضًا. ومن المعايير الأخرى أن تتطابق شروط الصدق في الجملة الأصلية والترجمة . كما تُقترح شروط أخرى، منها ألا تتضمن الترجمة رموزًا إضافية أو غير ضرورية، وأن يكون تركيبها النحوي مشابهًا للجملة الأصلية. وقد طُرحت إجراءات متنوعة لترجمة النصوص. تشمل الخطوات التحضيرية فهم معنى النص الأصلي وإعادة صياغته لإزالة الغموض وجعل تركيبه المنطقي أكثر وضوحًا. وكخطوة وسيطة، قد تتم الترجمة إلى لغة هجينة. تُطبّق هذه اللغة الهجينة شكلية منطقية مع الاحتفاظ بمفردات التعبير الأصلي. وفي الخطوة الأخيرة، تُستبدل هذه المفردات برموز منطقية. عادةً ما لا تكون إجراءات الترجمة خوارزميات دقيقة، ويعتمد تطبيقها على الفهم البديهي. كثيراً ما تتعرض الترجمات المنطقية للانتقاد على أساس أنها غير قادرة على تمثيل جميع جوانب وفروق النص الأصلي بدقة.

تعريف

الترجمة المنطقية هي ترجمة نص إلى نظام منطقي . على سبيل المثال، ترجمة جملة "جميع ناطحات السحاب طويلة" إلىx(S(x)تي(x)){\displaystyle \forall x(S(x)\to T(x))}الترجمة المنطقية هي ترجمة تعبر عن جملة إنجليزية باستخدام النظام المنطقي المعروف باسم منطق الرتبة الأولى . يهدف هذا النوع من الترجمة عادةً إلى توضيح البنية المنطقية للحجج اللغوية الطبيعية . وبهذه الطريقة، يمكن استخدام قواعد المنطق الصوري لتقييم صحة هذه الحجج . [ 1 ]

بمفهومها الواسع، تُعرَّف الترجمة بأنها عملية ربط تعابير من لغة المصدر بتعابير من لغة الهدف. [ 2 ] فعلى سبيل المثال، في الترجمة جملةً بجملة لنص إنجليزي إلى الفرنسية، تُربط الجمل الإنجليزية بنظيراتها الفرنسية. وتتميز الترجمات المنطقية بأن اللغة الهدف تنتمي إلى نظام منطقي. [ 3 ] وتختلف الترجمات المنطقية عن الترجمات العادية في أنها تُعنى أساسًا بالتعبير عن البنية المنطقية للنص الأصلي، وأقل اهتمامًا بمحتواه الملموس. أما الترجمات العادية، فتأخذ في الحسبان عوامل إضافية متنوعة تتعلق بمحتوى النص الأصلي ومعناه وأسلوبه. [ 4 ] ولهذا السبب، جادل بعض المنظرين، مثل بيرغرين وسفوبودا، بأنها ليست شكلًا من أشكال الترجمة، بل يميلون إلى استخدام مصطلحات أخرى، مثل "الصياغة الرسمية" و"الترميز" و"الشرح". [ 5 ] لا يتفق جميع علماء المنطق مع هذا الرأي، ويجادل البعض، مثل مارك سينسبري ، بأن الترجمات المنطقية الناجحة تحافظ على كل المعنى الأصلي مع توضيح البنية المنطقية. [ 6 ]

تركز المناقشات حول الترجمات المنطقية عادةً على مشكلة التعبير عن البنية المنطقية لجمل اللغة العادية في نظام منطقي رسمي. ويشمل المصطلح أيضًا الحالات التي تتم فيها الترجمة من نظام منطقي إلى آخر. [ 7 ]

المفاهيم الأساسية

تصوير الاستدلال باستخدام قاعدة الاستدلال (modus ponens).
من خلال الترجمة المنطقية، من الممكن تقييم ما إذا كانت حجج اللغة العادية تتبع قاعدة استدلال صحيحة، مثل قاعدة القياس المنطقي (modus ponens ).

تُستخدم مفاهيم أساسية متنوعة في دراسة وتحليل الترجمات المنطقية. يهتم المنطق بالاستدلال الصحيح، الذي يحدث في صورة استنتاجات أو حجج. الحجة هي مجموعة من المقدمات متبوعة بنتيجة. [ 8 ] تكون الحجة صحيحة استنتاجياً إذا كان من المستحيل أن تكون نتيجتها خاطئة إذا كانت جميع مقدماتها صحيحة. [ 9 ] تتبع الحجج الصحيحة قاعدة استدلال ، تحدد كيفية بناء المقدمات والنتيجة. [ 10 ] من أبرز قواعد الاستدلال قاعدة القياس المنطقي للمقدمات (modus ponens) ، التي تنص على أن الحجج التي تأخذ الشكل "(1) ص ؛ (2) إذا كان ص فإن ق ؛ (3) إذن ق " صحيحة. [ 11 ] مثال على حجة تتبع القياس المنطقي للمقدمات: "(1) اليوم هو الأحد؛ (2) إذا كان اليوم هو الأحد، فلا يجب عليّ الذهاب إلى العمل اليوم؛ (3) إذن لا يجب عليّ الذهاب إلى العمل اليوم". [ 12 ]

توجد أنظمة منطقية مختلفة لتقييم صحة الحجج. [ 13 ] فعلى سبيل المثال، يركز منطق القضايا فقط على الاستدلالات القائمة على الروابط المنطقية ، مثل "و" أو "إذا...إذن". أما منطق الرتبة الأولى، فيشمل أيضًا أنماط الاستدلال التي تنتمي إلى تعابير مثل "كل" أو "بعض". وتغطي المنطق الموسع استدلالات أخرى، على سبيل المثال، فيما يتعلق بما هو ممكن وضروري أو فيما يتعلق بالعلاقات الزمنية. [ 14 ]

هذا يعني أن الأنظمة المنطقية لا تستوعب عادةً جميع أنماط الاستدلال. وهذا مهمٌّ لترجمة المنطق، إذ قد تغفل أنماطًا لم تُصمَّم من أجلها. على سبيل المثال، يمكن استخدام منطق القضايا لإثبات صحة الحجة التالية في اللغة العادية: "(1) جون ليس طيارًا؛ (2) جون طيار أو بيل شاعر؛ (3) إذن بيل شاعر". مع ذلك، يعجز هذا المنطق عن إثبات صحة الحجة "(1) جون طيار؛ (2) إذن جون يستطيع الطيران" لأنه لا يستطيع استيعاب العلاقة الاستدلالية بين مصطلحي "طيار" و"يستطيع الطيران". [ 15 ] إذا طُبِّق نظام منطقي على حالات تتجاوز نطاقه المحدود، فإنه يعجز عن تقييم صحة حجج اللغة الطبيعية. وتكمن ميزة هذا القيد في تجنُّب غموض حجج اللغة الطبيعية والتباسها ، وذلك بجعل بعض أنماط الاستدلال واضحةً جدًّا. [ 16 ]

تستخدم الأنظمة المنطقية الرسمية لغات رسمية دقيقة للتعبير عن صيغها واستنتاجاتها. في حالة منطق القضايا، تُستخدم حروف مثلأ{\displaystyle A}وب{\displaystyle B}تُستخدم لتمثيل القضايا البسيطة. ويمكن دمجها في قضايا أكثر تعقيدًا باستخدام روابط القضايا مثل{\displaystyle \land }للتعبير عن أن كلا الافتراضين صحيحان و{\displaystyle \lor }للتعبير عن أن إحدى القضايا على الأقل صحيحة. لذا إذاأ{\displaystyle A}يرمز إلى "آدم رياضي" وب{\displaystyle B}يرمز إلى "باربرا رياضية"، ثم الصيغةأب{\displaystyle A\land B}يمثل هذا الادعاء أن "آدم رياضي، وكذلك باربرا رياضية". [ 17 ] يتضمن منطق الرتبة الأولى أيضًا روابط القضايا، ولكنه يُدخل رموزًا إضافية. تُستخدم الأحرف الكبيرة للمسندات، بينما تُستخدم الأحرف الصغيرة للأفراد. على سبيل المثال، إذاأ{\displaystyle A}يرمز إلى المسند "غاضب" وهـ{\displaystyle e}تمثل إلسا الفردية، ثم الصيغةأ(هـ){\displaystyle A(e)}يعبّر عن القضية "إلسا غاضبة". ومن الابتكارات الأخرى لمنطق الرتبة الأولى استخدام أدوات التحديد الكمي مثل{\displaystyle \exists }و{\displaystyle \forall }لتمثيل معاني مصطلحات مثل "بعض" و"كل". [ 18 ]

الأنواع

يمكن تصنيف الترجمات المنطقية بناءً على لغة المصدر للنص الأصلي. في كثير من الترجمات المنطقية، ينتمي النص الأصلي إلى لغة طبيعية، مثل الإنجليزية أو الفرنسية. في هذه الحالة، يُستخدم مصطلح "صياغة اللغة الطبيعية" غالبًا. [ 19 ] على سبيل المثال، يمكن صياغة الجملة "دانا منطقية ودانا شخص لطيف" في منطق القضايا باستخدام الصيغة المنطقيةلشمال{\displaystyle L\land N}[ 20 ] ثمة نوع آخر من الترجمة المنطقية يحدث بين نظامين منطقيين. وهذا يعني أن النص الأصلي يتكون من صيغ منطقية تنتمي إلى نظام منطقي واحد، والهدف هو ربطها بصيغ منطقية تنتمي إلى نظام منطقي آخر. [ 21 ] على سبيل المثال، الصيغةأ(x){\displaystyle \Box A(x)}يمكن ترجمة المنطق الموجه إلى منطق الرتبة الأولى باستخدام الصيغةy(R(x،y)أ(y)){\displaystyle \forall y(R(x,y)\to A(y))}[ 22 ]

صياغة اللغة الطبيعية

رسم بياني يوضح ترجمة حجة كاملة
لتقييم صحة حجة اللغة العادية، يمكن ترجمة كل عبارة من عباراتها إلى نظام منطقي. [ 23 ]

تُعدّ الصياغة الرسمية للغة الطبيعية شكلاً من أشكال التحليل الدلالي [ ب ] الذي يبدأ بجملة في اللغة الطبيعية ويترجمها إلى صيغة منطقية. [ 3 ] يهدف هذا الأسلوب إلى توضيح البنية المنطقية لجمل اللغة الطبيعية وحججها. [ 25 ] وهو يهتم بشكل أساسي بشكلها المنطقي، بينما يُتجاهل محتواها المحدد عادةً. [ 26 ] يُعدّ التحليل المنطقي مصطلحًا وثيق الصلة، ويشير إلى عملية الكشف عن الشكل أو البنية المنطقية للجملة. [ 27 ] تُمكّن الصياغة الرسمية للغة الطبيعية من استخدام المنطق الصوري لتحليل حجج اللغة الطبيعية وتقييمها. وهذا ذو أهمية خاصة للحجج المعقدة، التي يصعب تقييمها غالبًا دون أدوات صورية. كما يُمكن استخدام الترجمة المنطقية للبحث عن حجج جديدة، وبالتالي توجيه عملية الاستدلال. [ 28 ] تُسمى العملية العكسية للصياغة الرسمية أحيانًا "التعبير اللفظي". وتحدث هذه العملية عندما تُترجم الصيغ المنطقية مرة أخرى إلى اللغة الطبيعية. هذه العملية أقل دقة، وعادةً ما تركز المناقشات المتعلقة بالعلاقة بين اللغة الطبيعية والمنطق على مشكلة الصياغة الرسمية. [ 29 ]

يتطلب نجاح تطبيقات المنطق الصوري على اللغة الطبيعية أن تكون الترجمة صحيحة. [ 30 ] تكون الصياغة الصورية صحيحة إذا توافقت سماتها المنطقية الصريحة مع السمات المنطقية الضمنية للجملة الأصلية. [ 31 ] غالبًا ما يكون الشكل المنطقي لجمل اللغة العادية غير واضح نظرًا لوجود اختلافات عديدة بين اللغات الطبيعية واللغات الصورية التي يستخدمها علماء المنطق. [ 32 ] يطرح هذا الأمر صعوبات متنوعة أمام الصياغة الصورية. على سبيل المثال، تتضمن التعبيرات العادية في كثير من الأحيان عبارات غامضة وملتبسة. لهذا السبب، غالبًا ما تعتمد صحة الحجة ليس فقط على التعبيرات نفسها، بل أيضًا على كيفية تفسيرها. [ 33 ] على سبيل المثال، قد تعني جملة "للحمير آذان" أن جميع الحمير (بدون استثناء) لها آذان، أو أن الحمير عادةً ما يكون لها آذان . لا تستبعد الترجمة الثانية وجود بعض الحمير بدون آذان. هذا الاختلاف مهم لتحديد ما إذا كان من الممكن استخدام مُكمِّم كلي لترجمة الجملة. لا توجد مثل هذه الغموضات في الصياغات الدقيقة للغات المنطقية الاصطناعية، ويجب حلها قبل أن يصبح الترجمة ممكنة. [ 34 ]

تُثير مشكلة صياغة اللغة الطبيعية دلالاتٍ عديدة في العلوم الإنسانية والطبيعية ، لا سيما في مجالات اللغويات ، والعلوم المعرفية ، وعلوم الحاسوب . [ 35 ] ففي مجال اللغويات الصورية ، على سبيل المثال، يُقدّم ريتشارد مونتاغيو اقتراحاتٍ مُتعددة حول كيفية صياغة تعابير اللغة الإنجليزية في نظريته عن القواعد النحوية العالمية . [ 36 ] كما تُناقش الصياغة في فلسفة المنطق، نظرًا لدورها في فهم المنطق وتطبيقه. [ 37 ] وإذا ما فُهم المنطق على أنه نظرية الاستدلالات الصحيحة عمومًا، فإن الصياغة تلعب دورًا محوريًا فيه، إذ إن العديد من هذه الاستدلالات تُصاغ بلغةٍ عادية. وتُعدّ الترجمة المنطقية ضرورية لربط الأنظمة المنطقية الصورية بالحجج المُعبّر عنها باللغة العادية. [ 38 ] ومن الادعاءات ذات الصلة أن جميع اللغات المنطقية، بما فيها اللغات شديدة التجريد كالمنطق الموجه والمنطق متعدد القيم ، يجب أن تكون "مُرتكزة على بنى اللغة الطبيعية". [ 39 ] تكمن إحدى الصعوبات في هذا الصدد في أن المنطق يُفهم عادةً على أنه علم صوري ، لكن نظرية علاقته بالمسائل التجريبية المتعلقة باللغات العادية تتجاوز هذا المفهوم الصوري البحت. [ 40 ] لهذا السبب، يُعرّف بعض المنظرين، مثل جورج برون، فرعًا بحتًا من المنطق ويقارنونه بالمنطق التطبيقي، الذي يشمل مشكلة الصياغة الصورية. [ 41 ]

يستنتج بعض المنظرين من هذه الاعتبارات أن الاستدلال غير الرسمي له الأولوية على الاستدلال الرسمي. وهذا يعني ضمناً أن المنطق الرسمي لا ينجح إلا إذا استند إلى صياغة رسمية صحيحة. [ 42 ] فعلى سبيل المثال، يرى مايكل بومغارتنر وتيم لامبرت أنه "لا توجد مغالطات غير رسمية " وإنما "سوء فهم للحجج غير الرسمية ناتج عن صياغات رسمية غير كافية". [ 43 ] ويرفض هذا الموقف ياروسلاف بيرغرين وفلاديمير سفوبودا، اللذان يجادلان بأن الاستدلال غير الرسمي ليس دقيقاً دائماً، ويمكن تصحيحه من خلال تطبيق المنطق الرسمي. [ 44 ]

يُعدّ استخدام المنطق غير الرسمي بديلاً عن الصياغة الرسمية ، إذ يُحلّل هذا المنطق مدى وجاهة الحجج اللغوية الطبيعية في صورتها الأصلية. ولهذا الأسلوب مزايا عديدة، منها تجنّب الصعوبات المرتبطة بالترجمة المنطقية، ولكنه ينطوي أيضاً على عيوبٍ مختلفة. فعلى سبيل المثال، يفتقر المنطق غير الرسمي إلى الدقة الموجودة في المنطق الرسمي في التمييز بين الحجج السليمة والمغالطات . [ 45 ]

أمثلة

في منطق القضايا ، يمكن ترجمة الجملة "تيفاني تبيع المجوهرات، وغوتشي تبيع الكولونيا" إلى:تيجي{\displaystyle T\land G}في هذا المثال،تي{\displaystyle T}يمثل هذا الادعاء "تيفاني تبيع المجوهرات".جي{\displaystyle G}يرمز إلى "غوتشي تبيع الكولونيا"، و{\displaystyle \land }هي أداة الربط المنطقي المقابلة لـ "و". مثال آخر هو الجملة "جامعة نوتردام ترفع الرسوم الدراسية إذا فعلت جامعة بيردو ذلك"، والتي يمكن صياغتها على النحو التالي:Pشمال{\displaystyle P\to N}[ 46 ]

في منطق المسند ، يمكن ترجمة الجملة "آن تحب بن" إلىل(أ،ب){\displaystyle L(a,b)}في هذا المثال،ل{\displaystyle L}يرمز إلى "يحب"،أ{\displaystyle a}يرمز إلى آن وب{\displaystyle b}يرمز إلى بن. [ 47 ] ومن الأمثلة الأخرى "بعض الرجال صلع" كماx(م(x)ب(x)){\displaystyle \exists x(M(x)\land B(x))}[ 48 ] ​​" لكل نهر رأس" كماx(R(x)ح(x)){\displaystyle \forall x(R(x)\to H(x))}[ 49 ] "لا يوجد ضفدع من الطيور"x(F(x)¬ب(x)){\displaystyle \forall x(F(x)\to \lnot B(x))}[ 50 ] و"إذا كانت إليزابيث مؤرخة، فإن بعض النساء مؤرخات "ح(هـ)x(دبليو(x)ح(x)){\displaystyle H(e)\to \exists x(W(x)\land H(x))}[ 51 ]

تعابير إشكالية

بالنسبة للعديد من تعابير اللغة الطبيعية، ليس من الواضح كيفية ترجمتها، وقد تختلف الترجمة الصحيحة من حالة إلى أخرى. غالبًا ما يكون غموض اللغة العادية والتباسها، على عكس دقة المنطق، مسؤولاً عن هذه المشكلات. لهذا السبب، ثبت صعوبة إيجاد خوارزمية عامة تغطي جميع حالات الترجمة. [ 52 ] على سبيل المثال، يمكن أن يختلف معنى تعابير اللغة الإنجليزية الأساسية مثل "و" و"أو" و"إذا...ثم" من سياق إلى آخر. وتختلف المعاملات المنطقية المقابلة في المنطق الرمزي ({\displaystyle \land }،{\displaystyle \lor }،{\displaystyle \to }من ناحية أخرى، لها معانٍ محددة بدقة شديدة. وفي هذا الصدد، فإنها لا تعكس إلا بعض جوانب المعنى الأصلي. [ 53 ]

تُشكّل الكلمة الإنجليزية "is" صعوبةً أخرى من هذا القبيل، إذ تحمل معانيَ متعددة. فهي تُعبّر عن الوجود (كما في "يوجد بابا نويل")، والهوية (كما في "سوبرمان هو كلارك كينت")، والإسناد (كما في "الزهرة كوكب"). ويُعبّر عن كل معنى من هذه المعاني بشكلٍ مختلف في الأنظمة المنطقية، كمنطق الرتبة الأولى. [ 54 ] ومن الصعوبات الأخرى أن أدوات التحديد الكمي غالبًا ما لا تُذكر صراحةً في اللغة العادية. فعلى سبيل المثال، لا تُصرّح جملة "الزمرد أخضر" مباشرةً بأداة التحديد الكمي الشاملة "all"، أي "كل الزمرد أخضر". ومع ذلك، فإن بعض الجمل ذات البنية المشابهة، مثل "الأطفال يعيشون في الجوار"، تُشير ضمنيًا إلى أداة التحديد الكمي الوجودية "some"، أي "بعض الأطفال يعيشون في الجوار". [ 55 ]

توجد مشكلة وثيقة الصلة في بعض الحجج اللغوية الطبيعية الصحيحة التي تكون ترجماتها الأكثر وضوحًا غير صحيحة في المنطق الصوري. على سبيل المثال، الحجة "(1) فيوري حصان؛ (2) إذن فيوري حيوان" صحيحة، لكن الحجة المقابلة لها في المنطق الصوري منح(و){\displaystyle H(f)}لأ(و){\displaystyle A(f)}هذا غير صحيح. أحد الحلول هو إضافة مقدمة إضافية إلى الحجة تنص على أن "جميع الخيول حيوانات". حل آخر هو ترجمة جملة "فيوري حصان" إلىح(و)أ(و){\displaystyle H(f)\land A(f)}تأتي هذه الحلول مصحوبة بمشاكل جديدة خاصة بها. [ 56 ] ومن التعبيرات الإشكالية الأخرى الأوصاف المحددة ، والجمل الشرطية ، والصفات الوصفية ، بالإضافة إلى الأسماء غير المعدودة والإحالة . [ 57 ]

الترجمة بين المنطق

يحدث نوع آخر من الترجمة المنطقية بين الأنظمة المنطقية. يمكن تعريف الترجمة بين نظامين منطقيين، من الناحية الرسمية، كدالة رياضية . تربط هذه الدالة جمل النظام الأول بجمل النظام الثاني مع مراعاة علاقات الاستلزام بين الجمل الأصلية. وهذا يعني أنه إذا كانت جملة ما تستلزم جملة أخرى في النظام الأول، فإن ترجمة الجملة الأولى تستلزم ترجمة الجملة الثانية في النظام الثاني. وبهذه الطريقة، تمثل الترجمة من نظام منطقي إلى آخر الصيغ والبراهين والنماذج الخاصة بالنظام الأول بدلالة النظام الثاني. [ 58 ] يُشار إلى هذا النوع أحيانًا بالترجمة المحافظة . وهو يختلف عن الترجمة التقريبية ، التي تربط جمل النظام الأول بجمل النظام الثاني فقط دون مراعاة علاقات الاستلزام بينهما. [ 59 ]

من المبادئ الأساسية لترجمات المنطق أنه لا يوجد منطق واحد، بل منطقات متعددة. [ 60 ] وتختلف هذه المنطقات فيما بينها من حيث اللغات المستخدمة وقواعد الاستدلال التي تعتبرها صحيحة. فعلى سبيل المثال، يختلف المنطق الحدسي عن المنطق الكلاسيكي لأنه يرفض بعض قواعد الاستدلال، مثل قاعدة حذف النفي المزدوج . وتنص هذه القاعدة على أنه إذا لم تكن الجملة غير صحيحة، فهي صحيحة، أي أنأ{\displaystyle A}يتبع من¬¬أ{\displaystyle \lnot \lnot A}[ 61 ] إحدى طرق ترجمة المنطق الحدسي إلى منطق غير حدسي هي استخدام عامل مشروط . ويستند هذا إلى فكرة أن المنطق الحدسي لا يعبر فقط عما هو صحيح، بل عما يمكن معرفته . على سبيل المثال، الصيغة¬ص{\displaystyle \lnot p}في المنطق الحدسي، يمكن ترجمة ذلك على النحو التالي:ك¬ص{\displaystyle K\lnot p}أينك{\displaystyle K}هو عامل نموذجي يعبر عن إمكانية معرفة الصيغة التالية. [ 62 ]

مثال آخر هو ترجمة المنطق الموجه إلى منطق المسندات العادي. يحتوي المنطق الموجه على رموز إضافية للدلالة على الاحتمالية ({\displaystyle \diamond }) والضرورة ({\displaystyle \Box }لا توجد هذه العبارات في منطق المسندات العادي. إحدى طرق ترجمتها هي إدخال مسندات جديدة، مثل المسند R، الذي يشير إلى إمكانية الوصول إلى عالم ممكن من عالم ممكن آخر. على سبيل المثال، تعبير المنطق الموجهصأنا{\displaystyle \lfloor \diamond p\rfloor _{\iota }}(من الممكن أن تكون العبارة p صحيحة في العالم الواقعي) يمكن ترجمتها على النحو التالي:vR(أنا،v)صv{\displaystyle \exists vR(\iota ,v)\land \lfloor p\rfloor _{v}}(يوجد عالم ممكن يمكن الوصول إليه من العالم الفعلي، ويكون p صحيحًا فيه). [ 63 ]

تُعدّ الترجمات بين الأنظمة المنطقية ذات أهمية بالغة في مجال ما وراء المنطق وبرمجة المنطق . ففي ما وراء المنطق، تُستخدم لدراسة خصائص الأنظمة المنطقية والعلاقات فيما بينها. [ 64 ] أما في برمجة المنطق، فتُمكّن هذه الترجمات البرامجَ المُقتصرة على نوع واحد من المنطق من التطبيق على العديد من الحالات الإضافية. وبمساعدة الترجمات المنطقية، يُمكن استخدام برامج مثل برولوج لحلّ مشاكل في المنطق الموجّه والمنطق الزمني ، على الرغم من أن برولوج لا يدعم هذه الأنظمة المنطقية بشكلٍ أصلي. [ 65 ] وتتعلّق مسألة وثيقة الصلة بكيفية ترجمة لغة رسمية مثل الإنجليزية المُتحكّم بها إلى نظام منطقي. الإنجليزية المُتحكّم بها هي لغة مُتحكّم بها تُقيّد قواعدها ومفرداتها بهدف تقليل الغموض والتعقيد. وفي هذا الصدد، تكمن ميزة الإنجليزية المُتحكّم بها في أن لكل جملة تفسيرًا فريدًا. وهذا ما يُتيح استخدام الخوارزميات لترجمتها إلى منطق رسمي، وهو أمر غير ممكن عمومًا في اللغات الطبيعية. [ 66 ]

معايير الترجمات الكافية

تحدد معايير الترجمات الكافية كيفية التمييز بين الترجمات الجيدة والرديئة. فهي تحدد ما إذا كانت الصيغة المنطقية تمثل بدقة البنية المنطقية للجملة المترجمة. وبهذه الطريقة، تساعد هذه المعايير علماء المنطق على الاختيار بين الترجمات المتنافسة للجملة نفسها. [ 67 ] وتُناقش معايير مختلفة في الأدبيات الأكاديمية. [ 68 ] ووفقًا لعدد من المنظرين، مثل بيرغرين وسفوبودا، فإن المعيار الأساسي هو أن تحافظ الترجمات على العلاقات الاستدلالية بين الجمل. ويُطلق على هذا المبدأ أحيانًا معيار الصحة النحوية أو معيار الموثوقية . [ 69 ] وينص على أنه إذا كانت الحجة صحيحة في النص الأصلي، فإن الحجة المترجمة تكون صحيحة أيضًا. [ 70 ] وتكمن إحدى الصعوبات في هذا الصدد في أن الجملة نفسها قد تُشكل جزءًا من عدة حجج، أحيانًا كمقدمة وأحيانًا كنتيجة. ولا تكون ترجمة الجملة صحيحة إلا إذا حُفظت العلاقات الاستدلالية في جميع هذه الحالات أو معظمها. [ 71 ] وفقًا لمنظور الشمولية ، يعني هذا أنه لا يمكن تقييم ترجمات الجمل بشكل فردي. ويرى هذا الموقف أن صحة ترجمة جملة ما تعتمد على كيفية ترجمة الجمل الأخرى لضمان التوافق في العلاقات الاستدلالية. ويرفض أصحاب المذهب الذري هذا الرأي، إذ يزعمون أنه يمكن تقييم صحة ترجمات الجمل بشكل فردي. [ 72 ]

يركز معيار وثيق الصلة على شروط صدق الجمل. [ 73 ] شرط صدق الجملة هو ما يجب أن يكون عليه العالم لتكون تلك الجملة صحيحة. [ 74 ] ينص هذا المعيار على أنه من أجل ترجمات دقيقة، يجب أن تكون شروط صدق الجملة الأصلية مطابقة لشروط صدق الجملة المترجمة. إن مجرد كون الجملة وترجمتها لهما نفس قيمة الصدق لا يكفي. بل يعني ذلك أنه كلما كانت إحداهما صحيحة، تكون الأخرى صحيحة أيضًا، أي يجب أن يكون لهما نفس قيمة الصدق في جميع الظروف الممكنة. [ 75 ] هذا المعيار ليس مقبولًا عالميًا، وقد وُجهت إليه انتقادات بناءً على الادعاء بأن الصيغ المنطقية لا تملك شروط صدق. وفقًا لهذا الرأي، فإن الرموز المستخدمة فيها لا معنى لها في حد ذاتها، وإنما تهدف فقط إلى التعبير عن الشكل المنطقي للجملة دون الإشارة إلى أي محتوى ملموس. [ 31 ] مشكلة أخرى في هذا النهج هي أن جميع التكرارات لها نفس شروط الصدق: فهي صحيحة بغض النظر عن الظروف. وهذا يعني أن أي تكرار هو ترجمة صحيحة لأي تكرار آخر. [ 76 ]

إلى جانب هذه المعايير الأساسية، تُناقش معايير إضافية متنوعة في الأدبيات الأكاديمية. وتهدف هذه المعايير عادةً إلى استبعاد الترجمات الرديئة التي تستوفي المعايير الأخرى. على سبيل المثال، وفقًا للمعيارين الأولين، يمكن صياغة جملة "إنها تمطر" على النحو التالي:ص{\displaystyle p}أو كما¬¬¬¬¬¬ص{\displaystyle \lnot \lnot \lnot \lnot \lnot \lnot p}والسبب هو أن كلا الصيغتين لهما نفس شروط الصدق ونفس أنماط الاستدلال. ومع ذلك، فإن الصيغة الثانية ترجمة سيئة. ومن المعايير الإضافية ألا تتضمن الترجمات رموزًا لا تتوافق مع التعبيرات في الجملة الأصلية. وبناءً على ذلك، لا ينبغي أن تتضمن ترجمة عبارة "إنها تمطر" رمز النفي المنطقي (¬{\displaystyle \lnot }) لأنه لا يوجد تعبير مماثل في الجملة الأصلية. [ 77 ]

هناك معيار آخر ينص على أن ترتيب الرموز في الترجمة يجب أن يعكس ترتيب التعبيرات في الجملة الأصلية. على سبيل المثال، يجب ترجمة الجملة "صعد بيت التل وصعد كوين التل" إلىصq{\displaystyle p\land q}وليس كماqص{\displaystyle q\land p}[ 77 ] من المعايير ذات الصلة الوثيقة مبدأ الشفافية ، الذي ينص على أن الترجمات يجب أن تهدف إلى أن تكون مشابهة للتعبير الأصلي. ويتعلق هذا، على سبيل المثال، بأن تعكس الترجمة البنية النحوية للجملة الأصلية بأكبر قدر ممكن من الدقة. [ 78 ] وينص مبدأ الإيجاز على تفضيل الترجمات البسيطة (أي الصيغ المنطقية التي تستخدم أقل عدد ممكن من الرموز). [ 79 ] إحدى طرق اختبار صحة الصياغة الرسمية هي ترجمتها مرة أخرى إلى اللغة الطبيعية ومقارنة هذه الترجمة الثانية بالأصل . [ 80 ]

غالبًا ما لا تُناقش مشكلة معايير الترجمات الملائمة بالتفصيل في مقدمات علم المنطق. أحد أسباب ذلك هو أن بعض المنظرين، مثل هربرت إي. هندري، يرون الترجمة المنطقية فنًا أو ممارسة حدسية. ووفقًا لهذا الرأي، فهي تستند إلى مهارة عملية تُكتسب من الخبرة مع أمثلة عديدة، وتُسترشد ببعض القواعد العامة. ويشير هذا المنظور إلى عدم وجود قواعد صارمة للصياغة الملائمة. ويجادل منتقدو هذه الفكرة بأنه بدون معايير واضحة للترجمات الملائمة، يصعب جدًا التمييز بين الصياغات المتنافسة للجملة نفسها. [ 81 ]

إجراءات الترجمة

اقترح العديد من علماء المنطق إجراءات ترجمة تتضمن عدة خطوات للوصول إلى ترجمات صحيحة. بعضها مجرد إرشادات عامة لمساعدة المترجمين في هذه العملية، بينما يتضمن البعض الآخر إجراءات مفصلة وفعالة تغطي جميع الخطوات اللازمة للوصول إلى الترجمة. في كلتا الحالتين، لا تُعدّ هذه الإجراءات عادةً خوارزميات دقيقة يمكن اتباعها بشكل أعمى، بل هي أدوات لتبسيط العملية. [ 82 ]

يمكن اتخاذ خطوات تحضيرية باستخدام اللغة الطبيعية قبل البدء بالترجمة الفعلية. تتمثل الخطوة الأولى غالبًا في فهم معنى النص الأصلي، على سبيل المثال، من خلال تحليل الادعاءات الواردة فيه. يشمل ذلك تحديد الحجج المطروحة وما إذا كان الادعاء بمثابة مقدمة أو نتيجة. [ 83 ] في هذه المرحلة، يُنصح عادةً بإعادة صياغة الجمل لجعل الادعاءات أكثر وضوحًا، وإزالة الغموض، وإبراز بنيتها المنطقية. على سبيل المثال، يمكن إعادة صياغة جملة "يوحنا بولس الثاني معصوم" لتصبح "ليس صحيحًا أن يوحنا بولس الثاني معصوم". [ 84 ] قد يتضمن ذلك تحديد الروابط المنطقية ، مثل "و"، و"إذا...إذن"، و"ليس"، وتفكيك النص وفقًا لذلك. كل وحدة يتم تحليلها بهذه الطريقة هي ادعاء فردي إما أن يكون صحيحًا أو خاطئًا. [ 85 ] تتمثل خطوة وثيقة الصلة في تجميع التعبيرات الفردية في وحدات منطقية وتصنيفها وفقًا لدورها المنطقي. في الجملة أعلاه، على سبيل المثال، "is faultible" هو مسند، والعبارة "it is not the case that" تتوافق مع الرابط المنطقي للنفي . [ 86 ]

بعد إتمام هذه التحضيرات، يوصي بعض المنظرين، مثل بيرغرين وسفوبودا، بالترجمة إلى لغة هجينة. تحتوي هذه التعبيرات الهجينة على شكلية منطقية، لكنها تحتفظ بالأسماء العادية للمسندات والأسماء العلمية. على سبيل المثال، يمكن ترجمة جملة "كل الأنهار لها رؤوس" إلىx((Rأناvهـر(x))حأsحهـأد(x)){\displaystyle \forall x((River(x))\to HasHead(x))}تكمن الفكرة وراء هذه الخطوة في أن المصطلحات الاعتيادية لا تزال تحمل معناها الأصلي، مما يُسهّل فهم الصيغ ورؤية كيفية ارتباطها بالنص الأصلي. عادةً ما تكون مفردات اللغة الطبيعية غير مُعرّفة بدقة، وبالتالي تفتقر إلى الدقة التي يتطلبها المنطق الصوري. [ 87 ] كخطوة أخيرة، تُستبدل هذه المصطلحات الاعتيادية برموز منطقية. بالنسبة للتعبير أعلاه، سينتج عن ذلك الصيغة التالية:x((R(x))ح(x)){\displaystyle \forall x((R(x))\to H(x))}وبهذه الطريقة، ينقطع الارتباط بالمعاني اللغوية العادية. وتصبح الصيغ تعبيراً شكلياً بحتاً عن البنية المنطقية للنص الأصلي، ويتم حذف أي محتوى محدد. [ 88 ]

تتألف صياغة الحجة الكاملة من عدة خطوات، إذ تتكون الحجة من عدة قضايا. [ 89 ] وبمجرد اكتمال الترجمة، يمكن استخدام الأدوات الرسمية للنظام المنطقي، مثل قواعد الاستدلال، لتقييم صحة الحجة. [ 90 ]

نقد

تتركز الانتقادات الموجهة للترجمات المنطقية بشكل أساسي على قيودها ونطاق تطبيقاتها الصحيحة، بالإضافة إلى طريقة تناولها في الأدبيات الأكاديمية. تُعدّ الترجمة المنطقية عملية مقبولة وشائعة الاستخدام في المنطق وغيره من المجالات، حتى بين المنظرين الذين ينتقدون جوانب منها. [ 91 ] في بعض الحالات، تُنتقد ترجمات منطقية فردية استنادًا إلى ادعاء عدم قدرتها على تمثيل جميع جوانب النص الأصلي ودقائقه بدقة. على سبيل المثال، عادةً ما تعجز المفردات المنطقية عن استيعاب معانٍ مثل السخرية ، والتلميح غير المباشر ، أو التأكيد . في هذا الصدد، غالبًا ما يتم تجاهل العديد من جوانب معنى التعبير الأصلي التي تتجاوز قيمة الصدق، والصحة، والبنية المنطقية. [ 92 ] على مستوى الاستدلالات غير الرسمية، توجد تعابير متنوعة يصعب تمثيلها باستخدام لغات المنطق الصوري الدقيقة ولكن المحدودة. [ 93 ] لهذه الأسباب، يُثار الجدل أحيانًا حول صحة ترجمة منطقية معينة. عند استخدام ترجمة منطقية للدفاع عن استنتاج حجة مكتوبة بلغة طبيعية، فإن إحدى طرق تقويض هذا الدفاع هي الادعاء بأن الترجمة المنطقية غير صحيحة. وهذا يعني ضمناً أن الأفكار المستقاة من التحليل المنطقي الرسمي لا تُؤخذ بعين الاعتبار في الحجة الأصلية. [ 90 ]

نوع آخر من النقد لا يُوجَّه إلى الترجمات المنطقية بحد ذاتها، بل إلى كيفية تناولها في العديد من المراجع والمقررات الدراسية القياسية في المنطق. في هذا الصدد، يرى منظِّرون مثل جورج برون، وبيريغرين، وسفوبودا أن هذه الأعمال لا تُقدِّم نقاشًا وافيًا لدور الترجمات المنطقية وحدودها. بل يُزعم أنها تُعالج هذا الموضوع كملاحظة جانبية فحسب. قد تُقدِّم بعض الأمثلة، لكن تركيزها الأساسي ينصبّ على الأنظمة الصورية نفسها. وبهذه الطريقة، لا يوجد نقاش معمَّق حول كيفية تطبيق هذه الأنظمة على الحجج العادية. [ 94 ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. في تدوين منطق الرتبة الأولى،{\displaystyle \exists }يشير إلى وجود عنصر ما. الأحرف الكبيرة مثلم{\displaystyle M}وب{\displaystyle B}تُستخدم كصفات للتعبير عن أفكار مثل رجل أو أصلع . الرمز{\displaystyle \land }يشير إلى العطف، مما يعني أن كلا المسندين ينطبقان.
  2. التحليل الدلالي هو عملية إيجاد تمثيل رسمي لمعنى جملة في لغة طبيعية. ولا يقتصر هذا التمثيل على الاستدلال المنطقي، بل قد يخدم أغراضًا أخرى أيضًا، مثل الترجمة الآلية من لغة طبيعية إلى أخرى. [ 24 ]

الاقتباسات

  1. 1 2
  2. تورتزكي 2019 ، ص 35 
  3. فيلمان 2006 ، ص 8، 103 
  4. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، ص. 2915-6 
  5. ^ ماغنوس وآخرون. 2021 ، ص. 73-4 
  6. غارسون 2023
  7. برون 2003 ، ص 56 
  8. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، ص. 2900، 2913 
  9. برون 2003 ، ص 18 
  10. 1 2 بيريجرين وسفوبودا 2016 ، ص. 63 
  11. برون 2003 ، ص 17، 19 
  12. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، ص. 2897-8 
  13. برون 2003 ، ص 59-60 
  14. برون 2003 ، ص 59-60، 66 
  15. بومغارتنر ولامبرت 2008 ، ص 113-114 
  16. هيرلي 2018 ، ص 330 
  17. ^ ماغنوس وآخرون. 2021 ، ص. 262 
  18. غاريت 2011 ، ص 28 
  19. بومغارتنر ولامبرت 2008 ، ص 98 
  20. هيرلي 2018 ، ص 473 
  21. هيرلي 2018 ، ص 477 
  22. هيرلي 2018 ، ص 327-328 
  23. هينتيكا 2023
  24. هيرلي 2018 ، ص 263 
  25. برون 2003 ، ص 241 
  26. برون 2003 ، ص 19 
  27. فو وكوتز 2012 ، ص 291 
  28. رابي 2008 ، ص 11 
  29. شابيرو 2014 ، ص 75-76 
  30. ماكنيش، بيرس وبيريرا 1994 ، ص 366-367 
  31. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، ص. 2918-9 
  32. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، الصفحات من 2899 إلى 2900، 2917 
  33. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، ص. 2899 
  34. بلاكبيرن 2008أ ، شروط الحقيقة
  35. برون 2003 ، ص 211 
  36. 1 2 برون 2003 ، ص. 235-7، 253-4 
  37. ^ بيريجرين وسفوبودا 2013 ، ص. 2918 
  38. برون 2003 ، ص 198-199 
  39. برون 2003 ، ص 195-196 
  40. برون 2003 ، ص 57 
  41. 1 2 برون 2003 ، ص 17-8 
  42. ^ ماغنوس وآخرون. 2021 ، ص. 73-4، 259-60 

مصادر

  • بومغارتنر ، مايكل؛ لامبرت، تيم (سبتمبر 2008). "الصياغة الرسمية الكافية" . سينثيز . 164 (1): 93-115 . doi : 10.1007/s11229-007-9218-1 . S2CID 15396554. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 27 مارس 2023 . 
  • بلاكبيرن، سيمون (24 مارس 2016). "قاعدة الاستدلال". قاموس الفلسفة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  422. ISBN 9780198735304أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2022 .
  • بلاكبيرن، سيمون (1 يناير 2008). "الجدال". قاموس أكسفورد للفلسفة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-954143-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2022 .
  • بلاكبيرن، سيمون (1 يناير 2008أ). "شروط الحقيقة". قاموس أكسفورد للفلسفة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-954143-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2023 .
  • بلير، ج. أنتوني؛ جونسون، رالف هـ. (2000). "المنطق غير الرسمي: نظرة عامة" . المنطق غير الرسمي . 20 (2): 93-107 . doi : 10.22329/il.v20i2.2262 . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2021 .
  • بورتشيرت، دونالد (2006). "المنطق، غير الكلاسيكي". موسوعة ماكميلان للفلسفة، الطبعة الثانية . ماكميلان. ISBN 978-0-02-865790-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 12 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2022 .
  • برون، جورج (2003). Die richtige Formel  : مشكلة فلسفية دير logischen Formalisierung (في المانيا). فرانكفورت: أونتوس فيرلاغ. رقم ISBN 3-937202-13-7.
  • بونت، ه.؛ موسكينس، رينهارد. ثيسي ، إي. (6 ديسمبر 2012). معنى الحوسبة: المجلد 2 . سبرينغر العلوم والإعلام التجاري. ص.  15. رقم ISBN 978-94-010-0572-2.
  • بيرن، روث إم جيه؛ إيفانز، جوناثان إس تي بي تي؛ نيوسيد، ستيفن إي. (18 يونيو 2019). التفكير البشري: سيكولوجية الاستنتاج . روتليدج. ص  59. ISBN 9781317716266.
  • كوزي، روبرت ل. (يونيو 1980). "هربرت ر. أوتو. الأساس اللغوي للترجمة المنطقية. مطبعة جامعة أمريكا، واشنطن العاصمة، 1978، 201 صفحة + 10 صفحات تمهيدية". مجلة المنطق الرمزي . 45 (2): 373-374 . doi : 10.2307/2273204 . JSTOR 2273204. S2CID 121994474 .  
  • كولمان، أندرو م. (1 يناير 2009). "التحليل المنطقي". قاموس علم النفس . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-953406-7أُرشف من المصدر الأصلي في 9 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023 .
  • كريج، إدوارد (1996). "المنطق الصوري وغير الصوري". موسوعة روتليدج للفلسفة . روتليدج. ISBN 978-0-415-07310-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2021 .
  • داودن، برادلي هـ. (2020). الاستدلال المنطقي (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 2 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023 .(للاطلاع على نسخة سابقة، انظر: داودن، برادلي هاريس (1993). الاستدلال المنطقي . شركة وادزورث للنشر. ISBN) 9780534176884.)
  • ديكهوف، روي؛ هير، هاينريش؛ شرودر-هايستر، بيتر (13 مارس 1996). امتدادات البرمجة المنطقية: ورشة العمل الدولية الخامسة، ELP '96، لايبزيغ، ألمانيا، 28-30 مارس 1996. وقائع المؤتمر . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. الصفحات  21، 31-32 . ISBN 978-3-540-60983-4.
  • إنجل، إس. موريس (1982). "2. وسيلة اللغة". مع المنطق السليم: مقدمة في المغالطات غير الرسمية . ص 59-92 . ISBN  978-0-312-08479-0أُرشف من المصدر الأصلي في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2022 .
  • فرانكس، بريدجيت أ.؛ ثيريولت، ديفيد ج.؛ بوهر، ميريام إ.؛ تشيانغ، إيفلين س.؛ غونزاليس، كلير م.؛ كوون، هيكيونغ ك.؛ شيلبل، جيني ل.؛ وانغ، شويسونغ (أغسطس 2013). "نظرة إلى الماضي: الاستدلال وما وراء المعرفة مع النصوص السردية". ما وراء المعرفة والتعلم . 8 (2): 146. doi : 10.1007/s11409-013-9099-2 . S2CID 255162310 . 
  • فو، تزو-كينغ؛ كوتز، أوليفر (2012). "تحليل وتوليف الترجمة المنطقية". وقائع المؤتمر الدولي الخامس والعشرين لجمعية فلوريدا لأبحاث الذكاء الاصطناعي . بالو ألتو، كاليفورنيا: مطبعة AAAI. ISBN 978-1-57735-558-8.
  • جاباي، دوف م.؛ أولباخ، هانز ج. (29 يونيو 1994). المنطق الزمني: المؤتمر الدولي الأول، ICTL '94، بون، ألمانيا، 11-14 يوليو 1994. وقائع المؤتمر . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. الصفحات 462-463 . ISBN  978-3-540-58241-0.
  • غاريت، برايان (25 فبراير 2011). ما هذا الشيء المسمى الميتافيزيقا؟ تايلور وفرانسيس. ص  28. ISBN 978-1-136-79269-4.
  • غارسون، جيمس (2023). "المنطق الموجه: 13. المحاكاة الثنائية" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2023 .
  • جيلبوخ، ألكسندر (7 فبراير 2007). اللغويات الحاسوبية ومعالجة النصوص الذكية: المؤتمر الدولي الثامن، CICLing 2007، مدينة مكسيكو، المكسيك، 18-24 فبراير 2007، وقائع المؤتمر . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ISBN 978-3-540-70938-1.
  • غروت، ليندا ن.؛ وانغ، ديفيد (11 فبراير 2002). مناهج البحث المعماري . جون وايلي وأولاده. ص  283. ISBN 978-0-471-33365-4.
  • هانسون، سفين أوف؛ هندريكس، فنسنت ف. (24 أكتوبر 2018). مقدمة في الفلسفة الصورية . سبرينغر. ص  61. ISBN 978-3-319-77434-3.
  • هينتيكا، جاكو (2023). "التدوين المنطقي" . www.britannica.com . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2023 .
  • هيرلي، باتريك ج. (2018). مقدمة موجزة في المنطق (  الطبعة الثالثة عشرة). بوسطن، ماساتشوستس: سينجايج ليرنينج. ISBN 978-1-305-95809-8.
  • جاميسون، د. (9 مارس 2013). اللغة والعقل والفن: مقالات في التقدير والتحليل، تكريمًا لبول زيف . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص  34. ISBN 9789401583138.
  • يانسن، ثيو إم في؛ زيمرمان، توماس إيدي (2021). "دلالات مونتاج" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد. 1. مقدمة. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023 .
  • كون، توبياس (مارس 2014). "دراسة وتصنيف للغات الطبيعية المُتحكَّم بها". اللغويات الحاسوبية . 40 (1): 152. arXiv : 1507.01701 . doi : 10.1162/COLI_a_00168 . S2CID 14586568 . 
  • ماكنيش، كريغ؛ بيرس، ديفيد؛ بيريرا، لويس م. (10 أغسطس 1994). المنطق في الذكاء الاصطناعي: ورشة العمل الأوروبية JELIA '94، يورك، المملكة المتحدة، 5-8 سبتمبر 1994. وقائع المؤتمر . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. الصفحات 366-367 . ISBN  978-3-540-58332-5.
  • ماغنوس، بي دي؛ بوتون، تيم؛ توماس-بولدوك، آرون؛ زاك، ريتشارد؛ لوفتيس، جيه. روبرت؛ ترويمان، روبرت (2021). لكل x: كالجاري: مقدمة في المنطق الصوري (ملف PDF) . كالجاري: جامعة كالجاري. ISBN 979-8527349504تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 16 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2023 .
  • ماهر، مايكل (1996). البرمجة المنطقية: وقائع المؤتمر الدولي المشترك والندوة حول البرمجة المنطقية لعام 1996. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص  65. ISBN 978-0-262-63173-0.
  • موشوفاكيس، جوان (2022). "المنطق الحدسي" . موسوعة ستانفورد للفلسفة: 1. رفض مبدأ "الثالث لا يفعل" . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2023 .
  • موساكوفسكي، حتى؛ دياكونيسكو، رزفان؛ تارليكي ، أندريه (يوليو 2009). “ما هي الترجمة المنطقية؟”. المنطق العالمي . 3 (1): 95-124 . دوى : 10.1007 / s11787-009-0005-2 . S2CID 14296432 . 
  • أوتو، إتش آر؛ تويديو، جيه. (6 ديسمبر 2012). وجهات نظر حول العقل . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص  315. ISBN 978-94-009-4033-8.
  • بيس، آدم؛ لي، جون (2010). "الترجمة من الإنجليزية المُتحكَّم بها إلى المنطق". نظرية وتطبيقات الأنطولوجيا: تطبيقات الحاسوب . سبرينغر هولندا. ص 245-258 . doi : 10.1007/978-90-481-8847-5_11 . ISBN  978-90-481-8847-5أُرشف من الأصل بتاريخ 17 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2023 .
  • بيريجرين، ياروسلاف؛ سفوبودا ، فلاديمير (سبتمبر 2013). “معايير الصياغة المنطقية”. توليف . 190 (14): 2897-2924 . دوى : 10.1007 / s11229-012-0104-0 . S2CID 255069143 . 
  • بيرغرين، ياروسلاف؛ سفوبودا، فلاديمير (2016). "الصياغة المنطقية وتكوين المنطق" . المنطق والتحليل (233): 55-80 . ISSN 0024-5836 . JSTOR 26767818. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023 .  
  • كيسادا، خوسيه ف.؛ ماتيوس، فرانسيسكو-خيسوس مارتين؛ لوبيز-سوتو، تيريزا (25 أبريل 2016). الاتجاهات المستقبلية والناشئة في تكنولوجيا اللغة: ورشة العمل الدولية الأولى، FETLT 2015، إشبيلية، إسبانيا، 19-20 نوفمبر 2015، أوراق مختارة منقحة . سبرينغر. ISBN 978-3-319-33500-1.
  • رابي، فلوريان (2008). تمثيل المنطق وترجمات المنطق (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). بريمن: جامعة جاكوبس بريمن.
  • ساول، بوربيكوفا؛ أيسولو، نورجانوفا (يوليو 2014). "مشكلات نظرية الترجمة وممارستها: تكافؤ النص الأصلي والمترجم" . بروسيديا - العلوم الاجتماعية والسلوكية . 136 : 122. doi : 10.1016/j.sbspro.2014.05.300 .
  • شابيرو، ستيوارت (4 سبتمبر 2014). أنواع المنطق . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  75-76. ISBN 978-0-19-102551-8.
  • ستيرز، ألين (29 سبتمبر 2017). دليل المفكر لفلسفة الدين . روتليدج. ص  343. ISBN 978-1-351-21981-5.
  • توريتزكي، فيليب (11 أبريل 2019). عناصر الحجج: مقدمة في التفكير النقدي والمنطق . دار برودفيو للنشر. ص  35. ISBN 978-1-4604-0646-5.
  • فيلمان، دانيال ج. (16 يناير 2006). كيف تثبت ذلك: منهج منظم . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  8، 103. ISBN 9780521675994.
  • والتون، دوغلاس ن. (1987). "1. نموذج جديد للحجاج". المغالطات غير الرسمية: نحو نظرية لنقد الحجج . جون بنجامينز. ص 1-32 . ISBN  978-1-55619-010-0أُرشف من الأصل في 2 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2022 .
  • يعقوب، علاء الدين م. (24 أكتوبر 2014). مقدمة في علم ما وراء اللغة . دار برودفيو للنشر. ص  87. ISBN 978-1-77048-381-1.
  • زويا، دورديك (7 يوليو 2016). توثيق قرارات التصميم المعماري من خلال إعادة استخدام أنماط التصميم . دار نشر KIT العلمية. ص  77. ISBN 978-3-7315-0292-0.