أبرشية الروم الكاثوليك في بولينيانو

كانت أبرشية بولينيانو أو أبرشية بولينيانوم ( باللاتينية : Dioecesis Polinianensis ) أبرشية كاثوليكية رومانية تقع في بلدة بولينيانو بمقاطعة باري ، في منطقة بوليا ، جنوب إيطاليا، على ساحل البحر الأدرياتيكي . في عام 1818، تم إلغاء الأبرشية، وأُلحقت أراضيها وسكانها الكاثوليك بأبرشية مونوبولي . [ 1 ] [ 2 ] أُعيد اللقب، وإن لم تُعاد الأبرشية نفسها، ككرسي فخري في عام 1968. [ 2 ]
تاريخ
وقد زُعم أن كنيسة مخصصة للقديس بطرس كانت موجودة في بولينيانو في القرن الثالث؛ [ 3 ] ومع ذلك، ظلت المسيحية طائفة غير مصرح بها وغير قانونية حتى بعد مرسوم ميلانو .
يذكر ف. ف. فافالي وجود مرسوم بابوي مؤرخ عام 530، ويُقال إنه يتضمن إشارة إلى "القس إبيسكوبوس بوليانين". [ 4 ] لم يُذكر اسم بابا عام 530 (كان هناك ثلاثة، أحدهم على الأقل كان بابا مزيفًا )، ولا طبيعة الإشارة؛ إذ عُرفت عدة نسخ مزورة من ذلك العام. [ 5 ]
القديس فيتوس وأبرشية بولينيانو
في عام ١٦٥٩، نشر فرديناندو أوجيلي كتابًا بعنوان "نقل القديس فيتوس مع رفاقه إلى إقليم بوليمينيان"، والذي يُرجّح أنه مثّل بداية تأسيس الأبرشية وتعيين أول أسقف لها عام ٦٧٢. [ ٦ ] تدور أحداث الجزء الأول من الرواية على ساحل أمالفي، حيث علقت أميرة ساليرنو، فلورنتيا، في فيضان في مكان يُدعى ماريانوس. ظهر لها القديس فيتوس بعد أن استغاثت بالله وبشهداء المنطقة. فأمرها فيتوس بالعثور على قبره وقبري رفيقيه، مودستوس وكريسنتيا، [ ٧ ] وهو ما عجزت عنه، فبنت كنيسة نذرية. وبمساعدة ناسك يُدعى يوحنا، تمكنت على مدى عشرين عامًا من العثور على الجثث ودفنها في كنيستها. ثم انطلقت فلورنتيا في رحلة حج على متن سفينة كبيرة مجهزة تجهيزًا جيدًا بناها لها شقيقها الذي مرض أثناء غيابها في القدس . لم تُجدِ صلواتها نفعًا، لكن القديس فيتوس ظهر لها في المنام، مذكراً إياها برغبته في أن يُدفن في "ماريانوس". وعندما استيقظت، ظهر لها في صورة طبيب، وأخبرها أنه يرغب في أن يكون في بوليا في مكان قريب من كاسترو بوليمنيانينسي. [ 8 ] وفي رحلة العودة من الأراضي المقدسة ، ظهر شاب على صواري السفينة، وأعلن أنه فيتوس اللوكاني، [ 9 ] وفي اليوم الرابع والعشرين، وصلت السفينة إلى ماريانوم. نزلوا من السفينة، وأرسلوا رسولًا إلى باري، حيث اشتروا خيولًا، وفي غضون أسبوع وجدوا المكان الذي توجد فيه توابيت دفن القديسين. أمر رئيس أساقفة ساليرنو، نيكولاس، باستخراج الجثث ووضعها في الحرير وعرضها للتبجيل . ثم أرسلوا رسائل ورسلاً إلى البابا لشرح أفعالهم، والتي وافق عليها البابا بدوره.
ثم قام موكب الأمير والأميرة ورئيس الأساقفة بجمع الآثار المقدسة، ونقلوها إلى مدينة كان، حيث استقبلها الأسقف بيتروس بحفاوة بالغة، [ 10 ] مبتهجًا بأوامر البابا ووصايا القديسين. بعد ذلك، قاد رئيس أساقفة ساليرنو وأسقف كان الحشد بأكمله عائدين إلى ماريانوس، التي كانت تقع ضمن أبرشية أسقف كان، حيث أسسوا كنيسة. [ 11 ] اكتمل نقل الآثار المقدسة في 26 أبريل [672]. [ 12 ]
يُشير فالنتيني إلى أنه "بناءً على ذلك، افترض الباحثون أنه في نفس التاريخ، ربما رُفعت كنيسة بولينيانو إلى مرتبة كرسي أسقفي، بالتزامن مع وصول بيترو الأول". ولكن لا يوجد أي دليل على ذلك. [ 13 ] لم يُطلق على بيتروس لقب "أسقف بولينيانو"؛ وكان أول رئيس أساقفة لساليرنو هو أماتوس، عام 983.
الامتيازات البابوية
تظهر أبرشية بولينيانو بين الأبرشيات التابعة للمقاطعة الكنسية باري في الامتيازات الممنوحة من قبل ألكسندر الثاني (1063)، وأوربان الثاني (1089)، ويوجين الثالث (1152)، وألكسندر الثالث (1172). [ 14 ]
الفصل والكاتدرائية
كُرِّست كاتدرائية بولينيانو لذكرى انتقال جسد مريم العذراء إلى السماء. وكانت تُدار الكاتدرائية من قِبَل هيئة جماعية تُسمى المجلس الكنسي، وتتألف من أربعة مناصب قيادية (رئيس الشمامسة، ورئيس الكهنة، واثنين من كبار الكهنة) وثمانية عشر كاهنًا. [ 15 ]
تم تكريس الكاتدرائية التي تعود للعصور الوسطى عام ١٢٩٥. وفي عام ١٣٥١، بنى الأسقف نيكولا دا جيوفينازو كنيسة البشارة داخل الكاتدرائية. [ ١٦ ] وفي عام ١٥١٣، أعاد الأسقف كريستوفورو ماجنافيفو (ماجناكوريوس) (١٥٠٨-١٥١٧) تكريس الكاتدرائية التي تعود للعصور الوسطى، والتي كانت قد خضعت لترميمات واسعة النطاق. [ ١٧ ] وفي عام ١٦٠٠، أجرى الأسقف جيوفاني باتيستا غوينزاتو المزيد من أعمال الترميم. [ ١٨ ]
بعد الفرنسيين
بعد زوال مملكة إيطاليا النابليونية ، أقرّ مؤتمر فيينا إعادة تأسيس الدولة البابوية ومملكة نابولي . ونظرًا لأن الاحتلال الفرنسي قد شهد إلغاء العديد من المؤسسات الكنسية في المملكة، فضلًا عن مصادرة معظم ممتلكات الكنيسة ومواردها، كان من الضروري أن يتوصل البابا بيوس السابع والملك فرديناند الرابع إلى اتفاق بشأن إعادة التأسيس والتعويض. طالب فرديناند بإلغاء خمسين أبرشية. [ 19 ] وتبع ذلك مفاوضات مطولة ومفصلة وحادة. [ 20 ] في 17 يوليو 1816، أصدر الملك فرديناند مرسومًا يمنع فيه استلام أي وثيقة بابوية دون الحصول مسبقًا على الموافقة الملكية . وهذا يعني أنه لا يمكن للأساقفة استلام مراسيم التعيين أو التكريس أو التنصيب دون إذن الملك. [ 21 ]
تم توقيع اتفاقية نهائية في 16 فبراير 1818، وصادق عليها البابا بيوس السابع في 25 فبراير 1818. وأصدر فرديناند الاتفاقية كقانون في 21 مارس 1818. [ 22 ] وفي 27 يونيو 1818، أصدر بيوس السابع المرسوم البابوي " دي ألتيريوري" ، الذي قضى بإلغاء أبرشية بولينيانو نهائيًا، وضم أراضيها إلى أبرشية مونوبولي. [ 23 ] وأصبحت الكاتدرائية السابقة كنيسة جماعية. [ 24 ]
انظر العنوان
في 19 يوليو 1968، عُيّن القس بول أندرسون أسقفًا مساعدًا ومعاونًا مع حق الخلافة في سيوكس فولز، داكوتا الجنوبية، الولايات المتحدة الأمريكية، ولهذا الغرض سُمّي أسقفًا فخريًا لبولينيانو، مما أعاد إحياء لقب بولينيانو (وإن لم يكن الأبرشية). [ 25 ]
أساقفة بولينيانو
تم تشييده: القرن السابع الاسم اللاتيني: بولينيانسيس المتروبوليت: أبرشية باري كانوسا
إلى 1500
- ...
- [Ambrosius (1109)] [ 26 ]
- ...
- ميلو (موثق عام 1152) [ 27 ]
- ...
- ...
- جيليموس (شهد 1295، 1327) [ 30 ]
- ماتيوس، OP (1330–1332) [ 31 ]
- بوناجونكتا دي بوسكوليس (بونافينتورا) (1333– ؟ ) [ 32 ]
- غيليلموس (موثق عام 1341)
- بونافينوس (موثق عام 1343)
- نيكولاس دا باري، OP (1344–1363) [ 33 ]
- نيكولاس ألبوس (1364–1375) [ 34 ]
- بافو دي جريفيس (1375–1379) [ 35 ]
- باسكاليس (1379–1382) طاعة أفينيون [ 36 ]
- أنجيلوس دي كوبرسانو، أو مين. (1382–1393) طاعة أفينيون [ 37 ]
- أنجيلو (دا بيتونتو) (1394– ؟) طاعة أفينيون [ 38 ]
- لوبولوس دي لاكو (1390–1391) الطاعة الرومانية [ 39 ]
- أنجيلو أفليتي (1391–1401) الطاعة الرومانية [ 40 ]
- كريستوفوروس، OESA (1401– ؟ ) الطاعة الرومانية [ 41 ]
- نيكولاس (1411–1420؟) [ 42 ]
- باولو الفاتاتي (1420–1423) [ 43 ]
- بولس، OFM (1424–1460) [ 44 ]
- كلوديوس (1460–1468؟) [ 45 ]
- لاتينوس أورسيني (1468–1472) مدير [ 46 ]
- جاكوبوس كولاي دي تورالدو (1473– ؟ ) [ 47 ]
من 1500 إلى 1818
- كاسبار تورالدوس (؟ - 1506) [ 48 ]
- ميشيل كلاوديو (1506–1508) [ 49 ]
- كريستوفورو ماجناكوريوس (1508–1517 استقال) [ 50 ]
- جياكومو فراماريني (1517-1540 استقال) [ 51 ]
- روزمانو كازاماسيما (1541–1544 مستقيل) [ 52 ]
- بيترو أنطونيو كاساماسيما (توفي 1544–1570) [ 53 ]
- فرانشيسكو أنجيلو جازينو، OP (توفي 1570–1572)
- بيترو فرانشيسكو فيري (1572-1580 توفي)
- رافاييل تومي (1580-1598 توفي)
- جيوفاني باتيستا جوانزاتو (توفي 1598–1607) [ 54 ]
- جيوفاني ماريا جوانزيللي، OP (توفي 1607–1619) [ 54 ]
- فرانشيسكو نابي (1619–1628) [ 54 ]
- جيرولامو باريساني (1629–1638) [ 54 ] [ 55 ]
- أنطونيو ديل بيزو (1638–1641 عُين رئيسًا لأساقفة سورينتو ) [ 54 ]
- جيوفاني دومينيكو مورولي، OSB (1642–1649) [ 54 ]
- فينسينزو بينيري، OFM Conv. (1649–1672 استقال) [ 54 ]
- سكيبيون دي مارتينيس (1672-1681) [ 56 ]
- إغناتيوس فيومي، OP (توفي 1681–1694) [ 57 ]
- جيوفاني باتيستا كابيلوبي (1694–1716) [ 58 ]
- بيترو أنطونيو بيني (1718–1736) [ 59 ]
- أندرياس فينديتي (فينديتي) (1737–1767) [ 60 ]
- فرانشيسكو بروكلي (1767–1775) [ 61 ]
- ماتيا سانتورو (1775–1797) [ 62 ]
- سيدي شاغرة (1798–1818) [ 63 ]
- تم قمعها: 1818؛ تم تخصيص الإقليم لأبرشية مونوبولي
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "أبرشية بولينيانو" Catholic-Hierarchy.org . ديفيد م. تشيني. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2016.
- 1 2 "الكرسي الأسقفي الفخري لبولينيانو" GCatholic.org . غابرييل تشاو. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2016.
- ^ دافينو، ص. 330، العمود 2: "Veniamo alleخاصة بالكاتدرا. ربما سنستقر في بولينيانو من آخر مرة في عصرنا، وهو عبارة عن كنيسة مزخرفة بلقب S. Pietro، تخلص من العقاب مع الحفاظ على خصوصيتها، وتكوينها، وتقاليدها في المدينة، وليس esservi staio posto il vescovato che nel quinto secolo."
- ↑ بيانكا فالنتيني (2017)، في: كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو أ ماري ، ص 14، نقلاً عن: إف إف فافالي، بولينيانو. أبرشيتها. رعاتها، مونوبولي 1986، طبعة فاسانو 1992، ص 156-157. يبدو أن فالنتيني لا تُولي مرجع فافالي أي مصداقية، إذ تُتابع مباشرةً قائلةً: "إن أكثر الأدلة موثوقية في هذا الصدد هو أن بولينيانو ربما كانت مقرًا أسقفيًا منذ القرن السابع، نظرًا لأنه في حوالي عام 672 يمكن العثور على أول ذكر لأسقف في بولينيانو، وهو بيترو الأول."
- ^ فيليبوس جافي، Regesta pontificum Romanorum ، المجلد. 1، الطبعة الثانية (لايبزيغ: Veit 1885)، الصفحات 111-112، تسجل ثلاثة. كهر التاسع، ص. 369: “Archivi capitularis pars in civitatem Monopolitanam translata est (راجع Praitano ص 65)، pars adhuc Poliniani adservatur (راجع Gott. Nachr. 1898، p. 241). إنفينيموس."
- ↑ ف. أوجيلي، إيطاليا ساكرا المجلد السابع، الطبعة الأولى (روما: ف. ماسكاردي 1659)، الصفحات 1015-1019. وهو يتعامل مع النص كما لو كان وثيقة تاريخية.
- ↑ لانزوني، ص 320-321.
- ^ فالنتيني (2017)، في: كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو آ ماري ، ص. 14.
- ^ لانزوني، ص. 321: "L'autore della Passione dei ss. Vito, Modesto e Orescenzia sottopose i eroi ai più terrmenti in Roma، perchè in Roma يؤلف il scrito، precismente presso il titolo diaconale di s. Vito in Macello، e trasferì s. Vito per mezzo di الأرواح السماوية في لوكانيا، لأنها تعلم جيدًا أن لقب هذا المنزل الحضري لم يكن موجودًا في إيوما، فمن الأفضل أن تضغط على تاناغرو وسيليه في لوكانيا، أو عصر الموت." "Passio" هي وثيقة مختلفة عن "Translatio".
- ↑ لا يوجد أي ذكر لأسقف كانا بين عامي 496 و 963، ولا يوجد أسقف بيتروس حتى النصف الثاني من القرن الثالث عشر: Cappelletti XXI، ص 67.
- ^ أوغيلي السابع، الطبعة الأولى، ص. 1019: "Locus enim ipse Marianuserat de iurisdictioneتنبأ بمضادات Canusini. Tunc ad eundem locum منتظمة مؤسسة benedicentes cum gratiarum actione devenerunt ad construendum Ecclesias ad honem Dei، & Sanctorum Martyrum assinarunt".
- ^ يقول نص "الترجمة" أن ذلك كان عام 801، لكن أوغيلي (السابع، ص 1020) أشار إلى أن المبجل بيد ، الذي توفي عام 735، كان على علم بالترجمة بالفعل. تاريخ 672 هو تخميني: "Quo verò anno, in obscuro est, nisi divinare velimus ex Quadam probabili coniectura illam Evenisse anno 672, quo Resurrectionis Dominicæ festum incidit die 25. Aprilis vt idem testatur Beda de temporum ratione in trigesimo sexto circulo novennali...." أيضا، فالنتيني (2017)، في: كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو آ ماري ، ص. 63، الحاشية 9.
- ↑ فالنتيني (2017)، في: كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو أ ماري ، ص 14. لا يوجد أي ذكر لأسقف كاناي بين عامي 496 و963، ولا يوجد أسقف باسم بيتروس حتى النصف الثاني من القرن الثالث عشر: كابيلليتي XXI، ص 67. كليويتز، ص 57-58.
- ^ كلويتز، ص 34-37. كهر التاسع، ص 318-323، رقم. 4، 7، 13، 15.
- ^ ريتزلر و سيفرين، الهرمية الكاثوليكية V، ص. 319، الحاشية 1.
- ^ فالنتيني (2017)، في: كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو آ ماري ، ص. 34.
- ^ فالنتيني (2017)، ص. 38. سانتوس (2017)، في: كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو آ ماري ، ص. 73.
- ^ فالنتي (2017)، ص 41-42.
- ^ فرانشيسكو سكادوتو (1887). Stato e chiesa nelle Due Sicilie dai Normanni ai giorni nostri (باللغة الإيطالية). باليرمو: أ. أمينتا. ص 42 – 58، 74 – 78.
- ^ F. Artaud de Montor، Histoire du Pape Pie VII (بالفرنسية) المجلد. II، الطبعة الثانية (باريس: أدريان لوكلير 1837)، ص 507-509.
- ^ فيتو جيليبرتي (1845)، Polizia ecclesiastica del regno delle Due Sicilie (باللغة الإيطالية) ، (نابولي: ف. أزوليني)، ص 399-400.
- ^ ف. توريلي (1848)، La chiave del concordato dell'anno 1818 I، الطبعة الثانية (نابولي: فيبرينو 1848)، الصفحات من 1 إلى 19.
- ^ بيوس السابع، Bullarii Romani Continuatio Tomus 25 (روما 1853)، ص. 59 § 25: "Supprimimus insuper episcopalem ecclesiam Polisnanensem, atque illius civitatem ac dioecesim episcopali ecclesiae Monopolitanae perpetuo adnectimus et adjungimus..."
- ↑ كابيلليتي XXI، ص 389. تُدار الكنيسة الجماعية بواسطة مجمع من القساوسة.
- ^ Acta Apostolicae Sedis 60 (Città del Vaticano 1968)، ص. 581.
- ↑ كليويتز، ص 58. غير موثق.
- ^ ميلو: كلويتز، ص. 58. كهر التاسع، ص. 379.
- ↑ شارك الأسقف أربينوس في مجمع لاتران الثالث للبابا ألكسندر الثالث في مارس 1179. كامب. ص 648-649. كير التاسع، ص 369-370، أرقام 1-3.
- ↑ شارك الأسقف بوتيوس في مجمع لاتران الرابع للبابا إنوسنت الثالث عام 1215. كامب، ص 650.
- ^ ربما توفي غيليلموس في نهاية عام 1329. وتم تعيين خليفته في أفينيون في 19 يناير 1330. Ughelli VII، p. 754. يوبل، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الأول، ص. 405.
- ↑ بعد وفاة الأسقف غيليلموس، مارس البابا يوحنا الثاني والعشرون حقه في الاحتفاظ بأسقفية بولينيانو، وعيّن ماثيوس أسقفًا لأفلونا (أولون، دالماسيا) في 19 يناير 1330. (انظر: جي. مولات، جان الثاني والعشرون. الرسائل العامة ، المجلد التاسع (باريس: إي. دي بوكارد)، ص 174، رقم 48171. كابيلليتي الحادي والعشرون، ص 390. يوبل الأول، ص 405).
- في الخامس عشر من مارس عام ١٣٣٣، عقب وفاة الأسقف ماثيوس، استخدم البابا يوحنا الثاني والعشرون تحفظه الخاص بشأن تعيين أسقف بولينيانو التالي، وعيّن بوناجونكتا دي بوسكوليس، الذي كان حينها في رتبة أسقفية صغرى. مع ذلك، كان بوناجونكتا قسيسًا في كاتدرائية تيرامو. (انظر: ج. مولات، يوحنا الثاني والعشرون. الرسائل العامة، المجلد الثاني عشر (باريس: إي. دي بوكارد ١٩٣٥)، ص ١١٥، رقم ٥٩٨٠٧. يوبل ١، ص ٤٠٥).
- ↑ عُيّن نيكولاس دا باري في 16 فبراير 1344 من قبل البابا كليمنت السادس . وتوفي عام 1363. (يوبل الأول، ص 405).
- كان نيكولاس قسيسًا في كاتدرائية بارينزو (إستريا)، وكاهنًا بابويًا. عُيّن أسقفًا لبولينيانو في 28 فبراير 1364 من قِبل البابا أوربان الخامس . نُقل إلى أبرشية مولفيتا في 8 يناير 1375 من قِبل البابا غريغوري الحادي عشر ، ومن هذا المنصب أُعفي منه لكونه تابعًا لبنديكت الثالث عشر من طائفة أفينيون. (يوبل، الجزء الأول، ص 335 مع الحاشية 5؛ 405).
- كان بافو (باولوس) قسيسًا في ساليرنو. عُيّن أسقفًا لبولينيانو من قِبل البابا غريغوري الحادي عشر في 8 يناير 1375. انضمّ في الانشقاق الغربي إلى البابا أوربان السادس (الطاعة الرومانية). في يوليو 1378، أُرسل بافو سفيرًا بابويًا من قِبل البابا أوربان السادس إلى وينسيسلاوس، ملك الرومان ، برسالة شفهية . في 19 أبريل 1380، أمره البابا أوربان بتحصيل الأموال المستحقة للخزانة البابوية، وإرسال جردٍ للممتلكات التي تركها رئيس أساقفة براغ، يوحنا، في وصيته. في 1 أكتوبر 1381، أقرّ البابا أوربان باستلام دفعةٍ للخزانة البابوية. في 2 يونيو 1390، تسلّم بافو إعفاءً عامًا من البابا بونيفاس التاسع عن جميع الأموال التي أدارها لصالح البابا أوربان السادس في بعثاته في بوهيميا وألمانيا وإيطاليا وغيرها من المواقع. كامل كروفتا (1903)، اكتا أورباني السادس. وآخرون Bonifatii التاسع.، pontificum romanorum المجلد. V، الجزء الأول، 1378–1396 (براغ: Typis Gregerianis 1903)، ص 32 رقم. 27؛ 49 رقم 52؛ 57 لا. 64. تم عزله من أبرشية بولينيانو من قبل البابا كليمنت السابع ، وحل محله باسكاليس (باسكال)، رئيس شمامسة لوسيرا، في 26 مارس 1379. يوبل الأول، ص. 405.
- ↑ عُيّن باسكوالي من قبل البابا كليمنت السابع في 26 مارس 1379. وعُيّن خليفته في 27 أكتوبر 1382. يوبل الأول، ص 405.
- ↑ عُيّن أنجيلو دا كونفيرسانو من قبل البابا كليمنت السابع في 27 أكتوبر 1382. ونُقل إلى أبرشية كونفيرسانو من قبل البابا كليمنت في 12 يوليو 1393. (يوبل الأول، ص 218، 405).
- ↑ كان أنجيلو مرتلًا في مجلس كاتدرائية بيتونتو. عُيّن أسقفًا لبولينيانو من قِبل البابا كليمنت السابع في 4 مايو 1394، لكن كليمنت توفي في 16 سبتمبر، قبل أن يُرسم؛ فأعاد البابا بنديكت الثالث عشر تعيينه في 12 أكتوبر 1394، وظل أسقفًا مُنتخبًا حتى 7 أغسطس 1398. (يوبل الأول، ص 405 مع الحاشية 4).
- نُقل بافو دي غريفيس إلى أبرشية تروبيا، وعُيّن لوبولو ديل لاغو أسقفًا لبولينيانو من قِبل البابا بونيفاس التاسع في 10 نوفمبر 1390. وعُيّن خليفته في 7 سبتمبر 1391. ويشير أوغلي (الكتاب السابع، ص 755) إلى أنه ربما توفي في العام نفسه، أو ربما نُقل إلى منصب آخر. ومن المحتمل أيضًا أنه لم يتمكن من تولي إدارة الأبرشية. (انظر: يوبل، الكتاب الأول، ص 405، 500).
- ↑ عُيّن أفليتي أسقفًا من قِبل البابا بونيفاس التاسع في 7 سبتمبر 1391. كما عُيّن زائرًا رسوليًا لدير سوبياكو . وعيّن نائبًا في بولينيانو، وهو رئيس دير القديس فيتوس في بولينيانو. نُقل إلى أبرشية أناغني في 14 ديسمبر 1401، من قِبل البابا بونيفاس التاسع. توفي في نهاية عام 1417 أو بداية عام 1418. (أوغلي السابع، ص 755. يوبل الأول، ص 87، 405).
- ↑ تم نقل الأسقف كريستوفورو من قبل بونيفاس التاسع من أبرشية سكوتاري في 14 ديسمبر 1401. يوبل الأول، ص 405.
- ↑ ذكر جامس نيكولاس في الصفحة 913. لا يوجد دليل بخصوصه. ربما تم تعيينه من قبل غريغوري الثاني عشر (من طاعة روما، الذي تم عزله من قبل مجمع بيزا بتهمة الهرطقة والانشقاق)، أو من قبل بنديكت الثالث عشر (طاعة أفينيون، الذي تم عزله أيضًا)، أو من قبل يوحنا الثالث والعشرين (طاعة بيزا، الذي كان يُعتبر البابا الشرعي حتى عام 1958).
- ↑ عُيّن بولس دي ألفيتاتيس أسقفًا من قِبل البابا مارتن الخامس في 3 يوليو 1420. ونُقل إلى أبرشية بيتونتو في 14 يونيو 1423. ووفقًا لكتاب يوبل، فقد مُنح في 10 نوفمبر 1423 امتياز أن يُرسم أسقفًا على يد أي أسقف يختاره؛ مما يُشير إلى أنه كان الأسقف المُنتخب لبولينيانو فقط. (يوبل، الجزء الأول، ص 143 مع الحاشية 8؛ 405).
- ↑ كان بولس، المعروف باسم راو (راوني) كاستروميديانو في حياته المدنية، طبيباً فرنسيسكانياً في اللاهوت. عُيّن أسقفاً لبولينيانو من قبل البابا مارتن الخامس في 12 أبريل 1424. توفي عام 1460. (أوغلي السابع، ص 755؛ يوبل الأول، ص 405؛ الثاني، ص 218).
- ↑ تم تعيين كلوديوس (توفيره) في 15 أكتوبر 1460، من قبل البابا بيوس الثاني . يوبل الثاني، ص 218.
- ↑ الكاردينال أورسيني أدار أبرشية بولينيانو من خلال النائب العام. أوغيلي، ص. 756. يوبل الثاني، ص. 218، الحاشية 1.
- ↑ عُيّن تورالدي من قبل البابا سيكستوس الرابع في 8 يناير 1473. وعُيّن خليفته في 2 مارس 1506 من قبل البابا يوليوس الثاني . (يوبل الثاني، ص 218).
- ↑ يوبل الثاني، ص 218.
- ↑ كان ميشيل كلاوديو حائزًا على درجة الدكتوراه في القانون الكنسي . شغل منصب نائب رئيس المحكمة الرسولية وحاكم روما عام ١٥٠٥. عُيّن أسقفًا لبولينيانو من قِبل البابا يوليوس الثاني في ٢ مارس ١٥٠٦، مع أن يوبيل يشير إلى أنه لم يُرسم خلال فترة ولايته. عُيّن أسقفًا لمونوبولي في ٧ فبراير ١٥٠٨. توفي عام ١٥١٣. (أوغلي السابع، ص ٧٥٦. غايتانو موروني، قاموس الدراسات التاريخية الكنسية، المجلد ٣٢ (البندقية: مطبعة إميليانا ١٨٤٥)، ص ٣٩. يوبيل الثالث، ص ٢٤٨، ٢٧٧).
- ↑ عُيّن كريستوفورو أسقفًا من قبل البابا يوليوس الثاني في 7 فبراير 1508. وكان حاضرًا في مجمع لاتران الخامس ، في عهد كل من يوليوس الثاني وليو العاشر. أوجيلي، ص 756. يوبل الثالث، ص 277.
- ↑ تم تعيين فراماريني، وهو من مواليد جيوفيناتسو، من قبل البابا ليو العاشر في 21 أغسطس 1517. استقال من الأبرشية في عام 1540، وتوفي في عام 1569. يوبل الثالث، ص 477.
- ^ كازاماسيما: يوبيل الثالث، ص. 277 مع الملاحظات 6، 7.
- ^ بيترو كاساماسيما، ابن شقيق روزمانو: يوبل الثالث، ص. 277 مع الملاحظة 8.
- 1 2 3 4 5 6 7 جوتشات، باتريشيوس (باتريس) (1930). التسلسل الهرمي الكاثوليكي Medii وRecentioris Aevi . المجلد. رابعا. ص. 284. مؤرشفة من الأصلي في 3 أكتوبر 2011.
- ^ “الأسقف جيرولامو باريساني” Catholic-Hierarchy.org . ديفيد م. تشيني. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2016
- ^ دي مارتينيس: ريتزلر و سيفرين، Hierarchia catholica V، ص. 319 مع الملاحظة 3.
- ^ ريتزلر و سيفرين، الهرمية الكاثوليكية V، ص. 319 مع الملاحظة 4. كارمين دي جوزيبي (2014)، "Fra Ignazio Maria Fiume. Vescovo di Polignano. Appunti per una biografia،" Studi storici e religiosi Nuova serie، Anno VI، no. 1 (جينيو – أبريل 2014) (لوتشيانو إيديتور 2014)، الصفحات من 81 إلى 90.
- ^ كابيلوبي: ريتزلر و سيفرين، Hierarchia catholica V، ص. 319 مع الملاحظة 5.
- ^ بيني: ريتزلر و سيفرين، Hierarchia catholica V، ص. 319 مع الملاحظة 6.
- ^ فينديتي: ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 343 مع الملاحظة 2.
- ^ القرنبيط: ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 343 مع الملاحظة 3.
- ^ سانتورو: ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 343 مع الملاحظة 4.
- ↑ كانت الأبرشية، خلال فترة الشغور، تُدار بواسطة نائب أسقفي. دافينو، Cenni storici ، ص 351، العمود 1.
الكتب
المراجع
- يوبل، كونرادوس، أد. (1913). التسلسل الهرمي الكاثوليكي (باللاتينية). المجلد. 1 ( الطبعة الثانية). مونستر: Libreria Regensbergiana.
- يوبل، كونرادوس، أد. (1914). التسلسل الهرمي الكاثوليكي (باللاتينية). المجلد. 2 ( الطبعة الثانية). مونستر: Libreria Regensbergiana.
- يوبل، كونرادوس، أد. (1923). التسلسل الهرمي الكاثوليكي (باللاتينية). المجلد. 3 ( الطبعة الثانية). مونستر: Libreria Regensbergiana.
- جامس، بيوس بونيفاتيوس (1873). سلسلة الأسقفية Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a Beato Petro apostolo . راتيسبون: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.ص 913. (يُرجى استخدامه بحذر؛ قديم)
- جوتشات، باتريشيوس (باتريس) (1935). التسلسل الهرمي الكاثوليكي الرابع (1592-1667) (باللاتينية). مونستر: مكتبة ريجنسبيرجيانا.
- ريتزلر، ريميجيوس. سفرين، بيرمينوس (1952). Hierarchia catholica medii etحديثيس aevi V (1667-1730) (باللاتينية). باتافي: رسالة من إس أنطونيو.
- ريتزلر، ريميجيوس. سفرين، بيرمينوس (1958). التسلسل الهرمي الكاثوليكي medii وآخرونتيس aevi السادس (1730-1799) (باللاتينية). باتافي: رسالة من إس أنطونيو.
دراسات
- كابيليتي، جوزيبي (1870). Le chiese d'Italia dalla loro Origine sino ai nostri giorni (باللغة الإيطالية). المجلد. فيجيسيموبريمو (21). فينيسيا: أنتونيلي. ص 389 – 393.
- دافينو، فينسينسيو (1848). Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili, e prelatizie (nullius) del regno delle Due Sicilie (باللغة الإيطالية). نابولي: دالي ستامبي دي رانوتشي.
- كامب، نوربرت (1975). Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien: I. Prosopographische Grundlegung, Bistumer und Bistümer und Bischöfe des Konigreichs 1194–1266: 2. Apulien und Calabrien München: Wilhelm Fink 1975.
- كير، باولوس فريدولين (1962). إيطاليا البابوية. ريجيستا بونتيفيكوم رومانوروم. المجلد. التاسع: سامنيا – بوليا – لوكانيا أرشفة 2016-03-05 في آلة Wayback .. برلين: فايدمان. (باللاتينية)، الصفحات من 369 إلى 370.
- كليويتز، هانز والتر (1933). "Zur geschichte der bistumsorganisation Campaniens und Apuliens im 10. und 11. Jahrhundert" ، (بالألمانية) ، في: Quellen und Forschungen aus italienischen archiven und bibliotheken ، XXIV (1932–33)، الصفحات من 58 إلى 59.
- أوغيلي، فرديناندو؛ كوليتي، نيكولو (1721). Italia sacra sive De episcopis Italiæ، et insularum مجاورة (باللاتينية). المجلد. توموس سيبتيموس (7). البندقية: أبود سيباستيانوم كوليتي. ص 749 – 762.
- فالنتيني، بيانكا تافاسي لا غريكا؛ سانتوس، ريكاردو دي مامبرو (2017). كنيسة سانتا ماريا أسونتا في بولينيانو فرس. تاريخ النصب التذكاري. باري: ماريو أدا محرر.
- الأبرشيات الكاثوليكية الرومانية السابقة في إيطاليا
