الأدب البورمي

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يمتد أدب ميانمار ( بالبورمية : မြန်မာစာပေ ) لأكثر من ألف عام. وعلى عكس لغات جنوب شرق آسيا الأخرى (مثل التايلاندية والخميرية )، اعتمدت اللغة البورمية كلماتٍ في المقام الأول من لغة بالي بدلاً من السنسكريتية . إضافةً إلى ذلك، يميل الأدب البورمي إلى عكس الفلكلور والثقافة المحليين.

لطالما شكّلت الأدبيات البورمية جانبًا بالغ الأهمية من جوانب الحياة البورمية، المتجذّرة في تعاليم بالي البوذية . تقليديًا ، كان الأطفال البورميون يتلقّون تعليمهم على يد الرهبان في الأديرة المنتشرة في المدن والقرى. خلال فترة الاستعمار البريطاني، جرى تنظيم التعليم وتوحيده، وغالبًا ما كان ثنائي اللغة، باللغتين الإنجليزية والبورمية، فيما يُعرف باللغتين الإنجليزية والعامية. لعب الأدب البورمي دورًا محوريًا في نشر الروح الوطنية بين البورميين خلال الحقبة الاستعمارية، ومن أبرز كتّابه ثاكين كوداو همينغ ، الذي كان ناقدًا صريحًا للاستعمار البريطاني في بورما.

بدأت الرقابة الحكومية في بورما بعد فترة وجيزة من الحكم الذاتي، وكانت شديدة ، مما أدى إلى خنق التعبير الأدبي. [ 1 ]

الأدب الكلاسيكي

كانت أقدم أشكال الأدب البورمي عبارة عن نقوش حجرية تُسمى كياوكسا ( بالبورمية : ကျောက်စာ ) تُستخدم في النصب التذكارية أو في المناسبات الخاصة كبناء المعابد والأديرة. لاحقًا، استُخدمت أوراق النخيل التي تُسمى بيسا ( ပေစာ ) كبديل للورق، مما أدى إلى ظهور الأشكال الدائرية للأبجدية البورمية . خلال عهد سلالة باغان ، اعتنق الملك أناوراثا البوذية الثيرافادية كدين للدولة، وجلب معه العديد من نصوص لغة بالي من سيلان . تُرجمت هذه النصوص، لكن لغة بالي ظلت اللغة الأدبية السائدة في المملكة البورمية. علاوة على ذلك، أثرت لغة بالي في بنية اللغة البورمية، وذلك بفضل الترجمات الحرفية لنصوصها التي تُسمى نيسايا ( နိဿယ ).

تعود أقدم أعمال الأدب البورمي إلى عهد أسرة باغان. وتشمل هذه الأعمال نثرًا يسجل أعمالًا فخرية ملكية وأعمالًا شعرية، أقدمها قصيدة "ياخاينغ مينثامي إيغين" ( أغنية مهد أميرة أراكان )، التي يعود تاريخها إلى عام 1455. [ 2 ] خلال عهدي أسرتي باغان وإنوا، ازدهر نوعان رئيسيان من الأدب، هما "ماوغون" ( မော်ကွန်း ) و "إيغين" ( ဧချင်း ) و "بيو " ( ပျို့ )، وهي أعمال دينية مستمدة عمومًا من حكايات جاتاكا . [ 2 ]

سادت الأعمال غير الخيالية والدينية خلال هذه الفترة على الرغم من أن قصيدة الحرب ( كاجين ) التي كتبها ملك كانت شكلاً مبكراً من هذا النوع في التاريخ. [ 3 ]

مع ازدياد تحرر الأدب وعلمانيته، أصبح الشعر الشكل الأدبي الأكثر شيوعًا في بورما. وقد أتاحت مرونة اللغة البورمية ، نظرًا لطبيعتها أحادية المقطع والنغمية ، وقلة نهاياتها الساكنة، للشعر استخدام أنماط قافية متنوعة. وبحلول القرن الخامس عشر، ظهرت أربعة أنواع رئيسية من الشعر، وهي: البيو (قصائد مستوحاة من حكايات جاتاكا) ، واللينكا ( قصائد ميتافيزيقية ودينية)، والماوغون ( أشعار تاريخية تجمع بين الملحمة والقصيدة)، والإيغين (تهويدات العائلة المالكة). كما أتقن رجال البلاط كتابة الميتازا ( رسالة نثرية طويلة).

كان للرهبان البوذيين دورٌ بارزٌ في تطوير الأدب البورمي. فقد قام شين أغاثامادي بتلاوة قصص الجاتاكا شعراً . وفي هذه الفترة، كتب شين ماها ثيلاوونثا (1453-1520) سجلاً تاريخياً عن البوذية. واشتهر معاصره، شين أوتاما جياو، بأشعاره الملحمية المعروفة باسم تاولا ( တောလား ) التي احتفت بجمال الطبيعة في الفصول والغابات والسفر. أما ياوي شين هتوي، وهي وصيفة شرف، فقد كتبت نوعاً آخر من الشعر يُسمى آينغين، تناول فيه 55 نمطاً من أنماط تصفيف الشعر. [ 4 ]

بعد غزو سلالة تونغو لسيام ، أصبحت تايلاند مستعمرة بورمية. وقد أدى هذا الغزو إلى دمج العديد من العناصر التايلاندية في الأدب البورمي. وكان أبرزها اليادو أو الياتو ( ရတု )، وهو شعر عاطفي وفلسفي، والياغان ( ရ ကန် )، الذي يحاكي موضوعات اليادو ، والذي يتميز بطابعه العاطفي العميق، وتأثره بالحالة المزاجية والمكان والأحداث، وغالبًا ما يُوجه إلى الحبيبات والزوجات. ومن أشهر كتّاب اليادو ناوادي الأول (1545-1600) والأمير ناتشينونغ (1578-1619). [ 2 ] كما أصبحت أجزاء من لاوس وكمبوديا مستعمرات بورمية خلال الإمبراطورية البورمية الثانية، مما أثر بدوره على الأدب البورمي.

في مجال القانون، كان هناك نوعان رئيسيان من الأدب، وهما: "دهاماتات" ( ဓမ္မသတ် )، الذي ظهر قبل القرن الثالث عشر، و "شاوك-هتون" ( လျှောက်ထုံး )، وهي عبارة عن تجميعات لروايات موجزة عن القضايا والأحداث التاريخية بأسلوب سردي بسيط لتكون بمثابة أدلة وسوابق قانونية للحكام. [ 2 ]

مع ظهور سلالة كونباونغ في القرن الثامن عشر، تأسست الإمبراطورية البورمية الثالثة. وقد لُقّب هذا العصر بـ"العصر الذهبي للأدب"، حيث برز فيه شعراء مثل ليتوي ثوندارا ، وهلاينغ ثاتي خاونغ تين، وسيلاي يو بونينيا. بعد غزو أيوثايا (تايلاند) للمرة الثانية، جُلبت غنائم حرب كثيرة إلى البلاط البورمي. وقُدّمت ملحمة رامايانا ( ရာမယန ) ووُضعت في اللغة البورمية. إضافةً إلى ذلك، ألهمت رامايانا قصائد رومانسية، لاقت رواجًا أدبيًا واسعًا بين الطبقة الملكية. لذا، تأثر الأدب البورمي خلال هذه الفترة برامايانا ، وحظيت المسرحيات برعاية البلاط البورمي. [ 5 ] أما الأدب المشهور الآخر فهو: تيدات ( တေးထပ် )، لايجيو ( လေးချိုး )، دويجيو ( ဒွေးချိုး )، باول ( ဘောလယ် ). [ 2 ]

أول مطبعة (1816)

ساهم وصول أول مطبعة إلى بورما عام 1816، والتي أرسلتها البعثة البريطانية في سيرامبور ، في تحرير تقاليد كتابة الشعر التي تعود إلى قرون مضت ( lay-lone tha-paik ( ‌လေးလုံးတစ်ပိုဒ် )، وهو نوع من الشعر، حيث ترتبط الأسطر المكونة من أربعة مقاطع بقافية متصاعدة وتُجمع في مقاطع من 30 سطرًا. [ 2 ]

ظلّ الرهبان ذوي نفوذٍ كبير في الأدب البورمي، حيث قاموا بتدوين تاريخ بورما. كتب كيغان شينغي (1757-1807) حكايات جاتاكا، مُضمّنًا فيها عناصر بورمية، بما في ذلك الميتازا ( كلمة بالي تعني الحب، وكلمة بورمية تعني الرسالة)، وهي رسائل غرامية تُعدّ مصادر مهمة لروايات مباشرة عن التغيرات الاقتصادية والاجتماعية التي شهدتها بورما قبل الاستعمار. [ 2 ] خلال الحرب الأنجلو-بورمية الأولى (1823-1826)، اتسم الأدب البورمي بطابع أكثر وقارًا وهدوءًا، بما في ذلك الموسيقى الغنائية. إضافةً إلى ذلك، اكتسبت اليازاوين ، وهي السجلات التاريخية، أهميةً بالغة في عهد سلالة كونباونغ، على الرغم من أنها كُتبت منذ عهد سلالة إنوا. في عام 1724، كتب يو كالا ماها يازاوين (السجلات العظيمة)، التي غطّت تاريخ بورما حتى عام 1711. [ 2 ]

في عام ١٨٢٩، عيّن الملك باجيداو علماءً لتأليف كتاب "همانان يازاوين" ( سجل القصر الزجاجي )، الذي يغطي تاريخ بورما حتى عام ١٨٢١. [ ٢ ] وفي الفترة من ١٨٦٧ إلى ١٨٦٩ ، عيّن الملك ميندون مين ، الذي خلفه، لجنةً من علماء بورما لتأليف كتاب "دوتيا يازاوين" (السجلات الملكية الكبرى الثانية). [ ٢ ] أما آخر السجلات الملكية الرئيسية، "كونباونغ سيت يازاوين"، فقد نُشر عام ١٩٠٥ على يد مونغ مونغ تين ، وهو مسؤول استعماري بريطاني ينتمي إلى العائلة المالكة في كونباونغ.

بورما البريطانية (1824–1948)

عندما أصبحت بورما مستعمرة للهند البريطانية ، استمر الأدب البورمي في الازدهار، على الرغم من تفكيك النظام الملكي البورمي، الذي كان الراعي الرئيسي للفنون والآداب البورمية في الحقبة ما قبل الاستعمارية . وظل الأدب الإنجليزي بعيد المنال نسبيًا، مع أن اللغتين الإنجليزية والبورمية كانتا تُدرّسان في المدارس ضمن منهج يُعرف باسم "اللغة الإنجليزية العامية". [ 1 ] ورغم رسوخ الأدب البورمي في الثقافة البورمية، إلا أن غياب الرعاة الداعمين له أبطأ من تطوره. وشهدت الحقبة الاستعمارية تحولًا جذريًا في الأدب البورمي، الذي كان في السابق يحظى برعاية وتطوير أفراد البلاط الملكي، وأصبح الآن في أيدي عامة الناس، كطلاب الجامعات.

في عام ١٩١٠، أسس جيه إس فورنيفال جمعية أبحاث بورما ، مما شجع البورميين على حماية تراثهم الأدبي والثقافي. [ ٢ ] وابتداءً من عشرينيات القرن العشرين، برزت حركة قومية، وتجلى هذا التأثير في الروايات والقصص القصيرة والقصائد الحديثة. وفي جامعة رانغون ، واصل الطلاب الكتاب تطوير أشكال جديدة من الشعر البورمي.

شكّلت حركة "هكيت سان" (اختبار الزمن، ခေတ်စမ်း ) علامةً فارقةً في الأدب البورمي، إذ سعت إلى ابتكار أسلوبٍ ومضمونٍ جديدين، وقادها بشكلٍ خاص ثيبان ماونغ وا، إلى جانب نوي سو ، وزاوجي ، ومين ثو وون ، وميا كايتو، خلال فترة دراستهم الجامعية وبعدها، في العقد الذي سبق الحرب العالمية الثانية . [ 6 ] [ 7 ] خلال حركة "هكيت سان" ، ابتكر طلاب جامعة رانغون أساليب كتابةٍ جديدة، بجملٍ أقصر وأوضح، ونثرٍ بسيطٍ خالٍ من الزخارف، في تحوّلٍ جذريٍّ عن الكتابات الملكية في حقبة ما قبل الاستعمار. [ 2 ] واستمرت حركة الاستقلال في إثراء الأدب البورمي.

كان ثاكين كوداو همينغ شخصية مؤثرة للغاية في نشأة هذا الأدب المناهض للاستعمار، وذلك بفضل قصائده القوية من نوعي لايغيو غي ( လေးချိုးကြီး ) وهتيكا ( ဋီကာ ) المشهورة بمحتواها الوطني والساخر. [ 6 ] وكان هموبي هسايا ثين ذا تأثير خاص، لا سيما من خلال كتابه "بازات يازاوين" (السجلات الشفوية)، الذي اعتمد على التراث الشفوي. كما شاعت الروايات، وكانت أولها رواية " مونغ ين مونغ ما مي ما" لجيمس هلا كياو ، التي كُتبت عام 1904 واستُلهمت من رواية "الكونت دي مونت كريستو" . Kala paw wut-htu ( ကာလပေါ်ဝတ္ထု ، 'الروايات الحديثة') أصبحت شائعة خلال هذه الحقبة، حيث كتب P Moe Nin أولى الروايات البورمية للتركيز على الفرد ووضع تلك الشخصية في مركز الحبكة. [ 2 ]

كان ثيبان ماونغ وا وثين بي مينت [ 6 ] من بين المؤلفين المبدعين والمبتكرين الآخرين في الحقبة الاستعمارية. كما برزت كاتبات، مثل داغون خين خين لاي ، اللواتي كتبن عن قسوة حياة الفلاحين في ظل الاستعمار، خلال الحقبة القومية التي سبقت الاستقلال. [ 2 ] أما الكاتب البريطاني جورج أورويل ، الذي انتقد الاستعمار البريطاني بشدة، فقد كتب رواية "أيام بورمية" التي نُشرت عام 1935.

بالإضافة إلى ذلك، امتدت الثقافة الأدبية في بورما لتشمل عامة الناس خلال هذه الفترة، مع وصول المطابع ودور النشر، مثل دار هانثاوادي للنشر، وهي دار نشر رئيسية للأعمال البورمية والبوذية أسسها فيليب ريبلي. [ 2 ] وفي عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، نُشرت مجلات أدبية شهرية مثل داغون وغاندا لاوكا (عالم الكلاسيكيات) لربط القراء بالكتاب، الذين كانوا ينشرون رواياتهم غالبًا في حلقات متسلسلة.

الأدب ما بعد الاستقلال (1948–حتى الآن)

بعد الاستقلال عام ١٩٤٨، شهد الأدب البورمي تطورًا ملحوظًا، حيث تبنى واستوعب أساليب الكتابة الغربية. قبل ذلك بعام، تأسست جمعية الترجمة البورمية، وهي منظمة مدعومة حكوميًا، لترجمة الأعمال الأجنبية، لا سيما تلك المتعلقة بمجالات العلوم والتكنولوجيا. وفي عام ١٩٦٣، بعد عام من الانقلاب الاشتراكي، دُمجت الجمعية في دار نشر ساباي بيكمان ( စာပေဗိမာန် )، وهي دار نشر حكومية. ومن دور النشر المؤثرة الأخرى دار باغان برس (التي تأسست عام ١٩٦٢)، والتي ترجمت أعمالًا اشتراكية وماركسية إلى اللغة البورمية. [ 2 ] في عام 1976، تم نشر أول موسوعة بورمية ( မြန်မာ့ စွယ်စုံကျမ်း ).

كانت الحكومة الاشتراكية، شأنها شأن الحكومة المدنية السابقة، راعيةً للأدب البورمي، إيمانًا منها بأن "إثراء الأدب" هدفٌ من أهداف الديمقراطيات الاشتراكية ، كما هو مُبين في نظام المجلس الثوري لعلاقة الإنسان ببيئته . مع ذلك، أصبحت الرقابة والترويج للأيديولوجية الاشتراكية من الأهداف المهمة للحكومة في تنظيم الأدب، كما يتضح من إعادة تنظيم وزارة الإعلام ، التي فرضت رقابة على الأعمال الأدبية وفقًا لثلاثة أهداف رئيسية تهدف إلى تعزيز الاشتراكية: [ 1 ]

  1. لتقديم مشاريع القوانين والتشريعات والأوامر اللازمة المتعلقة بالأدبيات ووكالات المعلومات.
  2. لتعزيز مشاركة الشعب في بناء الدولة الاشتراكية.
  3. للدفاع عن النظام الاشتراكي ضد أعدائه الأيديولوجيين.

— مناقشة المؤتمر الأدبي الوطني . رانغون: وزارة الإعلام، 1963.

الرقابة

في عام ١٩٧١، شكلت الحكومة اللجنة الأدبية البورمية لتطوير الأدب البورمي. [ ١ ] وفي ٥ يوليو ١٩٧٥، أصدر المجلس المركزي لتسجيل الطابعات والناشرين، وهو هيئة الرقابة الرئيسية التابعة لوزارة الداخلية (قبل أربع سنوات، كان المجلس جزءًا من وزارة الإعلام)، بيانًا يحذر فيه الناشرين من فرض رقابة ذاتية على الأعمال (وخاصة تلك التي تنتقد حزب برنامج بورما الاشتراكي ، والحكومة، والكتابة الإباحية، والتشهير)، مما يقوض مبدأ حرية التعبير . [ ١ ] تتناول العديد من الأعمال المعاصرة التاريخ والسير الذاتية . وبسبب الرقابة الحكومية الصارمة التي بدأت في ستينيات القرن العشرين مع حكم ني وين ، أصبح الأدب البورمي خاضعًا للرقابة في جوانب عديدة.

بحلول عام 1976، لم يُنشر سوى 411 عنوانًا سنويًا، مقارنةً بعام 1882 الذي شهد نشر 445 عنوانًا. [ 1 ] [ 8 ] ساهمت عوامل عديدة، ولا سيما طول الإجراءات البيروقراطية للحصول على تراخيص الطباعة، والرقابة، وتزايد الصعوبات الاقتصادية التي يواجهها المستهلكون بسبب الخطط الاقتصادية الاشتراكية، في تراجع الإنتاج الأدبي البورمي.

تتشابه الروايات الشعبية في مواضيعها، وغالبًا ما تتضمن المغامرة والتجسس والتحقيق والرومانسية. كما يترجم العديد من الكتّاب روايات غربية، لا سيما روايات آرثر هايلي وهارولد روبنز . ويعود ازدهار قطاع الترجمة إلى الحكومة البورمية التي لم توقع على اتفاقية حقوق التأليف والنشر العالمية ، والتي كانت ستُلزم الكتّاب البورميين بدفع حقوق الملكية الفكرية للمؤلفين الأصليين. [ 1 ]

تحظى القصص القصيرة، التي تُنشر غالبًا في المجلات، بشعبية هائلة. وغالبًا ما تتناول الحياة اليومية وتحمل رسائل سياسية (مثل الانتقادات الضمنية للنظام الرأسمالي)، ويعود ذلك جزئيًا إلى أنها، على عكس الروايات، لا تخضع لرقابة هيئة الرقابة الصحفية . كما يُعدّ الشعر نوعًا أدبيًا رائجًا اليوم، كما كان الحال في العهد الملكي، ولكنه، على عكس الروايات وغيرها من الأعمال التي تستخدم اللغة البورمية الأدبية، قد يستخدم اللغة العامية بدلًا من اللغة البورمية الرسمية. وتقود هذه الحركة الإصلاحية كتّابٌ ذوو ميول يسارية يؤمنون بضرورة استخدام لغة العامة (اللغة البورمية العامية والدارجة) بدلًا من اللغة البورمية الرسمية في الأدب . [ 1 ]

تُعدّ جورنال كياو ما ما لاي من أبرز الكاتبات في فترة ما بعد الاستعمار. وكانت خين ميو تشيت كاتبة بارزة أخرى، ألّفت من بين أعمالها رواية " الماسة ذات الـ 13 قيراطًا " (1955)، التي تُرجمت إلى لغات عديدة. أما الصحفي لودو يو هلا، فقد ألّف العديد من المجلدات التي تتناول الفولكلور الشعبي للأقليات العرقية، وروايات عن نزلاء سجون عهد يو نو ، وسيرًا ذاتية لأشخاص عملوا في مهن مختلفة. وقد كتب رئيس الوزراء يو نو نفسه العديد من المسرحيات والروايات ذات الطابع السياسي.

ومن بين الكتّاب غزيري الإنتاج الآخرين في حقبة ما بعد الاستعمار: ثين بي مينت (وروايته "مسافر المحيط وملكة اللؤلؤ" ، التي تُعتبر من كلاسيكيات الأدب البورمي)، وميا ثان تينت (المعروف بترجماته لأعمال أدبية غربية كلاسيكية مثل "الحرب والسلام ")، وثاودا سوي، وميات هتون. أما الكاتبات المتميزات، اللواتي شكّلن قوة فاعلة في تاريخ الأدب البورمي، فهنّ: كي آي ، وخين هين يو ، وسان سان نوي .

معاصر

في عام ٢٠١٢، قام كو كو ثيت وجيمس بيرن بتحرير مختارات " ستصرخ العظام: ١٥ شاعرًا بورميًا معاصرًا" [ ٩ ] . ضمت المختارات قصائد لشعراء من بينهم: تين مو، ثيتسار ني ، أونغ تشيمت، ما إي، ماونغ تشاو نوي، ماونغ بييت مين، خين أونغ آي، زيار لين، ماونغ ثين زاو، مو زاو، مو واي، كو كو ثيت، إيندرا، باندورا، وماونغ يو بي. نُشرت المختارات ضمن سلسلة "مختارات مترجمة" الصادرة عن دار نشر "آرك بابليكيشنز"، ثم لاحقًا في عام ٢٠١٣، عن دار نشر جامعة شمال إلينوي في الولايات المتحدة. تُعتبر هذه الطبعة ثنائية اللغة (الإنجليزية/البورمية) أول مختارات شعرية بورمية حديثة تُنشر في الغرب.

كتاب بارزون

كان الصحفي لودو يو هلا (1910-1982) مؤلفًا للعديد من المجلدات التي تتناول الفولكلور الخاص بالأقليات العرقية، وروايات عن نزلاء سجون عهد يو نو، وسير ذاتية لأشخاص يعملون في مهن مختلفة. وقد كتب رئيس الوزراء يو نو نفسه العديد من المسرحيات والروايات ذات التوجه السياسي. الكتاب الآخرون الذين بلغوا سن الرشد قبل عام 1947، خلال الحقبة الاستعمارية هم هموبي سايا ثين (1862–1942)، جيمس هلا كياو (1866–1919)، يو أوتاما (1879–1939)، ثاكين كوداو همينغ (1876–1964)، بي مو نين (1883–1940)، بي مونج تين. (1888–1973)، بو كيا (1891–1942)، ثيبان ماونج وا (1899–1942)، داجون خين خين لاي (1904–1981)، سايا زوغي (1907–1990)، هتين أونغ (1909–1978)، مين ثو وون (1909-2004)، ثوخا (1910–2005)، شيت مونج (1913–1945)، ثين بي مينت (1914-1978) الذي كتب الرواية الكلاسيكية "مسافر المحيط وملكة اللؤلؤ" ، وريتشارد بارثولوميو (1926-1985) وتاو فايار جالاي (1926-2006).

من بين المؤلفين الشباب الذين اشتهروا في بورما: أونغ ثين (مواليد حوالي عام 1927)، وميا ثان تينت (1929-1998) الذي عُرف بترجماته لأعمال أدبية غربية كلاسيكية مثل " الحرب والسلام" ، وتيكاثو فون ناينغ (1930-2002)، وماونغ هسو شين (حوالي عام 1932-2009)، وتين مو (1933-2007)، وناندا ثين زان (1947-2011)، وباسكال خو ثوي (مواليد عام 1967). ومن المؤلفين المعروفين الآخرين: ثاودا سوي ، وشيت أو نيو ، وماونغ خين مين (دانوبيو) ، وساو واي .

ومن بين المؤرخين البورميين المعروفين سان سي بو (1870-1946)، وهتين أونغ (1909-1978)، وساو سايمونغ (1913-1987)، وبا شين (1914-1971)، وثان تون (1923-2005)، وميوما مينت كيو (مواليد 1960)، وثانت مينت يو (مواليد 1966).

من بين الكاتبات المتميزات اللواتي شكلن قوة فاعلة في تاريخ الأدب البورمي، نذكر كي آي ، ولودو داو عمار (1915-2008)، وخين هين يو (1925-2003)، وأونغ سان سو كي (مواليد 1945)، ومينفونغ هو (مواليد 1951)، ونو نو يي (مواليد 1957)، وسان سان نوي ، وجو (مواليد 1958)، وخين خين هتو (مواليد 1965)، وما ساندار (مواليد 1942)، ومي تشان واي. وتُعدّ جورنال كياو ما ما لاي (1917-1982) من أبرز كاتبات فترة ما بعد الاستعمار. كما تُعتبر خين ميو تشيت (1915-1999) كاتبة بارزة أخرى، من بين أعمالها رواية " الماسة ذات الـ 13 قيراطًا" (1955)، التي تُرجمت إلى لغات عديدة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 يو ثاونغ (أونغ بالا) (1981). "الأدب البورمي المعاصر" . مساهمات في الدراسات الآسيوية . 16 : 81-99 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2008 .
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ هيربرت، باتريشيا؛ ميلنر، أنتوني ميلنر (١٩٨٩). جنوب شرق آسيا: اللغات والآداب: دليل مختار . مطبعة جامعة هاواي. ص ٥-٢١ . ISBN  978-0-8248-1267-6.
  3. ^ نجا زي شين كياو زوا. "Shield Dance Song (ka jin) inc. audio" . تم الاسترجاع 17 أبريل 2016 .
  4. ↑ دي جي إي هول (1960). بورما . مكتبة جامعة هاتشينسون. الصفحات 32-33 . 
  5. ↑ "رامايانا في قلب ميانمار" . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2006 .
  6. 1 2 3 آنا ج. ألوت (محررة) (1988). آداب الشرق الأقصى في القرن العشرين - الأدب البورمي . إنجلترا: أولدكاسل بوكس. الصفحات 2، 5-6 ، 8-9 . 
  7. ^ ماونج سوان يي (ديسمبر 2002). ""التأثر بالغرب: تطور الأدب البورمي الحديث تحت تأثير الأدب الغربي" (ملف PDF) . الصفحات 4-5 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 11 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2006 . 
  8. ↑ الإحصائيات متوفرة في الصفحة 86 من كتاب يو ثاونغ " الأدب البورمي المعاصر" .
  9. ↑ "منشورات آرك - كتب" .