الحرب والسلام

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

الحرب والسلام ( بالروسية : Война и мир ، بالحروف اللاتينية :  Voyna i mir ؛ بالروسية قبل الإصلاح : Война и миръ ؛ IPA: [ vɐjˈna i ˈmʲir ] ) هي رواية ملحمية للكاتب الروسي ليو تولستوي . تدور أحداثها خلال الحروب النابليونية ، وتتألف من سرد روائي وفصول يناقش فيها تولستوي التاريخ والفلسفة. نُشرت نسخة مبكرة منها على حلقات ابتداءً من عام 1865، ثم أُعيدت كتابتها بالكامل ونُشرت عام 1869. تُعتبر هذه الرواية من أعظم الروايات التي كُتبت على الإطلاق. وتُعدّ، إلى جانب رواية آنا كارنينا ، من أروع إنجازات تولستوي الأدبية، ولا تزال تُصنّف ضمن كلاسيكيات الأدب العالمي التي تحظى بإشادة دولية واسعة . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

يؤرخ الكتاب للغزو الفرنسي لروسيا وتداعياته خلال الحقبة النابليونية . ويستخدم خمس روايات مترابطة تتبع عائلات أرستقراطية روسية مختلفة لتوضيح تأثير نابليون على المجتمع القيصري . نُشرت أجزاء من نسخة سابقة، بعنوان " عام 1805" ، [ 4 ] مسلسلة في صحيفة "الرسول الروسي" من عام 1865 إلى عام 1867 قبل أن تُنشر الرواية كاملةً عام 1869. [ 5 ]

قال تولستوي إن أفضل الأدب الروسي لا يلتزم بالمعايير الأدبية الأوروبية، ولذا تردد في تصنيف رواية " الحرب والسلام" ، قائلاً إنها "ليست رواية، ولا هي قصيدة، ولا هي سجل تاريخي". فأجزاء كبيرة منها، وخاصة الفصول الأخيرة، عبارة عن مناقشات فلسفية وليست سردًا روائيًا. [ 6 ] واعتبر رواية "آنا كارنينا" روايته الحقيقية الأولى.

تاريخ التأليف

صورة تولستوي التي التقطت عام 1868، أثناء كتابة رواية الحرب والسلام .
ملاحظات تولستوي من المسودة التاسعة لرواية الحرب والسلام ، 1864.

بدأ تولستوي كتابة رواية "الحرب والسلام" عام ١٨٦٣، وهو العام الذي تزوج فيه واستقر في ضيعته الريفية. في سبتمبر من ذلك العام، راسل إليزابيث بيرس، أخت زوجته، سائلاً إياها إن كان بإمكانها العثور على أي سجلات أو مذكرات أو وثائق من الحقبة النابليونية في روسيا. وقد شعر بخيبة أمل عندما وجد أن السجلات المكتوبة عن الحياة المنزلية الروسية في ذلك الوقت قليلة، وحاول تدارك هذا النقص في المسودات الأولى للرواية. [ ٧ ] سُمّي النصف الأول من الكتاب "١٨٠٥" . وخلال كتابة النصف الثاني، قرأ تولستوي على نطاق واسع، واعترف بأن شوبنهاور كان أحد مصادر إلهامه الرئيسية. كتب تولستوي في رسالة إلى أفاناسي فيت أن ما كتبه في " الحرب والسلام" قد ذكره شوبنهاور أيضاً في كتابه "العالم كإرادة وتمثيل" . ومع ذلك، فإن تولستوي يتناول الأمر "من منظور مختلف". [ ٨ ]

أُنجزت المسودة الأولى للرواية عام ١٨٦٣. وفي عام ١٨٦٥، نشرت مجلة "روسكي فيستنيك " ( الرسول الروسي ) الجزء الأول من هذه المسودة تحت عنوان "١٨٠٥" ، ثم نشرت المزيد في العام التالي. لم يكن تولستوي راضيًا عن هذه النسخة، مع أنه سمح بنشر أجزاء منها بنهاية مختلفة عام ١٨٦٧. أعاد تولستوي كتابة الرواية بالكامل بين عامي ١٨٦٦ و١٨٦٩. [ ٥ ] [ ٩ ] نسخت زوجة تولستوي، صوفيا تولستايا ، ما يصل إلى سبع مخطوطات كاملة منفصلة قبل أن يعتبرها تولستوي جاهزة للنشر. [ ٩ ] كانت النسخة المنشورة في "روسكي فيستنيك" ذات نهاية مختلفة تمامًا عن النسخة التي نُشرت لاحقًا تحت عنوان "الحرب والسلام" عام ١٨٦٩. كان الروس الذين قرأوا النسخة المسلسلة حريصين على شراء الرواية الكاملة، ونفدت نسخها فورًا تقريبًا. تُرجمت الرواية بسرعة بعد نشرها إلى العديد من اللغات الأخرى.

لا يُعرف سبب تغيير تولستوي لاسم روايته إلى " الحرب والسلام " ( Война и мир في التهجئة المُعدّلة ، وВойна и миръ في التهجئة السابقة للتعديل، وتُنطق Voyna i mir ). ربما استعار العنوان من كتاب بيير جوزيف برودون الصادر عام 1861 بعنوان "الحرب والسلام" ( La Guerre et la Paix ). [ 4 ] قد يكون العنوان أيضًا إشارة إلى الإمبراطور الروماني تيتوس ، الذي حكم من عام 79 إلى 81 ميلاديًا، ووُصف بأنه سيد "الحرب والسلام" في كتاب "الأباطرة الاثنا عشر " الذي كتبه سويتونيوس عام 119.

تمت إعادة تحرير المخطوطة التي تعود لعام 1805 وإضافة التعليقات عليها في روسيا عام 1983 ، ومنذ ذلك الحين تُرجمت إلى الإنجليزية والألمانية والفرنسية والإسبانية والهولندية والسويدية والفنلندية والألبانية والكورية والتشيكية .

كان تولستوي رائدًا في إضفاء بُعدٍ جديدٍ على الرواية. يتميز أسلوبه السردي ليس فقط بنظرته الشاملة للأحداث، بل أيضًا بقدرته على تصوير وجهة نظر كل شخصية بسلاسة وسرعة. غالبًا ما يُقارن استخدامه للتفاصيل البصرية بالسينما، إذ يستخدم تقنيات أدبية تُشبه التصوير البانورامي، واللقطات الواسعة، واللقطات المقربة. هذه الأساليب، وإن لم تكن حكرًا على تولستوي، إلا أنها جزءٌ من أسلوب الرواية الجديد الذي ظهر في منتصف القرن التاسع عشر، والذي برع فيه تولستوي. [ 10 ]

ينقسم النص الروسي القياسي لرواية الحرب والسلام إلى أربعة مجلدات، تضم خمسة عشر كتابًا، بالإضافة إلى خاتمة مقسمة إلى جزأين. يُعنى النصف الأول منها بالشخصيات الروائية، بينما يتألف النصفان الأخيران، وكذلك الجزء الثاني من الخاتمة، من مقالات تتناول طبيعة الحرب والسلطة والتاريخ وعلم التأريخ . وقد نسج تولستوي هذه المقالات في ثنايا الرواية بأسلوب يخالف التقاليد الروائية السابقة. بعض النسخ المختصرة حذفت هذه المقالات تمامًا، بينما نقلتها نسخ أخرى، نُشرت حتى في حياة تولستوي، إلى ملحق . [ 11 ]

الواقعية

تدور أحداث الرواية قبل 55 عامًا من كتابة تولستوي لها، لكنه كان قد تحدث مع أشخاص عاصروا الغزو الفرنسي لروسيا عام 1812. قرأ جميع الكتب التاريخية المتاحة باللغتين الروسية والفرنسية حول الحروب النابليونية ، بالإضافة إلى رسائل ومذكرات وسير ذاتية وسير نابليون وغيره من الشخصيات الرئيسية في تلك الحقبة. يُذكر في رواية "الحرب والسلام" ما يقارب 160 شخصية حقيقية بالاسم أو الإشارة إليها . [ 12 ]

اعتمد تولستوي في كتاباته على مصادر أولية، كالمقابلات والوثائق الأخرى، بالإضافة إلى كتب التاريخ والنصوص الفلسفية والروايات التاريخية الأخرى. [ 9 ] كما استعان تولستوي بجزء كبير من تجربته الشخصية في حرب القرم ليقدم تفاصيل حية وروايات مباشرة عن هيكلية الجيش الإمبراطوري الروسي . [ 13 ]

انتقد تولستوي التاريخ التقليدي، وخاصة التاريخ العسكري ، في روايته "الحرب والسلام" . ويشرح في بداية الجزء الثالث من الرواية وجهة نظره الخاصة حول كيفية كتابة التاريخ.

لغة

غلاف رواية الحرب والسلام ، الترجمة الإيطالية، 1899.

على الرغم من أن الكتاب مكتوب باللغة الروسية في معظمه، إلا أن أجزاءً كبيرة من الحوار مكتوبة بالفرنسية. وقد أشير [ 14 ] إلى أن استخدام الفرنسية أسلوب أدبي مقصود، لتصوير التكلف والتصنع، بينما تبرز الروسية كلغة للصدق والأمانة والجدية. مع ذلك، قد يُمثل ذلك ببساطة عنصرًا آخر من عناصر الأسلوب الواقعي الذي كُتب به الكتاب، إذ كانت الفرنسية اللغة الشائعة بين طبقة النبلاء الروس، وبشكل أعم بين طبقات النبلاء في أوروبا القارية آنذاك. [ 15 ] في الواقع، غالبًا ما كان النبلاء الروس لا يعرفون من الروسية إلا ما يكفي لإصدار الأوامر لخدمهم: جولي كاراغينا، إحدى شخصيات الرواية، تجهل لغة بلدها الأم لدرجة أنها اضطرت لتلقي دروس في اللغة الروسية.

يقلّ استخدام اللغة الفرنسية تدريجيًا مع تقدّم أحداث الرواية. ويُعتقد أن هذا يهدف إلى إظهار تحرّر روسيا من الهيمنة الثقافية الأجنبية، [ 14 ] وبيان كيف تحوّلت دولة كانت ودودة إلى عدو. وبحلول منتصف الرواية، يتوق العديد من أفراد الطبقة الأرستقراطية الروسية إلى إيجاد مدرّسين روس لأنفسهم.

الخلفية والسياق التاريخي

في عام 1812 للفنان الروسي إيلاريون بريانيشنيكوف .

تغطي الرواية الفترة من عام 1805 إلى عام 1820. كان عهد كاترين العظيمة لا يزال حاضراً في أذهان كبار السن. وقد جعلت كاترين اللغة الفرنسية لغة بلاطها الملكي. [ 16 ] وعلى مدى المئة عام التالية، أصبح التحدث بالفرنسية وفهم الثقافة الفرنسية شرطاً اجتماعياً أساسياً للنبلاء الروس. [ 16 ]

يبدأ السياق التاريخي للرواية بإعدام لويس أنطوان، دوق إنجين، المثير للجدل عام ١٨٠٤، بينما كانت روسيا تحت حكم ألكسندر الأول خلال الحروب النابليونية . ومن الأحداث التاريخية الرئيسية التي نُسجت في الرواية: حملة أولم ، ومعركة أوسترليتز ، ومعاهدات تيلسيت ، ومؤتمر إرفورت . كما يُشير تولستوي إلى المذنب العظيم عام ١٨١١ قبيل الغزو الفرنسي لروسيا . [ ١٧ ] : ١، ٦، ٧٩، ٨٣، ١٦٧، ٢٣٥، ٢٤٠، ٢٤٦، ٣٦٣-٣٦٤

ثم يستخدم تولستوي معركتي أوستروفنو ومعركة حصن شيفاردينو في روايته، قبل احتلال موسكو والحريق الذي تلاها . وتستمر الرواية بمعركة تاروتينو ، ومعركة مالوياروسلافيتس ، ومعركة فيازما ، ومعركة كراسنوي . أما المعركة الأخيرة المذكورة فهي معركة بيريزينا ، وبعدها ينتقل أبطال الرواية إلى إعادة بناء موسكو واستئناف حياتهم. [ 17 ] : 392-396، 449-481، 523، 586-591، 601، 613، 635، 638، 655، 640

الشخصيات الرئيسية

شجرة عائلة بسيطة مستوحاة من رواية الحرب والسلام .
شجرة عائلة مفصلة من رواية الحرب والسلام .
ناتاشا روستوفا، بطاقة بريدية من تصميم إليزابيث بوهم .

تحكي الرواية قصة خمس عائلات - عائلة بيزوخوف، وعائلة بولكونسكي، وعائلة روستوف، وعائلة كوراغين، وعائلة دروبيتسكوي.

الشخصيات الرئيسية هي:

  • عائلة بيزوخوف
    • الكونت كيريل فلاديميروفيتش بيزوخوف: والد بيير.
    • الكونت بيوتر كيريلوفيتش ("بيير") بيزوخوف : الشخصية المحورية، وغالبًا ما يُمثّل صوت معتقدات تولستوي أو صراعاته. بيير هو الابن غير الشرعي للكونت كيريل فلاديميروفيتش بيزوخوف، الذي أنجب عشرات الأبناء غير الشرعيين، وهو شابٌّ يعاني من صعوبات اجتماعية. بعد أن تلقى تعليمه في الخارج، يعود بيير إلى روسيا كشخصٍ غريب الأطوار. لكن ميراثه غير المتوقع لثروةٍ طائلة يجعله مرغوبًا اجتماعيًا.
  • عائلة بولكونسكي
    • الأمير نيكولاي أندريتش بولكونسكي: والد أندريه وماريا، يتميز هذا الأمير غريب الأطوار بمظهره الخشن وقلة اكتراثه باحتياجات أطفاله العاطفية. ومع ذلك، غالبًا ما تخفي قسوته مشاعر عميقة.
    • الأمير أندريه نيكولايفيتش بولكونسكي : مساعد قوي ولكنه متشكك، مفكر وفلسفي في الحروب النابليونية .
    • الأميرة إليزابيتا "ليزا" كارلوفنا بولكونسكايا (وتُعرف أيضًا باسم ليز) – ني مينين. زوجة أندريه. تُلقب أيضًا بـ "الأميرة الصغيرة".
    • الأميرة ماريا نيكولايفنا بولكونسكايا : شقيقة الأمير أندريه، الأميرة ماريا امرأة متدينة سعى والدها إلى منحها تعليمًا جيدًا. وكثيرًا ما يُشار إلى طبيعة عينيها الواسعتين الحنونة والراعية، رغم بساطة ملامحها. ويلاحظ تولستوي مرارًا أن الأميرة ماريا لا تتمتع بجمالٍ باهر (كغيرها من الشخصيات النسائية في الرواية)، لكنها شخصية ذات قيم أخلاقية رفيعة وذكاءٍ حاد.
  • عائلة روستوف
    • الكونت إيليا أندرييفيتش روستوف: رب أسرة روستوف؛ سيء الإدارة المالية، كريم إلى حد الإسراف. ونتيجة لذلك، لا يملك آل روستوف ما يكفي من المال أبدًا، على الرغم من امتلاكهم العديد من العقارات.
    • الكونتيسة ناتاليا روستوفا: زوجة الكونت إيليا روستوف، تشعر بالإحباط من سوء إدارة زوجها لأموالهم، لكنها مصممة على أن ينجح أطفالها على أي حال.
    • الكونتيسة ناتاليا إيلينيتشنا "ناتاشا" روستوفا : شخصية محورية، تُقدم على أنها "ليست جميلة ولكنها مليئة بالحياة"، رومانسية، مندفعّة، وعصبية للغاية. وهي مغنية وراقصة بارعة.
    • الكونت نيكولاي إيليتش "نيكولينكا" روستوف : فارس من فرسان الهوسار ، الابن الأكبر المحبوب لعائلة روستوف.
    • صوفيا ألكسندروفنا "سونيا" روستوفا : ابنة عم يتيمة لكل من فيرا ونيكولاي وناتاشا وبيتيا روستوف، وهي مغرمة بنيكولاي.
    • الكونتيسة فيرا إيلينيتشنا روستوفا: الابنة الكبرى لأبناء روستوف، تتزوج من الجندي الألماني المحترف بيرج.
    • بيوتر إيليتش "بيتيا" روستوف : أصغر أطفال روستوف.
  • الكوراغين
    • الأمير فاسيلي سيرجيفيتش كوراغين: رجل لا يرحم مصمم على تزويج أبنائه ليصبحوا أثرياء بأي ثمن.
    • الأميرة إيلينا فاسيليفنا "هيلين" كوراجينا : امرأة جميلة وجذابة جنسياً ولها العديد من العلاقات الغرامية، بما في ذلك (كما يشاع) مع شقيقها أناتول.
    • الأمير أناتول فاسيليفيتش كوراغين : شقيق هيلين، شاب وسيم ومنحرف يبحث عن المتعة، متزوج سراً ولكنه يحاول الهرب مع ناتاشا روستوفا.
    • الأمير إيبوليت فاسيليفيتش (هيبوليت) كوراغين: الأخ الأصغر لأناتول وربما الأكثر غباءً من بين أطفال كوراغين الثلاثة.
  • عائلة دروبيتسكوي
    • الأمير بوريس دروبيتسكوي: شاب فقير ولكنه أرستقراطي مدفوع بالطموح، حتى على حساب أصدقائه ومحسنيه، يتزوج جولي كاراغينا من أجل المال، ويشاع أنه كان على علاقة غرامية مع هيلين بيزوخوفا.
    • الأميرة آنا ميخائيلوفنا دروبيتسكايا: والدة بوريس الفقيرة، التي ترغب في دفعه إلى أعلى السلم الوظيفي.
  • شخصيات بارزة أخرى
    • فيودور إيفانوفيتش دولوخوف: ضابط بارد الأعصاب، يكاد يكون مختلاً عقلياً، يُدمر حياة نيكولاي روستوف بإغرائه بديون قمار باهظة بعد فشله في التقدم لخطبة سونيا روستوفا. ويُشاع أيضاً أنه كان على علاقة غرامية مع هيلين بيزوخوفا، وهو يُعيل والدته الفقيرة وشقيقته المُقعدة.
    • أدولف كارلوفيتش بيرغ: ضابط ألماني شاب، يرغب في أن يكون مثل أي شخص آخر ويتزوج من الشابة فيرا روستوفا.
    • آنا بافلوفنا شيرر: تُعرف أيضًا باسم أنيت، وهي مضيفة الصالون الذي يُعد موقعًا للكثير من أحداث الرواية في سانت بطرسبرغ، وتتآمر مع الأمير فاسيلي كوراغين.
    • ماريا ديميترييفنا أخروسيموفا: سيدة مجتمع موسكوية متقدمة في السن، تتمتع بروح الدعابة ولكنها صريحة بشكل فظ.
    • أماليا إيفجينيفنا بوريين: امرأة فرنسية تعيش مع عائلة بولكونسكي، في المقام الأول كمرافقة للأميرة ماريا، ولاحقاً على نفقة ماريا.
    • فاسيلي ديميتريتش دينيسوف: صديق نيكولاي روستوف وشقيقه الضابط، الذي يتقدم لخطبة ناتاشا دون جدوى.
    • بلاتون كاراتاييف: الفلاح الروسي الطيب النموذجي، الذي يلتقي به بيير في معسكر أسرى الحرب.
    • أوسيب بازدييف: ماسوني يقنع بيير بالانضمام إلى مجموعته الغامضة.
    • بيليبين: دبلوماسي ذو سمعة طيبة في الذكاء، وهو أحد معارف الأمير أندريه بولكونسكي.

إضافةً إلى ذلك، تلعب شخصيات تاريخية حقيقية (مثل نابليون والأمير ميخائيل كوتوزوف ) دورًا بارزًا في الرواية. وقد استوحى تولستوي العديد من شخصياته من أشخاص حقيقيين. كان أجداده وأصدقاؤهم نماذج للعديد من الشخصيات الرئيسية؛ وربما كان أجداده من جيل الأمير فاسيلي أو الكونت إيليا روستوف.

ملخص الحبكة

الكتاب الأول

الإمبراطورة الأرملة ماريا فيودوروفنا ، والدة القيصر ألكسندر الأول ، هي أقوى امرأة في البلاط الملكي الروسي.

تبدأ الرواية في يوليو/تموز 1805 في سانت بطرسبرغ ، في أمسية أقامتها آنا بافلوفنا شيرر، وصيفة الشرف ومقربة الإمبراطورة الأرملة ماريا فيودوروفنا . يُعرّفنا الكاتب على العديد من الشخصيات الرئيسية عند دخولهم الصالون. بيير (بيوتر كيريلوفيتش) بيزوخوف هو الابن غير الشرعي لكونت ثري . يوشك بيير على التورط في صراع على ميراثه، إذ أن الكونت يحتضر بعد سلسلة من الجلطات. تلقى بيير تعليمه في الخارج على نفقة والده بعد وفاة والدته، وهو طيب القلب لكنه يفتقر إلى المهارات الاجتماعية، ويجد صعوبة في الاندماج في مجتمع سانت بطرسبرغ. كان معروفًا للجميع في الأمسية أن بيير هو الابن المفضل لدى والده من بين جميع أبناء الكونت غير الشرعيين. إنهم يحترمون بيير خلال السهرة لأن والده، الكونت بيزوخوف، رجل ثري للغاية، ولأن بيير هو المفضل لديه، يعتقد معظم الأرستقراطيين أن ثروة والده ستمنح له على الرغم من أنه غير شرعي.

كان من بين الحضور في الأمسية صديق بيير، الأمير أندريه نيكولايفيتش بولكونسكي، زوج ليز، وهي شخصية اجتماعية محبوبة وذات سحر خاص. يشعر الأمير أندريه بخيبة أمل من مجتمع سانت بطرسبرغ والحياة الزوجية، إذ يرى زوجته فارغة وسطحية. لا يعرف بيير كيف يتعامل مع هذا الوضع، ويشعر بعدم الارتياح وهو يشهد الخلافات الزوجية. أُرسل بيير إلى سانت بطرسبرغ من قبل والده ليختار مهنة، لكنه يشعر بعدم الارتياح لأنه لم يجد واحدة، وكثيرًا ما يسأله الناس عنها. أخبر أندريه بيير أنه قرر أن يصبح مساعدًا للأمير ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف في الحرب القادمة (معركة أوسترليتز) ضد نابليون، هربًا من حياة لا يطيقها.

تنتقل أحداث الفيلم إلى موسكو ، العاصمة الروسية السابقة، مُبرزةً التباين بين طابعها الريفي الروسي الأصيل ومجتمع سانت بطرسبرغ ذي الطابع الأوروبي. يُقدّم الفيلم عائلة روستوف. الكونت إيليا أندرييفيتش روستوف والكونتيسة ناتاليا روستوفا زوجان مُحبّان، لكنهما قلقان بشأن وضعهما المالي المُضطرب. لديهما أربعة أطفال. ناتاشا (ناتاليا إيلينيتشنا)، البالغة من العمر ثلاثة عشر عامًا، تعتقد أنها تُحب بوريس دروبيتسكوي، الشاب الذي على وشك الانضمام إلى الجيش كضابط. والدة بوريس هي آنا ميخائيلوفنا دروبيتسكايا، صديقة طفولة الكونتيسة ناتاليا روستوفا. بوريس هو أيضًا ابن بيير الروحي، الكونت بيزوخوف. نيكولاي إيليتش، البالغ من العمر عشرين عامًا، يُعلن حبه لسونيا (صوفيا ألكساندروفنا)، ابنة عمه البالغة من العمر خمسة عشر عامًا، وهي يتيمة ربّتها عائلة روستوف. الابنة الكبرى، فيرا إيلينيتشنا، باردة ومتغطرسة بعض الشيء، لكن لديها فرصة زواج جيدة من الضابط الروسي الألماني أدولف كارلوفيتش بيرغ. أما بيتيا (بيوتر إيليتش) فهو الأصغر، ويبلغ من العمر تسع سنوات؛ ومثل أخيه، فهو مندفع ومتشوق للانضمام إلى الجيش عندما يبلغ السن القانونية.

في بالد هيلز، وهي ملكية بولكونسكي الريفية، يغادر الأمير أندريه إلى الحرب ويترك زوجته الحامل المرعوبة ليز مع والده غريب الأطوار الأمير نيكولاي أندرييفيتش وشقيقته المتدينة ماريا نيكولايفنا بولكونسكايا، التي ترفض الزواج من ابن أحد النبلاء الأثرياء بسبب إخلاصها لوالدها وشكوكها في أن الشاب سيكون غير مخلص لها.

يبدأ الجزء الثاني بوصفٍ للاستعدادات الروسية الفرنسية الوشيكة للحرب. في معركة شونغرابيرن ، يخوض نيكولاي روستوف، الذي أصبح ملازمًا في سلاح الفرسان ، أولى تجاربه القتالية. يُعرّفه بوريس دروبيتسكوي على الأمير أندريه، الذي يُهينه روستوف في لحظة تهوّر. ينجذب روستوف بشدة إلى كاريزما القيصر ألكسندر . يُقامر نيكولاي ويُخالط ضابطه، فاسيلي ديميتريتش دينيسوف، ويُصادق فيودور إيفانوفيتش دولوخوف عديم الرحمة. يُشارك بولكونسكي وروستوف ودينيسوف في معركة أوسترليتز الكارثية ، حيث يُصاب الأمير أندريه بجروح بالغة أثناء محاولته إنقاذ راية روسية.

تُعدّ معركة أوسترليتز حدثًا محوريًا في الرواية. فمع اقتراب المعركة، يظن الأمير أندريه أن اليوم القادم سيكون بمثابة " تولون " أو "أركولا " بالنسبة له، [ 18 ] في إشارة إلى انتصارات نابليون المبكرة. إلا أنه في وقت لاحق من المعركة، يقع أندريه في قبضة العدو، بل ويلتقي ببطله نابليون. لكن حماسه السابق قد تبدد؛ فلم يعد يُكنّ لنابليون أي تقدير، "فقد بدا بطله تافهًا بغروره الزائف وابتهاجه بالنصر، مقارنةً بتلك السماء السامية، العادلة، والرحيمة التي رآها وأدركها". [ 19 ] يصوّر تولستوي معركة أوسترليتز كاختبار مبكر لروسيا، اختبار انتهى نهايةً سيئة لأن الجنود قاتلوا من أجل أمور تافهة كالمجد والشهرة بدلًا من الفضائل السامية التي ستؤدي، بحسب تولستوي، إلى النصر في بورودينو خلال غزو عام 1812 .

الكتاب الثاني

يبدأ الجزء الثاني بعودة نيكولاي روستوف إلى موسكو في إجازة برفقة صديقه دينيسوف، الضابط في فوج بافلوغراد . يقضي نيكولاي شتاءً حافلاً بالأحداث في منزله. ناتاشا أصبحت شابة جميلة. يقع دينيسوف في حبها ويطلب يدها للزواج، لكنها ترفض. يلتقي نيكولاي بدولوخوف، وتنشأ بينهما صداقة متينة. يقع دولوخوف في حب سونيا، ابنة عم نيكولاي، لكنها ترفض عرضه لأنها تبادله الحب. يلتقي نيكولاي بدولوخوف بعد فترة. يتحدى دولوخوف نيكولاي في لعبة الورق، ويخسر نيكولاي جميع الجولات حتى يغرق في دين قدره 43 ألف روبل. على الرغم من توسلات والدته لنيكولاي بالزواج من وريثة ثرية لإنقاذ العائلة من ضائقتها المالية، إلا أنه يرفض. بدلاً من ذلك، يعدها بالزواج من حبيبته منذ الطفولة وابنة عمه اليتيمة، سونيا، التي لا تملك مهراً.

بعد أن ورث بيير بيزوخوف ثروته الطائلة، تحوّل فجأة من شاب أخرق إلى أكثر العزاب المرغوبين في المجتمع الروسي. ورغم علمه بخطأ الأمر، أُقنع بالزواج من هيلين (إيلينا فاسيليفنا كوراجينا)، ابنة الأمير كوراغين الجميلة والفاسقة. هيلين، التي يُشاع أنها على علاقة محرمة مع شقيقها أناتول، أخبرت بيير أنها لن تنجب منه أطفالًا. كما يُشاع أنها على علاقة بدولوخوف، الذي سخر من بيير علنًا. فقد بيير أعصابه وتحدى دولوخوف في مبارزة. وبشكل غير متوقع (لأن دولوخوف مبارز متمرس)، أصاب بيير دولوخوف بجرح. أنكرت هيلين علاقتها، لكن بيير اقتنع بذنبها وتركها. وفي حيرته الأخلاقية والروحية، انضم بيير إلى الماسونية . ويتناول الجزء الأكبر من الكتاب الثاني صراعاته مع أهوائه وصراعاته الروحية. يتخلى عن سلوكه السابق المتهور وينطلق في رحلة فلسفية خاصة بتولستوي: كيف ينبغي للمرء أن يعيش حياة أخلاقية في عالم غير كامل أخلاقياً؟ هذا السؤال يُحيّر بيير باستمرار. يحاول تحرير عبيده ، لكنه في النهاية لا يحقق شيئاً يُذكر.

يُقارن بيير بالأمير أندريه بولكونسكي. يتعافى أندريه من إصابته الخطيرة في مستشفى عسكري ويعود إلى منزله، ليجد ليز تحتضر أثناء الولادة. يُؤنبه ضميره بشدة لعدم معاملته لها معاملة أفضل. أما ابنه نيكولاي، فينجو.

مثقلًا بخيبة أملٍ عدمية ، لم يعد الأمير أندريه إلى الجيش، بل بقي في ضيعته يعمل على مشروعٍ يهدف إلى تقنين السلوك العسكري لحلّ مشاكل الفوضى التي تسببت في خسائر بشرية في الجانب الروسي. زاره بيير وطرح عليه تساؤلاتٍ جديدة: أين الله في هذا العالم اللاأخلاقي؟ كان بيير مهتمًا بوحدة الوجود وإمكانية وجود حياةٍ أخرى بعد الموت.

مشهد في الساحة الحمراء ، موسكو، 1801. زيت على قماش للفنان فيدور ياكوفليفيتش أليكسييف .

تتوسل زوجة بيير، هيلين، إليه أن يعيدها إليه، فيوافق محاولاً الالتزام بقوانين الماسونية المتعلقة بالتسامح. وتثبت هيلين مكانتها كمضيفة ذات نفوذ في مجتمع سانت بطرسبرغ.

يشعر الأمير أندريه برغبة ملحة في عرض أفكاره العسكرية الجديدة في سانت بطرسبرغ، متوقعًا بسذاجة التأثير على الإمبراطور نفسه أو المقربين منه. أما ناتاشا الشابة، الموجودة أيضًا في سانت بطرسبرغ، فتنغمس في حماس حفلها الراقص الأول، حيث تلتقي بالأمير أندريه وتُنعشه لفترة وجيزة بسحرها الآسر. يعتقد أندريه أنه وجد معنىً لحياته من جديد، وبعد زيارات عديدة لعائلة روستوف، يتقدم لخطبة ناتاشا. إلا أن والد أندريه يكره عائلة روستوف ويعارض الزواج، مُصرًا على أن ينتظر العروسان عامًا قبل الزواج. يغادر الأمير أندريه للتعافي من جراحه في الخارج، تاركًا ناتاشا في حالة من الحزن الشديد. يأخذها الكونت روستوف وسونيا إلى موسكو لجمع المال اللازم لجهازها.

تزور ناتاشا دار أوبرا موسكو، حيث تلتقي بهيلين وشقيقها أناتول. كان أناتول قد تزوج من امرأة بولندية تخلى عنها في بولندا. ينجذب أناتول بشدة إلى ناتاشا ويصمم على إغوائها، فيتآمر مع شقيقته لتحقيق ذلك. ينجح أناتول في إيهام ناتاشا بحبه لها، ويضعان في النهاية خططًا للهروب معًا. تكتب ناتاشا إلى الأميرة ماريا، شقيقة أندريه، لتنهي خطوبتها. في اللحظة الأخيرة، تكتشف سونيا خططها للهروب وتحبطها. تعلم ناتاشا من بيير بزواج أناتول. تشعر ناتاشا بصدمة شديدة، فتحاول الانتحار وتُصاب بمرض خطير.

في البداية، شعر بيير بالرعب من تصرفات ناتاشا، لكنه أدرك أنه وقع في حبها. ومع مرور المذنب العظيم (1811-1812) في السماء، بدت الحياة وكأنها تبدأ من جديد بالنسبة لبيير. تقبّل الأمير أندريه ببرود فسخ ناتاشا للخطوبة، وأخبر بيير أن كبرياءه لن يسمح له بتجديد عرضه للزواج.

الكتاب الثالث

كانت معركة بورودينو ، التي دارت رحاها في 7 سبتمبر 1812، وشارك فيها أكثر من ربع مليون جندي وسبعين ألف ضحية، نقطة تحول في حملة نابليون الفاشلة لهزيمة روسيا. وقد تم تصويرها بوضوح من خلال حبكة وشخصيات رواية الحرب والسلام . لوحة معركة موسكو بريشة لويس فرانسوا ليجون ، 1822.

بمساعدة عائلتها، وبفضل إيمانها الديني، تتمكن ناتاشا من الصمود في موسكو خلال هذه الفترة العصيبة. في هذه الأثناء، تتأثر روسيا بأكملها بالمواجهة الوشيكة بين جيش نابليون والجيش الروسي. يقنع بيير نفسه، من خلال علم الجيماتريا، بأن نابليون هو المسيح الدجال المذكور في سفر الرؤيا ، وأن لبيير نفسه دورًا في نهاية الزمان . يموت الأمير بولكونسكي العجوز بسكتة دماغية وهو يعلم أن الغزاة الفرنسيين قادمون للاستيلاء على ممتلكاته. لا يبدو أن هناك أي مساعدة منظمة من أي جيش روسي متاحة لعائلة بولكونسكي، لكن نيكولاي روستوف يصل إلى ممتلكاتهم في الوقت المناسب للمساعدة في قمع ثورة فلاحية وشيكة. يجد نفسه منجذبًا إلى الأميرة ماريا المكلومة.

بعد عودته إلى موسكو، انضم بيتيا الوطني إلى حشدٍ في استقبال القيصر ألكسندر ، وتمكن من انتزاع قطعة بسكويت ألقاها القيصر من نافذة شرفة كاتدرائية الصعود . وكاد أن يُسحق تحت أقدام الحشود في محاولته. وتحت تأثير هذا الشعور الوطني، سمح له والده أخيرًا بالانضمام إلى الجيش.

يُعدّ نابليون نفسه شخصية رئيسية في هذا الجزء، وتقدمه الرواية بتفاصيل دقيقة، على الصعيدين الشخصي والمهني، كمفكر ومخطط استراتيجي طموح. كما تصف الرواية القوة المنظمة جيدًا التي يزيد قوامها عن أربعمائة ألف جندي من الجيش الفرنسي الكبير (مائة وأربعون ألفًا منهم فقط يتحدثون الفرنسية) والتي تجوب الريف الروسي في أواخر الصيف وتصل إلى مشارف مدينة سمولينسك . يقرر بيير مغادرة موسكو والذهاب لمشاهدة معركة بورودينو من موقع مرتفع بجوار طاقم مدفعية روسي. بعد المشاهدة لبعض الوقت، يبدأ بالانضمام إليهم في حمل الذخيرة. وفي خضم المعركة، يشهد بنفسه الموت والدمار الذي تُخلفه الحرب؛ إذ تواصل مدفعية يوجين قصف أعمدة الدعم الروسية، بينما يُقيم المارشالان ناي ودافو تبادلًا لإطلاق النار مع المدفعية المتمركزة على مرتفعات سيميونوفسكايا. تتحول المعركة إلى مذبحة مروعة لكلا الجيشين وتنتهي بمواجهة. لكن الروس حققوا انتصارًا معنويًا بمواجهة جيش نابليون الذي كان يُعتقد أنه لا يُقهر. انسحب الجيش الروسي في اليوم التالي، مما سمح لنابليون بالزحف نحو موسكو. كان من بين الضحايا أناتول كوراغين والأمير أندريه. فقد أناتول ساقه، وأصيب أندريه بجرح ناجم عن قنبلة يدوية في بطنه. أُعلن عن وفاتهما، لكن عائلتيهما كانتا في حالة من الفوضى العارمة حالت دون إبلاغ أحد.

انتظر آل روستوف حتى اللحظة الأخيرة لمغادرة موسكو، حتى بعد أن اتضح أن كوتوزوف قد تراجع إلى ما وراءها. تلقى سكان موسكو تعليمات متضاربة حول كيفية الفرار أو القتال. كان الكونت فيودور روستوبشين ، القائد العام لموسكو، ينشر ملصقات تحث المواطنين على التمسك بالرموز الدينية ، وفي الوقت نفسه يحثهم على القتال بالمذاري إذا لزم الأمر. قبل أن يفر بنفسه، أصدر أوامر بحرق المدينة. ومع ذلك، يذكر تولستوي أن حرق مدينة مهجورة مبنية في معظمها من الخشب كان أمرًا لا مفر منه، وبينما يلقي الفرنسيون باللوم على الروس، فإن هؤلاء الروس يلومون الفرنسيين. واجه آل روستوف صعوبة في تحديد ما سيأخذونه معهم، لكن في النهاية، أقنعتهم ناتاشا بتحميل عرباتهم بالجرحى والمحتضرين من معركة بورودينو. دون علم ناتاشا، كان الأمير أندريه من بين الجرحى.

عندما احتل جيش نابليون أخيرًا موسكو المهجورة والمحترقة ، انطلق بيير في مهمة ساذجة لاغتيال نابليون. تخفّى وسط الفوضى، متخليًا عن مسؤولياته بارتداء ملابس الفلاحين ونبذ واجباته وأسلوب حياته. لم يرَ سوى ناتاشا وبعض أفراد عائلتها وهم يغادرون موسكو. تعرفت عليه ناتاشا وابتسمت له، فأدرك هو بدوره مدى حبه لها.

ينقذ بيير حياة ضابط فرنسي، لجأ إلى منزل صديق متوفى لبيير، حيث كان بيير يقيم منذ مغادرته منزله، بحثًا عن مأوى. دار بينهما حديث طويل وودي. في اليوم التالي، خرج بيير إلى الشارع لاستئناف خطته للاغتيال. أنقذ فتاة صغيرة من منزل يحترق، ثم صادف جنديين فرنسيين يسرقان عائلة أرمنية. عندما حاول أحدهما انتزاع عقد الفتاة الأرمنية، تدخل بيير وهاجم الجنديين، فوقع أسيرًا في يد الجيش الفرنسي.

الكتاب الرابع

انسحاب نابليون من موسكو. لوحة للفنان أدولف نورثن (1828-1876).

بعد أسره، اعتقد بيير أنه سيُعدم. وفي النهاية، نجا، لكنه شهد إعدام سجناء آخرين برعب. توطدت صداقة بيير مع سجين آخر، بلاتون كاراتايف، وهو فلاح روسي ذو طبع فاضل. وجد بيير في كاراتايف أخيرًا ما كان يبحث عنه: شخصًا صادقًا ونزيهًا، لا يتصنع شيئًا. اكتشف بيير معنى الحياة بمجرد التفاعل معه. بعد أن شهد جنودًا فرنسيين ينهبون موسكو ويطلقون النار على المدنيين الروس عشوائيًا، أُجبر بيير على السير مع الجيش الكبير خلال انسحابه الكارثي من موسكو في شتاء روسيا القارس . بعد شهور من المعاناة - أُصيب خلالها كاراتايف، الذي كان يعاني من الحمى، برصاص الفرنسيين - أُطلق سراح بيير أخيرًا على يد فرقة روسية بقيادة دولوخوف ودينيسوف، بعد مناوشة صغيرة مع الفرنسيين قُتل فيها الشاب بيتيا روستوف.

في هذه الأثناء، استقبلت عائلة روستوف أندريه ورعته، فهرب من موسكو إلى ياروسلافل . والتقى هناك بناتاشا وشقيقته ماريا قبل نهاية الحرب. وفي تحول داخلي، تخلص من خوفه من الموت وسامح ناتاشا في آخر لحظة قبل وفاته.

مع اقتراب الرواية من نهايتها، تموت زوجة بيير، هيلين، جرّاء جرعة زائدة من دواء الإجهاض (لم يذكر تولستوي ذلك صراحةً، لكن التعبير الملطف الذي استخدمه كان واضحًا لا لبس فيه). يلتقي بيير مجددًا بناتاشا، بينما يعيد الروس المنتصرون بناء موسكو. تتحدث ناتاشا عن وفاة الأمير أندريه، ويتحدث بيير عن وفاة كاراتايف. يدرك كلاهما وجود رابطة متنامية بينهما في مصابهما.

خاتمة من جزأين

الجزء الأول

كارل كولمان يصور انتفاضة الديسمبريين في سانت بطرسبرغ، 1825.

يبدأ الجزء الأول من الخاتمة بزفاف بيير وناتاشا عام ١٨١٣. ينتاب نيكولاي قلقٌ بالغٌ حيال الوضع المالي لعائلته، فيترك الجيش بعد سماعه نبأ وفاة بيتيا. يبدو الأمل ضئيلاً في التعافي. ونظرًا لخراب عائلة روستوف، لا يشعر نيكولاي بالارتياح لفكرة الزواج من ماريا بولكونسكايا الثرية، لكن عندما يلتقيان مجددًا، يجدان أن مشاعر الحب لا تزال قائمة بينهما. يتوفى الكونت روستوف بعد ذلك بوقت قصير، تاركًا نيكولاي مسؤولاً عن إدارة التركة المثقلة بالديون. يجد نيكولاي نفسه أمام مهمة إنقاذ العائلة من الإفلاس. ورغم أنه ينفر من فكرة الزواج من النساء طمعًا في المال، إلا أنه يستسلم لحبه للأميرة ماريا ويتزوجها.

ثم انتقل نيكولاي وماريا إلى عزبة بالد هيلز التي ورثتها والدتهما، برفقة سونيا التي تكفل بها طوال حياتهما. أنجب نيكولاي وماريا أطفالاً، وقاما أيضاً بتربية ابن الأمير أندريه اليتيم، نيكولاي أندرييفيتش (نيكولينكا) بولكونسكي.

As in all good marriages, there are misunderstandings, but the couples – Pierre and Natasha, Nikolai and Maria – remain devoted. Pierre and Natasha visit Bald Hills in 1820. There is a hint in the closing chapters that the idealistic, boyish Nikolenka and Pierre would both become part of the Decembrist Uprising. The first epilogue concludes with Nikolenka promising he would do something with which even his late father "would be satisfied" (presumably as a revolutionary in the Decembrist revolt).

Second part

The second part of the epilogue contains Tolstoy's critique of all existing forms of mainstream history. The 19th-century Great Man Theory claims that historical events are the result of the actions of "heroes" and other great individuals; Tolstoy argues that this is impossible because of how rarely these actions result in great historical events. Rather, he argues, great historical events are the result of many smaller events driven by the thousands of individuals involved (a summation which he earlier, in Part III chapter 1, compared to calculus, and the sum of infinitesimals). He then goes on to argue that these smaller events are the result of an inverse relationship between necessity and free will, necessity being based on reason and therefore explicable through historical analysis, and free will being based on consciousness and therefore inherently unpredictable. Tolstoy also ridicules newly emerging Darwinism as overly simplistic, comparing it to plasterers covering over the windows, icons, and scaffolding with plaster, impressed with the smooth result. He wrestles with the tension between our consciousness of freedom and the apparent need for necessity to develop laws of science and history, saying at times that the first is as real as the second, and yet that its reality would destroy the second. He concludes that just as astronomy had to adopt the Copernican hypothesis of the earth's movement, not because it fits our immediate perceptions, but to avoid absurdities, so, too, must historical science accept some conception of necessary laws of human action, even though we feel free in our ordinary lives. In an appendix, he tries to further resolve the tension with the suggestion that we are most free, or feel most free, in arbitrary acts affecting us alone, but less free in acts affecting other people, where moral or other principles force or forbid certain responses.

Philosophical chapters

تُعدّ رواية "الحرب والسلام" أطول أعمال تولستوي، إذ تتألف من 361 فصلاً. منها 24 فصلاً فلسفياً تتضمن تعليقات المؤلف وآرائه، بدلاً من السرد القصصي. تناقش هذه الفصول أحداثاً تاريخية دون الخوض في حبكة الرواية. وتركز غالباً على آراء تولستوي حول التاريخ وتحليله، كونه من أنصار "نظرية الإنسان الصغير في التاريخ". ويُسلّط الضوء بشكل خاص على كيف أن تصرفات نابليون لا تُظهر عبقرية تكتيكية، بل هي نتاج الحظ والعمل الجماعي للجيش الفرنسي.

استقبال

رسم ليونيد باسترناك التوضيحي لرواية الحرب والسلام عام 1893.

حققت الرواية التي جعلت مؤلفها "أسد الأدب الروسي الحقيقي " (بحسب إيفان غونشاروف ) [ 20 ] [ 21 ] نجاحًا باهرًا لدى القراء فور نشرها، وأثارت عشرات المراجعات والمقالات التحليلية، والتي شكّل بعضها (بقلم ديمتري بيساريف ، وبافل أنينكوف ، ودراغوميروف، وستراخوف) أساسًا لأبحاث باحثي تولستوي اللاحقين. [ 21 ] مع ذلك، كان رد فعل الصحافة الروسية الأولي على الرواية فاتراً، حيث عجز معظم النقاد عن تحديد تصنيفها. وكانت صحيفة "غولوس" الليبرالية ( الصوت ، 3 أبريل، العدد 93، 1865) من أوائل من تفاعلوا معها. فقد طرح ناقدها المجهول سؤالًا ردده لاحقًا كثيرون: "ما عساها أن تكون؟ ما هو التصنيف الأدبي الذي ينبغي أن ندرجها فيه؟... أين الخيال فيها، وأين التاريخ الحقيقي؟" [ 21 ]

أشار الكاتب والناقد نيكولاي أخشاروموف، في مقالٍ له في مجلة "فسيميرني ترود" (العدد 6، 1867)، إلى أن رواية " الحرب والسلام " ليست "مؤرخة تاريخية ولا رواية تاريخية بالمعنى الدقيق"، بل هي مزيجٌ من نوعين أدبيين، وهذا الغموض لم يُقلل قط من قيمتها العظيمة. أما أنينكوف، الذي أشاد بالرواية أيضاً، فقد كان غامضاً بنفس القدر في محاولته تصنيفها. فقد اقترح أنها "التاريخ الثقافي لشريحةٍ واسعة من مجتمعنا، والبانوراما السياسية والاجتماعية له في مطلع القرن الحالي". وكتب إيفان تورغينيف في محاولته تعريف "الحرب والسلام " في مقدمة ترجمته الفرنسية لرواية "الفارسان" (التي نشرتها دار "لو تان " في باريس عام 1875): "إنها الملحمة الاجتماعية، والرواية التاريخية، والصورة الشاملة لحياة الأمة بأسرها".

بشكل عام، استقبل اليسار الأدبي الرواية بفتور. فقد رأوا فيها افتقارًا للنقد الاجتماعي، واهتمامًا مفرطًا بفكرة الوحدة الوطنية. ورأوا عيبها الرئيسي، كما وصفه الناقد فارفولومي زايتسيف ، في "عجز المؤلف عن تصوير نوع جديد من المثقفين الثوريين في روايته". [ 22 ] ووصفت مقالات د. مينايف ، وفاسيلي بيرفي-فليروفسكي، ون . شيلغونوف في مجلة ديلو الرواية بأنها "تفتقر إلى الواقعية"، إذ تُظهر شخصياتها على أنها "قاسية وفظة"، و"مُخدرة عقليًا"، و"منحرفة أخلاقيًا"، وتُروج "لفلسفة الجمود". ومع ذلك، فقد نُقل عن ميخائيل سالتيكوف-شيدرين ، الذي لم يُفصح عن رأيه في الرواية علنًا، أنه أعرب في حديث خاص عن سعادته "بالقوة التي لامس بها هذا الكونت مجتمعنا الراقي". [ 23 ] في مقالته غير المكتملة "النبلاء الروس القدماء" ( Staroye barstvo ، Otechestvennye Zapiski ، العدد 2، 1868)، أشاد ديمتري بيساريف بواقعية تولستوي في تصوير أفراد الطبقة الراقية، لكنه مع ذلك لم يكن راضيًا عن الطريقة التي "صوّر بها" الكاتب، كما رآها، النبلاء القدماء بصورة مثالية، معبرًا عن "حنان لا واعٍ وطبيعي تمامًا تجاه" الطبقة الأرستقراطية الروسية . في المقابل، اتهمت الصحافة المحافظة والكتاب "الوطنيون" (من بينهم أ. س. نوروف وب. أ. فيازيمسكي) تولستوي بتشويه تاريخ عام 1812 عمدًا، وتدنيس "المشاعر الوطنية لآبائنا"، والسخرية من الطبقة الأرستقراطية . [ 21 ]

كانت إحدى أوائل المقالات الشاملة عن الرواية مقالة بافل أنينكوف، المنشورة في العدد الثاني من مجلة "فيستنيك يوروبي" عام ١٨٦٨. أشاد الناقد ببراعة تولستوي في تصوير الإنسان في الحرب، وأبدى إعجابه بتعقيد العمل ككل، حيث يمزج بسلاسة بين الحقائق التاريخية والخيال. ووفقًا لأنينكوف، فإن "الجانب المبهر في الرواية هو البساطة الطبيعية التي ينقل بها [المؤلف] شؤون الدنيا والأحداث الاجتماعية الكبرى إلى مستوى الشخصية التي تشهدها". ورأى أنينكوف أن المعرض التاريخي للرواية لم يكتمل بشخصيتي " الكاتبين العظيمين "، سبيرانسكي وأراكشيف ، وانتقد توقف المؤلف عند هذا الحد، مكتفيًا بإضافة "هذا العنصر الخام نسبيًا ولكنه أصيل". وفي النهاية، وصف الناقد الرواية بأنها "مجمل حقبة في الأدب الروسي". [ ٢١ ]

أعلن السلافيون تولستوي " بطلهم " ووصفوا روايته " الحرب والسلام " بأنها "إنجيل الفكرة القومية الجديدة". نُشرت عدة مقالات عن "الحرب والسلام " في مجلة زاريا عامي 1869-1870 بقلم نيكولاي ستراخوف . قال في مقالته الأولى القصيرة: " الحرب والسلام عمل عبقري، يُضاهي كل ما أنتجته الأدبيات الروسية من قبل". وتابع لاحقًا: "من الواضح الآن أنه منذ عام 1868، تاريخ نشر "الحرب والسلام"، تغير جوهر ما نسميه الأدب الروسي، واكتسب شكلًا ومعنى جديدين". كان ستراخوف أول ناقد في روسيا يُعلن أن رواية تولستوي تحفة فنية لم يسبق لها مثيل في الأدب الروسي. ومع ذلك، وبصفته سلافيًا متعصبًا، لم يغفل ستراخوف عن رؤية الرواية كترويج للأفكار السلافية الرئيسية، مثل "تفوق الشخصية الروسية الوديعة على الشخصية الأوروبية الجشعة" (باستخدام صيغة أبولو غريغورييف ). بعد سنوات، في عام 1878، وفي معرض مناقشته لكتاب ستراخوف نفسه " العالم ككل" ، انتقد تولستوي مفهوم غريغورييف (عن "الوداعة الروسية مقابل الوحشية الغربية") وتفسير ستراخوف له. [ 24 ]

معركة شونغرابرن بقلم ك. بوجنيتسكي.

كان من بين المراجعين عسكريون وكتاب متخصصون في أدب الحرب. وقد أشاد معظمهم ببراعة وواقعية مشاهد المعارك التي رسمها تولستوي. ووصف ن. لاتشينوف، وهو عضو في هيئة تحرير صحيفة "روسكي إنفاليد" (العدد 69، 10 أبريل 1868)، مشاهد معركة شونغرابرن بأنها "تحمل أعلى درجات الصدق التاريخي والفني"، ووافق تمامًا على رأي المؤلف بشأن معركة بورودينو ، وهو رأي عارضه بعض خصومه. نصح الجنرال العسكري والكاتب العسكري المحترم ميخائيل دراغوميروف ، في مقال نُشر في Oruzheiny Sbornik ( التقويم العسكري ، 1868-1870)، بينما كان يناقش بعض أفكار تولستوي المتعلقة بـ "عفوية" الحروب ودور القائد في المعارك، جميع ضباط الجيش الروسي باستخدام رواية الحرب والسلام ككتاب مرجعي لهم، واصفًا مشاهد المعارك فيها بأنها "لا مثيل لها" و"تصلح كدليل مثالي لكل كتاب مدرسي عن نظريات الفن العسكري". [ 21 ]

على عكس النقاد الأدبيين المحترفين، أيّد معظم الكتّاب الروس البارزين في ذلك الوقت الرواية تأييدًا تامًا. فقد صرّح كلٌّ من غونشاروف، وتورغينيف، وليسكوف، ودوستويفسكي، وفيت، بأن " الحرب والسلام" هي تحفة الأدب الروسي . وفي رسالةٍ مؤرخة في 17 يوليو/تموز 1878، نصح إيفان غونشاروف بيوتر غانزن باختيار ترجمة " الحرب والسلام" إلى الدنماركية ، مضيفًا: "إنها بحقٍّ ما يُمكن تسميته بالإلياذة الروسية . فهي تُجسّد حقبةً كاملة، وتُمثّل حدثًا أدبيًا عظيمًا، تُبرز فيه عظمة الرجال الذين رسمتهم ريشةُ الكاتب العظيم... إنها واحدةٌ من أعمق الأعمال الأدبية على الإطلاق، إن لم تكن أعمقها". [ 25 ] في عام 1879، وبعد أن أبدى غونشاروف استياءه من اختيار غانزن رواية "آنا كارنينا" كبداية، أصرّ قائلاً: " إن رواية " الحرب والسلام" قصيدة أدبية استثنائية، سواءً من حيث المضمون أو الأسلوب. كما أنها تُعدّ نصبًا تذكاريًا لعصر ذهبي من التاريخ الروسي، حيث تُصبح أي شخصية تُختار منها عملاقًا، تمثالًا من البرونز. حتى الشخصيات الثانوية في الرواية تحمل جميع السمات المميزة للشعب الروسي وحياته." [ 26 ] وفي عام 1885، أعرب غونشاروف عن ارتياحه لترجمة أعمال تولستوي إلى الدنماركية، مؤكدًا مجددًا على الأهمية البالغة لرواية " الحرب والسلام" . وعلق قائلاً: "إن الكونت تولستوي يتفوق حقًا على جميع الأدباء الآخرين هنا [في روسيا]." [ 27 ]

وصف فيودور دوستويفسكي (في رسالة بتاريخ 30 مايو 1871 إلى ستراخوف) رواية "الحرب والسلام" بأنها "الكلمة الأخيرة في أدب الإقطاعيين، بل وأكثرها تألقًا". وفي مسودة رواية " الشاب الخام " ، وصف تولستوي بأنه "مؤرخٌ للطبقة الإقطاعية ، أو بالأحرى، لنخبتها الثقافية". وأضاف: "إن الموضوعية والواقعية تضفيان سحرًا رائعًا على جميع المشاهد، وإلى جانب أصحاب المواهب والشرف والواجب، يكشف تولستوي عن العديد من الأوغاد والبلطجية عديمي القيمة والحمقى". [ 28 ] وفي عام 1876، كتب دوستويفسكي: "أنا على قناعة راسخة بأن كاتب الرواية يجب أن يمتلك معرفة عميقة - ليس فقط بالجانب الشعري لفنه، بل أيضًا بالواقع الذي يتناوله، في سياقه التاريخي والمعاصر. وهنا [في روسيا]، على حد علمي، لا يوجد سوى كاتب واحد يتفوق في هذا، وهو الكونت ليف تولستوي". [ 29 ]

كتب نيكولاي ليسكوف ، الذي كان آنذاك ناقدًا مجهولًا في صحيفة "بيرجيفي فيستنيك " ( مبشر البورصة )، عدة مقالات أشاد فيها برواية "الحرب والسلام "، واصفًا إياها بأنها "أفضل رواية تاريخية روسية على الإطلاق" و"فخر الأدب المعاصر". وقد انبهر ليسكوف بواقعية رواية تولستوي ودقتها في عرض الحقائق، ورأى أن الكاتب يستحق تقديرًا خاصًا "لرفعه معنويات الشعب إلى المكانة الرفيعة التي تستحقها". وكتب ليسكوف: "بينما كان الكاتب يُولي اهتمامًا بالغًا بالشخصيات الفردية، فقد كان، على ما يبدو، يدرس بجدٍّ بالغ شخصية الأمة ككل؛ حياة شعبٍ تجمّعت قوته المعنوية في الجيش الذي نهض لمحاربة نابليون الجبار. وبهذا المعنى، يمكن اعتبار رواية الكونت تولستوي ملحمةً للحرب الوطنية العظمى التي حظيت حتى الآن بمؤرخين، ولكن لم يحظَ لها من يُخلّدها". [ 21 ]

أعرب أفاناسي فيت ، في رسالةٍ إلى تولستوي بتاريخ 1 يناير 1870، عن سعادته البالغة بالرواية. وأضاف: "لقد تمكنتَ من أن تُظهر لنا بتفصيلٍ دقيق الجانب الآخر من الحياة، الجانب الدنيوي، وأن تُوضح كيف يُغذي هذا الجانب الجانب الخارجي البطولي منها بشكلٍ طبيعي". [ 30 ]

أعاد إيفان تورغينيف النظر تدريجيًا في شكوكه الأولية بشأن الجانب التاريخي للرواية، وكذلك أسلوب تولستوي في التحليل النفسي. في مقالته التي كتبها عام 1880 على شكل رسالة موجهة إلى إدموند أبو، محرر صحيفة " لو 19 إي سييكل" الفرنسية ، وصف تورغينيف تولستوي بأنه "الكاتب الروسي الأكثر شعبية"، ووصف " الحرب والسلام " بأنها "واحدة من أبرز كتب عصرنا". [ 31 ] وكتب تورغينيف: "يحمل هذا العمل الضخم روح الملحمة، حيث أعاد كاتبٌ بارعٌ تصوير حياة روسيا في مطلع قرننا، بشكل عام وتفاصيل دقيقة... إن الطريقة التي يُقدّم بها الكونت تولستوي أطروحته مبتكرة وأصيلة. إنه العمل العظيم لكاتب عظيم، وفيه روسيا الحقيقية". [ 32 ] وبفضل جهود تورغينيف إلى حد كبير، بدأت الرواية تحظى بشعبية واسعة لدى القراء الأوروبيين. مهدت الطبعة الفرنسية الأولى من رواية الحرب والسلام (1879) الطريق للنجاح العالمي لليو تولستوي وأعماله. [ 21 ]

منذ ذلك الحين، أشاد العديد من المؤلفين العالميين برواية الحرب والسلام باعتبارها تحفة أدبية عالمية. عبّر غوستاف فلوبير عن إعجابه الشديد في رسالة إلى تورغينيف في يناير 1880، قائلاً: "هذا عمل من الطراز الأول! يا له من فنان وعالم نفس! المجلدان الأولان رائعان. كنت أطلق صيحات إعجاب أثناء القراءة. إنها رواية مؤثرة، مؤثرة للغاية بالفعل." [ 33 ] وفي وقت لاحق، وصف جون غالسورثي رواية الحرب والسلام بأنها "أفضل رواية كُتبت على الإطلاق". وكتب رومان رولان ، متذكراً قراءته للرواية عندما كان طالباً: "هذا العمل، كالحياة نفسها، لا بداية له ولا نهاية. إنه الحياة نفسها في حركتها الأبدية." [ 34 ] ورأى توماس مان أن رواية الحرب والسلام هي "أعظم رواية حرب في تاريخ الأدب." [ 35 ] وعندما انتهت فرجينيا وولف من قراءة الكتاب، صرّحت قائلة: "يبقى أعظم الروائيين على الإطلاق - فماذا يمكننا أن نطلق على مؤلف الحرب والسلام غير ذلك ؟" [ 36 ] اعترف إرنست همنغواي بأنه كان يتلقى دروسًا من تولستوي حول كيفية "الكتابة عن الحرب بأكثر الطرق مباشرةً وصدقًا وموضوعيةً ووضوحًا". وأكد همنغواي في مختاراته " رجال في الحرب: أفضل قصص الحرب على مر العصور " الصادرة عام 1955: "لا أعرف أحدًا يستطيع الكتابة عن الحرب أفضل من تولستوي" . [ 21 ]

قال إسحاق بابل ، بعد قراءة رواية الحرب والسلام : "لو كان بإمكان العالم أن يكتب بنفسه، لكتب مثل تولستوي". [ 37 ] يقدم لنا تولستوي "مزيجًا فريدًا من 'الموضوعية الساذجة' للراوي الشفهي مع الاهتمام بالتفاصيل الذي يميز الواقعية. وهذا هو سبب ثقتنا في أسلوبه". [ 38 ]

الترجمات الإنجليزية

تُرجمت رواية "الحرب والسلام" إلى لغات عديدة، بما فيها الإنجليزية، بدءًا من ترجمة كلارا بيل التي اعتمدت على ترجمة فرنسية. وكان المترجمون كونستانس غارنيت وآيلمر ولويز مود يعرفون تولستوي شخصيًا. وتواجه الترجمات تحديات تتعلق بأسلوب تولستوي النحوي الفريد وميله للتكرار. لا تتجاوز نسبة النص الفرنسي في "الحرب والسلام" 2% ؛ إذ حذف تولستوي النص الفرنسي في طبعة منقحة عام 1873، ثم أعاده لاحقًا. [ 14 ] ويتبع معظم المترجمين نهج غارنيت في الإبقاء على بعض النصوص الفرنسية؛ بينما لا يستخدم بريغز وشوبين أي نص فرنسي، في حين احتفظت مراجعتا بيفر-فولوخونسكي وآمي ماندلكر لترجمة مود بالنص الفرنسي كاملًا. [ 14 ]

قائمة الترجمات الإنجليزية

الترجمات الكاملة:

  • كلارا بيل (نيويورك: جوتسبرجر، 1886) - مترجمة من النسخة الفرنسية لإيرينا باسكيفيتش (1879)
  • ناثان هاسكل دول (نيويورك: توماس واي كرويل وشركاه، 1889)
  • ليو وينر (بوسطن: دانا إستس وشركاه، 1904)
  • كونستانس جارنيت (لندن: هاينمان، 1904)
  • أيلمر ولويز مود (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1922-1923)
    • تم استبدالها بالنسخة المنقحة للزوجين (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1933)، والتي أعيد إصدارها عدة مرات.
    • تمت مراجعة نسخة عام 1933 بشكل إضافي بواسطة آمي ماندلكر (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2010)
  • روزماري إدموندز (دار بنغوين للنشر، 1957؛ تمت مراجعته عام 1978)
  • آن دونيجان (مكتبة أمريكا الجديدة، 1968)
  • أنتوني بريغز (دار بنغوين للنشر، 2005)
  • ريتشارد بيفير ولاريسا فولخونسكي (دار راندوم هاوس، 2007)
  • دانيال هـ. شوبين (نشر ذاتي، 2020)

ترجمة مختصرة:

ترجمة مسودة عام 1863:

  • أندرو برومفيلد (هاربر كولينز، 2007) - أقصر بحوالي 400 صفحة من الترجمات الإنجليزية للرواية النهائية

مقارنة الترجمات

في موسوعة الترجمة الأدبية إلى الإنجليزية ، كتبت زويا بافلوفسكيس-بيتيت، عضو هيئة التدريس بجامعة بينغهامتون، عن الترجمات المتاحة لرواية الحرب والسلام في عام 2000، قائلة: "من بين جميع ترجمات الحرب والسلام ، تُعد ترجمة دونيغان (1968) الأفضل... على عكس المترجمين الآخرين، نجحت دونيغان حتى في نقل العديد من التعبيرات والأمثال الشعبية الروسية المميزة... إنها أمينة للنص ولا تتردد في نقل تلك التفاصيل التي قد يجدها غير المطلعين محيرة: على سبيل المثال، القول بأن والدة بوريس كانت تنطق اسمه مع تشديد على حرف الواو - وهو ما يشير للقارئ الروسي إلى تصنّع السيدة العجوز."

كتبت بافلوفسكيس-بيتيت عن ترجمة غارنيت: "ترجمتها... رواية الحرب والسلام غير دقيقة في كثير من الأحيان، وتحتوي على الكثير من الكلمات الإنجليزية الدخيلة. أسلوبها ركيك ومتكلف، وغير مناسب تمامًا لتولستوي." وعن ترجمة آل مود، علّقت قائلة: "كان من المفترض أن تكون هذه أفضل ترجمة، لكن افتقار آل مود إلى البراعة في التعامل مع اللغة الشعبية الروسية، وأسلوبهم بشكل عام، يجعل هذه النسخة أدنى من ترجمة دونيغان." كما علّقت على ترجمة إدموندز المنقحة، التي كانت سابقًا ضمن منشورات بنغوين : "[إنها] عمل باحث متمكن، لكنها ليست أفضل مترجم ممكن؛ فهي تفتقر في كثير من الأحيان إلى الإبداع والخيال في استخدامها للغة الإنجليزية... ترجمة محترمة، لكنها لا ترقى إلى مستوى دونيغان أو مود." [ 39 ]

التكيفات

فيلم

تلفزيون

موسيقى

أوبرا

مسرح

راديو

  • بثت خدمة بي بي سي المحلية مسلسلًا مقتبسًا من ثماني حلقات من تأليف والتر بيكوك، وذلك في الفترة من 17 يناير إلى 7 فبراير 1943، بواقع حلقتين كل يوم أحد. جميع الحلقات، باستثناء الحلقة الأخيرة التي استمرت ساعة ونصف، كانت مدتها ساعة كاملة. لعب ليزلي بانكس دور بيير، بينما جسدت سيليا جونسون شخصية ناتاشا.
  • في ديسمبر 1970، بثت محطة راديو باسيفيكا WBAI قراءة للرواية كاملة ( ترجمة دونيغان لعام 1968 ) بصوت أكثر من 140 من المشاهير والأشخاص العاديين. [ 54 ]
  • تم بث نسخة درامية كاملة من 20 جزءًا، من تحرير مايكل باكيويل، بواسطة هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) بين 30 ديسمبر 1969 و12 مايو 1970، مع طاقم عمل يضم ديفيد باك، وكيت بينشي، ومارتن جارفيس.
  • كتبت مارسي كاهان ومايك ووكر في عام 1997 مسلسلاً درامياً مقتبساً من الرواية، مؤلفاً من عشرة أجزاء، لصالح إذاعة بي بي سي 4. حاز المسلسل على جائزة توكي لأفضل مسلسل درامي عام 1998، واستغرق عرضه حوالي 9 ساعات ونصف. أخرجته جانيت ويتاكر، وشارك في بطولته سيمون راسل بيل ، وجيرارد مورفي، وريتشارد جونسون، وآخرون. [ 55 ]
  • في الأول من يناير/كانون الثاني 2015، بثّت إذاعة بي بي سي 4 [ 56 ] عملاً درامياً استمرّ عشر ساعات. العمل من تأليف الكاتب المسرحي تيمبرليك ويرتنباكر ، وإخراج سيليا دي وولف، وبطولة باترسون جوزيف وجون هورت . ورافقه بثّ مباشر على تويتر طوال اليوم، قدّم تجربة تفاعلية ممتعة للكتاب، وتضمّن ملخصات للحبكة وتعليقات مسلية. كما شارك حساب تويتر خرائط، وشجرة عائلة، وخطط معارك. [ 57 ]

القصص المصورة

  • في سبتمبر 2022، قام ألكسندر بولتوراك بتحويل رواية الحرب والسلام إلى رواية مصورة من رسم ديمتري تشوخراي ونشرتها دار أندروز مكميل . [ 58 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ موسر، تشارلز. 1992. موسوعة الأدب الروسي . مطبعة جامعة كامبريدج، ص 298-300.
  2. ↑ ثيرلويل، آدم "تحفة فنية مصغرة" مؤرشف في 9 نوفمبر 2017 في أرشيف الإنترنت . صحيفة الغارديان (لندن، المملكة المتحدة) 8 أكتوبر 2005
  3. ↑ بريغز، أنتوني. 2005. "مقدمة" لرواية الحرب والسلام . بنغوين كلاسيكس.
  4. 1 2 بيفير، ريتشارد (2008). "مقدمة". الحرب والسلام . ترجمة بيفير؛ فولخونسكي، لاريسا . نيويورك: دار فينتج للنشر. الصفحات 8-9 . ISBN  978-1-4000-7998-8.
  5. 1 2 نولز، أ.ف. ليو تولستوي ، روتليدج 1997.
  6. ↑ "مقدمة؟" . الحرب والسلام . منشورات ووردزورث. 1993. ISBN 978-1-85326-062-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-03-2009 .
  7. ↑ هير، ريتشارد (1956). "دوافع تولستوي لكتابة "الحرب والسلام""" . المجلة الروسية . 15 (2): 110–121 . doi : 10.2307/126046 . ISSN 0036-0341 . JSTOR 126046. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15-10-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-10-2020 ."  
  8. ↑ تومسون، كاليب (2009). " الهدوء من منظور السعادة: تولستوي، شوبنهاور، الحرب والسلام" . المعرفة العامة . 15 (3): 395-411 . doi : 10.1215/0961754X-2009-020 . S2CID 145535267. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2019. تم الاسترجاع في 4 يناير 2019 . 
  9. 1 2 3 كاثرين ب. فوير؛ روبن فوير ميلر؛ دونا توسينغ أوروين (2008). تولستوي ونشأة الحرب والسلام . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-7447-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2012 .
  10. ↑ إيمرسون، كاريل (1985). " صلة تولستوي في باختين". PMLA . 100 (1): 68-80 (68-71). doi : 10.2307/462201 . JSTOR 462201. S2CID 163631233 .  
  11. ↑ هودسبيث، سارة. "عشرة أشياء يجب أن تعرفها عن الحرب والسلام" . إذاعة بي بي سي 4. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2021 .
  12. ↑ بيرسون وفولوخونسكي، المرجع السابق.
  13. ↑ ترويات، هنري. تولستوي، سيرة ذاتية. دابلداي، 1967.
  14. 1 2 3 4 فيجيس، أورلاندو (22 نوفمبر 2007). "بطل تولستوي الحقيقي" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 54 (18): 53-56 . تاريخ الاسترجاع: 30 يناير 2021 .
  15. ↑ فلايتز، جيفرا (1988). أيديولوجية اللغة الإنجليزية: التصورات الفرنسية للغة الإنجليزية كلغة عالمية . والتر دي جرويتر. ص 3. ISBN  978-3-110-11549-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-11-2010 .
  16. 1 2 إينا، غورباتوف (2006). كاترين العظيمة وفلاسفة التنوير الفرنسيين: مونتسكيو، فولتير، روسو، ديدرو، وغريم . دار أكاديميكا للنشر . ص 14. ISBN  978-1-933-14603-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2010 .
  17. 1 2 3 تولستوي، ليو (1949). الحرب والسلام . جاردن سيتي: مكتبة جامعي الكتب الدولية.
  18. ↑ ليو تولستوي، الحرب والسلام. ص 317
  19. ↑ تولستوي، ص 340
  20. ↑ سوخيخ، إيغور (2007). "تاريخ الأدب الروسي في القرن التاسع عشر" . زفيزدا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2012 .
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 أوبولسكايا، ل.د. الحرب والسلام: الملحمة . ل.ن. تولستوي. الأعمال في 12 مجلدًا. الحرب والسلام. تعليقات. المجلد 7. موسكو، الأدب الخودوجيستفينايا. 1974. ص 363-389
  22. ↑ ف. زايتسيف، لآلئ وإصرار الصحافة الروسية. روسكوي سلوفو، 1865، #2.
  23. ↑ كوزمينسكايا، تا، حياتي في المنزل وفي ياسنايا بوليانا. تولا، 1958، 343
  24. ↑ غوسيف، ن. إ. ليف نيكولايفيتش تولستوي. مواد للسيرة الذاتية، 1855-1869. موسكو، 1967. ص 856-57.
  25. ↑ أرشيف الأدب ، المجلد 6، أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي، 1961، ص 81
  26. ↑ الأرشيف الأدبي، ص 94
  27. ↑ الأرشيف الأدبي، ص 104.
  28. ^ البدايات (ناشالا)، 1922. #2، ص. 219
  29. ↑ دوستويفسكي، إف إم، رسائل، المجلد الثالث ، 1934، ص 206.
  30. ↑ غوسيف، ص 858
  31. ↑ غوسيف، الصفحات 863-874
  32. ↑ أعمال تورغينيف الكاملة، المجلد الخامس عشر ، موسكو؛ لينينغراد، 1968، 187-188
  33. ↑ موتيليوفا، ت. حول الأهمية العالمية لتولستوي . موسكو. دار نشر سوفيتسكي بيساتيل، 1957، ص 520.
  34. ^ Literaturnoye Nasledstsvo ، المجلد. 75، الكتاب 1، ص. 61
  35. ^ Literaturnoye Nasledstsvo ، المجلد. 75، الكتاب 1، ص. 173
  36. ↑ فاليوناس، ألجيس (2013). "تولستوي الإلهي، الإلهي" . مراجعة كليرمونت للكتب . تم الاسترجاع في 6 يناير 2024 .
  37. ↑ "مقدمة لرواية الحرب والسلام" بقلم ريتشارد بيفر في بيفر، ريتشارد ولاريسا فولخونسكي، الحرب والسلام ، 2008، فينتج كلاسيكس.
  38. ↑ غرينوود، إدوارد بيكر (1980). "ما هي الحرب والسلام ؟" . تولستوي: الرؤية الشاملة . لندن: تايلور وفرانسيس. ص 83. ISBN  0-416-74130-4.
  39. ↑ بافلوفسكيس-بيتيت، زويا. المدخل: ليف تولستوي، الحرب والسلام . كلاس، أوليف (محرر). موسوعة الترجمة الأدبية إلى الإنجليزية ، 2000. لندن، شيكاغو: دار نشر فيتزروي ديربورن، ص 1404-1405.
  40. ↑ "حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والأربعون | 1969" . www.oscars.org . 2014-10-04 . تاريخ الاسترجاع 2025-09-27 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  41. ↑ كورتيس، شارلوت (2007). "الحرب والسلام" . قسم الأفلام والتلفزيون، صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2014 .
  42. ↑ الحرب والسلام. بي بي سي تو (انتهت عام 1973). مؤرشف في 13 أغسطس 2009 على موقع Wayback Machine . TV.com. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2012.
  43. ↑ "الحرب والسلام (مسلسل تلفزيوني قصير 1972-1974)" . IMDb . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يناير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2025 .
  44. ↑ "الحرب والسلام (مسلسل تلفزيوني 2000)" . IMDb . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 مايو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2025 .
  45. ↑ "الحرب والسلام (مسلسل تلفزيوني قصير 2007)" . IMDb .
  46. ↑ فلود، أليسون (8 ديسمبر 2015). "بدء قراءة علنية ماراثونية لرواية الحرب والسلام لمدة أربعة أيام في روسيا" . صحيفة الغارديان .
  47. ↑ داني كوهين (18 فبراير 2013). "بي بي سي وان تعلن عن إنتاج مسلسل مقتبس من رواية الحرب والسلام للكاتب أندرو ديفيز" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2014 .
  48. ↑ "تصوير فيلم الحرب والسلام في ليتوانيا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 مايو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2025 .
  49. ↑ التاريخ – أبرز الأحداث. مؤرشف بتاريخ 20 أكتوبر 2013 في أرشيف الإنترنت . دار أوبرا سيدني. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2012.
  50. ↑ كافنديش، دومينيك (11 فبراير 2008). "الحرب والسلام: تولستوي المنتصر" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2008.
  51. ↑ «الحرب والسلام» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2008 .Sharedexperience.org.uk
  52. ↑ فينسينتيلي، إليزابيث (17 أكتوبر 2012). "مُغرمةٌ بكوكب المذنب" . صحيفة نيويورك بوست . نيويورك. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2025 .
  53. ↑ "الشابّة: الحرب والحب" . ٢١ سبتمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٢ .
  54. ↑ "بث الحرب والسلام: الذكرى السنوية الخامسة والثلاثون" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2006 .Pacificaradioarchives.org
  55. ↑ "مسرحيات مارسي كاهان الإذاعية" . الحرب والسلام (دراما إذاعية) . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2010 .
  56. ↑ "الحرب والسلام - راديو بي بي سي 4" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2019 .
  57. ↑ ريان روبرتس (17 ديسمبر 2014). "هل قررتَ أخيرًا قراءة رواية الحرب والسلام في العام الجديد ؟" . مدونات بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 25 ديسمبر 2019 .
  58. ↑ تولستوي، ليو؛ بولتوراك، ألكسندر (27 سبتمبر 2022). " الحرب والسلام: الرواية المصورة " . دار نشر أندروز مكميل . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2024 .