كولين موراي تورباين

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان كولين موراي تورباين (7 فبراير 1916 - 16 مايو 2006) فيلسوفًا أستراليًا وباحثًا في فكر جورج بيركلي . أمضى معظم حياته الأكاديمية التي امتدت لخمسة وثلاثين عامًا في جامعة روتشستر، وألف كتاب "أسطورة الاستعارة" الذي يستكشف فيه استخدام الاستعارات والاستعارات المفاهيمية في اللغة وإساءة استخدامها .

سيرة

وقت مبكر من الحياة

وُلد تورباين في 7 فبراير 1916، في بلدة تانيموريل الريفية في كوينزلاند ، أستراليا. [ 4 ] كان والده، ديفيد ليفينغستون تورباين، مصرفيًا، وكانت والدته، أليس إيفا رين لاهي، تنحدر من عائلة رائدة في كوينزلاند.

تلقى كولين تعليمه الابتدائي في مدرسة قواعد اللغة التابعة لكنيسة إنجلترا في بريسبان، حيث كان لاعب كريكيت ورئيسًا للطلاب. أكمل دراسته الجامعية وحصل على درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة كوينزلاند في بريسبان، أستراليا عام 1940، بالإضافة إلى درجة الماجستير عام 1946. خلال الحرب العالمية الثانية، عمل في المخابرات الأسترالية في مسرح عمليات حرب المحيط الهادئ، وشغل منصب رئيس أركان المخابرات الأسترالية لدى دوغلاس ماك آرثر في عدة مسارح عمليات في المحيط الهادئ. [ 4 ] [ 5 ]

في عام 1940 تزوج من أيلسا كريمر وأنجبا بعد ذلك ولدين: رون وجون. وظل زواجهما لمدة 51 عاماً حتى وفاتها عام 1992. [ 6 ]

الدراسات الأكاديمية

بعد هجرته إلى الولايات المتحدة عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1947، التحق بالدراسات العليا في جامعة بنسلفانيا. وفي عام 1950، حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في الفلسفة من جامعة بنسلفانيا. [ 4 ]

مكتبة راش ريس في جامعة روتشستر

ركزت أطروحته للدكتوراه في جامعة بنسلفانيا، بعنوان "البناءات مقابل الاستدلالات في فلسفة برتراند راسل"، على الأعمال الفلسفية للفيلسوف والمنطقي البريطاني برتراند راسل (1950). [ 4 ] أما أطروحته للماجستير في جامعة كوينزلاند، فقد ركزت على فلسفة بيركلي كما تجسدت في كتابه "مقتطفات" (1947). [ 7 ]

بعد إتمام دراساته العليا، شغل تورباين أول منصب أكاديمي له كأستاذ مساعد للفلسفة في جامعة واشنطن . وبقي في هيئة التدريس من عام 1950 حتى عام 1955. ثم عمل أستاذاً مساعداً للخطابة في جامعة كاليفورنيا في بيركلي من عام 1955 حتى عام 1957. وبعد ذلك بوقت قصير، عُيّن أستاذاً مشاركاً للفلسفة في جامعة روتشستر عام 1957. وبعد فترة وجيزة، في عام 1962، رُقّي إلى أستاذ للفلسفة، واستمر في التدريس في جامعة روتشستر حتى تعيينه أستاذاً فخرياً عام 1981. [ 4 ]

الأعمال الأكاديمية

إلى جانب عمله كمحاضر، كان تورباين مرجعًا وباحثًا بارزًا في الرؤى الفلسفية لجورج بيركلي . على مر السنين، قام بتحرير العديد من أعمال بيركلي ومقالاته، مساهمًا في الحفاظ على الاهتمام بأعماله خلال منتصف القرن العشرين. [ 4 ] كما كان أول من أشار إلى الأهمية المحورية للاستعارة في فلسفة بيركلي. [ 8 ] اشتهر بكتابه "أسطورة الاستعارة" . [ 4 ] وصف أحد النقاد الكتاب بأنه "إضافة قيّمة لتحليل اللغة الاستعارية". [ 9 ] وقد ساعد تورباين في هذا العمل عدد من زملائه في جامعة روتشستر، من بينهم: لويس وايت بيك و دبليو. ألبرت نويز الابن. [ 10 ]

أسطورة الاستعارة

في كتابه "أسطورة الاستعارة" ، يجادل تورباين بأن الاستعارة ستظهر حتمًا في أي لغة تدّعي تجسيد ثراء وعمق الفهم. [ 11 ] إضافةً إلى ذلك، يُقدّم تحليلًا نقديًا للتصويرات التبسيطية الديكارتية والنيوتونية للكون باعتباره مجرد "آلة"، وهو مفهوم يُشكّل أساسًا للكثير من المادية العلمية السائدة في العالم الغربي الحديث. [ 9 ] كما يُقدّم أدلةً على أن المفهوم الفلسفي لـ" المادة الجوهرية " أو " الركيزة " له معنى محدود في أحسن الأحوال، وأن الإنسان المعاصر وقع دون وعي ضحيةً لتفسير حرفي غير ضروري لأحد النماذج الاستعارية العديدة للكون التي قد تكون مفيدة. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 9 ] [ 15 ]

انطلاقًا من هذا، يجادل تورباين بأنه يمكن تحديد ثلاث حالات على الأقل من التداخل المنطقي، حيث وقع كل من رينيه ديكارت وإسحاق نيوتن ضحيةً للاستعارات التي أدرجاها في منهجيتهما العلمية أثناء محاولتهما تفسير العالم الطبيعي في سياق فلسفة ميكانيكية . في المثال الأول، يشير تورباين إلى أن كلا الرجلين يعتمد على يقينية استخدام الاستدلال أثناء توضيح العلاقة بين المبادئ والنظريات في منهجيهما. إلا أن هذه العلاقة الضرورية تُنقل، بشكل غير مفهوم، من عملية تفسيرهما للعالم الطبيعي إلى العالم المادي نفسه تحت ستار " المبادئ الفاعلة "، التي تُولّد سلسلة سببية ضرورية من الأحداث. ويرى تورباين أن هذا الخلط يرقى إلى "تحول في الإجراء والعملية" يحدث وفقًا لمبدأ الترابط اللغوي . يصف هذا المبدأ عملية تطورية تُشير من خلالها الأشياء التي يُلاحظ أنها "تتلازم" إلى بعضها البعض، وتكتسب نفس الأسماء، ويُنظر إليها في النهاية على أنها الشيء نفسه أو أمثلة من النوع نفسه. ونتيجةً لهذا الالتباس، يخضع العالم الطبيعي فجأةً لمنطق المنهجية الاستنتاجية التي استخدمها كلا الفيلسوفين. [ 16 ]

في مثاله الثاني على التداخل بين الأنواع، يوضح تورباين كيف ساوى كل من ديكارت ونيوتن، دون وعي، بين كل تفسير والتفسير الفيزيائي ، وفي نهاية المطاف، تفسير السببية . ويتضح من قوانين ديكارت الطبيعية الثلاثة وقوانين نيوتن للحركة الثلاثة أن كلا الفيلسوفين قسم العالم الطبيعي إلى " آثار " و" أسباب ". تتكون الأولى من "أجسام ساكنة" أو "أجسام متحركة"، بينما تتكون الثانية من "المقاومة" أو " الجاذبية " أو "التجاذب". ويجادل تورباين بأن كلا الفيلسوفين استنتجا خطأً أن أي تفسير استنتاجي للعالم الطبيعي يجب أن يقوم أولاً على علاقة سببية بين هذه الأنواع المختلفة. فبالنسبة لديكارت، يكمن التفسير في القوانين السببية ، بينما بالنسبة لنيوتن، يكمن التفسير في القوى السببية المتأصلة في الأحداث الطبيعية. ومع ذلك، فشلت تحقيقات كلا الفيلسوفين في الكشف عن دليل مباشر على وجود "قوى فاعلة" أو "مبادئ فاعلة" كما تتطلب منهجياتهما العلمية . يجادل تورباي بأن ديكارت ونيوتن، من خلال إسناد مثل هذه القوى إلى الأجسام في العالم الطبيعي الخارجي، قد وقعا ضحية لشكل من أشكال "الوهم النفسي" من خلال إسناد خاصية لا نلاحظها إلا في أنفسنا ككائنات حية إلى العالم الطبيعي الخارجي دون وعي. [ 17 ]

في مثاله الأخير على التداخل النوعي، يُلفت تورباين الانتباه إلى الربط المسبق الذي أجراه كلٌ من ديكارت ونيوتن بين مصطلح الاستنتاج ومصطلح الحساب أو أي شكل آخر من أشكال الحساب بشكل عام. ويرى تورباين أن كلا الفيلسوفين مُصيبان في تأكيدهما على أن إحدى السمات المميزة للمنهج العلمي هي الاعتماد على استخدام التركيب في البراهين. إلا أن خطأهما يكمن في تبنيهما رؤية ضيقة للغاية للمنهج العلمي، إذ تعتمد حصراً على استخدام المصطلحات الرياضية في العملية. فبينما قد تُثبت الحسابات الرياضية أو المعادلات التفاضلية أو دراسة الخطوط الهندسية فائدتها في المنهج العلمي، يجب تجنب إغراء جعلها السمة المميزة الوحيدة للعملية نفسها، مع استبعاد المصطلحات التفسيرية البديلة. [ 18 ]

من بين المحاور الرئيسية الأخرى لكتاب " أسطورة الاستعارة " تحليل تورباين لنظرية بيركلي في الرؤية ونظريته في الفضاء مقارنةً بالميكانيكا النيوتونية. يُبين تورباين أن "استعارة اللغة" عند بيركلي تُقدم تفسيراً أكثر إقناعاً للعديد من الظواهر الطبيعية والأوهام البصرية، بما في ذلك حالة باروفيان، وحالة القمر الأفقي ، وحالة الصورة الشبكية المقلوبة . [ 5 ]

يقدم تورباين أيضًا مراجعةً تفصيليةً لجهود بيركلي في تبديد الاستخدام المُربك للغة المجازية في وصف العقل ووصف الأفكار عمومًا ، وذلك من خلال إساءة استخدام الفرضيات التي طُوِّرت في البداية لتفسير هذه الظواهر في العالم المادي. [ 14 ] ونتيجةً لذلك، وُصِف تورباين بأنه أحد أبرز مُفسِّري نظريات بيركلي حول الرؤية والحركة النسبية، فضلًا عن علاقة بيركلي بكلٍّ من كانط وهيوم . [ 5 ] [ 19 ]

في التحليل النهائي، يشبه اهتمام تورباين الأساسي بكتاب " أسطورة الاستعارة " ما فعله سقراط في محاورة فايدون ردًا على حجة سيبس... [الذي] كان مفتونًا بتلك الحكمة المسماة بالعلوم الفيزيائية، وقد "أعمته" هذه الدراسات تمامًا. ومثل سقراط، يسعى تورباين إلى "كشف" الميتافيزيقا الكامنة في فلسفة الآلية ، محذرًا قرّاءه من مساواة "التفسير" بـ"التفسير الميكانيكي" أو "السبب" بـ"السبب الفيزيائي" بشكل قاطع. ومن خلال إدراك الطبيعة الاستعارية لمثل هذه التفسيرات، يصبحون أقرب إلى بلوغ فضيلة الحكمة الفلسفية ، الضرورية لتطوير نماذج استعارية أكثر فائدة للعالم الطبيعي. [ 20 ]

استعارات للعقل

في كتابه الأخير، "استعارات العقل: العقل المبدع وأصوله " (1991)، يُبيّن تورباين كيف أسهمت التقاليد التاريخية في الفكر الفلسفي في النظريات الحديثة المقبولة للفكر الإنساني عمومًا، ونظريات اللغة خصوصًا. [ 21 ] ويُقدّم تورباين مراجعةً للكتابات الفلسفية المبكرة لكلٍّ من أفلاطون وأرسطو، مُوضّحًا كيف أثّرت الاستعارات الأفلاطونية في أعمال كلٍّ من بيركلي وإيمانويل كانط . [ 22 ] [ 23 ] إضافةً إلى ذلك، يُبيّن كيف أثّر نموذج أفلاطون للتكاثر، كما ورد في كتابه "طيماوس"، في النظريات الحديثة للفكر واللغة. ويختتم بمحاولة استعادة النموذج الأصلي الذي يصف عقلًا يعمل فيه نصفي الدماغ، الذكر والأنثى، بتناغم للمشاركة في عملية الخلق. [ 22 ] [ 23 ] لاحظ أحد النقاد أن الكتاب يحتوي على مادة مثيرة للاهتمام من شأنها أن تثير فضول القراء وتفاجئهم. [ 23 ] إضافةً إلى ذلك، وُصف الكتاب بأنه يُسهم في النقاش الفلسفي المعاصر حول النسبية والواقعية الفلسفية . [ 22 ]

"مفهوما بيركلي للعقل"

في هذه المقالة، يطرح تورباين فرضية مفادها أن بيركلي دافع بأسلوب دبلوماسي عن نظريتين مختلفتين للعقل، الأولى يصفها بأنها "نظرية رسمية" مُعدّة للعرض العام، والثانية كانت حبيسة أفكاره الخاصة. ويستشهد تورباين كدليل على ذلك بالصفحات الأخيرة من دفتر بيركلي الشخصي " التعليقات الفلسفية " . هنا، يقدم بيركلي دلائل على أنه ربما تخلى عن مفهوم "جوهر مفكر كوني ، شيء مجهول" (687) أو "جوهر الروح الذي لا نعرفه، لأنه غير قابل للمعرفة" (701). وكما يلاحظ تورباين، فقد تبنى بيركلي علنًا العديد من العقائد المتوافقة مع اللاهوت المسيحي في محاولة "لتوخي أقصى درجات الحذر حتى لا يُثير أدنى استياء لدى الكنيسة أو رجال الدين" (715). من هذا المنظور، كان المقصود من دفاع بيركلي العلني عن مصطلحي "الجوهر العقلي" والله أن يُفسّر بمعنى مجازي بحت ، وليس كتعبير حرفي عن معتقداته الفلسفية الخاصة. [ 24 ] باختصار، "كان لدى بيركلي تصور جوهري بحت للعقل، وهو ما أكدته أقواله الخاصة." [ 25 ] [ 4 ]

فلسفة

وُصِفَ تورباين بأنه مقتنع بالظاهراتية ، ومتشكك في صحة المادية . [ 14 ] إضافةً إلى ذلك، نُقِشَتْ آراؤه بأنه يؤيد الرأي القائل بأن الاستعارات تُصنَّف على نحو صحيح على أنها "أخطاء فئوية" قد تُؤدي بمستخدم غير مُدرك إلى تشويش كبير في التفكير. [ 14 ] [ 26 ]

جائزة بيركلي

في أوائل التسعينيات، أنشأ كولين إم. تورباين وزوجته مسابقة جائزة بيركلي الدولية للمقالات بالتعاون مع قسم الفلسفة في جامعة روتشستر بهدف تشجيع الباحثين الشباب الطموحين على مواصلة البحث في أعمال بيركلي. [ 27 ]

ومن بين الطلاب البارزين الذين تتلمذوا على يد كولين موراي تورباين، بول جيه. أولسكامب ، الرئيس الفخري لجامعة بولينغ غرين الحكومية وجامعة ويسترن واشنطن. [ 5 ]

التكريمات

خلال مسيرته الأكاديمية، كان تورباين زميلًا في برنامج فولبرايت عام 1963، وحائزًا على زمالة غوغنهايم عام 1965 [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]. وفي عامي 1959 و1966، حصل على منح من المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية لمساهماته في مشروعهم حول البنية اللغوية للعقل. [ 31 ] وفي عام 1979، كُرِّم كزميل بارز من قِبَل الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية (NEH). [ 32 ] [ 29 ] إضافةً إلى ذلك، حصل على دكتوراه فخرية في الآداب الإنسانية من جامعة بولينغ غرين الحكومية . [ 6 ] وقد ذُكر اسمه في موسوعة ماركيز " من هو في العالم" لعامي 1982-1983. [ 33 ] وكذلك في موسوعة "من كان من في أمريكا" عام 2010. [ 34 ]

كانت محاضرات تورباين الفلسفية في جامعة روتشستر تتخللها غالبًا مشاهد تمثيلية من مسرحيات شكسبير لتوضيح حججه. ولم يكن من المستغرب أن يظهر أمام طلابه في المحاضرات مرتديًا عباءة وخنجرًا، مستشهدًا بالمشهد المؤثر من مسرحية ماكبث : "أهذا خنجر أراه أمامي؟" لتوضيح استخدام الاستعارة. كان يُعتبر محاورًا سقراطيًا بارعًا، يُرشد طلابه بلطف إلى الاستنتاج الصحيح. كما اشتهر ببراعته في استخدام أسلوب البرهان بالخلف في محاضراته. وكان تصفيق طلابه الحار أمرًا معتادًا طوال فترة عمله الطويلة في الجامعة. [ 6 ]

موت

توفي كولين موراي تورباين في 16 مايو 2006 في كوينزلاند، أستراليا عن عمر يناهز 90 عامًا. وقد ترك وراءه ولدين وحفيدين. [ 6 ]

المنشورات

نصوص

ومن بين منشورات كولين موراي تورباين النصوص التالية: [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

  • ثلاثة حوارات بين هيلاس وفيلونوس بقلم جورج بيركلي، محرر كولين موراي تورباين (1954) [ 4 ]
  • رسالة في مبادئ المعرفة الإنسانية بقلم جورج بيركلي، محرر كولين موراي تورباين (1957) [ 4 ]
  • كتاب "أسطورة الاستعارة" لكولين موراي تورباين، مع مقدمتين بقلم مورس بيكهام وفوستر تيت، وملحق بقلم رولف إيبرلي. كولومبيا، كارولاينا الجنوبية: مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية، 1970. طبعة منقحة من طبعة 1962. الطبعة الإسبانية، صندوق الثقافة الاقتصادية، المكسيك، 1974. مراجعة بقلم بول ج. أولسكامب بعنوان "الأهمية الفلسفية لكتاب كولين موراي تورباين: أسطورة الاستعارة". المجلة الفلسفية الدولية الفصلية 6 (1966): 110-131. [ 38 ]
  • أعمال عن الرؤية لجورج بيركلي، تحرير كولين موراي تورباين (1963) [ 4 ]
  • المبادئ والحوارات والمراسلات الفلسفية لجورج بيركلي، تحرير كولين موراي تورباين (1965) [ 39 ]
  • بيركلي: مبادئ المعرفة الإنسانية، نصوص ومقالات نقدية ، تحرير كولين موراي تورباين (1970). [ 40 ] مراجعة بقلم جي بي كونروي. مجلة تاريخ الفلسفة 9 (1971): 510-512؛ جي إم بيساد. دراسات فلسفية 4 (1970): 523-526.
  • بيركلي: مقالات نقدية وتفسيرية ، تحرير كولين موراي تورباين (1982) [ 41 ]
  • استعارات للعقل: العقل المبدع وأصوله بقلم كولين موراي تورباين، (1991) [ 42 ] [ 43 ]

مقالات المجلات

تتضمن المقالات المختارة التي خضعت لمراجعة الأقران والتي نشرها كولين موراي تورباين ما يلي: [ 44 ]

  • "بيركلي وراسل حول الفضاء". ديالكتيكا (1954): 210-227 [ 45 ]
  • "دحض كانط للمثالية العقائدية". المجلة الفلسفية الفصلية (1955): 225-224 [ 46 ]
  • "تأثير علم بيركلي على ميتافيزيقاه". مجلة الفلسفة والبحوث الظاهراتية (1956): 476-87 [ 4 ]
  • "Grosseteste ومبدأ بصري قديم". Isis (1959): 467-72. [ 47 ] [ 48 ]
  • "مفهوما بيركلي للعقل". مجلة الفلسفة والبحوث الظاهراتية (1959): 85-92 [ 49 ] في هذه المجموعة من المقالات، تضمن عمل تورباين ورقتين بحثيتين نُشرتا في مجلة الفلسفة والبحوث الظاهراتية :
    • "مفهوما بيركلي للعقل"
    • غريف، إس. أ. (1962). "ملاحظة حول مفهوم بيركلي للعقل". مجلة الفلسفة والبحوث الظاهراتية . 22 (4): 574-576 . doi : 10.2307/2105263 . JSTOR 2105263 . 
  • "ببليوغرافيا جورج بيركلي، 1933-1962". مجلة الفلسفة (1963): 93-112 [ 50 ]
  • "أصل مفارقات بيركلي". في: ستاينكراوس، وارن إي . (محرر). دراسات جديدة في فلسفة بيركلي . نيويورك: هولت، راينهارت ووينستون، 1966. مقدمة بقلم براند بلانشارد . الصفحات  31-42. [ 51 ]
  • "اللغة البصرية من النموذج اللفظي". مجلة البحوث الطباعية (1969): 345-370 [ 52 ]
  • "قواعد بيركلي الميتافيزيقية". في تورباين، كولين موراي. بيركلي، المبادئ ... النصوص والمقالات النقدية (1970). الصفحات  3-36. [ 51 ]
  • "اللغة البصرية". ECT (1971):51-58 [ 53 ]
  • "ببليوغرافيا جورج بيركلي، 1963-1974" مجلة تاريخ الفلسفة (1977): 83-95. [ 54 ]
  • "مد يد العون لفيلونوس: صلة بيركلي وأفلاطون وأرسطو". في تورباين، كولين موراي، محرر. بيركلي: مقالات نقدية وتفسيرية . مينيابوليس، 1982، ص  295-310.
  • "ببليوغرافيا جورج بيركلي 1963-1979". في تورباين، كولين موراي (محرر). بيركلي: مقالات نقدية وتفسيرية . مانشستر، 1982، ص  313-329 [ 55 ]
  • “تأثير هيوم على بيركلي”. المجلة الدولية للفلسفة (1985):259-269 [ 56 ]

الانتماءات المهنية

كان كولين موراي تورباين عضوًا نشطًا في كل من الجمعية الفلسفية الأمريكية وكذلك الرابطة الأمريكية لأساتذة الجامعات . [ 57 ]

انظر أيضاً

جورج بيركلي: الميتافيزيقا، نظرية المعرفة، فلسفة اللغة

الاستعارة المفاهيمية، ثنائية العقل والجسد، المذهب الطبيعي، المجاز المجازي

مراجع

  1. ↑ بول ج. أولسكامب. في ذكرى : كولين موراي تورباين - نشرة بيركلي رقم 17 (2006): ص 5-6.
  2. ↑ كولين م. تيرباين: زمالة غوغنهايم 1965 على موقع gf.org
  3. ↑ منحة كولين موراي تورباين من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية لعام 1979 على موقع neh.gov
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 قاموس الفلاسفة الأمريكيين المعاصرين، شوك، جون. 2005. سيرة كولن موراي تورباين على كتب جوجل
  5. ١ ٢ ٣ ٤ في ذكرى: كولين موراي تورباين، بول ج. أولسكامب - الرئيس الفخري لجامعة بوينغ غرين الحكومية. "نشرة بيركلي" على berkelystudies.philosophy.fsu
  6. ١ ٢ ٣ ٤ في ذكرى: كولين موراي تورباين، بول ج. أولسكامب - الرئيس الفخري لجامعة بولينغ غرين الحكومية. "نشرة بيركلي" على berkelystudies.philosophy.fsu
  7. ↑ كولين موراي تورباين - أطروحة أكاديمية على موقع worldcat.org
  8. ↑ مورفي، جيفري ج. "بيركلي واستعارة المادة العقلية". ريشيو 7 (1965):171، ملاحظة 3.
  9. 1 2 3 هيس، ماري (1966). "مراجعة لكتاب أسطورة الاستعارة". أسس اللغة . 2 (3): 282-284 . JSTOR 25000234 . 
  10. ↑ أسطورة الاستعارة. تورباين، كولين موراي. مطبعة جامعة ييل، لندن (1962)، ص 7. مقدمة على موقع hathitrust.org
  11. ↑ مورفي، جيفري ج. "بيركلي واستعارة المادة العقلية." Ratio 7 (1965):176.
  12. ↑ قسم الفلسفة بجامعة روتشستر - مسابقة جائزة بيركلي للمقالات - تاريخ الجائزة، مقال كولين تورباين " أسطورة الاستعارة" على موقع rochester.edu
  13. ↑ ذا كالتوريوم - "غريغ غود وكولين تورباين وأسطورة الاستعارة" 15 يناير 2017 على موقع theculturium.com
  14. 1 2 3 4 قاموس الفلاسفة الأمريكيين المعاصرين، شوك، جون. 2005، ص 2451. سيرة كولن موراي تورباين على كتب جوجل
  15. ↑ "موسوعة ستانفورد للفلسفة: الاستعارة" جامعة ستانفورد، 19 أغسطس 2011، تمت مراجعتها في 12 أغسطس 2022 "القسم 5. التطورات الحديثة 5.3 الاستعارة والتخيل" ISSN 1095-5054. في مقال كولن تورباين "أسطورة الاستعارة"، ورد ما يلي: "من السهل أن نغفل عن التظاهر المجازي. قد نخطئ في اعتبار النموذج مثالًا حقيقيًا لما يمثله... قد نأخذ حرفيًا ما كان يُقصد به مجازيًا في الأصل... بيركلي ومنافسوه من الميكانيكيين... انطلقوا لتقديم استعارات، لكنهم انتهوا إلى طرح نظريات؛ فقدوا بوصلة افتراضاتهم الخاصة، وأصبحوا ضحايا رؤاهم". انظر: هيلز، ديفيد، "الاستعارة"، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة خريف 2024)، إدوارد ن. زالتا وأوري نودلمان (محرران)، الرابط: <https://plato.stanford.edu/archives/fall2024/entries/metaphor/>. على موقع plato.stanford.edu
  16. ↑ أسطورة الاستعارة. تورباين، كولين موراي. مطبعة جامعة ييل، لندن (1962)، الصفحات 46-47 على موقع hathitrust.org
  17. ↑ أسطورة الاستعارة. تورباين، كولين موراي. مطبعة جامعة ييل، لندن (1962)، الصفحات 47-49 على موقع hathitrust.org
  18. ↑ أسطورة الاستعارة. تورباين، كولين موراي. مطبعة جامعة ييل، لندن (1962)، الصفحات 49-50 على موقع hathitrust.org
  19. ↑ مجلة كارلتون المتنوعة ، ربيع 1965، كلية كارلتون، الصفحات 94-101. مراجعة نقدية لكتاب " أسطورة الاستعارة" لكولين موراي تورباين، منشورة على مجموعات كارلتون الرقمية على الموقع الإلكتروني carleton.edu
  20. ↑ أسطورة الاستعارة. تورباين، كولين موراي. مطبعة جامعة ييل، لندن (1962)، ص 50-51، ص 5-8 على موقع hathitrust.org
  21. ↑ قسم الفلسفة بجامعة روتشستر - مسابقة جائزة بيركلي للمقالات - تاريخ الجائزة، استعارات كولن تورباين للعقل: العقل المبدع وأصوله على موقع rochester.edu
  22. 1 2 3 تورباين، كولين موراي (1991). استعارات للعقل : العقل المبدع وأصوله . كولومبيا، كارولاينا الجنوبية: مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية. ISBN  0-87249-699-6. OCLC 21675468 . 
  23. 1 2 3 براكن، هاري م. (1994). "كولن موراي تورباين، استعارات للعقل: العقل المبدع وأصوله". دراسات دولية في الفلسفة . 26 (2). مركز توثيق الفلسفة: 151. doi : 10.5840/intstudphil1994262171 . ISSN 0270-5664 . 
  24. ↑ تورباين، سي إم (سبتمبر 1959). "مفهوما بيركلي للعقل". البحث الفلسفي والظاهراتي . 20 (1): 85-92 . doi : 10.2307/2104957 . JSTOR 2104957 . أُعيد طبعه في: إنجل، غيل؛ تايلور، غابرييل (1968). مبادئ بيركلي للمعرفة الإنسانية: دراسات نقدية . بلمونت، كاليفورنيا: وادزورث. الصفحات 24-33 . انظر الصفحات 91-92
  25. ↑ تورباين، سي إم (مارس 1062). "مفهوما بيركلي للعقل (الجزء الثاني)". البحث الفلسفي والظاهراتي . 22 (3): 383-386 . JSTOR 2104426 . .
  26. ↑ "موسوعة ستانفورد للفلسفة: الاستعارة" جامعة ستانفورد. ١٩ أغسطس ٢٠١١. نُقّحت في ١٢ أغسطس ٢٠٢٢. "القسم ٥: التطورات الحديثة - ٥.٣ الاستعارة والخيال". ISSN ١٠٩٥-٥٠٥٤. في مقال كولن تورباين "أسطورة الاستعارة"، ورد ما يلي: "من السهل أن نغفل عن التظاهر المجازي. قد نخطئ في اعتبار النموذج مثالًا حقيقيًا لما يمثله... قد نأخذ حرفيًا ما كان يُقصد به مجازيًا في الأصل... بيركلي ومنافسوه من الميكانيكيين... انطلقوا لتقديم استعارات، لكنهم انتهوا إلى طرح نظريات؛ فقدوا بوصلة افتراضاتهم الخاصة، وأصبحوا ضحايا رؤاهم". انظر: هيلز، ديفيد، "الاستعارة"، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة خريف 2024)، إدوارد ن. زالتا وأوري نودلمان (محرران)، الرابط: <https://plato.stanford.edu/archives/fall2024/entries/metaphor/>. على موقع plato.stanford.edu
  27. ↑ مسابقة كولين وأيلسا تورباين الدولية لجائزة بيركلي للمقالات
  28. ↑ مؤسسة جون سيمون غوغنهايم التذكارية: كولين إم. تورباين على الموقع www.gf.org
  29. ١ ٢ في ذكرى: كولين موراي تورباين بول ج. أولسكامب "نشرة بيركلي" على berkelystudies.philosophy.fsu
  30. ↑ برنامج فولبرايت للباحثين - كولين موراي تورباين (1963) على موقع fulbrightscholars.org
  31. ↑ المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية - منح كولين موراي تورباين ACLS لعامي 1959 و1966 على موقع acls.org
  32. ↑ الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية - منح لكولين موراي تورباين عام 1979 على موقع neh.gov
  33. ↑ "ماركيز هو إز هو كولين موراي تورباين" صفحة 1085 على كتب جوجل
  34. ↑ "من كان من في أمريكا؟ كولين موراي تورباين" صفحة 311 على كتب جوجل
  35. ↑ كولين موراي تورباين على كتب جوجل
  36. ↑ كولين موراي تورباين على موقع Philpapers.org منشورات كولين موراي تورباين على موقع Philpapers.org
  37. ↑ منشورات كولين موراي تورباين على موقع Openlibrary.org
  38. ↑ كتاب "أسطورة الاستعارة" لكولين موراي تورباين على كتب جوجل
  39. ↑ المبادئ والحوارات والمراسلات الفلسفية، جورج بيركلي، محرر، كولين موراي تورباين، رقم ISBN 0024216003على كتب جوجل
  40. ↑ "رسالة في مبادئ المعرفة الإنسانية". جورج بيركلي، كولين موراي تورباين محرر على موقع worldcat.org
  41. ↑ بيركلي: مقالات نقدية وتفسيرية بقلم كولين موراي تورباين على كتب جوجل
  42. ↑ مجلة الفلسفة والبحوث الظاهراتية ، المجلد 51، العدد 3 (سبتمبر 1991)، "منشورات حديثة" - استعارات للعقل: العقل المبدع وأصوله، بقلم كولين موراي تورباين، الصفحات 737-738، على موقع JSTOR.org
  43. ↑ تورباين، كولين موراي (1991). استعارات للعقل: العقل المبدع وأصوله . كولومبيا، كارولاينا الجنوبية: مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية. ISBN 0-87249-699-6. OCLC 21675468 . 
  44. ↑ كولين موراي تورباين على جوجل سكولار
  45. ↑ تورباين، كولين موراي (1954). "بيركلي وراسل حول الفضاء". ديالكتيكا . 8 (3): 210-227 . doi : 10.1111/j.1746-8361.1954.tb01135.x . JSTOR 42964117 . 
  46. ↑ تورباين، كولين م. (يوليو 1955). "دحض كانط للمثالية العقائدية". المجلة الفلسفية الفصلية . 5 (20): 225-244 . doi : 10.2307/2957436 . JSTOR 2957436 . 
  47. ↑ تورباين، كولين م. "جروسيتيست ومبدأ بصري قديم"، إيزيس 50 (1959): 467-72
  48. ↑ تورباين، كولين م. (1959). "الاختبار الشامل ومبدأ بصري قديم". مجلة إيزيس . 50 (4). مطبعة جامعة شيكاغو: 467-472 . doi : 10.1086/348802 . ISSN 0021-1753 . S2CID 145197542 .  
  49. ↑ تورباين، سي إم (سبتمبر 1959). "مفهوما بيركلي للعقل". البحث الفلسفي والظاهراتي . 20 (1): 85-92 . doi : 10.2307/2104957 . JSTOR 2104957 . أُعيد طبعه في: إنجل، غيل؛ تايلور، غابرييل (1968). مبادئ بيركلي للمعرفة الإنسانية: دراسات نقدية . بلمونت، كاليفورنيا: وادزورث. الصفحات 24-33 . 
  50. ↑ [ تورباين، كولين موراي؛ وير، روبرت (1963). "ببليوغرافيا جورج بيركلي، 1933-1962". مجلة الفلسفة . 60 (4): 93-112 . doi : 10.5840/jphil196360424 . JSTOR 2022898 . 
  51. 1 2 بيركلي: مقالات نقدية وتفسيرية ، تحرير كولين موراي تورباين، مطبعة جامعة مينيسوتا، 1982، ص 328، متوفر على كتب جوجل
  52. ↑ تورباين، كولين موراي (أكتوبر 1969). "اللغة البصرية من النموذج اللفظي". مجلة أبحاث الطباعة . 3 (4): 345-370 . ProQuest 1297964661 . 
  53. ↑ تورباين، كولين موراي (1971). "اللغة البصرية". ETC. 28 ( 1): 51– 58. JSTOR 42574680 . 
  54. ↑ [Turbayne, С. M., and R. Appelbaum. “A Bibliography of George Berkeley, 1963-1974.” Journal of the History of Philosophy 15 (1977):83-95.
  55. ↑ تورباين، سي إم. ببليوغرافيا جورج بيركلي 1963-1979 // بيركلي: مقالات نقدية وتفسيرية . تحرير سي إم تورباين. مانشستر، 1982. ISBN 978-0-8166-1065-5الصفحات  313-329.
  56. ^ تورباين، كولن م. “تأثير هيوم على بيركلي”. المجلة الدولية للفلسفة 154 (1985): 259-69 على JSTOR.org.
  57. ↑ "قائمة أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية". وقائع وخطابات الجمعية الفلسفية الأمريكية . 60 (1): 101-226 . 1986. JSTOR 3131628 .