الرقص في الصين

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة
رقصة صينية

يُعدّ الرقص في الصين فنًا متنوعًا للغاية، يضمّ العديد من أنواع الرقص الحديثة والتقليدية . وتغطي الرقصات نطاقًا واسعًا، من الرقصات الشعبية إلى عروض الأوبرا والباليه ، وقد تُستخدم في الاحتفالات العامة والطقوس والمناسبات الرسمية. كما يوجد في الصين 56 مجموعة عرقية معترف بها رسميًا ، ولكل مجموعة منها رقصاتها الشعبية الخاصة. أما خارج الصين، فأشهر الرقصات الصينية اليوم هي رقصة التنين ورقصة الأسد .

تاريخ

راقصة من عهد أسرة تانغ من جدارية تم اكتشافها في شيآن ترقص وهي ترتدي شالاً

تتمتع الصين بتاريخ طويل موثق لأنواع مختلفة من الرقص. أقدم حرف صيني لكلمة "رقص" (舞)، المنقوش على عظام التنبؤ ، هو في حد ذاته تمثيل لراقص يحمل ذيل ثور في كل يد. [ 1 ] بعض الرقصات الصينية الحالية، مثل الرقص بالأكمام الطويلة، موثقة منذ العصور القديمة، ويعود تاريخها على الأقل إلى عهد أسرة تشو . كانت أهم رقصات تلك الفترة المبكرة هي الموسيقى والرقصات الطقسية والاحتفالية المعروفة باسم "يايوي" ، وقد كانت هذه الرقصات تُؤدى في البلاط الإمبراطوري حتى عهد أسرة تشينغ، ولكنها لم تعد موجودة اليوم إلا كعروض في الاحتفالات الكونفوشيوسية.

أنشأ البلاط الإمبراطوري، بدءًا من عهد أسرة تشين، إداراتٍ عديدة مسؤولة عن جمع الموسيقى والرقصات، وتدريب المؤدين، بالإضافة إلى تنظيم عروضهم في البلاط، مثل مكتب الموسيقى والأكاديمية الملكية . [ 2 ] خلال عصر الممالك الست (220-589 م)، كان هناك تأثيرٌ قوي من آسيا الوسطى على الموسيقى والرقص. بلغ فن الرقص ذروته في عهد أسرة تانغ ، وتميزت رقصات تلك الفترة بتنوعها الكبير وطابعها العالمي، ولا سيما رقصات آسيا الوسطى التي حظيت بشعبية واسعة. سُجِّل عددٌ كبير من الرقصات في عهد أسرة تانغ. على سبيل المثال، يوجد أكثر من 60 مقطوعة موسيقية ضخمة، وهي عروضٌ واسعة النطاق من بلاط تانغ، وكان هناك عشرات الآلاف من الموسيقيين والراقصين في القصور الإمبراطورية. [ 3 ]

إلا أن الرقص كفن مستقل تراجع بعد عهد أسرة تانغ. وبدأ الرقص يندمج في الأوبرا الصينية التي بدأت تتشكل في عهد أسرتي سونغ ويوان، ليحل محل الغناء والرقص في عهدي أسرتي سوي وتانغ . [ 4 ] علاوة على ذلك، ومنذ عهد أسرة سونغ فصاعدًا، انتشرت عادة تقييد القدمين ، التي ربما نشأت من الراقصات أنفسهن، مما حدّ من حركة النساء مع ازدياد إحكام التقييد، وأصبح ظهور الراقصات الشهيرات نادرًا بعد عهد أسرة سونغ. [ 5 ] وربما أدت القيود الاجتماعية المتزايدة المفروضة على النساء إلى القضاء شبه التام على الراقصات في عهد أسرة تشينغ . [ 6 ] [ 7 ] وبقي الرقص كفن أدائي مستقل إلى حد كبير في التقاليد الشعبية. وفي العصر الحديث، شهد فن الرقص في الصين انتعاشًا، وتتواصل التطورات الحديثة في الرقصات الصينية بوتيرة متسارعة.

الرقصات التقليدية

تتمتع العديد من الرقصات الصينية التقليدية بتاريخ عريق. قد تكون هذه الرقصات شعبية، أو رقصات كانت تُؤدى في الماضي كطقوس أو كعروض ترفيهية، وربما كان بعضها يُؤدى في البلاط الإمبراطوري. من أشهر الرقصات الصينية التقليدية رقصة التنين ورقصة الأسد ، وقد عُرفت كلتاهما في العصور السابقة بأشكال مختلفة. وُصف شكل من رقصة الأسد يُشبه رقصة الأسد الحالية في عهد أسرة تانغ، أما الشكل الحديث لرقصة التنين، فيُعتقد أنه تطور أحدث.

رقصة التنين

في بعض أقدم الرقصات المسجلة في الصين، ربما ارتدى الراقصون أزياء حيوانات ووحوش أسطورية، وخلال عهد أسرة هان، ذُكرت بعض أشكال رقصة التنين. إلا أن رقصات التنين في عهد أسرة هان لا تشبه الشكل الحديث للرقصة. تشمل رقصات التنين المذكورة رقصة تُؤدى خلال طقوس طلب المطر في أوقات الجفاف، لارتباط التنين الصيني بالمطر، [ 8 ] [ 9 ] وعروضًا في عروض بايشي المتنوعة حيث يرتدي المؤدون زي تنين أخضر يعزف على الناي، وعروضًا تتحول فيها الأسماك إلى تنين. [ 10 ] [ 11 ] تستخدم رقصة التنين الحديثة هيكلًا خفيف الوزن يُحركه نحو اثني عشر رجلًا باستخدام أعمدة على فترات منتظمة على طول التنين، وقد تكون بعض أشكال رقصة التنين طويلة جدًا وتضم مئات المؤدين. يوجد أكثر من 700 رقصة تنين مختلفة في الصين. [ 12 ]

رقصة الأسد

يُعتقد أن رقصة الأسد قد وُردت من خارج الصين، إذ أن الأسد ليس من الحيوانات الأصلية فيها. [ 13 ] تشمل الأصول المُقترحة لهذه الرقصة الهند وبلاد فارس، مع أن البعض يُرجّح أصلها الصيني. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] ظهر وصفٌ مُفصّل لرقصة الأسد خلال عهد أسرة تانغ، واعتُبرت حينها دخيلة، إلا أن هذه الرقصة ربما كانت موجودة في الصين منذ القرن الثالث الميلادي. [ 17 ] خلال عهدي الأسر الشمالية والجنوبية ، ارتبطت الرقصة بالبوذية. وقد وصف الشاعر باي جويي، من أسرة تانغ، نسخةً من رقصة الأسد تُشبه رقصة الأسد الحديثة في قصيدته "فنون ليانغ الغربية" (西凉伎)، حيث يرتدي الراقصون زيّ الأسد المصنوع من رأس خشبي وذيل حريري وجسم مُغطّى بالفرو، بعيون مُذهّبة وأسنان مطلية بالفضة، وآذان متحركة. [ 18 ] يوجد شكلان رئيسيان لرقصة الأسد الصينية: رقصة الأسد الشمالية ورقصة الأسد الجنوبية. كما يوجد شكل من أشكال رقصة الأسد في التبت ، حيث تُسمى رقصة الأسد الثلجية . [ 19 ]

الرقصات الشعبية للصينيين الهان

تُعدّ الرقصات الشعبية ذات أهمية تاريخية في تطور الرقص في الصين. وربما تكون بعض أقدم الرقصات في طقوس واحتفالات البلاط قد تطورت من الرقصات الشعبية. جمع حكام مختلف السلالات الرقصات الشعبية، والتي أصبح الكثير منها فيما بعد رقصات البلاط. مع ذلك، في أوقات مختلفة، كان هناك نفور من بعض الرقصات الشعبية، وحاول بعض الأباطرة حظرها.

ترتبط العديد من الرقصات الشعبية بالحصاد والصيد والآلهة القديمة المرتبطة بهما. فعلى سبيل المثال، كانت رقصة الأبراج تُؤدى للحصول على كمية من الحبوب تعادل عدد النجوم في السماء، بينما ارتبطت رقصة الحربة بفو شي الذي، وفقًا للأساطير، منح شعب الهان شباك الصيد، وارتبطت رقصة المحراث بشينونغ ، إله الزراعة. [ 12 ]

بعض الأمثلة على الرقصات الشعبية الصينية:

  • يانغجي (秧歌) - رقصة شائعة في شمال الصين.
  • رقصة الفوانيس - رقصة موجودة في جنوب الصين.
  • إرينزوان (二人转) - رقصة من شمال شرق الصين.
رقصة شعبية من إحدى الأقليات في الصين

رقصات الأقليات العرقية في الصين

تضم الصين 56 مجموعة عرقية، ولكل مجموعة رقصاتها الخاصة ذات الخصائص المميزة، والتي تعكس ثقافتها المحلية وأسلوب حياتها وعاداتها. وإلى جانب الحياة اليومية، تُفضل كل مجموعة عرقية التعبير عن مشاعرها الداخلية بالرقص. ففي كل مناسبة احتفالية، يجتمع الناس للتعبير عن فرحتهم من خلال الرقص. ولذلك، يُعد الرقص وسيلة فعّالة لنقل مشاعر مختلف فئات المجتمع. [ 20 ]

بعض الأمثلة على رقصاتهم:

الرقص في المسرح

الرقص كجزء من أوبرا بكين في عرض "السيدة السماوية تنثر الزهور" (天女散花)

في مراكز الترفيه، التي كانت تُسمى "وازي" خلال عهد أسرة سونغ، ازدهرت أشكال مسرحية متنوعة، وبدأت الأوبرا الصينية في التبلور، وبدأ الرقص يندمج فيها. أصبحت رقصات مثل "حكم الرقص" (舞判، وتُسمى أيضًا رقصة تشونغ كوي ، 跳鐘馗) مقطوعات أوبرالية في عهد أسرة مينغ، وكذلك رقصات من عهد أسرة سونغ مثل "رفرفة العلم" (撲旗子). ومن الرقصات الأخرى التي ظهرت في الأوبرا رقصة السيف . بلغت الأوبرا الصينية ذروة شعبيتها في عهد أسرة يوان ، واندمجت الرقصات فيها على مر القرون اللاحقة.

الرقص الطقسي

معظم السجلات المبكرة للرقصات في الصين كانت رقصات طقسية أو احتفالية، وشكّلت هذه الرقصات ما يُعرف بـ" يايوي" ، والتي كانت تحظى بأهمية بالغة في البلاط. وقد اختفت هذه الرقصات إلى حد كبير من ثقافة الهان الصينية الحديثة، على الرغم من أن الرقصات الطقسية لا تزال موجودة في بعض التقاليد الشعبية وثقافات الأقليات العرقية في الصين.

  • كانت رقصة يي (佾舞، وتعني حرفيًا "رقصة الصفوف") في الأصل رقصة بلاط، ثم أصبحت جزءًا من طقوس كونفوشيوسية. تُؤدى هذه الرقصة القديمة بصفوف من الراقصين يحملون ريش طائر التدرج ومزامير حمراء في تشكيل مربع (الرقصة المدنية)، أو بدروع وفؤوس قتالية (الرقصة العسكرية). يعود تقليد الرقص مع حمل أشياء مثل ريش الطيور إلى عهد أسرة شانغ. [ 21 ] تُؤدى أهم مراسم الرقص بثمانية صفوف من ثمانية راقصين (رقصة يي الثمانية، بإجمالي 64 راقصًا). في الأصل، كانت الرقصات تُؤدى بستة صفوف فقط (36 راقصًا) في المعابد الكونفوشيوسية، حيث كان استخدام ثمانية صفوف مقتصرًا على البلاط الإمبراطوري، [ 22 ] [ 23 ] ولكن سُمح لاحقًا بأداء رقصة الصفوف الثمانية أيضًا، وذلك بشرط أن يُمنح الراقص لقب ملك من قِبل الإمبراطور. [ 24 ] تُقدَّم نسخ مُحدَّثة من هذه العروض للسياح في المعبد الكونفوشيوسي في تشيوفو . [ 25 ] كما تُؤدَّى هذه الرقصة الكونفوشيوسية في تايوان وكوريا.
  • رقصات نو (儺舞) - رقصة بالأقنعة يمكن أن تؤدي في أوبرا نو أو كطقوس خلال المهرجانات لطرد الأرواح الشريرة. [ 26 ]
  • رقصة تشام – رقصة بوذية تبتية
الرقص في الحديقة كنوع من التمارين الرياضية

رقص رياضي

بحسب كتاب "لوشي تشون تشيو" ، خلال عهد الإمبراطور ياو ، ابتُكرت رقصةٌ كرياضةٍ للحفاظ على صحة الشعب بعد فترةٍ طويلةٍ من الأمطار. [ 27 ] تقليديًا، قد ترتبط بعض الرقصات الصينية أيضًا بفنون الدفاع عن النفس التي كانت تُستخدم لتدريب مهارات القتال واللياقة البدنية، وبعض تمارين فنون الدفاع عن النفس مثل التاي تشي أو تشي كونغ تُشبه الرقص المُصمّم. [ 28 ] في الصين الحديثة ، من الشائع رؤية الناس يمارسون الرقص كنوعٍ من التمارين في الحدائق.

فرقة رقص

الرقصات الحديثة والغربية

إنتاج فرقة الباليه الوطنية الصينية عام 1972 لباليه "الفرقة الحمراء النسائية".

الباليه

تأسست أول مدرسة للباليه في الصين، وهي مدرسة بكين للرقص، عام ١٩٥٤، وكان داي أيليان مديرها، وضمّت نخبة من المعلمين الروس المتميزين، من بينهم بيوتر غوسيف ، الذي أسس نظام التدريب الروسي. [ ٢٩ ] وفي السنوات اللاحقة، عُرضت عروض باليه مثل بحيرة البجع وروميو وجولييت ؛ [ ٣٠ ] كما ظهر خلال هذه الفترة أسلوب "ووجو" ، وهو شكل فني يمزج بين الباليه والتأثيرات التقليدية. [ ٣١ ] تأسست فرقة الباليه الوطنية الصينية في آخر يوم من عام ١٩٥٩ باسم فرقة الباليه التجريبية التابعة لمدرسة بكين للرقص. [ ٢٩ ] وخلال الثورة الثقافية في عهد ماو تسي تونغ ، برزت المسرحيات النموذجية الثورية ، وانحصرت العروض في نهاية المطاف في عرضين باليه ذوي طابع أيديولوجي: " الفرقة الحمراء النسائية" و "الفتاة ذات الشعر الأبيض" . بعد سقوط عصابة الأربعة ، بدأت فرقة الباليه في إعادة تشكيل نفسها وتغيير اتجاهها مع إحياء عروض الباليه الغربية الكلاسيكية، كما وسعت نطاقها ليشمل عروض باليه أكثر حداثة من جميع أنحاء العالم. [ 29 ]

فرق الباليه الأخرى في الصين:

رقصة حديثة مستوحاة من مواضيع تقليدية - تُعرف هذه الرقصة باسم "بوديساتفا الألف يد"، وهي مستوحاة من صور بوديساتفا غوانيين. في الأيقونات البوذية، ترمز الأذرع المتعددة عادةً إلى قدرة البوديساتفا على مساعدة العديد من الكائنات بدلاً من عدد محدد. في الأداء، يتم خلق التأثير البصري لـ "آلاف الأيدي" من خلال الحركات المتزامنة لعدد من الراقصين المرتبين في تشكيل معين. [ 32 ]

الرقص المعاصر

تستلهم معظم أشكال الرقص الشعبي والكلاسيكي الاحترافي في الصين من التقاليد، لكنها في الواقع تفسيرات حديثة. فالعديد من الرقصات التي تُعرض على أنها تقليدية في المسارح والتلفزيون هي في الواقع تصورات حديثة لرقصات قديمة باستخدام تصميم رقصات حديث، على سبيل المثال، رقصة فستان قوس قزح الريش الشهيرة من عهد أسرة تانغ.

الرقصات الاجتماعية

انتشر رقص الصالات الغربي ( بالصينية :交谊舞) في القرن العشرين. سابقًا، لم يكن مسموحًا للرجال والنساء من العائلات المحترمة بالرقص معًا. [ 33 ] كان رائجًا في نوادي شنغهاي الليلية في أربعينيات القرن العشرين، وكان قادة شيوعيون أوائل مثل ماو تسي تونغ وتشو إن لاي من عشاق رقص الصالات على الطريقة السوفيتية. إلا أن رقص الصالات اختفى لاحقًا بعد الثورة الثقافية ، ليحل محله رقصات جماعية ضخمة مثل رقصة يانغه . ومع ذلك، عاد رقص الصالات للظهور بعد تحرير الصين في أواخر القرن، ويُمارس الآن على نطاق واسع في الحدائق العامة صباحًا كنوع من التمارين الرياضية. [ 34 ]

مدرسة الرقص

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ وانغ كيفن (1985). تاريخ الرقص الصيني . دار النشر الصينية للكتب والدوريات. ص  7. ISBN 978-0835111867.
  2. ↑ ديلون، مايكل (24 فبراير 1998). الصين: قاموس تاريخي وثقافي . روتليدج. ص 224-225 . ISBN  978-0700704392.
  3. ↑ الصين: خمسة آلاف عام من التاريخ والحضارة . مطبعة جامعة مدينة هونغ كونغ. 2007. ص 458. ISBN  978-9629371401.
  4. ↑ وانغ كيفن (1985). تاريخ الرقص الصيني . دار النشر الصينية للكتب والدوريات. الصفحات 78-81 . ISBN  978-0835111867.
  5. ↑ روبرت هانز فان غوليك (1961). الحياة الجنسية في الصين القديمة: دراسة تمهيدية عن الجنس والمجتمع الصيني من حوالي 1500 قبل الميلاد حتى 1644 ميلادي. بريل. ص 222. ISBN  9004039171.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  6. ↑ أندرس هانسون (1996). المنبوذون الصينيون: التمييز والتحرر في أواخر عهد الإمبراطورية الصينية . بريل. ص 46. ISBN  978-9004105966.
  7. ↑ شارون إي. فريدلر؛ سوزان جلازر، محررتان (2003). راقصة أنثى: حياة وقضايا النساء في الرقص المعاصر . روتليدج. ISBN 978-9057020261.
  8. ↑ ليهوي يانغ، ديمينغ آن (2008). دليل الأساطير الصينية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 107-108 . ISBN  978-0195332636.
  9. ^ "《求雨》" . مشروع النص الصيني .
  10. ↑ ريتشارد غوندي (2001). ثقافة وعادات الصين . غرينوود. ص 104. ISBN  978-0313361180.
  11. ^ "" 西京賦 "" .
  12. 1 2 جانيت ديسكتنر (2010). الرقص الآسيوي . دار تشيلسي هاوس للنشر. الصفحات 99-100 . ISBN  978-1604134780.
  13. ↑ لورانس إي آر بيكن (1984). موسيقى رقصة الأسد من عهد أسرة سونغ . موسيكا آسياتيكا: المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 201. ISBN  978-0521278379.
  14. ^ برتولد لوفر (1976). Kleinere Schriften: Publikationen aus der Zeit von 1911 bis 1925. 2 v . ص. 1444. ردمك  978-3515026512.
  15. ↑ منى شريمبف (2002)، "الفصل 6 - ثور الأرض وأسد الثلج" ، في توني هوبر (محرر)، التبتيون الأمدو في مرحلة انتقالية: المجتمع والثقافة في حقبة ما بعد ماو ، بريل، ص 164، ISBN  9004125965خلال احتفالات رأس السنة الفارسية في نوروز ، كان يُؤدّى رقص الأسد من قبل صبية صغار، بعضهم عراة على ما يبدو، يُرشّون بالماء البارد. وكان يُعتقد أن ذلك يطرد قوى الشر وبرد الشتاء.
  16. ↑ "Hinc sunt leones — مصطلحان قديمان للهجرة الأوراسية في اللغة الصينية: إعادة النظر" (ملف PDF) . المجلة الدولية لدراسات آسيا الوسطى . 9. 2004. ISSN 1226-4490 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 ديسمبر 2016. تاريخ الاسترجاع: 24 أغسطس 2019 . 
  17. ^ ويلت ل. إيديما، أد. (1985). الأعمال الدرامية لتشو يو تون: 1379 - 1439 . بريل. ص. 52. ردمك  9789004072916.
  18. ^ "《西凉伎》" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2014-02-19 . تم الاسترجاع 2014/01/14 . ​لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.
  19. ^ منى شريمبف (2002)، توني هوبر (محرر)، أمدو التبتيون في مرحلة انتقالية: المجتمع والثقافة في عصر ما بعد ماو (PDF) ، بريل، الصفحات من 147 إلى 169، ISBN  9004125965
  20. ↑ لي بيدا (2006). رقصات الأقليات الصينية . دار النشر الصينية الدولية. ISBN 978-7508510057.
  21. ↑ ريتشارد غوندي (2001). ثقافة وعادات الصين . غرينوود. ص 104. ISBN  978-0313361180.
  22. ↑ رقصة با يي (八佾): وفقًا للنصوص القديمة، لا ينبغي تقديم هذه الرقصة إلا في البلاط الملكي. وقد اشتكى كونفوشيوس ذات مرة من أداء مماثل في منزل أحد النبلاء قائلاً: "من المفترض أن تُؤدى رقصة با يي الثمانية في البلاط الملكي، فإذا كان بإمكانه تحمل فعل ذلك، فماذا عساه أن يتحمل غيره؟"
  23. ↑ شيجيكي كايزوكا ( 2002). كونفوشيوس: حياته وفكره . منشورات دوفر. ص 134. ISBN  978-0486421391.
  24. ↑ جوزيف سوي تشينغ لام (1998). القرابين الرسمية والموسيقى في الصين خلال عهد أسرة مينغ: التمسك بالتقاليد، والإبداع، والتعبير . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. الصفحات 35-36 . ISBN  978-0791437063.
  25. ↑ سيندي سوي (1 سبتمبر 2011). "ألحان الأباطرة" . تايوان اليوم . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2013 .
  26. ↑ "رقصة طقسية قديمة تُؤدى في شرق الصين" . صحيفة الشعب اليومية . 10 فبراير 2012.
  27. ↑ تشن قوه وانغ، بييبينغ شي (1997). بينغ تشن (محرر). تاريخ وتطور الطب الصيني التقليدي . دار نشر IOS. ص 8. ISBN  978-9051993240.
  28. ↑ غاريبولي، غاري (1999). تشي كونغ: جوهر رقصة الشفاء . HCI. ISBN 1-55874-674-9.
  29. 1 2 3 سانجوي روي (11 أغسطس 2011). "دليل خطوة بخطوة للرقص: فرقة الباليه الوطنية الصينية" . صحيفة الغارديان .
  30. ↑ ريتشارد غوندي (2001). ثقافة وعادات الصين . غرينوود. ص 108-109 . ISBN  978-0313361180.
  31. ↑ ماكيراس، كولين (2005). "ووجو". في ديفيس، إدوارد (محرر). موسوعة الثقافة الصينية المعاصرة . لندن ونيويورك: روتليدج. ص 926-927 . ISBN  978-0-415-24129-8.
  32. ↑ ناكايا، ريون (21-10-2024). "بوديساتفا ذو الألف يد، عرض رقص متزامن" . يجب على الطفل أن يشاهد هذا . تم الاسترجاع في 20-04-2026 .
  33. ↑ ريتشارد غوندي (2001). ثقافة وعادات الصين . غرينوود. ص 110-112 . ISBN  978-0313361180.
  34. ↑ كانغ ليو (2003). العولمة والاتجاهات الثقافية في الصين . مطبعة جامعة هاواي. ص 87-88 . ISBN  978-0824827595.

للمزيد من القراءة