ديمتريوس الثالث يوكيروس

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

ديمتريوس الثالث ثيوس فيلوباتور سوتر فيلوميتور يورجيتيس كالينيكوس ( اليونانية القديمة : Δημήτριος θεός Φιοπάτωρ σωτήρ Φιομήτωρ Εὐεργέτης) Κανικος ، الملقب بـ Eucaerus ؛ بين 124 و109 ق.م. - بعد 87 ق.م.) كان ملكًا سلوقيًا حكم كملك سوريا بين 96 و87 ق.م. تولى ابن أنطيوخوس الثامن زمام الأمور في دمشق بعد مقتل والده، بينما كان شقيقه سلوقس السادس يستعد للحرب ضد الأخ غير الشقيق لوالدهما ومنافسه، أنطيوخوس التاسع ، الذي احتل العاصمة السورية أنطاكية . 

استمرت الحرب الأهلية لفترة طويلة؛ فقتل سلوقس السادس عمه، الذي شنّ وريثه أنطيوخس العاشر هجومًا مضادًا وألحق به الهزيمة. ثم حاول التوأمان أنطيوخس الحادي عشر وفيليب الأول ، شقيقا ديمتريوس الثالث، الانتقام لسلوقس السادس؛ وانتهى الأمر بمقتل أنطيوخس الحادي عشر وتدخل ديمتريوس الثالث إلى جانب فيليب الأول في حرب ضد أنطيوخس العاشر استمرت على الأرجح حتى عام 88 قبل الميلاد. وفي عام 89 قبل الميلاد، غزا ديمتريوس الثالث يهودا وسحق قوات ملكها، الإسكندر جانيوس ؛ إلا أن نصره الوشيك توقف بموت أنطيوخس العاشر. فسارع ديمتريوس الثالث إلى أنطاكية قبل أن يتمكن فيليب الأول من استغلال فراغ السلطة وتعزيز موقعه بالنسبة لديمتريوس الثالث.

بحلول عام 87 قبل الميلاد، كان ديمتريوس الثالث قد سيطر على معظم سوريا. حاول استرضاء العامة بتعزيز مكانة الآلهة السامية المحلية ، وربما يكون هو من أطلق على دمشق اسم ديمترياس. في أواخر عام 87 قبل الميلاد، هاجم ديمتريوس الثالث فيليب الأول في مدينة بيرويا ، حيث استنجد حلفاء فيليب الأول بالفرثيين . هزمت القوات المتحالفة ديمتريوس الثالث وحاصرته في معسكره، مما أجبره على الاستسلام وقضى بقية حياته في المنفى في بارثيا. استولى فيليب الأول على أنطاكية، بينما استولى أنطيوخوس الثاني عشر ، وهو شقيق آخر لديمتريوس الثالث، على دمشق.

الخلفية، الأسرة والحياة المبكرة

عملة معدنية سُكّت في عهد أنطيوخوس الثامن ملك سوريا (حكم من 125 إلى 96 قبل الميلاد). صورة أنطيوخوس الثامن على الوجه الأمامي؛ وتصوير زيوس وهو يحمل نجمة وعصًا على الوجه الخلفي.
عملة أنطيوخوس الثامن ، والد ديمتريوس الثالث

تفككت الإمبراطورية السلوقية ، التي كانت تتخذ من سوريا مقرًا لها، في القرن الثاني قبل الميلاد نتيجةً للنزاعات الأسرية والتدخل المصري . [ 1 ] [ 2 ] تسببت حرب أهلية طويلة في تفتيت الدولة، حيث تنازع مدّعو العرش من العائلة المالكة على الحكم. [ 3 ] [ 4 ] استمر هذا الوضع حتى حوالي عام 123 قبل الميلاد، عندما وفر أنطيوخوس الثامن قدرًا من الاستقرار دام لعقد من الزمان. [ 5 ] وللحفاظ على قدر من السلام، سعت مصر وسوريا إلى إقامة زيجات أسرية، [ 6 ] مما ساعد مصر على زعزعة استقرار سوريا من خلال دعم مرشح واحد للعرش على حساب آخر. [ 3 ] في عام 124 قبل الميلاد، تزوجت الأميرة المصرية تريفاينا من أنطيوخوس الثامن. [ 7 ] أنجب الزوجان خمسة أبناء: سلوقس السادس ، والتوأمان أنطيوخوس الحادي عشر وفيليب الأول ، وديمتريوس الثالث، وأنطيوخوس الثاني عشر . [ ملاحظة 1 ] [ 9 ]

في عام ١١٣ قبل الميلاد، أعلن أنطيوخوس التاسع، الأخ غير الشقيق لأنطيوخوس الثامن، نفسه ملكًا؛ وخاض الأخوان صراعًا مريرًا دام عقدًا ونصف. [ ٥ ] قتل أنطيوخوس التاسع تريفاينا عام ١٠٩ قبل الميلاد. [ ١٠ ] اغتيل أنطيوخوس الثامن عام ٩٦ قبل الميلاد؛ [ ١١ ] يُستنتج هذا التاريخ من رواية المؤرخ يوسيفوس ، الذي عاش في القرن الأول الميلادي، والذي كتب أن أنطيوخوس الثامن، الذي تولى العرش عام ١٢٥ قبل الميلاد، حكم لمدة تسعة وعشرين عامًا، ويؤكد ذلك المؤرخ بورفيريوس ، الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، والذي حدد عام ٢١٦ (٩٧/٩٦ قبل الميلاد) من التقويم السلوقي لوفاة أنطيوخوس الثامن. [ ملاحظة ٢ ] [ ١٣ ] بعد وفاة أخيه، استولى أنطيوخوس التاسع على العاصمة السورية، أنطاكية ، [ ١٤ ] بينما كان سلوقس السادس، الذي استقر في كيليكيا ، يستعد للحرب ضد عمه. [ 15 ] في الأدب الحديث، يُعتبر سلوقس السادس الابن الأكبر، [ ملاحظة 3 ] [ 17 ] ويُعتبر ديمتريوس الثالث أصغر من أنطيوخس الحادي عشر وفيليب الأول. [ 18 ] مع ذلك، لا يُعرف إلا القليل عن حياة ديمتريوس الثالث المبكرة، الذي ربما كان هو الابن الأكبر نفسه. [ 17 ] ووفقًا ليوسيفوس، قبل توليه العرش، عاش ديمتريوس الثالث في مدينة كنيدوس . [ 17 ]

رين

لم يستولِ أنطيوخوس التاسع على دمشق بعد وفاة أخيه؛ إذ يُرجَّح أنه كان مُنشغلاً بتهديد سلوقس السادس، ولم يكن لديه الموارد الكافية لاحتلال دمشق. وقد سهّل هذا الأمر وصول ديمتريوس الثالث إلى العرش، فاستولى على دمشق عام 96 قبل الميلاد. [ 19 ] سُكَّت أقدم العملات المعدنية باسم ديمتريوس في دمشق عام 216 قبل الميلاد (97/96 قبل الميلاد)؛ [ 20 ] ولا يُعرف سوى قالب واحد لوجه العملة الدمشقي يعود إلى عام 216 قبل الميلاد (97/96 قبل الميلاد)، مما يُشير إلى أن حكم ديمتريوس بدأ متأخرًا في ذلك العام، ولم يُتح له الوقت الكافي لإنتاج المزيد من القوالب. [ 21 ] أما الأعمال الأدبية القديمة الوحيدة التي تتناول مسيرة ديمتريوس الثالث فهي أعمال يوسيفوس وتفسير ناحوم ، وهو تفسير طائفي لسفر ناحوم . [ 22 ] لاحظت المؤرخة كاي إهلينغ أن رواية يوسيفوس هي ملخص مكثف، وأن التسلسل الفعلي للأحداث المحيطة باستيلاء ديمتريوس الثالث على السلطة يحتاج إلى إعادة بناء. [ 23 ] لذا، يُعد تفسير الأدلة النقدية أساسيًا لإعادة بناء التسلسل الزمني الإشكالي لحكم ديمتريوس الثالث. [ 24 ]

الاسم واللقب الملكي

ديمتريوس ( باللاتينية: Demetrios ) اسم يوناني يعني "المنتمي إلى ديميتر "، إلهة الخصوبة عند الإغريق. [25] كان معظم ملوك السلوقيين يُسمّون سلوقس وأنطيوخس؛ وقد استخدمت سلالة أنتيغونيد المقدونية اسم " ديمتريوس " كاسم ملكي ، واستخدامه من قِبل السلوقيين، المنحدرين من سلالة أنتيغونيد، ربما دلّ على أنهم ورثة هذه السلالة. [ 26 ] لم يستخدم الملوك الهلنستيون الأرقام الملكية ، وهي ممارسة حديثة؛ بل استخدموا الألقاب لتمييز أنفسهم عن الملوك الذين يحملون أسماءً مشابهة. [ 27 ] [ 28 ] من أكثر ألقاب ديمتريوس الثالث شيوعًا: ثيوس (إلهي)، وفيلوباتور (محب الأب)، وسوتر (منقذ)؛ [ 29 ] وتظهر هذه الألقاب مجتمعة على جميع عملاته في العصرين الدمشقي والأنطاكي. [ 30 ] [ 31 ] في كيليكيا، استُخدم لقبان معًا: فيلوميتور (المحب للأم) وإيورجيتس (المحسن). [ 31 ] تحمل العملات المعدنية من سلوقية بيريا ثلاثة ألقاب معًا: تلك التي تظهر على عملات كيليكيا، بالإضافة إلى لقب كالينيكوس (النبيل المنتصر). [ 32 ] كان لقب ثيوس فيلوباتور سوتر يُستخدم للتأكيد على نسب ديمتريوس الثالث من سلالة جده ديمتريوس الثاني الذي كان يحمل لقب ثيوس؛ وكان سوتر لقبًا لجد ديمتريوس الثالث الأكبر ديمتريوس الأول ، [ ملاحظة 4 ] بينما مثّل فيلوباتور إخلاصه لوالده الراحل أنطيوخوس الثامن. [ 34 ] من خلال فيلوميتور، ربما سعى ديمتريوس الثالث إلى التأكيد على نسبه الملكي المصري البطلمي من خلال والدته تريفاينا. [ 35 ]

يُعدّ "يوكايروس" لقبًا شائعًا يستخدمه معظم المؤرخين المعاصرين للإشارة إلى ديمتريوس الثالث، ولكنه في الواقع تحريف للقب الذي أطلقه يوسيفوس في كتابيه " الحرب اليهودية" و "آثار اليهود" . تحتوي أقدم المخطوطات اليونانية لأعمال يوسيفوس على لقب "أكايروس" في ثلاثة مواضع. ظهر لقب "يوكايروس" لاحقًا، وهو موثق في النسخ اللاتينية من المخطوطات. [ ملاحظة 5 ] [ 38 ] يُرجّح أن أحد النساخ، ظنًا منه أن "أكايروس" خطأً وحاول تصحيحه، هو من أدى إلى ظهور "يوكايروس". [ 37 ] يُترجم "يوكايروس" إلى "في الوقت المناسب"، بينما يعني "أكايروس" "غير المناسب". [ 39 ] لم يُفسّر يوسيفوس أصل لقب "أكايروس". [ 40 ] لا تُوجد مثل هذه الألقاب الشائعة على العملات المعدنية، وإنما تُتناقل فقط عبر الأدب القديم. [ 41 ] لم يستخدم ديمتريوس الثالث اسمي Eucaerus أو Akairos على عملاته. [ 42 ] يُعدّ يوسيفوس المصدر الوحيد لهذا اللقب؛ ويرى المؤرخان ديفيد ليفنسون وتوماس مارتن أنه لا ينبغي استخدام Eucaerus للإشارة إلى ديمتريوس، بل ينبغي استخدام Akairos أو أحد ألقابه الرسمية. [ 38 ]

طريقة الخلافة

بحسب يوسيفوس، قام بطليموس التاسع، شقيق تريفاينا، بتنصيب ديمتريوس الثالث في دمشق بعد وفاة أنطيوخوس الحادي عشر إبيفانيس عام 93 قبل الميلاد؛ إلا أن هذا الادعاء غير صحيح، إذ يتعارض التاريخ الذي ذكره يوسيفوس مع الأدلة النقدية من دمشق. [ 20 ] ورغم هذا الخطأ الزمني، توجد عدة حجج تدعم نظرية التعاون بين بطليموس التاسع وديمتريوس الثالث؛ [ 43 ] ووفقًا لإهلينغ، فإن لقب "فيلوميتور" (المحب للأم) كان يهدف إلى إبراز صلة ديمتريوس الثالث بعمه بطليموس التاسع. [ 35 ] وتوجد روايتان رئيسيتان حول صعود ديمتريوس الثالث إلى السلطة:

  • بدأ ديمتريوس الثالث حكمه في دمشق : نظر عالم المسكوكات أوليفر هوفر إلى صعود ديمتريوس الثالث في سياق حرب الصولجانات، وهي صراع عسكري بين بطليموس التاسع ووالدته كليوباترا الثالثة ، التي كانت متحالفة مع ألكسندر يانايوس ملك يهودا . دارت هذه الحرب في سوريا الجوفاء وانتهت عام 101 قبل الميلاد؛ حيث هُزم بطليموس التاسع وتراجع إلى قبرص . ومع ذلك، لاحظ هوفر أن يوسيفوس ربط تراجع بطليموس التاسع بوفاة أنطيوخوس الثامن عام 97/96 قبل الميلاد؛ ويُعتبر هذا الربط غير دقيق من قِبل العديد من الباحثين، لكن هوفر أشار إلى أن يوسيفوس ربط الحدثين عن قصد. بحسب هوفر، تشير رواية يوسيفوس بشأن تنصيب بطليموس التاسع لديمتريوس الثالث في دمشق إلى أن الملك المصري لم يُخلي سوريا بعد انتهاء حربه مع كليوباترا الثالثة، أو أنه ربما غزا سوريا مرة ثانية لمساعدة ديمتريوس الثالث بعد وفاة والده. وربما كان بطليموس التاسع يأمل في استخدام ابن أخيه كعميل في المنطقة؛ فإذا كان عم ديمتريوس الثالث قد نصّبه في دمشق عام 216 قبل الميلاد (97/96 قبل الميلاد)، فإن تزامن يوسيفوس بين مغادرة بطليموس التاسع ووفاة أنطيوخوس الثامن صحيح. [ 44 ]
عملة ديمتريوس الثالث من سلوقية بيريا
عملة دمشقية لديمتريوس الثالث. صورة أتارجاتيس على الوجه الآخر.
  • استولى ديمتريوس الثالث على أنطاكية قبل دمشق : اقترح إهلينغ إعادة بناء مختلفة للأحداث؛ إذ طعن في تأريخ وفاة أنطيوخوس الثامن إلى عام 96 قبل الميلاد استنادًا إلى أقدم العملات المؤرخة لديمتريوس الثالث، وجادل لصالح عام 215 ميلادي (98/97 قبل الميلاد) لوفاة الأول وتولي الثاني الحكم. [ 30 ] تتفق حجة إهلينغ مع رأي عالم المسكوكات آرثر هوتون، [ 13 ] الذي لاحظ أن حجم العملات التي سكها سلوقس السادس، الخليفة المباشر لأنطيوخوس الثامن، قبل استيلائه على أنطاكية عام 95 قبل الميلاد، تجاوز أي دار سك أخرى معروفة من أواخر العصر السلوقي. [ 45 ] دفع هذا هوتون إلى اقتراح عام 98 أو 97 قبل الميلاد بدلًا من 96 قبل الميلاد لوفاة أنطيوخوس الثامن، لأن عامًا واحدًا لم يكن كافيًا لسلوقس السادس لإنتاج عملاته. [ 46 ] رفض هوفر التأريخ الجديد، مشيرًا إلى أنه لم يكن من النادر أن يضاعف الملك إنتاجه في عام واحد خلال الحملات العسكرية، كما كان الحال مع سلوقس السادس، الذي كان يستعد للحرب ضد عمه أنطيوخس التاسع. [ 47 ] ويرجح الإجماع الأكاديمي عام 96 قبل الميلاد كموعد لوفاة أنطيوخس الثامن. [ 48 ]
يُصوّر إهلينغ بداية عهد ديمتريوس الثالث على أنه أعلن نفسه ملكًا فور وفاة والده [ 17 ] بمساعدة بطليموس التاسع، الذي يُرجّح إهلينغ أنه دعم ابن أخيه بالمال والجنود والسفن. [ 23 ] نزل ديمتريوس الثالث في سلوقية بيريا، المعروفة بتعاطف سكانها مع البطالمة، وتُوّج ملكًا. [ 35 ] [ 49 ] ثم استولى ديمتريوس الثالث على أنطاكية وأقام فيها بضعة أسابيع قبل وصول أنطيوخوس التاسع. [ 17 ] بعد ذلك، زحف ديمتريوس الثالث نحو دمشق وجعلها عاصمته عام 97 قبل الميلاد. [ 35 ] يستند استنتاج إهلينغ إلى عملات معدنية تحمل لقب "فيلوميتور يورجيتس"، والتي نسبها بعض علماء المسكوكات إلى أنطاكية، [ 50 ] ولكنها على الأرجح كيليكية. [ ملاحظة 6 ] [ 51 ] بما أن جميع العملات الدمشقية التي سُكّت في عهد ديمتريوس، والتي توقف إنتاجها عندما فقد الملك عرشه، كانت تحمل تواريخ من 216 ميلادي (97/96 قبل الميلاد) إلى 225 ميلادي (88/87 قبل الميلاد)، وبما أن العملات التي تحمل لقب فيلوميتور يورغيتس من أنطاكية لا تحمل أي تواريخ، فمن المنطقي، في رأي إهلينغ، افتراض أن العملات الأنطاكية سبقت العملات الدمشقية. [ 52 ] فسّر إهلينغ تغيير اللقب الملكي من فيلوميتور يورغيتس كالينيكوس في الشمال إلى ثيوس فيلوباتور سوتر في دمشق كدليل على القطيعة بين ديمتريوس الثالث وبطليموس التاسع؛ إذ تخلى الملك السوري عن لقب فيلوميتور، الذي كان يُبرز أصول والدته البطلمية، واستحضر بدلاً من ذلك إرث والده باتخاذ لقب فيلوباتور. [ 35 ] من جهة أخرى، يُرجّح غالبية علماء المسكوكات أن عملات ديمتريوس الثالث الأنطاكية تعود إلى عام 225 ميلادي (88/87 قبل الميلاد). [ 53 ] [ 54 ]

سياسة

عملة من ديميترياس
ديمتريوس الثالث يرتدي التاج المشع

يبدو أن ديمتريوس الثالث كان راضيًا بترك الصراع ضد أنطيوخوس التاسع وورثته لإخوته؛ فقد استغل الفوضى في الشمال لترسيخ سلطته في دمشق. [ 55 ] واستمدادًا لشرعيته من والده، ظهر على عملاته المعدنية بأنف معقوف مبالغ فيه على غرار أنطيوخوس الثامن. [ 56 ] وتُعد العملات المعدنية من مدينة تُدعى ديمترياس، والتي تحمل على ظهرها صورة تيكي الدمشقية ، دليلًا على أن ديمتريوس الثالث ربما يكون قد أعاد تأسيس دمشق وأطلق عليها اسم ديمترياس السلالي. [ ملاحظة 7 ] [ 59 ] [ 60 ] وتشير العملات الدمشقية إلى المدينة بأنها "مقدسة"؛ لا بد أن ذلك كان امتيازًا منحه إياها ديمتريوس الثالث الذي ربما منح عاصمته أيضًا حق اللجوء . [ 35 ]

كان ملوك السلوقيين يصورون في الغالب الآلهة اليونانية على عملاتهم المعدنية، [ 61 ] لكن ديمتريوس الثالث حكم مملكة منكمشة، حيث اكتسبت الطوائف المحلية أهمية أكبر بعد أن لم يعد السلوقيون يحكمون مملكة متعددة الثقافات. [ 62 ] وخضعت الطوائف المحلية للرعاية الملكية في محاولة من ملوك السلوقيين لكسب تأييد رعاياهم غير اليونانيين. [ 63 ] وعلى عملاته الفضية الملكية من دمشق، ظهرت الإلهة السامية العليا أتارجاتيس على الوجه الخلفي، [ 64 ] بينما استمرت العملات المحلية في استخدام صور الآلهة اليونانية التقليدية. [ 65 ] واستخدم ديمتريوس الثالث التاج المشع، وهو رمز للألوهية، [ 66 ] على بعض عملاته؛ وقد يكون هذا مؤشراً على زواجه الطقسي من أتارجاتيس. [ ملاحظة 8 ] [ 67 ] ويشير زواجه من الإلهة العليا إلى أن الملك كان يعتبر نفسه تجسيداً للإله الأعلى في سوريا وشريك أتارجاتيس، حداد . [ 66 ] بدأ هذا التقليد في تاريخ غير معروف على يد أنطيوخوس الرابع (توفي عام 164 قبل الميلاد)، وهو أول ملك يستخدم التاج المشع، والذي اختار هيرابوليس-بامبيس ، أهم مزار لأتارجاتيس، ليتزوج طقوسياً من ديانا ، تجسيد أتارجاتيس في سوريا. [ 68 ]

وكما كان معتادًا لدى ملوك السلوقيين، سعى ديمتريوس الثالث إلى الاستيلاء على أكبر قدر ممكن من الأراضي، وسعى إلى توسيع مملكته في سوريا. [ 69 ] غزا الإسكندر جانيوس مدينة جدارا عام 100 قبل الميلاد، [ 70 ] لكن المدينة حررت نفسها وعادت إلى السلوقيين بعد هزيمة ملك يهوذا على يد الأنباط ، [ 71 ] وهو حدث وقع في عام 93 قبل الميلاد على أبعد تقدير. [ ملاحظة 9 ] [ 72 ] كانت جدارا ذات أهمية استراتيجية بالغة لديمتريوس الثالث، إذ كانت مركزًا عسكريًا رئيسيًا للعمليات في الجنوب؛ وكان السيطرة عليها أمرًا حيويًا للمجهود الحربي ضد اليهود. [ 73 ]

الصراع ضد أنطيوخوس العاشر

خريطة سوريا حوالي عام 92 قبل الميلاد
سوريا المقسمة حوالي 92 قبل الميلاد

في عام 95 قبل الميلاد، دخل سلوقس السادس أنطاكية بعد هزيمة وقتل أنطيوخس التاسع، [ 74 ] الذي فرّ ابنه أنطيوخس العاشر إلى أرادوس وأعلن نفسه ملكًا. [ 75 ] في عام 94 قبل الميلاد، طُرد سلوقس السادس من العاصمة على يد أنطيوخس العاشر؛ [ 48 ] فهرب الأول إلى مدينة موبسويستيا في كيليكيا حيث لقي حتفه خلال انتفاضة محلية. [ 76 ] [ 77 ] ثأر أنطيوخس الحادي عشر وفيليب الأول لسلوقس السادس، [ 78 ] وطرد أنطيوخس الحادي عشر أنطيوخس العاشر من العاصمة في عام 93 قبل الميلاد. [ 79 ] [ 78 ] تمكن أنطيوخس العاشر من استعادة المدينة وقتل أنطيوخس الحادي عشر في العام نفسه. [ 23 ] في ربيع عام 93 قبل الميلاد، زحف ديمتريوس الثالث دعمًا لأخيه فيليب الأول؛ [ 80 ] [ 75 ] ربما يكون ديمتريوس الثالث قد زحف شمالاً في وقت سابق لدعم أنطيوخوس الحادي عشر في معركته الأخيرة. [ 81 ]

بحسب يوسيفوس، شنّ ديمتريوس الثالث وفيليب الأول حربًا ضروسًا ضد أنطيوخوس العاشر؛ [ 75 ] ويشير كلام يوسيفوس إلى أن أنطيوخوس العاشر كان في موقف دفاعي بدلًا من التخطيط لحملات عسكرية واسعة النطاق ضد أبناء عمومته. [ 82 ] في عام 220 قبل الميلاد (93/92 قبل الميلاد)، لم تُسكّ أي عملات لديمتريوس الثالث في دمشق؛ وهذا قد يعني أنه فقد السيطرة على المدينة. [ 83 ] من المحتمل أن يكون اليهود أو الأنباط قد استغلوا رحيل ديمتريوس الثالث لمساعدة أخيه واحتلوا المدينة؛ [ 81 ] واستعاد الملك دمشق في عام 221 قبل الميلاد (92/91 قبل الميلاد). [ ملاحظة 10 ] [ 84 ] تاريخ وفاة أنطيوخوس العاشر غير معروف؛ تشير الدراسات التقليدية، دون دليل، إلى عام 92 قبل الميلاد، [ 83 ] ثم يذكرون أن ديمتريوس تولى زمام الأمور في أنطاكية وحكمها لمدة خمس سنوات حتى سقوطه عام 87 قبل الميلاد. [ ٨٢ ] يصعب تبرير تلك التواريخ التقليدية؛ فباستخدام منهجية تعتمد على تقدير متوسط ​​معدل استخدام القوالب السنوي (صيغة إستي)، اقترح هوفر عام ٢٢٤ ميلاديًا (٨٩/٨٨ قبل الميلاد) نهاية عهد أنطيوخوس العاشر. [ ملاحظة ١١ ] [ ٨٦ ] يُقدّر أن ديمتريوس الثالث استخدم قالبًا واحدًا إلى ثلاثة قوالب فقط لعملاته الأنطاكية، وهو عدد قليل جدًا لتبرير حكم دام خمس سنوات في أنطاكية؛ [ ٨٢ ] لا تُحدد أي مصادر أدبية عام ٩٢ قبل الميلاد كتاريخ احتلال ديمتريوس الثالث لأنطاكية، [ ٨٦ ] ولا تحمل أي من عملاته الأنطاكية تاريخًا. [ ٨٧ ]

الحملة اليهودية

بعد هزيمة ألكسندر يانايوس على يد الأنباط، وقعت يهودا في حرب أهلية [ 72 ] بين الملك وجماعة دينية تُعرف بالفريسيين . [ 88 ] ووفقًا ليوسيفوس، أقنع خصوم ألكسندر يانايوس ديمتريوس الثالث بغزو يهودا، إذ كان من الممكن غزوها بسهولة بسبب الحرب الأهلية. [ 89 ] وقدّم يوسيفوس روايتين حول القوة العددية لديمتريوس الثالث؛ ففي كتابه "آثار اليهود" ، كان لدى الملك السوري 3000 فارس و40000 جندي مشاة. أما في الحرب اليهودية، فقد قاد ديمتريوس الثالث 3000 فارس و14000 جندي مشاة. والرقم الأخير هو الأكثر منطقية؛ أما الرقم الوارد في " آثار اليهود" فقد يكون خطأً من أحد الناسخين. [ 90 ]

تاريخ الحملة غير واضح في رواية يوسيفوس. [ 91 ] يُعتبر عام 88 قبل الميلاد تقليديًا تاريخ حملة ديمتريوس الثالث على يهودا، لكن الأدلة النقدية تُظهر أن إنتاج العملات المعدنية ازداد بشكل كبير في دمشق عامي 222 قبل الميلاد (91/90 قبل الميلاد) و223 قبل الميلاد (90/89 قبل الميلاد). [ ملاحظة 12 ] تشير هذه الزيادة إلى أن ديمتريوس كان يؤمّن الأموال اللازمة لحملته، مما يجعل عام 89 قبل الميلاد هو التاريخ الأرجح للغزو. [ ملاحظة 13 ] [ 91 ] ساعد الوضع السياسي في سوريا عام 89 قبل الميلاد ديمتريوس الثالث على بدء غزوه ليهودا؛ كان أنطيوخوس العاشر في أنطاكية بينما كانت دمشق تحت سيطرة ديمتريوس الثالث، ولا يوجد ما يشير إلى حرب مع أخيه فيليب الأول. [ ملاحظة 14 ] [ 94 ] [ 95 ]

لم تُحدد دوافع ديمتريوس الثالث في رواية يوسيفوس؛ [ 90 ] إذ يُوحي المؤرخ بأن ديمتريوس الثالث ساعد الفريسيين مجانًا، وهو أمر يصعب قبوله. لا بد أن مساعدة ملك سوريا كانت مشروطة بتنازلات سياسية من المتمردين اليهود. [ 90 ] ويُقدم تفسير ناحوم [ 96 ] دليلًا على دوافع ديمتريوس الثالث، إذ جاء فيه: [يُفسر هذا بأنه يتعلق بديمتريوس ملك اليونان الذي سعى، بناءً على نصيحة من يسعون إلى الأمور السهلة ، إلى دخول القدس ؛ [ 97 ] ويُجمع الباحثون على أن "ديمتريوس ملك اليونان" هو نفسه ديمتريوس الثالث. [ ملاحظة 15 ] [ 43 ] وقد لا يكون الدافع الذي دفع ديمتريوس الثالث إلى مهاجمة يهودا مرتبطًا بدعوة الفريسيين. إذا استغل ألكسندر يانايوس غياب ديمتريوس عام 93 قبل الميلاد للاستيلاء على دمشق، فمن المرجح أن يكون الغزو انتقامًا من يهودا. [ 89 ] ومن المحتمل أيضًا أن ديمتريوس أراد الاستفادة من الموارد البشرية ليهودا في صراعه ضد منافسيه على عرش سوريا. أخيرًا، لم يعترف ملوك سوريا، بمن فيهم والد ديمتريوس الثالث، باستقلال يهودا اعترافًا كاملًا، بل راودتهم خطط لاستعادتها؛ ويمكن النظر إلى حملة ديمتريوس الثالث في هذا السياق. [ 100 ]

Demetrius III was the first Seleucid king to set foot in Judaea since Antiochus VII (died 129 BC);[88] according to Josephus, the Syrian king came with his army to the vicinity of Shechem (near Nablus), which he chose as the site for his camp.[note 16] Alexander Jannaeus marched to meet his enemy; Demetrius III tried to persuade Alexander Jannaeus's mercenaries to defect as they were Greeks like him, but the troops did not answer his call. Following this failed attempt, the two kings engaged in battle; Demetrius III lost many troops but decimated Alexander Jannaeus's mercenaries and gained victory.[75] The Judaean king fled to the nearby mountains and according to Josephus, when the 6,000 Judaean rebels in Demetrius III's ranks saw this, they felt pity for their king and deserted Demetrius to join Alexander Jannaeus. At this point, Demetrius III withdrew back to Syria.[102]

The account of Josephus indicates that Demetrius III ended his Judaean campaign because his Jewish allies deserted him, but this is hard to accept; Josephus probably inflated the numbers of Judaeans in the Syrian army, and Demetrius III still had enough soldiers to wage wars in Syria after he departed Judaea. It is more likely that events in Syria forced Demetrius III to conclude his invasion of Judaea.[103] Probably in 88 BC, Antiochus X died while fighting the Parthians, and this must have forced Demetrius III to rush north and fill the power vacuum before Philip I.[103][104] Demetrius III may have feared that his brother would turn on him and try to take Damascus for himself; if it was not for the death of Antiochus X, Demetrius III would probably have conquered Judaea.[103]

Height of power and defeat

Coin of Demetrius III from Antioch with the epithets Theos Philopator Soter. Zeus depicted on the reverse.

بحسب يوسيفوس، بعد انتهاء حملته على يهودا، زحف ديمتريوس الثالث نحو فيليب الأول. [ 89 ] خلال هذا الصراع، الذي يُؤرَّخ إلى عام 225 قبل الميلاد (88/87 قبل الميلاد)، ذُكر جنود من أنطاكية لأول مرة في صفوف ديمتريوس الثالث، مما يشير إلى سيطرته على العاصمة السورية في ذلك العام. [ ملاحظة 17 ] [ 95 ] لم تُسكّ عملات برونزية باسم ديمتريوس الثالث في أنطاكية، إذ بدأت المدينة بإصدار عملاتها البرونزية المدنية الخاصة بها عام 221 قبل الميلاد (92/91 قبل الميلاد)؛ أصدر ديمتريوس الثالث عملات فضية في العاصمة السورية، لأن سكّ العملات الفضية ظلّ من صلاحيات الملك. [ ملاحظة 18 ] [ 83 ] [ 107 ] خضعت معظم المملكة لسلطة ديمتريوس الثالث؛ وسُكّت عملاته في أنطاكية ودمشق وسلوقية وبيريا وطرسوس. [ ملاحظة 19 ] [ 43 ]

بحسب يوسيفوس، هاجم ديمتريوس الثالث أخاه في بيرويا بجيش قوامه 10,000 جندي مشاة و1,000 فارس. [ 103 ] استعان ستراتون، حليف فيليب الأول وطاغية المدينة، بعزيز، زعيم قبيلة عربي ، وميثريداتس سيناسيس، حاكم بارثي ، طلبًا للمساعدة؛ [ 109 ] أجبرت رماية الحلفاء ديمتريوس الثالث على الاحتماء في معسكره، حيث حوصر واستسلم في النهاية بعد أن أثر العطش على رجاله. [ ملاحظة 20 ] [ 102 ]

التداعيات

يُرجّح أن يكون عام هزيمة ديمتريوس الثالث هو 87 قبل الميلاد؛ وتاريخ آخر عملة معدنية لديمتريوس الثالث من دمشق هو 225 قبل الميلاد (88/87 قبل الميلاد). [ 105 ] ووفقًا ليوسيفوس، أُسر ديمتريوس الثالث وأُرسل إلى بارثيا، حيث عامله ملك بارثيا "بإجلال كبير" حتى وفاته بمرض. وكتب يوسيفوس أن اسم ملك بارثيا كان ميثراداتس، [ 102 ] ويُرجّح أنه ميثراداتس الثالث . [ 111 ] [ 112 ] وربما لم يكن لديمتريوس الثالث أبناء؛ [ 113 ] وفي دمشق، خلفه أنطيوخوس الثاني عشر، الذي سُكّت أول عملة معدنية له عام 226 قبل الميلاد (87/86 قبل الميلاد)، مما يشير إلى خلافة مباشرة. [ 114 ] أطلق فيليب الأول سراح أي أسير من مواطني أنطاكية، وهي خطوة سهّلت على الأرجح دخوله إلى أنطاكية، والذي حدث بعد فترة وجيزة من أسر ديمتريوس الثالث. [ 109 ]

شجرة العائلة

شجرة عائلة ديمتريوس الثالث
سلوقس الرابع [ 1 ]لاوديس الرابع [ 1 ] [ 2 ]بطليموس الخامس [ 3 ]كليوباترا الأولى [ 3 ]
ديمتريوس الأول [ ii ]لاوديس الخامس [ ii ]بطليموس السادس [ iv ]كليوباترا الثانية [ iv ]
ديمتريوس الثاني [ v ]كليوباترا ثيا [ 6 ]كليوباترا الثالثة [ 7 ]بطليموس الثامن [ 7 ]
أنطيوخوس الثامن [ 8 ]ترايفاينا [ 8 ]
ديمتريوس الثالث
المراجع:
  1. 1 2 هوفر 2000 ، ص 107
  2. 1 2 3 هوفر 2000 ، ص 108
  3. 1 2 أوجدن 1999 ، ص 82
  4. 1 2 أوجدن 1999 ، ص 83
  5. ↑ رايت 2012 ، ص. 3
  6. ↑ أوجدن 1999 ، ص 149
  7. 1 2 أوجدن 1999 ، ص 87
  8. 1 2 أوجدن 1999 ، ص 153

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

  1. ↑ لا تذكر المصادر القديمة اسم والدة ديمتريوس الثالث، ولكن يفترض العلماء المعاصرون عمومًا أنها كانت تريفاينا، التي ذكرها بورفيريوس صراحة على أنها والدة أشقاء ديمتريوس الثالث أنطيوخوس الحادي عشر وفيليب الأول. [ 8 ]
  2. ↑ بعض التواريخ في المقال مُعطاة وفقًا للعصر السلوقي، ويُشار إلى ذلك بوجود خط مائل يفصل بين كل سنتين. كانت كل سنة سلوقية تبدأ في أواخر خريف السنة الميلادية ؛ وبالتالي، تتداخل السنة السلوقية مع سنتين ميلاديتين. [ 12 ]
  3. ↑ كان من المعتاد تسمية الابن الأكبر على اسم مؤسس السلالة سلوقس الأول ، بينما يُسمى الابن الأصغر أنطيوخس. [ 16 ]
  4. ↑ من المحتمل أيضًا أن ديمتريوس الثالث كان يدعي أنه منقذ دمشق، وحماها من اليهود والأنباط والإيطوريين .[ 33 ]
  5. ↑ يظهر اسم Eucaerus أيضًا في جداول المحتويات التي كُتبت في القرن السادس للمخطوطات اليونانية القديمة. هذه الجداول هي في الواقع ملخصات للنص الرئيسي؛ [ 36 ] وقد تحتوي أحيانًا على اختلافات مع العمل الرئيسي. [ 37 ]
  6. ↑ العملات التي أقرّ إهلينغ بأصلها الأنطاكي هي: عملة تحمل الرقم 390 في مجموعة عملات الإمبراطورية السلوقية (CSE) (مجموعة آرثر هوتون)، والرقم 434 في مجموعة دار سك العملة السلوقية في أنطاكية (SMA)، بالإضافة إلى عملة برونزية تحمل الرمز CSE 391. [ 50 ] نسب علماء المسكوكات هوتون وكاثرين لوربر وهوفر العملة CSE 390 (SMA 434) إلى طرسوس ، [ 31 ] والعملة CSE 391 إلى سلوقية بيريا؛ وربما نُقش على الأخيرة لقب كالينيكوس، لكن بعض الأحرف مفقودة بسبب التلف. [ 33 ] 
  7. ↑ ليس من المؤكد أن المؤسس كان ديمتريوس الثالث؛ فقد يكون ديمتريوس الثاني أو أنطيوخوس الثامن. [ 57 ] رفض المؤرخ ألفريد بيلينجر تحديد صورة ملك على إحدى عملات ديميترياس بديمتريوس الثالث أو أنه أعاد تأسيسها. [ 58 ]
  8. ↑ اقترح المؤرخ نيكولاس ل. رايت فرضية تتعلق بالصلة بين التيجان المشعة السلوقية وأتارجاتيس. ورأى أنه من المحتمل، وإن كان من الصعب إثباته، أن التاج المشع يشير إلى زواج طقسي بين الإلهة وملك. [ 66 ]
  9. ↑ هزم الملك النبطي أوبوداس الأول اليهود في وقت ما قبل عام 93 قبل الميلاد؛ ويُستدل على ذلك من رواية يوسيفوس، الذي ذكر أنه عقب الهزيمة، تورط الإسكندر جانيوس في حرب أهلية استمرت ست سنوات. وبما أن هذه الحرب الأهلية لم تنتهِ إلا بتدخل ديمتريوس الثالث، الذي فقد عرشه عام 87 قبل الميلاد، فإن عام 93 قبل الميلاد هو التاريخ الذي سبق الهزيمة. [ 72 ]
  10. ↑ وفقًا لهوفر، فإن رواية يوسيفوس بشأن تنصيب بطليموس التاسع لديمتريوس الثالث في دمشق بعد وفاة أنطيوخوس الحادي عشر قد تكون في الواقع دمجًا لفعلين قام بهما الملك المصري؛ دعم أولي في عام 216 قبل الميلاد (97/96 قبل الميلاد)، ودعم ثانٍ في عام 221 قبل الميلاد (92/91 قبل الميلاد). [ 81 ]
  11. ↑ طُوِّرت صيغة إستي على يد عالم الرياضيات وارن دبليو إستي؛ وهي صيغة رياضية تُستخدم لحساب العدد النسبي لقوالب الوجه المستخدمة في إنتاج سلسلة معينة من العملات. ويمكن استخدام هذا الحساب لقياس إنتاج العملات لملك معين، وبالتالي تقدير مدة حكمه. [ 85 ]
  12. ↑ اعتبر هوفر الزيادة الظاهرة نتيجة لضعف تغطية العينة، وبالتالي فهي ليست دليلاً فعلياً على زيادة الإنتاج. [ 92 ]
  13. ↑ من المحتمل أن تكون عملات ديمتريوس المصنوعة من الرصاص قد سُكّت خلال الاستعدادات للحملة؛ ومن الممكن أن ديمتريوس الثالث لم يكن لديه ما يكفي من البرونز لسكها. [ 93 ]
  14. ↑ فضل المؤرخ إدوارد دابروفا التأريخ التقليدي؛ ففي عام 88 قبل الميلاد، كان ديمتريوس الثالث يسيطر على معظم سوريا بعد وفاة أنطيوخوس العاشر، وكان فيليب الأول منافسه الوحيد، مما جعله خيارًا جذابًا للفريسيين. [ 43 ]
  15. رفض المؤرخ إسحاق رابينوفيتش هذا التحديد وفضل ديمتريوس الأول. [ 98 ] رفض المؤرخ حنان إيشل حجج رابينوفيتش ، مشيرًا إلى أن ديمتريوس الأول كان يسيطر على القدس، ولم يكن بحاجة إلى طلب دخولها. [ 99 ]
  16. ↑ من الاكتشافات المثيرة للاهتمام في خربة برناط، بالقرب من مدينة عسيرة الشمالية الحديثة ، شمال نابلس مباشرةً، عملة ديمتريوس، وهي عملة نادرة الوجود في فلسطين ، حيث يتركز معظمها في الشمال. وتُعدّ عملة خربة برناط العينة الوحيدة التي عُثر عليها في تلك المنطقة الجنوبية. [ 101 ]
  17. ↑ اعتبر إهلينغ أنه من الممكن أن تعود العملات المعدنية من أنطاكية التي تحمل لقب ثيوس فيلوباتور سوتر إلى عام 225 جنوب شرق (88/87 قبل الميلاد). [ 105 ]
  18. ↑ استخدم عالم المسكوكات إدوارد ثيودور نيويل التاريخ التقليدي 92 قبل الميلاد لوفاة أنطيوخوس العاشر وبداية حكم ديمتريوس الثالث في أنطاكية؛ [ 83 ] وكان يعتقد أن ديمتريوس الثالث حاول كسب ولاء أنطاكية بالسماح لها بسك عملاتها البرونزية المدنية الخاصة بها. [ 106 ]
  19. ^ نسب عالم العملات جوزيف هيلاريوس إيكهيل عملة معدنية من صيدا إلى ديمتريوس الثالث؛ في الواقع، هذه القطعة تعود لديمتريوس الثاني. [ 108 ]
  20. ↑ من المحتمل أن يكون هذا السرد مأخوذاً من سترابو ، الذي ربما اعتمد بدوره على عمل بوسيدونيوس . [ 110 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ مارسياك 2017 ، ص 8 . 
  2. ↑ غودمان 2005 ، ص 37 . 
  3. 1 2 كيلي 2016 ، ص 82 . 
  4. ↑ رايت 2005 ، ص 76.
  5. 1 2 كوسمين 2014 ، ص. 23 . 
  6. ↑ تينسلي 2006 ، ص 179 . 
  7. ^ أوتو وبنجتسون 1938 ، ص 103 ، 104.
  8. ↑ بينيت 2002 ، ص. ملاحظة 10.
  9. ↑ أوجدن 1999 ، ص 153.
  10. ↑ رايت 2012 ، ص 11.
  11. ↑ Grainger 1997 ، ص 32 . 
  12. ↑ بيرز 1992 ، ص 13.
  13. 1 2 إهلينغ 2008 ، ص. 231.
  14. ↑ دوميترو 2016 ، ص 261.
  15. ↑ دوميترو 2016 ، ص 262.
  16. ↑ تايلور 2013 ، ص 9 . 
  17. 1 2 3 4 5 ايهلينج 2008 ، ص. 234.
  18. ↑ هوتون 1987 ، ص 81.
  19. ↑ هوتون وموسلر 1990 ، ص 61.
  20. 1 2 Atkinson 2016a ، ص. 10.
  21. ^ هوفر وهوتون وفيسيلي 2008 ، ص. 204.
  22. ↑ Levenson & Martin 2009 ، ص 311.
  23. 1 2 3 إهلينغ 2008 ، ص 239.
  24. ↑ Levenson & Martin 2009 ، ص 310.
  25. ↑ هوشاندير 1915 ، ص 651.
  26. ↑ بيفان 2014 ، ص 56 . 
  27. ↑ ماكجينج 2010 ، ص 247 . 
  28. ↑ هالو 1996 ، ص 142 . 
  29. ↑ بورغيس 2004 ، ص 23.
  30. 1 2 إهلينغ 2008 ، ص. 232.
  31. 1 2 3 هوتون، لوربر وهوفر 2008 ، ص 587.
  32. ↑ هوتون، لوربر وهوفر 2008 ، ص 588.
  33. 1 2 هوتون، لوربر وهوفر 2008 ، ص 589.
  34. ^ هوفر وهوتون وفيسيلي 2008 ، ص. 212.
  35. 1 2 3 4 5 6 ايهلينج 2008 ، ص. 240.
  36. ↑ ليفنسون ومارتن 2009 ، ص 315.
  37. 1 2 Levenson & Martin 2009 ، ص. 316.
  38. 1 2 Levenson & Martin 2009 ، ص. 307.
  39. ↑ Levenson & Martin 2009 ، ص 309.
  40. ↑ Levenson & Martin 2009 ، ص 335.
  41. ↑ إهلينغ 2008 ، ص 97.
  42. ↑ Levenson & Martin 2009 ، ص 313.
  43. 1 2 3 4 دابروا 2011 ، ص. 177.
  44. ↑ هوفر 2006 ، ص 28.
  45. ↑ هوتون 1989 ، ص 97، 98.
  46. ↑ هوتون 1989 ، ص 98.
  47. ↑ هوفر 2007 ، ص 286.
  48. 1 2 هوتون 1989 ، ص. 97.
  49. ↑ كوسمين 2014 ، ص 133 . 
  50. 1 2 إهلينغ 2008 ، ص. 233.
  51. ↑ هوتون، لوربر وهوفر 2008 ، ص 587، 589.
  52. ^ ايهلينج 2008 ، ص 232 ، 233.
  53. ^ هوفر وهوتون وفيسيلي 2008 ، ص. 208.
  54. ↑ لوربر وإيوسيف 2009 ، ص 103.
  55. ↑ نيويل 1939 ، ص 82، 83.
  56. ↑ رايت 2011 ، ص 46.
  57. ↑ كوهين 2006 ، ص 244، 244 . 
  58. ↑ بيلينجر 1949 ، ص 78.
  59. ↑ كوهين 2006 ، ص 242، 244 . 
  60. ↑ ريغسبي 1996 ، ص 511 . 
  61. ↑ رايت 2010 ، ص 193، 199.
  62. ↑ رايت 2010 ، ص 199.
  63. ↑ رايت 2012 ، ص 15.
  64. ↑ رايت 2010 ، ص 198.
  65. ^ ايهلينج 2008 ، ص 240 ، 241.
  66. 1 2 3 رايت 2005 ، ص 79.
  67. ↑ رايت 2005 ، ص 80.
  68. ↑ رايت 2005 ، ص 74، 78.
  69. ↑ نيويل 1939 ، ص 86.
  70. ↑ فيتزجيرالد 2004 ، ص 361 . 
  71. ↑ فيتزجيرالد 2004 ، ص 363 . 
  72. 1 2 3 بار كوخفا 1996 ، ص. 138 . 
  73. ↑ ميتمان 2006 ، ص 28، 33.
  74. ↑ داوني 2015 ، ص 133 . 
  75. 1 2 3 4 جوزيفوس 1833 ، ص 421 . 
  76. ↑ هوتون 1998 ، ص 66.
  77. ↑ بيلينجر 1949 ، ص 73، 74.
  78. 1 2 هوتون 1987 ، ص. 79.
  79. ↑ هوتون، لوربر وهوفر 2008 ، ص 573.
  80. ↑ إهلينغ 2008 ، ص 241.
  81. 1 2 3 هوفر، هوتون وفيسيلي 2008 ، ص. 214.
  82. 1 2 3 هوفر 2007 ، ص 293.
  83. 1 2 3 4 هوفر 2007 ، ص 290.
  84. ^ هوفر وهوتون وفيسيلي 2008 ، ص. 205.
  85. ↑ هوفر 2007 ، ص 282-284.
  86. 1 2 هوفر 2007 ، ص. 294.
  87. ↑ شورر 1973 ، ص 135 . 
  88. 1 2 Dąbrowa 2011 ، ص. 175.
  89. 1 2 3 Atkinson 2016b ، ص 48 . 
  90. 1 2 3 Dąbrowa 2011 ، ص. 176.
  91. 1 2 Atkinson 2016a ، ص. 13.
  92. ↑ هوفر 2011 ، ص 254.
  93. ↑ هوفر وإيوسيف 2009 ، ص 47.
  94. ↑ أتكينسون 2016ب ، ص 47 . 
  95. 1 2 هوفر 2007 ، ص 294 ، 295.
  96. ^ دابروا 2011 ، ص 177 ، 178.
  97. ↑ فانديركام 2012 ، ص 110 . 
  98. ↑ رابينوفيتز 1978 ، ص 398.
  99. ↑ إيشيل 2008 ، ص 123 . 
  100. ↑ Dąbrowa 2011 ، ص 179.
  101. ↑ بيجوفسكي 2012 ، ص 147.
  102. 1 2 3 جوزيفوس 1833 ، ص 422 . 
  103. 1 2 3 4 Atkinson 2016a ، ص. 14.
  104. ↑ هوفر 2007 ، ص 295.
  105. 1 2 إهلينغ 2008 ، ص. 245.
  106. ↑ نيويل 1917 ، ص 118 . 
  107. ↑ دوميترو 2016 ، ص 267.
  108. ↑ بيلينجر 1949 ، ص 75.
  109. 1 2 داوني 2015 ، ص. 135 . 
  110. ↑ ريتسو 2003 ، ص 342 . 
  111. ↑ سيمونيتا 2001 ، ص 79.
  112. ↑ أسار 2006 ، ص 70.
  113. ↑ هوفر 2000 ، ص 106.
  114. ↑ هوتون 1998 ، ص 68.

المصادر المذكورة

  • أسار، غلام رضا ف. (2006). “التسلسل الزمني البارثي المنقح للفترة 91-55 قبل الميلاد”. بارثيكا. Incontri di Culture Nel Mondo Antico . 8: الأوراق المقدمة لديفيد سيلوود. Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali. رقم ISBN 978-8-881-47453-0ISSN 1128-6342​​ 
  • أتكينسون، كينيث (2016 أ). “ملاحظات تاريخية وزمنية حول رواية يوسيفوس للتاريخ السلوقي في الآثار 13.365–371: أهميتها لفهم التطور التاريخي للدولة الحشمونائية”. سكريبتا يهودية كراكوفينسيا . 14 . Uniwersytet Jagielloński. ردمك 1733-5760 . 
  • أتكينسون، كينيث (2016ب). "فهم العلاقة بين النظرة العالمية الأخروية والعنف الطائفي اليهودي: حالة الحرب بين ألكسندر يانايوس وديمتريوس الثالث". في: جرابي، ليستر ل.؛ بوكاتشيني، غابرييل؛ زورافسكي، جيسون م. (محررون). العصران السلوقي والحشموني والنظرة العالمية الأخروية . مكتبة دراسات الهيكل الثاني. المجلد  88. دار بلومزبري للنشر. ISBN 978-0-567-66615-4.
  • بار كوشفا، بتسلئيل (1996). هيكاتايوس الزائف، "عن اليهود": إضفاء الشرعية على الشتات اليهودي . الثقافة والمجتمع الهلنستي. المجلد  21. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-26884-5.
  • بيلينجر، ألفريد ر. (1949). "نهاية السلوقيين". معاملات أكاديمية كونيتيكت للفنون والعلوم . 38. أكاديمية كونيتيكت للفنون والعلوم. OCLC 4520682 . 
  • بينيت، كريستوفر ج. (2002). "تريفاينا" . سي جيه بينيت. مشروع الأنساب الملكية المصرية، مُستضاف على موقع تينديل هاوس الإلكتروني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2018 .
  • بيفان، إدوين (2014) [1927]. تاريخ مصر في عهد البطالمة . منشورات روتليدج ريفايفلز. روتليدج. ISBN 978-1-317-68225-7.
  • بيرز، ويليام ر. (1992). الفن والتحف والتسلسل الزمني في علم الآثار الكلاسيكي . مدخل إلى العالم القديم. المجلد  2. روتليدج. ISBN 978-0-415-06319-7.
  • بيجوفسكي، غابرييلا (2012). "العملات المعدنية من خربة برناط (جنوب غرب)".عتيقوت . 69. هيئة الآثار الإسرائيلية. ISSN 0792-8424 . 
  • بورغيس، مايكل روي (2004). "القمر سيد قاسٍ - صعود وسقوط كليوباترا الثانية سيليني، ملكة السلوقيين في سوريا" . مجلة سيلاتور . 18 (3). كيري ك. ويترستروم. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1048-0986 . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2018 . 
  • كوهين، جيتزل م. (2006). المستوطنات الهلنستية في سوريا وحوض البحر الأحمر وشمال أفريقيا . الثقافة والمجتمع الهلنستي. المجلد  46. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-93102-2.
  • دابرووا، إدوارد (2011). “ديمتريوس الثالث في يهودا”. إلكتروم: مجلة التاريخ القديم . 18 . معهد التاريخ. Uniwersytet Jagielloński (قسم التاريخ القديم في جامعة جاجيلونيان). رقم ISBN 978-8-323-33053-0ISSN 1897-3426​​ 
  • داوني، روبرت إيموري غلانفيل (2015) [1961]. تاريخ أنطاكية في سوريا من سلوقس إلى الفتح العربي . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-1-400-87773-7.
  • دوميترو، أدريان (2016). "كليوباترا سيليني: نظرة على القمر وجانبه المشرق". في: كوشكون، ألتاي؛ مكولي، أليكس (محرران). نساء العائلة المالكة السلوقية: نشأة وتصوير وتشويه الملكية الهلنستية في الإمبراطورية السلوقية . هيستوريا - كتابات فردية. المجلد  240. دار نشر فرانز شتاينر. ISBN 978-3-515-11295-6ISSN 0071-7665​​ 
  • ايهلينج ، كاي (2008). Unter suchungen Zur Geschichte Der Späten Seleukiden (164–63 v. Chr.) Vom Tode Antiochos IV. Bis Zur Einrichtung Der Provinz سوريا أونتر بومبيوس . هيستوريا – Einzelschriften (بالألمانية). المجلد.  196. فرانز شتاينر فيرلاغ. رقم ISBN 978-3-515-09035-3ISSN 0071-7665​​ 
  • إيشيل، حنان (2008). مخطوطات البحر الميت ودولة الحشمونيين . دراسات في مخطوطات البحر الميت والأدبيات ذات الصلة. المجلد  9. دار نشر ويليام ب. إيردمانز ودار نشر ياد بن تسفي. ISBN 978-0-802-86285-3.
  • فيتزجيرالد، جون توماس (2004). "جدرة: مسقط رأس فيلوديموس". في: فيتزجيرالد، جون توماس؛ أوبينك، ديرك د.؛ هولاند، جلين ستانفيلد (محررون). فيلوديموس وعالم العهد الجديد . ملاحق لكتاب العهد الجديد. المجلد  111. بريل. ISBN 978-9-004-11460-9ISSN 0167-9732​​ 
  • غودمان، مارتن (2005) [2002]. "اليهود واليهودية في فترة الهيكل الثاني". في: غودمان، مارتن؛ كوهين، جيريمي؛ سوركين، ديفيد جان (محررون). دليل أكسفورد للدراسات اليهودية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-199-28032-2.
  • غرينجر، جون د. (1997). Prosopography والمعجم السلوقي . منيموسين، مكتبة كلاسيكا باتافا. ملحق. المجلد.  172. بريل. رقم ISBN 978-9-004-10799-1ISSN 0169-8958​​ 
  • هالو، ويليام و. (1996). الأصول: الخلفية الشرق أوسطية القديمة لبعض المؤسسات الغربية الحديثة . دراسات في تاريخ وثقافة الشرق الأدنى القديم. المجلد  6. بريل. ISBN 978-90-04-10328-3ISSN 0169-9024​​ 
  • هوفر، أوليفر د. (2000). “إهداء لأفروديت إيبيكوس لديمتريوس الأول سوتر وعائلته”. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 131 . الدكتور رودولف هابيلت GmbH. ISSN 0084-5388 . 
  • هوفر، أوليفر (2006). "عملة رصاصية من غزة تعود إلى أواخر العصر الهلنستي". مجلة البحوث النقدية الإسرائيلية . 1. الجمعية النقدية الإسرائيلية. ISSN 1565-8449 . 
  • هوفر، أوليفر د. (2007). "تسلسل زمني منقح للسلوقيين المتأخرين في أنطاكية (121/0-64 قبل الميلاد)" . التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 56 (3). فرانز شتاينر دار نشر: 280–301 . دوى : 10.25162/historia-2007-0021 . ISSN 0018-2311 . S2CID 159573100 .  
  • هوفر، أوليفر د.؛ هوتون، آرثر؛ فيسلي، بيتر (2008). "دار سك العملة الفضية في دمشق في عهد ديمتريوس الثالث وأنطيوخوس الثاني عشر (97/6 ق.م. - 83/2 ق.م.)" . المجلة الأمريكية لعلم المسكوكات . الطبعة الثانية. 20. الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. ISBN 978-0-89722-305-8ISSN 1053-8356​​ 
  • هوفر، أوليفر د.؛ يوسيف، بانايوتيس (2009). "درخمة رباعية من الرصاص من صور من عهد ديمتريوس الثاني الثاني". مجلة علم المسكوكات . 169. الجمعية الملكية لعلم المسكوكات. ISSN 0078-2696 . 
  • هوفر، أوليفر د. (2011). "نظرة ثانية على قياس الإنتاج وتسلسله الزمني في أواخر العصر السلوقي". في: دي كالاتي، فرانسوا (محرر). الوقت من ذهب؟ قياس الإمدادات النقدية في العصر اليوناني الروماني . براغماتياي. المجلد  19. إديبوليا. الصفحات 251-266 . ISBN  978-8-872-28599-2ISSN 2531-5390​​ 
  • هوشاندر، يعقوب (1915). "مراجعة: الأدب الآشوري البابلي الحديث". المجلة اليهودية الفصلية . سلسلة جديدة. 5 (4). مطبعة جامعة بنسلفانيا: 615-661 . doi : 10.2307/1451298 . ISSN 0021-6682 . JSTOR 1451298 .  
  • هوتون، آرثر (1987). "العملات المعدنية ذات الصورة المزدوجة لأنطيوخس الحادي عشر وفيليب الأول: دار سك العملة السلوقية في بيرويا؟" . Schweizerische Numismatische Rundschau . 66 . Schweizerischen Numismatischen Gesellschaft. ISSN 0035-4163 . 
  • هوتون، آرثر (1989). “دار سك العملة الملكية السلوقية في سلوقية على نهر كاليكادنوس”. في لو رايدر، جورج تشارلز؛ جنكينز، كينيث. واجنر، نانسي؛ ويستيرمارك، أولا (محرران). مقالات كراي-موركولم. دراسات نقودية في ذكرى CM Kraay و O. Mørkholm . نوميسماتيكا لوفانينسيا. المجلد.  10. الجامعة الكاثوليكية في لوفان: المعهد العالي للآثار وتاريخ الفن. Séminaire de Numismatique مارسيل هوك. او سي ال سي 910216765 . 
  • هوتون، آرثر. موسلر، فيلهلم (1990). "عهد أنطيوخس الثامن وأنطيوخس التاسع في دمشق" . شفايتزر مونزبلاتر . 40 (159). Schweizerische Zeitschrift für Numismatik. ISSN 0016-5565 . 
  • هوتون، آرثر (1998). “الكفاح من أجل الخلافة السلوقية، 94-92 قبل الميلاد: رباعي جديد لأنطيوخس الحادي عشر وفيليب الأول من أنطاكية”. Schweizerische Numismatische Rundschau . 77 . Schweizerischen Numismatischen Gesellschaft. ISSN 0035-4163 . 
  • هوتون، آرثر؛ لوربر، كاثرين؛ هوفر، أوليفر د. (2008). العملات السلوقية، دليل شامل: الجزء 2، من سلوقس الرابع إلى أنطيوخس الثالث عشر . المجلد  1. الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. ISBN 978-0-980-23872-3.
  • يوسيفوس (1833) [حوالي 94]. بوردر، صموئيل (محرر). الأعمال الأصلية لفلافيوس يوسيفوس، المؤرخ اليهودي . ترجمة ويليام ويستون. كيمبر وشاربلس. OCLC 970897884 . 
  • كيلي، دوغلاس (2016). "ألكسندر الثاني زابيناس (حكم 128-122)". في: فانغ، سارة إي؛ سبنس، إيان؛ كيلي، دوغلاس؛ لوندي، بيتر (محررون). الصراع في اليونان وروما القديمتين: الموسوعة السياسية والاجتماعية والعسكرية الشاملة (3 مجلدات) . المجلد  الأول. ABC-CLIO. ISBN 978-1-610-69020-1.
  • كوسمين، بول ج. (2014). أرض ملوك الأفيال: المكان والإقليم والأيديولوجيا في الإمبراطورية السلوقية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-72882-0.
  • ليفنسون، ديفيد ب.؛ مارتن، توماس ر. (2009). "أكايروس أم يوكايروس؟ لقب الملك السلوقي ديمتريوس الثالث في نصوص كتاب يوسيفوس عن الحرب والآثار". مجلة دراسات اليهودية . 40 (3). بريل. ISSN 0047-2212 . 
  • لوربر، كاثرين C.؛ يوسف ، باناجيوتيس (2009). "لحى الحملة السلوقية" . لانتيكويتي كلاسيك . 78 . لاسبل لانتيكويتي كلاسيك. ردمك 0770-2817 . 
  • مارسياك، ميشال (2017). سوفين، جوردين، وأديابيني. الثلاثة ريجنا مينورا في شمال بلاد ما بين النهرين بين الشرق والغرب . تأثير الإمبراطورية. المجلد.  26. بريل. رقم ISBN 978-9-004-35070-0ISSN 1572-0500​​ 
  • ماكجينج، برايان سي. (2010). تواريخ بوليبيوس . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-199-71867-2.
  • ميتمان ، سيغفريد (2006). "Die Hellenistische Mauerinschrift von Gadara (Umm Qēs) und die Seleukidisch Dynastische Toponymie Palästinas". مجلة اللغات السامية الشمالية الغربية (باللغة الألمانية). 32 (2). قسم الدراسات القديمة: جامعة ستيلينبوش. ISSN 0259-0131 . 
  • نيويل، إدوارد ثيودور (1917). "دار سك العملة السلوقية في أنطاكية". المجلة الأمريكية لعلم المسكوكات . 51. الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. ISSN 2381-4594 . 
  • نيويل، إدوارد ثيودور (1939). دور سك العملة السلوقية المتأخرة في عكي بطليموس ودمشق . ملاحظات ودراسات في علم المسكوكات. المجلد  84. الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. OCLC 2461409 . 
  • أوجدن، دانيال (1999). تعدد الزوجات، والبغايا، والموت: السلالات الهلنستية . دار داكوورث للنشر بالتعاون مع دار النشر الكلاسيكية في ويلز. رقم ISBN 978-0-715-62930-7.
  • أوتو، والتر جوستاف ألبريشت؛ بينجتسون ، هيرمان (1938). Zur Geschichte des Niederganges des Ptolemäerreiches: ein Beitrag zur Regierungszeit des 8.und des 9. Ptolemäers . Abhandlungen (Bayerische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse) (في المانيا). المجلد.  17. Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. او سي ال سي 470076298 . 
  • رابينوفيتز، إسحاق (1978). "معنى مفتاح (ديمتريوس) - مقطع من كتاب قمران ناحوم بيشر". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 98 (4). الجمعية الشرقية الأمريكية: 394-399 . doi : 10.2307/599751 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 599751 .  
  • ريتسو، جان (2003). العرب في العصور القديمة: تاريخهم من الآشوريين إلى الأمويين . روتليدج كرزون. ISBN 978-1-136-87282-2.
  • ريغسبي، كينت ج. (1996). اللجوء: حرمة الأراضي في العالم الهلنستي . الثقافة والمجتمع الهلنستي. المجلد  22. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-20098-2.
  • شورر، إميل (1973) [1874]. فيرميس، جيزا؛ ميلار، فيرغوس؛ بلاك، ماثيو (محررون). تاريخ الشعب اليهودي في عصر يسوع المسيح . المجلد  الأول (طبعة 2014  ). بلومزبري تي آند تي كلارك. ISBN 978-1-472-55827-5.
  • سيمونيتا، ألبرتو م. (2001). "مراجعة مقترحة لنسب العملات البارثية التي سُكّت خلال ما يُسمى "العصور المظلمة" وأهميتها التاريخية". الشرق والغرب . 51 (1/2). المعهد الإيطالي لأفريقيا والشرق (IsIAO). ISSN 0012-8376 . 
  • تايلور، مايكل ج. (2013). أنطيوخوس الكبير . دار بن آند سورد. رقم ISBN 978-1-848-84463-6.
  • تينسلي، باربرا شير (2006). إعادة بناء الحضارة الغربية: مقالات ساخرة عن العصور القديمة . مطبعة جامعة سسكويهانا. ISBN 978-1-575-91095-6.
  • فاندركام، جيمس سي. (2012). مخطوطات البحر الميت والكتاب المقدس . دار نشر ويليام بي. إيردمانز. رقم ISBN 978-0-802-86679-0.
  • رايت، نيكولاس ل. (2005). "الطقوس الملكية السلوقية، والتقاليد الدينية الأصلية، والتيجان المشعة: الأدلة النقدية". علم الآثار المتوسطي . 18. مطبعة جامعة سيدني. ISSN 1030-8482 . 
  • رايت، نيكولاس ل. (2010). "الأيقونات الدينية غير اليونانية على عملات سوريا السلوقية" . علم الآثار المتوسطي . 22/23. مطبعة جامعة سيدني. ISSN 1030-8482 . 
  • رايت، نيكولاس ل. (2011). "أيقونات الخلافة في عهد السلوقيين المتأخرين" . في: رايت، نيكولاس ل. (محرر). عملات من آسيا الصغرى والشرق: مختارات من مجموعة كولين إي. بيتشفورك . الجمعية الأسترالية لعلم المسكوكات. ISBN 978-0-646-55051-0.
  • رايت، نيكولاس ل. (2012). الملوك الإلهيون والأماكن المقدسة: السلطة والدين في سوريا الهلنستية (301-64 قبل الميلاد) . سلسلة التقارير الأثرية البريطانية الدولية. المجلد  2450. دار نشر أركيوبريس. ISBN 978-1-407-31054-1.