نظرية دينغ شياو بينغ

نظرية دينغ شياو بينغ ( بالصينية :邓小平理论؛ بينيين : Dèng Xiǎopíng Lǐlùn )، والمعروفة أيضًا باسم الدنغية ، ^{[ 1 ] [ 2 ]} هي سلسلة من الأيديولوجيات السياسية والاقتصادية التي وضعها الزعيم الصيني دينغ شياو بينغ . ^{[ 3 ]} لا ترفض هذه النظرية الماركسية اللينينية أو الماوية ، بل تدّعي أنها تكييف لهما مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية السائدة في الصين. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

لعبت هذه النظرية أيضاً دوراً هاماً في الاقتصاد الصيني الحديث، حيث أكد دينغ على انفتاح الصين على العالم الخارجي، ^{[ 6 ]} وتطبيق مبدأ " دولة واحدة ونظامان " ، ومن خلال عبارة " البحث عن الحقيقة من خلال الوقائع "، ^{[ 3 ]} الدعوة إلى البراغماتية السياسية والاقتصادية . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

أقرت الجلسة العامة الخامسة للجنة المركزية الثالثة عشرة للحزب الشيوعي الصيني، المنعقدة في نوفمبر/تشرين الثاني 1989، استقالة دينغ شياو بينغ من رئاسة اللجنة العسكرية المركزية، وأشادت بمساهماته في نظرية الاشتراكية ذات الخصائص الصينية . وعقب جولة دينغ شياو بينغ الجنوبية ، في مارس/آذار 1992، ترأس الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني، جيانغ زيمين، اجتماعًا للمكتب السياسي للحزب، طالب فيه الحزب بأكمله بدراسة "سلسلة دينغ شياو بينغ من الشروحات المهمة حول بناء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية" دراسةً جادة، والتي كانت بمثابة مقدمة لصياغة صيغ جديدة. ^{[ 9 ]}

قدّم التقرير السياسي للمؤتمر الوطني الرابع عشر للحزب الشيوعي الصيني مفهوم "نظرية الرفيق دينغ شياو بينغ لبناء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية". كما احتفظ بمصطلحات "نظرية الاشتراكية ذات الخصائص الصينية"، و"مسار الاشتراكية ذات الخصائص الصينية"، و"قضية الاشتراكية ذات الخصائص الصينية"، و"راية الاشتراكية ذات الخصائص الصينية العظيمة". في فبراير 1997، بعد وفاة دينغ شياو بينغ ، أكد جيانغ زيمين في تأبينه أن دينغ شياو بينغ كان "مؤسس نظرية بناء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية"، واستمر في استخدام مصطلح "نظرية دينغ شياو بينغ لبناء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية". أعاد جيانغ تعريف النظرية، مؤكدًا أنها "الأيديولوجية الموجهة للحزب الشيوعي الصيني والركيزة الروحية للأمة الصينية"، مُحددًا صراحةً "نظرية دينغ شياو بينغ لبناء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية" كأيديولوجية موجهة للحزب. بدأ المؤتمر الوطني الخامس عشر للحزب الشيوعي الصيني باستخدام مصطلح "نظرية دينغ شياو بينغ" وكرسها كأيديولوجية توجيهية للحزب في دستور الحزب . ^{[ 9 ]}

استلهم دينغ من سياسة لينين الاقتصادية الجديدة ، ^{[ 10 ]} وشجعت نظريته على بناء الاشتراكية داخل الصين من خلال تطوير "الخصائص الصينية" ، ^{[ 11 ]} التي استرشدت بسياسة الإصلاح الاقتصادي الصينية بهدف تحسين الذات وتطوير نظام اشتراكي. لم تقترح نظريته تحسين أو تطوير النظام الاقتصادي الصيني المغلق، بل على العكس، دعت إلى قلب النظام الاقتصادي القائم لصالح نظام أكثر انفتاحًا. ^{[ 12 ]}

رأى دينغ أن الاستقرار الداخلي عاملٌ هامٌ في التنمية الاقتصادية، إذ قال: "في الصين، الحاجة المُلحة هي الاستقرار. فبدون بيئة مستقرة، لا يُمكننا تحقيق أي شيء، بل قد نخسر ما حققناه". وأضاف أن "الاستقرار هو الفرضية الأساسية للإصلاح والتنمية. فبدون الاستقرار، لا يُمكن تحقيق أي شيء". ^{[ 13 ]} خلال فترة الإصلاح والانفتاح ، انتقد دينغ من اعتبرهم مُنظّري الثورة الثقافية لسعيهم إلى "اشتراكية مُشوّهة" و"شيوعية مُشوّهة"، واعتقادهم بأن الشيوعية "أمرٌ روحي". ^{[ 14 ]} في عام 1979، صرّح دينغ قائلاً: "لا يُمكن للاشتراكية أن تصمد إذا بقيت مُشوّهة. إذا أردنا الحفاظ على الماركسية والاشتراكية في الصراع الطبقي العالمي، فعلينا أن نُثبت أن النظام الفكري الماركسي مُتفوق على جميع الأنظمة الأخرى، وأن النظام الاشتراكي مُتفوق على الرأسمالية". ^{[ 15 ]}

يعود الفضل في النمو الاقتصادي للصين إلى حد كبير إلى تركيز دينغ شياو بينغ على الإنتاج الاقتصادي، وفقًا لنظرية قوى الإنتاج - وهي فرع من النظرية الماركسية في القرن العشرين . ويرى دينغ أن مهمة القيادة الصينية كانت ذات شقين: (أ) تعزيز تحديث الاقتصاد الصيني، و(ب) الحفاظ على الوحدة الأيديولوجية للحزب الشيوعي الصيني وسيطرته على الإصلاحات الصعبة التي يتطلبها التحديث. ^{[ 16 ]} وكان دينغ يعتقد أنه "لا يمكن لأي بلد أن يصبح قويًا ومزدهرًا تدريجيًا، مع ارتفاع مستوى المعيشة، إلا من خلال التطوير المستمر لقوى الإنتاج". ^{[ 17 ]}

جادل دينغ بأنه نظرًا لعزلة الصين في النظام الدولي آنذاك وتخلف اقتصادها الشديد، فإنه لكي تحقق الصين الاشتراكية وتسد الفجوة بينها وبين الرأسمالية الغربية، كان عليها أن تستعير بعض عناصر السوق وجوانب الرأسمالية في اقتصادها. ^{[ 18 ]} ومع ذلك، فقد أشار أيضًا إلى ضرورة أن يكون استخدامها تحت سيطرة الدولة. هذه المبادئ المستعارة، في رأي دينغ، سمحت بتفسير أكثر تحررًا لتحديث الصين نحو دولة اشتراكية. ويشمل ذلك خصائص التسويق مثل التخطيط والإنتاج والتوزيع التي يمكن تفسيرها على أنها اشتراكية. ^{[ 19 ]} وقد عُممت جهود التحديث من خلال مفهوم التحديثات الأربعة ، الذي وضعه تشو إنلاي عام 1963 وواصله هوا غوفنغ بعد عام 1976، لتحسين الزراعة والصناعة والدفاع الوطني والعلوم والتكنولوجيا في الصين. ^{[ 20 ]} لا يزال أتباع دينغ يؤمنون بأن الملكية العامة للأراضي والبنوك والمواد الخام والصناعات المركزية الاستراتيجية ضرورية لكي تتمكن حكومة منتخبة ديمقراطياً من تخصيصها لصالح البلاد ككل؛ ولكن في الوقت نفسه، يُسمح بالملكية الخاصة ويُشجع عليها في صناعات السلع والخدمات النهائية. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]} ووفقاً لنظرية دينغ، فإن الملاك الخصوصيين في هذه الصناعات ليسوا من البرجوازية ، لأنه وفقاً للنظرية الماركسية، فإن البرجوازية هي التي تمتلك الأرض والمواد الخام. وفي نظرية دينغ، يُطلق على مالكي الشركات الخاصة اسم الشركات التي تديرها الدولة. ^{[ 24 ]}

للحفاظ على الوحدة الأيديولوجية، صاغت نظرية دينغ شياو بينغ " المبادئ الأساسية الأربعة " ^{[ 25 ]} التي يجب على الحزب الشيوعي الصيني الالتزام بها: ^{[ 26 ]}

• "الروح الأساسية للشيوعية"؛
• النظام السياسي لجمهورية الصين الشعبية، والمعروف باسم الديكتاتورية الديمقراطية الشعبية ؛
• قيادة الحزب الشيوعي، و؛
• الماركسية اللينينية وفكر ماو تسي تونغ .

في عام 1992، وبعد أربعة عشر عامًا من تولي دينغ شياو بينغ زعامة الصين، قام بجولة في جنوب الصين. ^{[ 27 ]} وخلال هذه الرحلة، نطق دينغ شياو بينغ بعبارة "الانفتاح" (开放Kāifàng )، التي شكلت الأساس للتنمية الاقتصادية للصين حتى يومنا هذا.

كما يتخذ أتباع دينج موقفاً قوياً جداً ضد أي شكل من أشكال عبادة الشخصية . ^{[ 28 ]}

تُقلل نظرية دينغ شياو بينغ من شأن تركيز ماو على الصراع الطبقي ، انطلاقًا من أن هذا الصراع سيُصبح عائقًا أمام التنمية الاقتصادية للصين. ^{[ 30 ]} وتؤكد هذه النظرية على دعمها للشيوعية، وديكتاتورية البروليتاريا، وقيادة الحزب الشيوعي، والماركسية اللينينية، وفكر ماو تسي تونغ. ^{[ 30 ]} ووفقًا لهذا الرأي، فإن التمسك بفكر ماو تسي تونغ لا يعني تقليد أفعال ماو تقليدًا أعمى دون انحراف يُذكر، كما هو الحال في حكومة هوا غوفنغ ، وأن القيام بذلك "يُناقض فكر ماو تسي تونغ". ^{[ 31 ]}

ووفقًا للأكاديمي ريتشارد باوم ، لم يبقَ سوى القليل من الأدلة على نهج ماو في عهد دينغ. ^{[ 32 ]}

لعبت نظرية دينغ شياو بينغ دوراً حاسماً في تحويل الصين من اقتصادها الموجه المملوك للدولة إلى اقتصاد السوق الاشتراكي ، مما أدى إلى زيادة سريعة في النمو الاقتصادي داخل البلاد، والمعروفة باسم "المعجزة الاقتصادية الصينية". ^{[ 33 ]}

لقد رفعت هذه السياسة معدل نمو الناتج المحلي الإجمالي الصيني إلى أكثر من 8% سنويًا على مدى ثلاثين عامًا، وأصبحت الصين الآن ثاني أكبر اقتصاد في العالم من حيث الناتج المحلي الإجمالي الاسمي. وبفضل تأثير دينغ شياو بينغ، تبنت فيتنام ولاوس أيضًا معتقدات وسياسات مماثلة، مما سمح للاوس برفع معدل نمو ناتجها المحلي الإجمالي الحقيقي إلى 8.3%. كما تم الاستشهاد بإصلاحاته الاقتصادية في مناقشات الدول النامية الأخرى التي تنتقل من الاقتصادات المخططة إلى أنظمة أكثر توجهاً نحو السوق. ^{[ 34 ]}

ورث جيانغ زيمين نظرية دينغ، إلى جانب جوانب من فكر ماو تسي تونغ والماركسية اللينينية، في نظرية اجتماعية سياسية تُعرف باسم " التمثيلات الثلاثة ". ^{[ 35 ]} أُضيفت هذه النظرية إلى دستور الحزب الشيوعي الصيني في عام 2002. ^{[ 36 ]}

بعد أن شكلت هذه النظرية الدليل الرئيسي لسياسات الحزب الشيوعي الصيني منذ الجلسة العامة الثالثة للمؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي الصيني في عام 1978، تم ترسيخها في دستور الحزب الشيوعي كأيديولوجية توجيهية في عام 1997، وتم إدراجها لاحقًا في دستور الصين :

منذ الجلسة العامة الثالثة للجنة المركزية الحادية عشرة للحزب الشيوعي الصيني، قام الشيوعيون الصينيون، ممثلين بشكل رئيسي بالرفيق دينغ شياو بينغ، بتلخيص التجارب الإيجابية والسلبية المكتسبة منذ تأسيس الصين الجديدة، ونفذوا مبدأ تحرير العقل والبحث عن الحقيقة من خلال الوقائع، وحولوا تركيز عمل الحزب إلى التنمية الاقتصادية، وأدخلوا الإصلاح والانفتاح، ودشّنوا فترة جديدة لتطوير القضية الاشتراكية، وشكلوا تدريجياً الخطوط والمبادئ والسياسات المتعلقة ببناء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية، وشرحوا القضايا الأساسية المتعلقة ببناء الاشتراكية وتوطيدها وتطويرها في الصين، وأنشأوا نظرية دينغ شياو بينغ. تُعدّ نظرية دينغ شياو بينغ نتاجًا لتكامل النظرية الأساسية للماركسية اللينينية مع ممارسات الصين الحديثة وخصائص العصر الحالي، وإرثًا وتطويرًا لفكر ماو تسي تونغ في ظل ظروف تاريخية جديدة، ومرحلة جديدة من تطور الماركسية في الصين، وماركسية الصين الحديثة، وتبلورًا للحكمة الجماعية للحزب الشيوعي الصيني، مما يوجه مسيرة التحديث الاشتراكي للصين بثبات نحو الأمام. ^{[ 37 ]}

• نظرية القطط
• يمثل الرقم ثلاثة
• نظرة علمية على التنمية
• اقتصاديات التقطير
• نظرية القوى الإنتاجية
• التيتوية
• إعادة البناء
• فكر شي جين بينغ

• دينغ، شياو بينغ (1984). مختارات من أعمال دينغ شياو بينغ . المجلد  الأول (1938-1965). بكين: دار النشر للغات الأجنبية . ISBN 0-8351-2885-7.
• دينغ، شياو بينغ (1984). مختارات من أعمال دينغ شياو بينغ . المجلد  الثاني (1975-1982). بكين: دار النشر للغات الأجنبية . ISBN 0-8351-1305-1.
• دينغ، شياو بينغ (1994). مختارات من أعمال دينغ شياو بينغ . المجلد  الثالث (1982-1992). بكين: دار النشر للغات الأجنبية . ISBN 7-119-01689-X.
• وو، جي (1996). حول فكر دينغ شياو بينغ . بكين: دار النشر للغات الأجنبية . ISBN 7-119-01868-X.
• نارايانان، رافيبراساد (2006). “سياسة الإصلاح في الصين: دنغ وجيانغ وهو”. التحليل الاستراتيجي . 30 (2): 329-353 . دوى : 10.1080 / 17540054.2006.12288835 . S2CID 154675442 .