ديشموخ

كان لقب "ديشموخ" لقبًا تاريخيًا يُمنح للشخص الذي مُنح أرضًا في ولايات ماهاراشترا ، وكارناتاكا ، وتيلانجانا ، وأندرا براديش ، وتشاتيسغار . [ ^{3 ] [ 4 ] [ 5 ] وكانت} الأرض الممنوحة تُعرف عادةً باسم "ديشاموخي" . وكان "ديشموخ" في الواقع حاكمًا للأرض، إذ كان له الحق في جزء من الضرائب المحصلة. كما كان من واجبه الحفاظ على الخدمات الأساسية في الأرض، مثل الشرطة والقضاء. وكان هذا النظام وراثيًا في الغالب . وقد وفر لقب "ديشموخ" للعائلة المالكة إيرادات من المنطقة ومسؤوليات الحفاظ على النظام. ^{[ 6 ] [ 1 ]}

فعلى سبيل المثال، غالبًا ما يُصنف الماراثيون الذين يحملون لقب ديشموخ ضمن طبقة الكشاتريا ، إذ كان هذا اللقب يُمنح لحكام منطقة الدكن . ورغم أن حامل اللقب قد يكون من سلالة الكشاتريا الماراثية، إلا أن اللقب لم يكن حكرًا عليهم، إذ يُوجد هذا اللقب أيضًا بين مجتمعات أخرى. ^{[ 7 ]}

أُلغي نظام ديشموخ بعد استقلال الهند عام 1947، عندما صادرت الحكومة معظم أراضي عائلة ديشموخ. مع ذلك، لا تزال بعض العائلات تحتفظ بمكانتها كأباطرة عقارات ، لا سيما في مومباي، بفضل امتلاكها عقارات متبقية لم تُصادر.

كان نظام ديشموخ مشابهًا في كثير من النواحي لنظامي الزميندار والجاغير في الهند ، ويمكن اعتباره نظامًا إقطاعيًا . وكان من المقرر عادةً توزيع الضرائب المحصلة بشكل عادل، وكان ملاك الأراضي (ديشموخ) يشاركون أحيانًا في طقوس فيدية لإعادة توزيع جميع الممتلكات المادية على الناس. ومع ذلك، لا ينبغي ربط لقب ديشموخ بدين أو طبقة اجتماعية معينة. فقد مُنح لقب ديشموخ من قبل سلطنات الدكن ، وأباطرة المغول ، ونظام حيدر آباد ، وغيرهم من الحكام المسلمين، ومن قبل أباطرة الماراثا ( تشاتراباتي ) للماراثا ، وهاتكار - دانجار ، وفانجاري ، ^{[ 8 ]} وكولي ، ^{[ 9 ]} وريدي ، وفيلاما، وديشاستا براهمين ، وتشاندراسينيا كاياستا برابوس ، وشيتفان براهمين ، ولينغايات ، وجين ، والمسلمين . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

• خلال حكم قطب شاه في غولكوندا، كان معظم أفراد عائلة ديشموخ وسير ديشموخ من براهمة ديشاستا من طائفة مادوا . ولكن في وقت لاحق، أصبح العديد من هؤلاء الديشموخ ملاك أراضٍ (زاميندار) وإقطاعيين (جاغيردار) خلال الحكم البريطاني . ^{[ 13 ]}
• في ولاية أندرا براديش ^، وخاصة في مقاطعات جونتور وكريشنا ونيلور وكورنول ، كان لقب "ديشموخ" يُستخدم من قبل ملاك الأراضي من البراهمة كاما وديشاستا . ^{[ 14} ] ^{[ 15 ]}
• في شمال كارناتاكا، تم منح العديد من البارغانا إلى Deshastha Brahmins وLingayat Vanis وصُنعت Deshmukhs بواسطة سلطنة بيجابور . ^{[ 16 ] [ 17 ]}
• في تيلانجانا، مُنح العديد من رؤساء الإقطاعيات من عائلات ريدي وديشاستا براهمين وفيلاما لقب "ديشموخ" من قبل نظام حيدر أباد . ^{[ 18 ]}

يصف إينوكوندا ثيرومالي من تيلانجانا دور الديشموخ: ^{[ 19 ]}

كانوا في الأساس جامعي ضرائب؛ وعندما أُضيفت إلى مهامهم مسؤوليات (قضائية وإدارية)، أصبحوا رؤساء المقاطعات (ديشموخ) . تدريجيًا، تحولت كل مهمة من هذه المهام إلى وطن ، أي إيجار وراثي. على الرغم من التغيرات في السلطة السياسية العليا، استمرت هذه المؤسسة، إذ لم يرغب أي حاكم في المخاطرة بزعزعة الإدارة المحلية التي يرأسها مسؤولو القرى. كانت هذه المؤسسة راسخة بعمق في المنطقة بدعم محلي، ومُهيكلة ضمن حياة مجتمعية منظمة. ترأس رئيس المقاطعة اجتماعات مجتمع المقاطعة المعروفة باسم "غوت ساهبا " ، ^والتي كانت تُقرر وتُؤكد المطالبات المتعلقة بالميراث والشراء ونقل المياه. وبفضل الموافقة والتوافق المحليين، لم يكن من السهل إزاحة رئيس المقاطعة من منصبه.

يصف باري بافيير ديشموخ: ^{[ 20 ]}

في أربعينيات القرن العشرين، شكّل هؤلاء طبقة كبار ملاك الأراضي في تيلانجانا. تراوحت مساحات أراضيهم بين 2000 و3000 فدان كحد أدنى، و 160 ألف فدان (650 كيلومترًا ^مربعًا ) كحد أقصى. تخلّت الإصلاحات عن الممارسة السابقة المتمثلة في بيع عائدات الأراضي في المناطق التي تديرها الحكومة للمزارعين بالمزاد العلني، لصالح تحصيلها مباشرةً من قِبل الدولة. مُنح "مزارعو العائدات" أراضي كتعويض، واستغلّ معظمهم الفرصة للاستيلاء على أكبر قدر ممكن من أفضل الأراضي. كما حصلوا على معاش تقاعدي. وهكذا، مُنح آل ديشموخ مكانةً مهيمنة في الاقتصاد الريفي، واصلوا تعزيزها بحزم خلال العقود اللاحقة. 

في القرن التاسع عشر، وصف الرائد دبليو إتش سكايز، وهو المراسل الإحصائي لحكومة بومباي، ديشموخ: ^{[ 21 ]}

لا شك أن الديسموخ كانوا يُعيّنون في الأصل من قبل الحكومة، وكانوا يتمتعون بجميع المزايا المذكورة أعلاه، من خلال توليهم مسؤولية جمع الإيرادات والإشراف عليها، والإشراف على الزراعة والأمن في مناطقهم، وتنفيذ جميع أوامر الحكومة. في الواقع، كانوا بمثابة الباتيل بالنسبة للقرية؛ باختصار، كانوا مسؤولين عن إدارة شؤونها بالكامل.