تاريخ أيرلندا (400-795)

يمتد تاريخ أيرلندا في العصور الوسطى المبكرة ، والذي يُشار إليه غالبًا باسم أيرلندا المسيحية المبكرة ، من القرن الخامس إلى القرن الثامن الميلادي، بدءًا من الظهور التدريجي للعصر ما قبل التاريخ ( نقوش أوغام في اللغة الأيرلندية البدائية ، وإشارات في الإثنوغرافيا اليونانية الرومانية ) وحتى بداية عصر الفايكنج . وتشمل هذه الفترة البعثة الأيرلندية الاسكتلندية لنشر المسيحية في مناطق بريطانيا العظمى الوثنية ، وانتشار التأثير الثقافي الأيرلندي إلى أوروبا القارية . ^{[ 1 ]}

بدأت أيرلندا المسيحية المبكرة بعد أن خرجت البلاد من فترة انحدار غامضة في عدد السكان ومستويات المعيشة، تشير الأدلة الأثرية إلى أنها استمرت من حوالي عام 100 إلى 300 ميلادي. خلال هذه الفترة، التي أطلق عليها توماس تشارلز إدواردز اسم " العصر المظلم الأيرلندي" ، كان السكان ريفيين بالكامل ومتفرقين، وكانت الحصون الدائرية الصغيرة أكبر مراكز الاستيطان البشري. يُعرف حوالي 40,000 حصن من هذه الحصون، على الرغم من أنه ربما كان هناك ما يصل إلى 50,000 حصن، ^{[ 2 ]} ويتفق علماء الآثار على أن الغالبية العظمى منها عبارة عن حظائر زراعية للأثرياء في أيرلندا في أوائل العصور الوسطى. كانت هذه الحظائر تحتوي عادةً على ممرات تحت الأرض وغرف للاختباء أو الهروب من خلالها. ^{[ 3 ]} من المرجح أن غارات بريطانيا العظمى للحصول على العبيد والغنائم الأخرى أعطت دفعة مهمة لاقتصاد زراعي بالكامل تقريبًا. استمر استخدام الحظائر المطلة على البحيرة، والتي تُسمى "كرانوغ"، ويبدو أنها مرتبطة بشكل خاص بالحرف اليدوية. ^{[ 4 ]}

لقد دُحضت النظرة القديمة التي كانت تُشير إلى أن الزراعة في أيرلندا خلال العصور الوسطى المبكرة كانت مُركزة على الماشية، وذلك بفضل دراسات حبوب اللقاح وغيرها من الأدلة، وأصبح من الواضح الآن أن زراعة الحبوب ازدادت أهميةً منذ حوالي عام 200 ميلادي فصاعدًا، حيث كان الشعير والشوفان من المحاصيل الأكثر أهمية من الجاودار والقمح وغيرها. ^{[ 5 ]} كانت الماشية تحظى بتقدير كبير، وشكّلت غارات الماشية جزءًا كبيرًا من الحروب، لذا كانت الماشية بحاجة إلى وجود راعٍ بشكل دائم خلال ساعات النهار، وكانت تُوضع في حظيرة ليلًا. وبحلول نهاية تلك الفترة، يُرجّح أن أكبر القطعان كانت تلك التابعة للأديرة. وبشكل عام، يبدو أن فصول الشتاء الأيرلندية المعتدلة كانت تعني عدم وضع الماشية في ملاجئ مسقوفة خلال فصل الشتاء، على الرغم من أن العجول الصغيرة قد تقضي فترةً في المنزل. ^{[ 6 ]} شهدت الفترة الأولى إزالةً واسعةً للغابات، بحيث أنه بحلول القرن التاسع، أصبحت مساحات الغابات الشاسعة نادرة، وكادت أشجار الصنوبر الاسكتلندي الأصلية أن تنقرض. كانت المساحات الشاسعة من الأراضي المستنقعية أكثر صعوبة بالنسبة للأيرلنديين في العصور الوسطى للتأثير عليها. ^{[ 7 ]}

بحلول عام 800، بدأت بلدات صغيرة بالتشكل حول بعض الأديرة الكبيرة، مثل دير تريم ودير ليسمور ، واتخذها بعض الملوك مقرًا لهم، إلا أن تأسيس مدن أكبر على يد الفايكنج لم يكن قد تم بعد. وبخلاف ذلك، سكن الملوك في حصون دائرية أكبر من المعتاد، ولكنها متشابهة عمومًا؛ ومع ذلك، كان امتلاك الملوك للأشياء الفاخرة، مثل دبابيس الزينة السلتية المزخرفة ، أكثر شيوعًا. ^{[ 8 ]} وشهد الجزء الأخير من تلك الفترة ذروة إسهام الأيرلنديين في فنون الجزر البريطانية ، والتي تشمل منتجاتها الباقية مخطوطات مزخرفة ، أشهرها كتاب كيلز ، ودبابيس الزينة التي كان يرتديها رجال الدين والنبلاء على حد سواء، وصلبان حجرية منحوتة عالية ، وغيرها من الأعمال المعدنية المتبقية، مثل كنوز ديرينافلان وأرداغ .

يبدأ التاريخ الأيرلندي المدون مع دخول المسيحية وانتشار الكتابة باللاتينية، بدءًا من القرن الخامس الميلادي أو ربما قبل ذلك بقليل. وبالمقارنة مع المجتمعات الجزرية المجاورة ، فإن أيرلندا المسيحية المبكرة موثقة جيدًا، على الأقل بالنسبة للفترات اللاحقة، إلا أن هذه المصادر ليست سهلة التفسير. لا تزال العديد من الأسئلة بلا إجابة، وتستمر دراسة أيرلندا المسيحية المبكرة في إنتاج نظريات واكتشافات جديدة. منذ أواخر القرن التاسع عشر، عندما طبق باحثون مثل كونو ماير وويتلي ستوكس منهجًا أكثر دقة في دراسة المصادر المكتوبة، تم استخلاص قدر كبير من المعلومات الجديدة من هذه المواد. وقد ساهمت مجالات جديدة، مثل علم النباتات القديمة ، في هذا النقاش، في حين ازداد حجم الأدلة الأثرية .

التاريخ الكنسي

أول حدث تاريخي موثوق في تاريخ أيرلندا، والمسجل في سجلات بروسبر الأكيتاني ، هو رسامة البابا سلستين الأول لبالاديوس كأول أسقف للمسيحيين الأيرلنديين عام 431، مما يدل على وجود مسيحيين في أيرلندا آنذاك. يقول بروسبر في كتابه " ضد كولاتورم " إن سلستين بهذا الفعل "جعل الجزيرة البربرية مسيحية"، مع أن من الواضح أن تنصير الجزيرة كان عملية أطول وأكثر تدريجية. ويُؤرَّخ تقليديًا لمهمة القديس باتريك في نفس الفترة تقريبًا  - فأقدم تاريخ لوصوله إلى أيرلندا في السجلات الأيرلندية هو عام 432  - مع أن كتابات باتريك نفسه لا تحتوي على أي شيء مؤرخ بدقة. ^{[ 9 ]} من المرجح أن أنشطة بالاديوس كانت في جنوب أيرلندا، وربما مرتبطة بكاشيل ، بينما كانت أنشطة باتريك لاحقًا في الشمال، ومرتبطة بأرماغ .

بحلول أوائل القرن السادس، تطورت الكنيسة إلى أبرشيات منفصلة، ​​وكان الأساقفة أبرز الشخصيات الكنسية، لكن البلاد ظلت ذات أغلبية وثنية. واستمر ملوك أيرلندا العظام في ممارسة الوثنية حتى عهد ديارميت ماك سيربيل حوالي عام 558، والذي يُعتبر تقليديًا أول ملك مسيحي أعلى. وانتشرت الحركة الرهبانية، بقيادة رؤساء الأديرة، في منتصف القرن السادس، وبحلول عام 700، أصبحت أيرلندا دولة مسيحية اسميًا على الأقل، حيث كانت الكنيسة جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الأيرلندي. وكان وضع رجال الدين مُنظمًا بموجب القانون المدني، وكان العديد من رجال الدين البارزين ينتمون إلى عائلات أيرلندية أرستقراطية. حتى أن الأديرة في القرن الثامن دخلت في حروب فيما بينها. ^{[ 10 ]}

منذ القرن السابع الميلادي، نشط رجال دين أيرلنديون مثل كولومبانوس وكولومبا في بلاد الغال واسكتلندا وإنجلترا الأنجلوسكسونية . وقد أدى امتزاج الأساليب الأيرلندية والبيكتية والأنجلوسكسونية ، وحتى البيزنطية ، إلى ظهور أسلوب الفن الجزري ، الذي تمثله أناجيل ليندسفارن وكتاب كيلز . وكانت سمعة أيرلندا في مجال العلوم والآداب رفيعة لدرجة أن العديد من العلماء سافروا من بريطانيا والبر الأوروبي للدراسة في مدارسها.

• أيرلندا الغيلية
• النساء في كنيسة سلتية

• فليشنر، روي؛ ميدر، سفين، محرران. (2016). الأيرلنديون في أوروبا في أوائل العصور الوسطى: الهوية والثقافة والدين . لندن: بالغراف ماكميلان. ISBN 9781137430595.
• غرين، أليس ستوبفورد (1925). تاريخ الدولة الأيرلندية حتى عام 1014. لندن: ماكميلان.
• سكين، ويليام (1889). اسكتلندا السلتية  - تاريخ ألبان القديمة. المجلد الثالث . إدنبرة: ديفيد دوغلاس.
• فوستر، آر إف، محرر. (1989). تاريخ أكسفورد المصور لأيرلندا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-822970-4.
• نيل، كينيث (1979). الشعب الأيرلندي: تاريخ مصور . دبلن: جيل وماكميلان. ISBN 0-7171-0915-1.
• Ó كرونين، ديبهي ، أد. (2008). تاريخ جديد لأيرلندا: عصور ما قبل التاريخ وأوائل أيرلندا . المجلد.  1. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-922665-8.
• داونهام، كلير (2017). أيرلندا في العصور الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781107651654.

• أوكورين، دوناتشا (1972). أيرلندا قبل النورمان. تاريخ جيل في أيرلندا . دبلن: جيل وماكميلان. رقم ISBN 0-7171-0559-8.

• الممالك والقبائل الأيرلندية القديمة
• تاريخ أيرلندا في الخرائط
• تاريخ اجتماعي مصغر لأيرلندا القديمة بقلم بي دبليو جويس