خيال القصص الخيالية

الخيال القصصي هو نوع فرعي من الخيال. ويتميز عن الأنواع الفرعية الأخرى من الخيال باستخدام الأعمال بشكل مكثف للزخارف، وغالبًا الحبكات، من القصص الخيالية أو الفولكلور .

تاريخ

لوحة "La Belle au bois dormant" لبيرو ( الجمال النائم )، رسم توضيحي لغوستاف دوريه

لم تكن الحكايات الخيالية الأدبية غريبة في العصر الروماني: فقد أدرج أبوليوس العديد منها في كتابه "الحمار الذهبي" .

ومرة أخرى، في عصر النهضة، أعاد جيامباتيستا بازيلي سرد ​​العديد من الحكايات الخرافية في كتاب "بينتاميرون" ، وهو عبارة عن قصة إطارية أرستقراطية وإعادة سرد أرستقراطية.

ومن هناك، تبنى كتّاب الصالونات الأدبية الفرنسية في باريس خلال القرن السابع عشر ( مثل مدام دولنوي وشارل بيرو وغيرهم) الحكايات الخرافية الأدبية، حيث استلهموا من الحكايات الشعبية في عصرهم وطوروها إلى أشكال أدبية. كما قام الأخوان غريم ، رغم أن هدفهما كان إحياء الحكايات التي جمعاها، بتحويل حكايات "مارشن" التي جمعاها إلى "كونستمارشن" .

لا تُعتبر هذه القصص من قبيل الخيال، بل من قبيل الحكايات الخرافية الأدبية، حتى عند النظر إليها بأثر رجعي. ولكن منذ البداية، ظلت الحكاية الخرافية شكلاً أدبياً، بينما كانت الحكايات الخرافية الخيالية فرعاً منها. تستخدم الحكايات الخرافية الخيالية، كغيرها من أنواع الخيال، تقاليد الكتابة الروائية من حيث النثر، وتصوير الشخصيات، والمكان. [ 1 ] لا يوجد خط فاصل دقيق، ولكنه يُطبق حتى على أعمال المؤلف الواحد: تُعتبر روايتا "ليليث " و "فانتاستيس" لجورج ماكدونالد من الخيال، بينما تُصنف رواياته " أميرة النور "، و" المفتاح الذهبي "، و" المرأة الحكيمة " عادةً ضمن الحكايات الخرافية.

نظرة عامة على النوع

قد يشمل هذا النوع الأدبي الحكايات الخرافية الحديثة، التي تستخدم عناصر الحكايات الخرافية في حبكات أصلية، مثل "ساحر أوز العجيب " و "الهوبيت" ، بالإضافة إلى إعادة سرد الحكايات الخرافية الكلاسيكية بأسلوب إيروتيكي أو عنيف أو موجه للبالغين (والتي كان العديد منها، في نسخ مختلفة، موجهاً في الأصل للبالغين أو لجمهور مختلط من جميع الأعمار)، مثل سلسلة القصص المصورة " حكايات" . كما يمكن أن يشمل حكايات خرافية تم تطوير حبكتها من خلال الشخصيات والمكان والأحداث، لتشكل رواية للأطفال أو اليافعين.

تُعتبر العديد من قصص الخيال الخيالية مُعدّلة ، وغالبًا ما تُقلب القيم الأخلاقية للشخصيات. قد يكون ذلك بدافع الجمالية، أو لاستكشاف موضوع معين. كما قد يُضفي الكُتّاب طابعًا مُتسقًا على سحر الحكاية الخيالية في إعادة سردها في قالب خيالي، أو بالاعتماد على استقراء تكنولوجي في الخيال العلمي ، أو بتفسيره بطريقة مُغايرة في عمل روائي معاصر أو تاريخي.

قد تتضمن أشكال أخرى من الخيال، وخاصة الخيال الكوميدي ، عناصر جزئية من زخارف القصص الخيالية، كما هو الحال عندما يحتوي عالم القرص لتيري براتشيت على ساحرة تعيش في منزل من خبز الزنجبيل، أو عندما تمتلئ الغابة المسحورة لباتريشيا فريد بالأميرات والأمراء الذين يحاولون التكيف مع أدوارهم المحددة في القصص الخيالية.

قد لا تعتمد عوالم القصص الخيالية، كالحكايات الخرافية التي استُمدت منها، على بناء العالم بقدر ما تعتمد على منطق الحكايات الشعبية. فالأمراء يستطيعون التجول في الغابات والعودة بعروس دون أدنى اعتبار للتبعات السياسية للزيجات الملكية. ومن الأفكار الشائعة، ذات الطابع الكوميدي، عالمٌ تدور فيه جميع الحكايات الخرافية، حيث تُدرك الشخصيات دورها في القصة، [ 2 ] بل وتكسر أحيانًا الحاجز الرابع .

قد يقوم كتاب آخرون بتطوير العالم بشكل كامل كما هو الحال في الأنواع الفرعية الأخرى، مما ينتج عنه عمل يكون أيضًا، بناءً على الإعداد، خيالًا عاليًا أو خيالًا تاريخيًا أو خيالًا معاصرًا .

ومن بين المؤلفين الذين عملوا مع هذا النوع الأدبي شخصيات متنوعة مثل أوسكار وايلد ، وجيه آر آر تولكين ، وسي إس لويس ، وجورج ماكدونالد ، وكاثرين ديفيس ، وإيه إس بايات ، وإيتالو كالفينو ، وأنجيلا كارتر ، ودونالد بارثيلمي ، وروبرت كوفر ، ومارجريت أتوود ، وكيت بيرنهايمر ، وجيمس ثوربر ، وإسحاق باشيفيس سينجر ، وريكي دوكورنيه ، وروبرت بلاي ، وكاتي فارس .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ديانا واغونر، تلال البعيد: دليل إلى عالم الفانتازيا ، ص 22-23، 0-689-10846-X
  2. كيه إم بريغز، الجنيات في التراث والأدب الإنجليزي ، ص 195، مطبعة جامعة شيكاغو، لندن، 1967