النوع

النوع الأدبي ( بالإنجليزية: Genre ، بالإنجليزية : Genre، بالإنجليزية : Genre ، بالإنجليزية : Genre، بالإنجليزية: Genre، بالفرنسية : Genre، وتعني " نوع" أو "صنف " ) [ 1 ] هو أي أسلوب أو شكل من أشكال التواصل بأي وسيلة (كتابية، منطوقة، رقمية، فنية، إلخ) وفقًا لأعراف اجتماعية متفق عليها تطورت عبر الزمن. [ 2 ] في الاستخدام الشائع، يصف عادةً فئة من الأدب أو الموسيقى أو غيرها من أشكال الفن أو الترفيه، استنادًا إلى مجموعة من المعايير الأسلوبية أو الموضوعية، كما هو الحال في الأنواع الأدبية ، وأنواع الأفلام ، وأنواع الموسيقى ، وأنواع القصص المصورة ، إلخ. [ 3 ] غالبًا ما تندرج الأعمال ضمن أنواع أدبية متعددة من خلال استعارة هذه الأعراف وإعادة تركيبها. قد تمتلك النصوص أو الأعمال أو وسائل التواصل المستقلة أساليب فردية، لكن الأنواع الأدبية هي مزيج من هذه النصوص بناءً على أعراف متفق عليها أو مستنتجة اجتماعيًا. قد يكون لبعض الأنواع الأدبية إرشادات صارمة وملتزم بها بدقة، بينما قد يُظهر البعض الآخر مرونة كبيرة. يُعد الاستخدام الصحيح لنوع معين من المحتوى أمراً بالغ الأهمية لنجاح نقل المعلومات ( ملاءمة الوسائط ). [ 4 ]

ربما بدأت المناقشة النقدية للأنواع الأدبية بنظام تصنيف للأدب اليوناني القديم ، كما ورد في كتاب أرسطو " فن الشعر" . [ 5 ] فبالنسبة لأرسطو، كان للشعر ( القصائد ، الملاحم ، إلخ)، والنثر ، والأداء، سماتٌ محددة تدعم المحتوى المناسب لكل نوع. فعلى سبيل المثال، لا تصلح أنماط الكلام في الكوميديا ​​للتراجيديا، بل إن الممثلين أنفسهم كانوا مقيدين بنوعهم الأدبي، انطلاقًا من افتراض أن نوعًا معينًا من الشخصيات يُجيد سرد نوع معين من القصص على أفضل وجه. ويُطلق على التخصص الأكاديمي المعني بالأنواع الأدبية اسم " دراسات الأنواع الأدبية" (أو " نظرية الأنواع الأدبية ").

تتكاثر الأنواع الفنية وتتطور متجاوزةً تصنيفات أرسطو، استجابةً لتغيرات الجمهور والمبدعين. [ 6 ] لقد أصبح النوع الفني أداةً ديناميكيةً لمساعدة الجمهور على فهم ما هو غير متوقع من خلال التعبير الفني. ونظرًا لأن الفن غالبًا ما يكون استجابةً لحالة اجتماعية، حيث يكتب الناس ويرسمون ويغنون ويرقصون وينتجون أعمالًا فنيةً أخرى حول ما يعرفونه، فإن استخدام النوع الفني كأداة يجب أن يكون قادرًا على التكيف مع المعاني المتغيرة.

الفنون البصرية

لوحة فنية من نوع " رقصة الفلاحين" ، حوالي عام 1568 ، بريشة بيتر برويغل الأكبر.

يُستخدم مصطلح " النوع" بكثرة في تاريخ ونقد الفنون البصرية، لكن في تاريخ الفن، تتداخل معانيه بشكلٍ مُربك. يُشير مصطلح "لوحة النوع" إلى اللوحات التي يتمحور موضوعها الرئيسي حول شخصيات بشرية لا تحمل هوية مُحددة - أي أن هذه الشخصيات ليست صورًا شخصية، أو شخصيات من قصة، أو تجسيدات رمزية. وعادةً ما تتناول هذه اللوحات مواضيع مُستقاة من "الحياة اليومية". ويختلف هذا عن " الشخصيات الثانوية " : وهي شخصيات عابرة في لوحات المناظر الطبيعية أو المعمارية. كما يُمكن استخدام مصطلح "النوع" للإشارة إلى أنواع فنية مُتخصصة مثل لوحات الطبيعة الصامتة ، والمناظر الطبيعية، واللوحات البحرية ، ولوحات الحيوانات، أو مجموعات من الأعمال الفنية ذات خصائص مُحددة من حيث الموضوع، أو الأسلوب، أو الرموز . 

كان مفهوم " تسلسل الأنواع الفنية " مفهومًا قويًا في النظرية الفنية، لا سيما بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر. وقد بلغ ذروته في فرنسا، حيث ارتبط بالأكاديمية الملكية للرسم والنحت التي اضطلعت بدور محوري في الفن الأكاديمي . وفيما يلي الأنواع الفنية، التي طُبقت بشكل أساسي على الرسم، مرتبةً هرميًا:

استند التسلسل الهرمي إلى التمييز بين الفن الذي يبذل جهدًا فكريًا "لإظهار الجوهر الكوني للأشياء" ( imitare بالإيطالية) والفن الذي يقتصر على "النسخ الآلي للمظاهر الجزئية" ( ritrarre ). [ 7 ] وقد حظيت المثالية بالأفضلية على الواقعية تماشيًا مع فلسفة عصر النهضة الأفلاطونية المحدثة .

الأدب

النوع الأدبي هو تصنيفٌ للتأليف الأدبي. ويمكن تحديد الأنواع الأدبية بناءً على الأسلوب الأدبي ، أو النبرة ، أو المحتوى ، أو حتى (كما في حالة الرواية) الطول. يجب عدم الخلط بين النوع الأدبي والفئة العمرية، التي يُصنَّف الأدب بناءً عليها إلى أدب للكبار، أو أدب لليافعين ، أو أدب للأطفال . كما يجب عدم الخلط بينهما وبين الشكل الأدبي، مثل الرواية المصورة أو كتاب الصور. إن الفروق بين الأنواع الأدبية والفئات مرنة وغير محددة بدقة، وغالبًا ما تتضمن مجموعات فرعية. [ 8 ] [ 9 ]

أكثر الأنواع الأدبية عموميةً (بترتيب زمني تقريبي) هي: الملحمة ، والتراجيديا ، [ 10 ] والكوميديا ، والرواية ، والقصة القصيرة . ويمكن أن تندرج جميعها ضمن نوعي النثر أو الشعر ، مما يُظهر بوضوح مدى مرونة تعريف الأنواع الأدبية. إضافةً إلى ذلك، قد يظهر نوعٌ مثل السخرية في أيٍّ من الأنواع المذكورة أعلاه، ليس فقط كنوع فرعي، بل كمزيج من الأنواع. وأخيرًا، تُعرَّف هذه الأنواع الأدبية وفقًا للحركة الثقافية العامة للفترة التاريخية التي كُتبت فيها. وفي الأدب الشعبي ، الذي ينقسم بشكل خاص إلى أنواع أدبية، يُعدّ مصطلح "أدب النوع" هو الأكثر شيوعًا.

في الأدب ، يُعرف النوع الأدبي بأنه تصنيف غير ملموس . ينطوي هذا التصنيف على مفهوم الاحتواء أو ثبات الفكرة إلى الأبد. تعود أقدم أنظمة الأنواع الأدبية المسجلة في التاريخ الغربي إلى أفلاطون وأرسطو. يصف جيرار جينيت ، المنظر الأدبي الفرنسي ومؤلف كتاب "النص الأصلي" ، أفلاطون بأنه ابتكر ثلاثة أنواع أدبية محاكاة: الحوار الدرامي، والسرد الخالص، والملحمة (مزيج من الحوار والسرد). أما الشعر الغنائي ، وهو النوع الرابع والأخير من الأدب اليوناني ، فقد استبعده أفلاطون باعتباره نمطًا غير محاكٍ. لاحقًا، نقّح أرسطو نظام أفلاطون باستبعاد السرد الخالص كنمط قابل للتطبيق، وميّز بين الأنواع الأدبية بمعيارين إضافيين: الموضوع المراد محاكاته، إذ يمكن أن تكون الموضوعات متفوقة أو أدنى، ووسيلة العرض كالكلمات أو الإيماءات أو الشعر. بشكل أساسي، الفئات الثلاث هي: النمط، والموضوع، والوسيط، والحوار الملحمي (سرد مختلط متفوق)، والكوميديا ​​(حوار درامي أدنى)، والمحاكاة الساخرة (سرد مختلط أدنى).

يتابع جينيت شرحه لاندماج الشعر الغنائي لاحقًا في النظام الكلاسيكي خلال العصر الرومانسي ، ليحل محل نمط السرد الخالص الذي أُزيل لاحقًا. كان يُنظر إلى الشعر الغنائي، الذي كان يُعتبر في السابق غير محاكٍ للمشاعر، على أنه يُحاكيها، ليصبح بذلك الركن الثالث لنظام ثلاثي جديد: الغنائي، والملحمي، والحوار الدرامي. وقد شهد هذا النظام، الذي هيمن على "جميع النظريات الأدبية للرومانسية الألمانية (وبالتالي تجاوزها بكثير)..." (38)، محاولات عديدة للتوسع أو المراجعة. إلا أن الجهود الأكثر طموحًا لتوسيع النظام الثلاثي أسفرت عن أنظمة تصنيفية جديدة ذات نطاق وتعقيد متزايدين.

يتأمل جينيت في هذه الأنظمة المختلفة، مقارنًا إياها بالترتيب الثلاثي الأصلي: "إن بنيته أفضل نوعًا ما من... تلك التي تلتها، على الرغم من عيوبها الجوهرية المتمثلة في تصنيفها الشامل والهرمي، الذي يُوقف اللعبة برمتها في كل مرة ويؤدي إلى طريق مسدود" (74). يسمح التصنيف بنظام تصنيف منظم للأنواع الأدبية، على عكس النموذج البلاغي المعاصر للأنواع الأدبية.

فيلم

يمكن تصنيف الأفلام إلى نوعين رئيسيين: الدراما، في الأفلام الروائية ومعظم أفلام الرسوم المتحركة ، والأفلام الوثائقية . وتندرج معظم الأفلام الروائية الدرامية، وخاصةً من هوليوود ، ضمن قائمة طويلة من أنواع الأفلام، مثل أفلام الغرب الأمريكي ، وأفلام الحرب ، وأفلام الرعب ، والأفلام الكوميدية الرومانسية ، والأفلام الموسيقية ، وأفلام الجريمة، وأفلام الخيال العلمي ، وغيرها الكثير. ويتفرع من كل نوع من هذه الأنواع عدد من الأنواع الفرعية، على سبيل المثال بحسب المكان أو الموضوع، أو الأسلوب الوطني المميز، كما هو الحال في الأفلام الموسيقية الهندية (بوليوود) .

موسيقى

النوع الموسيقي هو تصنيف تقليدي يُحدد انتماء مقطوعات موسيقية إلى تراث مشترك أو مجموعة من الأعراف. [ 11 ] ويجب تمييزه عن الشكل الموسيقي والأسلوب الموسيقي ، على الرغم من أن هذه المصطلحات تُستخدم أحيانًا بشكل متبادل في الممارسة العملية. توجد أنواع موسيقية عديدة في الموسيقى الكلاسيكية الغربية والموسيقى الشعبية ، وكذلك في المسرح الموسيقي وموسيقى الثقافات غير الغربية. ربما يُساء استخدام المصطلح حاليًا لوصف اختلافات طفيفة نسبيًا في الأسلوب الموسيقي في موسيقى الروك الحديثة ، والتي قد تعكس أيضًا اختلافات اجتماعية في جمهورها. يشير تيموثي لوري إلى أنه في سياق دراسات موسيقى الروك والبوب، "تكمن جاذبية نقد النوع في أنه يُنشئ سرديات من عوالم موسيقية غالبًا ما تبدو مفتقرة إليها". [ 12 ]

يمكن تقسيم الموسيقى إلى أنواع مختلفة بعدة طرق. ونظرًا لطبيعة الموسيقى الفنية، فإن هذه التصنيفات غالبًا ما تكون اعتباطية ومثيرة للجدل، وقد تتداخل بعض الأنواع. توجد عدة مناهج أكاديمية لدراسة الأنواع الموسيقية. في كتابه " الشكل في الموسيقى النغمية" ، يذكر دوغلاس إم. غرين المادريجال ، والموتيت ، والكانزونا ، والريتشيركار ، والرقص كأمثلة على أنواع موسيقية من عصر النهضة . ووفقًا لغرين، " يُعتبر كل من عمل بيتهوفن رقم 61 وعمل مندلسون رقم 64 متطابقين في النوع  (كلاهما كونشرتو للكمان) ولكنهما مختلفان في الشكل. ومع ذلك، فإن روندو موزارت للبيانو، رقم 511 ، وترنيمة "أغنس داي" من قداسه ، رقم 317، مختلفان تمامًا في النوع ولكنهما متشابهان في الشكل." [ 13 ] ويتعامل البعض، مثل بيتر فان دير ميروي ، مع مصطلحي النوع والأسلوب على أنهما مترادفان، قائلين إن النوع يجب تعريفه على أنه مقطوعات موسيقية تشترك في أسلوب معين أو "لغة موسيقية أساسية". [ 14 ]

يرى آخرون، مثل آلان ف. مور، أن النوع الموسيقي والأسلوب مصطلحان منفصلان ، وأن الخصائص الثانوية كالموضوع يمكن أن تميز بين الأنواع الموسيقية. [ 15 ] يُمكن تعريف النوع الموسيقي أو النوع الفرعي من خلال التقنيات الموسيقية ، والأساليب، والسياق، ومضمون وروح الألحان. يُستخدم الأصل الجغرافي أحيانًا لتحديد النوع الموسيقي، مع أن الفئة الجغرافية الواحدة غالبًا ما تشمل مجموعة واسعة من الأنواع الفرعية.

انتقد العديد من الباحثين الموسيقيين الأولوية الممنوحة للمجتمعات القائمة على الأنواع الموسيقية وممارسات الاستماع. فعلى سبيل المثال، يجادل لوري بأن "الأنواع الموسيقية لا تنتمي إلى مجتمعات معزولة مكتفية ذاتيًا. فالناس ينتقلون باستمرار بين بيئات تُسمع فيها أشكال موسيقية متنوعة، ويتم الترويج لها، وتُزيّن برموز وروايات وهويات مشاهير مميزة، تمتد أيضًا إلى عوالم غير موسيقية". [ 12 ]

يُستخدم مفهوم النوع الأدبي غالبًا، وأحيانًا بشكل فضفاض، لوصف وسائل الإعلام الأخرى ذات الطابع الفني، مثل أنواع ألعاب الفيديو . يؤثر النوع الأدبي، وفروعه العديدة الدقيقة، تأثيرًا بالغًا على الثقافة الشعبية، لا سيما عند استخدامه لتصنيفها لأغراض دعائية. ويشجع التزايد الهائل في إنتاج الثقافة الشعبية في عصر الإعلام الإلكتروني على تقسيم المنتجات الثقافية حسب النوع الأدبي لتسهيل عملية البحث عنها من قِبل المستهلكين، وهو اتجاه عززه الإنترنت.

اللغويات

في فلسفة اللغة ، يحتل النوع الأدبي مكانة بارزة في أعمال الفيلسوف والباحث الأدبي ميخائيل باختين . تمحورت ملاحظات باختين الأساسية حول "أنواع الكلام" (مفهوم تعدد اللغات )، وهي أنماط من الكلام أو الكتابة يتعلم الناس محاكاتها ودمجها والتلاعب بها (مثل "الرسالة الرسمية" و"قائمة البقالة"، أو "المحاضرة الجامعية" و"الحكاية الشخصية"). وبهذا المعنى، تُحدد الأنواع الأدبية اجتماعيًا: إذ تُعترف بها وتُعرّف (غالبًا بشكل غير رسمي) من قِبل ثقافة أو مجتمع معين. كما يتناول عمل جورج لوكاش طبيعة الأنواع الأدبية ، وقد ظهر بشكل منفصل ولكن في نفس الفترة الزمنية تقريبًا (من عشرينيات إلى ثلاثينيات القرن العشرين) التي ظهر فيها باختين. لدى نورمان فيركلو مفهوم مشابه للنوع الأدبي يُشدد على السياق الاجتماعي للنص: فالأنواع الأدبية هي "طرق مختلفة للتفاعل الخطابي" (فيركلو، 2003: 26).

يمكن تحديد نوع النص من خلال:

  1. الوظيفة اللغوية.
  2. السمات الرسمية.
  3. التنظيم النصي.
  4. العلاقة بين الموقف التواصلي والسمات الرسمية والتنظيمية للنص (شارودو وماينغينو، 2002: 278-280).

البلاغة

في مجال البلاغة ، يفهم منظرو الأجناس الأدبية عادةً الأجناس على أنها أنماط من الأفعال لا أنماط أو أشكال النصوص. [ 16 ] من هذا المنظور، تُعدّ النصوص قنواتٍ تُجسّد من خلالها الأجناس الأدبية. وقد كان لعمل كارولين ميلر [ 17 ] أهمية خاصة في هذا السياق. فبالاستناد إلى مفهوم لويد بيتزر للموقف البلاغي، [ 18 ] تُبرهن ميلر أن المشكلات البلاغية المتكررة تميل إلى استثارة استجابات متكررة؛ وبالاستناد إلى ألفريد شوتز ، [ 19 ] تُبرهن أن هذه الاستجابات المتكررة تُصبح "نمطية" - أي تُبنى اجتماعيًا كأنماطٍ قابلة للتمييز. وتجادل ميلر بأن هذه "الأفعال البلاغية النمطية" (ص  151) تُفهم على نحوٍ صحيح على أنها أجناس أدبية.

انطلاقًا من أفكار ميلر، جادل تشارلز بازرمان وكلاي سبينوزي بأن الأنماط الأدبية، التي تُفهم على أنها أفعال، تستمد معناها من أنماط أدبية أخرى، أي من أفعال أخرى. ولذلك، يقترح بازرمان تحليل الأنماط الأدبية من منظور "أنظمة الأنماط الأدبية" [ 20 ] ، بينما يُفضل سبينوزي المفهوم المُرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ"بيئات الأنماط الأدبية" [ 21 ] . ويُعرّف ريف وباوارشي تحليل الأنماط الأدبية بأنه قراءة نقدية لأنماط تواصل الأفراد في مواقف مختلفة [ 16 ] .

كان لهذا التقليد آثارٌ على تدريس الكتابة في الكليات والجامعات الأمريكية. فمن خلال الجمع بين نظرية النوع البلاغي ونظرية النشاط ، اقترح ديفيد راسل أن مقررات الكتابة الإنجليزية التقليدية غير مناسبة لتدريس الأنواع الأدبية التي سيستخدمها الطلاب في سياقات أخرى داخل الجامعة وخارجها. [ 22 ] وتؤكد إليزابيث واردل أن مقررات الكتابة التقليدية تُدرّس الأنواع الأدبية، لكنها أنواعٌ غير أصيلة، تُعرف بـ"الأنواع المختلطة"، والتي غالبًا ما تكون قليلة الفائدة خارج نطاق مقررات الكتابة. [ 23 ]

يُعدّ النوع الأدبي أداةً فعّالة في البلاغة لأنه يسمح للمتحدث بتحديد سياق النقاش البلاغي. ويشير ديفيت وريف وباوارشي إلى إمكانية تحديد الأنواع البلاغية بناءً على تحليل دقيق للموضوع ومراعاة الجمهور. [ 24 ]

يرتبط النوع الأدبي بنظرية لودفيج فيتجنشتاين عن التشابه العائلي ، حيث يصف كيف تعمل الأنواع الأدبية كشجرة عائلة، حيث يرتبط أفراد العائلة ببعضهم البعض، لكنهم ليسوا نسخًا متطابقة. [ 25 ]

تاريخ

نشأ مفهوم النوع الأدبي من أنظمة التصنيف التي وضعها أفلاطون . قسم أفلاطون الأدب إلى الأنواع الكلاسيكية الثلاثة المقبولة في اليونان القديمة : الشعر ، والدراما ، والنثر . وينقسم الشعر بدوره إلى ملحمة ، وغنائية ، ودراما . يُنسب هذا التقسيم إلى أرسطو وأفلاطون ، إلا أنهما لم يكونا الوحيدين. فقد أضاف العديد من منظري الأنواع الأدبية إلى هذه الأشكال الشعرية المتعارف عليها .

نظرية الأنواع الكلاسيكية والرومانسية

يمكن تتبع أقدم أنظمة الأجناس الأدبية المسجلة في التاريخ الغربي إلى أفلاطون وأرسطو . يشرح جيرار جينيت تفسيره لتاريخ الأجناس الأدبية في كتابه "النص الأصلي". وصف أفلاطون بأنه مبتكر ثلاثة أجناس أدبية محاكاة، تتميز بأسلوب المحاكاة لا بمضمونها. تشمل هذه الأجناس الثلاثة الحوار الدرامي (الدراما ) ، والسرد الخالص ( الديثورامب )، ومزيج من الاثنين ( الملحمة) . استبعد أفلاطون الشعر الغنائي كنمط محاكاة غير محاكٍ. ناقش جينيت أيضًا كيف نقّح أرسطو نظام أفلاطون باستبعاد السرد الخالص كنمط قابل للتطبيق. ثم استخدم معيارين إضافيين لتمييز النظام. المعيار الأول هو الشيء المراد محاكاته، سواء كان أعلى أو أدنى. المعيار الثاني هو وسيلة العرض: الكلمات، أو الإيماءات، أو الشعر. في جوهرها، يمكن تصور فئات الأسلوب والشيء والوسيلة الثلاث على محور ثلاثي الأبعاد (XYZ ) . باستثناء معيار الوسيط، ميز نظام أرسطو أربعة أنواع من الأنواع الكلاسيكية: المأساة ، والملحمة ، والكوميديا ، والمحاكاة الساخرة .

شرح جينيت دمج الشعر الغنائي في النظام الكلاسيكي باستبدال نمط السرد الخالص الذي أُزيل. كان يُنظر إلى الشعر الغنائي ، الذي كان يُعتبر في السابق غير محاكٍ للمشاعر، على أنه يُحاكيها، ليصبح بذلك "النص الأصلي" الثالث، وهو مصطلح صاغه جينيت، لنظام ثلاثي جديد طويل الأمد: الغنائي، والملحمي (السرد المختلط)، والدرامي (الحوار). وقد شهد هذا النظام الجديد، الذي "هيمن على جميع النظريات الأدبية للرومانسية الألمانية " (جينيت 38)، محاولات عديدة للتوسع والمراجعة. وتشمل هذه المحاولات ثلاثية فريدريك شليغل المكونة من الشكل الذاتي (الغنائي)، والشكل الموضوعي (الدرامي)، والشكل الذاتي-الموضوعي (الملحمي). ومع ذلك، أسفرت الجهود الأكثر طموحًا لتوسيع النظام الثلاثي عن أنظمة تصنيفية جديدة ذات تعقيد متزايد. تأمل جينيت في هذه الأنظمة المختلفة، وقارنها بالترتيب الثلاثي الأصلي: "إن هيكلها متفوق إلى حد ما على معظم الأنظمة التي ظهرت بعد ذلك، على الرغم من عيوبها الجوهرية بسبب تصنيفها الشامل والهرمي، والذي يؤدي في كل مرة إلى توقف اللعبة بأكملها على الفور وينتج عنه طريق مسدود".

الجمهور

على الرغم من أن تعريف الأنواع الأدبية ليس دقيقًا دائمًا، إلا أن اعتبارات النوع الأدبي تُعدّ من أهم العوامل التي تحدد ما سيشاهده أو يقرأه الشخص. ويمكن لخصائص تصنيف النوع الأدبي أن تجذب أو تنفر المستخدمين المحتملين، وذلك بحسب فهم الفرد لهذا النوع.

يُنشئ النوع الأدبي توقعاتٍ، إما أن تتحقق أو لا. وللعديد من الأنواع الأدبية جمهورٌ مُسبق ومنشوراتٌ داعمة، كالمجلات والمواقع الإلكترونية. في المقابل، قد يُطالب الجمهور بتغيير نوعٍ أدبي سابق، ما يُؤدي إلى ظهور نوعٍ أدبي جديد كليًا.

قد يُستخدم هذا المصطلح في تصنيف صفحات الويب ، مثل "صفحة الأخبار" و"صفحة المعجبين"، على الرغم من اختلاف تصميمها وجمهورها وأهدافها اختلافًا كبيرًا (روسو، 2008). تحاول بعض محركات البحث، مثل فيفيسيمو، تجميع صفحات الويب التي يتم العثور عليها في فئات تلقائية في محاولة لإظهار مختلف الأنواع التي قد تندرج ضمنها نتائج البحث.

النوع الفرعي

النوع الفرعي هو فرع ضمن نوع أدبي، [ 26 ] [ 27 ] وقد تختلف قصتان تنتميان لنفس النوع الأدبي في النوع الفرعي. على سبيل المثال، إذا احتوت قصة خيالية على عناصر خيالية أكثر قتامة ورعبًا، فإنها تنتمي إلى النوع الفرعي الخيال المظلم ؛ بينما تنتمي قصة خيالية أخرى تتضمن سيوفًا سحرية وسحرة إلى النوع الفرعي السيف والسحر .

الأنواع الفرعية

النوع الفرعي هو تصنيف دقيق ومتخصص للغاية لممارسة ثقافية. وقد شاع استخدام هذا المصطلح في القرن الحادي والعشرين، ويشير في الغالب إلى الموسيقى. [ 28 ] كما يرتبط بالفئات شديدة التخصص المستخدمة في توصيات البرامج التلفزيونية والأفلام على منصات البث الرقمي مثل نتفليكس ، ويستخدمه أحيانًا الباحثون على نطاق أوسع عند تحليل الأشكال المتخصصة في فترات أخرى ووسائل إعلام أخرى. [ 29 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. "النوع الأدبي" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تاريخ الاسترجاع: 22-09-2022 . 
  2. ديفيت، آمي جيه. (2015)، "النوع الأدبي" ، في هيلكر، بول؛ فاندنبرغ، بيتر (محرران)، الكلمات المفتاحية في دراسات الكتابة ، مطبعة جامعة ولاية يوتا، ص 82-87 ، doi : 10.7330/9780874219746.c017 ، ISBN  978-0-87421-974-6تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 30 نوفمبر 2020 ، وتم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2021.
  3. ميلر، كارولين ر. (1984). ""النوع الأدبي كفعل اجتماعي"". مجلة الخطابة الفصلية . 70 (2): 151– 167. doi : 10.1080/00335638409383686 .
  4. جيسن، هانز و. (2015). "منهجية التعلم القائمة على الوسائط: القصص والألعاب والمشاعر". في: علي، محمد؛ خان، بدرول ح. (محرران). الدليل الدولي للتعلم الإلكتروني، المجلد 2: التطبيق ودراسات الحالة. روتليدج، 43-54.
  5. أرسطو (2000)، بوتشر، إس إتش (محرر)، فن الشعر ، أرشيف كلاسيكيات الإنترنت، مؤرشف من الأصل في 29-12-2014 ، تم استرجاعه في 27-04-2021
  6. ^ تودوروف، تزفيتان (1976)، “"أصول النوع الأدبي"، التاريخ الأدبي الجديد ، 8 (1): 159-170 ، doi : 10.2307/468619 ، JSTOR 468619 
  7. لورا ل.، دراما الصورة: المسرح والثقافة البصرية في إسبانيا الحديثة المبكرة ، ص 36، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 2008، رقم ISBN 0-271-03304-5، ISBN 978-0-271-03304-4كتب جوجل
  8. تودوروف، تسفيتان؛ هوارد، ريتشارد (1976). "الخيال: مقاربة بنيوية لنوع أدبي". المجلة السلافية والشرق أوروبية . 20 (2): 186-189 . doi : 10.2307/305826 . JSTOR 305826 . 
  9. بافيل، توماس (2003). "الأنواع الأدبية كمعايير وعادات حسنة". التاريخ الأدبي الجديد . 34 (2). مطبعة جامعة جونز هوبكنز : 201-210 . doi : 10.1353/nlh.2003.0021 . JSTOR 20057776. S2CID 144429849 .  
  10. باختين 1983، ص 3.
  11. سامسون، جيم. "النوع الموسيقي" . غروف ميوزيك أونلاين . تم الاسترجاع في 25 يناير 2023 .
  12. 1 2 لوري، تيموثي (2014). "النوع الموسيقي كمنهج" . مراجعة الدراسات الثقافية . 20 (2). doi : 10.5130/csr.v20i2.4149 . hdl : 10453/44222 .
  13. غرين، دوغلاس م. (1965). الشكل في الموسيقى النغمية . هولت، راينهارت، ووينستون، ص 1. ISBN  0-03-020286-8.
  14. فان دير ميروي، بيتر (1989). أصول الأسلوب الشعبي: جذور الموسيقى الشعبية في القرن العشرين . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 3. ISBN  0-19-316121-4.
  15. مور، آلان ف. "الاصطلاحات الفئوية في الخطاب الموسيقي: الأسلوب والنوع" مؤرشف في 2018-10-01 في Wayback Machine . الموسيقى والآداب ، المجلد 82، العدد 3 (أغسطس 2001)، الصفحات 432-442.
  16. 1 2 أنيس س. باوارشي؛ ماري جو ريف (2010). "5. النوع الأدبي في التقاليد البلاغية والاجتماعية، 6. دراسات النوع الأدبي البلاغي". النوع الأدبي: مقدمة في التاريخ والنظرية والبحث والتربية . دار بارلور للنشر. ISBN 9781602351738أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 11 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2023 .
  17. ميلر، سي آر (1984). النوع الأدبي كفعل اجتماعي. المجلة الفصلية للخطابة، 70(2)، 151-167.
  18. بيتزر، إل إف (1968). الموقف البلاغي. الفلسفة والبلاغة، 1(1)، 1-14.
  19. شوتز، أ.، ولوكمان، ت. (1973). هياكل عالم الحياة. إيفانستون، إلينوي: مطبعة جامعة نورث وسترن.
  20. بازرمان، سي. (1994). أنظمة النوع الأدبي وتجسيد النوايا الاجتماعية. في النوع الأدبي والبلاغة الجديدة (ص 79-101). لندن/بريستول: تايلور وفرانسيس.
  21. سبينوزي، سي.، وزكري، م. (2000). بيئات الأنواع : نهج النظام المفتوح لفهم وبناء الوثائق. مجلة ACM لتوثيق الحاسوب، 24(3)، 169-181.
  22. راسل، د. ر. (1995). نظرية النشاط وآثارها على تعليم الكتابة. في ج. بيتراجليا (محرر)، إعادة تصور الكتابة، إعادة التفكير في تعليم الكتابة (ص 51-78). هيلزديل، نيوجيرسي: إيرلبوم.
  23. واردل، إي. (2009). "الأنواع المختلطة" وهدف السنة الأولى الجامعية: هل يمكننا مساعدة الطلاب على كتابة الأنواع الجامعية؟ تكوين الكلية والتواصل، 60(4)، 765-789.
  24. كوب، إميلي؛ رينجر، جيفري م. (2015). الخيارات البلاغية: تحليل وكتابة الحجج . بيرسون. ص 87-98 . ISBN  9781269885805.
  25. فيتغنشتاين، لودفيغ (2001). تحقيقات فلسفية: النص الألماني، مع ترجمة إنجليزية منقحة . بلاكويل. ص 23. ISBN  9780631231592.
  26. "النوع الفرعي" . dictionary.com .
  27. "النوع الفرعي" . القاموس الحر . فارلكس. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-11-08 . تم الاسترجاع بتاريخ 2015-07-09 .
  28. باتريك د. ماكديرموت؛ إيميلي فريدلاندر (8 أكتوبر 2015). "تاريخ حديث للأنواع الأدبية الفرعية" . مجلة ذا فيدر . رسم توضيحي لهيساشي أوكاوا. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2020 .
  29. أودونيل، مولي سي؛ ستيفنز، آن إتش، محرران. (2020). النوع الأدبي المصغر: نظرة سريعة على الثقافة الصغيرة . نيويورك: دار بلومزبري للنشر. ISBN 978-1-5013-4584-5. OCLC 1139150914 . 

مصادر

  • أرسطو (2000). فن الشعر . ترجمة بوتشر، إس إتش. كامبريدج، ماساتشوستس: أرشيف كلاسيكيات الإنترنت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .
  • باختين، ميخائيل م. (1983). "الملحمة والرواية" . في هولكويست، مايكل (محرر). الخيال الحواري: أربع مقالات . أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس. ISBN 0-292-71527-7.
  • شارودو، ب. Maingueneau, D. and Adam, J. Dictionnaire d'analyse du discours . سيويل، 2002.
  • ديفيت، آمي جيه. "نظرية النوع الأدبي". أنواع الكتابة . كاربونديل: مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 2004. 1-32.
  • فيركلو، نورمان. تحليل الخطاب: التحليل النصي للبحث الاجتماعي . روتليدج، 2003.
  • جينيت، جيرار. النص المعماري: مقدمة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1992. [1979]
  • جاميسون، كاثلين م. "النوع السابق كقيد بلاغي". المجلة الفصلية للخطابة 61 (1975): 406-415.
  • كيلوران، جون ب. "القزم في الفناء الأمامي وغيره من الأشكال العامة: أنماط تقديم الذات على صفحات الويب الشخصية". السيرة الذاتية 26.1 (2003): 66-83.
  • لاكابرا، دومينيك. "التاريخ والنوع الأدبي: تعليق". التاريخ الأدبي الجديد 17.2 (1986): 219-221.
  • ميلر، كارولين. "النوع الأدبي كفعل اجتماعي". المجلة الفصلية للخطابة . 70 (1984): 151-167.
  • روسو، مارك. "تحديد أنواع الويب بناءً على المستخدم". مجلة الجمعية الأمريكية لعلوم وتكنولوجيا المعلومات 59 (2008): 1053-1072.
  • تودوروف، تسفيتان. "أصول النوع الأدبي". التاريخ الأدبي الجديد 8.1 (1976): 159-170.

للمزيد من القراءة

  • بار، أنتوني. "النوع الأدبي والهوية". بلاغة النوع الأدبي وأيديولوجيته: استراتيجيات الاستقرار والتغيير . تحرير ريتشارد إم. كو، ولوريلي لينغارد، وتاتيانا تيسلينكو. كريسكل، نيوجيرسي: هامبتون برس، 2002. ISBN 978-1572733848.
  • سوليفان، سيري (2007). "عناصر يمكن التخلص منها؟ مؤشرات النوع في عناوين العصر الحديث المبكر"، مجلة اللغات الحديثة 102.3، ص  641-653.