الملابس في اليونان القديمة

يشير مصطلح "الملابس في اليونان القديمة" إلى الملابس التي كانت سائدة منذ العصر البرونزي في بحر إيجة (3000 قبل الميلاد) وحتى العصر الهلنستي ( 31 قبل الميلاد). ^{[ 1 ]} تضمنت الملابس في اليونان القديمة أنماطًا متنوعة، ولكنها كانت تتألف بشكل أساسي من الكيتون ، والبيبلوس ، والهيماتيون ، والكلاميس . ^{[ 2 ]} كان المدنيون اليونانيون القدماء يرتدون عادةً قطعتين من الملابس تُلفّان حول الجسم: ثوب داخلي ( خيتون أو بيبلوس ) وعباءة ( هيماتيون أو كلاميس ). ^[³^] كان لدى سكان اليونان القديمة العديد من العوامل (السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية) التي حددت ما يرتدونه ومتى يرتدونه. ^[²^]

كانت الملابس بسيطة للغاية، فضفاضة، ومنسدلة بانسيابية. ^{[ 4 ]} جرت العادة على صنع الملابس منزليًا، حيث تُقصّ من قطع قماش الكتان أو الصوف المستطيلة بأطوال مختلفة مع الحد الأدنى من القص أو الخياطة، وتُثبّت بمشابك أو دبابيس مزخرفة، وحزام ( ζώνη : zōnē). ^{[ 4 ]} كانت القطع قابلة للتبديل بين الرجال والنساء عمومًا. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، كانت النساء عادةً ما يرتدين أرديتهن حتى الكاحلين، بينما كان الرجال يرتدونها عادةً حتى الركبة، وذلك حسب المناسبة والظروف. ^{[ 4 ]} بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما كانت الملابس تُستخدم لأغراض أخرى غير الملابس فقط، مثل الفراش أو الكفن . ^{[ 6 ]}

في اليونان القديمة، كان يُستخدم مصطلحا ἀκεστής (للذكور) وἀκέστρια (للإناث) للإشارة إلى الأشخاص الذين يقومون بترقيع وترميم الملابس. ^{[ 7 ]}

كان لدى صانعي الأحذية نوعان من السكاكين لقطع الجلود، σμίνον، التي لها نصل مستقيم، و τομεὺς أو περιτομεύς، التي لها نصل على شكل هلال. ^{[ 8 ]}

المنسوجات

عُثر على شظايا صغيرة من المنسوجات تعود إلى هذه الفترة في مواقع أثرية في جميع أنحاء اليونان. ^{[ 9 ]}^وقد ساهمت هذه المنسوجات المكتشفة، إلى جانب الأوصاف الأدبية والرسومات الفنية والإثنوغرافيا الحديثة وعلم الآثار التجريبي، في فهم أعمق للمنسوجات اليونانية القديمة . ^{[ 4 ]} كانت الملابس في اليونان القديمة تُصنع في الغالب يدويًا أو محليًا. ^[^{10 ]} وكان الكتان أكثر الأقمشة شيوعًا بين الجنسين حتى رفضه الرجال لصالح ملابس أكثر "اعتدالًا"، كتلك التي كان يرتديها الإسبرطيون. ^{[ 11 ]} وكان الصوف يُرتدى لدفئه وقابليته للصبغ، على عكس الكتان. ^{[ 12 ]} كما استُخدم الحرير في صناعة الملابس، وإن كان ذلك لأغراض احتفالية من قِبل الأثرياء. ^{[ 13 ]} وفي كتاب أرسطو " تاريخ الحيوانات"، يتحدث أرسطو عن جمع شرانق اليرقات لاستخدامها في صناعة الحرير. ^{[ 14 ]} توجد كتابات كثيرة من اليونان القديمة تناقش استخدام الحرير لكونه شبه شفاف، مما يكشف عن جسد من يرتديه، وبالتالي كان مثاليًا للنساء. ^{[ 15 ]} كان السندون (σινδών) قماشًا رقيقًا وخفيف الوزن يُستخدم في ملابس الصيف. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

كانت الأمورجينا (τὰ Ἀμόργινα؛ المفرد: Ἀμόργινον ^{[ 18 ]} )، أقمشةً رقيقةً تشبه الموسلين، مصنوعةً من الأمورجيس (ἀμοργίς)، وهو نوعٌ خاصٌ من الكتان. سُمّي هذا الكتان نسبةً إلى جزيرة أمورغوس ، ولكنه كان يُزرع أيضًا في مناطق أخرى. كانت الأقمشة المصنوعة منه تُحظى بتقديرٍ كبيرٍ لنعومتها الفائقة، حتى أنها كانت أنعم من البيسوس (βύσσος؛ يُطلق عادةً على الكتان، ولكن أحيانًا على القطن فائق النعومة) والكارباسوس (κάρπασος؛ القطن (بل إن سترابو يُطلقه على الحرير)). كانت هذه الأقمشة شبه شفافة وباهظة الثمن، كما ورد في العديد من النصوص القديمة. قد يؤدي استخدام الصفة ἀμοργινὸς (amorginos) عند الإشارة إلى هذه الأقمشة إلى حدوث لبس في بعض الأحيان، إذ ليس من الواضح دائمًا ما إذا كان المصطلح يشير إلى جزيرة أمورغوس أو إلى الكتان نفسه. ^{[ 19 ]}

كان يُطلق على قماش كيليكيا (Κιλίκια) اسم قماش خشن وسميك يُنسج من شعر الماعز الكيليكي ، ويُقدّر لمتانته وكثافته. استُخدم هذا القماش في صناعة الملابس والدروع الواقية في السياقات العسكرية، حيث كان يقاوم السهام والنيران، وأصبح يُعرف لاحقًا في اللاتينية باسم cilicium، وهو الاسم الذي يُطلق على المادة الخشنة المستخدمة في صناعة قمصان الشعر. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

في اليونان القديمة، كانت صناعة النسيج مسؤولية النساء إلى حد كبير. على هذا الإناء المنسوب إلى رسام أماسيس ، تظهر النساء وهن يطِفن القماش، ويغزلن الصوف إلى خيوط، وينسجن القماش على نول رأسي.

عملية الإنتاج

في إنتاج المنسوجات، كانت الأنوال العمودية ذات الأثقال المستخدمة في نسج الملابس في اليونان القديمة. ^{[ 23 ]}

كانت هذه الأنوال مزودة بخيوط عمودية أو سدى تُثبّت بأثقال خاصة. ^{[ 23 ]} يظهر استخدام الأنوال في ملحمة هوميروس "الأوديسة" عندما يصادف هيرمس كاليبسو وهي تنسج على نول. ^{[ 24 ]} ومثال آخر على استخدام النول في ملحمة هوميروس "الأوديسة" يظهر عندما يصادف أوديسيوس سيرس لأول مرة. ^{[ 25 ]} كما يمكن رؤية استخدام الأنوال مصورة على الفخار اليوناني القديم. ^{[ 4 ]}

اللون والزخرفة

وُجد أن الملابس في اليونان القديمة كانت زاهية الألوان ومتنوعة الدرجات. ^{[ 4 ]}^[²⁶^] ومن بين الألوان المستخدمة: الأسود، والأحمر، والأصفر، والأزرق، والأخضر، والبنفسجي. ^[⁴^] كما وُجد أن الملابس المصبوغة باللون الأصفر مرتبطة بدورة حياة المرأة. ^[⁴^] وكان النبلاء يرتدون اللون البنفسجي عادةً كرمز للثراء والمال، إذ كان أغلى أنواع الصبغات لصعوبة الحصول عليه. ^[⁴^] كما كان اليونانيون القدماء يطرزون ملابسهم بتصاميم مختلفة كنوع من الزينة. ^[²⁷^] وشملت هذه التصاميم المطرزة أشكالاً نباتية وهندسية، بالإضافة إلى مشاهد دقيقة من القصص اليونانية. ^[²⁷^] ومن الأمثلة على هذا التطريز ما ورد في ملحمة الإلياذة لهوميروس ، حيث وُصفت هيلين وهي ترتدي نسيجاً بنفسجياً مطرزاً عليه مشهداً لمعركة بين الطرواديين. ^[²⁸^]

كان هناك المثل الشعبي Θετταλικαὶ πτέρυγες ، والذي يعني أجنحة ثيساليا ، لأن عباءات ثيساليا كانت تحتوي على رفرف صغير في كل جانب يشبه الأجنحة. ^{[ 29 ]}

أنماط الملابس

كانت epiblema (ἐπίβлημα)، و periblema ( περίβлημα)، و amfelone (ἀμφεлόνη) مصطلحات عامة للملابس الخارجية ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} بينما تم تطبيق endyma (ἔνδυμα) في أغلب الأحيان على الملابس الداخلية. ^{[ 34 ]} كان اللوب (ώπη) واللوبوس (ῶπος) أيضًا مصطلحات عامة تشير إلى الوشاح. ^{[ 35 ]} Speiron (σπεῖρον) كان مصطلحًا يشير إلى قطعة من القماش أو الثوب أو القماش الخشن. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}^{[ 38 ]}

كان الهيميفاريون (Ἡμιφάριον) نصف ثوب خارجي، لكن تهجئة هذا الاسم النادر والمتأخر تختلف بين المعاجم، فبعضها يقترح الهيميفاريون، بينما يقترح البعض الآخر الهيميفوريون (ἡμιφόριον) أو الهيميفوريون (ἡμιφόρειον)، ومع ذلك لم يستقر أحد على شكل نهائي. ^{[ 39 ]}

كانت كلمة Paryfi (παρυφή) تعني حافة السترة أو الوشاح، وخاصة في ملابس النساء. ^{[ 40 ]}

كان مصطلح "دوريازين" (Δωριάζειν)، والذي يعني حرفيًا "ارتداء زي فتاة دوريانية"، يُستخدم لوصف عادة الظهور بنصف عري. وقد نشأ هذا من عادة دوريانية حيث كانت الفتيات يكشفن عن أجسادهن من الجانب، إذ كنّ يرتدين عادةً الكيتونات بدون مشدات. أما في إسبرطة، فلم يكن من النادر حتى أن تظهر الفتيات عاريات تمامًا. هكذا يصف كتاب "سودا" الأمر. ^{[ 41 ]}

بالإضافة إلى السترات التي كانت تُخاط عليها الأكمام وتُعرف باسم "تشيريدوتا"، كانت الأكمام تُلبس أيضاً كملابس منفصلة، غير متصلة بالسترة. ^{[ 42 ]}

يُوصف البوديريس (ποδήρης) بأنه رداء طويل يصل إلى الكاحلين. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}

Ζῶσμα φατεινόν و ζῶμα φαεῖνον كانت ملابس ذات ألوان زاهية، واسمها يأتي من الفعل ζώννυμαι ("تتقلد"). تعرفهم بعض المصادر بسترة (χιτῶνα)، والبعض الآخر بكورسليت (θώρακα)، والبعض الآخر يعاملهم بشكل صارم على أنهم حزام أو وشاح (ζῶσμα). ارتدى كل من القوات الرومانية المسلحة الخفيفة معطفًا (ἐφαπτίδα) وتنورات (ζώματα) حول الفخذين. ^{[ 45 ]}

الملابس الأساسية

شيتون

كان الكيتون (جمعها: كيتونات) رداءً من الكتان الخفيف يتألف من أكمام وحافة طويلة. ^[²^]^[⁶^] ويتكون من أنبوب عريض مستطيل الشكل من القماش يُثبّت على الكتفين وأسفل الذراعين بواسطة سلسلة من المشابك. ^[⁴⁶^] كان الكيتون شائعًا بين الرجال والنساء على حد سواء، ولكن الفترة الزمنية التي كان يرتديه فيها كل منهما تختلف باختلاف الزمان. ^[¹^] عادةً ما يصل طول الكيتون إلى كاحليّ من يرتديه، ولكن في بعض الأحيان كان الرياضيون والمحاربون والعبيد يرتدون كيتونات أقصر أثناء ممارسة الأنشطة البدنية الشاقة. ^[²⁷^]

في كثير من الأحيان، كان يُسحب القماش الزائد فوق حزام يُربط حول الخصر (انظر كولبوس ). ^{[ 3 ]} وللتعامل مع حجم القماش ، كان يُرتدى أحيانًا حزام يُسمى أناماشاليستر حول الرقبة، ويُمرر تحت الإبطين، ويُعقد من الخلف، ويُربط من الأمام. ^{[ 3 ]} ويمكن ارتداء هيماتيون ، أو عباءة، فوق الكيتون . ^[²^]

Διαφανῆ χιτώνια، تعني "الخيتون الرقيق والشفاف"، وهي الملابس التي يمكن من خلالها رؤية أجساد النساء. ^{[ 47 ]}

الكلاميميس

كان الكلاميس عبارة عن قطعة مستطيلة من الصوف بدون خياطة ، يرتديها الرجال لأغراض عسكرية أو للصيد. ^{[ 3 ]} وكان يُلبس كعباءة ويُثبت على الكتف الأيمن بدبوس أو زر. ^{[ 4 ]}

كان الرداء اليوناني (الكلاميس) زيًا عسكريًا يونانيًا نموذجيًا من القرن الخامس إلى القرن الثالث قبل الميلاد. ^{[ 48 ]} ويُعتقد أن الرداء اليوناني كان يحمي من الهجمات الخفيفة في الحرب. ^{[ 2 ]}

أصبحت العباءات شائعة في الإمبراطورية البيزنطية بين الطبقة العليا والأثرياء. ^{[ 1 ]}

هيماتيون

كان الهيماتيون رداءً خارجيًا بسيطًا من الصوف يُلبس فوق البيبلوس أو الكيتون من قِبل الرجال والنساء على حدٍ سواء . [ ²^]^[⁶^]^وكان يتألف من قطعة قماش مستطيلة ثقيلة، تمر تحت الذراع الأيسر وتُثبّت على الكتف الأيمن. ^[²⁷^] كما كان من الممكن ارتداء الهيماتيون على كلا الكتفين. ^[⁴^] ويمكن رؤية النساء يرتدين الهيماتيون فوق رؤوسهن في تصويرات حفلات الزفاف والجنازات في الفن. ^[⁴^] كما يمكن رؤية الرجال والفتيان مصورين في الفن وهم يرتدون الهيماتيون فقط دون أي ملابس أخرى. ^[¹^] وكان يُرتدى هيماتيون أكثر اتساعًا في الطقس البارد. ^[³^] ويُشار إلى أن سقراط كان يرتدي الهيماتيون في جمهورية أفلاطون . ^[⁴⁹^]

كانت كلمة Thoimation (Θοιμάτιον) شكلاً مختصراً أو عامياً من كلمة himation. ^{[ 50 ]}

ملحفة

كان البيبلوس قطعة قماش صوفية مستطيلة الشكل تُثبّت بدبابيس عند الكتفين ، تاركةً القماش مفتوحًا من جانب واحد ينسدل حول الجسم. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} يُطوى الثلث العلوي من القماش لتشكيل طية خارجية. ويُستخدم حزام أو مشدّ لتثبيت الطيات عند الخصر، ويمكن ارتداؤه فوق الطية الخارجية أو تحتها. ^{[ 51 ]} تُسمى الطية الخارجية "أبوبتغما" (ἀπόπτυγμα). ^{[ 52 ]} ارتدت النساء أشكالًا مختلفة من البيبلوس في فترات عديدة، مثل العصر العتيق، والعصر الكلاسيكي المبكر، والعصر الكلاسيكي في اليونان القديمة. ^{[ 1 ]}

ملابس أخرى

أليكس

كان Allix (Ἄλλικα) و Gallix (Γάλλικά) عبارة عن chlamys، وفقًا لسكان ثيساليا، والتي كانت تُثبت بدبابيس مذهبة. ^{[ 53 ]}

أمبشون

أمبيشون (ἀμπεχόνη، ἀμπέχονον، ἀμπεχόνιον)، كان شالًا أو وشاحًا ترتديه النساء فوق الكيتون أو الثوب الداخلي. ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}^{[ 56 ]}

أمفيمشالوس

أمفيماسكالوس (Ἀμφιμάσχαλος)، نوعٌ خاص من الكيتونات يتميز بعرضه. كان يمتد فوق الكتفين والذراعين، مغطياً الإبطين (μασχάλαι). أُسيء فهم اسم أمفيماسكالوس (بمعنى "ذو فتحتين للإبطين") من قِبل النحاة اللاحقين (مثل سودا )، الذين اعتقدوا خطأً أنه يشير إلى كيتون ذي كمين. دفعهم هذا الفهم الخاطئ إلى ابتكار مصطلح هيتروماسكالوس (ἑτερομάσχαλος) للكيتون ذي الكم الواحد، بينما كان التمييز الحقيقي عند الإغريق القدماء يجب أن يكون بين أمفيماسكالوس وإكسوميس (الزي ذو الكم الواحد، انظر قسم إكسوميس أدناه). ^{[ 57 ]}

يستخدم أريستوفان هذا المصطلح بسخرية أو تقييم، مشيرًا إلى أن "الرداء ذو الفتحتين" كان لباسًا ذا مكانة أو رقي أعلى، وهو أمر لم يكن متاحًا للجميع. ^{[ 58 ]}

أفابروما

كانت الأفابروما (ἀφἀβρωμα) لباسًا ترتديه نساء ميغاريا. تقول الأسطورة إنه عندما توفيت أبروتا ، أمر زوجها نيسوس جميع نساء ميغاريا بارتداء لباس مشابه لما كانت ترتديه أبروتا، والذي كان يُسمى الأفابروما. وقد ظل هذا اللباس مستخدمًا حتى زمن بلوتارخ. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}

بيروس

كان البيروس أو البوروس (βίρρος) عبارة عن عباءة أو رداء مزود بغطاء للرأس؛ وهو لباس ثقيل وخشن يُستخدم في الطقس السيئ. ^{[ 61 ]}

سينتو

كانت كلمة "سينتو" (κέντρων) في الأصل تشير إلى رداء أو غطاء مصنوع من خياطة قطع قماش مختلفة. وكان يرتديه العبيد والجنود والعمال، وكان له غرض عملي في سياقات متنوعة. فقد استُخدم كطبقة واقية في الخنادق من قبل الجنود، وكغطاء بسيط للأسرة، أو كستارة بدلاً من الباب. كما استُخدم السنتو بطرق أكثر نفعية، مثل وضعه تحت سروج البغال أو استخدامه كقبعة تحت خوذة الجندي لمنع الاحتكاك. بالإضافة إلى ذلك، خلال أوقات الحرب، كانت السنتونات تُعلق على التحصينات لحمايتها من النيران وامتصاص تأثير الأسلحة. وكان يُوظف عمال يُطلق عليهم اسم "سينتوناري" لصنع هذه القطع المرقعة. ^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]}

Chitoniskos

تمثال رخامي لامرأة أمازونية جريحة، ترتدي درعًا من نوع "تشيتونيسكوس".

Chitoniskos (χιτωνίσκος)، كان عبارة عن خيتون قصير ^{[ 65 ]} يُلبس أحيانًا فوق خيتون آخر. ^{[ 66 ]}

شيريدوتا

تشيريدوتا (مفردها χειριδωτός، جمعها χειριδωτοί)، كانت عبارة عن سترات بأكمام. ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}^{[ 69 ]}^{[ 42 ]}

كلينا، إيفابتيس

كانت الشلاينا (Χλαῖνα) أو الشلاين (Χλαῖνη) رداءً/معطفًا سميكًا. كان يُلفّ على الكتفين إما غير مطوي (ἁπλοΐς؛ haploís) أو مطويًا طيتين (δίπλαξ؛ díplax) باستخدام دبوس. استُخدمت كعباءة شتوية أو كبطانية، لكنها كانت أرقّ من السيسورا التي استُخدمت أيضًا لغرض مماثل. ^{[ 35 ]}

كان إيفابتيس (ἐφαπτίς) شكلاً أكثر تكلفة من الكلاينا، وكان يستخدمه الصيادون والمحاربون. ^{[ 35 ]}

كلانيس

كان الشلانيس (Χλανίς) لباسًا أرقى من الشلاينا، وكان الرجال يرتدونه في الطقس الحار، بينما كانت ترتديه السيدات وكبار السن والأشخاص ذوو الميول الأنثوية في أوقات أخرى. ^{[ 35 ]}

سيكلاس

كان السيكلاس (Κυκλάς) رداءً فاخراً ترتديه النساء الرومانيات. وفي القرن الخامس، استُخدم كزيّ احتفالي، كما ارتداه الرجال أيضاً. ^{[ 70 ]}

دالماتيكا

دالماتيكا (Δαματική) أو دلماتيكا (Δεματική)، سترة بأكمام طويلة، تم تقديمها من دالماتيا . ^{[ 71 ]}

الخناق

الدفتيريا (Διφθέρα) (وتعني الجلد)، نوع من العباءات المصنوعة من الجلود ، كان يرتديها عادةً الرعاة ، ^{[ 72 ]} والعمال وسكان الريف. ويشير يوليوس بولكس ، في وصفه للملابس الجلدية (σκυτίναι ἐσθῆτες)، إلى أن بعض النسخ تضمنت غطاءً للرأس (ἐπίκρανον)، يشبه العباءة الرومانية (cucullus). ^{[ 73 ]}

إكسوميس

كان الإكسوميس سترةً تكشف الذراع والكتف الأيمن. وكان يرتديها العبيد والطبقة العاملة. ^{[ 74 ]}^{[ 75 ]} بالإضافة إلى ذلك، كانت ترتديها بعض وحدات المشاة الخفيفة.

إنكومبوما

كانت الإنكومبوما (ἐγκόμβωμα) عبارة عن رداء علوي يُربط حول الجسم بعقدة (κόμβος)، ومن هنا جاء الاسم، وكان يُرتدى للحفاظ على نظافة الرداء. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

إغكوكلون وتوغكوكلون

Egkuklon (Ἔγκυκлον) وTougkuklon (Τοὔγκυκνον) كانا الثوب العلوي للمرأة. ^{[ 78 ]}

كانديز

كان الكاندي (κάνδυς) عباءة فارسية بأكمام كانت ترتديها النساء اليونانيات. ^{[ 79 ]}

كاتوناكي

كاتوناكي (Κατωνάκη)، كان عبارة عن عباءة تتدلى منها قطعة من الصوف (ناكوس) من الأجزاء السفلية (كاتو)، أي جلد ملفوف حول الجسم ويمتد إلى الركبتين. ^{[ 80 ]}

كولوبوس

كان الكولوبوس أو الكولوبيوم (Κολόβιον) يشبه السترة ولكنه بلا أكمام. ^{[ 81 ]}^{[ 82 ]}

كروكوتوس

كروكوتوس (Κροκωτός) كان رداء/خيتون بلون الزعفران .

ليدوس، ليداريون، سبيرون، سبيريون

Λῇδος، Λῃδάριον، Σπεῖρον، Σπειρίον كانت ملابس صيفية. ^{[ 83 ]}

نيبريس

نيبريس (Νεβρίς) (من νεβρός، أي صغير الغزال)، جلد صغير الغزال الذي كان يرتديه الصيادون في الأصل، ثم نُسب لاحقًا إلى ديونيسوس، وكانت ترتديه كاهنات ديونيسوس خلال المهرجانات الدينية. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}

فاروس

استُخدمت كلمة فاروس (Φᾶρος) في ملحمة هوميروس بمعنى عام، للإشارة إلى نسيج يُستخدم في ملابس النساء، وملابس التقميط، وأكفان اللف، وكبديل للأشرعة، وبمعنى أكثر تحديدًا لملابس الرجال.

كان هذا الزي يُرتدى من قبل ذوي المكانة الاجتماعية الرفيعة. وعلى الأرجح كان أكبر من الكلاينا. ^{[ 35 ]}

هناك بعض الجدل حول هذا التعريف في إشارة إلى كتابات ألكمان عن النشاط الطقسي في حرم أرتميس أورثيا في سبارتا؛ ألكمان بارثينيون الأب. أنا. 60: كل ما عليك فعله هو التعمق في الأمر شكرا جزيلا. ^{[ 86 ]} يفسر ستيله هنا المنارة على أنها نوع من المحراث، ويربطها بوظائف الخصوبة في المعبد. ^{[ 87 ]}

فينيكيس

فينيكيس (Φοινικὶς) كان كلامي عسكري. ^{[ 88 ]}

سيسورا

سيسورا (Σισύρα أو Σίσυρα) أو سيسورنا (Σίσυρνα)، ^{[ 89 ]} نوع من العباءات / الأردية الرخيصة ، مثل سترة ذات كتف واحد. ^{[ 90 ]}

Spelex/Hemidiploidion

كان مصطلحا "Spelex" (Σπέληξ) و"Hemidiploidion" (ἡμιδιπλοίδιον، وتعني "شبه مزدوج") يُستخدمان لوصف نوع من الملابس الخارجية النسائية ^{[ 91 ]} التي تُطوى من الأعلى بحيث يصل طرف الطية إلى الخصر. ^{[ 92 ]}^{[ 93 ]}^{[ 94 ]}

سبولاس

Spolas (Σπολάς)، وهو رداء جلدي، ربما كان يُلبس فوق الملابس. ^{[ 95 ]}

تيبينوس

تيبينوس (Τήβεννος) وتبينيون (Tηβέννειον)، ثوب مثل توجا . ^{[ 96 ]}

بحسب الرواية، سُمّي هذا الزي نسبةً إلى أركادي يُدعى تيبينوس، الذي أدخل هذا النمط من الملابس إلى سكان خليج البحر الأيوني. قلدوا لباسه وأطلقوا على الزي اسمه، وكان يُطلق عليه في الأصل اسم تيبينيون. ومع تطور الكلمة بمرور الوقت، أصبحت تيبينوس. ^{[ 96 ]}

تريبون

التربون (Τρίβων)، عباءة بسيطة. كان يرتديها رجال إسبرطة، وكانت الزي المفضل لدى الفلاسفة الكلبيين . ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}^{[ 100 ]}

تريشابتوم

كان التريشابتم أو التريشابتون (Τρίχαπτον) رداءً ناعماً ورقيقاً مصنوعاً من الشعر، وهو رداء مصنوع من الشعر. ^{[ 101 ]}

Paenula/Phainoles

كانت الباينولا ، التي أطلق عليها اليونانيون اسم الفاينوليس (φαινόλης)، عبارة عن رداء علوي سميك بدون أكمام، يُزرر أو يُخاط من الأمام، وعادة ما يكون مزودًا بغطاء للرأس. ^{[ 102 ]}

زايستيس، إيفستريس

كان الزيستيس (ξυστὶς) رداءً فاخراً ترتديه النساء ذوات المكانة الرفيعة في المهرجانات، ويرتديه الرجال العظماء خاصة في المناسبات الرسمية، وكان يُستخدم على المسرح كزي للشخصيات البطولية. ^{[ 35 ]}

كان نبات الإفستريس (ἐφεστρὶς) مشابهًا إلى حد ما لنبات الزيستيس. وقد وصفه زينوفون بأنه παχεῖα (سميك)، وهو ما يعني على الأرجح أنه لم يكن خفيفًا مثل الزيستيس. ^{[ 35 ]}

سميت نسبة إلى الألوان والملمس

كانت بعض العباءات تدل على اللون والملمس. على سبيل المثال، عباءة كروكوتوس (κροκωτὸς, κροκωτόν)، والتي تعني بلون الزعفران ، وُصفت تارةً بأنها لباس داخلي وتارةً أخرى بأنها لباس خارجي. اقترح إدموند بوتييه أن هذا الغموض يشير إلى أن مكانها الصحيح كان في الواقع بين الاثنين. ^{[ 103 ]} كانت ترتديها النساء؛ أما ارتدائها من قبل الرجال فكان يُعتبر إما علامة على التخنث ^{[ 103 ]}^{[ 104 ]} أو مزحة (كما فعل أغاثون في مسرحية الضفادع ). ^{[ 35 ]} أما عباءة فاتراكيس (βατραχίς)، والتي تعني بلون الضفدع، فكانت لباسًا رجاليًا. ^{[ 35 ]} كانت هالورغا (Ἁλουργά)، وتعني أرجواني البحر، عبارة عن أحزمة وملابس داخلية وعباءات لاكونيا . ^{[ 105 ]} أما فوسونيون (Φωσσώνιον) فكانت قطعة من الكتان، مثل الستارة أو الثوب أو حتى منشفة الوجه، وكانت أيضًا المصطلح اليوناني لما أطلق عليه الرومان اسم أوراريوم . ^{[ 106 ]}

ملابس شرقية

تبنى الإغريق ملابس من الشرق مثل ملابس ليديا μανδύη، و καπυρὶς ἀκταῖα أو σαραπὶς الفارسية، ونشروها في جميع أنحاء العالم اليوناني. ^{[ 35 ]}

وثّق أوفيد ، خلال منفاه إلى توميس في أوائل القرن الأول الميلادي، أن أحفاد المستعمرة اليونانية هناك قد استبدلوا ملابس أجدادهم بسراويل فارسية. ^{[ 107 ]}

الملابس الداخلية

كانت النساء غالباً ما يرتدين حمالة صدر تُسمى "الستروفيك" ، تحت ملابسهن وحول منطقة منتصف أجسامهن. [4] وكانت الستروفيك عبارة عن ^شريط^عريض^من الصوف أو الكتان يُلف حول الثديين ويُربط بين لوحي الكتف. ^[³^]

كان الرجال والنساء يرتدون أحيانًا مآزر مثلثة الشكل، تسمى "بيريزوما" ، كملابس داخلية. ^{[ 3 ]}

عري

اعتبر الإغريق القدماء العُري جزءًا أساسيًا من هويتهم، يميزهم عن الثقافات الأخرى. ^{[ 108 ]} كان الرجال يتعرّون في المناسبات الرياضية كالألعاب الأولمبية. ^{[ 108 ]} كما كان يُلاحظ عُري الرجال في الندوات ، وهي مناسبات اجتماعية للرجال النخبة. ^{[ 109 ]} وكان يُلاحظ أيضًا في طقوس مثل احتفال بلوغ الصبي سن الرشد. ^{[ 109 ]} لم يكن عُري النساء في الأماكن العامة مقبولًا عمومًا في اليونان القديمة، ^{[ 108 ]} مع أن النساء كنّ يظهرن عاريات أحيانًا في المناسبات الرياضية والطقوس الدينية. ^{[ 108 ]} غالبًا ما تُصوَّر النساء العاملات في الجنس عاريات في الفن اليوناني القديم. ^{[ 4 ]} كما كان يُلاحظ العُري الجزئي من خلال قماش الكتان الذي يُلفّ ببراعة حول الجسم، وقد يكون القماش شفافًا بعض الشيء. ^{[ 27 ]}

مُكَمِّلات

أدوات التثبيت، والأحزمة، والأوشحة، والأزرار، والدبابيس، وما إلى ذلك.

بما أن الملابس نادراً ما كانت تُقص أو تُخاط، فقد استُخدمت المشابك والأزرار غالباً لتثبيت الملابس في مكانها. ^{[ 4 ]}^{[ 27 ]} كما استُخدمت الأزرار الصغيرة والدبابيس والبروشات. ^{[ 4 ]}^{[ 27 ]}

كان البوربي (πόρπη) دبوسًا يُستخدم في إبزيم أو مشبك، وكان المشبك نفسه يُستخدم أيضًا. ^{[ 110 ]} أما الدبابيس المستقيمة الكبيرة، التي تُسمى بيروناي ، فكانت تُلبس على الكتفين، بحيث يكون وجهها لأسفل، لتثبيت الكيتون أو البيبلوس في مكانهما. ^{[ 3 ]} كما استُخدمت المشابك لتثبيت الكيتون أو البيبلوس أو الكلاميس معًا. وكانت هذه المشابك نسخةً مبكرةً من دبوس الأمان. ^{[ 111 ]}^{في مسرحية} أوديب ملكًا لسوفوكليس، يستخدم أوديب الدبابيس لفقء عينيه بعد أن علم أنه هو من قتل والده وتزوج أمه. ^[^{112 ]}

كما كانت تُرتدى الأحزمة أو الأشرطة أو المشدات حول الخصر لتثبيت الكيتونات والبيبلوس. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}

كانت "الزون" (ζώνη) حزامًا مسطحًا وعريضًا نوعًا ما ترتديه الشابات غير المتزوجات (ζώνη παρθενική) حول خصورهن. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك حزام عريض يرتديه الرجال حول خصورهم، وكان يُصنع مزدوجًا أو مجوفًا مثل أحزمة البنادق، لحمل النقود. علاوة على ذلك، كان يُطلق عليه أيضًا حزام الجندي، ويُلبس حول الخصر ، لتغطية نقطة التقاء الدرع والتنورة الجلدية. ^{[ 113 ]}

كانت كلمة "زوستر" (ζωστήρ) تعني حزامًا أو حزامًا حول الخصر. في الإلياذة ، تشير دائمًا إلى حزام المحارب، المصنوع على الأرجح من الجلد المغطى بصفائح معدنية. كما تُستخدم لوصف الأمازونية وراعي الخنازير في الأوديسة . لاحقًا، أصبحت تعني حزام المرأة. ويمكن أن تشير أيضًا إلى أي شيء يُلفّ حول الخصر كالحزام. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}

تشير كلمة Zostra (ζῶστρα) إلى الأحزمة أو الأربطة أو حزام الخصر. وهي تشير إلى بعض الملابس الرجالية، مثل السترات السميكة، التي تُربط بحزام. ^{[ 116 ]}

كان السوداريوم (σουδάριον)، والذي يُسمى أيضاً ἡμιτύβιον و καψιδρώτιον، منديلًا من الكتان يُستخدم في الغالب لإزالة العرق من الجبين أو الوجه. وكان يُرتدى أحيانًا حول الرقبة، وفي فترات لاحقة، كان يُلوّح به في السيرك للدلالة على الترحيب. ^{[ 117 ]}

الأحذية

ينصح هسيود في كتابه "الأعمال والأيام" أخاه بيرسيس بتغطية قدميه بـ πίλοις داخل حذائه، على غرار الجوارب الحديثة . ^{[ 118 ]}

كان الرجال والنساء يرتدون أحذية مثل الصنادل والأحذية الطويلة، والتي كانت تُصنع في الغالب من الجلد. ^{[ 4 ]}^[²⁷^] وفي المنزل، كان الناس عادةً ما يمشون حفاة. ^[⁴⁸^] وكان من الشائع أيضاً أن يكون الفلاسفة مثل سقراط حفاة. ^[²⁷^]

صنع القائد الأثيني إيفيكراتيس أحذيةً للجنود خفيفة الوزن وسهلة الفك. وسُميت هذه الأحذية فيما بعد، نسبةً إلى اسمه، بالإيفيكراتيين ( باليونانية القديمة : Ἰφικρατίδες ). ^{[ 119 ]}^{[ 120 ]}

كان يُطلق على حراس طغاة بيسيستراتيد لقب "ذوي الأقدام الذئبية" (Λυκόποδες). ووفقًا لإحدى النظريات، فقد سُمّوا بهذا الاسم لأن أقدامهم كانت مغطاة بجلود الذئاب، لحمايتهم من قضمة الصقيع. ^{[ 121 ]}

كانت الكاسيما (κάσσυμα) نعلًا سميكًا إضافيًا للحذاء أو الصندل، وكان يُستخدم غالبًا لزيادة طول من يرتديه. وكانت تُصنع من الفلين . ^{[ 122 ]}

كان الكوثورنوس (Κόθορνος) حذاءً عالياً أو حذاءً جلدياً ذا نعال متعددة. كان يغطي القدم بالكامل، ويصل ارتفاعه إلى منتصف الساق. صُمم ليناسب أيًا من القدمين، وكان يُربط عادةً من الأمام بأحزمة. مع أنه كان في الأصل حذاء صيد، إلا أن إسخيلوس تبناه كجزء من الأزياء المسرحية ليجعل الممثلين يبدون أطول قامة. لم يستخدم الإغريق هذا المصطلح للحذاء التراجيدي؛ بل أطلقوا عليه اسم أوكريباس (ὀκρίβας) أو، بشكل أكثر شيوعاً، إمباتيس (ἐμβάτης). ^{[ 123 ]}

كرة قدم أخرى

Arbele ( ἀρβύλη , arbýlē )، حذاء قصير أو نصف حذاء. ^{[ 124 ]}

Baucides ( βαυκίδες , baukídes ) أو Boucidium ( βουκίδιον , boukídion )، وهو نوع من الأحذية باهظة الثمن ذات اللون الزعفراني، ترتديها النساء حصريًا. ^{[ 125 ]}

يشير مصطلح Blaute ( βλαύτη ) إلى نوع من الأحذية، وتحديداً النعال. ^{[ 126 ]}

بلوتيوا ( βлαυτίοις ) كانت صنادل. ^{[ 127 ]}

كارباتينا ( καρβατίνη ، karbatínē )، أحذية كان يرتديها سكان الريف، بنعل وجزء علوي من الجلد في قطعة واحدة. قطعة من جلد الثور غير المدبوغ توضع تحت القدم وتُربط بعدة أربطة، بحيث تغطي القدم بالكامل وجزءًا من الساق. ^{[ 128 ]}

كريبيدا ( κρηπίς ، krēpís )، نوع من الأحذية يقع بين الحذاء المغلق والصنادل العادية. ^{[ 129 ]}

أحذية خشبية تُسمى Croupezai ( κρούπεζαι ، kroúpezai )، أو croupezia ( κρουπέζια ، kroupézia )، أو croupala ( κρούπαλα ، kroúpala )، كانت تُلبس من قِبل الفلاحين، وقد سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى الصوت الذي تُصدره. وكتب فوتيوس أنها كانت تُستخدم في دوس الزيتون. ^[¹³⁰^]

Embas ( ἐμβάς , embás ) أو embates ( ἐμβάτης , embátēs ) ، نوع من الحذاء المغلق. ^{[ 131 ]}

إندروميس ( ἐνδρομίς ، endromís )، نوع من الأحذية الجلدية (في العصر الروماني، كانت الإندروميس عبارة عن سجادة/عباءة صوفية سميكة). ^{[ 132 ]}^{[ 133 ]}

Zinixion ( ζινίχιον ) و sfairwthr ( σφαιρωτήρ ) كانا حزام / مزلاج الصندل. ^{[ 134 ]}^{[ 135 ]}

وُصفت أحذية Amyklai (Ἀμύκλαι) بأنها نوع من الأحذية البرونزية أو زينة القدم التي كان يرتديها إمبيدوكليس . ^{[ 136 ]}

كان دياباثروم أو دياباثرون (διάβαθρον) صندلاً أو حذاءً خفيفاً ^{[ 137 ]} أو خفاً. ^{[ 138 ]}

زوج من الأحذية المصنوعة من الطين المحروق، قرابين في جنازة امرأة، حوالي 900 قبل الميلاد، رواق أتالوس ، أثينا .
زوج من الأحذية المصنوعة من الطين المحروق، قرابين في جنازة امرأة، حوالي 900 قبل الميلاد، رواق أتالوس، أثينا.
الأحذية اليونانية والرومانية من كتاب الأقدام لجوزيف سباركس هول، 1847

غطاء الرأس

كان الرجال والنساء يرتدون أنواعًا مختلفة من أغطية الرأس. ^{[ 2 ]} وكان بإمكان النساء ارتداء الحجاب للحفاظ على حيائهن. ^{[ 27 ]} وكان الرجال يرتدون القبعات للحماية من العوامل الجوية. ^{[ 4 ]} كما كان كل من الرجال والنساء يرتدون أنواعًا مختلفة من عصابات الرأس لرفع شعرهم أو للزينة. ^{[ 27 ]}

كانت قبعات "بيليوس" و "بيتاسوس" من القبعات الشائعة التي يرتديها الرجال في اليونان القديمة. ^{[ 4 ]} كانت قبعة "بيليوس" قبعة ضيقة تُصنع من مواد متنوعة كالجلد والصوف. ^{[ 4 ]} أما قبعة "بيتاسوس" فكانت قبعة عريضة الحواف مزودة بحبل يتدلى حول الذقن. ^{[ 4 ]}

كان الكريديمنون (κρήδεμνον) غطاء رأس أو حجابًا نسائيًا ذو شكل غير محدد، وهو نوع من غطاء الرأس ذو أطراف متدلية تصل إلى الكتفين من كلا الجانبين، وعندما يتم سحبها معًا تخفي الوجه. ^{[ 139 ]}^{[ 140 ]}^{[ 141 ]}

كانت الأمبيكس (ἄμπυχ) عصابة رأس ترتديها النساء اليونانيات لتثبيت الشعر، حيث تُلف حول مقدمة الرأس وتُربط من الخلف. ويبدو أنها كانت تتكون عمومًا من صفيحة من الذهب أو الفضة، وغالبًا ما تكون مزخرفة بشكل فاخر ومرصعة بالأحجار الكريمة. ^{[ 142 ]}

كانت Sphendone (σφενδόνη) عبارة عن مشبك للشعر تستخدمه النساء اليونانيات. ^{[ 143 ]}

كانت كلمة "تاينيا" عبارة عن عصابة رأس أو شريط أو قطعة قماش مزخرفة .

كيكريفالوس (κεκρύφανος) كان عبارة عن شبكة شعر ^{[ 144 ]} وساكوس (σάκκος) كيس/غطاء للشعر تستخدمه النساء اليونانيات. ^{[ 144 ]}

دياديما (διάδημα)، شريحة كانت رمزًا للسيادة. ^{[ 145 ]}

كانت الكنة (κυνέη) قبعة فلاحية (وقد استُخدم المصطلح أيضًا لوصف الخوذة). ^{[ 146 ]}^{[ 147 ]}

Phakellos (φάκενθος) و Phakelos (φάκεκος)، ^{[ 148 ]} Phakiolion (Φακιόνθιον)، ^{[ 148 ]} Simikinthion (Σιμικίνθιον) ^{[ 149 ]} كانت جميعها مصطلحات تستخدم لوصف أنواع مختلفة من أغطية الرأس.

يذكر كتاب سودا، نقلاً عن كريون، أن مصطلح "كورديل" (κορδύλη) هو المصطلح الذي يستخدمه القبارصة للإشارة إلى العصابة أو اللفافة التي تُلبس على الرأس؛ بينما أطلق عليها الأثينيون اسم "كروبيلون" (κρώβυλον) أو "كروبيلوس" (κρώβυλως)، وأطلق عليها الفرس اسم "نيداريون" (νιδάριον). مع ذلك، يشير كتاب سودا في موضع آخر إلى لفافة الرأس الفارسية باسم "كيداريس" (κίδαρις)، ويلاحظ أن الناس استخدموا مصطلح "كيداريس" للإشارة إلى أنواع مختلفة من أغطية الرأس، مثل القلنسوة الملكية أو عصابة رأس الكاهن. ^{[ 150 ]}

في وقت من الأوقات، كان رجال أثينا القدماء يرتدون زينة شعر ذهبية على شكل حشرات الزيز، رمزًا لادعائهم بأنهم من السكان الأصليين . ولهذا السبب، كانوا يُطلق عليهم أيضًا اسم "مرتدي الزيز" (Τεττιγοφόροι). ^{[ 151 ]}^{[ 152 ]}^{[ 153 ]} وقد انتشرت هذه الموضة لاحقًا إلى الأيونيين أيضًا. ^{[ 154 ]}

استخدم الإغريق أيضًا الشعر المستعار المصنوع من الشعر الطبيعي والصناعي، وكان يرتديه الرجال والنساء على حد سواء للزينة الشخصية أو للتنكر أو كرمز للمكانة الاجتماعية. ومن بين أنواع الشعر الصناعي، كان يُطلق على أحدها اسم ἔντριχον (إنتريكسون، أي "قطعة شعر/شعر مستعار/مع الشعر")، وعلى نوع آخر اسم προκόμιον (بروكوميون، أي "الخصلة الأمامية")، وعلى نوع ثالث اسم πηνίκη (فنيكي، أي "الشعر الاصطناعي"؛ ومنه اشتُقّ الفعل πηνικίζειν، أي "يخدع"). كما استُخدم الشعر المستعار في المسرح، حيث صُممت تسريحات الشعر خصيصًا لشخصيات الكوميديا والتراجيديا: الشعر الأسود للطغاة، والشعر الأشقر المجعد للأبطال الشباب، والشعر الأحمر للعبيد المخادعين. كان يُطلق على الشعر المستعار أيضًا اسم فيناكي (φενάκη؛ "الخداع") أو κόμαι πρόσθετοι ("الشعر الإضافي / الشعر المتصل"). ^{[ 155 ]}^{[ 156 ]}

مجوهرات

كان التزيّن بالمجوهرات وتسريحات الشعر المتقنة والمكياج شائعًا بين النساء. ^{[ 27 ]} وبينما استُخدمت المجوهرات للزينة، فقد استُخدمت أيضًا كرمز للمكانة الاجتماعية لإظهار الثروة. ^{[ 4 ]} ارتدى الإغريق مجوهرات مثل الخواتم والأكاليل والتيجان والأساور والأساور الطويلة والدبابيس والمعلقات والقلائد والأقراط. ^{[ 157 ]} وكانت تُخاط حُلي ذهبية صغيرة على ملابسهم تتلألأ مع حركتهم. ^{[ 3 ]} وشملت التصاميم الشائعة على المجوهرات في اليونان القديمة النباتات والحيوانات وشخصيات من الأساطير اليونانية. ^{[ 4 ]} وكان الذهب والفضة أكثر المواد شيوعًا في صناعة المجوهرات. ^{[ 158 ]} ومع ذلك، فقد احتوت مجوهرات ذلك العصر أيضًا على اللؤلؤ والأحجار الكريمة وشبه الكريمة للزينة. ^{[ 4 ]} وكان من الشائع توريث المجوهرات في العائلات من جيل إلى جيل. ^{[ 157 ]}

استخدم اليونانيون العديد من الكلمات المختلفة لوصف الأقراط بما في ذلك إليكتريس (ἑνώτια)، وإينوتيا (ἑνώτια، وتسمى أحيانًا إينوديا (ἑνώδια) في بعض النقوش)، وبلاسترا (πlectάστρα)، وإلوبيا (ἑνώόβια) ^{[ 159 ]} وإرماتا (ἕρματα). ^{[ 160 ]}^{[ 161 ]}

كان السوار الحلزوني (σφιγκτήρ) سوارًا ذهبيًا ملفوفًا، ترتديه النساء على الذراع اليسرى. ^{[ 162 ]} أما السوار (ψέλιον) فكان نوعًا من الأساور أو القلائد التي كان يرتديها الفرس، ولكن تبناها اليونانيون أيضًا. ^{[ 163 ]}

تميزت زخارف الذراع بوضعها على الذراع. تم ارتداء περιβραχιόνιον (جمع περιβραχιόνια؛ من βραχίων، الجزء العلوي من الذراع من المرفق إلى الكتف) وὄκκαβος على الجزء العلوي من الذراع، بينما تم ارتداء περικάρπιον (جمع περικάρπια) على المعصم، ويعمل بمثابة سوار. في اليونانية اللاحقة، ظهرت مصطلحات إضافية مثل βραχιόνιον وβραχίονιος وβραχιόνιον لوصف الحلي المشابهة. يُعرّف السودا χлιδόνες بأنها عناصر زخرفية يتم ارتداؤها حول الذراعين، وهي مرادفة لـ βραχιόνες. جاءت هذه العناصر بأشكال مختلفة وتم تسميتها أحيانًا وفقًا لذلك، على سبيل المثال، تشير ὄφεις ("الثعابين") وδράκοντες ("التنين") إلى الأساور الملتفة التي ملفوفة عدة مرات حول الذراع، في حين أن ἐχῖνοι ("قنافذ البحر") من المحتمل أنها وصفت التصميمات المسننة أو المستديرة. ^{[ 163 ]}^{[ 164 ]}

في أعمال هوميروس، يُستخدم مصطلحا "هورموس" (ὅρμος) و"إيستميون" (ἴσθμιον) لوصف زينة العنق، لكنهما ليسا متطابقين. كان "إيستميون" قلادة ضيقة تُحيط بالعنق، بينما كان "هورموس" غالبًا أطول بكثير، ويتدلى بشكل فضفاض على الصدر. ووفقًا للشراح ، فإن "إيستميون" يلتف بإحكام حول العنق، بينما يتدلى "هورموس" بشكل أكثر استرخاءً. ^{[ 165 ]}

كانت البيريسكيلس ( περισκελίς ) خلخالًا ترتديه النساء. كانت نساء العامة يرتدين خلخالًا من الفضة، بينما كانت نساء الطبقة الأرستقراطية يرتدين خلخالًا من الذهب. ^{[ 166 ]}^{[ 167 ]} تُسمى هذه الحلي أيضًا بالبيريسفريا، بينما يُشار إليها أحيانًا بأسماء أكثر عمومية مثل بايداي (مفردها بايداي) أو أمفيديا (مفردها أمفيديا). ^{[ 168 ]} كما استُخدمت كلمة بايداي لوصف قيد أو مَقيد للكاحلين مصمم لحرمان السجين من القدرة على المشي بشكل شبه كامل. ^{[ 169 ]}^{[ 167 ]}

كانت البكسيس (πυξίς) عبارة عن وعاء صغير مصنوع من خشب البقس (πύξος)، وكان يستخدم عادة كصندوق مجوهرات أو لتخزين الأشياء الثمينة الصغيرة. ^{[ 170 ]}

كان مصطلح "داكتيليوس" (Δακτύλιος؛ الجمع: Δακτύλιοι) يُستخدم للإشارة إلى أي نوع من الخواتم، وخاصةً خواتم الأصابع. ^{[ 171 ]} وكانت النساء يرتدين خواتم الختم المصنوعة من الكهرمان والعاج بكثرة. ^{[ 172 ]} أما "داكتيلوثيكا" (Δακτυλιοθήκη)، المشتقة من كلمتي "داكتيليوس" (خاتم) و"ثيكي" (صندوق/علبة)، فكانت عبارة عن علبة أو صندوق تُحفظ فيه الخواتم، وقد استُخدم المصطلح نفسه لوصف مجموعة من الخواتم. ^{[ 173 ]}

قفازات

Cheirides (χειρίδες) كانت قفازات بدون أصابع ، للحماية في المقام الأول من الشوك والأشواك. كانت هذه القفازات مختلفة عن القفازات الكاملة التي لها أصابع وتسمى χειρίδες δακτυлωταί أو δακτυлῆθραι. بالإضافة إلى ذلك، من المحتمل أن يشير مصطلح χειρὶς πlectέα ἀργυρίου إلى قفاز جلدي يستخدم كمحفظة. ^{[ 174 ]}

العصا، عظم القضيب، والعصا

في اليونان القديمة، كانت العصا (المعروفة بأسماء مختلفة βάκлον، βακτηρία، ῥάβδος، σκῆπτρον أو σκυτάлη) شيئًا شائعًا ومتعدد الاستخدامات، يخدم أغراضًا عملية ورمزية. وظهرت في عدة أشكال متميزة عبر المناطق والسياقات الاجتماعية. كان المتأنقون الأثينيون في زمن أريستوفانيس يفضلون العصا المستقيمة ذات الرأس المزخرف، والتي يطلق عليها شعبيًا العصا الفارسية (Περσικὴ βακτηρία). في المقابل، كان الرجال المسنين وسكان الريف يحملون عادةً عصا ملتوية (καμπύη). في المناطق اليونانية الأكثر تقشفًا، مثل إسبرطة وسيكيون، كان الناس يستخدمون غالبًا عصيًا أثقل وزنًا تشبه الهراوات (تُسمى σκυτάλη أو βακτηρία ἀκροπαχὴς). وقد تبناها لاحقًا في أثينا مُحبو الثقافة الإسبرطية (Λακωνισταί)، وأصبحت أيضًا رمزًا للفلاسفة الكلبيين. إضافةً إلى ذلك، كان هناك أيضًا عصٌّ تُستخدم للدعم الجسدي. وإلى جانب وظيفتها العملية، حملت العصي دلالات رمزية. ففي أثينا، كان أعضاء هيئة المحلفين (الديكاست) يتسلمون عصًا عند تعيينهم كدليل على دورهم المدني. وبالمثل، كان ملوك إسبرطة يحملون عصيًا كرمز للسلطة. ^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}^{[ 177 ]}^{[ 178 ]}

محفظة وحقيبة

كانت البالانتيون (βαλλάντιον) أو البالانتيون (βαλάντιον) محفظة جلدية، تُعرف باللاتينية باسم كرومينا (جمعها كروميناي)، وعادةً ما تُحمل معلقةً حول الرقبة خلف الظهر، مما يجعلها عرضةً للسرقة من قبل لصوص يُعرفون باسم بالانتيو توموي (βαλλαντιοτόμοι، أي "سارقو المحافظ"). وللحماية من السرقة، كان السادة يسيرون غالبًا خلف العبيد الذين يحملون محافظهم. كانت هذه المحافظ تأتي بأشكال مختلفة، بما في ذلك حقائب مسطحة ذات غطاء تشبه حقيبة ساعي البريد، وحقائب دائرية برباط تُعرف باسم συσπαστὰ βαλλάντια. ^{[ 179 ]}

استُخدم مصطلح marsupium (μαρσύπιον)، وهو تصغير لكلمة marsipos (μάρσιπος) التي تعني "حقيبة"، لوصف جراب صغير أو محفظة. ^{[ 180 ]}^{[ 181 ]} كما يشهد كتاب سودا على استخدام مصطلح fagylion (φαγύλιον) بمعنى "محفظة" أو "حقيبة صغيرة". ^{[ 182 ]}

بولجيديون (Βουлγίδιον؛ تصغير من اللاتينية بولجا )، كوريكيون (Κωρύκιον) و كوريكوس (Κώρυκος) كانت مصطلحات تستخدم للإشارة إلى حقيبة/حقيبة صغيرة. ^{[ 183 ]}

في الرحلات والحملات، كان يُستخدم نوع أكثر أمانًا من المحفظة، وهي محفظة الحزام، لحماية الأشياء الثمينة بشكل أكثر أمانًا. ^{[ 181 ]}

من المرجح أن مصطلح χειρὶς πλέα ἀργυρίου كان يشير إلى قفاز جلدي يستخدم كمحفظة. ^{[ 174 ]}

Adoros (Ἄδορος) كانت تعني حقيبة جلدية. ^{[ 184 ]}

انظر أيضاً

مراجع

١ ٢ ٣ ٤ ٥ قسم الفن اليوناني والروماني (١ أكتوبر ٢٠٠٣). "الزي اليوناني القديم - متحف المتروبوليتان للفنون" . متحف المتروبوليتان للفنون . تاريخ الاسترجاع ١٣ يونيو ٢٠٢٥ .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 نيغرو، جيف (1 فبراير 2022). "الزي اليوناني القديم: المظهر الكلاسيكي" . معهد شيكاغو للفنون .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 ألدن، مورين (يناير 2003)، "الزي اليوناني القديم"، الأزياء ، 37 (1): 1-16 ، doi : 10.1179/cos.2003.37.1.1
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 لي، ميريل م . (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 343. ISBN 978-1-107-05536-0.
↑ أدكينز، ليزلي، وروي أدكينز. دليل الحياة في اليونان القديمة. نيويورك: فاكتس أون فايل، 1997. مطبوع.
1 2 3 4 "الزي اليوناني القديم" . متحف المتروبوليتان للفنون . أكتوبر 2003. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2023 .
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سارتور
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سكالبروم
↑ المنسوجات والملابس اليونانية والرومانية: مختارات متعددة التخصصات . دار أوكس بو للنشر. 2014. ص 132. doi : 10.2307/j.ctvh1dh8b . ISBN 978-1-78297-715-5.
↑ قسم الفنون، قسم اليونان والرومان (1 أكتوبر 2003). "الزي اليوناني القديم - متحف المتروبوليتان للفنون" . www.metmuseum.org . تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2025 .
↑ لي، ميريل م. (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 168. ISBN 978-1-107-05536-0.
↑ لي، ميريل م. (2015). الجسد واللباس والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 151. ISBN 978-1-107-05536-0.
↑ ريختر، جيزيلا م.أ. (1929). "الحرير في اليونان" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 33 (1): 33. doi : 10.2307/497644 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 497644 .
↑ أرسطو (1910). تاريخ الحيوانات . ترجمة تومسون، دارسي. مطبعة كلارندون. ص 83. ISBN 979-8301488030.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ ريختر، جيزيلا م.أ. (1929). "الحرير في اليونان" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 33 (1): 30. doi : 10.2307/497644 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 497644 .
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سيندون
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، سيندون
↑ سودا، ألفا، 1625
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أمورجينا
↑ سودا، إبسيلون، 52
^ سودا، كابا، 1605
^ سودا، كابا، 1607
1 2 برودي، إريك (1993). كتاب الأنوال: تاريخ النول اليدوي من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . هانوفر: مطبعة جامعة براون. ISBN 978-0-87451-649-4.
↑ هوميروس (15 نوفمبر 2018)، "الأوديسة" ، في بولين، سيمون (محرر)، هوميروس: الأوديسة، الكتاب 5 ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00280463 ، ISBN 978-0-19-878880-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023
↑ هوميروس (15 نوفمبر 2018)، "الأوديسة" ، في بولين، سيمون (محرر)، هوميروس: الأوديسة، الكتاب 10 ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00280463 ، ISBN 978-0-19-878880-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023
^ بلانك ، هورست (1976). Einführung in das Privatleben der Griechen und Römer . أرشيف الإنترنت. دارمشتات : Wissenschaftliche Buchgesellschaft [Abt. فيرل.] ص. 45. ردمك 978-3-534-06066-5.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ المنسوجات والملابس اليونانية والرومانية: مختارات متعددة التخصصات . دار أوكس بو للنشر. ٢٠١٤. ص ١٣٢. ISBN 978-1-78297-715-5.
↑ هوميروس (29 يونيو 1995)، "الإلياذة" ، في غريفين، جاسبر (محرر)، هوميروس: الإلياذة، الكتاب الثالث ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00280592 ، ISBN 978-0-19-814130-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2023
↑ سودا، ثيتا، 290
↑ "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إبيبليما" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .
↑ "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، أميكتوس" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .
↑ "موسوعة بيرسيوس، إيبيبليما" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاسترجاع: 15 يناير 2024 .
↑ "هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، ἀμφελόνη" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .
↑ "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إندوتوس" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باليوم
↑ سودا، سبيرو
↑ قواميس لوجيون، سبيرون
↑ قواميس اليونانية واللاتينية القديمة، سبيرون
↑ سودا، إيتا، 355
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، ليمبوس
↑ سودا، دلتا، 1458
1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مانيكا
↑ تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، بوديريس
↑ سودا، بي، 1846
↑ سودا، زفسما فاتينون
↑ جارلاند، روبرت. الحياة اليومية لليونانيين القدماء. ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود، 2009. مطبوع.
↑ سودا، ديافانه شيتونيا
١ ٢ الفن، المؤلفون: قسم اليونانية والرومانية (أكتوبر ٢٠٠٣). "الزي اليوناني القديم | مقال | متحف المتروبوليتان للفنون | التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن في متحف المتروبوليتان . تم الاطلاع عليه في ١٥ يناير ٢٠٢٤ .
↑ أفلاطون (14 سبتمبر 2007). الجمهورية . بنغوين كلاسيكس. ISBN 978-0-14-045511-3.
↑ سودا، ثومايشن
↑ لي، ميريل م. (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 158-159 . ISBN 978-1-107-05536-0.
↑ موسوعة بيرسيوس، أبوبتيغما
↑ سودا، ألفا، 1224
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890) - تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، أمبيشون
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، أمبيتشوني
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، أمبشون
↑ Real-Encyclopädie der classischen Alterthumswissenschaft، Ἀμφιμάσχακος
↑ [سودا، ألفا، 1744]
↑ قاموس السير الذاتية والأساطير اليونانية والرومانية، أبروتا
↑ الأسئلة الرومانية واليونانية، بقلم بلوتارخ، ترجمة فرانك كول بابيت، [1936 ، على sacred-texts.com، 16]
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بيروس
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سينتو
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سينتو
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سنتوناري
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي متوسط، تشيتونيسكوس
↑ موسوعة بيرسيوس، تشيتونيسكوس
↑ جون كونينغتون، تعليق على ملحمة الإنيادة لفيرجيل، المجلد 2، 9.616
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، تشيريدوتوس
↑ سودا، تشي، 244
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سيكلاس
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، دالماتيكا
↑ سودا، دلتا، 1290
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، الخناق
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، كوميديا
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إكسوميس
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، إنكومبوما
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إنكومبوما
↑ سودا، تاو، 812
↑ "إل دي كاسكي، جيه دي بيزلي، لوحات المزهريات في متحف الفنون الجميلة، بوسطن، 110. 00.346 جرس-كراتر من فيكو إكوينس (شمال شرق سورينتو) اللوحة LXII" . www.perseus.tufts.edu . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2023 .
^ سودا، كابا، 1114
↑ فرانشيسكا ستيرلاتشي؛ جوان أرباكل (2009). دليل صناعة الأزياء من الألف إلى الياء . دار سكيركرو للنشر. ص 132. ISBN 978-0-8108-6883-0.
↑ هربرت نوريس (1999). الأزياء والموضة الأوروبية القديمة . منشورات دوفر. ص 43. ISBN 978-0-486-40723-4.
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية، جون موراي، لندن، 1875، باليوم
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، نبريس
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، نيبريس
↑ دوكينز 1929، 407
↑ ستيل 1997، 71 وما بعدها
↑ سودا، فاي، 791
↑ تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، sisura
↑ سودا، سيجما، 487
↑ سودا، سبيلكس
↑ قاموس اليونانية، 2013، ημιδιπlectοΐδιον
↑ الفهرس المورفولوجي اليوناني (Ενική μορφοκογικούς δείκτες)، 2014، ἡμιδιπlectοίδιον
^ قاموس اليونانية، 2013، σπέηξ
↑ سودا، سيجما، 956
1 2 سودا، تاو، 465
↑ تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، تريبون
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، باليوم
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، تريبون
↑ ميريل م. لي (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 118. ISBN 978-1-107-66253-7.
↑ تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، تريشابتوم
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بينولا
1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كروكوتا
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كروكوتا
↑ سودا، ألفا، 1357
↑ سودا، فاي، 674
↑ أوفيد، تريستيا (رسائل من المنفى)، 5.10.1
بونفانتي ، لاريسا ( 1 أكتوبر 1989). " العُري كزيّ في الفن الكلاسيكي" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 93 (4): 543-570 . doi : 10.2307 /505328 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 505328. S2CID 192983153 .
1 2 بونفانتي، لاريسا (1990). "اليوناني العاري" . علم الآثار . 43 (5): 28-35 . ISSN 0003-8113 . JSTOR 41765856 .
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بوربيه
↑ لي، ميريل م. (2015). الجسد واللباس والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 198. ISBN 978-1-107-05536-0.
↑ سوفوكليس؛ مولروي، ديفيد د. (2011). أوديب ملكًا . دراسات ويسكونسن في الأدب الكلاسيكي. ماديسون (ويسكونسن): مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 77-78 . ISBN 978-0-299-28254-7.
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، زونا
↑ سودا، زوستر
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، zwsthr
↑ سودا، زوسترا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سوداريوم
↑ هسيود، الأعمال والأيام، 542
↑ شاختر، ألبرت (مايو 2016). بيوتيا في العصور القديمة: أوراق مختارة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 262. ISBN 978-1-107-05324-3.
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890) بقلم ويليام سميث، الحاصل على درجة الدكتوراه في القانون، وويليام وايت، الحاصل على درجة الدكتوراه في الهندسة، وماريندين، محرر، كالسيوس
↑ سودا، لامدا، 812
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، فولمنتا
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كوثورنوس
↑ سودا، ألفا، 3755
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باوسيدس
↑ سودا، بيتا، 324
↑ سودا، بيتا، 325
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كارباتينا
↑ قاموس: قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كريبيدا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سكلبونيا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، السفارات
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، إندروميس
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إندروميس
↑ سودا، زيتا، 101
↑ سودا، سيجما، 1722
↑ سودا، ص. 1671
↑ قاموس مصور للكلمات المستخدمة في الفن وعلم الآثار، بقلم جيه دبليو موليت
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، دياباثرون
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كالانتيكا
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، krhdemnon
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كالوتيكا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أمبيكس
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سفيندون
1 2 البغي وغطاء رأسها: الميترا، والساكوس، والكيكريفالوس في رسم مزهرية أتية ذات أشكال حمراء حوالي 550-450 قبل الميلاد، مارينا فيشر
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، دياديما
↑ سودا، كابا، كابا
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، κυνέη
1 2 سودا، فاي، 27
↑ سودا، سيجما، 429
↑ أودا، فاي، 28
↑ سودا، تاو، 378
↑ سودا، تاو، 377
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، τέττιξ
↑ ثوسيديدس، الحرب البيلوبونيسية، 1.6
↑ "الشعر المستعار" . الموسوعة البريطانية . المجلد 28 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911. الصفحات 624-625 .
↑ سودا، فينيخ
1 2 كوليت همنغواي؛ شون همنغواي (أبريل 2007). "المجوهرات الهلنستية" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .
↑ سميث، تايلر جو ؛ بلانتزوس، ديميتريس، محرران. (29 يناير 2013). دليل الفن اليوناني . جون وايلي وأولاده. doi : 10.1002/9781118273289 . ISBN 978-1-4051-8604-9.
↑ شذرات سوفوكليس، ص 35
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، إرما
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إينوريس
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سبينثر
1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أرميلا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، براكيا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مونيل
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بيريسيلس
1 2 هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كومبس
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بيريسيلس
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كومبس
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بيكسيس
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أنولوس
↑ سودا، داكتيليوس
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، داكتيلوثيكا
1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مانيكا
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باكولوم
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، باكولوم
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي متوسط، باكلون
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، باكلون
↑ قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كرومينا
↑ هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، marsipos
1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مارسوبيوم
↑ سودا، فاجوليون
↑ سودا، كوريكوس
↑ سودا، أدوروس

روابط خارجية

الملابس اليونانية القديمة
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، الملابس
معجم الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كلافوس لاتوس

ملابس

هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، أبولا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أفستريس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، إيبيبلما
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أميكتوس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باليوم
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بالا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بالودامنتوم
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سينغولوم
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، ميترا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، دالماتيكا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تونيكا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، لينا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، لاسيرنا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كوكولوس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سيكلاس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بينولا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بالودامنتوم

الأحذية

قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كالكيوس
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كالسيوس
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كارباتينا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كريبيدا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كريبيدا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كوثورنوس
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كاليجا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، باوسيدس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باوسيدس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باكسي
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، باكسيا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إمباس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، السفارات
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إندروميس
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سوكوس
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سوليا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سوليا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، تالاريا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، زانشا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، فولمنتا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، غاليكاي
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، ليغولا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، أوبستراغولوم
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، فايكاسيوم
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، صندليوم
جوزيف سباركس هول، كتاب الأقدام: تاريخ الأحذية (1847)

آخر

قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، ستروفيوم
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أمبيكس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كالوتيكا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أرميلا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، إيناوريس
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إينوريس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مانيكا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، نودوس
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بولا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أموليتوم
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، فيبولا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، فيبولا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بوربيه
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كاليندروم
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، ريديميكولوم
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باكولوم
البغي وغطاء رأسها: الميترا، والساكوس، والكيكريفالوس في رسم مزهرية أتية ذات أشكال حمراء، حوالي 550-450 قبل الميلاد، مارينا فيشر
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، زونا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، تينيا
قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كاتينا
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، مونيل
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، غاليروس

انظر أيضاً

تسريحات الشعر

هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سينسيناتي
هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كوما

[Art-2003-1] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ قسم الفن اليوناني والروماني (١ أكتوبر ٢٠٠٣). "الزي اليوناني القديم - متحف المتروبوليتان للفنون" . متحف المتروبوليتان للفنون . تاريخ الاسترجاع ١٣ يونيو ٢٠٢٥ .

[Nigro-2022-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 نيغرو، جيف (1 فبراير 2022). "الزي اليوناني القديم: المظهر الكلاسيكي" . معهد شيكاغو للفنون .

[Alden-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ألدن، مورين (يناير 2003)، "الزي اليوناني القديم"، الأزياء ، 37 (1): 1-16 ، doi : 10.1179/cos.2003.37.1.1

[Lee-2015-4] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 لي، ميريل م . (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 343. ISBN 978-1-107-05536-0.

[handbook-5] أدكينز، ليزلي، وروي أدكينز. دليل الحياة في اليونان القديمة. نيويورك: فاكتس أون فايل، 1997. مطبوع.

[MOMA-2003-6] 1 2 3 4 "الزي اليوناني القديم" . متحف المتروبوليتان للفنون . أكتوبر 2003. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2023 .

[7] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سارتور

[8] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سكالبروم

[9] المنسوجات والملابس اليونانية والرومانية: مختارات متعددة التخصصات . دار أوكس بو للنشر. 2014. ص 132. doi : 10.2307/j.ctvh1dh8b . ISBN 978-1-78297-715-5.

[10] قسم الفنون، قسم اليونان والرومان (1 أكتوبر 2003). "الزي اليوناني القديم - متحف المتروبوليتان للفنون" . www.metmuseum.org . تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2025 .

[11] لي، ميريل م. (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 168. ISBN 978-1-107-05536-0.

[12] لي، ميريل م. (2015). الجسد واللباس والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 151. ISBN 978-1-107-05536-0.

[13] ريختر، جيزيلا م.أ. (1929). "الحرير في اليونان" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 33 (1): 33. doi : 10.2307/497644 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 497644 .

[14] أرسطو (1910). تاريخ الحيوانات . ترجمة تومسون، دارسي. مطبعة كلارندون. ص 83. ISBN 979-8301488030.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[15] ريختر، جيزيلا م.أ. (1929). "الحرير في اليونان" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 33 (1): 30. doi : 10.2307/497644 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 497644 .

[16] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سيندون

[17] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، سيندون

[18] سودا، ألفا، 1625

[19] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أمورجينا

[20] سودا، إبسيلون، 52

[21] سودا، كابا، 1605

[22] سودا، كابا، 1607

[Broudy-1993-23] 1 2 برودي، إريك (1993). كتاب الأنوال: تاريخ النول اليدوي من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . هانوفر: مطبعة جامعة براون. ISBN 978-0-87451-649-4.

[24] هوميروس (15 نوفمبر 2018)، "الأوديسة" ، في بولين، سيمون (محرر)، هوميروس: الأوديسة، الكتاب 5 ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00280463 ، ISBN 978-0-19-878880-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023

[25] هوميروس (15 نوفمبر 2018)، "الأوديسة" ، في بولين، سيمون (محرر)، هوميروس: الأوديسة، الكتاب 10 ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00280463 ، ISBN 978-0-19-878880-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023

[26] بلانك ، هورست (1976). Einführung in das Privatleben der Griechen und Römer . أرشيف الإنترنت. دارمشتات : Wissenschaftliche Buchgesellschaft [Abt. فيرل.] ص. 45. ردمك 978-3-534-06066-5.

[dress10-27] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ المنسوجات والملابس اليونانية والرومانية: مختارات متعددة التخصصات . دار أوكس بو للنشر. ٢٠١٤. ص ١٣٢. ISBN 978-1-78297-715-5.

[28] هوميروس (29 يونيو 1995)، "الإلياذة" ، في غريفين، جاسبر (محرر)، هوميروس: الإلياذة، الكتاب الثالث ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00280592 ، ISBN 978-0-19-814130-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2023

[29] سودا، ثيتا، 290

[30] "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إبيبليما" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .

[31] "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، أميكتوس" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .

[32] "موسوعة بيرسيوس، إيبيبليما" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاسترجاع: 15 يناير 2024 .

[33] "هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، ἀμφελόνη" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .

[34] "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إندوتوس" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2024 .

[A_Dictionary_of_Greek_and_Roman_Antiquities_-_pallium-35] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باليوم

[36] سودا، سبيرو

[37] قواميس لوجيون، سبيرون

[38] قواميس اليونانية واللاتينية القديمة، سبيرون

[39] سودا، إيتا، 355

[40] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، ليمبوس

[41] سودا، دلتا، 1458

[A_Dictionary_of_Greek_and_Roman_Antiquities_-_Manica-42] 1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مانيكا

[43] تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، بوديريس

[44] سودا، بي، 1846

[45] سودا، زفسما فاتينون

[daily-46] جارلاند، روبرت. الحياة اليومية لليونانيين القدماء. ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود، 2009. مطبوع.

[47] سودا، ديافانه شيتونيا

[met2-48] ١ ٢ الفن، المؤلفون: قسم اليونانية والرومانية (أكتوبر ٢٠٠٣). "الزي اليوناني القديم | مقال | متحف المتروبوليتان للفنون | التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن في متحف المتروبوليتان . تم الاطلاع عليه في ١٥ يناير ٢٠٢٤ .

[49] أفلاطون (14 سبتمبر 2007). الجمهورية . بنغوين كلاسيكس. ISBN 978-0-14-045511-3.

[50] سودا، ثومايشن

[51] لي، ميريل م. (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 158-159 . ISBN 978-1-107-05536-0.

[52] موسوعة بيرسيوس، أبوبتيغما

[53] سودا، ألفا، 1224

[54] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890) - تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، أمبيشون

[55] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، أمبيتشوني

[56] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، أمبشون

[57] Real-Encyclopädie der classischen Alterthumswissenschaft، Ἀμφιμάσχακος

[58] [سودا، ألفا، 1744]

[59] قاموس السير الذاتية والأساطير اليونانية والرومانية، أبروتا

[60] الأسئلة الرومانية واليونانية، بقلم بلوتارخ، ترجمة فرانك كول بابيت، [1936 ، على sacred-texts.com، 16]

[61] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بيروس

[62] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سينتو

[63] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سينتو

[64] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سنتوناري

[65] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي متوسط، تشيتونيسكوس

[66] موسوعة بيرسيوس، تشيتونيسكوس

[67] جون كونينغتون، تعليق على ملحمة الإنيادة لفيرجيل، المجلد 2، 9.616

[68] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، تشيريدوتوس

[69] سودا، تشي، 244

[70] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سيكلاس

[71] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، دالماتيكا

[72] سودا، دلتا، 1290

[73] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، الخناق

[74] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، كوميديا

[75] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إكسوميس

[76] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، إنكومبوما

[77] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إنكومبوما

[78] سودا، تاو، 812

[79] "إل دي كاسكي، جيه دي بيزلي، لوحات المزهريات في متحف الفنون الجميلة، بوسطن، 110. 00.346 جرس-كراتر من فيكو إكوينس (شمال شرق سورينتو) اللوحة LXII" . www.perseus.tufts.edu . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2023 .

[80] سودا، كابا، 1114

[81] فرانشيسكا ستيرلاتشي؛ جوان أرباكل (2009). دليل صناعة الأزياء من الألف إلى الياء . دار سكيركرو للنشر. ص 132. ISBN 978-0-8108-6883-0.

[82] هربرت نوريس (1999). الأزياء والموضة الأوروبية القديمة . منشورات دوفر. ص 43. ISBN 978-0-486-40723-4.

[83] قاموس الآثار اليونانية والرومانية، جون موراي، لندن، 1875، باليوم

[84] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، نبريس

[85] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، نيبريس

[86] دوكينز 1929، 407

[87] ستيل 1997، 71 وما بعدها

[88] سودا، فاي، 791

[89] تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، sisura

[90] سودا، سيجما، 487

[91] سودا، سبيلكس

[92] قاموس اليونانية، 2013، ημιδιπlectοΐδιον

[93] الفهرس المورفولوجي اليوناني (Ενική μορφοκογικούς δείκτες)، 2014، ἡμιδιπlectοίδιον

[94] قاموس اليونانية، 2013، σπέηξ

[95] سودا، سيجما، 956

[suda-tau,_465-96] 1 2 سودا، تاو، 465

[97] تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، تريبون

[98] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، تحرير ويليام سميث، دكتوراه في القانون، وويليام وايت، وجي إي ماريندين، باليوم

[99] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، تريبون

[100] ميريل م. لي (2015). الجسد، واللباس، والهوية في اليونان القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 118. ISBN 978-1-107-66253-7.

[101] تشارلتون تي. لويس، تشارلز شورت، قاموس لاتيني، تريشابتوم

[102] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بينولا

[A_Dictionary_of_Greek_and_Roman_Antiquities_(1890)-Crocota-103] 1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كروكوتا

[104] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كروكوتا

[105] سودا، ألفا، 1357

[106] سودا، فاي، 674

[107] أوفيد، تريستيا (رسائل من المنفى)، 5.10.1

[Bonfante-1989-108] بونفانتي ، لاريسا ( 1 أكتوبر 1989). " العُري كزيّ في الفن الكلاسيكي" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 93 (4): 543-570 . doi : 10.2307 /505328 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 505328. S2CID 192983153 .

[Bonfante-1990-109] 1 2 بونفانتي، لاريسا (1990). "اليوناني العاري" . علم الآثار . 43 (5): 28-35 . ISSN 0003-8113 . JSTOR 41765856 .

[110] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بوربيه

[111] لي، ميريل م. (2015). الجسد واللباس والهوية في اليونان القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 198. ISBN 978-1-107-05536-0.

[112] سوفوكليس؛ مولروي، ديفيد د. (2011). أوديب ملكًا . دراسات ويسكونسن في الأدب الكلاسيكي. ماديسون (ويسكونسن): مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 77-78 . ISBN 978-0-299-28254-7.

[113] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، زونا

[114] سودا، زوستر

[115] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، zwsthr

[116] سودا، زوسترا

[117] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سوداريوم

[118] هسيود، الأعمال والأيام، 542

[119] شاختر، ألبرت (مايو 2016). بيوتيا في العصور القديمة: أوراق مختارة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 262. ISBN 978-1-107-05324-3.

[A_Dictionary_of_Greek_and_Roman_Antiquities-120] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890) بقلم ويليام سميث، الحاصل على درجة الدكتوراه في القانون، وويليام وايت، الحاصل على درجة الدكتوراه في الهندسة، وماريندين، محرر، كالسيوس

[121] سودا، لامدا، 812

[122] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، فولمنتا

[123] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كوثورنوس

[124] سودا، ألفا، 3755

[125] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باوسيدس

[126] سودا، بيتا، 324

[127] سودا، بيتا، 325

[128] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كارباتينا

[129] قاموس: قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كريبيدا

[130] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، سكلبونيا

[131] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، السفارات

[132] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، إندروميس

[133] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إندروميس

[134] سودا، زيتا، 101

[135] سودا، سيجما، 1722

[136] سودا، ص. 1671

[137] قاموس مصور للكلمات المستخدمة في الفن وعلم الآثار، بقلم جيه دبليو موليت

[138] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، دياباثرون

[139] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كالانتيكا

[140] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، krhdemnon

[141] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كالوتيكا

[142] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أمبيكس

[143] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سفيندون

[The_Prostitute_and_Her_Headdress:_the_Mitra,_Sakkos_and_Kekryphalos_in_Attic_Red-figure_Vase-painting_ca._550-450_BCE-144] 1 2 البغي وغطاء رأسها: الميترا، والساكوس، والكيكريفالوس في رسم مزهرية أتية ذات أشكال حمراء حوالي 550-450 قبل الميلاد، مارينا فيشر

[145] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، دياديما

[146] سودا، كابا، كابا

[147] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، κυνέη

[Suda,_phi,_27-148] 1 2 سودا، فاي، 27

[149] سودا، سيجما، 429

[150] أودا، فاي، 28

[151] سودا، تاو، 378

[152] سودا، تاو، 377

[153] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، τέττιξ

[154] ثوسيديدس، الحرب البيلوبونيسية، 1.6

[155] "الشعر المستعار" . الموسوعة البريطانية . المجلد 28 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911. الصفحات 624-625 .

[156] سودا، فينيخ

[Hemingway-2007-157] 1 2 كوليت همنغواي؛ شون همنغواي (أبريل 2007). "المجوهرات الهلنستية" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .

[158] سميث، تايلر جو ؛ بلانتزوس، ديميتريس، محرران. (29 يناير 2013). دليل الفن اليوناني . جون وايلي وأولاده. doi : 10.1002/9781118273289 . ISBN 978-1-4051-8604-9.

[159] شذرات سوفوكليس، ص 35

[160] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، إرما

[161] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، إينوريس

[162] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، سبينثر

[A_Dictionary_of_Greek_and_Roman_Antiquities_(1890),_Armilla-163] 1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أرميلا

[164] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، براكيا

[165] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مونيل

[166] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بيريسيلس

[Harpers_Dictionary_of_Classical_Antiquities-Compes-167] 1 2 هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، كومبس

[168] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، بيريسيلس

[169] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كومبس

[170] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، بيكسيس

[171] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، أنولوس

[172] سودا، داكتيليوس

[173] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، داكتيلوثيكا

[perseus.tufts.edu-174] 1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مانيكا

[175] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، باكولوم

[176] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، باكولوم

[177] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي متوسط، باكلون

[178] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي، باكلون

[179] قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، كرومينا

[180] هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي وسيط، marsipos

[A_Dictionary_of_Greek_and_Roman_Antiquities_(1890),_Marsupium-181] 1 2 قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، مارسوبيوم

[182] سودا، فاجوليون

[183] سودا، كوريكوس

[184] سودا، أدوروس

[ 1 ]

[ 2 ]

[

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

وقد

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[

[

[

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[

[ 47 ]

[ 48 ]

[

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗