بيسيستراتوس

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

بيسيستراتوس (يُكتب أيضًا بيسيستراتوس أو بيسيستراتوس ؛ باليونانية : Πεισίστρατος Peisistratos ؛ حوالي 600 ق.م. - 527 ق.م.) كان سياسيًا في أثينا القديمة ، حكم كطاغية في أواخر خمسينيات القرن السادس قبل الميلاد، وأوائل خمسينياته، ومن عام 546 ق.م. حتى وفاته. وقد مهّد توحيده لأتيكا ، شبه الجزيرة المثلثة في اليونان التي تضم أثينا، إلى جانب التحسينات الاقتصادية والثقافية، الطريق أمام هيمنة أثينا اللاحقة في اليونان القديمة . [ 4 ] [ 5 ] ويكمن إرثه في تعزيز الاقتصاد الأثيني، وتخفيف معاناة المزارعين الفقراء، وتوسيع نطاق دمج أسرار إليوسيس ومهرجان ديونيسيا في الاحتفالات الأثينية، والمحاولة الأولى لإنتاج نسخة نهائية من الملاحم الهوميرية . يُعدّ دفاع بيسيستراتوس عن الطبقة الدنيا في أثينا مثالًا مبكرًا على الشعبوية . [ 6 ] فخلال فترة حكمه، لم يتردد في مواجهة الطبقة الأرستقراطية وتقليص امتيازاتها بشكل كبير، وصادر أراضيها ومنحها للفقراء. كما موّل بيسيستراتوس العديد من البرامج الدينية والفنية، [ 7 ] بهدف تحسين الاقتصاد وتوزيع الثروة بشكل أكثر عدلًا بين الشعب الأثيني.   

Pisistrateds هو اسم العائلة أو العشيرة الشائع للطغاة الثلاثة الذين حكموا في أثينا من 546 إلى 510 قبل الميلاد، في إشارة إلى بيسيستراتوس وابنيه هيبارخوس وهيباس .

خلفية

كانت الحكومات اليونانية القديمة في الغالب ملكية في القرنين العاشر والتاسع قبل الميلاد. [ 8 ] وفي القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، بدأت العائلات الأرستقراطية ، التي راكمت الثروة والأراضي والمناصب الدينية والسياسية مع تطور المدن اليونانية، تمارس السلطة السياسية . ويمكن لأبرز هذه العائلات أن تُرجع نسبها إلى مؤسس/ملك أسطوري، مثل هيراكليس أو أحد الأجداد الذين شاركوا في حرب طروادة ، على سبيل المثال. [ 9 ] [ 10 ] وفي القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، كانت عائلات بيسيستراتيد وفيلايدس وألكايونيدس من أبرز العائلات الأرستقراطية في أثينا . [ 11 ] وتعود أصول عائلة بيسيستراتيد إلى نيليوس البيلوسي ، والد البطل الهوميري نيستور ، الذي حارب في حرب طروادة. [ 1 ]

برزت العشيرة الثانية، الألكمايونية، في القرن السادس قبل الميلاد خلال حياة ألكمايون، الذي سُميت العشيرة باسمه، وكان ابنه ميغاكليس قد عارض بيسيستراتوس ودعمه في فترات مختلفة من حكمه. [ 12 ] [ 9 ] ونظرًا للصراعات الداخلية بين العائلات الأرستقراطية وعجزها عن حفظ النظام، كان الطاغية في وضعٍ مثالي لاستغلال سخط الفقراء والمهمشين والسعي وراء السلطة. [ 13 ] [ 8 ] في العصور القديمة، وخاصة في العصر العتيق في اليونان، لم يكن يُنظر إلى الطاغية بالمعنى الحديث للكلمة، بل كان يُنظر إليه كحاكمٍ وصل إلى السلطة بطرق غير دستورية، عادةً باستخدام القوة، أو ورثها. [ 14 ] في أول حالة موثقة للاستبداد الأثيني، يذكر هيرودوت قصة سيلون ، بطل الألعاب الأولمبية القديم ، الذي جمع أنصاره، إما في عام 636 أو 632 قبل الميلاد، في محاولة للاستيلاء على السلطة باحتلال الأكروبوليس . باءت محاولته بالفشل، وعلى الرغم من التطمينات بخلاف ذلك، يُزعم أن سيلون وأنصاره قُتلوا على يد الألكمايونيد، مما أدى إلى لعنة الألكمايونيد. [ 15 ]

كان سولون ، الذي تربطه صلة قرابة ببيسستراتوس من جهة أمه، رجل دولة ومشرّعًا أثينيًا، أعاد في أوائل القرن السادس قبل الميلاد هيكلة النظام الطبقي في أثينا، كما أصلح القانون الذي وضعه دراكو . ومن بين إصلاحاته العديدة، ألغى سولون نظام الرقّ بسبب الديون، الذي كان يؤثر بشكل أساسي على الأثينيين الفقراء، الذين كانوا يشكلون الأغلبية، مانحًا بذلك عامة الشعب - سكان المدينة - تنازلًا جماعيًا لتخفيف معاناتهم، وربما منع اندلاع حرب أهلية. [ 16 ] وقد استمد صعود بيسيستراتوس اللاحق إلى السلطة دعمه من العديد من الفقراء الذين يشكلون هذه القاعدة الشعبية.

الحياة المبكرة والصعود إلى السلطة

موقع منطقة أتيكا في البر الرئيسي لليونان

كان بيسيستراتوس من مواليد ديم فيلايداي بالقرب من براورون في شرق أتيكا. [ 1 ] لا يُعرف الكثير عن السنوات الأولى من حياة بيسيستراتوس، لكن والده، أبقراط ، حضر الألعاب الأولمبية إما عام 608 أو 604، وخلال تقديم قربان للآلهة، قيل إن اللحم سُلق دون نار، كما شهد على ذلك شيلون اللاكاديموني . نتيجةً لهذه العلامة، نصح شيلون أبقراط بأن يُطلق زوجته، إن كانت قادرة على الإنجاب، وإن كان لديه ابن، أن يتبرأ منه. لم يتبع أبقراط نصيحة شيلون، ورُزق لاحقًا بابنٍ سماه بيسيستراتوس. [ 15 ]

اشتهر بيسيستراتوس في الأصل كقائد عسكري أثيني استولى على ميناء نيسيا (أو نيسايا) في مدينة ميغارا المجاورة حوالي عام 565 قبل الميلاد. [ 17 ] [ 15 ] وقد أدى هذا الانتصار إلى فتح الحصار التجاري غير الرسمي الذي كان يساهم في نقص الغذاء في أثينا خلال العقود القليلة الماضية. [ 18 ]

في السنوات اللاحقة لرحيل سولون عن أثينا، يذكر أرسطو أن المدينة كانت لا تزال تعاني من انقسامات حادة واضطرابات، حيث أشارت العديد من المصادر الثانوية إلى ظهور ثلاثة فصائل سياسية متميزة تتنافس على السيطرة على أثينا وحكومتها. ووفقًا لأرسطو، فقد انقسمت هذه الفصائل جغرافيًا (كما هو موثق أدناه) واقتصاديًا. ويبدو أن الفصيلين الأولين، المتمركزين في السهول والساحل، كانا موجودين قبل تشكيل الفصيل الثالث. أما المجموعة الثالثة، والتي يُشار إليها باسم رجال المرتفعات (أو التلال)، فقد كانت لديها دوافع مختلفة للتحالف مع بيسيستراتوس، من بينها الفقراء، والمهاجرون الجدد الذين يخشون فقدان جنسيتهم، والمقرضون الذين مُنعوا من تحصيل ديونهم. [ 19 ] وتختلف أسماء الفصائل المتنافسة باختلاف المصادر، حيث تقدم بعض المراجع تفاصيل عن تكوين كل مجموعة، بينما لا تقدمها مراجع أخرى.

  • البيديس أو البيدياكوي: السكان الذين سكنوا السهول، بقيادة ليكورغوس. أنتج هؤلاء الملاك الحبوب، مما منحهم نفوذاً خلال فترة نقص الغذاء. [ 20 ]
  • البارالوي أو البارالوي: السكان الذين يعيشون على طول الساحل، بقيادة ميغاكليس ، وهو من الألكمايونيد . لم يكن حزب البارالوي بقوة البيديس ، ويرجع ذلك أساسًا إلى عدم قدرتهم على إنتاج الحبوب، مثل سكان السهول. [ 20 ] ومع قيام الميغاريين بدوريات في البحر، كانت قدرة أثينا على الاستيراد والتصدير محدودة إلى حد كبير.
  • الهايبركريوي : لم تكن ممثلة سابقًا بالفصيلين أو الحزبين المذكورين أعلاه، وسكنت في المقام الأول التلال، وكانت أفقر سكان أثينا. كان إنتاجها الوحيد هو المقايضة بسلع مثل العسل والصوف. [ 20 ] قام بيسيستراتوس بتنظيمهم في فصيل ثالث، وهم الهايبركريوي، أو سكان التلال. فاق عدد هذا الفصيل عدد الفصيلين الآخرين مجتمعين بشكل كبير. [ 18 ] يقدم آر جيه هوبر أسماءً مشابهة للفصائل ويصنفها حسب منطقتها في أتيكا: بيديون، وباراليا، ودياكريا. [ 21 ]

ذكرت سارة ب. بوميروي وزملاؤها المؤلفون الثلاثة أن الفصائل الثلاث في أثينا هي كالتالي:

  • رجال السهل: السكان الذين يتألفون في الغالب من كبار ملاك الأراضي.
  • رجال الساحل: من المحتمل أن يشمل السكان الصيادين والحرفيين.
  • رجال التل: السكان الذين يضمون السكان الأفقر في مرتفعات أتيكا، وربما يشملون سكان مدن أتيكا أيضًا. [ 22 ]

يقدم هيرودوت المعلومات التالية حول المجموعات الثلاث:

  • منطقة السهول: بقيادة ليكورغوس، ابن أريستوليدس.
  • المنطقة الساحلية: بقيادة ميغاكليس، ابن ألكمايون.
  • حي التلال: أنشأه بيسيستراتوس في محاولة ليصبح طاغية أثينا. [ 15 ]

أكسبه دوره في صراع ميغاريا شعبيةً في أثينا، لكنه لم يمتلك النفوذ السياسي الكافي للاستيلاء على السلطة. حوالي عام 561 قبل الميلاد، يروي هيرودوت كيف تعمّد بيسيستراتوس جرح نفسه وبغاله، طالبًا من الأثينيين توفير حراس شخصيين لحمايته، ومذكّرًا إياهم بإنجازاته السابقة، بما في ذلك الاستيلاء على ميناء نيسيا. قاد بيسيستراتوس عربته إلى الأغورا ( سوق أثينا)، مدعيًا أنه أصيب على يد أعدائه خارج المدينة، فاختار أهل أثينا بعض رجالهم ليكونوا حراسًا شخصيين له، مسلحين بالهراوات بدلًا من الرماح. وكان قد تولى سابقًا قيادة الهايبركريوي، وهي جماعة غير أرستقراطية كالجماعتين الأخريين في أثينا، وذلك من خلال الترويج لبرنامجه الديمقراطي وتأمين اتفاق متبادل مع أعضاء الجماعة. من خلال الحصول على دعم هذا العدد الهائل من السكان الفقراء، وتلقيه حماية حراسه الشخصيين، تمكن من اجتياح الأكروبوليس والاستيلاء عليها، فضلاً عن السيطرة على مقاليد الحكم. [ 15 ] [ 23 ] كان الأثينيون منفتحين على نظام استبدادي مماثل لنظام سولون، الذي عُرض عليه سابقًا حكم أثينا لكنه رفضه. وفي أوائل العصر العتيق، كانت المنافسات بين العشائر الأرستقراطية شرسة، مما جعل الحكم الفردي خيارًا جذابًا، لما يحمله من وعد بالاستقرار والسلام الداخلي، وقد أكسبته حيلة بيسيستراتوس مزيدًا من النفوذ. [ 24 ] وبعد أن أصبح الأكروبوليس في حوزته، وبدعم من حراسه الشخصيين، أعلن نفسه طاغية. [ 25 ]

فترات من السلطة / ثلاث محاولات للاستبداد

مدينة أثينا القديمة والمدن المحيطة بها. لم تُبنَ الأسوار الطويلة الظاهرة إلا في القرن الخامس قبل الميلاد.

الفترة الأولى من الحكم

تولى بيسيستراتوس السلطة لثلاث فترات مختلفة، ثم أُطيح به من منصبه السياسي ونُفي مرتين خلال فترة حكمه، قبل أن يتولى قيادة أثينا للفترة الثالثة والأخيرة والأطول، من 546 إلى 528 قبل الميلاد. بدأت أولى محاولاته للوصول إلى السلطة عام 561 واستمرت نحو خمس سنوات. أما أول إطاحة به من منصبه فكانت حوالي عام 556/555 قبل الميلاد، بعد أن تحالفت الفصيلتان الأخريان، شعوب السهول بقيادة ليكورغوس وشعوب الساحل بقيادة ميغاكليس، واللتان كانتا على خلاف دائم، وأطاحتا به من السلطة. [ 23 ] وتقدم مصادر مختلفة فترات زمنية متضاربة أو غير محددة لفترات حكم بيسيستراتوس. فعلى سبيل المثال، يذكر هيرودوت أن أتباع ميغاكليس وليكورغوس اتحدوا بعد فترة وجيزة لطرد بيسيستراتوس من السلطة. [ 26 ] يعلق أرسطو بأن بيسيستراتوس أُجبر على التنحي خلال عام حكم هيجيسياس، بعد خمس سنوات من توليه أول حكم استبدادي له في أثينا. [ 27 ]

في هذه الفترة (557-556 قبل الميلاد)، كان شارموس الكوليتوسي أحد قادة الجيش الأثيني ، وكان قد شغل منصب قائد جيش بيسيستراتوس. [ 28 ] وكان شارموس أول أثيني يكرس مذبحًا لإيروس ، إله الحب. [ 29 ]

النفي وفترة ثانية من الحكم

رسم توضيحي من عام 1838 للفنان إم إيه بارث يصور عودة بيسيستراتوس إلى أثينا، برفقة امرأة ترتدي زي أثينا ، كما وصفها المؤرخ اليوناني هيرودوت

نُفي بيسيستراتوس لمدة تتراوح بين ثلاث وست سنوات، وخلال هذه الفترة انهار الاتفاق بين سكان السهول (بيدييس) وسكان الساحل (باراليوي). [ 30 ] بعد ذلك بوقت قصير، في حوالي عام 556 قبل الميلاد، دعا ميغاكليس بيسيستراتوس للعودة إلى السلطة بشرط أن يتزوج بيسيستراتوس من ابنته كويسيرا. ووفقًا لهيرودوت، ابتكر الرجلان طريقةً ذكيةً لحشد شعب أثينا إلى جانب بيسيستراتوس. تم اختيار امرأة طويلة القامة، يبلغ طولها حوالي ستة أقدام، تُدعى فاي ، من قرية بايانيا الريفية، لتتقمص شخصية الإلهة أثينا ، وذلك بارتدائها درعًا كاملًا، وركوبها عربةً حربية، وتلقيها نصائح حول كيفية تجسيد الإلهة. أُرسل المبشرون لإعلان أن أثينا نفسها ستعيد بيسيستراتوس إلى أكروبوليسها وأنها تُعلي شأنه فوق جميع الرجال. انتشر الخبر بسرعة بين الناس في جميع أنحاء القرى وحتى بين سكان المدينة، معتقدين أن فاي هي الإلهة أثينا، وبالتالي، استقبل الأثينيون المذهولون بيسيستراتوس عند عودته. [ 26 ]

لا يُعرف على وجه اليقين مدى استناد هذه القصة إلى حقائق أم أنها مجرد رواية شفهية أو مبالغة تناقلتها الأجيال إلى هيرودوت. [ 23 ] يذكر لافيل أن هذه القصة تُقدّم رابطًا أسطوريًا على غرار ملحمة هوميروس، يربط بين الآلهة والأبطال اليونانيين، حيث يُنظر إلى سيرة بيسيستراتوس السابقة كمحارب وقائد عسكري على أنها بطولية، كما يُنظر إليه بطريقة مشابهة للبطل اليوناني أوديسيوس ، الذي كان يُنظر إليه على أنه ماكر وله علاقة خاصة بأثينا. [ 31 ] ويُثار جدل حول مدى تأثير هذا الحدث المُدبّر على عودة الكثيرين إلى جانبه. [ 32 ] ويفترض كرينتز أن القصة يجب أن تُفهم في سياق تمثيل مُدبّر لعودة أثينا إلى المعبد المُكرّس لها. [ 33 ] بينما يرى البعض أن عامة الناس اعتقدوا أنه نال رضا الإلهة، يطرح آخرون فكرة أن العامة كانوا يدركون أنه يستخدم ركوب العربة كمناورة سياسية، ويقارنون بينه وبين ملوك أثينا القدماء. [ 32 ] [ 34 ] [ 35 ]

صراع، ونفي ثانٍ، وعودة إلى السلطة للمرة الثالثة

بعد ذلك بوقت قصير، يذكر هيرودوت أن بيسيستراتوس، الذي كان متزوجًا سابقًا وله ابنان بالغان، لم يرغب في إنجاب أطفال من زوجته الجديدة، ابنة ميغاكليس، وامتنع عن معاشرتها بالطريقة التقليدية. ويبدو أن بيسيستراتوس لم يكن مستعدًا للمساس بمستقبل ابنيه السياسي، هيبارخوس وهيباس . غضب ميغاكليس بشدة، وقطع هذا التحالف قصير الأمد مع بيسيستراتوس ، ونفاه للمرة الثانية، بمساعدة أعدائه. [ 36 ] [ 37 ] خلال فترة نفيه التي دامت قرابة عشر سنوات، انتقل بيسيستراتوس إلى رايسيلوس ، المعروفة بأرضها الزراعية الخصبة، في منطقة نهر ستريمون شمال اليونان، واستقر في نهاية المطاف بالقرب من جبل بانغايوس ، حيث جمع ثروة من مناجم الذهب والفضة القريبة. [ 38 ] [ 39 ] ممولاً من أموال التعدين، استأجر جنوداً مرتزقة ، وعزز دعمه بحلفاء مثل أهل طيبة والليغداميين الأثرياء في جزيرة ناكسوس ، وتطلع جنوباً للعودة إلى السلطة. [ 40 ]

في عام 546 قبل الميلاد، اتخذ بيسيستراتوس من إريتريا قاعدةً له، مدعومًا بفرسانها، ونزل في ماراثون شمال أتيكا، ثم تقدم نحو أثينا، وانضم إليه بعض المتعاطفين المحليين من أثينا والمقاطعات المحيطة بها. حشد الأثينيون قوةً لمواجهة قوات بيسيستراتوس والتقوا بها في باليني . [ 41 ] [ 42 ] ويذكر هيرودوت، في سياق حديثه عن بعض التفاصيل، أنه قبيل بدء المعركة، تنبأ عرافٌ لبيسيستراتوس بأن الشبكة قد أُلقيت وأن الأسماك ستتدفق بغزارة. وبعد أن رحب بيسيستراتوس بالنبوءة وفهمها، تقدمت قواته وهاجمت القوات الأثينية التي كانت تستريح بعد الغداء، فألحقت بها هزيمةً ساحقة. وبينما كان الأثينيون يتراجعون، ولمنعهم من إعادة تنظيم صفوفهم، أمر بيسيستراتوس أبناءه بملاحقة الأثينيين المهزومين وإعلان عودتهم إلى ديارهم، دون أن يساورهم أي قلق أو خوف من الموقف الراهن. وبناءً على تلك التعليمات، امتثل الأثينيون وتمكن بيسيستراتوس من العودة لحكم أثينا للمرة الثالثة كطاغية، واستمر حكمه من عام 546 قبل الميلاد حتى وفاته في عام 528 أو 527 قبل الميلاد. [ 43 ]

الإنجازات والمساهمات في أثينا خلال فترة الاستبداد الثالثة والأخيرة

موقع مدن اليونان القديمة والمناطق المجاورة لها؛ جبل بانجيوس

تتضارب تحليلات المصادر الثانوية، فيما يتعلق بمدة حكم بيسيستراتوس في فترتي حكمه الأولى والثانية، كما ذُكر سابقًا، وتتسم بنقص كبير في التفاصيل. فعلى سبيل المثال، يفترض لافيل أن ميغاكليس والألكايونيد كانوا لا يزالون يشغلون أغلبية المناصب السياسية في حكومة أثينا كجزء من الثمن الذي دفعه بيسيستراتوس ليصبح طاغية، وبالتالي، ربما لم يكن بيسيستراتوس سوى رمزًا خلال فترتي حكمه الأوليين. [ 44 ]

خلال عهود بيسيستراتوس الثلاثة في منتصف القرن السادس قبل الميلاد وحتى أواخره، بدأت أثينا تحوّلها إلى أكبر مدن شبه جزيرة أتيكا وأكثرها نفوذاً. [ 45 ] ويذكر ستار أن أثينا كانت تتبلور في هيكل مدينة متكاملة، بدلاً من كونها مجرد تجمع فضفاض من القرى المتجاورة. [ 5 ] ولعلّ بيرايوس ، الميناء الرئيسي في أتيكا، والتي تقع على بُعد 8 كيلومترات جنوب غرب أثينا، كانت ثاني أهم المدن، وكان موقعها الاستراتيجي مفتاحاً لمنح أثينا سهولة الوصول إلى فرص التجارة البحرية والممرات المائية. [ 46 ] ومن المدن البارزة الأخرى في أتيكا ماراثون وإليوسيس .

الثقافة والدين والفنون

مع التركيز على الترويج لمدينة أثينا كمركز ثقافي وتعزيز مكانته، اتخذ بيسيستراتوس عددًا من الإجراءات لإظهار دعمه للآلهة ورعايته للفنون. فقد كلف بنسخ دائمة لملحمتي الإلياذة والأوديسة لهوميروس ، كما عزز من شهرة مهرجان البانثينايا ، الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن السادس قبل الميلاد، وكان يُحتفل به على نطاق واسع كل أربع سنوات، مع نسخ مصغرة منه في كل عام. وبفضل توسع مهرجان البانثينايا، أصبحت أثينا الإلهة الأكثر تبجيلاً في أثينا، بل الإلهة الراعية للمدينة، وكان يُختتم المهرجان بموكب مهيب يتجه إلى معبد أثينا في الأكروبوليس، مرتدياً رداءً خاصاً للإلهة من صنع الشابات الأثينيات. وأصبحت تلاوة قصائد هوميروس والمسابقات الرياضية جزءًا من الاحتفالات، حيث تُقدم الجوائز للفائزين.

تم تدشين مهرجانات جديدة مثل مهرجان ديونيسيا الكبير والصغير ، تكريمًا لديونيسوس ، إله الخمر والمتعة، وبرزت رسومات المزهريات في تلك الفترة مشاهد الشرب والاحتفالات الصاخبة. [ 47 ] [ 48 ] في مهرجان ديونيسيا، مُنحت جوائز لغناء الديثورامب ، وبحلول عام 534 قبل الميلاد تقريبًا، أصبحت مسرحيات التراجيديا مسابقة سنوية. [ 48 ] [ 49 ] كما سيطر بيسيستراتوس على معبد ديميتر ، الواقع في إليوسيس والمُكرّس للإلهتين ديميتر وبيرسيفوني ، ونتيجة لذلك، أُعيد تصميم مخطط قاعة كبيرة، تُسمى تيليستيريون ، بحيث يُمكن بناء مبنى أكبر بكثير (27 مترًا × 30 مترًا) في الموقع، على أن يكتمل بناؤه خلال السنوات الأخيرة من حكم بيسيستراتوس أو خلال فترة حكم أبنائه. كان معبد تيليستيريون مبنيًا بالكامل من الحجر، ويضم أجزاءً علوية من الرخام، ورواقًا على الطراز الدوري، وبلاطًا. وكان مهرجان الأسرار الكبرى في إليوسيس حدثًا سنويًا يُقام في خريف كل عام، وكان بمثابة احتفال ديني يوناني شامل لسكان منطقة أتيكا وخارجها. [ 50 ] [ 51 ] أما الطوائف المحلية الأخرى الصغيرة المنتشرة في أنحاء أتيكا، فقد نُقلت كليًا أو جزئيًا إلى مدينة أثينا. [ 48 ]

السياسة: الداخلية والخارجية

محلي

رجال يقطفون الزيتون ( حوالي 520 قبل الميلاد)؛ المتحف البريطاني، لندن

كان الاقتصاد أحد أهم مجالات تركيز بيسيستراتوس وحكومته ، حيث عملوا على تطوير وتوسيع ما بدأه سلفه سولون. واتبع بيسيستراتوس نهجًا ذا شقين: تحسين وتطوير الإنتاج الزراعي ، وتوسيع التجارة . ففيما يتعلق بالزراعة، كان سولون قد بدأ سابقًا بالتركيز على زراعة الزيتون، الذي كان أكثر ملاءمة لمناخ أثينا، كمحصول نقدي. أعاد بيسيستراتوس التركيز على إنتاج الزيتون، وفي الوقت نفسه، خصص أموالًا لمساعدة الفلاحين خارج مدينة أثينا، الذين كانوا يشكلون كتلة أساسية في حزبه، الهايبركريوي، على الحصول على الأراضي وشراء الأدوات والمعدات الزراعية. [ 41 ] [ 52 ] [ 48 ] مُوّلت قروض صغار المزارعين بشكل كبير من خلال ضريبة على الإنتاج الزراعي، وهو مثال نادر موثق على ضريبة مباشرة في أثينا، بنسبة عشرة بالمائة وفقًا لأرسطو. [ 52 ] [ 53 ] ويشير مصدر ثانوي إلى أن الضريبة كانت أقرب إلى خمسة بالمائة. [ 48 ] ونتيجة لذلك، فإن تقديم القروض والأموال لسكان الريف المحيط بأثينا مكّنهم من مواصلة العمل في الحقول، وربما جعلهم غير مهتمين بسياسة المدينة الدولة. [ 53 ]

أنشأ بيسيستراتوس نظامًا متنقلًا للقضاة في جميع أنحاء الريف لإجراء المحاكمات في مواقعها، بل وكان الطاغية نفسه يرافق هذه الفرق أحيانًا لأغراض التفتيش وحل النزاعات. وفي إحدى المرات، مثل بيسيستراتوس أمام المحكمة للدفاع عن نفسه، متهمًا بالقتل، لكن النيابة العامة أسقطت التهم، إما لترددها أو خوفها من المضي قدمًا في القضية. [ 53 ] [ 48 ]

على الصعيد التجاري، شكّل الفخار الأثيني أو الأتيكي سلعة تصديرية رئيسية، حيث بدأت كميات قليلة منه بالوصول إلى مناطق البحر الأسود وإيطاليا وفرنسا (الأسماء الحديثة لهذه المناطق) في القرن السابع الميلادي. في عهد سولون، بدءًا من أوائل القرن السادس الميلادي، بدأت صادرات هذه السلع الفخارية ذات الأشكال السوداء تتزايد باستمرار، لتصل إلى مناطق بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط . وواصل بيسيستراتوس توسيع هذه التجارة الفخارية الحيوية، حيث وُجد الفخار ذو الأشكال السوداء في إيونيا وقبرص، ووصل شرقًا إلى سوريا، بينما كانت إسبانيا، غربًا، أبعد سوق. [ 41 ] وكانت شعبية الفخار الأثيني جديرة بالملاحظة، إذ تجاوزت كمياته في نهاية المطاف صادرات الفخار الكورنثي . [ 52 ]

أما بالنسبة لمدينة أثينا نفسها، فقد شرع بيسيستراتوس في حملة مشاريع بناء عامة لتحسين البنية التحتية والمعمارية لأثينا، فبنى مباني جديدة وجدد أخرى قديمة. وقد شيدت إدارته الطرق وعملت على تحسين إمدادات المياه في أثينا. وتم ربط قناة مائية بنافورة إنياكرونوس على حافة الأغورا، كما تم تحسين هذه السوق من خلال إعادة تصميم تخطيطها بطريقة أكثر منهجية، مما حسّن من فعاليتها واستغلالها الأمثل للمساحة. وقد اكتشف علماء الآثار علامات في الأغورا تعود إلى القرن السادس الميلادي تدعم هذا الادعاء. [ 48 ] وكان الأرستقراطيون يمتلكون آبارهم الخاصة سابقًا، فاختار بيسيستراتوس بناء بيوت نوافير تتيح للعامة الوصول إلى المياه. وعلى الأكروبوليس، أُعيد بناء معبد أثينا مع تقدم القرن السادس الميلادي، وخلال حكم بيسيستراتوس، بدأ بناء معبد ضخم مخصص لزيوس، وتوقف بعد وفاته، ثم استؤنف بعد عدة قرون، وأكمله الإمبراطور الروماني هادريان عام 131 ميلادي . [ 54 ] [ 49 ] [ 55 ] أصبح الدعم الحكومي، بدلاً من الدعم الخاص، السمة المميزة لمجتمع حكم بيسيستراتوس، مما وفر مصدراً ثابتاً لفرص العمل في قطاع البناء للمواطنين المحتاجين، بالإضافة إلى توفير مساكن بأسعار معقولة في مركز المدينة. ونتيجة لذلك، تمكن المزيد من الناس من الانتقال إلى مدينة أثينا. [ 49 ]

دراخما أثينا، 545-510 قبل الميلاد
الجانب الأول من الصورة: الوجه: عجلة ذات أربعة أضلاع
الوجه الثاني للصورة: الوجه الآخر: مربع غائر، مقسم قطريًا
دراخمة فضية من أثينا من النوع الشعاري من زمن بيسيستراتوس، 545-510 قبل الميلاد

لتمويل مشاريع البنية التحتية العامة هذه، بالإضافة إلى تعزيز ثراء وتنوع العروض الثقافية والفنية، استخدم بيسيستراتوس عائدات التعدين في جبل بانجيوس شمال اليونان، ومناجم الفضة القريبة في لوريون ، المملوكة للدولة، في أتيكا. [ 56 ] [ 48 ] ومع ذلك، ورغم وجود أدلة على سك عملات فضية ، يذكر آر جيه هوبر أن الفضة أُنتجت بالفعل خلال هذه الفترة، لكن الكمية غير واضحة في السنوات التي سبقت 484 أو 483 قبل الميلاد، ومن المحتمل أن يكون المؤرخون والباحثون قد بالغوا في تقدير أهمية هذه المناجم. [ 57 ]

فيما يتعلق بسك العملات الفضية، بدأت تظهر أدلة على هذا الإنتاج في أوائل القرن السادس قبل الميلاد في العديد من المدن اليونانية. [ 58 ] يرى بوميروي أن أول عملية سك للعملات، التي نُقشت عليها صورة بومة، بدأها إما بيسيستراتوس أو أبناؤه. رمزت صورة البومة هذه إلى إلهة الحكمة، أثينا، وسرعان ما أصبحت هذه العملات العملة الأكثر شيوعًا في منطقة بحر إيجة. [ 49 ] في الوقت نفسه، يجادل فيرلاغ بأن سك العملات بدأ على الأرجح في العقد الأول من عهد بيسيستراتوس الثالث (من 546 إلى حوالي 535 قبل الميلاد)، ولكن التصميم كان في البداية ما يُسمى بالعملات الشعارية ( Wappenmünzen )، ثم تلاه تغيير إلى نسخة العملة التي تحمل صورة البومة. تاريخ ومكان هذا التغيير غير مؤكدين، إما في أواخر عهد سلالة بيسيستراتوس أو في أوائل العصر الديمقراطي لأثينا. [ 59 ]

أجنبي

نسخة رومانية من تمثال نصفي يوناني لملتيادس (يعود تاريخ الأصل إلى القرن الخامس - الرابع قبل الميلاد)

بالتزامن مع ازدهار التجارة الأثينية، انتهج بيسيستراتوس سياسة خارجية، لا سيما في وسط بحر إيجة، بهدف بناء تحالفات مع قادة حلفاء. في جزيرة ناكسوس، نُصِّب ليغداميس الثري ، الذي ساعد بيسيستراتوس في عودته المظفرة من منفاه الثاني، حاكمًا مستبدًا، وقام ليغداميس بدوره بتنصيب بوليكراتيس حاكمًا على جزيرة ساموس. استعاد بيسيستراتوس السيطرة على مدينة سيجيون أو سيجيوم الساحلية، على ساحل غرب الأناضول ( تركيا الحالية )، وعيّن أحد أبنائه مسؤولًا عن الحكم.

بالإضافة إلى ذلك، تمكن بيسيستراتوس من ترسيخ الوجود الأثيني في شبه جزيرة تراقيا، المعروفة اليوم بشبه جزيرة غاليبولي الواقعة في تركيا الحديثة، وذلك بإرسال ميلتيادس الأكبر ليحكمها كطاغية. [ 49 ] كان مضيق الدردنيل ممرًا مائيًا ضيقًا بين شبه جزيرة تراقيا والأناضول، وكانت شبه جزيرة تراقيا موقعًا استراتيجيًا على طرق السفر بين آسيا الصغرى والقارة الأوروبية. يذكر هيرودوت في كتابه " التاريخ " أن أبناء بيسيستراتوس أرسلوا ميلتيادس لتولي زمام الأمور في شبه جزيرة تراقيا في وقت لاحق من القرن السادس قبل الميلاد، وتحديدًا في عام 516 قبل الميلاد. وفي سبيل الوصول إلى السلطة، استعان ميلتيادس بخمسمئة مرتزق، في تكتيك مشابه لتكتيك بيسيستراتوس، وتزوج أميرة تراقيّة. [ 60 ]

في اليونان القديمة، كان مصطلح "الطاغية" يُطلق عادةً على من يستولي على السلطة دون وجه حق. [ 61 ] بعض الأنظمة الاستبدادية كانت قصيرة الأجل، بينما استمرت أنظمة أخرى، كحكم بيسيستراتوس، لفترات طويلة، بل لعقود، إذا ما اعتُبرت مقبولة من قِبل الشعب. وبحسب التعريف، وصل الطغاة إلى مناصبهم الحاكمة بالقوة أو بوسائل غير دستورية، ولم يرثوا هذا الدور السلطوي كما يرثه الملك أو عبر الخلافة الملكية. مع ذلك، بمجرد وصولهم إلى السلطة، سعى العديد من الطغاة إلى توريث زمام القيادة لأبنائهم، كما فعل بيسيستراتوس. عادةً ما كان الطاغية ينتمي إلى طبقة النبلاء، لكنه كان غالبًا ما يحشد الفقراء والمهمشين إلى جانبه سعيًا وراء السلطة، كما فعل بيسيستراتوس عندما شكّل فصيل "هايبراكريوي". ولتسهيل انتقالهم إلى السلطة وتعزيز الأمن المجتمعي، قد يختار الطغاة الإبقاء على الوضع الراهن للمؤسسات الحكومية والقوانين، وحتى شاغلي المناصب القديمة، بدلاً من تطهيرهم. [ 62 ]

بحسب هيرودوت، كما هو موثق في كتابه "التواريخ" ، بعد توليه السلطة للمرة الأولى، أدار بيسيستراتوس مدينة أثينا بنزاهة وعدل، محافظًا على هيكل الحكومة والمناصب السياسية دون أي تغيير في القوانين القائمة. إلا أنه بعد عودته إلى السلطة عام 546 قبل الميلاد لولاية ثالثة كرئيس للدولة، يذكر هيرودوت أنه رسّخ استبداده بقوة مرتزقته، وزاد من إيراداته من مناجم أتيكا وجبل بانجيوس، واحتجز أبناء معارضيه كرهائن في جزيرة ناكسوس، ونفى كلاً من الألكمايونيد وغيرهم من المعارضين الأثينيين (سواء كان ذلك باختيارهم أو بالقوة، فالأمر غير واضح). [ 63 ] ويؤكد بوميروي تعليق هيرودوت بشأن ولاية بيسيستراتوس الثالثة، مضيفًا أن بيسيستراتوس عيّن أقاربه وأصدقاءه في مناصب مختلف الحكام، واحتجز أبناء بعض الأثينيين كرهائن لردع الانتفاضات المستقبلية وتثبيط المعارضة. [ 41 ] [ 64 ] قد تتعارض بعض هذه التصرفات مع الاعتقاد السائد بأن بيسيستراتوس حكم بالعدل والتزم بالقانون. يؤكد أرسطو ملاحظات هيرودوت الأولية، واصفًا عهد بيسيستراتوس بالاعتدال واللين، ومُشيرًا إلى أن الحاكم كان يتمتع بطباع لطيفة وحنونة. كمثال على ذلك، يروي أرسطو قصة أحد أفراد حاشية بيسيستراتوس الذي التقى برجل يحرث أرضًا صخرية، فسأله عن محصولها. فأجاب الرجل، الذي لم يُكشف عن اسمه، بأنه يُعاني من آلام جسدية، بينما يحصل بيسيستراتوس على عُشر هذا المحصول. وبسبب أمانته، أو ربما ذكائه، أعفى بيسيستراتوس الرجل من دفع الضرائب. كما يُشير أرسطو إلى أن حكومة بيسيستراتوس كانت أقرب إلى النظام الدستوري منها إلى الاستبداد. [ 65 ]

يذكر روزيفاتش أن سلالة بيسيستراتوس لم تُحدث تغييرًا جوهريًا في نظام الحكم الذي أسسه سولون؛ بل حافظت على سلطتها من خلال تنصيب حلفائها في مناصب حكومية هامة، واستخدام القوة عند الضرورة، واللجوء إلى تحالفات الزواج، وكلها أساليب لا تتوافق مع الدستور والقانون. [ 66 ] ويوثق فورسدايك استخدام هيرودوت لكلمات يونانية في كتابه "التواريخ" للإشارة إلى طغيان بيسيستراتوس، ويؤكد أن المجتمع الذي يحكمه طاغية يكون مواطنوه ضعفاء، بينما يتميز المجتمع الديمقراطي بشعب قوي وحر. [ 67 ]

الإرث والتبعات

توفي بيسيستراتوس عام 527 أو 528 قبل الميلاد، وخلفه ابنه الأكبر هيباس في حكم أثينا. حافظ هيباس، مع شقيقه هيبارخوس، على العديد من القوانين السارية، وفرض ضرائب على الأثينيين لا تتجاوز خمسة بالمئة من دخلهم. في عام 514 قبل الميلاد، دُبِّرَت مؤامرة لاغتيال هيباس وهيبارخوس من قِبَل عاشقين، هارموديوس وأريستوجيتون ، بعد أن حاول هيبارخوس استمالة هارموديوس الأصغر سنًا، لكنه لم يفلح، ثم أهان أخته. مع ذلك، كان هيبارخوس هو الوحيد الذي اغتيل، وبحسب ثوسيديدس ، فقد اعتُبِرَ خطأً هو الطاغية الأعلى لكونه الضحية. لكن هيباس كان الحاكم الفعلي لأثينا، وبقي في السلطة لأربع سنوات أخرى. خلال هذه الفترة، ازداد هيباس جنون العظمة وقمعًا، فقتل العديد من مواطني أثينا. [ 68 ] ساعدت عائلة ألكمايونيد في الإطاحة بالطغيان عن طريق رشوة وحي دلفي لإخبار الإسبرطيين بتحرير أثينا ، وهو ما فعلوه في عام 510 قبل الميلاد. بعد أسر أطفالهم، أُجبر هيباس وبقية عائلة بيسيستراتيد على قبول الشروط التي أملاها الأثينيون لاستعادة أطفالهم، ونُفوا، ووُفر لهم ممر آمن إلى سيجيون. [ 69 ]

انضم هيباس، الحاكم الباقي من سلالة بيسيستراتوس، إلى بلاط الملك داريوس الفارسي ، وساعد الفرس في هجومهم على ماراثون (490 ق.م.) خلال الحروب اليونانية الفارسية ، حيث عمل كدليل. [ 70 ] [ 71 ] بعد سقوط سلالة بيسيستراتوس عام 510 ق.م. وعزل هيباس، انتصر كليستينيس الأثيني في صراع على السلطة، فقسم المواطنين الأثينيين إلى عشر قبائل جديدة، وأسس مجلس الخمسمائة كمجمع تمثيلي، وبدأ عهد الحكم الديمقراطي عام 508/507 ق.م. [ 72 ] [ 73 ] ووفقًا لبوميروي، مثّلت طغيان بيسيستراتوس وأبنائه آليةً للمساواة الاجتماعية، بغض النظر عن الوضع الاقتصادي، لمن هم خارج فصيل بيسيستراتوس والمتعاطفين معه. وبالتالي، فإن النمط الديمقراطي للحكم الذي تطور ليحل محل الإطاحة بالبيسستراتيين قد استفاد من ظروف ونتائج الطغيان السابق. [ 41 ]

أوبول الأثيني، 545-525 قبل الميلاد
الجانب الأول من الصورة: واضح: جورجونيون قديم
الوجه الثاني للصورة: الوجه الآخر: مربع غائر
أوبول فضي قديم من أثينا من النوع الشعاري يعود إلى زمن بيسيستراتوس، 545-525 قبل الميلاد

بعد وفاة بيسيستراتوس، كانت عملية توحيد أثينا وسكانها في مجتمع متماسك، دينيًا ومدنيًا، قد بدأت بالفعل، على الرغم من أن أثينا كانت لا تزال أقل نفوذًا عسكريًا وسياسيًا مقارنةً بإسبرطة، حليفتها ومنافستها المستقبلية في القرن الخامس قبل الميلاد. [ 48 ] ووفقًا لأرسطو، كان يُنظر إلى الاستبداد في عهد بيسيستراتوس على أنه "العصر الذهبي". ويعود هذا التشبيه بالعصر الذهبي إلى الإله الأسطوري كرونوس ، الذي حكم خلال ما يُعرف بالعصر الذهبي. [ 74 ]

خلال عصر الديمقراطية الأثينية، ظهر نظام النفي ، أي طرد المواطن لمدة تصل إلى عشر سنوات، كأداة لإدارة الحكم كرد فعل على طغيان البيسيستراتيين، وكان يُنظر إليه جزئياً على أنه وسيلة للدفاع ضد الطغاة المحتملين أو الأفراد الذين جمعوا الكثير من السلطة أو النفوذ. [ 66 ]

يشير الشاعر دانتي في النشيد الخامس عشر من المطهر ، وهو الجزء الثاني من الكوميديا ​​الإلهية ، إلى بيسيستراتوس الذي ردّ بلطف عند تفاعله مع أحد معجبي ابنته. [ 75 ] [ 76 ]

بحسب سودا ، كان يُطلق على حراس بيسيستراتوس اسم "ذوي الأقدام الذئبية" ( Λυκόποδες )، لأنهم كانوا يغطون أقدامهم دائمًا بجلود الذئاب، للوقاية من قضمة الصقيع؛ أو ربما لوجود رمز الذئب على دروعهم. [ 77 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 لافيل، بي إم (2010). "بيسيستراتوس". في غاغارين، مايكل (محرر). موسوعة أكسفورد لليونان وروما القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-517072-6.
  2. ↑ دي إم لويس، "طغيان عائلة بيسيستراتيداي"، تاريخ كامبريدج القديم ، المجلد الرابع، ص 287
  3. ↑ أرسطو، Athēnaiōn Politeia الجزء 17، https://www.gutenberg.org/cache/epub/26095/pg26095-images.html
  4. ↑ إيفرديل ، ويليام ر. (2000). نهاية الملوك: تاريخ الجمهوريات والجمهوريين . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 42. ISBN  978-0226224824.
  5. 1 2 ستار، تشيستر (أبريل 2019). "بيسيستراتوس: طاغية أثينا" . موسوعة بريتانيكا .
  6. ↑ هولاداي، جيمس (1977). "أتباع بيسيستراتوس". اليونان وروما . 24 (1 ) : 40-56 . doi : 10.1017/S0017383500019628 . JSTOR 642688. S2CID 145629351 .  
  7. ↑ فورلو ساولز، شانايشا م. (18 أبريل 2008). مفهوم عدم الاستقرار ونظرية الديمقراطية في كتاب الفيدراليين (أطروحة). جامعة ديوك. ص 77. CiteSeerX 10.1.1.1005.6216 . hdl : 10161/629 .  
  8. 1 2 "طاغية، اليونان القديمة" . بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2021 .
  9. 1 2 هيغبي، كارولين (2009). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ، الملحق 5. نيويورك: أنكور بوكس. ص 786. 
  10. ↑ ديوالد، كارولين (2009). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ، الملحق ت . نيويورك: أنكور بوكس. ص 835. 
  11. ↑ هيغبي، كارولين (2009). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ، الملحق 5. نيويورك: أنكور بوكس. ص 791. 
  12. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 1.60، 1.61.
  13. ↑ "الطغاة" . موسوعة.كوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2021 .
  14. ↑ كارترايت، مارك (20 مارس 2018). "حكومة اليونان القديمة" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2021 .
  15. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ هيرودوت (٢٠٠٧). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. ١.٥٩.
  16. ↑ "أنظمة الحكم في المدن اليونانية القديمة: أثينا وإسبرطة" (ملف PDF) . ص 6. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2021 . 
  17. ↑ تشيستر ج. ستار، الموسوعة البريطانية، بيسيستراتوس، طاغية أثينا. مؤرشف في 1 يوليو 2016 في أرشيف الإنترنت.
  18. 1 2 "أنظمة الحكم في المدن اليونانية القديمة: أثينا وإسبرطة" (ملف PDF) . الصفحات 6-7 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2021 . 
  19. ↑ كينيون، فريدريك ج. (1912). أرسطو عن دستور أثينا . أثينا بوليتيا. الإنجليزية. جي. بيل وأبناؤه. ص 21-23 . hdl : 2027/inu.30000131032322 . 
  20. 1 2 3 فرينش، أ . (1959). "حفل بيسيستراتوس". اليونان وروما . 6 (1): 46-57 . doi : 10.1017/S0017383500013280 . JSTOR 641975. S2CID 162486749 .  
  21. ↑ هوبر، آر جيه (1961). "" السهل" و"الشاطئ" و"التل" في أثينا القديمة". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 56 : 189-219 . doi : 10.1017/S006824540001354X . JSTOR 30096844. S2CID 162857455 .  
  22. ↑ بوميروي، سارة ب .؛ بورستين، ستانلي؛ دونلان، والتر؛ روبرتس، جينيفر تولبرت (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 169-170 . 
  23. 1 2 3 بوميروي، سارة ب.؛ بورستين، ستانلي؛ دونلان، والتر؛ روبرتس، جينيفر تولبرت (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 170. 
  24. ↑ غوشين، فاليري (مايو 1999). "قيادة بيسيستراتوس في AP 13.4 وتأسيس الطغيان في 561/60 قبل الميلاد". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 49 (1): 14-23 . doi : 10.1093/cq/49.1.14 . JSTOR 639486 . 
  25. ↑ أرسطو، دستور أثينا ، الجزء 13، 24؛ هيرودوت، التواريخ ، 1.59؛ بلوتارخ، "حياة سولون"، في حياة بلوتارخ (لندن: طبع بواسطة دبليو ماكدويل لجيه ديفيس، 1812)، 185.
  26. ١ ٢ هيرودوت (٢٠٠٧). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. ١.٦٠.
  27. ↑ كينيون، فريدريك ج. (1912). أرسطو عن دستور أثينا . أثينا بوليتيا. الإنجليزية. جي. بيل وأبناؤه. ص 24. hdl : 2027/inu.30000131032322 . 
  28. ↑ بلوتارخ، حياة سولون 1.4
  29. ↑ باوسانياس، وصف اليونان 1.30.1
  30. ↑ "أنظمة الحكم في المدن اليونانية القديمة: أثينا وإسبرطة" (ملف PDF) . الصفحات 6-7 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2021 . 
  31. ↑ لافيل، ب.م. (2005). الشهرة والمال والسلطة : صعود بيسيستراتوس والاستبداد الديمقراطي في أثينا (بروكويست إيبوك سنترال). مطبعة جامعة ميشيغان. ص 103.  
  32. 1 2 كونور، دبليو آر (1987). "القبائل والمهرجانات والمواكب؛ التلاعب الاحتفالي والسياسي المدني في اليونان القديمة". مجلة الدراسات الهيلينية . 107 : 40-50 . doi : 10.2307/630068 . JSTOR 630068. S2CID 154790382 .  
  33. ↑ كرينتز، بيتر (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ، الملحق أ . نيويورك: أنكور بوكس. ص 724. 
  34. ↑ أرسطو، دستور أثينا ، الجزء 14.
  35. ↑ لافيل، بي إم (2005). الشهرة والمال والسلطة: صعود بيسيستراتوس والاستبداد الديمقراطي في أثينا . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 118-122 . 
  36. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 1.61.
  37. ↑ بوميروي، سارة ب.؛ بورستين، ستانلي م.؛ دونلان، والتر؛ روبرتس، جينيفر تولبرت (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 170-171 . 
  38. ↑ كول، جيه دبليو (أبريل 1975). " بيسيستراتوس على نهر ستريمون". اليونان وروما . 22 (1): 42-44 . doi : 10.1017/S0017383500020052 . JSTOR 642830. S2CID 162097904 .  
  39. ↑ لافيل، بي إم (18 يناير 2005). الشهرة والمال والسلطة : صعود بيسيستراتوس والاستبداد الديمقراطي في أثينا . آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان. ص 127-128 .  
  40. ↑ هند، ج. ج. ف. (مايو 1974). "مسرحية 'تيرانوس' ومنفيو بيسيستراتوس" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 24 (1): 1-18 . doi : 10.1017/S0009838800030184 . JSTOR 3270542 . 
  41. 1 2 3 4 5 بوميروي، سارة ب.؛ بورستين، ستانلي؛ دونلان، والتر؛ روبرتس، جينيفر تولبرت (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 171. 
  42. ↑ أرسطو (1914). أرسطو عن دستور أثينا . ترجمة إف جي كينيون. لندن: جي. بيل وأولاده المحدودة. ص 25-26 . 
  43. ↑ هيرودوت (2009). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 1.62–1.64.
  44. ↑ لافيل، ب.م. (2005). الشهرة والمال والسلطة: صعود بيسيستراتوس والاستبداد الديمقراطي في أثينا (بروكويست إيبوك سنترال). آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان. ص 114. 
  45. ↑ بوغيهولد، آلان ل. (1996). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). ثوسيديدس التاريخي، دليل شامل للحرب البيلوبونيسية، الملحق أ . نيويورك: فري برس. ص 577. 
  46. ↑ كارترايت، مارك (2 يونيو 2013). "بيرايوس" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2021 .
  47. ↑ بوميروي، سارة ب.؛ بورستين، ستانلي م.؛ دونلان، والتر؛ روبرتس، جينيفر تولبرت (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 172-173 . 
  48. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ستار، تشيستر ج. "بيسيستراتوس: طاغية أثينا" . بريتانيكا . تم الاسترجاع في 15 مايو 2021 .
  49. 1 2 3 4 5 بوميروي، سارة ب.؛ بورستين، ستانلي م.؛ دونلان، والتر؛ روبرتس، جينيفر تولبرت (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 172. 
  50. ↑ بوردمان، جون (1975). "هرقل، بيسيستراتوس ، وإليوسيس". مجلة الدراسات الهيلينية . 95 : 1-12 . doi : 10.2307/630865 . JSTOR 630865. S2CID 161930012 .  
  51. ↑ إيفانز، نانسي أ. (2002). "الملاذات والقرابين وأسرار إليوسيس". نومين . 49 (3): 227-254 . doi : 10.1163/156852702320263927 . JSTOR 3270542 . 
  52. 1 2 3 مارتن، توماس ر. "الطغيان في أثينا" . مكتبة بيرسيوس الرقمية - جامعة تافتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2021 .
  53. 1 2 3 أرسطو (1914). أرسطو عن دستور أثينا . ترجمة إف جي كينيون. لندن: جي. بيل وأولاده المحدودة. ص 27. 
  54. ↑ كارترايت، مارك (أغسطس 2015). "معبد زيوس الأولمبي، أثينا" . موسوعة التاريخ العالمي .
  55. ↑ غلواكي، كيفن ت. (2004). "الأكروبوليس" . ذا ستوا: اتحاد للنشر الإلكتروني في العلوم الإنسانية (مدينة أثينا القديمة) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2021 .
  56. ^ "بيسستراتوس" . موسوعة.كوم . 29 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 16 مايو 2021 .
  57. ↑ هوبر، آر جيه (1968). "مناجم لوريون: إعادة نظر". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 63 : 293-326 . doi : 10.1017/S006824540001443X . JSTOR 30103196. S2CID 163856204 .  
  58. ↑ كارترايت، مارك (15 يوليو 2016). "العملات اليونانية القديمة" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2021 .
  59. ^ ديفيس، جيل (2014). “استخراج الأموال في أواخر العصر القديم في أثينا” . التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 63 (3): 257-277 . دوى : 10.25162/historia-2014-0014 . جستور 24432808 . S2CID 160134528 .  
  60. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 6.39.
  61. ↑ كاغان، دونالد (1991). بريكليس الأثيني وولادة الديمقراطية . سيمون وشوستر. ISBN 978-0-684-86395-5.
  62. ↑ مارتن، توماس ر. (2013). اليونان القديمة: من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الهلنستي: الطبعة الثانية . مطبعة جامعة ييل. ص 104-105 . ISBN  978-0-300-16005-5.
  63. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 1.59، 1.64.
  64. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 1.64.
  65. ↑ كينيون، فريدريك ج. (1912). أرسطو عن دستور أثينا . أثينا بوليتيا. الإنجليزية. جي. بيل وأبناؤه. ص 27-28 . hdl : 2027/inu.30000131032322 . 
  66. 1 2 روزيفاتش، فنسنت ج. (1988). “الطاغية في الديمقراطية الأثينية”. Quaderni Urbinati di Cultura Classica . 30 (3): 43-57 . دوى : 10.2307 / 20546964 . جستور 20546964 . 
  67. ↑ فورسدايك، سارة (2001). " الأيديولوجية الديمقراطية الأثينية وتاريخ هيرودوت ". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 122 (3): 329-358 . doi : 10.1353/ajp.2001.0038 . JSTOR 1562032. S2CID 154123954 .  
  68. ↑ ثوسيديدس (1996). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). ثوسيديدس التاريخي: دليل شامل للحرب البيلوبونيسية . ترجمة ريتشارد كرولي. نيويورك: فري برس. 1.20، 6.54–6.57، 6.59.
  69. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 5.63، 5.65.
  70. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 6.102، 6.107.
  71. ↑ توماس، روزاليند (2012). "هيباس" . قاموس أكسفورد للعالم الكلاسيكي .
  72. ↑ كرينتز، بيتر (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ، الملحق أ . نيويورك: أنكور بوكس. ص 725. 
  73. ↑ هيرودوت (2007). ستراسلر، روبرت ب. (محرر). هيرودوت التاريخي، التاريخ . ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس. 5.66، 6.131.
  74. ↑ أرسطو (1914). أرسطو عن دستور أثينا . ترجمة إف جي كينيون. لندن: جي. بيل وأولاده المحدودة. ص 28. 
  75. ↑ أليغييري، دانتي (2015). مطهر دانتي : رؤية المطهر من الكوميديا ​​الإلهية . ترجمة القس هنري فرانسيس كاري، ورسوم غوستاف دوريه. مينيابوليس، مينيسوتا: دار نشر فيرست أفينيو. ص 88.  
  76. ^ باروليني ، تيودوليندا (2014). مكتوب في نيويورك، نيويورك. "المطهر 15: الضرب الإلهي (تعليق بارولينيانو)" . دانتي الرقمية . مكتبات جامعة كولومبيا . تم الاسترجاع في 18 مايو 2021 .
  77. ↑ "موسوعة سودا" . توبوس تكست . ترجمة مشروع سودا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2021 .{{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )

مراجع

  • أليغييري، دانتي. مطهر دانتي  : رؤية المطهر من الكوميديا ​​الإلهية . ترجمة القس هنري فرانسيس كاري. رسوم غوستاف دوريه. مينيابوليس: دار نشر فيرست أفينيو، 2015.
  • " أنظمة الحكم في المدن اليونانية القديمة: أثينا وإسبرطة." 8 مايو 2021. https://www.classicsteachers.com/uploads/1/1/6/9/116945311/politics_in_athens_and_sparta.pdf
  • كينيون، فريدريك ج. (1912). أرسطو عن دستور أثينا . أثينا بوليتيا. الإنجليزية. جي. بيل وأولاده. hdl : 2027/inu.30000131032322 .
  • باروليني، تيودوليندا. "المطهر 15: الضرب الإلهي (تعليق بارولينيانو)." دانتي الرقمية . نيويورك: مكتبات جامعة كولومبيا، 2014. https://digitaldante.columbia.edu/dante/divine-comedy/purgatorio/purgatorio-15/ .
  • بيرتي، مونيكا. من الطغيان والديمقراطية: Ipparco figlio di Carmo e il destino dei Pisistratidi ad Atene . اليساندريا: إديزيوني ديل أورسو، 2004
  • بوردمان، جون (1975). "هرقل، بيسيستراتوس ، وإليوسيس". مجلة الدراسات الهيلينية . 95 : 1-12 . doi : 10.2307/630865 . JSTOR 630865. S2CID 161930012 .  
  • بورثويك، إدوارد ك. "الموسيقى والرقص". حضارة العالم المتوسطي القديم: اليونان وروما. تحرير: غرانت، مايكل وكيتزينغر، راشيل. 3 مجلدات. نيويورك: سكريبنر، 1988. المجلد 1، 1507-1508.
  • كاهيل، توماس. الإبحار في بحر النبيذ المظلم: لماذا يهم اليونانيون . نيويورك: دابلداي، 2003.
  • كارترايت، مارك. "العملات اليونانية القديمة". موسوعة التاريخ العالمي . 15 يوليو 2016. https://www.worldhistory.org/Greek_Coinage/ .
  • كارترايت، مارك. "الحكومة اليونانية القديمة". موسوعة التاريخ العالمي . 20 مارس 2018. https://www.worldhistory.org/Greek_Government/ .
  • كارترايت، مارك. "بيرايوس". موسوعة التاريخ العالمي . 2 يونيو 2013. https://www.worldhistory.org/Piraeus/#:~:text=Piraeus%20(or%20Peiraieus)%20was%20the,Kantharos%2C%20Zea%2C%20and%20Munichia ..
  • كول، جيه دبليو (أبريل 1975). " بيسيستراتوس على نهر ستريمون". اليونان وروما . 22 (1): 42-44 . doi : 10.1017/S0017383500020052 . JSTOR 642830. S2CID 162097904 .  
  • كونور، دبليو آر (نوفمبر 1987). "القبائل والمهرجانات والمواكب؛ التلاعب الاحتفالي والسياسي في اليونان القديمة". مجلة الدراسات الهيلينية . 107 : 40-50 . doi : 10.2307/630068 . JSTOR 630068. S2CID 154790382 .  
  • ديفيس، جيل (2014). “استخراج الأموال في أواخر العصر القديم في أثينا” . التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 63 (3): 257-277 . دوى : 10.25162/historia-2014-0014 . جستور 24432808 . S2CID 160134528 .  
  • إيفانز، نانسي أ. (2002). "الملاذات والقرابين وأسرار إليوسيس". نومين . 49 (3): 227-254 . doi : 10.1163/156852702320263927 . JSTOR 3270542 . 
  • إيفرديل، ويليام . نهاية الملوك: تاريخ الجمهوريات والجمهوريين . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2000.
  • فورسدايك، سارة (2001). "الأيديولوجية الديمقراطية الأثينية وتاريخ هيرودوت " . المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 122 (3): 329-358 . doi : 10.1353/ajp.2001.0038 . JSTOR 1562032. S2CID 154123954 .  
  • فرينش، أ . (1959). "حفل بيسيستراتوس". اليونان وروما . 6 (1): 46-57 . doi : 10.1017/S0017383500013280 . JSTOR 641975. S2CID 162486749 .  
  • ساولز، شانايشا م. فورلو (18 أبريل 2008). مفهوم عدم الاستقرار ونظرية الديمقراطية في كتاب الفيدراليين(أطروحة). دورهام، كارولاينا الشمالية: جامعة ديوك. CiteSeerX 10.1.1.1005.6216 . hdl : 10161/629 . 
  • جارلاند، روبرت. "العروض والمهرجانات اليونانية". حضارة العالم المتوسطي القديم: اليونان وروما. تحرير: جرانت، مايكل وكيتزينجر، راشيل. 3 مجلدات. نيويورك: سكريبنر، 1988. المجلد 1، 1148.
  • غلوواكي، كيفن ت. "الأكروبوليس". ذا ستوا: اتحاد النشر الإلكتروني في العلوم الإنسانية (مدينة أثينا القديمة) . 2004. https://www.stoa.org/athens/sites/acropolis.html
  • غوشتشين، فاليري (مايو 1999). "قيادة بيسيستراتوس في AP 13.4 وتأسيس الطغيان في 561/60 قبل الميلاد". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 49 (1): 14-23 . doi : 10.1093/cq/49.1.14 . JSTOR 639486 . 
  • هولاداي، جيمس (1977). "أتباع بيسيستراتوس". اليونان وروما . 24 (1 ) : 40-56 . doi : 10.1017/S0017383500019628 . JSTOR 642688. S2CID 145629351 .  
  • هوبر، آر. جيه . (1968). "مناجم لوريون: إعادة نظر". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 63 : 293-326 . doi : 10.1017/S006824540001443X . JSTOR 30103196. S2CID 163856204 .  
  • هوبر، آر جيه (1961). "" السهل" و"الشاطئ" و"التل" في أثينا القديمة". حولية المدرسة البريطانية في أثينا . 56 : 189-219 . doi : 10.1017/S006824540001354X . JSTOR 30096844. S2CID 162857455 .  
  • هورنبلوور، سيمون وسباوورث، أنتوني (محرران). "بيسيستراتوس". قاموس أكسفورد الكلاسيكي. الطبعة الثالثة. مطبعة جامعة أكسفورد، 2003.
  • لافيل، بي إم. الشهرة والمال والسلطة: صعود بيسيستراتوس والاستبداد "الديمقراطي" في أثينا. مطبعة جامعة ميشيغان، 2005.
  • لافيل، ب.م. (ديسمبر 1991). "الصياد الكامل: ملاحظات حول صعود بيسيستراتوس في كتابات هيرودوت (1.59-64)". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 41 (2): 317-324 . doi : 10.1017/S0009838800004493 . S2CID 171069685 . 
  • ماكوير، كيلي. "بيلوس". موسوعة التاريخ العالمي . 6 أكتوبر 2020. https://www.worldhistory.org/Pylos/ .
  • مارتن، توماس ر. (2013). اليونان القديمة: من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الهلنستي: الطبعة الثانية . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-16005-5.
  • مارتن، توماس ر. " الاستبداد في أثينا". مكتبة بيرسيوس الرقمية - جامعة تافتس . تاريخ الوصول: 15 مايو 2021. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0009%3Achapter%3D6%3Asection%3D28
  • ميتشل، جون مالكولم (1911). "بيسيستراتوس"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  21 (  الطبعة الحادية عشرة). الصفحات 59-60 . 
  • "بيسستراتوس." موسوعة.كوم . 29 مايو 2018. https://www.encyclopedia.com/people/history/ancient-history-greece-biographies/pisistratus .
  • بوميروي، سارة ب.، ستانلي م. بورستين، والتر دونلان، وجينيفر تولبرت روبرتس. اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1999.
  • رويسمان، جوزيف، وترجمة جيه سي ياردلي، اليونان القديمة من هوميروس إلى الإسكندر (دار بلاكويل للنشر المحدودة، 2011) ISBN 1-4051-2776-7
  • روزيفاتش، فنسنت ج. (1988). “الطاغية في الديمقراطية الأثينية”. Quaderni Urbinati di Cultura Classica . 30 (3): 43-57 . دوى : 10.2307 / 20546964 . جستور 20546964 . 
  • سيلك، مخطوطة هوميروس: الإلياذة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2004. بروكويست إيبوك سنترال.
  • ستار، تشيستر ج. " بيسستراتوس: طاغية أثينا". بريتانيكا . تاريخ الوصول: 15 مايو 2021. https://www.britannica.com/biography/Peisistratus
  • ستراسلر، روبرت ب.، محرر. هيرودوت التاريخي. ترجمة أندريا ل. بورفيس. نيويورك: أنكور بوكس، 2007.
  • ستراسلر، روبرت ب.، محرر. ثوسيديدس التاريخي: دليل شامل للحرب البيلوبونيسية . ترجمة ريتشارد كرولي. نيويورك: فري برس، 1996.
  • " موسوعة سودا". ترجمة مشروع سودا على الإنترنت. توبوس تكست . تاريخ الوصول: 3 يونيو 2021. https://topostext.org/work/240#la.797
  • توماس، روزاليند (2012). "هيباس" . قاموس أكسفورد للعالم الكلاسيكي .
  • ثوسيديدس. "خطبة تأبين بيريكليس". الحرب البيلوبونيسية . ترجمة بنيامين جويت، 1881. تحرير بول بريانز. 18 ديسمبر 1998.
  • " طاغية، اليونان القديمة". بريتانيكا . تاريخ الوصول: 28 أبريل 2021. https://www.britannica.com/topic/tyrant
  • "الطغاة". موسوعة.كوم . تاريخ الوصول: 30 أبريل 2021. https://www.encyclopedia.com/history/news-wires-white-papers-and-books/tyrants