مملكة هايهايا

في ملحمة ماهابهاراتا ، تُعد مملكة هايهايا (التي تُكتب أيضًا هيهيا، هايهايا، هايهيا، هيهيا، وغيرها) إحدى الممالك التي حكمها ملوك تشاندرافامشا ( يادافا ) في وسط وغرب الهند . حكمها كارتفيريا أرجونا ، الذي هزم رافانا . كانت عاصمتها ماهيشماتي على ضفاف نهر نارمادا في ولاية ماديا براديش الحالية . كانت تالاجانغا مملكة حليفة تقع شرق هيهايا. غزت العديد من الممالك الأخرى في الهند حتى أدى العداء مع محاربي بهارجافا إلى زوالها. كان باراشوراما زعيم بهارجافا الذي قضى على المملكة.

عشائر هايهايا

كانت قبيلة هايهيا ( بالسنسكريتية : हैहय ) اتحادًا قديمًا لخمس عشائر (غانا )، ادّعت نسبها المشترك إلى يادو . ووفقًا لهاريفامشا بورانا (34.1898)، كان هايهيا حفيد يادو وحفيد ساهاسراجيت. [ 1 ] وفي فيشنو بورانا (IV.11)، ذُكرت جميع عشائر هايهيا الخمس معًا باسم تالاجانغاس. [ 2 ] وكانت عشائر هايهيا الخمس هي: فيتيهوترا، وشارياتا، وبوجا، وأفانتي، وتونديكيرا. [ 2 ] وكان موطن هايهيا الأصلي منطقة مالوا الحالية في غرب ماديا براديش . وتُصوّر البورانات هايهيا على أنهم أول سلالة حاكمة لأفانتي . [ 3 ]

مؤسسة ماهيشماتي

في هاريڤامشا (33.1847)، نُسب شرف تأسيس عاصمتهم المستقبلية ماهيشماتي (في ولاية ماديا براديش الحالية ) إلى الملك ماهيشمانت، ابن ساهانجا، وهو سليل يادو من خلال هاياها. وفي موضع آخر، يُذكر موتشوكندا ، أحد أسلاف راما، كمؤسس ماهيشماتي. ويُذكر أنه بنى مدينتي ماهيشماتي وبوريكا في جبال ركشا . [ 4 ]

بحسب بادما بورانا (VI.115)، فقد أسس المدينة في الواقع شخص يدعى ماهيشا. [ 5 ]

أرجونا كارتافيريا وخلفاؤه

بحسب الملحمة الهندية "المهابهاراتا " والبورانات، كان أرجونا كارتفيريا أشهر ملوك مملكة هاياها . [ 6 ] وكان يُلقب بـ "ساهاسراباهو" . وكان يُعرف أيضًا باسم " سامرات" و "تشاكرافارتين" . وقد ورد اسمه في "ريج فيدا " (8.45.26). [ 7 ] وقد غزا مدينة ماهيشماتي من كاركوتاكا ناغا ، زعيم الناغا، وجعلها عاصمته الحصينة. [ 6 ] وبحسب " فايو بورانا" ، فقد غزا لانكا وأسر رافانا . [ 8 ] وقد استرضى أرجونا داتاتريا ونال حظوته. [ 9 ] قتل أبناء أرجونا الحكيم جاماداجني ، فقام ابنه باراشوراما بقتل أرجونا انتقامًا. وخلفه ابنه جايادهافاجا على العرش، ثم خلفه ابنه تالاجانجا. [ 6 ]

أرجونا كارتافيريا، وهو يُذل رافانا ، لوحة للفنان فضل، 1597-1605

فيتيهوتراس

لاحقًا، عُرفت قبيلة هايهايا في الغالب باسم العشيرة المهيمنة بينهم، وهي عشيرة فيتيهوترا (أو فيتاهوترا أو فيتاهفياس). ووفقًا للبورانات، كان فيتيهوترا حفيد أرجونا كارتافيريا والابن الأكبر لتالاجانجا. كما تذكر البورانات اسمي حاكمين من عشيرة فيتيهوترا: أنانتا، ابن فيتيهوترا، ودورجايا أميتراكارشانا، ابن أنانتا. [ 2 ] امتدت أراضي هايهايا شمالًا إلى وادي نهر الغانج الأوسط تحت حكم حكام فيتيهوترا حتى أوقفهم ملك إكشفاكو، ساجارا . [ 10 ] يذكر كتاب ماهاغوفينداسوتانتا من ديغانيكايا ملكًا من أفانتي يُدعى فيسابو (فيشفابهو) وعاصمته ماهيساتي (ماهيشماتي)؛ وربما كان حاكمًا من عشيرة فيتيهوترا. [ 11 ] على الأرجح، خلال حكم سلالة فيتيهوترا المتأخرة، تطورت منطقة أفانتي بأكملها إلى مملكتين، يفصل بينهما جبال فينديا، وكانت عاصمتاها ماهيشماتي وأوجاييني ( أوجين الحالية ). ووفقًا لماتسيا بورانا (5.37)، قتل بوليكا، أحد وزراء ريبونجايا، آخر ملوك فيتيهوترا في أوجاييني، سيده ونصب ابنه براديوتا ملكًا جديدًا. [ 12 ]

يقال إن العديد من الهايهايا كانوا على دراية بالكتب المقدسة مثل الفيدا . [ 13 ]

هايهايا في العصور الوسطى

ادّعت العديد من السلالات الحاكمة في أوائل العصور الوسطى، ومنها سلالة كالاتشوري ومملكة موشاكافامشا موشيكا في ولاية كيرالا، انحدارها من سلالة هايهيا. [ 14 ] وقد حارب الهايهيا في شرق الهند الغزاة الإسلاميين في العصور الوسطى. [ 15 ]

الملحمة الهندية ماهابهاراتا

الخلافات مع ملوك إيكشفاكو

كان ساغارا ملكًا لمملكة كوسالا ، وحكم من أيوديا . وينتمي إلى سلالة إكشفاكو ، وهي سلالة ملكية شهيرة في الهند القديمة. يُذكر ساغارا كابن جادو (مابهاراتا 12، 56). ويُقال إن جيشه بلغ 60 ألف رجل، عاملهم جميعًا كأبنائه.

يُقال إن الملك ساغارا من إكشفاكو قد هزم الهاياها والتالاجانغا، وأخضع الطبقة العسكرية بأكملها. ( مابهاراتا 3106)

Haihayas وTalajanghas من مملكة فاتسا

(MBh 13,30)

يُرجّح أن يكون أصل قبيلتي هايهايا وتالاجانغا من مملكة فاتسا . هاجمت قبيلة هايهايا في مملكة فاتسا، والمعروفة مجتمعةً باسم فيتاهافيا، بقيادة الملك فيتاهافيا، الدولة المجاورة المسماة كاشي خلال عهد أربعة أجيال متتالية من ملوك كاشي: هارياشفا، وسوديفا، وديفوداسا، وبراتاردانا. هزم آخرهم، براتاردانا، قبيلة هايهايا، وربما طردهم من مملكة فاتسا. وُلد ملوك كاشي أيضًا في إكشفاكو ، وقد يكون هذا هو أصل النزاع بين هايهايا وكاشي.

حكم هارياشفا

في سلالة سارياتي (كانت سارياتي وإكشفاكو اثنين من أبناء مانو الكثيرين (MBh 1,75))، وُلد ملكان، هما هايايا وتالاجانغا، وكلاهما ابنا فاتسا . كان لهايهايا عشر زوجات ومئة ابن، وكانوا جميعًا يميلون إلى القتال. وفي كاشي أيضًا كان هناك ملك، جد ديفوداسا، يُعرف باسم هارياشفا. غزا أبناء الملك هايايا، المعروف أيضًا باسم فيتاهافياس، مملكة كاشي. وتقدموا إلى تلك البلاد الواقعة بين نهري الغانج واليامونا ، وخاضوا معركة مع الملك هارياشفا، وقتلوه هناك. عاد أبناء هايايا بشجاعة إلى مدينتهم الجميلة في بلاد فاتسا.

سوديفا

في هذه الأثناء، تُوِّج سوديفا، ابن هارياسوا، حاكمًا جديدًا لكاشي. حكم هذا الأمير الصالح مملكته لفترة من الزمن قبل أن يغزو أبناء فيتاهفيا المئة أراضيه مرة أخرى ويهزموه في معركة. وبعد هزيمة الملك سوديفا، عاد منتصرو هاياهايا إلى مدينتهم.

ديفوداسا

بعد ذلك، تُوِّج ديفوداسا، ابن سوديفا، ملكًا على كاشي. ولما أدرك الملك ديفوداسا قوة الأمراء ذوي النفوس النبيلة، أبناء فيتاهافيا، أعاد بناء مدينة كاشي وحصّنها بأمر من إندرا . امتلأت المدينة بالبضائع والمؤن من كل نوع، وتزيّنت بالمتاجر والأسواق المزدهرة. امتدت تلك الأراضي شمالًا من ضفاف نهر الغانج إلى الضفة الجنوبية لنهر غوماتي، وشبهت مدينة أمارافاتي (مدينة إندرا) بنسخة ثانية. هاجم الهايهاياس مرة أخرى، فخرج الملك ديفوداسا الجبار من عاصمته وشن عليهم معركة. قاتل الملك ديفوداسا العدو ألف يوم، لكنه في النهاية، وبعد أن فقد عددًا من أتباعه وحيواناته، شعر بضيق شديد. غادر الملك ديفوداسا عاصمته وفرّ هاربًا بعد أن خسر جيشه ونفد ماله. طلب الحماية من كاهنه، بهارادواجا ، ابن فريهاسباتي.

ينتقم براتاردانا نجل ديفوداسا

تمنى ديفوداسا ابنًا شجاعًا ينتقم لفيتاهافيا. وبفضل بركات كاهنه بهارادواجا، رُزق بابنٍ اسمه براتاردانا، الذي سيصبح بارعًا في القتال. نصّب ديفوداسا ابنه على عرش كاشي، وطلب منه الزحف ضد أبناء فيتاهافيا. عبر نهر الغانج سريعًا على عربته، يتبعه جيشه، وتقدم نحو مدينة فيتاهافيا. خرج الفيتاهافيا من مدينتهم في عرباتهم، وانهالوا على براتاردانا بوابل من الأسلحة. فقتلهم براتاردانا جميعًا في المعركة. بعد ذلك، وبعد أن مات جميع أبنائه وأقاربه، طلب ملك هاياهايا، فيتاهافيا، الحماية من كاهنه بريغو. فحوّله بريغو إلى براهمانا. ومن نسل فيتاهافيا، وُلد الحكيم ساونكا ، الذي تلقى لاحقًا رواية ماهابهاراتا كاملة من أوغراسرافا ساوتي .

هايهايا الملك كارتافيريا أرجونا

يُوصَف كارتفيريا أرجونا بأنه ملك نبيل ومُحبٌّ مُخلصٌ لـ داتاتريا . مُنِحَ ألف ذراع (يُعتقد أنها ترمز إلى ألف خادم يعملون كأيدٍ له، يُنفذون أوامره) وجمالٍ فائق، أصبح كارتفيريا العظيم، في سالف الزمان، سيد العالم أجمع. وكانت عاصمته مدينة ماهيشماتي . وبقوةٍ لا تُضاهى، سيطر زعيم سلالة هايهايا من يادافا كشاتريا على الأرض بأسرها، بما فيها بحارها وجزرها ومناجمها الثمينة من الذهب والأحجار الكريمة. واضعًا نصب عينيه واجبات طبقة الكشاتريا، ومُتحليًا بالتواضع والمعرفة الفيدية ، قدّم الملك هدايا سخية من الثروة إلى داتاتريا (MBh 13,152).

ملوك هاياها الآخرون

  • يذكر الملك فيتاهافيا على أنه ابن فاتسا (MBh 13,30)
  • أصبح الملك أودفارتا مبيدًا لعرقه (MBh 5,74)
  • The conversation between a Haihaya king and a sage named Tarkshya is mentioned at MBh 3,183
  • As a royal sage of the Haihaya, Sumitra by name is mentioned by name at MBh 12,124. Sumitra is mentioned as the son of Mitra at MBh 12,125.

Enmity with the Bhargavas

The Haihaya tribe's dispute with BhargavaBrahmins is mentioned at various places in the Mahabharata. The leader of the Bhargavas, Parasurama, son of Jamadagni, is said to kill the Haihaya king Kartavirya Arjuna. The dispute didn't end there. The Bhargavas went all over India and slew numerous Kshatriya kings, most of them kinsmen of Kartavirya Arjuna. (MBh 1,104)

In acquiring the unrivaled "battleaxe of fiery splendour and irresistible sharpness" from Mahadeva of the Gandhamadana mountains, in the Himalayas (MBh 12,49), Bhargava Rama became an unparalleled force on earth. Meanwhile, the mighty son of Kritavirya, Arjuna of the Kshatriya order and ruler of the Haihayas, imbued with great energy, highly virtuous in behaviour, and possessing a thousand arms through the grace of the great sage Dattatreya, and having subjugated in battle by the might of his own arms the whole earth with her mountains and seven islands, became a very powerful emperor.(12,49)

The King Arjuna, mighty lord of the Haihaya tribe, would be killed by Rama. (MBh 3,115)

Signs of a tribal war

"Even though only the leaders Bhargava Rama and Kartavirya Arjuna are mentioned in most places, there is evidence that many people were involved in this dispute. It could be a dispute between two tribes, spanning generations."

Once upon a time the Brahmins, raising a standard of Kusa grass, encountered in battle the Kshatriyas of the Haihaya clan imbued with immeasurable energy. The best of Brahmins inquired of the Kshatriyas themselves as to the cause of this. The Kshatriyas told them, "In battle we obey the orders of one person imbued with great intelligence, while you are disunited from one another and act according to your individual understanding." The Brahmins then appointed one amongst themselves as their commander, who was brave and conversant with the ways of policy. And they then succeeded in vanquishing Haihaya the Kshatriyas. (MBh 5,157)

Summary of the dispute

Bhargava Rama, having his father Jamadagni slain and his calf stolen by the Kshatriyas, slew Kartaviryas who had never been vanquished before by foes.

بقوسه قتل 64 ضعفًا من عشرة آلاف من الكشاتريا. وشملت تلك المذبحة 14 ألفًا من الكشاتريا الكارهين للبراهمة من بلاد دانتاكورا. ومن الهايا، قتل ألفًا بهراوته القصيرة، وألفًا بسيفه، وألفًا شنقًا. وقتل راما عشرة آلاف من الكشاتريا بفأسه. لم يستطع تحمل الخطابات الغاضبة التي كان ينطق بها أعداؤه. ولما هتف كثير من كبار البراهمة، ذاكرين اسم راما من نسل بريغو، انطلق راما نحو الكشميريين ، والدارادا ، والكونتيين ، والكشودراكيين، والمالافايين، والأنجايين، والفانجيين ، والكالينجيين ، والفيديهيين ، والتامراليبتاكايين ، والراكشوفاهيين، والفيتاهوترايين، والتريجارتيين ، والمارتيكافاتيين ، عدّهم بالآلاف، فقتلهم جميعًا بسهامه الحادة. وانتقل من مقاطعة إلى أخرى، فقتل بذلك عشرات الآلاف من الهايهايا-كشاتريا. وأحدث طوفانًا من الدماء، وملأ بحيرات عديدة بالدماء، وأخضع الجزر الثماني عشرة جميعها لسلطانه، وأقام مئة قربان. (ماها بهاراتيا 7، 68)

انظر أيضاً

ممالك الهند القديمة. تشمل الممالك الأخرى في هذه المجموعة ما يلي:

  1. شيدي
  2. سوراسينا (فراجا)
  3. داسارنا
  4. كاروشا
  5. كونتي
  6. أفانتي
  7. مالافا
  8. غورجارا
  9. أنارتا
  10. سوراشترا
  11. دفاراكا
  12. فيداربا

مراجع

  1. بارجيتر، إف إي (1972) [1922]. التقاليد التاريخية الهندية القديمة ، دلهي: موتيلال بانارسيداس، ص 87.
  2. 1 2 3 بارجيتر، إف إي (1972) [1922]. التقاليد التاريخية الهندية القديمة ، دلهي: موتيلال بانارسيداس، ص 102.
  3. رايشودري، إتش سي (1972) التاريخ السياسي للهند القديمة ، كلكتا: جامعة كلكتا، ص 130-1.
  4. بي كي بهاتاشاريا (1977). الجغرافيا التاريخية لولاية ماديا براديش من السجلات المبكرة . موتيلال بانارسيداس . ص 170-175 . ISBN  978-81-208-3394-4.
  5. بارجيتر، إف إي (1972) [1922]. التقاليد التاريخية الهندية القديمة ، دلهي: موتيلال بانارسيداس، ص 263، 263 حاشية 3.
  6. 1 2 3 بارجيتر، إف إي (1972) [1922]. التقاليد التاريخية الهندية القديمة ، دلهي: موتيلال بانارسيداس، ص 265-267
  7. ^ ميسرا، في إس (2007). السلالات الهندية القديمة ، مومباي: بهاراتيا فيديا بهافان، ISBN 81-7276-413-8، الصفحات 157-158
  8. داوسون، جون (1984). قاموس كلاسيكي للأساطير الهندوسية، والدين، والجغرافيا، والتاريخ . كلكتا: روبا وشركاه. ص 152. 
  9. بارجيتر، إف إي (1972) [1922]. التقاليد التاريخية الهندية القديمة ، دلهي: موتيلال بانارسيداس، ص 229.
  10. Thapar, Romila (1996). Ancient Indian Social History Some Interpretations, New Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0808-X, p.299
  11. Bhattacharyya, P. K. (1977). Historical Geography of Madhya Pradesh from Early Records. Delhi: Motilal Banarsidass. pp. 118–9. ISBN 978-81-208-3394-4. The ISBN printed in the book (0-8426-909-1) is invalid, causing a checksum error.
  12. Raizada, Ajit (1992). Ujjayini (in Hindi), Bhopal: Directorate of Archaeology & Museums, Government of Madhya Pradesh, p.21
  13. Sarmah, Thaneswar The Bharadvajas in Ancient India, p.69
  14. Thapar, Romila (1996). Ancient Indian Social History Some Interpretations, New Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0808-X, p.282
  15. Rajaguru, Satyanarayan. History of the Gaṅgas, p.59