هرقل عند مفترق الطرق

لوحة هرقل عند مفترق الطرق لألبريشت دورر (1498): هرقل والفضيلة على اليمين يهاجمان الرذيلة التي تستلقي مع ساتير على اليسار. [ 1 ]

هرقل عند مفترق الطرق ، والمعروفة أيضًا باسم اختيار هرقل وحكم هرقل ، هي حكاية رمزية يونانية قديمة تُنسب إلى بروديكوس ، والمعروفة من خلال زينوفون . تدور أحداثها حول الشاب هرقل (المعروف أيضًا لدى الرومان باسم هرقل ) الذي يُخيّر بين الرذيلة ( كاكيا ) والفضيلة ( أريتي ) - حياة المتعة أو حياة المشقة والشرف. في أوائل العصر الحديث، أصبحت هذه الحكاية موضوعًا شائعًا في الفن الغربي .

تاريخ

العصر الكلاسيكي

يعود أصل هذا المثل إلى العصر الكلاسيكي لليونان القديمة ، وقد ذكره زينوفون في كتابه " مذكرات" (Memorabilia) 2.1.21–34. في نص زينوفون، يروي سقراط كيف زارت شخصيتان رمزيتان، تجسيدان أنثويان للرذيلة والفضيلة ( باليونانية القديمة : Κακία و Ἀρετή ؛ كاكيا وأريتي )، البطل الشاب هيراكليس وهو يتأمل مستقبله. عرضتا عليه خيارًا بين حياة هانئة سهلة أو حياة قاسية مجيدة، وقدمتا حججهما. ينسب زينوفون ابتكار هذا المثل إلى بروديكوس ، ويستشهد بمثال سابق له في كتاب " الأعمال والأيام" لهيسيود ، والذي يقارن أيضًا بين مساري الرذيلة والفضيلة. [ 2 ]

ثم يظهر هذا النمط في عدد من أعمال الأدباء اليونانيين والرومان القدماء. استخدمه أريستوفان بطريقة فكاهية في مسرحية الطيور ، حيث يجد هيراكليس نفسه أمام خيار صعب بين الملك ووجبة شهية، ويكاد يختار الوجبة. وفي الكتاب الخامس عشر من ملحمة بونيكا للشاعر الإيطالي سيليوس إيتاليكوس ، يظهر القائد العسكري سكيبيو أفريكانوس في موقف مشابه لخيار هيراكليس. [ 2 ] ويظهر أسلوب الحوار في العديد من الأجناس الأدبية في مختلف أدب اليونان القديمة، وهو مرتبط بقصص الجدل في إنجيل متى . [ 3 ]

العصر الحديث المبكر

في عصر النهضة، عادت قصة هرقل عند مفترق الطرق إلى رواجها، واستمرت كذلك في ثقافة الباروك والكلاسيكية الجديدة . وأصبحت جزءًا من فكرة أوسع تُعرف باسم "الصراع النفسي" : صراع الأرواح أو حرب النفس . [ 4 ] استخدمها بترارك في كتابه "في الحياة المنعزلة " (1346) وأرسى دعائمها في التيار الرئيسي للفكر الإنساني في عصر النهضة كرمز للاختيار بين حياة التأمل وحياة العمل. كان بترارك قد قرأ ملخص شيشرون للقصة في كتابه "في الواجبات" . ومثل زينوفون ، يُشدد شيشرون على عزلة البطل وهو يُفكر في نفسه. بعد أربعة عقود من اقتباس بترارك، أعاد كولوتشيو سالوتاتي طرح الخيار الأخلاقي الأصلي بين الفضيلة والمتعة ، مستخدمًا كلمات شيشرون اللاتينية. [ 2 ]

من الأمثلة الشهيرة في الفنون البصرية لوحة "هرقل عند مفترق الطرق" لألبرخت دورر (1498)، ولوحة "رمزية الفضيلة والرذيلة" لباولو فيرونيز ( 1565)، ولوحة " اختيار هرقل" لأنيبالي كاراتشي (1596)، ولوحة "هرقل بين الفضيلة والرذيلة" لجيرارد دي لايريس (1685)، وجدارية "هرقل بين الفضيلة والرذيلة" لماريانو سلفادور مايلا في القصر الملكي بمدريد ( 1765-1766 ) . [ 4 ] تظهر القصة في مقطوعات موسيقية مثل " دعنا نهتم، دعنا نستيقظ" ليوهان سيباستيان باخ، و "اختيار هرقل" لجورج فريدريك هاندل . [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "هرقل عند مفترق الطرق" . مجموعة على الإنترنت . المتحف البريطاني .
  2. 1 2 3 تاكر، جورج هوغو (2003). الإنسان المسافر: مسارات المنفى والنزوح والكتابة في عصر النهضة الأوروبية . مكتبة دروز. ص 81-84 . ISBN  978-2-600-00857-0.
  3. ريبشينسكي، بوريس (2000). قصص الجدل في إنجيل متى . فاندنهويك وروبريشت. ص 286-290 . ISBN  3-525-53873-1.
  4. 1 2 3 تاكر، شون ر. (2015). الفضائل والرذائل في الفنون: كتاب مرجعي . دار نشر ويبف آند ستوك. الصفحات 179-181 . ISBN  978-1-62564-718-4.

للمزيد من القراءة

  • إروين بانوفسكي . هرقل في Scheidewege وآخرين من الأعمال الفنية القديمة في الفن الجديد . (Studien der Bibliothek Warburg 18). توبنر، لايبزيغ/برلين 1930.
  • شعار ويكي مصدرالنص الكامل لكتاب زينوفون " مذكرات" على موقع ويكي مصدر (النص اليوناني فقط)