هيناماتسوري

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

هيناماتسوري ( باليابانية :雛祭り)، ويُعرف أيضًابيوم الدمىأويوم الفتيات، هو مهرجان سنوي في اليابان (ولكنه ليس عطلة رسمية)، ويُحتفل به في 3 مارس من كل عام. [ 1 ] [ 2 ] تُستخدم منصات مغطاة بسجادةحمراءلعرض مجموعة منالدمى المزخرفة(雛人形، هينا-نينغيو )التيتُمثلالإمبراطوروالإمبراطورةوالحاشية والموسيقيينبملابس البلاط التقليديةلعصرهييان. [ 3 ] : 52

جمارك

يُعدّ مهرجان هيناماتسوري أحد المهرجانات الموسمية الخمسة (五節句، غوسيكو ) التي تُقام في تواريخ مُباركة من التقويم القمري الشمسي : اليوم الأول من الشهر الأول، واليوم الثالث من الشهر الثالث، وهكذا. بعد اعتماد التقويم الميلادي ، حُدّدت هذه التواريخ في 1  يناير ، و3 مارس، و 5  مايو ، و7  يوليو ، و 9  سبتمبر . كان المهرجان يُعرف تقليديًا باسم مهرجان الخوخ (桃の節句، مومو نو سيكو ) ، حيث كانت أشجار الخوخ تبدأ عادةً في الإزهار في هذا الوقت تقريبًا. [ 4 ] على الرغم من أن هذا لم يعد صحيحًا منذ التحوّل إلى التواريخ الميلادية، إلا أن الاسم لا يزال قائمًا، ولا يزال الخوخ رمزًا للمهرجان. [ 5 ]

يُعدّ عرض الدمى الجالسة، ذكورًا وإناثًا ( المبينا، دمية أنثوية، والأوبينا ، دمية ذكرية ) ، الجانبَ الأساسي في احتفالات هيناماتسوري ، والتي تُمثّل حفل زفاف من عصر هييان، [ 5 ] ولكنها تُوصف عادةً بأنها الإمبراطورة والإمبراطور اليابانيين. [ 6 ] تجلس الدمى عادةً على قماش أحمر، وقد تكون بسيطة كصور أو دمى ورقية مطوية ، أو مُعقّدة كدمى ثلاثية الأبعاد منحوتة. تشمل العروض الأكثر تفصيلًا حامل دمى متعدد الطبقات (هينادان) يضمّ دمى تُمثّل سيدات البلاط ، والموسيقيين، وغيرهم من المرافقين، مع جميع أنواع الإكسسوارات. تُسمى المجموعة الكاملة من الدمى والإكسسوارات هيناكازاري . [ 4 ] يعتمد عدد الطبقات والدمى التي قد تمتلكها العائلة على ميزانيتها.

تحرص العائلات عادةً على أن تمتلك الفتيات مجموعة من الدميتين الرئيسيتين قبل احتفالهن الأول بعيد هيناماتسوري . وتكون الدمى عادةً باهظة الثمن (يتراوح سعر المجموعة المكونة من خمس طبقات بين 1500 و2500 دولار أمريكي، حسب الجودة)، وقد تُورَّث من الأجيال السابقة كإرث عائلي . يُخزَّن مجسم هيناكازاري معظم أيام السنة، وتبدأ الفتيات وأمهاتهن في تجهيزه قبل أيام قليلة من 3  مارس (لا يشارك الأولاد والرجال عادةً، لأن 5  مايو، الذي يُعرف الآن بيوم الطفل ، كان يُسمى تاريخيًا "يوم الأولاد"). [ 7 ] جرت العادة على وضع الدمى جانبًا في اليوم التالي لهيناماتسوري ، إذ يُعتقد أن تركها لفترة أطول سيؤدي إلى تأخر زواج الابنة، [ 8 ] لكن بعض العائلات قد تتركها معروضة طوال شهر مارس. [ 7 ] عمليًا، يُشجَّع على وضع كل شيء جانبًا بسرعة لتجنب موسم الأمطار والرطوبة التي تلي هيناماتسوري عادةً . [ 9 ]

تاريخياً، كانت الدمى تُستخدم كلعب، [ 6 ] أما في العصر الحديث فهي مخصصة للعرض فقط. [ 7 ] وعادةً ما يتوقف عرض الدمى عندما تبلغ الفتيات سن العاشرة. [ 6 ]

خلال هيناماتسوري والأيام السابقة، تقيم الفتيات حفلات مع أصدقائهن. تشمل الأطعمة النموذجية هينا آراري (雛あられ، بسكويت الأرز متعدد الألوان) ، تشيراشيزوشي (ちらし寿司، الأسماك النيئة والخضروات على الأرز في وعاء أو صندوق بينتو ) ، هيشي موتشي (菱餅، كعك الأرز متعدد الألوان) ، [ 4 ] إيتشيغو دايفوكو (いちご大福، فراولة ملفوفة في معجون فول أدزوكي ) ، ساكوراموتشي (桜餅) وأوشيوجيرو (うしお汁، حساء البطلينوس، حيث تمثل أصداف البطلينوس زوجًا مرتبطًا) . [ 5 ] المشروب المعتاد هو شيروزاكي (白酒، مضاء "الساكي الأبيض") ، ويسمى أيضًا مضاء. "الساكي الحلو" (甘酒، أمازاكي ) ، ساكي غير كحولي . [ 10 ] [ 5 ]

تُقام احتفالات ناغاشي-بينا (流し雛؛ وتعني حرفيًا " الدمية العائمة " ) في أنحاء البلاد، حيث يصنع المشاركون دمى من الورق أو القش ويرسلونها على متن قارب في النهر، حاملةً معها شوائبهم وذنوبهم. ولا تزال بعض المواقع، مثل متحف دمى ناغاشي-بينا في مدينة توتوري ، تتبع التقويم القمري الشمسي بدلاً من إقامتها في 3 مارس. [ 11 ]

تُعدّ " تسوروشي-بينا" (吊るし雛؛ وتعني حرفيًا " الدمى المعلقة " ) ، وهي زينة تقليدية لعيد هيناماتسوري ، عبارة عن خيوط ملونة (عادةً باللون الأحمر )، تُزيّن عادةً بدمى أطفال صغيرة، كانت تُصنع في الأصل من بقايا حرير الكيمونو (لذا فإن فكرة إعادة استخدام قصاصات القماش أساسية في هذه الحرفة؛ فهي نشاط رائع لاستغلال المواد المتبقية). ولا تقتصر "تسوروشي-بينا" على دمى الأطفال الصغيرة فحسب، بل تشمل أيضًا الزهور (مثل زهرة الكاميليا، وما إلى ذلك)، والأصداف، وكرات تيماري ، ومثلثات ملونة لتمثيل الجبال (مثل جبل فوجي، وما إلى ذلك)، وغيرها، مع شرابات في الأسفل.

أصل

الإمبراطورة كوجون تحضر المهرجان مع بناتها، حوالي عام 1940

يُقال إن أول ظهور لدمى الهينا بالشكل الذي نراه اليوم كجزء من مهرجان الخوخ كان عندما اعتلت الأميرة الشابة ميشو عرش والدها الإمبراطور غو-ميزونو المتنازل عنه عام 1629. ولأن الإمبراطورات الحاكمات في اليابان آنذاك لم يكن مسموحًا لهن بالزواج، ابتكرت والدة ميشو، توكوغاوا ماساكو ، مجموعة دمى تُظهر ميشو في زواج سعيد. [ 12 ] ثم أصبح اسم المهرجان رسميًا هيناماتسوري عام 1687. وبدأ صانعو الدمى بصنع دمى متقنة الصنع خصيصًا للمهرجان (وصل طول بعضها إلى 91 مترًا قبل سن قوانين تقيّد حجمها). ومع مرور الوقت، تطورت مجموعة هيناكازاري لتشمل خمس عشرة دمية وملحقاتها. ومع ازدياد أسعار الدمى، أُضيفت طبقات إلى مجموعة هينادان بحيث يمكن وضع الدمى باهظة الثمن بعيدًا عن متناول الأطفال الصغار. [ 6 ]

خلال فترة ميجي، ومع بدء اليابان بالتحديث وعودة الإمبراطور إلى السلطة، تراجعت أهمية عيد هيناماتسوري لصالح أعياد جديدة تُركز على الرابطة المفترضة بين الإمبراطور والأمة. وبتركيزها على الزواج والأسرة، جسّدت هذه الأعياد الآمال والقيم اليابانية. وقيل إن الدمى كانت تُمثل الإمبراطور والإمبراطورة، كما أنها عززت احترام العرش. ثم انتشر العيد إلى بلدان أخرى عبر الشتات الياباني ، على الرغم من أنه لا يزال محصورًا في مجتمعات المهاجرين اليابانيين وأحفادهم. [ 6 ]

وضع الدمى

يختلف ترتيب وضع الدمى من اليسار إلى اليمين تبعًا لتقاليد العائلة والموقع، لكن ترتيب الدمى في كل طبقة يبقى ثابتًا. [ ٩ ] تُسمى طبقة التغطية "دانكاكي" (段掛) أو ببساطة "هي-موسين" (緋毛氈) ، وهي سجادة حمراء مخططة بألوان قوس قزح في أسفلها. الوصف التالي خاص بمجموعة كاملة.

أولاً، المنصة الرئيسية

يضمّ الرف العلوي دميتين تُعرفان بالدمى الإمبراطورية ( دايري - بينا ) . كلمة "دايري " تعني " القصر الإمبراطوري ". وهما: دمية تحمل عصا طقوسية ( شاكو ) ، ودمية تحمل مروحة. يُعرف الزوج أيضًا باسم تونو ( السيد ) وهيمي ( الأميرة ) أو أودايري -ساما ( مسؤول القصر المُكرّم ودمية التكريم ) وأوهينا -ساما ( مسؤول القصر المُكرّم ودميته ) . [ 13 ] على الرغم من أنهما يُشار إليهما أحيانًا بالإمبراطور والإمبراطورة، إلا أنهما يُمثلان المنصبين فقط، وليس شخصين بعينهما (باستثناء بعض الدمى من عصر ميجي التي تُصوّر الإمبراطور ميجي والإمبراطورة شوكين ). عادةً ما توضع الدميتان أمام ستارة ذهبية قابلة للطي (بيوبو ) وبجانب أشجار الحديقة اليابانية الخضراء. [ 6 ]

ومن الخيارات الاختيارية حاملان للمصابيح، ويسميان بونبوري (雪洞) ، [ 14 ] والفوانيس الورقية أو الحريرية المعروفة باسم هيبوكورو (火袋) ، والتي عادة ما تكون مزينة بأنماط زهر الكرز أو البرقوق .

ستتضمن المجموعات الكاملة ملحقات توضع بين الشكلين، والمعروفة باسم سانبو كازاري (三方飾) ، [ 15 ] وتتكون من مزهريتين من أغصان الخوخ الاصطناعية (口花، كوتشيبانا ) . [ 16 ]

بشكل عام، في أسلوب كانساي يكون الرجل على اليمين، بينما في أسلوب كانتو يكون على اليسار (من وجهة نظر المشاهد). [ 9 ]

المنصة الثانية

يضمّ الصف الثاني ثلاث سيدات من البلاط يُطلق عليهنّ اسم "سان-نين كانجو " (三人官女) ، وهنّ يقدمن الساكي للدمى الذكور والإناث. عادةً، تقف دميتان على جانبي دمية واحدة جالسة، ولكن هناك من يستخدم دميتين جالستين على جانبي دمية واحدة واقفة.

الدمية على يسار المشاهد تحمل إبريق ساكي قصير المقبض (加えの銚子، كوا نو تشوشي ) . أما الدمية على يمين المشاهد فتحمل إبريق ساكي طويل المقبض (長柄の銚子، ناغاي نو تشوشي ) . وتحمل الدمية في المنتصف أغراضًا مختلفة في كيوتو مقارنةً ببقية اليابان. ففي كيوتو، تحمل الدمية الوسطى منصة صغيرة تُستخدم في زينة الاحتفالات (島台، شيماداي ) يوضع عليها شيء مبارك مثل تماثيل أصدقاء الشتاء الثلاثة (松竹梅، شوتشيكوباي ) ؛ بينما في بقية اليابان، تحمل طاولة صغيرة (三方، سانبو ) يوضع عليها كأس ساكي. [ 6 ]

الإكسسوارات الموضوعة بين السيدات هي تاكاتسوكي (高坏) ، وهي عبارة عن حوامل ذات أسطح طاولات مستديرة للحلويات الموسمية، باستثناء هيشي موتشي . [ 9 ]

المنصة الثالثة

الطبقة الثالثة تضم خمسة موسيقيين ذكور جونين باياشي (五人囃子) . كل منهم يحمل آلة موسيقية ما عدا المغني الذي يحمل مروحة: [ 6 ] [ 9 ] [ 17 ]

  1. طبلة صغيرة (太鼓، تايكو ) ، جالسة،
  2. طبلة كبيرة (大鼓، أوتسوزومي ) ، واقفة،
  3. طبلة يدوية (小鼓، كوتسوزومي ) ، واقفة،
  4. الناي (笛، Fue ) ، أو Yokobue (横笛) ، جالسًا،
  5. مغني (謡い方، أوتايكاتا ) ، يحمل مروحة قابلة للطي (扇子، سينسو ) ، واقفًا.

توجد فرق موسيقية قديمة تضم سبعة أو عشرة موسيقيين، وفرقة واحدة على الأقل تضم موسيقيات. [ 6 ]

المنصة الرابعة

قد يُعرض وزيران (大臣، دايجين) في الصف الرابع. قد يكونان من حراس الإمبراطور أو إدارييه في كيوتو: وزير اليمين (右大臣، أودايجين ) ووزير اليسار (左大臣، سادايجين ) . يُصوَّر كلاهما أحيانًا بقوس وسهام. عند تمثيل الوزيرين، يُصوَّر وزير اليمين شابًا، بينما يُصوَّر وزير اليسار أكبر سنًا لأن منصبه كان الأرفع. كذلك، نظرًا لوضع الدمى في مواقع نسبية، يكون وزير اليمين على " يمين المسرح " (يسار المشاهد) ويكون وزير اليسار على الجانب الآخر. [ 6 ] [ 17 ]

بين الشكلين توجد طاولات مغطاة بالوعاء (掛盤膳، kakebanzen ) ، ويشار إليها أيضًا باسم o-zen (お膳) ، بالإضافة إلى حوامل على شكل ماسي (菱台، hishidai ) تحمل هيشي موتشي على شكل ماسي . [ 17 ]

أسفل الوزراء مباشرةً: في أقصى اليمين توجد شجرة برتقال ماندرين (右近の橘، Ukon no tachibana ) ، وفي أقصى اليسار شجرة أزهار الكرز (左近の桜، Sakon no sakura ) .

المنصة الخامسة

يحتوي المستوى الخامس، بين النباتات، على ثلاثة مساعدين (仕丁، shichō ) أو حماة (衛士، eji ) للإمبراطور والإمبراطورة: [ 6 ] [ 17 ]

على طراز كيوتو، من يسار المشاهد إلى يمينه، تكون الدمى كالتالي:

  1. الشارب الباكي ناكيجوغو (泣き上戸) يحمل أشعل النار (熊手، كومادي ) ،
  2. شارب غاضب أوكوريجوغو (怒り上戸) يحمل مجرفة (ちり取り، تشيريتوري ) ، و
  3. الشارب الضاحك waraijōgo (笑い上戸) يحمل مكنسة (箒، هوكي )

على طراز كانتو المستخدم في بقية أنحاء اليابان، من يسار المشاهد إلى يمينه، تكون الدمى كالتالي:

  1. شارب غاضب أوكوريوغو (怒り上戸) يحمل قبعة مظلة (台笠، دايكاسا ) في نهاية العمود،
  2. شارب البكاء nakijōgo (泣 き 上 戸) يحمل منصة الأحذية (沓 台، kutsudai ) و
  3. الشارب الضاحك واريجوغو (笑い上戸) يحمل مظلة (立傘، تاتشيغاسا )

منصات أخرى

في الطابقين السادس والسابع، يتم عرض العديد من الأثاث المصغر والأدوات والعربات وما إلى ذلك.

المنصة السادسة

هذه عناصر تُستخدم داخل القصر. [ 9 ]

  • tansu (箪笥) : خزانة ذات أدراج (عادة خمسة)، وأحيانًا بأبواب خارجية متأرجحة.
  • ناغاموتشي (長持) : صندوق طويل لتخزين الكيمونو .
  • هاساميباكو (挟箱) : صندوق تخزين ملابس صغير، يوضع فوق ناغاموتشي.
  • kyōdai (鏡台) : حرفيًا حامل المرآة ، وهو عبارة عن خزانة أدراج صغيرة مع مرآة في الأعلى.
  • هاريباكو (針箱) : صندوق أدوات الخياطة.
  • اثنان هيباتشي (火鉢) : نحاس.
  • دايسو (台子) : مجموعة من أوتشا دوغو (お茶道具) أو تشا نو يو دوغو (茶の湯道具) ، أواني حفل الشاي.

المنصة السابعة السفلية

هذه أغراض تُستخدم عند التواجد خارج القصر. [ 9 ]

  • جوباكو (重箱) ، وهي مجموعة من صناديق الطعام المطلية المتداخلة، إما مع حبل مربوط عموديًا حول الصناديق أو مقبض صلب يقوم بقفلها معًا.
  • جوكاجو (御駕籠أو御駕篭، بالانكوين.
  • goshoguruma (御所車) ، عربة يجرها ثور يفضلها نبلاء هيان. يُعرف هذا الأخير أحيانًا باسم جيشا أو جيوشا (牛車).
  • أما الأقل شيوعاً، فهو هاناغوروما (花車) ، وهو ثور يجر عربة من الزهور.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ نوسباوم، لويس فريدريك (2005). "هينا ماتسوري" في موسوعة اليابان ، ص 313.
  2. ↑ سوسنوسكي ، دانيال (1996). مقدمة في الثقافة اليابانية . دار نشر تاتل. ص 10. ISBN  0-8048-2056-2. هينا ماتسوري.
  3. ↑ بات، آلان سكوت (2008). الدمى اليابانية: عالم نينغيو الرائع . دار نشر تاتل. رقم ISBN 978-4-8053-0922-3.
  4. 1 2 3 ""هيناماتسوري": مهرجان الدمى الياباني . Nippon.com . مؤسسة نيبون للاتصالات. 27 فبراير 2015. تاريخ الاطلاع: 1 مارس 2018 .
  5. 1 2 3 4 إيتو، ماكيكو (25 فبراير 2011). "أطباق شهية تليق بالأميرات" . صحيفة جابان تايمز . ISSN 0447-5763 . تاريخ الاطلاع: 1 مارس 2018 . 
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 شواف، جودي. "دمى يوم الفتيات" . جامعة فلوريدا . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2018 .
  7. ١ ٢ ٣ ناكاهارا، تيتسو (٢٤ فبراير ٢٠١٦). "قوة الفتيات على طريقة مهرجان هينا ماتسوري" . سترايبس أوكيناوا . ستارز آند سترايبس . مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١ مارس ٢٠١٨ .
  8. ^ ساساكي، ميزوي (1999). نيهون جيجو نيومون日本事情入門[ نظرة على اليابان اليوم ] (باللغة اليابانية). Alc. ص  36. ISBN 4-87234-434-0.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 "هيناماتسوري، يوم احتفال للفتيات" . فويابون . 2 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2018 .
  10. ↑ روب، كاثرين (2003). تبادل الهدايا في اليابان: النقود، العلاقات، النظريات الكونية . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 134. ISBN  0-8047-4704-0.
  11. ↑ ديفيز، جيك. "متحف دمى ناغاشيبينا" . دليل السفر إلى اليابان من JapanVisitor . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2018 .
  12. ^ ناجاتا ، هيساشي (14 مارس 1989). Nenchūgyōji o kagaku suru: Koyomi no naka no Bunka to chieالعنوان التالي: أفضل ما في الأمر[ علم الأحداث السنوية: الثقافة والحكمة في التقويم ] (باللغة اليابانية). نيكاي بي بي ماركتينج (دار نشر نيهون كيزاي شيمبون). الصفحات 72-73 . ISBN  4532094798.
  13. ^ "Sutetai no ni hiromatta "أوريشي هيناماتسوري"""المزيد من المعلوماتانتشرت عبارة " عيد هيناماتسوري سعيد" رغم رغبة البعض في التخلص منها. صحيفة أساهي شيمبون (باللغة اليابانية). 2 مارس 2012. مؤرشفة من الأصل في 2 مارس 2012.
  14. ↑ ""Bonbori" no imi ya tsukaikata، wakari yasuku kaisetsu -- Weblio Jisho"「ぼんぼり」の意味や使い方 わかりやすく解説 Weblio辞書[ معنى واستخدام كلمة " بونبوري " مُوضَّح بعبارات بسيطة - قاموس ويبليو ] (باللغة اليابانية). ويبليو. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2025 .
  15. ↑ ""سانبو (سانبو)" no imi ya tsukaikata، wakari yasuku kaisetsu -- Weblio Jisho"「三方(サンポウ)」の意味や使い方 わかりやすく解説 Weblio辞書[ معنى واستخدام " sanbō/sanpō "، مُوضَّح بعبارات بسيطة - قاموس ويبليو ] (باللغة اليابانية). ويبليو. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 مايو 2024.
  16. ^ “كوتشيبانا إلى وا ناني؟ واكاري ياسوكو كايسيتسو – ويبليو جيشو”هل هذا صحيح؟[ ما هو الكوتشيبانا ؟ شرح مبسط - قاموس ويبليو ] (باللغة اليابانية). ويبليو.
  17. 1 2 3 4 "مهرجان هينا ماتسوري (مهرجان الدمى)" . زومينغ جابان . 3 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2018 .

للمزيد من القراءة