تاناباتا

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة

نساء يرتدين اليوكاتا في تاناباتا
احتفالات تاناباتا في هيراتسوكا ، كاناغاوا في عام 2023

تاناباتا ( باليابانية :たなばたأو七夕؛ وتعني "مساء السابع") ، والمعروف أيضًا باسم مهرجان النجوم (星祭り، هوشيماتسوري ) ، هو مهرجان ياباني مُشتق من مهرجان تشي شي الصيني. [ 1 ] [ أ ] [ ب ] يحتفل هذا المهرجان بلقاء الإلهين أوريهيمي وهيكوبوشي (المُمثلين بنجمي فيغا وألتيرعلى التوالي). تقول الأسطورة إن درب التبانة يفصل بين هذين الحبيبين، ولا يُسمح لهما بالالتقاء إلا مرة واحدة في السنة، في اليوم السابع من الشهر السابع من التقويم القمري الشمسي . يختلف تاريخ تاناباتا باختلاف مناطق اليابان، لكن الاحتفالات الأولى تبدأ في 7 يوليو من التقويم الميلادي . ويُقام الاحتفال في أيام مختلفة بين شهري يوليو وأغسطس.

تاريخ

تم تقديم المهرجان إلى اليابان من قبل الإمبراطورة كوكين في عام 755. [ 4 ] نشأ من "مهرجان التوسل من أجل المهارات" (乞巧奠، Kikkōden ) ، وهو اسم بديل لـ Qixi [ 5 ] : 9 الذي يتم الاحتفال به في الصين وتم اعتماده أيضًا في القصر الإمبراطوري في كيوتو من فترة هييان .

اكتسب المهرجان شعبية واسعة بين عامة الناس في أوائل فترة إيدو ، [ 5 ] : 19، عندما امتزج بتقاليد أوبون أو بون المختلفة (لأن بون كان يُحتفل به آنذاك في الخامس عشر من الشهر السابع)، وتطور إلى مهرجان تاناباتا الحديث. تنوعت العادات الشعبية المتعلقة بالمهرجان باختلاف مناطق البلاد، [ 5 ] : 20، ولكن بشكل عام، كانت الفتيات يتمنين تحسين مهاراتهن في الخياطة والحرف اليدوية ، وكان الأولاد يتمنون تحسين خطهم بكتابة أمنياتهم على شرائط من الورق. في ذلك الوقت، كانت العادة استخدام الندى المتساقط على أوراق القلقاس لصنع الحبر المستخدم في كتابة الأمنيات. يُذكر أن بون يُحتفل به الآن في الخامس عشر من أغسطس حسب التقويم الشمسي ، وهو قريب من تاريخه الأصلي حسب التقويم القمري ، مما يجعل تاناباتا وبون مناسبتين منفصلتين.

اسم "تاناباتا" مرتبط بشكل غير مباشر بالقراءة اليابانية للأحرف الصينية 七夕، والتي كانت تُقرأ سابقًا "شيتشيسيكي" (انظر شرح قراءات الكانجي المختلفة ). يُعتقد أن طقوس تطهير شنتوية كانت موجودة في نفس الفترة تقريبًا، حيث كانت كاهنة شنتوية تنسج قطعة قماش خاصة على نول تُسمى " تاناباتا" (棚機) وتقدمها إلى إله للدعاء بحماية محاصيل الأرز من المطر أو العاصفة، ولحصاد وفير في الخريف. تدريجيًا، اندمجت هذه الطقوس مع "كيكودين" لتُصبح "تاناباتا" . اجتمعت الأحرف الصينية 七夕 والقراءة اليابانية "تاناباتا" لتُشير إلى نفس المهرجان، على الرغم من أنهما كانا في الأصل شيئين مختلفين، وهو مثال على "جوكوجيكون" .

قصة

لوحة خشبية يابانية مطبوعة لاحتفالات تاناباتا في إيدو (طوكيو)، 1852، للفنان هيروشيغي
ياشيما جاكوتي
عرض إيدو تاناباتا في متحف فوكاجاوا إيدو

على غرار عيدَي تشي شي وتشيلسوك ، استُلهم عيد تاناباتا من قصة الفولكلور الصيني الشهيرة " راعي البقر وفتاة النسيج ". وقد أُدرجت بعض نسخها في كتاب مانيوشو . [ 5 ] : 25

النسخة الأكثر شيوعًا هي كالتالي: [ 5 ] : 1 [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

أوريهيمي (織姫؛ "أميرة النسيج") ، ابنة تينتي (天帝؛ "ملك السماء"، أو الكون نفسه) ، كانت تنسج ملابس جميلة على ضفاف نهر أمانوغاوا (天の川؛ "درب التبانة"، أي "النهر السماوي") . أحب والدها القماش الذي نسجته، لذا عملت بجد كل يوم. مع ذلك، كانت أوريهيمي حزينة لأنها لم تتمكن بسبب عملها الشاق من مقابلة أحد والوقوع في حبه. قلقًا على ابنته، رتب تينتي لقاءها مع هيكوبوشي (彦星؛ " نجم راعي البقر " أو " نجم الصبي ") (المعروف أيضًا باسم كينغيو (牽牛) ) الذي كان يعيش ويعمل على الجانب الآخر من نهر أمانوغاوا. عندما التقى الاثنان، وقعا في حب بعضهما من النظرة الأولى وتزوجا بعد ذلك بوقت قصير. لكن بعد زواجها، امتنعت أوريهيمي عن نسج القماش لتينتي، وترك هيكوبوشي أبقاره ترعى في أرجاء السماء. غضب تينتي، وفرّق بين الحبيبين على ضفتي نهر أمانوجاوا، ومنعهما من اللقاء. حزنت أوريهيمي بشدة لفقدان زوجها، وطلبت من والدها أن يسمح لهما باللقاء مجددًا. تأثر تينتي بدموع ابنته، وسمح لهما باللقاء في اليوم السابع من الشهر السابع بشرط أن تعمل بجد وتنهي نسجها. في المرة الأولى التي حاولا فيها اللقاء، وجدا أنهما لا يستطيعان عبور النهر لعدم وجود جسر. بكت أوريهيمي بكاءً شديدًا، حتى جاء سرب من طيور العقعق ووعدها ببناء جسر بأجنحتها لتتمكن من عبور النهر. يُقال إنه إذا هطل المطر في عيد تاناباتا، فلن تتمكن طيور العقعق من المجيء بسبب ارتفاع منسوب النهر، وسيتعين على الحبيبين الانتظار حتى العام التالي للقاء. يُطلق على مطر هذا اليوم اسم "دموع أوريهيمي وهيكوبوشي".

الأسماء

الشخصيات

يُطلق على أوريهيمي وهيكوبوشي أسماء مختلفة في النسخ المختلفة من القصة. [ 5 ] : 10

أوريهيمي 織姫هيكوبوشي 彦星
اسم الميلاد棚機津女 أو 棚機つ女- تاناباتا-تسومي牽牛 - كينغيو ("راعي البقر")
عنوان女七夕 - مي تاناباتا (" أنثى تاناباتا")男七夕 - أو-تاناباتا ("ذكر تاناباتا ")
أسماء وألقاب مختلفة秋去姫 - أكيساري-هايمي ("الذهاب إلى أميرة الخريف")

朝顔姫 - Asagao-hime ("أميرة مجد الصباح")糸織り姫 أو 糸織姫 - Ito-ori-hime ("أميرة نسج الخيوط")

百子姫 – Momoko-hime ("أميرة الخوخ والطفل")薫物姫 – Takimono-hime ("أميرة البخور")蜘蛛姫 - Sasagani-hime ("الأميرة العنكبوتية")

كاجينوبا هيمي ( أميرة التوت الورقي )، ورق واشي مصنوع من التوت الورقي

琴寄姫 - Kotoyori-hime ("أميرة جمع الآلات الموسيقية الوترية")

灯姫 – Tomoshibi-hime ("أميرة النور الساطع المتألقة")

妻星 – تسوما-بوشي ("كوكبة الزوجة/النجمة")

機織姫 - هاتاوري-هايمي ("أميرة النسيج")

星の妻 - Hoshi-no-tsuma ("الزوجة النجمية/الكوكبة"، أي: زوجة كينغيو )

飼星 - Kai-boshi ("Herder/ Shepherdman Star")犬飼星 - Inukai-boshi ("Dog Herder / Shepherdman Star")

牛引星 - أوشيهيكي بوشي ("نجمة البقرة الرقيقة")

عنوان الكوكبة女星 – مي-بوشي ("النجمة/الكوكبة الأنثوية")男星 – أو-بوشي ("الكوكبة/النجم الذكري")

مهرجان

يُعرف مهرجان تاناباتا أيضاً بأسماء مختلفة:

اسمالترجمة الصوتيةمعنى
شكرا جزيلاآكي نانوكا"اليوم السابع من الخريف"
هذا هوإيمو-نو-ها-نو-تسويو" الندى من أوراق اليام أو البطاطس "
七夕雨تاناباتا-أمي"مطر تاناباتا "
هذا هو الحالتاناباتا أوكوري"الانطلاق في احتفالات تاناباتا "
七夕紙تاناباتا غامي"ورقة تاناباتا " ، أي الورقة التي تحمل الأمنيات
七夕色紙تاناباتا-شيكيشي"ورق ملون خاص بمهرجان تاناباتا "
七夕竹تاناباتا-خذ"خيزران تاناباتا " ، أي الخيزران الذي يحمل الزينة أو الأمنيات
七夕竹売تاناباتا تاكيوري"خيزران تاناباتا الذي يقدم ويحمل"
七夕棚تاناباتا-دانا"رف تاناباتا "
短冊竹تانزاكو-داكي"خيزران تانزاكو "
星今宵هوشي كويوي"مساء النجمة"
星宮祭هوشي نو ميا ماتسوري"مهرجان/احتفال قصر النجوم" – أي النجمان التوأمان النسر الطائر والنسر الواقع
جديدهوشي ماتسوري"مهرجان النجوم"

ذكر بشري وأنثى سماوية

أشار باحثون يابانيون إلى أن بعض حكايات تاناباتا تتداخل مع شخصية العذراء السماوية (المعروفة في اليابان باسم تينين نيوبو أو هاغورومو ). [ 9 ] [ 10 ]

تشير الدراسات المقارنة للروايات اليابانية إلى أن الرجل البشري، في بداية القصة، يقترب من بحيرة لأسبابٍ مختلفة (دعاء للآلهة طلباً للزوجة، رؤيا في المنام، أو إرشاد حيوانٍ له). ومع مرور الوقت، يصل الرجل إلى العالم السماوي حيث تعيش زوجته وعائلتها. وهناك، يُجبر على أداء مهامٍ قبل لمّ شملهما. وفي نهاية الرواية، يخرق الزوج أحد المحرمات (إذ لا يجوز له أكل نوعٍ معين من البطيخ/القرع، لكنه يفعل ذلك فيجرفه التيار)، فينفصل عن زوجته السماوية، ليلتقيا مجدداً ليلة السابع من يوليو. [ 11 ]

يروي جيمس داناندجاجا الحكاية اليابانية " أمافوري أوتومي " (المرأة التي أتت من السماء)، كقصة مشابهة عن رجل بشري أعزب يُدعى ميكيران، يحجب الكيمونو عن سيدة تستحم حتى لا تتمكن من الطيران إلى منزلها في السماء. بعد سنوات من زواجهما، تجد السيدة كيمونوها وتطير إلى منزلها مع أطفالها. يصنع ميكيران ألف صندل من القش للوصول إلى عالم السماء والعثور على زوجته. عندما يلتقي بوالدي زوجته، يجبره والد زوجته على القيام ببعض المهام، ويخدعه بتقطيع ألف بطيخة في يوم واحد. تعلم زوجة ميكيران السماوية أنها فخ، لكنه يفعل ذلك على أي حال، فيجرفه فيضانٌ ناتج عن البطيخ. وهكذا، لا يمكنهما اللقاء إلا في ليلة مهرجان تاناباتا . [ 12 ]

أنثى بشرية وذكر سماوي

قدّمت الأستاذتان ماساكو ساتو ونوريكو تي. رايدر تحليلًا سرديًا لحكاية قديمة تتناول قصة امرأة بشرية وزوجها المستقبلي، الأمير أمي-واكا-هيكو . في هذه الحكاية، التي تنتمي إلى نوع أوتوغي-زوشي ، يتخذ الأمير شكل ثعبان ويتزوج امرأة بشرية. ثم يكشف لاحقًا عن هويته كإله سماوي يُدعى أمير التنين. بعد فترة، يختفي الأمير، ويتعين على عروسه البشرية البحث عنه (على غرار أسطورة كيوبيد وسايكي اليونانية الرومانية )، حتى أنها تصل إلى العالم السماوي حيث يعيش والده، وهو أوني . في نهاية هذه الحكاية، يُفرّق الأوني الأب بين الحبيبين قسرًا، ولا يجتمعان إلا خلال مهرجان تاناباتا . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

تلفت نوريكو تي. رايدر الانتباه إلى قصة ثانية لهذا المزيج: "حكاية تشيان لوي". في هذه الرواية، يُعرَّف والد الزوجة البشرية بأنه تشيان لوي، والإله الذكر هو هيكوبوشي، ابن "بونتينو"، براهما . [ 16 ]

جمارك

تانزاكو معلق على الخيزران

في اليابان المعاصرة، يحتفل الناس بهذا اليوم بكتابة الأمنيات، أحيانًا على شكل شعر، على أوراق صغيرة تُسمى " تانزاكو " (短冊) ، وتعليقها على أعواد الخيزران ، وأحيانًا مع زينة أخرى (انظر أيضًا شجرة الأمنيات ). غالبًا ما تُطلق أعواد الخيزران والزينة في النهر أو تُحرق بعد انتهاء الاحتفال، حوالي منتصف الليل أو في اليوم التالي. [ 17 ] وهذا يُشابه عادة إطلاق السفن الورقية والشموع في الأنهار خلال عيد أوبون. ولدى العديد من المناطق في اليابان عاداتها الخاصة بعيد تاناباتا، والتي ترتبط في الغالب بتقاليد أوبون المحلية . كما توجد أغنية تقليدية خاصة بعيد تاناباتا: [ 18 ]

بسيط [ 19 ][ 19 ]​الترجمة الصوتيةترجمة

المزيد من المعلومات حول هذا الموضوعたんざくわ た し が

يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها استخدام هذا المنتج المزيد من المعلومات

ساسا نو ها سارا سارا نوكيبا ني يورير أوهوشي-ساما كيرا-كيرا كينجين سوناجو جوشيكي نو تانزاكو واتاشي جا كايتا أوهوشي-ساما كيراكيرا سورا كارا ميتيرو

تتهادى أوراق الخيزران وتتمايل تحت السقف. تتلألأ النجوم كحبات رمل ذهبية وفضية. لقد كتبتها على شرائط ورقية بخمسة ألوان . تتلألأ النجوم، تراقب من الأعلى.

تاريخ

كان تاريخ عيد تاناباتا الأصلي يعتمد على التقويم القمري الشمسي الياباني، الذي يتأخر عن التقويم الميلادي بحوالي شهر. ونتيجة لذلك، تُقام بعض المهرجانات في 7 يوليو، وبعضها الآخر في غضون أيام قليلة حول 7 أغسطس ( وفقًا لطريقة "التأخير لمدة شهر" )، بينما لا تزال المهرجانات الأخرى تُقام في اليوم السابع من الشهر القمري السابع من التقويم القمري الشمسي الياباني التقليدي، والذي يوافق عادةً شهر أغسطس في التقويم الميلادي.

التواريخ الميلادية لـ "اليوم السابع من الشهر القمري السابع في التقويم القمري الشمسي الياباني" للأعوام القادمة هي:

  • 2018: 17 أغسطس
  • 2019: 7 أغسطس
  • 2020: 25 أغسطس
  • 2021: 14 أغسطس
  • 2022: 4 أغسطس
  • 2023: 22 أغسطس [ 20 ]
  • 2024: 10 أغسطس
  • 2025: 29 أغسطس
  • 2026: 19 أغسطس
  • 2027: 8 أغسطس [ 21 ]
  • 2028: 26 أغسطس
  • 2029: 16 أغسطس

المهرجانات

مهرجان سينداي تاناباتا عام 2005

تُقام مهرجانات تاناباتا واسعة النطاق في العديد من الأماكن في اليابان، وخاصةً في مراكز التسوق والشوارع، التي تُزيّن بأشرطة كبيرة وملونة. ويُقام أشهر مهرجان تاناباتا في سينداي من 6 إلى 8 أغسطس. وفي منطقة كانتو ، يُقام اثنان من أكبر مهرجانات تاناباتا في هيراتسوكا، كاناغاوا (حوالي 7 يوليو) وفي أساغايا ، طوكيو ، قبيل بدء عطلة أوبون في منتصف أغسطس. كما يُقام مهرجان تاناباتا في ساو باولو ، البرازيل، في عطلة نهاية الأسبوع الأولى من يوليو، وفي لوس أنجلوس ، كاليفورنيا، في بداية أغسطس.

على الرغم من اختلاف احتفالات تاناباتا باختلاف المناطق، إلا أن معظمها يتضمن مسابقات لتزيين المكان. وقد تشمل الفعاليات الأخرى مسيرات ومسابقات ملكة جمال تاناباتا. وكما هو الحال في مهرجانات ماتسوري اليابانية الأخرى ، تنتشر أكشاك الطعام في الهواء الطلق، وتوفر ألعاب الكرنفال وغيرها، مما يضفي مزيدًا من البهجة على الأجواء الاحتفالية.

غالباً ما تحتفل طوكيو ديزني لاند وطوكيو ديزني سي بمهرجان تاناباتا من خلال عرض ترحيبي يضم ميني ماوس بدور أوريهيمي وميكي ماوس بدور هيكوبوشي. [ 22 ]

مهرجان سينداي

يُعدّ مهرجان تاناباتا في سينداي الأشهر في اليابان. ويُحتفل به في المنطقة منذ عهد داتيه ماساموني (1567-1636)، أول أمير حرب في منطقة سينداي. [ 23 ] بدأ المهرجان بعد فترة وجيزة من تأسيس المدينة في أوائل عصر إيدو . وتطور مهرجان تاناباتا تدريجيًا وازداد حجمه على مر السنين. ورغم أن شعبية المهرجان بدأت بالتراجع بعد إصلاحات ميجي ، وكادت تختفي خلال الكساد الاقتصادي الذي أعقب الحرب العالمية الأولى، إلا أن متطوعين في سينداي أعادوا إحياء المهرجان عام 1928، وأرسىوا تقليد إقامته في الفترة من 6 إلى 8 أغسطس.

خلال الحرب العالمية الثانية، تعذّر إقامة المهرجان، ولم تُشاهد أي زينة تقريبًا في المدينة بين عامي 1943 و1945. ولكن بعد الحرب، أُقيم أول مهرجان تاناباتا كبير في سينداي عام 1946، وضمّ 52 زينة. وفي عام 1947، زار الإمبراطور هيروهيتو، إمبراطور شووا ، سينداي، واستُقبل بـ 5000 زينة تاناباتا. تطوّر المهرجان لاحقًا ليصبح أحد المهرجانات الصيفية الثلاثة الرئيسية في منطقة توهوكو ، وأصبح وجهة سياحية رئيسية . ويتضمن المهرجان الآن عرضًا للألعاب النارية يُقام في 5 أغسطس.

في مهرجان تاناباتا في سينداي، يستخدم الناس تقليديًا سبعة أنواع مختلفة من الزينة، يمثل كل منها معنى مختلفًا. الزينة السبعة ومعانيها الرمزية هي: [ 24 ]

الكرة الزخرفية ( كوسوداما ؛ 薬玉)، التي تُزيّن عادةً فوق الأشرطة في زينة تاناباتا الحالية، صُممت في الأصل عام 1946 من قِبل صاحب متجر في وسط مدينة سينداي. وكانت الكرة في الأصل مُستوحاة من زهرة الداليا . في السنوات الأخيرة، أصبحت الزخارف الصندوقية الشكل بدائل شائعة للكرة الزخرفية. ومنذ عام 2018، تُعرض أشرطة مُستوحاة من أزياء بطل التزلج الفني الأولمبي مرتين، يوزورو هانيو، في متحف زويهودن . [ 25 ]

قمة مجموعة الثماني في عام 2008

القادة المشاركون في القمة الرابعة والثلاثين لمجموعة الثماني

في عام ٢٠٠٨، تزامن انعقاد القمة الرابعة والثلاثين لمجموعة الثماني في توياكو، هوكايدو، مع عيد تاناباتا. [ ٢٦ ] وبصفته الدولة المضيفة، دعا رئيس الوزراء الياباني ياسوو فوكودا قادة مجموعة الثماني للمشاركة في روح هذا العيد. وطُلب من كل منهم كتابة أمنية على ورقة تُسمى تانزاكو ، وتعليقها على شجرة خيزران ، ثم اتخاذ الإجراءات اللازمة لتغيير العالم نحو الأفضل. [ ٢٧ ] وكبادرة رمزية، تُعد كتابة هذه الرسالة وتعليقها خطوة أولى على الأقل. [ ٢٨ ]

وزّعت وزارة الخارجية اليابانية شرائط ورقية ملونة وشجرة خيزران في روبونغي خلال قمة مجموعة الثماني، مُخصصة لأمنيات هذه المناسبة. [ 29 ] كما حاولت منظمات الاحتجاج في سابورو، خلال القمة، استغلال روح مهرجان تاناباتا لتسليط الضوء على مجموعة مختلفة من الأمنيات. وأطلقت منظمات غير حكومية ، من بينها أوكسفام وكير الدولية ، حملة لجمع الأمنيات عبر الإنترنت بالتزامن مع قمة مجموعة الثماني ومهرجان تاناباتا. [ 30 ] خارج اليابان، كان لمبادرة فوكودا في الوقت المناسب عواقب غير متوقعة. فعلى سبيل المثال، تناولت صحيفة " ذا هندو" الهندية واسعة الانتشار موضوع المهرجان، فنشرت مقالاً افتتاحياً تضمن أمنيات غير تقليدية بمناسبة تاناباتا. [ 31 ]

كما دعا فوكودا مواطنيه إلى تجربة إطفاء الأنوار في منازلهم والخروج للاستمتاع مع عائلاتهم بمشاهدة درب التبانة في سماء الليل. [ 32 ] وفي 7 يوليو، توقعت وزارة البيئة اليابانية أن يقوم أكثر من 70 ألف منشأة ومنزل في جميع أنحاء اليابان بإطفاء الأنوار من الساعة 8 مساءً إلى 10 مساءً كخطوة رمزية وتعبيرًا عن أملهم في مستقبل أفضل. [ 33 ]

انظر أيضاً

الحواشي التوضيحية

  1. ↑ "مهرجان تاناباتا هو النسخة اليابانية من المهرجان الصيني لراعي البقر والفتاة النساجة، والذي يُحتفل به في 7 يوليو." [ 2 ]
  2. ↑ "الأسطورة الصينية، الشائعة جدًا في اليابان، عن الزوجين السماويين، وراعي البقر، وفتاة النسيج (التي تنسج الغيوم) ...". [ 3 ]

مراجع

  1. ↑ براون، جو؛ براون، جون (2006). الصين، اليابان، كوريا: الثقافة والعادات . نورث تشارلستون: بوك سيرج. ص  75. ISBN 978-1-4196-4893-9.
  2. ↑ إيدر، ماتياس. "مراجعة المراجعات". في: دراسات الفولكلور 20 (1961): 301. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2021. doi : 10.2307/1177332 .
  3. ^ كاتو، إيلين، وكانزي موتوكيو زيامي. "كينوتا". في: مونيومينتا نيبونيكا 32، لا. 3 (1977): 341 (حاشية رقم 27). تم الوصول إليه في 24 يونيو 2021. دوى : 10.2307/2384372 .
  4. ↑ سارجنت، ديني. الشنتو ومهرجاناته .
  5. 1 2 3 4 5 6 هيرن، لافكاديو (1905). رومانسية درب التبانة، ودراسات وقصص أخرى . هوتون ميفلين وشركاه.
  6. ↑ جيمس، غريس (1910). الصفصاف الأخضر وقصص خرافية يابانية أخرى . ماكميلان وشركاه. ص 65. 
  7. ↑ كانيكو، سوشو (1984).هذا هو الحال[ قصة اليوم: الصيف ] (باللغة اليابانية). دار سوزوكي للنشر. ص  ٢٤. ISBN 4-7902-4005-3.
  8. ↑ روب، كاثرين (2003). تبادل الهدايا في اليابان: النقود، العلاقات، النظريات الكونية . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 140. ISBN  0-8047-4704-0.
  9. ^ تاكاجي ماسافومي. " [シリーズ/比較民話] (二)天人女房/白鳥処女" [سلسلة: دراسات مقارنة للحكاية الشعبية (2) Tennin Nyoobo/The Swan Maiden ]. في: The Seijo Bungei: الفنون والأدب بجامعة Seijo الفصلية 223 (2013-06). ص 35-55. (باللغة اليابانية)
  10. ^ ياناجيتا، كونيو؛ ترجمة فاني هاجين ماير (1986). دليل ياناجيتا كونيو للحكاية الشعبية اليابانية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 25-27. رقم ISBN 0-253-36812-X.
  11. ↑ 노영근. "설화의 유형 분류와 비교 연구 試論 -<선녀와 나무꾼> 유형을 중심으로-" [بحث تجريبي للتصنيف والدراسة المقارنة للحكايات الشعبية - يركز على على نوع البجعة البكر-]. في: 온지논총 رقم 24 (2010): 83-85. يو سي آي: G704-001782.2010...24.010
  12. ↑ داناندجاجا، جيمس. " دراسة مقارنة للفولكلور الياباني والإندونيسي ". في: دراسات جنوب شرق آسيا ، المجلد 33، العدد 3، ديسمبر 1995، الصفحات 210-211.
  13. ↑ ساتو، ماساكو. "تحويل أسطورة قديمة إلى حكاية شعبية من العصور الوسطى". في: اليابان على طريق الحرير . ليدن، هولندا: بريل، 2017. ص 339-345. doi : 10.1163/9789004274310_018 .
  14. ↑ ريدر، نوريكو ت. "شيطان في السماء: حكاية أميواكاهيكو، قصة يابانية من العصور الوسطى". في: عجائب وحكايات 29، العدد 2 (2015): 265-282. تاريخ الوصول: 28 يونيو 2021. doi : 10.13110/marvelstales.29.2.0265 .
  15. ↑ ريدر، نوريكو ت. "حكاية أميواكاهيكو (أميواكاهيكو سوشي): شيطان في السماء، وفتاة تبحث عن زوجها". في: سبع قصص شياطين من اليابان في العصور الوسطى . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو، 2016. تاريخ الوصول: 28 يونيو 2021. الصفحات 135-155. http://www.jstor.org/stable/j.ctt1g04zg4.9
  16. ↑ ريدر، نوريكو ت. "شيطان في السماء: حكاية أميواكاهيكو، قصة يابانية من العصور الوسطى". في: عجائب وحكايات 29، العدد 2 (2015): 272-274. تاريخ الوصول: 28 يونيو 2021. doi : 10.13110/marvelstales.29.2.0265 .
  17. ↑ ميشيما، شيزوكو. "مهرجان تاناباتا الياباني" . About.com. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2011 .
  18. ↑ "ملاحظات ثقافية يابانية من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا - سونغ-تاناباتا، يوليو" . شبكة اللغة والثقافة اليابانية . معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. 5 مارس 2002. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2011 .
  19. 1 2 تاناباتا-ساما
  20. ↑ "مهرجان تشيشي" . دليل السفر إلى الصين . 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2022 .
  21. ↑ "مهرجان تشيشي" . دليل السفر إلى الصين . 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2022 .
  22. ↑ "احتفل بأيام تاناباتا في منتجع طوكيو ديزني" . مدونة منتزهات ديزني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2018 .
  23. ↑ "مهرجان سينداي تاناباتا" . منظمة السياحة الوطنية اليابانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يوليو 2018 .
  24. ↑ "مهرجان تاناباتا في سينداي: أربعة قرون من الألوان الزاهية" . مؤسسة نيبون للاتصالات . 9 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2018 .
  25. ↑ "[羽生結弦さん情報]「ملاحظة stellata」の衣装モチーフ吹き流しを8月6日(火)～8日(木)に瑞鳳殿(仙台)で公開 ( [ معلومات حول Yuzuru Hanyu ] أشرطة بث تعرض فكرة الزي من "Notte" Stellata" سيتم عرضه في Zuihoden (سينداي) في الفترة من 6 أغسطس (الثلاثاء) إلى 8 (الخميس) - باللغة اليابانية)" . معرض فني اليابان . 3 أغسطس 2024.
  26. ↑ اليابان، وزارة الخارجية (MOFA): جدول الأعمال مؤرشف في 19 ديسمبر 2008 في Wayback Machine ؛ رويترز (الهند): "مربع الحقائق - جدول أعمال قمة مجموعة الثماني والأحداث المحيطة بها". 3 يوليو 2008.
  27. ↑ منتدى المنظمات غير الحكومية في قمة مجموعة الثماني باليابان لعام 2008. "حول مبادرة تانزاكو - مليون أمنية"، رابط قديم مؤرشف بتاريخ 20 يوليو 2008 على موقع archive.today يوليو 2008.
  28. ↑ سايتو، ماري وصوفي هارداش. "قادة مجموعة الثماني يتمنون أمنية عند شجرة الخيزران في القمة"، رويترز. 2 يوليو 2008.
  29. ↑ اليابان، وزارة الخارجية: "إعداد كشك العلاقات العامة لقمة مجموعة الثماني هوكايدو توياكو"، 16 يونيو 2008.
  30. ↑ أوكسفام: "تاناباتا: أمنياتكم للقمة!" مؤرشف في 8 يونيو 2008 في آلة Wayback في يوليو 2008.
  31. ↑ كوبر، أندرو ف. وراميش تاكور. "التمني على نجمة لقمة مجموعة الثماني"، صحيفة ذا هندو (تشيناي). 7 يوليو 2008.
  32. ↑ اليابان، رئيس وزراء اليابان: "قبل تاناباتا، مهرجان النجوم"، مجلة البريد الإلكتروني لمجلس الوزراء فوكودا رقم 38 (3 يوليو 2008).
  33. ↑ «سيتم إطفاء الأنوار في 72 ألف منشأة ليلة عيد تاناباتا»، هوكايدو شيمبون (سابورو). 4 يوليو 2008.

للمزيد من القراءة

  • كومو، مايكل. النسيج والربط: المهاجرون والآلهة والنساء الخالدات في اليابان القديمة . مطبعة جامعة هاواي، 2009. تاريخ الوصول: 30 يونيو 2021. JSTOR j.ctt6wqcr3 . 

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بمهرجان تاناباتا على ويكيميديا ​​كومنز