تاريخ العدالة الجنائية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

طوال تاريخ العدالة الجنائية ، كانت أشكال العقوبة المتطورة، والحقوق المضافة للمجرمين والضحايا، وإصلاحات الشرطة تعكس العادات المتغيرة، والمثل السياسية ، والظروف الاقتصادية.

خلفية

غالبًا ما كان لدى الرئيسيات مفاهيم العدالة والمشاركة، حيث كانت الانتهاكات تُعاقَب بالاستبعاد أو النفي من المجموعات الاجتماعية. في تاريخ البشرية، قبل الزراعة، كانت الثقافات الأكثر ترحالًا لديها أنظمة عقاب للسلوك أو المقاومة. مع تطور الزراعة، مما أدى إلى مدن وثقافات أكثر اكتظاظًا بالسكان وسلوكيات لمعالجة مخاوف الأشخاص الذين يستغلون الآخرين أو يتسببون في إيذائهم، تطورت أنظمة أكثر رسمية للعقاب على الجرائم، بشكل مستقل في جميع أنحاء العالم، أو بناءً على ثقافات أخرى، بما في ذلك تلك التي تطورت في قوانين بابل المبكرة لحمورابي وقانون حمورابي .

الشرق الأوسط في العصور الوسطى

كانت قوة الشرطة المسماة " الشرطة" "قوة حضرية لقمع الجريمة" نشأت كفرع من فروع الجيش. كانت مسؤولة عن التعامل مع قطاع الطرق والمتمردين المزعومين بالإضافة إلى ممارسة الوظائف القضائية (غالبًا في منافسة مع القاضي ) . [1]

كان المحتسب مسؤولاً عن إنفاذ القوانين في الأسواق والأخلاق الإسلامية وقوانين الإنفاق على أهل الذمة . [2]

مصر القديمة

في مصر القديمة، تم إنشاء قوة شرطة في عهد الأسرة الخامسة (القرنين الخامس والعشرين والرابع والعشرين قبل الميلاد). كان الحراس، الذين اختارهم الملوك والنبلاء من بين العسكريين والعسكريين السابقين، مكلفين بالقبض على المجرمين وحماية القوافل والأماكن العامة والحصون الحدودية قبل إنشاء جيش دائم. استخدمت الشرطة أدوات قاتلة وغير قاتلة (مثل العصي الخشبية) واستخدمت القرود والكلاب .

خلال عهد أمنمحات الأول (1991 ق.م – 1962 ق.م) تم تأسيس دور القضاة المحترفين وتوظيفهم للبت في قضايا المحكمة. ركزت قوة الشرطة بشكل خاص على إنفاذ القانون، في حين تم استخدام جيش دائم تم إنشاؤه حديثًا للوفاء بالمهام الأخرى السابقة للشرطة. [3]

الصين القديمة

كان تنفيذ القانون في الصين القديمة يتم بواسطة "ولاة". وقد كان مفهوم "الولاية" في الصين موجودًا منذ آلاف السنين. وقد تطور نظام الولاية في كل من مملكتي تشو وجين في فترة الربيع والخريف . وفي جين، كان هناك عشرات من الولاة منتشرين في جميع أنحاء الدولة، وكان لكل منهم سلطة وفترة عمل محدودة.

في الصين القديمة، وتحت حكم دانج لين وانج، نشأ نظام قضائي جديد. [ بحاجة لمصدر ] كان هذا النظام الجديد يتضمن تعيين حكام من قبل قضاة محليين، والذين بدورهم يتم تعيينهم من قبل رئيس الدولة، وعادة ما يكون إمبراطور السلالة. وكان الحكام يشرفون على الإدارة المدنية لـ" محافظتهم " أو ولايتهم القضائية.

كان رؤساء المقاطعات يقدمون تقاريرهم عادة إلى القاضي المحلي، تمامًا كما تقدم الشرطة الحديثة تقاريرها إلى القضاة. وكان تحت كل رئيس مقاطعة "نواب رؤساء مقاطعات" يساعدون بشكل جماعي في إنفاذ القانون في المنطقة. وكان بعض رؤساء المقاطعات مسؤولين عن التعامل مع التحقيقات، تمامًا مثل محققي الشرطة الحديثة .

في نهاية المطاف انتشر مفهوم "نظام المحافظات" إلى ثقافات أخرى مثل كوريا واليابان. كان تطبيق القانون في الصين القديمة أيضًا تقدميًا نسبيًا، مما سمح بوجود محافظات من الإناث. تشمل بعض الأمثلة على المحافظين الصينيين القدامى: تشونج فو، محافظ منطقة ينغ في عهد أسرة هان الشرقية، وتشينج تشاو، محافظ مقاطعة شانغ تونغ الحديثة. ومن الأمثلة على المحافظات الإناث السيدة كو [4] من وودينج (خدمت من عام 1531 إلى حوالي عام 1557).

في الصين القديمة، عندما تحدث حوادث قضائية بسيطة مثل السرقات، يقوم العميل بالإبلاغ إلى ضابط شرطة (يُعرف أيضًا باسم الشرطي) في مكتب المحافظة. وللقبض على لص، يمكن للشرطي إلقاء القبض على لص آخر من خلال إغرائه بفرصة مزورة واستخدام معرفة اللص في نفس المجال للتنبؤ باللص المعني. لا يزال اللص المساعد يُعاقب على السرقة ولكن لأنه ساعد الضابط يتم تخفيض عقوبته. [5]

بموجب قانون مينغ، كان لضباط الشرطة جدول زمني صارم لإلقاء القبض على المجرمين. وعادة ما يكون لديهم ثلاثون يومًا لإلقاء القبض على المجرمين الذين صدرت بحقهم أحكام. وإذا لم يتمكن الضباط من إلقاء القبض على المجرمين المعينين لهم بعد ثلاثين يومًا أو الموعد النهائي المحدد، فإنهم يتعرضون لعقوبات بدنية. ويؤدي القبض على المجرمين بنجاح إلى حصول ضباط الشرطة على ترقيات. ومع ذلك، كانت هذه الطريقة غالبًا ما تكون عرضة للإساءة من أجل الحصول على ترقيات سريعة. [6]

كان يتم تعيين ضباط الشرطة من قبل كبار المسؤولين من السكان. ومع ذلك، لم يتم الاعتراف بهؤلاء الضباط المختارين كجزء من القضاة لأنهم كانوا مجرد عدّائين. [7]

في حوالي واحدة من كل أربع قضايا في المحكمة، كان هناك ضباط فاسدون قبلوا الرشاوى لتجاهل جرائم معينة، أو حتى ساعدوا المجرمين في بعض الأحيان. [8] غالبًا ما ركز الضباط على بناء شبكة اجتماعية قد تشمل المجرمين بدلاً من تقديم أمثلة عن طريق منع الجرائم. [9]

إمبراطورية سونغهاي

كانت العدالة الجنائية في سونغهاي تستند بشكل أساسي، إن لم يكن بالكامل، إلى المبادئ الإسلامية، وخاصة أثناء حكم أسكيا محمد. وكان القضاة المحليون ، بالإضافة إلى ذلك، مسؤولين عن الحفاظ على النظام باتباع الشريعة الإسلامية تحت السيطرة الإسلامية، وفقًا للقرآن . وكان يُشار إلى وجود قاضٍ إضافي كضرورة لتسوية النزاعات البسيطة بين التجار المهاجرين. وعادةً ما لا يحكم الملوك على المتهم؛ ومع ذلك، في ظل ظروف استثنائية، مثل أعمال الخيانة، شعروا بأنهم ملزمون بذلك وبالتالي مارسوا سلطتهم. وكان "منادي المدينة" يعلن نتائج المحاكمة، وكانت العقوبة على معظم الجرائم التافهة تتكون عادةً من مصادرة البضائع أو حتى السجن نظرًا لوجود سجون مختلفة في جميع أنحاء الإمبراطورية. [10]

كان القضاة يعملون محليًا في المدن التجارية المهمة مثل تمبكتو وجينيه. وكان الملك يعين القاضي ويتعامل مع المخالفات غير القانونية وفقًا لقانون الشريعة الإسلامية. وكان للقاضي أيضًا سلطة منح العفو أو تقديم اللجوء. وكان ضباط الأسارا ، أو "المنفذون"، يعملون مثل مفوض الشرطة الذي كان واجبه الوحيد تنفيذ الأحكام. وكان رجال القانون يتألفون بشكل أساسي من ممثلي المجتمع الأكاديمي؛ وكثيرًا ما كان يُشار إلى الأساتذة باعتبارهم يشغلون مناصب إدارية داخل الإمبراطورية، وكان العديد منهم يطمحون إلى أن يصبحوا قضاة . [11]

أوروبا ما قبل الحداثة

في الغالب، كان يُنظر إلى الجريمة على أنها مسألة خاصة في اليونان القديمة وروما . حتى مع الجرائم الخطيرة مثل القتل، كانت العدالة من اختصاص عائلة الضحية والحرب الخاصة أو الثأر وسيلة للحماية من الجريمة. استخدم القضاة العبيد المملوكين للقطاع العام كشرطة في اليونان القديمة. في أثينا ، تم استخدام مجموعة من 300 عبد سكيثي لحراسة الاجتماعات العامة للحفاظ على النظام والسيطرة على الحشود ، كما ساعدوا في التعامل مع المجرمين ومعاملة السجناء بقسوة وإجراء الاعتقالات. تُركت المهام الأخرى المرتبطة بالشرطة الحديثة، مثل التحقيق في الجرائم، للمواطنين أنفسهم. [12] كان للإمبراطورية الرومانية نظام إنفاذ قانون فعال إلى حد معقول حتى انحدار الإمبراطورية، على الرغم من عدم وجود قوة شرطة فعلية في مدينة روما. عندما نمت العاصمة في عهد أغسطس إلى ما يقرب من مليون نسمة، أنشأ 14 جناحًا ، والتي كانت محمية بسبع فرق من 1000 رجل. [13] إذا لزم الأمر، فقد كانوا قد طلبوا المساعدة من الحرس البريتوري . وبدءًا من القرن الخامس، أصبحت مهام الشرطة من اختصاص زعماء العشائر ورؤساء الدول. [ بحاجة لمصدر ]

خلال العصور الوسطى ، كان يتم التعامل مع الجريمة والعقاب من خلال ثأر الدم (أو المحاكمة بالتعذيب ) بين الطرفين. كان الدفع للضحية (أو أسرته)، المعروف باسم wergild ، عقوبة شائعة أخرى، بما في ذلك الجرائم العنيفة. بالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون شراء طريقهم للخروج من العقوبة، تضمنت العقوبات القاسية أشكالًا مختلفة من العقوبة البدنية . وشملت هذه التشويه والجلد والوسم والجلد ، وكذلك الإعدام . يحدد Västgötalagen بالضبط المبلغ الذي يجب دفعه، إن وجد، اعتمادًا على من قُتل. كان الشكل الأساسي للعقوبة التي تديرها الدولة خلال العصور القديمة والعصور الوسطى هو النفي أو المنفى . على الرغم من وجود سجن، Le Stinche، في وقت مبكر من القرن الرابع عشر في فلورنسا ، [14] لم يتم استخدام الحبس على نطاق واسع حتى القرن التاسع عشر. بدلاً من ذلك، تم استخدامه لاحتجاز السجناء قبل المحاكمة أو لسجن الأشخاص دون عملية قضائية.

كان النظام الأنجلوسكسوني للحفاظ على النظام العام نظامًا خاصًا للعشور ، حيث قاد الغزو النورماندي شرطيًا ، والذي كان قائمًا على التزام اجتماعي بحسن سلوك الآخرين؛ وكان الأكثر شيوعًا هو أن اللوردات والنبلاء المحليين كانوا مسؤولين عن الحفاظ على النظام في أراضيهم، وغالبًا ما كانوا يعينون شرطيًا ، وأحيانًا غير مدفوع الأجر، لإنفاذ القانون.

أمريكا الاستعمارية

عندما وصل المستعمرون الأوائل إلى أمريكا لأول مرة، لم يكن بينهم محامون مدربون أو أشخاص آخرون على دراية بالقانون. كانت العديد من أجزاء نظام العدالة الجنائية في أمريكا الاستعمارية مماثلة لتلك الموجودة في إنجلترا وفرنسا والجمهورية الهولندية . اختفت التأثيرات الفرنسية والهولندية تدريجيًا في الجزر. ما تبقى هو الفكرة الأساسية التي كان لدى الكثيرين عن نظام القانون العام الإنجليزي .

كان هذا النظام هو الأكثر شهرة لدى المستعمرين في القرن السابع عشر. تضمن نظام القانون العام مجموعة من القواعد التي استُخدمت لحل المشكلات في المجتمع. وكان يستند إلى تاريخ القرارات التي اتخذها القضاة السابقون بدلاً من مدونات التشريع أو القوانين. وقد ميز هذا النظام بين نوعين أساسيين من الجرائم: الجنايات والجنح . وشملت العملية القانونية، في الغالب للجرائم الأكثر خطورة، هيئة محلفين كبرى تتألف من أعضاء المجتمع، والتي قررت ما إذا كان هناك أدلة كافية للملاحقة القضائية. ومع ذلك، لم يكن هناك محامون أو مدعون عامون متاحون في هذه الإجراءات. كان ضحية الجريمة مسؤولاً عن التحريض على الملاحقة القضائية وتمويلها. كانت هذه المبادئ الأساسية هي التي ظلت عالقة في أذهان المستعمرين واستُخدمت بشكل انتقائي لإنشاء نظام عدالة جنائية جديد وفريد ​​من نوعه.

لقد أثرت العديد من العوامل على عملية اختيار المستعمرين والتي بنوا بها نهجهم في التعامل مع العدالة الجنائية. وكما ذكرنا سابقًا، لم يكن هناك خبراء قانونيون محترفون وكانت الموارد القانونية المتاحة قليلة. وقد ترك هذا مجالًا كبيرًا للإبداع والخطأ. لقد تُرك المستعمرون إلى حد كبير لأجهزتهم الخاصة فيما يتعلق بتفاصيل نظام العدالة الجنائية المتطور لديهم. كما أثرت البيئة الجديدة التي واجهها المستعمرون في العالم الجديد، وخاصة الحدود الغربية، على الطريقة التي تم بها تشكيل القانون. تم تشكيل النظام ليناسب احتياجات المستعمرين مع تزايد استقرارهم في الغرب. كانت حركات اليقظة نتيجة حتمية لأخطاء تطور العدالة في أمريكا. مارس الدين، وخاصة في وقت مبكر من الفترة الاستعمارية، تأثيرًا قويًا على صنع القانون. كانت المدونات القانونية، مثل كتاب القوانين والحريات العامة لمستعمرة خليج ماساتشوستس لعام 1648، تحتوي على إشارات توراتية قوية جدًا، أكثر من تلك الموجودة في إنجلترا. وعلى الرغم من أن هذا التأثير الديني كان أكثر وضوحًا في المستعمرات البيوريتانية، إلا أن أفكارًا مماثلة كانت واضحة بين المستعمرين الآخرين أيضًا. اعتبرت العديد من القوانين الجنائية المؤقتة الاستعمارية الكذب، والكسل، والسكر، وبعض الجرائم الجنسية، وحتى السلوك السيئ جرائم. نشأت هذه الجرائم الأخلاقية من العلاقة بين الجريمة والخطيئة والخطيئة. بالإضافة إلى العامل الديني، كان المستعمرون يعتبرون الحرية الفردية موضع تقدير كبير. وقد أثر هذا لاحقًا على القوانين الجنائية الأكثر معاصرة.

عمدة المقاطعة

بالإضافة إلى كونه أحد أهم مسؤولي العدالة الجنائية في الفترة الاستعمارية في أمريكا، كان لدى شريف المقاطعة مسؤوليات أخرى. وشملت هذه المسؤوليات تحصيل الضرائب، وإدارة الانتخابات والإشراف عليها، والتعامل مع أي عمل قانوني آخر في المجتمع. مع مثل هذا العبء من العمل، كان الشريف عادةً أهم الشخصيات السياسية في المقاطعة ويمثل الحاكم والحكومة الإنجليزية. في نظام العدالة الجنائية في تلك الفترة، كان الشريف يعمل كمسؤول رد الفعل. كانت وظيفته متابعة الشكاوى أو المعلومات المتعلقة بسوء السلوك من المواطنين الآخرين. كان يتم دفع راتبه من خلال نظام الرسوم بدلاً من راتب ثابت يأتي في الغالب من تحصيل الضرائب. هذا ثبط عزيمة العديد من الشريف عن التركيز بشكل كبير على إنفاذ القانون. غالبًا ما تؤدي مثل هذه الصلاحيات العالية إلى الفساد في هذا المجال مع اختلاس الأموال ومخالفات أخرى في تحصيل الضرائب والرسوم.

القضاة والمحكمون

يُعرف القضاة أيضًا باسم قضاة الصلح أو قضاة الصلح. وعلى الرغم من أن القاضي كان يشغل مناصب مؤثرة للغاية في مقاطعاته، إلا أنه كان بعيدًا كل البعد عن المهنيين الذين هم عليه اليوم. كانوا عادةً من القادة الدينيين أو السياسيين. كان قاضي المقاطعة مسؤولاً عن المحكمة في المنطقة التي يرأسها وكان يعتقد بشدة أن دوره في المجتمع هو فرض إرادة الله. كان فهمهم لإرادة الله عادةً ما يدفع القضاة الاستعماريين إلى طلب الاعترافات والتوبة من المتهم بدلاً من العقوبة فقط. كان الهدف الرئيسي هو إعادة النظام إلى المجتمع. كانت معظم القضايا البسيطة في المقاطعة تنطوي على القاضي فقط بينما كانت الجرائم الأكثر خطورة تُنظر من قبل محكمة مكونة من عدة قضاة. كانت المحاكم تجتمع بشكل دوري فقط، مما أدى إلى إبطاء الحكم على الجرائم الخطيرة.

المحاكم الاستعمارية

ورغم أن المحاكم الاستعمارية كانت تحاكي إلى حد كبير إجراءات المحاكم في إنجلترا، إلا أنها كانت أبسط كثيراً وأقل رسمية. كما كانت متاحة للجميع وتستخدم لتخفيف التوترات والصراعات في المجتمع. وبالإضافة إلى الاستماع إلى نزاعات المستعمرين المحليين، كانت المحاكم تتولى أيضاً مسؤوليات الفروع التشريعية والتنفيذية والقضائية لحكومة المقاطعة. وقد أوضحت هذه المسؤوليات الطبيعة غير المتخصصة للغاية للهيئات الحكومية الاستعمارية. وأصبحت المحاكم مرتبطة بدور غير رسمي في الحياة الاجتماعية والاقتصادية للمقاطعة. ورغم أن بعض محاكم المقاطعات كان يرأسها قاض واحد، فإن بعضها كان يتألف من عشرة إلى خمسة عشر قاضياً. ومع ذلك، كانت المحاكم التي تضم العديد من القضاة تجتمع بشكل غير متكرر للغاية، وهذا جعل من المستحيل تقريباً إجراء أي عمل قانوني بطريقة سريعة وفعالة. وكان الأمر أسوأ في المناطق النائية حيث كان هناك في كثير من الأحيان نقص كامل في المحاكم لتسوية أي نزاعات أو أداء الخدمات الحكومية.

كانت العملية القانونية للمحاكمات في أميركا الاستعمارية مختلفة تمام الاختلاف عن العملية الحديثة في كثير من النواحي. فبعد الإبلاغ عن جريمة مزعومة، كان القاضي ينظر في الأدلة المقدمة ويقرر ما إذا كانت جريمة حقيقية. وإذا قرر القاضي أن الجريمة قد ارتُكبت بالفعل، كان يتم القبض على المتهم وإحضاره للاستجواب من قبل القاضي. وكان الاستجواب يتم عادة في منزل القاضي نفسه مع وجود عدد قليل من الحراس أو النواب كشهود. ومع ذلك، خلال هذه الخطوة من الإجراءات، لم يكن هناك محامون يشاركون نيابة عن أي من الطرفين. وبعد جلسة الاستماع، كان المتهم عادة حراً في المغادرة حتى موعد المحاكمة دون كفالة.

وكما كان الحال في الاستجواب، لم يكن هناك محامٍ للدفاع حاضراً في المحاكمة، وكانت الإجراءات تسير بسرعة حيث شهد كل شاهد ضد المتهم. ومع ذلك، كان المدعي العام، الذي كان يعينه الحاكم في كثير من الأحيان ويُكلف بمنطقة أو مقاطعة معينة، يتولى عادةً الادعاء. وعلى عكس المدعين العامين في إنجلترا، الذين كانوا يعملون بشكل خاص وفي مقابل أجر من الضحية، كان المدعون العامون في أمريكا الاستعمارية يتولون الادعاء في جميع المحاكمات تقريبًا. وسرعان ما أصبح منصب المدعي العام أحد أهم المناصب السياسية في حكومة المقاطعة لأنه كان يتعين انتخابهم في كثير من الأحيان.

كان دور محامي الدفاع ضئيلاً للغاية، إن لم يكن غير مسموع به، في الفترة الاستعمارية. وقد نشأ هذا عن تقليد قانوني إنجليزي كان يقيد بشدة دور الدفاع بحيث يقتصر على الطعن في نقاط ضيقة من القانون أو التشكيك فيها. ومع مرور الوقت، سمحت الممارسة الأمريكية للمحاكمات بدور أكبر وأكثر قوة للدفاع عن المتهم. ومع ذلك، في ذلك الوقت الحالي كان عدد المحامين المدربين قليلاً في البداية ولم يكن معظم المتهمين قادرين على تحمل تكاليف أحدهم.

ولم تكن هيئات المحلفين تُستخدم في ذلك الوقت، وكان يُعتَقَد أن من طلبوا ذلك يتحدون سلطة القاضي. وبما أن القاضي الذي أعلن ضرورة المحاكمة كان هو القاضي الذي ترأس المحاكمة، فقد كان الحكم غالبًا ما يكون بالإدانة. وكان الغرض الرئيسي من المحاكمة هو إعطاء المتهم فرصة للاعتراف بذنبه والتوبة. وكانت النظرية وراء كون المحاكمة والعقاب علنيين للغاية هي أنهما سيعملان على تعزيز قواعد السلوك وتثبيط الآخرين عن التصرف وانتهاك القوانين.

حماية المدن

سرعان ما أدرك المستعمرون أن وجود شريف لم يكن كافياً للحفاظ على مستعمراتهم آمنة وخالية من الجريمة. بدأت العديد من القرى والمدن في إضافة وكلاء آخرين للعدالة الجنائية للمساعدة في الحفاظ على النظام. لقد ثبت أن ارتفاع عدد السكان كان أكثر مما يمكن لوكيل إنفاذ القانون واحد فقط في المقاطعة التعامل معه. كان العمدة في الأصل هو المسؤول الرئيسي عن إنفاذ القانون، لكنه لم يتصرف إلا في ظروف قصوى. بالإضافة إلى الشريف، عيَّن العمدة ضابط شرطة كبيرًا والعديد من ضباط الشرطة الأقل رتبة والمارشالات لمساعدته. كان لدى أولئك الذين يشغلون مثل هذه المناصب سلطات مماثلة لتلك التي يتمتع بها الشريف.

لحماية مواطنيها أثناء الليل، أنشأت العديد من المقاطعات حراسة ليلية، وهي مؤسسة للعدالة الجنائية موروثة أصلاً من أوروبا. تتألف حراسة الليل من مجموعة من المدنيين الذين يقومون بدوريات ويراقبون المدينة، ويتأكدون من البحث عن الحرائق أو الأفراد المشتبه بهم أو أعمال الشغب المحتملة. كانت هذه مسؤولية جماعية، لكن قِلة من الناس كانوا على استعداد للخدمة. فرضت بعض المدن غرامات على أولئك الذين رفضوا.

كانت حراسة الليل، على الرغم من فعاليتها النسبية، تعمل فقط أثناء الليل. وخلال النهار، كانت مسؤولية حماية المواطنين الأبرياء والقبض على المجرمين تقع على عاتق رجال الشرطة والمارشالات. وسرعان ما تم تنفيذ حراسة نهارية في العديد من المناطق. وفي المواقف المتطرفة، مثل أعمال الشغب، كان على المجتمعات الاستعمارية غالبًا استدعاء الميليشيات. كانت أعمال الشغب، وهي اضطرابات شائعة في أمريكا الاستعمارية، تحدث لأسباب عديدة بما في ذلك التنافس على الانتخابات، أو الاحتجاج على الظروف الاقتصادية، أو فرض معايير الأخلاق. وحتى عند أول علامة على أعمال الشغب، كان العمدة أو أي مسؤول آخر يظهر ويقرأ قانون الشغب حرفيًا للحشد المتجمع.

العقوبات

كان هناك الكثير من العقوبات التي يمكن الاختيار من بينها، وذلك تبعاً للجرائم التي ارتكبها المستعمرون. وكانت أغلب العقوبات علنية، حيث كان يتم استخدام أسلوب العار والتشهير بشكل مكثف. ومن خلال أسلوب العار والتشهير، كان نظام العدالة الجنائية يهدف إلى تعليم درس أكثر من مجرد معاقبة الجاني. وكان "المجرم" في أغلب الأحيان من الذكور. ومع ذلك، كانت العقوبة على جرائم مثل السحر وقتل الأطفال والزنا تقع بشكل كبير على عاتق النساء. بالإضافة إلى ذلك، كان قدر كبير من اللوم والعقاب على الجرائم يُعزى إلى أولئك الذين ينتمون إلى أدنى مرتبة في المجتمع.

كان الجلد هو الشكل الأكثر شيوعًا للعقاب، وخاصة في الجنوب الأمريكي مع العبيد. وشملت العقوبات الأخرى المستخدمة بشكل متكرر الوسم وقطع الأذنين ووضع الأشخاص في خشبة العار . كانت هذه العقوبات أحيانًا أكثر قسوة، اعتمادًا على الجرائم المرتكبة. في أمريكا الاستعمارية، كانت عمليات الإعدام أقل شيوعًا مما كانت عليه في أوروبا. ومع ذلك، عندما تم استخدام مثل هذه الطريقة، كانت في الغالب عبارة عن شنق علني. وعادةً ما تشكل الجرائم التي تستوجب الإعدام، مثل القتل أو الاغتصاب، أو الجرائم الخطيرة المتكررة ضرورة للإعدام.

كان السجن نادرًا في أميركا الاستعمارية لأن المستعمرات الناشئة لم يكن لديها من البشر ما يكفي للحفاظ على النظام في المجتمع. كان كل شخص ذا قيمة لقدرته على العمل، ولم يكن فقدان عامل واحد فقط من أجل حفظ القانون استخدامًا معقولًا أو فعالًا للموارد. بالإضافة إلى ذلك، نادرًا ما كان لدى المجتمعات الاستعمارية أموال إضافية كافية لبناء سجن وإطعام السجناء.

وبما أن المستعمرين لم يكونوا على علم بالمراقبة بعد، فقد استخدموا نظامًا من الإيماءات لضمان عدم تسبب مثيري الشغب في أي مشاكل. وبدأت المحاكم تطلب من العديد من الأشخاص المتسببين في المشاكل دفع المال لضمان بقائهم بعيدًا عن المشاكل. وقد نجح هذا النظام بشكل خاص في المجتمعات حيث يهتم الجميع بشؤون بعضهم البعض.

سجون المقاطعات

في الفترة الاستعمارية المبكرة، لم تكن السجون بعد عنصراً أساسياً في نظام العدالة الجنائية. كانت تستخدم بشكل أساسي لاحتجاز الأشخاص الذين ينتظرون المحاكمة وليس العقوبة. كانت السجون المبكرة تشبه المنازل العادية في العديد من الجوانب ولم يكن لها سمات معمارية مميزة. كان السجناء يوضعون في غرف بدلاً من الزنازين ولم يتم تصنيفهم أو فصلهم بأي شكل من الأشكال. كان الرجال والنساء والأحداث مختلطين معًا مما تسبب في العديد من المشاكل.

سرعان ما أصبح الاكتظاظ مصدر قلق كبير، فضلاً عن سوء الصرف الصحي. وتحولت السجون إلى بؤر لتربية الأمراض. وعلاوة على ذلك، لم تتمكن السجون حتى من تحقيق غرضها الأساسي المتمثل في احتواء المجرمين داخل جدرانها. وكانت حالات الهروب متكررة للغاية. ولم تكن السجون تحتجز فقط أولئك الذين كانوا ينتظرون المحاكمة، بل وأيضًا الأشخاص الذين يدينون بالمال، والذين يطلق عليهم اسم المدينين. وكان هؤلاء الأشخاص أحرارًا أثناء النهار حتى يتمكنوا من العمل لسداد ديونهم ولكنهم كانوا يعودون إلى السجن ليلاً. وكان من بين السجناء الآخرين المشردين والعاطلين عن العمل والفقراء. وكان من المتوقع أن يتعلموا أخلاقيات العمل الجيدة أثناء إقامتهم.

كانت الترتيبات المالية للسجان مماثلة لتلك الخاصة بشريف السجن، خاصة وأن نفس الشخص كان يشغل عادة كلا الوظيفتين. وكان يتقاضى راتبه من المقاطعة من خلال نظام الرسوم. وكانت سلع معينة مثل الطعام والملابس وغيرها من الأشياء تُقدم إلى مفوضي المقاطعة مقابل المال. ومثله كمثل غيره من المناصب في مجال العدالة الجنائية التي تتمتع بقدر كبير من السلطة، كان السجان فاسدًا في كثير من الأحيان وكان معروفًا باختلاس الأموال العامة، وطلب الرشاوى من السجناء وعائلاتهم، وبيع الويسكي للسجناء، وإساءة معاملة السجناء.

إدارة العدالة في أمريكا الاستعمارية

مشكلة الجريمة

لقد وجد التطور التدريجي لنظام العدالة الجنائية المتطور في أمريكا نفسه صغيرًا للغاية وغير متخصص أثناء العصر الاستعماري. العديد من المشاكل، بما في ذلك الافتقار إلى مؤسسة كبيرة لإنفاذ القانون، ونظام منفصل لعدالة الأحداث، والسجون ومؤسسات المراقبة والإفراج المشروط. لم تكن المسائل الجنائية أيضًا على رأس أولويات الشريف والمحاكم. كان الافتقار إلى إطار مؤسسي كبير نتيجة لمجتمعات استعمارية صغيرة ومتجانسة نسبيًا. كانت هذه المستعمرات تراقب نفسها بنفسها وكان التحكم الاجتماعي قائمًا على مجموعة من القيود غير الرسمية الموجودة في كل مكان. كما اعتمدت أيضًا على ضغط المجتمع لتنظيم السلوك البشري.

اختراع "الشرطة"

في الثقافة الغربية، تم تطوير المفهوم المعاصر للشرطة التي تدفع لها الحكومة من قبل علماء القانون والممارسين الفرنسيين في القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر، ولا سيما مع كتاب Traité de la Police لنيكولا ديلاماري ("أطروحة الشرطة"، التي نُشرت بين عامي 1705 و1738). كما كان علم الشرطة الألماني Polizeiwissenschaft (علم الشرطة) صياغة نظرية مهمة للشرطة.

يُعتقد أن أول قوة شرطة قانونية كانت قوات شرطة إدنبرة العليا ، التي أنشأها البرلمان الاسكتلندي في عام 1611 "لحراسة شوارعهم والالتزام بمراقبة أي شخص يتم العثور عليه في الشوارع بعد الساعة المذكورة". [15]

تم إنشاء أول قوة شرطة بالمعنى الحديث من قبل حكومة الملك لويس الرابع عشر في عام 1667 لمراقبة مدينة باريس ، أكبر مدينة في أوروبا آنذاك وتعتبر أخطر مدينة أوروبية. أنشأ المرسوم الملكي، الذي سجله برلمان باريس في 15 مارس 1667، منصب ملازم عام للشرطة ("ملازم عام للشرطة")، الذي كان من المقرر أن يكون رئيس قوة شرطة باريس الجديدة، وحدد الشرطة على أنها مهمة "ضمان السلام والهدوء للجمهور والأفراد، وتطهير المدينة مما قد يسبب الاضطرابات، وتوفير الوفرة، وجعل كل فرد يعيش وفقًا لموقفه وواجباته". [16] شغل هذا المنصب غابرييل نيكولاس دي لا ريني ، الذي كان لديه 44 مفوض شرطة (مفوض شرطة) تحت سلطته. في عام 1709، ساعد هؤلاء المفوضون مفتشو الشرطة (مفتشو الشرطة). تم تقسيم مدينة باريس إلى 16 منطقة يحرسها 44 مفوض شرطة ، كل منهم مكلف بمنطقة معينة ويساعده في مناطقه موظفون وبيروقراطيون متنامون. تم توسيع مخطط قوة شرطة باريس إلى بقية فرنسا بموجب مرسوم ملكي صدر في أكتوبر 1699، مما أدى إلى إنشاء ملازمين عامين للشرطة في جميع المدن أو البلدات الفرنسية الكبرى.

ومع ذلك، كان هذا المفهوم المبكر للشرطة مختلفًا تمامًا عن قوات الشرطة اليوم، حيث كانت مسؤولة حصريًا عن الحفاظ على النظام واعتقال المجرمين. وكما تصوره Polizeiwissenschaft ، كان للشرطة واجب اقتصادي واجتماعي ("توفير الوفرة"). كانت مسؤولة عن المخاوف الديموغرافية وتمكين السكان ، وهو ما اعتبرته النظرية التجارية القوة الرئيسية للدولة . وبالتالي، تجاوزت وظائفها إلى حد كبير أنشطة إنفاذ القانون البسيطة، وشملت مخاوف الصحة العامة ، والتخطيط الحضري (الذي كان مهمًا بسبب نظرية الميازما للمرض ؛ وبالتالي، تم نقل المقابر خارج المدينة، وما إلى ذلك)، ومراقبة الأسعار ، وما إلى ذلك . [17]

كان تطور الشرطة الحديثة معاصراً لتشكل الدولة، التي عرفها فيما بعد عالم الاجتماع ماكس فيبر بأنها "احتكار الاستخدام المشروع للقوة البدنية "، والذي تمارسه في المقام الأول الشرطة والجيش .

الشرطة الحديثة

بعد متاعب الثورة الفرنسية، أعاد نابليون الأول تنظيم قوة شرطة باريس في 17 فبراير 1800، لتصبح مديرية الشرطة ، إلى جانب إعادة تنظيم قوات الشرطة في جميع المدن الفرنسية التي يزيد عدد سكانها عن 5000 نسمة. في 12 مارس 1829، أنشأ مرسوم حكومي أول رجال شرطة يرتدون الزي الرسمي في باريس وجميع المدن الفرنسية، والمعروفين باسم رقيب المدينة ، والذين يزعم موقع مديرية شرطة باريس أنهم أول رجال شرطة يرتدون الزي الرسمي في العالم. [18]

في لندن ، كان هناك حراس مستأجرون لحراسة الشوارع ليلاً منذ عام 1663. وكان الحراس أول من تلقَّوا أجرًا مقابل تنفيذ القانون في البلاد، مما زاد من قوة رجال الشرطة غير المدفوع لهم الأجر، لكنهم لم يكونوا منظمين بشكل احترافي. وقد استُعيرت كلمة "شرطة" من الفرنسية إلى اللغة الإنجليزية في القرن الثامن عشر، ولكنها ظلت لفترة طويلة تنطبق فقط على قوات الشرطة الفرنسية وأوروبا القارية. وكانت الكلمة ومفهوم الشرطة نفسه "مكروهين كرمز للقمع الأجنبي". [19] وقبل القرن التاسع عشر، كان الاستخدام الرسمي الوحيد لكلمة "شرطة" المسجل في المملكة المتحدة هو تعيين مفوضي الشرطة في اسكتلندا في عام 1714 وإنشاء الشرطة البحرية في عام 1798 (التي أنشئت لحماية البضائع في ميناء لندن ).

في 30 يونيو 1800، نجحت سلطات مدينة غلاسكو باسكتلندا في تقديم التماس إلى الحكومة لتمرير قانون شرطة غلاسكو الذي أنشأ شرطة مدينة غلاسكو . كانت هذه أول خدمة شرطة احترافية في العالم تختلف عن إنفاذ القانون السابق من حيث أنها كانت قوة شرطة وقائية . وقد تبع ذلك بسرعة في مدن اسكتلندية أخرى، والتي أنشأت قوات شرطة خاصة بها من خلال قوانين فردية صادرة عن البرلمان. في 29 سبتمبر 1829، أقر البرلمان قانون شرطة العاصمة ، مما سمح للسير روبرت بيل ، وزير الداخلية آنذاك ، بتأسيس شرطة العاصمة لندن . بناءً على مبادئ بيليان ، كانت هذه أول قوة شرطة بدوام كامل واحترافية ومنظمة مركزيًا في المدينة. [20] غالبًا ما كان يُشار إلى ضباط شرطة العاصمة باسم "بوبي" نسبة إلى السير روبرت (بوبي) بيل. يُنظر إليهم على أنهم أول قوة شرطة حديثة وأصبحوا نموذجًا لقوات الشرطة في معظم البلدان، مثل الولايات المتحدة، ومعظم الإمبراطورية البريطانية آنذاك (الكومنولث). [21] [22] لا يزال من الممكن العثور على رجال الشرطة في العديد من أنحاء العالم (على سبيل المثال في الأقاليم البريطانية الخارجية أو المستعمرات السابقة مثل برمودا أو جبل طارق أو سانت هيلينا). كان نموذج الشرطة في بريطانيا يتمثل في الحفاظ على سلام الملك واستمر هذا حتى يومنا هذا. [23] طورت العديد من دول الكومنولث قوات شرطة باستخدام نماذج مماثلة، مثل كندا وأستراليا ونيوزيلندا.

السير روبرت بيل

في أمريكا الشمالية، تأسست شرطة تورنتو في كندا عام 1834، وهي واحدة من أولى أقسام الشرطة البلدية في تلك القارة، وتبعتها قوات الشرطة في مونتريال ومدينة كيبيك، وكلاهما تأسست في عام 1838. وفي الولايات المتحدة، تأسست أول خدمة شرطة منظمة في بوسطن عام 1838، ونيويورك عام 1844، وفيلادلفيا عام 1854.

في وقت مبكر، لم يكن المجتمع يحترم الشرطة، حيث كان الفساد مستشريًا. في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كان هناك عدد قليل من الوحدات المتخصصة في أقسام الشرطة. [24]

في عام 1905، أصبحت شرطة ولاية بنسلفانيا أول وكالة شرطة تابعة للولاية يتم إنشاؤها في الولايات المتحدة، بناءً على توصية لجنة إضراب الأنثراسايت التي أنشأها ثيودور روزفلت والحاكم صمويل بينيباكر . [25]

أدى ظهور سيارة الشرطة والراديو ثنائي الاتجاه والهاتف في أوائل القرن العشرين إلى تحويل عمل الشرطة إلى استراتيجية تفاعلية تركز على الاستجابة لدعوات الخدمة . [24] في عشرينيات القرن العشرين، بقيادة رئيس شرطة بيركلي، كاليفورنيا ، أغسطس فولمر ، بدأت الشرطة في التحول إلى الاحتراف وتبني تقنيات جديدة والتركيز على التدريب. [26] مع هذا التحول، أصبحت قيادة الشرطة والسيطرة عليها أكثر مركزية. ساعد أو دبليو ويلسون ، أحد طلاب فولمر، في الحد من الفساد وإدخال الاحتراف في ويتشيتا، كانساس ، وفي وقت لاحق في إدارة شرطة شيكاغو . [27] تضمنت الاستراتيجيات التي استخدمها أو دبليو ويلسون تدوير الضباط من مجتمع إلى آخر لتقليل تعرضهم للفساد، وإنشاء مجلس شرطة غير حزبي للمساعدة في إدارة قوة الشرطة، ونظام جدارة صارم للترقيات داخل القسم، وحملة تجنيد عدوانية برواتب أعلى للشرطة لجذب الضباط المؤهلين مهنيًا. [28]

وعلى الرغم من هذه الإصلاحات، كانت وكالات الشرطة بقيادة قادة مستبدين للغاية، وظل هناك نقص في الاحترام بين الشرطة والمجتمع. وخلال عصر الاحتراف في عمل الشرطة، ركزت وكالات إنفاذ القانون على التعامل مع الجرائم الجنائية والجرائم الخطيرة الأخرى، بدلاً من التركيز على الوقاية من الجريمة . [29] وفي أعقاب الاضطرابات الحضرية في الستينيات، ركزت الشرطة بشكل أكبر على العلاقات المجتمعية، وسنت إصلاحات مثل زيادة التنوع في التوظيف. ووجدت دراسة دورية كانساس سيتي الوقائية في السبعينيات أن النهج التفاعلي في عمل الشرطة غير فعال. [30]

في تسعينيات القرن العشرين، بدأت العديد من وكالات إنفاذ القانون في تبني استراتيجيات الشرطة المجتمعية ، وتبنت وكالات أخرى الشرطة الموجهة نحو حل المشكلات . في تسعينيات القرن العشرين، طورت إدارة شرطة نيويورك برنامج CompStat كنظام قائم على المعلومات لتتبع ورسم خرائط أنماط الجريمة واتجاهاتها، ومحاسبة الشرطة على التعامل مع مشاكل الجريمة. ومنذ ذلك الحين، تم تكرار برنامج CompStat، وغيره من أشكال الشرطة القائمة على المعلومات، في أقسام الشرطة في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

السجون

كان تطور إنفاذ القانون وإنشاء وزارة العدل في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر بمثابة تحول كبير في الطريقة التي تعاملت بها الحكومة الفيدرالية مع إنفاذ القانون والعدالة الجنائية. وفيما يلي شرح أكثر تفصيلاً للسياق التاريخي:

1. إنفاذ القانون على المستوى المحلي والولائي: قبل أواخر القرن التاسع عشر، كان إنفاذ القانون في الولايات المتحدة مسؤولية الحكومات المحلية والولائية في المقام الأول. وكانت مهام الشرطة والعدالة الجنائية تنفذها شرطة محلية مختلفة، وشرطة ، ووكالات على مستوى الولاية. وكانت مشاركة الحكومة الفيدرالية في هذه الأمور محدودة.

2. قانون التجارة بين الولايات (1870): كان إقرار قانون التجارة بين الولايات في عام 1870 نقطة تحول حاسمة في مشاركة الحكومة الفيدرالية في إنفاذ القانون. كان هذا التشريع يهدف في المقام الأول إلى تنظيم ومراقبة صناعة السكك الحديدية سريعة النمو. وقد كان بمثابة أول حالة بدأت فيها الحكومة الفيدرالية في لعب دور في تنظيم ومراقبة جوانب معينة من الاقتصاد، وشمل ذلك بعض مسؤوليات إنفاذ القانون.

3. إنشاء وزارة العدل (1870): تأسست وزارة العدل في عام 1870، في المقام الأول للتعامل مع الشؤون القانونية للحكومة الفيدرالية. وقد أنشئت لتقديم المشورة القانونية والتمثيل للحكومة، وتوسع دورها تدريجيًا ليشمل واجبات إنفاذ القانون. وتم تعيين أول نائب عام للولايات المتحدة، إدموند راندولف، لقيادة هذه الوزارة.

4. نقل السجون الفيدرالية (1872): في عام 1872، تم نقل السيطرة على السجون الفيدرالية من وزارة الداخلية إلى وزارة العدل التي تم إنشاؤها حديثًا. وقد دلت هذه النقلة على الدور المتنامي للحكومة الفيدرالية في إدارة السجون الفيدرالية والإشراف عليها، فضلاً عن إعادة تأهيل وسجن السجناء الفيدراليين.

5. إنشاء مرافق جديدة: مع توسع مشاركة الحكومة الفيدرالية في إنفاذ القانون والإصلاح، تم إنشاء مرافق جديدة لاستيعاب عدد السجناء الفيدراليين المتزايد. ومن الأمثلة البارزة سجن الولايات المتحدة في ليفنوورث بولاية كانساس، والذي تم إنشاؤه عام 1895 وهو أحد أقدم السجون الفيدرالية في الولايات المتحدة . في عام 1924، تم إنشاء منشأة إصلاحية فيدرالية للنساء، تُعرف باسم معسكر السجن الفيدرالي، ألديرسون ، في ولاية فرجينيا الغربية .

يعكس هذا التقدم التاريخي الدور المتطور للحكومة الفيدرالية في إنفاذ القانون ونظام العدالة الجنائية في الولايات المتحدة، مما يمثل تحولاً من المسؤولية المحلية والولائية في المقام الأول إلى زيادة المشاركة الفيدرالية في مختلف جوانب إنفاذ القانون والإصلاح.

انظر أيضا

يحتوي موقع Wikivoyage على دليل سفر لتاريخ العدالة .

مراجع

  1. ^ ميري، جوزيف دبليو. (2006). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة. دار نشر سايكولوجي. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-415-96690-0.
  2. ^ ميري، جوزيف دبليو. (2006). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة. دار نشر سايكولوجي. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780415966900.
  3. ^ مارك، جوشوا. "الشرطة في مصر القديمة". موسوعة التاريخ العالمي . تم استرجاعه في 2021-05-04 .
  4. ^ Whittaker, Jake. "The Suspended Woman and the Seven Star Chapel: Multiple Meanings of Widow Chastity on Southwest China Ethnic Boundaries". جامعة كاليفورنيا، ديفيس. مؤرشف من الأصل في 2008-10-07 . تم الاسترجاع في 2009-01-14 .
  5. ^ Zhang, Yingyu (2017-12-31). كتاب الاحتيالات . نيويورك وتشيتشيستر، غرب ساسكس: مطبعة جامعة كولومبيا. doi :10.7312/zhan17862. ISBN 978-0-23-154564-8.
  6. ^ روبنسون، دي إم (2000-03-01). "اللصوصية وتقويض سلطة الدولة في الصين: منطقة العاصمة خلال فترة مينغ الوسطى (1450-1525)". مجلة التاريخ الاجتماعي . 33 (3): 527-563. doi :10.1353/jsh.2000.0035. ISSN  0022-4529. S2CID  144496554.
  7. ^ ديلبورت، دومينيك (2002-12-01). "الكتيبات والقضاء المحلي في الصين في عهد أسرة مينغ. وفقًا للأقسام الخاصة بالمسائل القضائية في كتاب "شيه تشنغ لو" للكاتب لو كون، وهو دليل للقضاة". الجريمة والتاريخ والمجتمعات . 6 (2): 22-49. doi : 10.4000/chs.412 . ISSN  1422-0857.
  8. ^ كارليتز، كاثرين؛ هيجل، روبرت إي.، محرران (2008-02-01). "الكتابة والقانون في الصين الإمبراطورية المتأخرة: الجريمة والصراع والحكم". المراجعة التاريخية الأمريكية . سلسلة القانون الآسيوي. 113 (1). سياتل: مطبعة جامعة واشنطن: 297. doi :10.1086/ahr.113.1.297. ISSN  0002-8762.
  9. ^ رو ، ويليام ت. (2014/10/01). “العنف في الصين مينغ تشينغ: نظرة عامة”. الجريمة والتاريخ والمجتمعات . 18 (2): 85-98. دوى : 10.4000/chs.1490 . ردمك  1422-0857.
  10. ^ ليدي لوجارد 1997، ص 199-200.
  11. ^ دالغليش 2005.
  12. ^ هانتر، فيرجينيا جيه. (1994). ضبط الشرطة في أثينا: الرقابة الاجتماعية في الدعاوى القضائية العلية، 420-320 قبل الميلاد، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص. 3. ISBN 978-0-69-165689-2. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2007-04-21.
  13. ^ إيك، فيرنر؛ تاكاكس، سارولتا أ. (2003). عصر أغسطس . ترجمة شنايدر، ديبورا لوكاس. أكسفورد: بلاكويل. ص. 79. ISBN 0-631-22957-4.
  14. ^ ولفجانج، مارفن (1990). "الجريمة والعقاب في فلورنسا عصر النهضة". مجلة القانون الجنائي وعلم الجريمة . 81 (3): 567-584. doi :10.2307/1143848. JSTOR  1143848.
  15. ^ "ثناء كبير على أول شرطة في المدينة".
  16. ^ ماجيو، إدوارد (2009). الأمن الخاص في القرن الحادي والعشرين: المفاهيم والتطبيقات. سودبوري، ماساتشوستس، الولايات المتحدة: جونز وبارتليت للنشر، ذ.م.م. ص. 12. رقم ISBN 978-0-7637-5190-6تم الاسترجاع بتاريخ 31 مايو 2020 .
  17. ^ ميشيل فوكو ، الأمن، الإقليم، السكان ، دورة 1977-1978 (نُشرت عام 2004)
  18. ^ Bicentenaire : theme_expo4
  19. ^ جريفثس، آرثر جورج فريدريك (1911). "شرطة"  . في تشيشولم، هيو (محرر). Encyclopædia Britannica . المجلد 21 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 979-980، السطران الثالث والرابع. تم تبني الكلمة في اللغة الإنجليزية في القرن الثامن عشر ولم تكن مرغوبة كرمز للقمع الأجنبي.
  20. ^ "شرطة العاصمة". برلمان المملكة المتحدة . تم استرجاعه في 29 ديسمبر 2013 .
  21. ^ تيريل، ريتشارد ج. (2015). أنظمة العدالة الجنائية العالمية: دراسة مقارنة (طبعة منقحة). روتليدج. ص 32. ISBN 978-1317228820.
  22. ^ ديمبسي، جون س.؛ فورست، ليندا س. (2015). مقدمة في عمل الشرطة (الطبعة الثامنة). سينغاج ليرنينج. ص 6-8. رقم ISBN 978-1305544680.
  23. ^ "مجلس العموم – الشؤون الداخلية – التقرير السابع". publications.parliament.uk . تم الاسترجاع في 2019-04-25 .
  24. ^ ab Reiss Jr; Albert J. (1992). "تنظيم الشرطة في القرن العشرين". الجريمة والعدالة . 51 .
  25. ^ مايو، كاثرين (1920). العدالة للجميع: قصة شرطة ولاية بنسلفانيا. هوتون ميفلين.
  26. ^ "أفضل ما في أفضل ما في العالم". تايم . 18 فبراير 1966. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2008.
  27. ^ "دليل أوراق أورلاندو وينفيلد ويلسون، حوالي 1928-1972". أرشيف كاليفورنيا على الإنترنت . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2006 .
  28. ^ "شيكاغو تختار عالم إجرام لرئاسة الشرطة وتنظيفها". نيويورك تايمز . يونايتد برس إنترناشيونال. 22 فبراير 1960.
  29. ^ كيلينج، جورج إل.، ماري إيه. وايكوف (ديسمبر 2002). استراتيجية الشرطة المتطورة: دراسات حالة للتغيير الاستراتيجي . المعهد الوطني للعدالة. NCJ  198029.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  30. ^ Kelling, George L., Tony Pate, Duane Dieckman, Charles E. Brown (1974). "The Kansas City Preventive Patrol Experiment – ​​A Summary Report" (PDF) . مؤسسة الشرطة. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-10-10.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

فهرس

  • دالجليش، ديفيد (أبريل 2005). "العدالة الجنائية في فترة ما قبل الاستعمار في غرب أفريقيا: الفكر الأوروبي المركزي في مقابل الأدلة الأفريقية المركزية" (PDF) . المجلة الأفريقية لدراسات الجريمة والعدالة . 1 (1) . تم الاسترجاع في 2011-06-26 .
  • ليدي لوجارد، فلورا لويزا شو (1997). "سونجاي تحت حكم أسكيا العظيم". تبعية استوائية: مخطط للتاريخ القديم للسودان الغربي مع وصف للاستيطان الحديث في شمال نيجيريا / [فلورا س. لوجارد] . بلاك كلاسيك بريس. رقم ISBN 0-933121-92-X.

المصادر الأولية

  • تواريخ متصلة مؤرشفة في 2012-04-06 على موقع Wayback Machine
  • وقائع أولد بيلي على الإنترنت
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_criminal_justice&oldid=1240534457"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate