تاريخ العبودية في كولورادو

بدأ تاريخ العبودية في كولورادو قبل قرون من انضمامها إلى الاتحاد، عندما استعبد المستعمرون الإسبان في سانتا فيه دي نويفو مكسيكو (1598-1848) السكان الأصليين، المعروفين باسم جينيزاروس . وكان جنوب كولورادو جزءًا من الأراضي الإسبانية حتى عام 1848. وشنّ الكومانش واليوت غارات على قرى السكان الأصليين الآخرين واستعبدوهم.

تأخر انضمام كولورادو إلى الولايات المتحدة جزئيًا بسبب اشتراطها منح حق الاقتراع للأمريكيين من أصل أفريقي. وصل رواد أمريكيون من أصل أفريقي إلى المنطقة قبل الحرب الأهلية الأمريكية، ومن بينهم جيمس بيكوورث، المستكشف ورائد الجبال الذي بدأ رحلته عام ١٨٢٢. وصلت كلارا براون إلى المنطقة بحثًا عن ابنتها، وأصبحت سيدة أعمال ناجحة ومستثمرة وفاعلة خير. كان بارني فورد وإدوارد ج. ساندرلين من رجال الأعمال الناجحين، وكان ويليام جيفرسون هاردين مشرعًا وعمدة لمدينة ليدفيل .

كانت هناك بعض حالات العبودية في أوائل القرن التاسع عشر، مثل شارلوت وديك جرين اللذين تم جلبهما إلى ما يعرف الآن بكولورادو بواسطة تشارلز وويليام بنت وعملا في حصن بنت بدءًا من عام 1833. استقر الرجال والنساء المستعبدون سابقًا في كولورادو، وأسسوا أنفسهم كرجال أعمال ومشرعين ومهن أخرى.

في عام 1877، أصدرت الولاية قانونًا يُجرّم الرق والعمل القسري، باستثناء المدانين. وفي عام 2018، أُقرّ تعديلٌ دستوريٌّ يُجرّم الرق، أو العمل القسري، للمدانين.

سكن الأمريكيون الأصليون - من قبائل أراباهو وشايان ويوت وغيرهم - ما يُعرف الآن بولاية كولورادو لقرون. ^{[ 1 ]}

أُسر شعب يوت وغيرهم من السكان الأصليين لأمريكا واستُعبدوا على يد المستعمرين الإسبان في سانتا فيه دي نويفو مكسيكو (1598-1848). ^{[ 2 ]} بدأ الإسبان تجارة رقيق مزدهرة للسكان الأصليين، يُطلق عليهم اسم " جينيزاروس " ، والذين بيعوا إلى الإسبان في ما يُعرف الآن بجنوب غرب الولايات المتحدة. في أواخر القرن الثامن عشر، يُقدّر المؤرخون أن ثلث سكان نيو مكسيكو البالغ عددهم 29,000 نسمة كانوا عبيدًا. حتى بعد ضمّ الولايات المتحدة للمنطقة، ظلّ هناك عبيد من السكان الأصليين مُحتجزين في العبودية. ^{[ 3 ] [ أ ]}

تعرضت مستوطنات الأباتشي والجومانوس والكيوا لغارات من قبل السكان الأصليين من قبيلتي يوت وكومانشي على ظهور الخيل. وتم أسر الأطفال والبالغين وبيعهم في القرى. ^{[ 3 ]}

قبل تشكيل إقليم كولورادو، تم تشكيل أراضٍ سابقة من صفقة شراء لويزيانا (1803) والمعاهدات اللاحقة التي تشمل أراضي ولاية كولورادو الحالية. ^{[ 4 ]}

وُلد جيمس بيكوورث في فرجينيا عام 1805 في العبودية، ثم هرب منها. سافر غربًا، بما في ذلك إلى منطقة كولورادو بدءًا من عام 1822. أصبح بيكوورث تاجر فراء ، ورجل جبال ، ومستكشفًا في جبال روكي، وقاد رحلات استكشافية إلى مناجم الرصاص، وشارك في تأسيس بلدة إل بويبلو . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

زار حصن بنت ، الذي أُنشئ على طول درب سانتا فيه عام 1833، السكان الأصليون الأمريكيون والإسبان والفرنسيون، وغيرهم. وكان العبيد يرافقون الزوار أحيانًا. ^{[ 7 ]} امتلك ويليام بنت ثلاثة عبيد من أصل أفريقي أمريكي، وهم شارلوت وديك غرين وأندرو غرين. تولى الرجال أعمال الصيانة والواجبات المنزلية في الحصن. كانت شارلوت طاهية الطعام، وقدمت الترفيه، مثل الرقصات والحفلات. على سبيل المثال، أقامت حفلة للجنرال ستيفن كيرني . عاش بيكوورث حرًا، وكان رجلًا جبليًا مرموقًا، وعمل لدى بنت. ^{[ 8 ] [ 9 ]} أحضر ويليام وتشارلز بنت عائلة غرين إلى الحصن من سانت لويس. أحضر تشارلز بنت ديك غرين معه إلى سانتا فيه عندما أصبح حاكمًا لإقليم نيو مكسيكو . عندما اغتيل بنت، تطوع غرين لمساعدة القوات في تعقب الجناة. تقديرًا لشجاعته، أطلق ويليام بنت سراح عائلة غرين. ^{[ 9 ]}

في عام 1848، استحوذت الولايات المتحدة على الأراضي التي ستصبح فيما بعد ولاية كولورادو بعد انتصارها في الحرب المكسيكية الأمريكية . في ذلك الوقت، كان عدد المستوطنين الأنجلو-أمريكيين في كولورادو قليلاً. ^{[ 1 ]} أُنشئت أول مستوطنة دائمة لأشخاص من أصول أوروبية في وادي سان لويس عام 1851. ^{[ 1 ]}

بعد أن شنّ اليوتس غارة على إل بويبلو (المعروفة الآن باسم بويبلو، كولورادو ) في مذبحة عام 1854 ، أُسر الشاب خوان إيسيدرو ساندوفال على يد اليوتس وبِيعَ كعبد. استُعبد لمدة ثماني سنوات ثم أُعتق مقابل بندقية هوكن و300 دولار ( ما يعادل 9675 دولارًا في عام 2025 ) من الفضة. ^{[ 10 ]}

تأسست مقاطعة كولورادو (1861-1876) في 28 فبراير 1861، استجابةً لتدفق كبير من الباحثين عن الثروة والمستوطنين خلال حمى الذهب في بايكس بيك . قبل الحرب الأهلية الأمريكية ، نشب صراع بين الديمقراطيين المؤيدين للعبودية والجمهوريين المعارضين لها في الكونغرس، والذين تمكنوا من تمرير قانون كولورادو الأساسي في منتصف فبراير 1861. وفي 1 أغسطس 1876، ضم الرئيس يوليسيس إس. غرانت كولورادو إلى الاتحاد. ^{[ 4 ]}

في منتصف القرن التاسع عشر، قدم السود إلى كولورادو مع غيرهم من الباحثين عن الثروة خلال حمى الذهب في بايكس بيك ، واستقروا في دنفر وبولدر وكريبل كريك وسنترال سيتي وما حولها في كولورادو . كما استقر عدد من الجنود السود في الفوجين التاسع والعاشر من سلاح الفرسان الأمريكي ، المعروفين باسم جنود الجاموس ، في كولورادو بعد انتهاء خدمتهم العسكرية. ^{[ 11 ]}

الأفراد الذين كانوا مستعبدين سابقاً

وُلدت كلارا براون في العبودية وأنجبت أربعة أطفال من زوجها. تفرّق أفراد الأسرة، وبعد تحريرها، اتجهت براون غربًا بحثًا عن إحدى بناتها. عملت طاهية في قافلة عربات. كانت أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تستقر بشكل دائم في كولورادو. كانت سيدة أعمال ناجحة، ومستثمرة، وفاعلة خير. بعد أكثر من 47 عامًا من الانفصال عن عائلتها، وجدت ابنتها إليزا، التي انتقلت إلى دنفر للعيش معها. ^{[ 12 ]} وُلد إيليا وينتورث، الملقب بـ"ليج"، في العبودية دون أي معرفة بعائلته أو حياته المبكرة في فرجينيا. كان أيضًا طاهيًا في قافلة عربات متجهة إلى دنفر. كان وينتورث مغنيًا للأشعار ومناديًا في المدينة ، معروفًا بوجوده في محطة يونيون . ^{[ 13 ]}

كان بارني فورد رجلاً مستعبداً من ولاية فرجينيا، هرب عبر " السكك الحديدية السرية" . عاش في عدة أماكن في الولايات المتحدة وفي أمريكا الوسطى قبل أن يستقر في دنفر. كان ناشطاً في مجال الحقوق المدنية ورجل أعمال ناجحاً. ساعد العبيد المحررين على الحصول على التعليم. ^{[ 14 ]}

حصل صموئيل ونانسي لانكستر على المال اللازم لشراء حريتهما، وهو ما يُعرف بـ"رسوم الحرية". تبرع قس في كانساس بمبلغ 600 دولار أمريكي لدفع ثمن حرية نانسي. أما صموئيل، فقد كسب 1200 دولار أمريكي ( ما يعادل 31378 دولارًا أمريكيًا في عام 2025 ) من عمله حلاقًا في مخيمات التعدين ليتمكن من شراء حريته. عاش الزوجان في كوخ في دنفر. وُلد إدوارد ج. ساندرلين عبدًا، وأصبح رجل أعمال ناجحًا في دنفر. ^{[ 13 ]} أما جون تايلور، الذي وُلد عبدًا في كنتاكي، فقد خدم في الجيش خلال الحرب الأهلية وبعدها لمحاربة السكان الأصليين. بعد تسريحه، انضم إلى مجموعة من قبيلة يوت واستقر في وادي سان خوان . ^{[ 13 ]}

صدر إعلان تحرير العبيد في الأول من يناير عام 1863، خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، ولكن لم يتم تحرير جميع المستعبدين في جميع أنحاء البلاد، في الولايات الشمالية والجنوبية على حد سواء، إلا في 19 يونيو عام 1865. ^{[ 13 ]} ورغم أن نهاية الحرب الأهلية لم تُغير على الأرجح نظرة السود لأنفسهم أو نظرة البيض في الجنوب، إلا أنها أتاحت للسود الأحرار فرصة الاستقرار خارج الجنوب. وربما لم يكن "الغرب المتوحش" خاليًا من التمييز العنصري، ولكن لم يكن هناك نفس الخوف من السود الذي كان سائدًا في الجنوب. وقد يعود ذلك إلى أن معظم البيض في كولورادو كانوا من مواليد الخارج، ولم تشهد كولورادو تدفقًا كبيرًا من البيض الجنوبيين بعد الحرب الأهلية. ^{[ 15 ]} وسجل تعداد عام 1860 وجود 46 شخصًا أسود، وبعد عشر سنوات، بلغ عددهم 456 شخصًا. وكان هناك خوف أكبر بين البيض من الأمريكيين الآسيويين والأمريكيين الأصليين. في كولورادو، حيث كان عدد السود قليلاً نسبياً، كان يُفضّل توظيف شخص أسود على توظيف شخص آسيوي أو من السكان الأصليين أو إيطالي. قال أحد المؤرخين: "كانت حياة السود في الغرب تختلف عن بقية أنحاء الولايات المتحدة، إذ شكّلت أعداد كبيرة نسبياً من الآسيويين واللاتينيين والسكان الأصليين ما يشبه حاجزاً يصدّ التعصب الذي كان يُواجه تقليدياً بقوة من قِبل الأمريكيين من أصل أفريقي". ^{[ 15 ]}

وُلدت جوليا غريلي مستعبدةً في ميسوري، وفقدت إحدى عينيها وتشوّهت ملامحها جراء الجلد. انتقلت إلى كولورادو بعد تحريرها. عملت لدى جوليا ديكرسون وويليام غيلبين لمدة ثلاث سنوات على الأقل، حتى طلاقهما، ثم عملت خادمةً منزليةً في وظائف مختلفة بعد ذلك. ورغم قلة مالها، إلا أنها كانت تُقدّم الطعام والملابس للفقراء، وترعى الأطفال، وتنشر المذهب الكاثوليكي. وقد كلّفت أبرشية كولورادو برسم أيقونة لجوليا - مع طفل، وجبال كولورادو، والقلب المقدس، وشعار الرهبنة الفرنسيسكانية، ورموز أخرى ذات صلة. ^{[ 16 ]}

في 15 نوفمبر 1865، تأسست كنيسة صهيون المعمدانية. وكان من بين أعضائها، الذين "لعبوا أدوارًا بارزة" في جميع أنحاء المدينة وخارجها، أشخاصٌ كانوا مستعبدين سابقين، ونشطاء، ومعلمين، وأطباء، ووعاظ، وسياسيين، وغيرهم. ^{[ 17 ]}

كانت ولاية كولورادو تسعى للانضمام إلى الاتحاد كولاية خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، وكان من أبرز القضايا المطروحة حق الاقتراع للأمريكيين من أصل أفريقي. في عام 1867، رفض الرئيس أندرو جونسون مشروع قانون منح السود حق التصويت. ^{[ 13 ]} ونالت الولاية صفة الولاية لاحقًا في عام 1876 في عهد الرئيس يوليسيس إس. غرانت. وفي عام 1877، حظرت كولورادو رسميًا العبودية والاسترقاق، باستثناء عقوبة المجرمين المدانين. ^{[ 18 ]} وفي عام 2018، أُقرّ التعديل (أ) لدستور كولورادو ، الذي ألغى العبودية تمامًا، وجعل من غير القانوني إخضاع المجرمين المدانين للعمل القسري. ويستند نص مشروع القانون إلى التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة . وينص دستور الولاية الآن على أنه "لا يجوز أبدًا في هذه الولاية وجود عبودية أو استرقاق قسري". ^{[ 18 ]} ويمنع القانون حاليًا اعتقال الأشخاص الذين كانوا مستعبدين سابقًا وإجبارهم على "الاسترقاق القسري"، المعروف أيضًا باسم "تأجير المدانين". ^{[ 18 ]}

يُحتفل بيوم التحرير (جونتينث) ، الذي بدأ الاحتفال به لأول مرة في دنفر في خمسينيات القرن الماضي، إحياءً لذكرى تحرير الأمريكيين من أصول أفريقية، ويركز على التعليم والإنجاز. وبحلول ثمانينيات القرن الماضي، أصبح من أكبر احتفالات يوم التحرير في البلاد. وفي عام ٢٠١٢، تأسست شركة مهرجان موسيقى يوم التحرير (جونتينث) لإعادة إحياء المهرجان الذي كان يعاني من تراجع منذ أوائل تسعينيات القرن الماضي. وتدعم الشركة "إعادة تطوير حي فايف بوينتس التاريخي في دنفر، كولورادو، والقضاء على التدهور الاقتصادي فيه". ^{[ ١٩ ]}

• رواد أمريكيون من أصل أفريقي في كولورادو
• مبنى بارني إل. فورد ، المسجل في السجل الوطني للأماكن التاريخية ، ومحطة على طريق السكك الحديدية السرية.
• جبل كولد سبرينغ حيث كان إيسوم دارت يدير مزرعة وقُتل بتهمة سرقة الماشية.
• ديرفيلد، كولورادو ، إحدى المدن الغربية الأربع عشرة التي أنشأت مجتمعات للأمريكيين من أصل أفريقي، على غرار بوكر تي واشنطن ، أصبحت الآن مدينة أشباح
• فايف بوينتس، حي في دنفر كان يسكنه الأمريكيون من أصل أفريقي
• حصن جارلاند في مقاطعة كوستيلا - من عام 1876 إلى عام 1879، تمركز جنود الجاموس الأسود في الحصن
• الاتجار بالبشر في الولايات المتحدة
• تم افتتاح لينكولن هيلز في عام 1922 من قبل رواد أعمال سود من حي فايف بوينتس في دنفر لتوفير الطعام والإقامة للأمريكيين الأفارقة المسافرين

• "مملكة منسية: الحدود الإسبانية في كولورادو ونيو مكسيكو، 1540-1821 (الفصل 7)" . خدمة المتنزهات الوطنية .
• سانشيز، كيسي. "«العبودية الأخرى: القصة غير المكتشفة لاستعباد الهنود في أمريكا» بقلم أندريس ريسينديز . صحيفة سانتا فيه نيو مكسيكان .