إشعياء 22

إشعياء ٢٢ هو الفصل الثاني والعشرون من سفر إشعياء في الكتاب المقدس العبري، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . يحتوي هذا السفر على النبوءات المنسوبة إلى النبي إشعياء ، وهو أحد أسفار الأنبياء . يتضمن هذا الفصل نبوءة ضد "الفرح غير المبرر في أورشليم" [ ١ ] ، و"تنبؤًا ثلاثيًا بسقوط شبنا ( إشعياء ٢٢: ٢٥ ) وصعود إلياقيم ".

نص

كُتب هذا النص أصلاً باللغة العبرية . وينقسم هذا الفصل إلى 25 آية.

شهود نصيون

من بين المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية ، نجد تقليد النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة القاهرة (895)، ومخطوطة بطرسبرغ للأنبياء (916)، ومخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 2 ]

تم العثور على أجزاء تحتوي على أجزاء من هذا الفصل بين مخطوطات البحر الميت (القرن الثالث قبل الميلاد أو ما بعده): [ 3 ]

  • 1QIsa a : كامل [ 3 ]
  • 1QIsa b : موجود: الآيات 9، 11-18، 20، 24-25 [ 3 ]
  • 4QIsa a (4Q55): موجود: الآيات 13-25 [ 3 ]
  • 4QIsa b (4Q56): موجود: الآيات 24-25 [ 3 ]
  • 4QIsa c (4Q57): موجود: الآيات 10-14 [ 3 ]
  • 4QIsa f (4Q60): موجود: الآيات 15-22، 25 [ 3 ]

توجد أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم الترجمة السبعينية ، والتي أُنجزت في القرون القليلة الأخيرة قبل الميلاد. وتشمل المخطوطات القديمة الموجودة من نسخة الترجمة السبعينية المخطوطة الفاتيكانية ( ب ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك :جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ؛ القرن الرابع)، المخطوطة الإسكندرانية ( A ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}أ ؛ القرن الخامس) ومخطوطة مارشاليانوس ( ق ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}س ؛ القرن السادس). [ 4 ]

باراشوت

تستند أقسام الباراشاه المذكورة هنا إلى مخطوطة حلب . [ 5 ] يُعدّ إشعياء 22 جزءًا من نبوءات الأمم ( إشعياء 13-23 ) . ​​{P}: باراشاه مفتوحة ؛ {S}: باراشاه مغلقة .

{S} 22:1-14 {P} 22:15-25 {P}

بناء

يشير جون سكينر، في كتابه "كتاب كامبريدج المقدس للمدارس والكليات " ، إلى الآيات من 1 إلى 14 باعتبارها " الخطيئة التي لا تُكفَّر في أورشليم ". ويزعم إشعياء أنهم قد أخطأوا "بما يتجاوز إمكانية المغفرة". [ 6 ]

إعلان ضد أورشليم (الآيات 1-14)

الآية 1

العبء الواقع على وادي الرؤية.
ما الذي يؤلمكم الآن، بعد أن صعدتم جميعاً إلى أسطح المنازل، [ 7 ]

يُشار إلى "وادي الرؤيا" أيضًا باسم وادي هنوم، [ 8 ] الذي اشتُق منه اسم جهنم . وكلمة "عبء" (بالعبرية: מַשָּׂ֖א mashā ): "وحي، نبوة"؛ [ 9 ] هي كلمة مفتاحية في عناوين تسعة نبوءات مماثلة، وهي: إشعياء 13:1 ، 15:1 ، 17:1 ، 19:1، 21 :1 ، 11 ، 13 ، و 23:1 ، [ 10 ] وكذلك في زكريا 12:1 و 14:1 ، [ 11 ] وملاخي 1 .

الآية 8

أزال الحماية عن يهوذا.
لقد نظرت في ذلك اليوم إلى دروع بيت الغابة؛ [ 12 ]
  • "بيت الغابة": أو "بيت غابة لبنان"، كان اسمًا لأحد المباني الفخمة التي أنشأها الملك سليمان في القدس ، داخل مجمع قصره ( ١ ملوك ٧: ٢-٥ )، والذي استخدم فيه كمية كبيرة من خشب الأرز اللبناني في "الأعمدة والعوارض ومواد التسقيف"، مما جعله يبدو كـ"غابة". [ ١٣ ]
بنى بيت غابة لبنان؛ وكان طوله 100 ذراع وعرضه 50 ذراع وارتفاعه 30 ذراع، على أربعة صفوف من أعمدة الأرز مع عوارض من الأرز على الأعمدة . [ 14 ]
كانت تخزن ذات مرة الدروع الملكية على شكل "300 درع من الذهب وأوانٍ من الذهب" ( 1 ملوك 10: 17-21 ؛ 2 أخبار الأيام 9: 16 ). [ 13 ]

الأحكام الصادرة ضد شبنا (الآيات 15-25)

ذلك المضيف هناك...

يشير هذا التعبير بازدراء إلى منصب وزير البلاط. ويميز الكتاب المقدس الأورشليمي بين نبوءتين منفصلتين ضد شبنا : الآيات 15-18، ولاحقًا الآيات 19-23.

الآية 22

«سأضع مفتاح بيت داود على كتفه، فيفتح فلا يغلق أحد، ويغلق فلا يفتح أحد». [ 15 ]

وردت هذه الآية في سفر الرؤيا 3:7 . [ 16 ] قد يشير "المفتاح" إلى شارة حقيقية يرتديها كبير المسؤولين، أو يرمز إلى سلطة المسؤول في منح الملك أو منعه من الدخول. [17] إلياقيم، "إلى حد ما، رمز للمسيح ؛ وربما أيضًا لخدامه الأمناء " . [ 18 ]

الآية 25

«في ذلك اليوم، يقول رب الجنود، سيُزال الوتد المثبت في المكان الآمن ويُقطع ويسقط، ويُقطع الحمل الذي كان عليه؛ لأن الرب قد تكلم.» [ 19 ]

يشير مصطلح "الوتد المثبت في مكانه الآمن"، أو "الوتد المدقوق في مكانه الثابت"، إلى إلياقيم ، الذي سيُعزل من منصبه في الوقت المناسب. [ 20 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. عنوان فرعي في الكتاب المقدس الأورشليمي لإشعياء 22: 1-8
  2. Würthwein 1995 ، ص 35-37.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 مخطوطات البحر الميت - إشعياء
  4. Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  5. كما هو موضح في طبعة جمعية النشر اليهودية لعام 1917 من الكتاب المقدس العبري باللغة الإنجليزية .
  6. نسخة كامبريدج للكتاب المقدس للمدارس والكليات، حول إشعياء 22، تم الاطلاع عليها في 8 أبريل 2018
  7. إشعياء ٢٢:١ (الترجمة القياسية الجديدة)
  8. الكتاب المقدس الأورشليمي : إشعياء 22: 1، 5
  9. ملاحظة على إشعياء 22:1 في النسخة الإنجليزية الجديدة (NKJV)
  10. تشايلدز 2001 ، ص 113.
  11. ملاحظة [أ] على زكريا ١٢:١ في النسخة الجديدة للترجمة الإنجليزية القياسية
  12. إشعياء ٢٢: ٨ (الترجمة القياسية الجديدة)
  13. 1 2 بتلر، ترينت سي، محرر، «بيت غابة لبنان»، قاموس هولمان للكتاب المقدس. برودمان وهولمان، 1991. ISBN 978-1558190535
  14. ١ ملوك ٧: ٢ (ترجمة NASB)
  15. إشعياء ٢٢:٢٢ MEV
  16. ملاحظة على رؤيا ٣: ٧ في ترجمة الكتاب المقدس اليهودية الكلاسيكية
  17. أوزوالت، جيه إن، "إشعياء"، NICOT ، 1:422؛ نقلاً عن ملاحظة على إشعياء 22:22 في NET Bible
  18. القس جوزيف إس. إكسيل وهنري دونالد موريس سبنس جونز (محرران) (1880-1919)، تعليق المنبر على إشعياء 22، تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2025
  19. إشعياء ٢٢: ٢٥ (الترجمة القياسية الجديدة)
  20. ملاحظة [ب] على إشعياء 22:25 في ترجمة الكتاب المقدس NET

مصادر

  • تشايلدز، بريفارد س. (2001). إشعياء . مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ISBN 9780664221430.
  • وورثوين، إرنست (1995). نص العهد القديم . ترجمة رودس، إيرول ف. غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-0788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2019 .

يهودي

مسيحي

ويكي مصدر تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : إيستون، ماثيو جورج (1897). " الغابة ". قاموس إيستون للكتاب المقدس (طبعة جديدة ومنقحة ). تي. نيلسون وأبناؤه.