جايميني
كان جايميني عالمًا هنديًا قديمًا أسس مدرسة ميمامسا في الفلسفة الهندوسية . وهو ابن باراشارا ، ويُعتبر تلميذًا للحكيم فياسا . يُنسب إليه تقليديًا تأليف سوترا ميمامسا [ 2 ] [ 3 ] وسوترا جايميني [ 4 ] [ 5 ] ، ويُقدّر أنه عاش بين القرنين الرابع والثاني قبل الميلاد [ 4 ] [ 1 ] [ 6 ] . ويُرجّح بعض الباحثين أنه عاش بين عامي 250 قبل الميلاد و50 ميلاديًا [ 7 ] . تُعتبر مدرسته غير إلهية [ 8 ] ، لكنها تُركّز على الجوانب الطقسية من الفيدا باعتبارها أساسية للدارما [ 9 ] . يُعرف جايميني بدراساته للطقوس الفيدية القديمة.
كان بادارايانا معلم جايميني ، [ 3 ] وهو مؤسس مدرسة فيدانتا في الفلسفة الهندوسية. ويُنسب إليه أيضًا تأليف كتاب براهما سوترا . [ 10 ] وقد استشهد كل من بادارايانا وجايميني ببعضهما البعض أثناء تحليل نظريات كل منهما. يُركز بادارايانا على المعرفة، بينما يُركز جايميني على الطقوس. يتفقان أحيانًا ويختلفان أحيانًا أخرى، وغالبًا ما يُقدمان تناقضات بينهما. [ 10 ]
أثرت إسهامات جايميني في تحليل النصوص وتفسيرها على مدارس أخرى من الفلسفات الهندية. وقد كتب علماء يُدعون شابارا، وكوماريلا ، وبرابهاكارا ، أكثر الشروح والتعليقات دراسةً على نصوص جايميني . [ 11 ]
أعمال
ظهرت ميمامسا جايميني في وقتٍ كانت فيه المعتقدات الفيدية التقليدية تفقد تأثيرها المقنع. لم يعد من المسلّم به أن القرابين تُرضي الآلهة، أو أنها تحافظ على الكون، أو أن الفيدا معصومة من الخطأ. شككت وجهات النظر البوذية والجاينية والشكية في أهمية القرابين، بينما استمر بعض أتباعها في ممارستها رغم الشكوك. وقد شكّل هذا تحديًا لمفهوم الفهم الشامل للطقوس. سعى جايميني في مؤلفاته إلى معالجة هذه الانتقادات. [ 12 ]
سوترا بورفا ميمامسا
يشتهر جايميني بكتابه العظيم "بورفا ميمامسا سوتراس" ، المعروف أيضاً باسم "كارما ميمامسا" (دراسة العمل الطقسي )، وهو نظام يبحث في الطقوس الواردة في النصوص الفيدية. وقد أسس هذا النص مدرسة بورفا ميمامسا (ميمامسا) في الفلسفة الهندية، وهي إحدى مدارس دارسانا الست في الفلسفة الهندية.
يعود تاريخ هذا النص إلى حوالي القرن الرابع قبل الميلاد، ويحتوي على نحو 3000 سوترا، وهو النص التأسيسي لمدرسة ميمامسا . [ 2 ] يهدف النص إلى شرح الفيدا فيما يتعلق بالممارسة الطقسية ( كارما ) والواجب الديني ( دارما )، مع التعليق على الأوبانيشاد المبكرة . تتميز ميمامسا جايميني بطابعها الطقسي ( كارما-كاندا ) مقارنةً بالتركيز الميتافيزيقي على معرفة الذات ( أتمن ) والبراهمان في فلسفة فيدانتا . [ 3 ] [ 10 ] وقد علّق الكثيرون على سوترا ميمامسا، وكان شابارا من أوائلهم. [ 13 ] [ 14 ]
جايميني بهاراتا
كتب جايميني أيضًا نسخة من الملحمة الهندية "المهابهاراتا" رواها له معلمه فياسا ، ولكن اليوم، لم يتوفر من أعماله سوى "أشفاميديكا بارفا" و"شاسراموكهاشاريتام". [ 15 ] تحمل نسخته من "المهابهاراتا" عنوان "جايميني بهاراتا". [ 16 ] تُرجمت هذه النسخة إلى الإنجليزية في مجلدين مع "مايرافاناشاريتام" على يد العميد المتقاعد شيخار كومار سين والدكتور براديب بهاتاشاريا، الذي تولى أيضًا تحرير الترجمة.
تختلف ملحمة ماهابهاراتا لجايمين عن ملحمة فياسا لأنها تركز بشكل أكبر على أشواميدها يوديشثيرا وإعادة السلام بين أبناء الأعداء مثل كارنا وجايادراثا وشاكوني . كما أنها تؤكد على قيمة عبادة كريشنا باعتباره تجسيدًا لفيشنو . تُعرف ملحمة جايميني بهاراتا أيضًا باسم جايميني- أشواميدها . [ 17 ]
إشارات أخرى
سامافيدا
عندما قام الحكيم فيدا فياسا بتصنيف الترانيم الفيدية القديمة إلى أربعة أجزاء بناءً على استخدامها في طقوس التضحية وعلمها لتلاميذه الأربعة الرئيسيين - بايلا ، فايسامبايانا ، جايميني، وسومانتو ، تم نقل السامافيدا إلى الحكيم جايميني. [ 18 ]
صنّف الفيدا إلى أربعة أقسام، هي: ريج، ياجور، ساما، وأثارفا. ويُقال إن كتب التاريخ والبورانات هي الفيدا الخامس.
— براماندا بورانا 1.4.21
ماركانديا بورانا
أحد أهم البورانات ، وهو بورانا ماركانديا ، يبدأ بحوار بين الحكيم جايميني وماركانديا ويناقش الفلسفة واللاهوت وعلم الكونيات ونشأة الكون والدارما والكارما . [ 19 ]
براماندا بورانا
مذكور في الفصل الأول من Brahmanda Purana أن Brahmanda Purana هي قصة يرويها Jaimini للملك Hiranyanabha في Naimisharanya . [ 20 ]
الملحمة الهندية ماهابهاراتا
يظهر جايميني أيضًا في أجزاء عديدة من الملحمة الهندية ماهابهاراتا. فعلى سبيل المثال، في آدي بارفا ، الفصل 53، المقطع 6، يُذكر أن جايميني كان حاضرًا أثناء طقوس سارباساترا التي أقامها جاناميجيا ، وهي طقوس التضحية ( ياجنا ) التي قام بها لقتل جميع الثعابين ثأرًا لمقتل والده باريكشيت . علاوة على ذلك، يذكر المقطع 11 من الفصل 4 من سابها بارفا أن جايميني كان عضوًا في مجلس يوديشثيرا . بل إنه زار بيشما وهو يرقد على فراش السهام أثناء الحرب، وفقًا لشانتي بارفا ، الفصل 46، المقطع 7. [ 20 ]
روايات لاحقة
في روايات لاحقة، يُوصف جايميني بأنه تلميذ فياسا، مؤلف الملحمة الهندية "المهابهاراتا"، الذي سعى إلى توضيح بعض جوانبها. ولأن فياسا لم يكن موجودًا آنذاك ليُزيل عنه لبسه، ذهب إلى ماركانديا . إلا أنه عندما وصل إليه، كان ماركانديا قد هجر الكلام. أرشد تلاميذ ماركانديا جايميني إلى أربعة طيور شهدت حرب المهابهاراتا العظيمة التي استمرت ثمانية عشر يومًا. كانت أم هذه الطيور الأربعة تحلق فوق ساحة المعركة عندما اخترقها سهمٌ مزق رحمها. سقطت أربع بيضات وهبطت بسلام على أرض كوروكشيترا ، التي كانت قد تلطخت بالدماء. سقط جرس فيل على الطيور الأربعة وغطاها، فحفظ البيض آمنًا طوال ما تبقى من الحرب. بعد الحرب، اكتشفها الحكماء الذين أدركوا أن الطيور الأربعة قد سمعت الكثير خلالها، وأنها تمتلك معرفة لم يمنحها إياها أي إنسان آخر بمثل هذه القدرة على الكلام. ذهب جايميني إلى تلك الطيور الأربعة وتمكن من تبديد شكوكه وحيرته. [ 17 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 جيمس لوشتيفيلد (2002)، الموسوعة المصورة للهندوسية، المجلد 1 ، دار روزن للنشر، رقم ISBN 978-0823931798الصفحات 310، 438، 537-538
- 1 2 جيمس لوشتيفيلد (2002)، الموسوعة المصورة للهندوسية، المجلد 1 و2، دار روزن للنشر، رقم ISBN 978-0823931798الصفحات 438، 437-438، 746
- 1 2 3 راداكريشنا، سارفيبالي (1960). براهما سوترا، فلسفة الحياة الروحية . ص. 22 مع الحاشية 3 و 4.
- 1 2 "جايميني سوتراس" . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2018 .
- ^ بسساستري (2006). مهاريشي جايميني جايميني سوترام (كامل) (طبعة 2006 ). منشورات رانجان. رقم ISBN 9788188230181.
- ^ كلوسترماير، كلاوس ك. (1 يناير 1994). مسح للهندوسية: الطبعة الثانية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-0-7914-2109-3.
- ↑ آدمسون، بيتر؛ غانيري، جوناردون (26 مارس 2020). الفلسفة الهندية الكلاسيكية: تاريخ الفلسفة دون أي ثغرات، المجلد 5. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-885176-9.
- ↑ إف إكس كلوني (1997)، ما هو الإله؟ البحث عن الفهم الصحيح للإله في نظرية الطقوس البراهمية (ميمامسا)، المجلة الدولية للدراسات الهندوسية، أغسطس 1997، المجلد 1، العدد 2، الصفحات 337-385
- ↑ بي. بيليموريا (2001)، شكوك الهندوس حول الله: نحو تفكيك ميمامسا، في فلسفة الدين: الفلسفة الهندية (محرر: روي بيريت)، المجلد 4، روتليدج، ISBN 978-0-8153-3611-2الصفحات 87-106
- 1 2 3 بول ديوسن، نظام الفيدانتا: وفقًا لبراهما سوترا لبادارايانا وشرح شانكارا لها، المترجم: تشارلز جونستون، ISBN 978-1519117786الصفحة 20
- ↑ جيمس لوشتفيلد (2002)، الموسوعة المصورة للهندوسية، المجلد 1 و2، دار روزن للنشر، رقم ISBN 978-0823931798، الصفحات 438، 616
- ↑ كلوني، فرانسيس إكس. (1987). "لماذا لا يوجد مؤلف للفيدا: اللغة كطقوس في الميمامسا المبكرة واللاهوت ما بعد الحداثي" . مجلة الأكاديمية الأمريكية للدين . 55 (4): 659-684 . doi : 10.1093/jaarel/LV.4.659 . ISSN 0002-7189 . JSTOR 1464680 .
- ↑ سوترا بورفا ميمامسا لجايميني، مؤرشفة في 9 يونيو 2007 على موقع Wayback Machine
- ↑ جيمس لوشتفيلد (2002)، الموسوعة المصورة للهندوسية، المجلد 1 و2، دار روزن للنشر، رقم ISBN 978-0823931798، الصفحة 616
- ↑ «جايميني بهاراتا: قصيدة كانارية شهيرة، مع ترجمات وملاحظات» . طُبع في مطبعة ويسليان ميشن. 1852.
- ^ "جايميني" . hinduonline.co . تم الاسترجاع 26 يناير 2025 .
- 1 2 باتانايك، ديفدوت (16 أغسطس 2010). جايا: رواية مصورة للماهابهاراتا . البطريق في المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-81-8475-169-7.
- ^ شريباد بهات (2019). مقدمة لنظام Purvamimamsa بقلم شريباد بهات باللغة الإنجليزية . تي تي دي.
- ↑ شارما، ساجار (1 مايو 2024). سات تشيرانجيفي: الحُماة الأبديون للهندوسية . منشورات أبهيشيك. ISBN 978-93-5652-581-8.
- 1 2 ماني، فيتام (1975). موسوعة بورانا : قاموس شامل مع إشارة خاصة إلى الأدب الملحمي والبوراني . روبرتس - جامعة تورنتو. دلهي : موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-0-8426-0822-0.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
روابط خارجية
- بورفا ميمانسا
- ريشيس
- فلاسفة هنود من القرن الرابع
- كتاب هنود من القرن الرابع
- علماء هنود من القرن الرابع
- الفلاسفة الملحدون
- الفلاسفة وعلماء اللاهوت الهندوس
- كتاب هنود ذكور
- شعراء السنسكريتية
