الشتات اللاتيني الأمريكي في آسيا

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تتكون الشتات اللاتيني الأمريكي في آسيا من آسيويين من أصول لاتينية أمريكية كاملة أو جزئية .

تواجد الآسيويون من أمريكا اللاتينية في آسيا منذ القرن السادس عشر. وامتدت فترة استيطانهم في آسيا في الغالب من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر، حين استعان الإسبان بالبحارة الفلبينيين لجلب سكان أمريكا اللاتينية من مختلف أنحاء المحيط الهادئ للعمل كمرتزقة وتجار، إما لدعم جنودهم الفلبينيين في الحروب العديدة التي خاضتها الفلبين مع جيرانها المسلمين أو الكونفوشيوسيين المحيطين بها (مما أدى إلى حالة حرب مستمرة) [ 4 ] [ 5 ] ، أو لتنسيق تجارة سفن مانيلا بين أمريكا اللاتينية وآسيا . وفي هذه التجارة، جُمعت الأحجار الكريمة من جنوب آسيا، والتوابل من جنوب شرق آسيا ، والحرير والخزف من شرق آسيا ، ونُقلت من الفلبين عبر المحيط الهادئ إلى أمريكا اللاتينية مقابل منتجات المكسيك في أمريكا الشمالية (وخاصة الشوكولاتة والأناناس) والفضة المستخرجة من مناجم بيرو في أمريكا الجنوبية. [ 6 ] امتدت هذه التجارة لاحقًا إلى أوروبا، حيث استخدمت إسبانيا الفضة المستخرجة من أمريكا اللاتينية والحرير المجمع في الفلبين لتمويل حروبها في أنحاء أوروبا (وخاصةً ضد الإمبراطورية العثمانية )، وبدرجة أقل، لدعم حروب الفلبين العديدة ضد سلطنة بروناي وسلطنات مينداناو . وعلى نطاق ضيق، استقر عدد قليل من اللاتينيين في موانئ ماكاو في الصين وتيرنات في إندونيسيا، والتي كانت بمثابة مراكز تجارية ثانوية للمركز الرئيسي بين مانيلا وأكابولكو. وبغض النظر عن هذا الاستيطان التاريخي لأمريكا اللاتينية في الفلبين ، والذي توقف معظمه الآن، وأصبح السكان الحاليون من نسل اللاتينيين لا لاتينيين أنفسهم، هناك أيضًا الوجود الحديث للبرازيليين في اليابان، والذين يشكلون أكبر تجمع لسكان الأمريكتين المقيمين في آسيا، باستثناء الفلبين.

تاريخ

كان أول المهاجرين الآسيويين من أمريكا اللاتينية في المقام الأول من المكسيكيين ، وبدرجة أقل من الكولومبيين والبيروفيين ، الذين شقوا طريقهم إلى آسيا (وخاصة الفلبين) في القرن السادس عشر، إما كمرتزقة أو تجار خلال فترة الاستعمار الإسباني للفلبين . [ 7 ] [ 8 ] ولمدة قرنين ونصف (بين عامي 1565 و1815)، كان العديد من المكسيكيين وبعض الكولومبيين والبيروفيين يدعمون الجنود الفلبينيين في الحروب التي دارت رحاها في الفلبين التي مزقتها الصراعات (مثل حرب قشتالة ومعركة مانيلا وغيرها). [ 9 ] وكان آخرون تجارًا يعملون في طريق مانيلا-أكابولكو التجاري الذي بنته الفلبين، وكانوا يساعدون في احتكار الإمبراطورية الإسبانية للتجارة، بالإضافة إلى عملهم كمسؤولين في العاصمة المكسيكية، التي كانت تابعة للقيادة العامة للفلبين . [ 10 ] كان الجنود اللاتينيون الذين أُرسلوا إلى الفلبين من المستعمرات الإسبانية في أمريكا [ 11 ] يتألفون في الغالب من الميستيثو والهنود ( الأمريكيين الأصليين ). [ 12 ] ويتضح ذلك من الرسائل التي كتبها حكام عامون مثل دون سيباستيان هورتادو دي كوركويرا، الذين ذكروا أنهم جلبوا جنودًا من بيرو ، واستوطنوا مدينة زامبوانجا ، وشنوا حربًا ضد سلطنة ماجوينداناو . [ 13 ]

في القرنين العشرين والحادي والعشرين، هاجر مئات الآلاف من البرازيليين واليابانيين البرازيليين إما إلى اليابان أو عادوا إلى اليابان بعد أن أصبحت اليابان غنية. [ 14 ]

التوزيع الجغرافي

يقطن الفلبين معظم الأشخاص المولودين في أمريكا اللاتينية والذين استقروا في آسيا، أو أحفادهم المقيمين هناك. ويتركز وجودهم في الغالب في المستوطنات الإسبانية القديمة في الفلبين، مثل فيغان ، التي أسسها الفاتح الإسباني خوان دي سالسيدو المولود في المكسيك، أو بويرتو برينسيسا في بالاوان، وهي قلعة عسكرية أُنشئت في الأصل لخوض حروب ضد سلطنة بروناي . كما توجد مدينة شارك في تأسيسها القديس حزقيال مورينو ، الذي أصبح فيما بعد أسقفًا لكولومبيا في أمريكا الجنوبية ، ومدينة كافيت ، ومدينة زامبوانجا في مينداناو، موطن لغة تشافاكانو ، وهي لغة كريولية مشتقة من الإسبانية ، وتتضمن العديد من الاقتباسات اللغوية من لغة الكيتشوا البيروفية، ولغة الناهواتل ذات الجذور المكسيكية، ولغة التاينو الكاريبية . وفي القرن السابع عشر، أُعلنت القديسة روزا دي ليما ، من نيابة بيرو الملكية، شفيعةً للفلبين، ويعود ذلك بلا شك إلى تدفق الجنود البيروفيين للمساعدة في الحروب ضد السلطنات الجنوبية. علاوة على ذلك، في خضم تجارة سفن مانيلا ، استقر عدد قليل من اللاتينيين في موانئ ماكاو في الصين وتيرنات في إندونيسيا والتي كانت بمثابة عقد تجارية ثانوية تربط الطريق التجاري الرئيسي بين مانيلا في الفلبين وأكابولكو في المكسيك .

إلى جانب الفلبين، تُعدّ اليابان الدولة الآسيوية الوحيدة الأخرى التي تضمّ تجمعاً كبيراً للمهاجرين من الأمريكتين ، حيث يوجد فيها 250 ألف ياباني من أصل برازيلي. وبسبب اللغة المشتركة والتقارب الثقافي، استقرّ عدد من البرازيليين في ماكاو، بينما استقرّ آخرون في تيمور الشرقية وغوا.

المجتمعات الهامة

فيلبيني

إن اللاتينيين والمنحدرين من أصول لاتينية في الفلبين، على عكس اللاتينيين في الولايات المتحدة أو كندا (الذين هم في الغالب مهاجرون لاجئون يفرون من أوطانهم بحثًا عن فرص أفضل في بلدان أكثر ثراءً)، هم في الغالب جنود أو مغامرون تركوا عالمًا جديدًا أكثر سلمًا لمساعدة الفلبينيين الأصليين في الحروب داخل الفلبين المعرضة للصراع [ 15 ] ضد الإمبراطورية البروناوية الإسلامية والمورو في الجنوب، وكمبوديا وفيتنام في الغرب ، وضد الغارات العرضية التي يشنها القراصنة الصينيون واليابانيون .

في العصور الوسطى العليا وعصر الاستكشاف، استقدم الإسبان في كثير من الأحيان مرتزقة مكسيكيين وكولومبيين وبيروفيين لمساعدة الجنود الفلبينيين (الذين خاضوا معظم المعارك ) في هذه الحروب الداخلية [ 16 ] والخارجية. [ 17 ] فعلى سبيل المثال، كان رئيس أساقفة مانيلا خلال الاحتلال البريطاني لمانيلا من مواليد المكسيك. [ 18 ]

في حوالي القرن السابع عشر الميلادي، أوضحت ستيفاني ماوسون في كتابها "بين الولاء والعصيان: حدود الهيمنة الإسبانية في المحيط الهادئ في القرن السابع عشر" أن الإسبان أرسلوا آلاف المستوطنين من أمريكا اللاتينية إلى الفلبين سنويًا، وبلغ إجمالي عددهم في تلك الفترة 15,600 مستوطن من بيرو والمكسيك [ 19 ]، بينما لم يتجاوز عدد الإسبان القادمين من إسبانيا 600 مستوطن [ 20 ] ، من أصل سكاني فلبيني لم يتجاوز 667,612 نسمة [ 21 ] . ونظرًا لانخفاض عدد السكان في البداية، انتشرت الأصول اللاتينية بسرعة في جميع أنحاء البلاد [ 22 ] .

التوزيع الجغرافي وسنة استيطان الجنود المهاجرين من أمريكا اللاتينية الذين تم تعيينهم في الفلبين في القرن السابع عشر. [ 23 ]
موقع16031636164216441654165516701672
مانيلا [ 23 ]900446—407821799708667
حصن سانتياغو [ 23 ]—22——50—8681
كافيت [ 23 ]—70——89—225211
كاجايان [ 23 ]4680————155155
كالاميان [ 23 ]——————7373
كاراغا [ 23 ]—45————8181
سيبو [ 23 ]8650————135135
فورموزا [ 23 ]—180——————
جزر الملوك [ 23 ]80480507—389———
أوتون [ 23 ]6650————169169
زامبوانجا [ 23 ]—210——184———
أخرى [ 23 ]255———————
[ 23 ]————————
التعزيزات الكلية [ 23 ]1533163320672085غير متوفرغير متوفر16321572

علاوة على ذلك، أحصى الكتاب الإسباني "Forzados y reclutas: los criollos novohispanos en Asia (1756-1808)" لماريا فرناندا غارسيا دي لوس أركوس هجرة إضافية بلغت 35,000 جندي مكسيكي فقط (دون احتساب المدنيين) في القرن الثامن عشر الميلادي. [ 24 ] وقد اندمج هؤلاء المكسيكيون البالغ عددهم 35,000 في تعداد سكاني فلبيني يبلغ 1.5 مليون نسمة، ليشكلوا بذلك 2.33% من إجمالي السكان . مما زاد من عدد سكان أمريكا اللاتينية في الفلبين. ونتيجة لذلك، قدّر عالم الأعراق الألماني فيدور ياغور ، بالاستناد إلى الإحصاءات الإسبانية، أن ثلث جزيرة لوزون، التي تضم نصف سكان الفلبين، ينحدرون من أصول إسبانية وأمريكية لاتينية بدرجات متفاوتة. [ 1 ] تؤكد هذه التقديرات التي تعود إلى الحقبة الإسبانية دراسة أنثروبولوجية نُشرت في مجلة علم الأحياء البشري، وأجراها ماثيو جو، باستخدام الأنثروبولوجيا الفيزيائية، وخلصت إلى أن 12.7% من الفلبينيين يمكن تصنيفهم على أنهم من أصل مختلط (مستيزو من أمريكا اللاتينية أو مستيزو من الملايو والإسبان)، و7.3% على أنهم من السكان الأصليين لأمريكا، و2.7% على أنهم من أصل أوروبي. وبالتالي، يمكن تصنيف ما يصل إلى 20% من العينات التي تم أخذها، والتي كانت تمثل الفلبين، أي ما يعادل حوالي 20 مليون فلبيني، على أنهم من أصل مختلط من حيث المظهر. [ 2 ] ومع ذلك، فإن هذا يعتمد فقط على تفسير البيانات حيث تمت مقارنة المجموعات المرجعية بالعينات الفلبينية؛ بالنسبة للفئة اللاتينية، كان الأمريكيون من أصل مكسيكي هم المجموعات المرجعية، أما المجموعات المرجعية للفئات الأوروبية والأفريقية والأمريكية الأصلية فكانت: الأمريكيون البيض ، والأمريكيون السود ، والأمريكيون الأصليون من الولايات المتحدة الأمريكية ، بينما استمدت المجموعات المرجعية الآسيوية أصولها من الصينيين واليابانيين والفيتناميين. [ 2 ] في المقابل، تُظهر دراسة أنثروبولوجية مختلفة، باستخدام تقديرات الأصل المورفوسكوبي في جماجم الفلبينيين باستخدام نماذج انحدار بروبيت متعددة المتغيرات من قِبل جيه تي هيفنر، أثناء تحليل عينات تاريخية وحديثة من الهياكل العظمية الفلبينية، صورة مختلفة، [ 25 ] حيث كانت المجموعة المرجعية لـ "الآسيويين" هي تايلاند (جنوب شرق آسيا) بدلاً من الصينيين واليابانيين والفيتناميين؛ وكانت المجموعة المرجعية لمصطلح "هسباني" هي الكولومبيون (من أمريكا الجنوبية) وليس المكسيكيون، [ 25 ] أما نتائج العينات التاريخية والمعاصرة للفلبينيين، فقد أسفرت عن النسب التالية: آسيويون بنسبة 48.6%، وأفارقة بنسبة 32.9%، ونسبة ضئيلة فقط مصنفة إما كأوروبيين بنسبة 12.9%، وأخيراً هسبانيون بنسبة 5.7%. [ 25 ]

أنجبت جزر الفلبين، التي صقلتها الحروب، جنودًا أكفاء. حتى أن فلبينيًا يُدعى إيسيدورو مونتيس دي أوكا كان يحظى باحترام كبير من قبل فيسنتي غيريرو ، أحد قادة استقلال المكسيك الموثوق بهم . بل إن حراس فيسنتي غيريرو الشخصيين كانوا في غالبيتهم من الفلبينيين أو من اللاتينيين الذين شاركوا في معارك في الفلبين.

اليابان

بلغ عدد المهاجرين البرازيليين من أصل ياباني إلى اليابان 250 ألفًا في عام 2004، ما شكّل ثاني أكبر جالية مهاجرة في اليابان. وتتشابه تجاربهم مع تجارب المهاجرين البيروفيين من أصل ياباني ، الذين غالبًا ما يُحصرون في وظائف متدنية الدخل يشغلها عادةً الأجانب. [ 26 ] ينتمي المستوطنون البرازيليون والبيروفيون في اليابان في غالبيتهم، وإن لم يكن جميعهم، إلى أصول يابانية. ومثّل المستوطنون البرازيليون في اليابان أكبر عدد من الناطقين بالبرتغالية في آسيا ، متجاوزين بذلك عدد الناطقين بها في تيمور الشرقية وماكاو وغوا ( التي كانت سابقًا تحت الحكم البرتغالي ) مجتمعة.

شخصيات بارزة

فيلبيني

اليابان

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. لا توجد إحصاءات دقيقة لعدد الآسيويين من أمريكا اللاتينية. تشير التقديرات التقريبية إلى أن عددهم يبلغ حوالي 18 مليون فلبيني من أصول إسبانية/لاتينية أمريكية، استنادًا إلى تعدادات السكان في الحقبة الإسبانية [ 1 ]. صنفت دراسة أنثروبولوجية مشتركة بين الجامعات عام 2019 نسبة 12.7% و7.2% من العينة التمثيلية للفلبينيين على أنهم "إسبانيون" و"أمريكيون أصليون" على التوالي. وبالتالي، فإن حوالي 20% من السكان، أي 20 مليون فلبيني، هم من أصول لاتينية أمريكية من حيث المظهر الخارجي. [ 2 ] بالإضافة إلى حوالي 250,032 برازيليًا يعيشون في اليابان. [ 3 ] وبذلك، يصل إجمالي عدد الآسيويين من أمريكا اللاتينية إلى ما بين 18 مليونًا و250 ألفًا و20 مليونًا و250 ألفًا. (استنادًا إلى تعدادات السكان الإسبانية القديمة في الفلبين، ودراسة أنثروبولوجية مشتركة بين الجامعات، والإحصاء الحديث للبرازيليين في اليابان).

مراجع

  1. 1 2 جاغور، فيدور، وآخرون (1870). الفلبين السابقة من خلال عيون أجنبية
  2. أظهرت دراسة مشتركة بين الجامعات، نُشرت في مجلة الأنثروبولوجيا الجنائية ، أن نسبة السكان المصنفين ظاهريًا على أنهم من أصل إسباني تبلغ 12.7%، بينما تبلغ نسبة السكان الأصليين 7.3%، وذلك في عينات جثث جمعتها جامعة الفلبين، التي تمثل البلاد. وبذلك، يشكل اللاتينيون في المظهر الجسدي 20% من العينة التي تمثل الفلبين. ( جو ، ماثيو (2019). "اتجاهات التصنيف بين جماجم الفلبينيين المعاصرين باستخدام برنامج Fordisc 3.1" . علم الأحياء البشري . 2 (4). مطبعة جامعة فلوريدا: 1-11 . doi : 10.5744/fa.2019.1005 . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2020. [الصفحة 1] الملخص: يمثل الفلبينيون فئة ديموغرافية معاصرة مهمة على مستوى العالم ، ومع ذلك فهم ممثلون تمثيلاً ناقصًا في أدبيات الأنثروبولوجيا الجنائية. نظراً لتاريخ السكان المعقد في الفلبين، من المهم ضمان ملاءمة الأساليب التقليدية لتقييم السمات البيولوجية عند تطبيقها على هذه الشعوب. في هذه الدراسة، نحلل اتجاهات تصنيف عينة فلبينية حديثة (عددها 110) باستخدام برنامج Fordisc 3.1 (FD3). نفترض أن الفلبينيين يمثلون مجتمعاً مختلطاً، ينحدر معظمه من أصول آسيوية، وقليلاً من أصول أوروبية، بحيث يصنف برنامج FD3 هؤلاء الأفراد مورفومترياً إلى عينات مرجعية تعكس نطاقاً من الاختلاط الأوروبي، بنسب متفاوتة. تُظهر نتائجنا أعلى نسبة تصنيف ضمن المجموعات المرجعية الآسيوية (72.7%)، تليها المجموعات اللاتينية (12.7%)، ثم السكان الأصليون لأمريكا (7.3%)، فالمجموعات الأفريقية (4.5%)، وأخيراً المجموعات الأوروبية (2.7%) المدرجة في برنامج FD3. لم يتغير هذا النمط العام بين الذكور والإناث. علاوة على ذلك، لم يُحدث استبدال القيم القحفية الخام بمتغيرات شكلها تغييراً ملحوظاً في الاتجاهات التي لوحظت بالفعل. تُقدّم هذه الاتجاهات التصنيفية لجمجمة الفلبينيين معلومات قيّمة لتفسير القضايا في مختبرات الطب الشرعي. ويمكن أن تُساعد نتائجنا علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية على فهم أفضل للأسباب التطورية والتاريخية والإحصائية للتصنيفات المُولّدة بواسطة FD3. وتشير نتائج دراستنا إلى أن تقدير النسب في الأنثروبولوجيا الشرعية سيستفيد من البحوث التي تُركّز على السكان وتُراعي تاريخ الاستعمار وفترات الاختلاط.
  3. ↑ ريتشارد غوندي (27 يناير 2004). "الهجرة العكسية لليابانيين البرازيليين وتكوين أحدث أقلية مهاجرة في اليابان" . معهد جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس الدولي. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2008 .
  4. ↑ ماكاميس، روبرت داي (2002). مسلمو الملايو: تاريخ وتحدي عودة الإسلام في جنوب شرق آسيا . دار نشر ويليام بي. إيردمانز. ص 33. ISBN  978-0-8028-4945-8.
  5. ↑ "رسالة من فرانسيسكو دي ساندي إلى فيليب الثاني، 1578" . مؤرشفة من الأصل في 14 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليها في 17 أكتوبر 2009 .
  6. ↑ ويليامز، جلين. 1999. جائزة جميع المحيطات . فايكنغ، نيويورك. ISBN 0-670-89197-5، ص. 4
  7. ^ ديبورا أوروبيزا كيريسي (يوليو-سبتمبر 2011). "La Esclavitud Asiatica en El Virreinato de La Nueva España، 1565-1673" (PDF) . هيستوريا ميكسيكانا (بالإسبانية). الحادي والستون (١). كلية المكسيك : 20 – 21 . تم الاسترجاع 19 أكتوبر، 2014 .
  8. ^ ديبورا أوروبيزا (خريف وشتاء 2009). "أفكار مركزية في تورنو لا esclavitud asiatica en la Nueva España" (PDF) . هيستوريا ميكسيكانا (بالإسبانية) (1). Encuentro de Mexicanistas 2010 (La esclavitud asiática en el virreinato de la Nueva España، 1565-1673): 2. مؤرشفة من الأصلي في 7 أبريل 2014 . تم الاسترجاع 19 أكتوبر، 2014 .
  9. ^ دي بورخا، مارسيانو ر.، الباسك في الفلبين .
  10. ↑ مكتبة التشريع الفائق في شكل قاموس أبجدي. صفحة. 621. تجميع بواسطة: خوسيه ماريا زامورا إي كورونادو. المحرر: مرات الظهور. دي جي إم أليجريا، 1845
  11. ↑ «Orden de enviar hombres a Filipinas desde México» (مجلس جزر الهند الشرقية الإسباني) (الترجمة الإنجليزية من النص الإسباني الأصلي: «مرسوم ملكي موجه إلى كونت كورونيا، نائب ملك إسبانيا الجديدة، يُبلغه أنه وفقًا لمعلومات من الكابتن غابرييل دي ريفيرا القادم من الفلبين، فقد فُقد بعض الإسبان في رحلة قام بها الحاكم غونزالو رونكيلو إلى نهر كاغايان، وأنه لتعويض هذا النقص وتوطين هذه الجزر، كان من الضروري اصطحاب ما يصل إلى مئتي رجل إليها. وقد أُمر نائب الملك بتلبية هذا الطلب وإرسالهم من إسبانيا الجديدة، بالإضافة إلى مئتي رجل آخرين أُسندوا إليه من لشبونة.»
  12. ↑ رسالة من فاجاردو إلى فيليب الثالث من مانيلا، 15 أغسطس 1620. (من الأرشيف الإسباني لجزر الهند الشرقية) ("لا يبلغ عدد المشاة مئتي رجل، موزعين على ثلاث سرايا. لو كان هذا العدد من الرجال، وكانوا إسبانًا، لما كان الأمر سيئًا للغاية؛ ولكن، على الرغم من أنني لم أرهم، لأنهم لم يصلوا إلى هنا بعد، فقد أُبلغت أنهم، كما في أوقات أخرى، في الغالب صبية، ومستيزو، ومولاتو، مع بعض الهنود . هناك سبب وجيه للأسف الشديد إزاء المبالغ الطائلة التي تُهدر على جلالتكم وتُكلفها تعزيزات هؤلاء الرجال. لا أرى أي تحسن سيحدث حتى تُوفرها جلالتكم، إذ لا أعتقد أنه يمكن فعل المزيد في نويفا إسبانيا، على الرغم من أن نائب الملك لا بد أنه يسعى إلى ذلك، كما أُمر."
  13. ↑ "الكتاب الثاني من الجزء الثاني من فتوحات جزر الفلبين، وسجل أعمال أبينا القديس أوغسطين الدينية" (تاريخ مدينة زامبوانجا) "لقد أحضر (الحاكم دون سيباستيان هورتادو دي كوركويرا) تعزيزات كبيرة من الجنود، كثير منهم من بيرو، عندما قام برحلته إلى أكابولكو من تلك المملكة."
  14. ↑ تجربة اليابان للعمال المهاجرين
  15. ↑ «في عام 1637، تألفت القوة العسكرية المتمركزة في الجزر من ألف وسبعمائة واثنين من الإسبان ومائة وأربعين من الهنود.» ~ مذكرة دون خوان غراو إي مونفالكون، المدعي العام لجزر الفلبين، وثائق غير منشورة من أرشيف جزر الهند، المجلد السادس، صفحة 425. «في عام 1787، تألفت الحامية في مانيلا من فوج واحد من المكسيكيين يضم ألفًا وثلاثمائة رجل، وسريتين مدفعية، كل منهما تضم ​​ثمانين رجلاً، وثلاث سرايا من سلاح الفرسان، كل منها تضم ​​خمسين رجلاً.» لا بيروز، المجلد الثاني، صفحة 368.
  16. ^ "Relation verdadera de la gran vitoria que el Armada Española de la China tuuo contra los olandeses piratas، que andauan en aquellos mares، y de como le tomaron y echaron a fondo doze galeones groessos، y mataron gra [ n ] numero de [ sic ] gente ] " . جامعة إشبيلية. 1618. مؤرشفة من الأصلي في 5 آذار (مارس) 2010.
  17. ↑ نايجل جودينج، مشاركة الفلبينيين في الحملة الفرنسية الإسبانية في الهند الصينية ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2008
  18. ↑ ليبريك، كارل كلايتون (2007). البعثة الإنجليزية إلى مانيلا وجزر الفلبين في عام 1762. جامعة كاليفورنيا، بيركلي. ص 52. 
  19. ↑ ستيفاني ماوسون، "بين الولاء والعصيان: حدود الهيمنة الإسبانية في المحيط الهادئ في القرن السابع عشر" (أطروحة ماجستير الفلسفة بجامعة سيدني، 2014)، الملحق 3.
  20. ↑ المستوطنون الإسبان في الفلبين (1571-1599) بقلم أنطونيو غارسيا أباسالو
  21. ↑ البلد التعيس: جمهورية الفلبين في القرن الحادي والعشرين بقلم دنكان ألكسندر ماكنزي (الصفحة الثانية عشرة)
  22. ↑ "الصلة بين الفلبينيين والمكسيكيين وأمريكا الوسطى والجنوبية، حكايات شقيقتين: مانيلا والمكسيك" . 21 يونيو 1997. تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2020. قدّر توماس دي كومين، المدير العام لشركة كومبانيا ريال دي فيليبيناس، في عام 1810 ، أنه من إجمالي عدد السكان البالغ 2,515,406 نسمة، "لا يتجاوز عدد الإسبان الأوروبيين، والكريول الإسبان، والمستيزو الإسبان 4000 شخص من كلا الجنسين ومن جميع الأعمار، وأن الطبقات أو التعديلات المتميزة المعروفة في أمريكا باسم مولاتو، وكارتون، وما إلى ذلك، على الرغم من وجودها في جزر الفلبين، إلا أنها مختلطة عمومًا في ثلاث فئات من الهنود الخالصين، والمستيزو الصينيين، والصينيين". بعبارة أخرى، اختلط المكسيكيون الذين وصلوا في القرن السابق بالسكان المحليين لدرجة أن الفروق في الأصل قد نُسيت بحلول القرن التاسع عشر. لقد اندمج المكسيكيون الذين قدموا مع ليغازبي وعلى متن السفن اللاحقة مع السكان المحليين بشكل جيد لدرجة أن بلدهم الأصلي قد مُحي من الذاكرة.
  23. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 مدانون أم غزاة؟ الجنود الإسبان في المحيط الهادئ في القرن السابع عشر بقلم ستيفاني جيه موسون AGI، المكسيك، ساق. 25، رقم. 62؛ AGI، الفلبينيات، الساق. 8، رامو 3، رقم. 50؛ رجل. 10، رامو 1، رقم. 6؛ رجل. 22، رامو 1، رقم. 1، فوس. 408 ص –428 فولت؛ رقم. 21؛ رجل. 32، رقم. 30؛ رجل. 285، رقم. 1، فوس. 30 ص –41 فولت .
  24. ^ “Forzados y Reclutas: los criollos novohispanos في آسيا (1756-1808)”
  25. 1 2 3 جو، ماثيو سي؛ هيفنر، جوزيف تي. (14 يناير 2020). "تقديرات الأصل المورفولوجي في جماجم الفلبينيين باستخدام نماذج الانحدار البروبيتي متعدد المتغيرات" . المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا البيولوجية . 172 (3). doi : 10.1002/ajpa.24008 .
  26. ↑ صحيفة هاماماتسو؛ أبناء وبنات اليابان، عائدون من البرازيل

للمزيد من القراءة