مانونغال

نونغال ( بالسومرية : 𒀭𒎏𒃲 ^د نونغال ، وتعني "الأميرة العظيمة")، والمعروفة أيضًا باسم مانونغال وربما بيليت بالاتي ، كانت إلهة السجون في بلاد ما بين النهرين ، وترتبط أحيانًا بالعالم السفلي . وقد عُبدت بشكل خاص في فترة أور الثالثة في مدن مثل نيبور ولاغاش وأور .

كان زوجها بيرتوم ، وكانت تُعتبر من حاشية البلاط وكنة إنليل . كما تربطها النصوص بآلهة مثل إيريشكيغال ونينتينوجا ونينكاسي .

تأتي معظم المعلومات المتاحة حول دورها في معتقدات بلاد ما بين النهرين من ترنيمة سومرية كانت جزءًا من المنهج الدراسي للكتابة في العصر البابلي القديم .

اسم نونغال يعني "الأميرة العظيمة" باللغة السومرية. ^{[ 1 ]} ويمكن اعتبار صيغة الجمع للاسم، الموثقة في بعض الوثائق، مماثلة لأحد المصطلحات الجماعية لآلهة بلاد ما بين النهرين، وهو إيجيجي . ^{[ 1 ]}

ربما كان شكل بديل للاسم، وهو مانونغال، اختصارًا لعبارة " أما نونغال " التي تعني "الأم نونغال". ^{[ 1 ]} وقد ورد ذكره لأول مرة في وثائق من فترة أور الثالثة، بينما ظهر لاحقًا بشكل شائع بدلًا من الشكل الأصلي في النصوص المكتوبة باللغة الأكادية أو بلهجة إميسال السومرية. ^{[ 1 ]} وتوجد عدة تهجئات مختلفة للاسم في مصادر من أوغاريت ، على سبيل المثال: ^نون -غال-لا ، ^وما -غا-لا ، ^وما -نون-غال-لا ، ^وما -نون-غال-آن-نا . ^{[ 2 ]}

في ترنيمة نونغال في الإكور ، وفي جزء من مقطوعة موسيقية غير معروفة، يُستخدم اسم نينيغال كلقب لنونغال. ^{[ 3 ]} وقد ورد هذا الاسم أيضاً كلقب لآلهة مختلفة، وخاصة إنانا ، ^{[ 4 ]} أو كإله ثانوي مستقل، مرتبط بالقصور الملكية. ^{[ 5 ]}

من المحتمل أن تكون بيليت-بالاتي، "سيدة الحياة"، وهي إلهة معروفة من مصادر تعود إلى الألفية الأولى قبل الميلاد، شكلاً متأخراً من مانونغال. ^{[ 6 ]}

يصف جيريميا بيترسون العقاب والاحتجاز بأنهما المجال الرئيسي لنونغال. ^{[ 7 ]} وقد وُصفت شخصيتها في ترنيمة "نونغال في الإيكور" ، المعروفة من خلال عدد كبير من النسخ البابلية القديمة ^{[ 8 ]} بفضل دورها في مناهج مدارس الكتابة. ^{[ 9 ]} اقترح ميغيل سيفيل أن كاتبًا اتُهم بجريمة تستوجب عقوبة قاسية قد ألفها في الأصل. ^{[ 9 ]} وتصف الترنيمة مصير أولئك الذين يجدون أنفسهم تحت رعاية نونغال. ^{[ 10 ]} ووفقًا لهذه الترنيمة، فإن السجن الذي تديره هذه الإلهة يفصل المذنب عن البريء، ولكنه يمنح المذنب أيضًا فرصة للتوبة، وهو ما يُشبه مجازيًا بتنقية الفضة والولادة. ^{[ 11 ]} ومن المرجح أن النص يعكس آراءً حول الغاية المثالية للسجن ونتائجه، وهي عقوبة موثقة جيدًا في سجلات بلاد ما بين النهرين. ^{[ 12 ]} كما ورد في قانون أور-نامو استخدام الحبس المؤقت كجزء من الإجراءات القضائية التي تهدف إلى المساعدة في تحديد ما إذا كان الشخص مذنباً . ^{[ 13 ]}

على الرغم من كونها إلهة السجون، فقد اعتُبرت نونغال إلهة رحيمة. ^{[ 14 ]} يُفترض أن السجن كان يُنظر إليه على أنه رحمة مقارنةً بعقوبة الإعدام، ^{[ 14 ]} ومن المرجح أن الإلهة كانت تُعتبر قادرة على تخفيف أشد العقوبات. ^{[ 7 ]} كما صُوِّرت في أدوار مختلفة أقل رعبًا، على سبيل المثال كإلهة للعدالة أو كإلهة مرتبطة بالطب وربما الولادة. ^{[ 15 ]}

كانت نونغال أيضًا إلهة العالم السفلي، كما يتضح من ارتباطها بإيريشكيغال ومن لقب نينكورا ، "سيدة العالم السفلي"، الذي أطلق عليها في التعاويذ. ^{[ 7 ]}

اقترح ويلفريد جي. لامبرت أن مانونغال وزوجها بيرتوم كانا يُعبدان في الأصل في مدينة غير معروفة حاليًا، والتي تدهورت في الألفية الثالثة قبل الميلاد، مما أدى إلى نقل آلهتها الحامية إلى نيبور. ^{[ 16 ]} ومن المرجح أن عملية مماثلة حدثت أيضًا فيما يتعلق بآلهة أخرى، مثل نيسابا ، التي نُقلت عبادتها من إيريش، التي اختفت من السجلات بعد فترة أور الثالثة، إلى نيبور. ^{[ 17 ]}

على الرغم من أن نونغال مذكورة بالفعل في قائمة آلهة الأسر المبكرة من فارا ، ^{[ 1 ]} إلا أن عبادتها موثقة بشكل أفضل في فترة أور الثالثة، حيث عُبدت في لجش ، ونيبور، وأوما، وسوسة ، وأور ، وربما أوروك . ^{[ 15 ]} في نيبور، عُبدت كإحدى الآلهة التابعة لبلاط وعائلة إنليل ، ^{[ 18 ]} بينما في أور، تلقت القرابين كإحدى أعضاء دائرة غولا . ^{[ 19 ]} كما يُعرف توثيق واحد لتلقي نونغال قرابين في معبد إنانا، إلى جانب أنو ، ونينشوبور ، ونانايا ، وجيشتينانا، ودوموزي . ^{[ 20 ]} وهناك أيضًا سجلات لتقديم القرابين لها إلى جانب إنانا، ونينيغال، وأنونيتوم . ^{[ 21 ]}

بحسب ميغيل سيفيل ، من غير المرجح أن يكون معبد إيكور المذكور في ترنيمة نونغال هو نفسه معبد إنليل في نيبور ، خلافًا للافتراضات المبكرة في الدراسات. ^{[ 22 ]} تشمل المواقع الأخرى المقترحة له معبد إيغالما في أور، أو مدينة لجش. ^{[ 3 ]}

في العصر البابلي القديم، عُبدت أيضًا في سيبار ، حيث كان لها معبد، بالإضافة إلى بوابة مدينة سُميت تكريمًا لها، ^{[ 21 ]} وربما في ديلبات . ^{[ 23 ]} في الموقع الأخير، كان هناك معبد يُعرف باسم إسابار، "بيت الشبكة"، مُكرس لنينغال. ^{[ 24 ]} ومع ذلك، في وثيقة تُعدد معابد مختلفة، يُذكر أن إسابار هو اسم معبد نونغال، دون تحديد موقعه. ^{[ 23 ]} نظرًا لوجود ارتباط موثق جيدًا بين هاتين الإلهتين، فمن المحتمل أن إسابار واحدة فقط. ^{[ 23 ]}

استمرّ عبادة نونغال، تحت اسم بيليت-بالاتي، في نيبور خلال الألفية الأولى قبل الميلاد، كما في معبد الإلهة المحلية نينيما . [6] وقد ورد ذكرها أيضًا في مصادر مرتبطة ببابل وبورسيبا ودير وأوروك ^{. [ 25} ] ووفقًا لوثيقة اقتصادية من ^{أواخر الألفية الأولى} قبل الميلاد، فقد عُبدت في معبد إيغالما (السومرية: "القصر المُعظّم") في آخر تلك المدن، والذي يظهر مرتبطًا بنينيسينا في نقش للملك سين-كاشيد من العصر البابلي القديم. ^{[ 26 ]} وفي النسخة البابلية القياسية من ملحمة جلجامش، وُصف المعبد بأنه معبد نينسون . ^{[ 26 ]} وفقًا لأندرو ر. جورج ، من الممكن التوفيق بين الروايات المختلفة بافتراض أن جميع هذه الآلهة الثلاث كانت مرتبطة بجولا، وربما كانت بمثابة تجلياتها. ^{[ 26 ]}

تُعرف الأسماء التي تحمل اسم نونغال من سجلات تعود إلى فترة أور الثالثة، ومن الأمثلة على ذلك أور-مانونغال. ^{[ 21 ]}

كان زوج نونغال هو بيرتوم ، الذي يعني اسمه "قيد" أو "كبل" في اللغة الأكادية. ^{[ 15 ]} على الرغم من أن الكلمة مؤنثة نحويًا، إلا أن الإله كان يُعتبر مذكرًا. ^{[ 15 ]} يظهر بيرتوم أيضًا بين آلهة العالم السفلي المرتبطة بنيرجال في قوائم الآلهة. ^{[ 15 ]} بما أن نونغال تُسمى كنة إنليل، فمن المرجح أن بيرتوم كان ابنه. ^{[ 27 ]} كما لُقبت نونغال بـ"الخادمة الحقيقية لإنليل"، agrig-zi- ^d En-lil-lá . ^{[ 28 ]} في قائمة الآلهة An = Anum، يظهر الإله دولوم، الذي تُرجم اسمه إلى " العبودية " ("Frondienst") بواسطة أنطوان كافينو ومانفريد كريبرنيك، على أنه ابن نونغال. ^{[ 15 ]} وفقًا لترنيمة نونغال ، فإن والدتها هي إيريشكيغال ، ^{[ 7 ]} بينما والدها هو أنو، على الرغم من أنه من المحتمل ألا يكون البيان الأخير حرفيًا. ^{[ 29 ]}

ورد ذكر العديد من حاشية نونغال في النصوص السومرية والأكادية. وكان من بين آلهة حاشيتها (سوكال) نيندومغول ("سيدة/سيد عمود الإرساء " ^{[ 30 ]} )، والتي يُحتمل اعتبارها إلهة. ^{[ 15 ]} ويبدو أنها تؤدي دور المدعية العامة في ترنيمة نونغال . ^{[ 30 ]} وكان من بين حاشية حاشيتها أيضًا إيغاليما ، وهو إله يُنسب إلى نينغيرسو في مجمع آلهة لاغاش . ^{[ 28 ]} كما يظهر الإله إخ (بالأكادية: أوبلوم)، وهو تجسيد للقمل ، في دائرتها، على سبيل المثال في قائمة آلهة نيبور. ^{[ 31 ]} يُفترض أيضًا أن الإلهة بيزيلا ، المرتبطة بإلهة الحب نانايا ، تظهر في بلاط نونغال في بعض المصادر أيضًا، ^{[ 15 ]} على الرغم من أن جيريميا بيترسون يرى أنه من الممكن وجود إلهين بأسماء متشابهة، أحدهما مرتبط بنونغال والآخر بنانايا. ^{[ 32 ]}

في قائمة آلهة إيسين ( An = Anum) وويدنر، تُصنَّف نونغال كإحدى آلهة العالم السفلي . ^{[ 33 ]} تربطها نصوص أدبية مجزأة بنينتينوجا وإيريشكيغال. ^{[ 34 ]} باستثناء نونغال في إيكور وهذه القطعة، فهي نادرة الظهور في الأعمال المعروفة للأدب الميزوبوتامي. ^{[ 7 ]} تضع قائمة آلهة ويدنر إلهي البيرة نينكاسي وسيراش بين ماونغال ولاش ، زوجة نيرغال، التي كانت أيضًا إلهة مرتبطة بالعالم السفلي. ^{[ 35 ]} وبالمثل، تظهر الإلهة ^{كاش.دين.نام} ، التي يُرجَّح أن تُقرأ كورونيتو، ^{[ 36 ]} والتي يُفترض أنها شكل متأخر من نينكاسي ^{[ 37 ]} مرتبطة ببيلت-بالاتي. ^{[ 6 ]} وقد طُرحت فكرة أن الصلة المحتملة بين البيرة وآلهة العالم السفلي كانت بمثابة انعكاس للآثار السلبية لاستهلاك الكحول. ^{[ 38 ]}

يبدو أن نص "نين-إيسينا والآلهة" يمزج بين نونغال والإلهة التي تحمل الاسم نفسه. ^{[ 39 ]} وبالمثل، ورد ذكر بيليت-بالاتي كشكل أو عضو في حاشية إلهة الطب الأخرى، غولا . ^{[ 40 ]}

يظهر اسم نونغال في وصف رحلة طقوسية قام بها بابيلساغ إلى لاغاش. ^{[ 41 ]} وقد طُرحت فرضية مفادها أنه كان مرتبطًا بها كإله قاضٍ، ولكن من المحتمل أيضًا أنه اكتسب صلة بالعالم السفلي بسببها. ^{[ 42 ]}

• ترنيمة لنونغال في مجموعة النصوص الإلكترونية للأدب السومري
• نين-إيسينا والآلهة في مجموعة النصوص الإلكترونية للأدب السومري