Mendele Mocher Sforim
مينديلي موخر سفوريم [ أ ] (الاسم الرسمي: شوليم يانكيف أبراموفيتش ؛ [ ج ] 2 يناير 1836 - 8 ديسمبر [ 27 نوفمبر حسب التقويم القديم ] 1917 ) كان مؤلفًا يهوديًا بيلاروسيًا وأحد مؤسسي الأدب اليديشي والعبري الحديث .
شباب
وُلد منديلي لعائلة يهودية ليتوانية فقيرة في كابيل ، بمحافظة مينسك ، في الإمبراطورية الروسية. توفي والده، حاييم مويشه برودي، بعد فترة وجيزة من بلوغ منديلي سن التكليف الديني (بار متسفا) . درس في مدرسة دينية (يشيفا) في سلوتسك وفيلنا حتى بلغ السابعة عشرة من عمره؛ وخلال هذه الفترة ، كان طالبًا نهاريًا مقيمًا في المدرسة بنظام "تيغ-إيسن" ، يكافح من أجل البقاء، وغالبًا ما كان يعاني من الجوع.
سافر منديلي على نطاق واسع في أنحاء بيلاروسيا وأوكرانيا وليتوانيا ، تحت رحمة متسولٍ مُسيء يُدعى أفريمل خروموي ( أي "أفريمل الأعرج" بالروسية )؛ والذي أصبح فيما بعد مصدر إلهام لشخصية فيشكي دير كرومر (فيشكي الأعرج). في عام ١٨٥٤، استقر منديلي في كاميانيتس-بوديلسكي ، حيث تعرف على الكاتب والشاعر أفروم بير غوتلوبر ، الذي ساعده على فهم الثقافة العلمانية والفلسفة والأدب والتاريخ واللغة الروسية وغيرها من اللغات.
الأعمال المبكرة
نُشرت مقالة مينديلي الأولى، "رسالة في التربية"، عام 1857 في أول صحيفة عبرية، هاماجيد ؛ وقدّمها معلمه جوتلوبر إلى صحيفة مينديلي المدرسية دون علم مينديلي المسبق. في بيرديتشيف ، حيث أقام من عام 1858 إلى 1869، بدأ بنشر قصص خيالية باللغتين العبرية واليديشية. بعد أن أغضب السلطات المحلية بسخريته، غادر بيرديتشيف ليتدرب كحاخام في المدرسة الحاخامية الحكومية الليبرالية نسبيًا في زيتومير ، حيث أقام من عام 1869 إلى 1881، وأصبح رئيسًا للمدرسة التقليدية ( تلمود توراة ) في أوديسا عام 1881. عاش في أوديسا حتى وفاته عام 1917، باستثناء عامين قضاهما في جنيف، حيث فرّ من المذابح التي دبّرتها الحكومة عقب فشل ثورة 1905. [ 3 ]
جد الأدب اليديشي
بدأ مندلي كتاباته باللغة العبرية، مُبتكرًا العديد من الكلمات فيها، لكنه تحوّل لاحقًا إلى اليديشية سعيًا لتوسيع قاعدة جمهوره. ومثل شولوم أليخيم ، استخدم اسمًا مستعارًا نظرًا للنظرة السائدة آنذاك إلى اليديشية كلغة محلية غير مناسبة للأعمال الأدبية الجادة ، وهي فكرة بذل جهدًا كبيرًا لدحضها. تميّزت كتاباته بتأثير حركة التنوير اليهودية ( الهسكالا ). ويُعتبره الكثيرون "جدّ الأدب اليديشي "، وهو لقب أطلقه عليه شولوم أليخيم لأول مرة في إهداء روايته " ستيمبينيو: رواية يهودية" . [ 4 ] وقد أثّر أسلوب مندلي في كلٍّ من العبرية واليديشية تأثيرًا بالغًا في أجيال عديدة من الكُتّاب اللاحقين.
على الرغم من أن تقاليد الصحافة باللغة اليديشية كانت أكثر رسوخاً من نظيرتها باللغة العبرية، إلا أن صحيفة "كول ميفاسير "، التي دعمها منذ البداية ونشر فيها أول قصة له باللغة اليديشية بعنوان " دوس كلاين مينتشيل " ( الرجل الصغير ) عام 1863، تُعتبر عموماً أول صحيفة يديشية مستقرة وهامة. [ 5 ]
الأيديولوجيا والعمل اللاحق

يكتب سول ليبتزين أن مينديلي، في رواياته اليديشية المبكرة، "كان يرغب في أن يكون نافعًا لشعبه بدلًا من نيل المجد الأدبي". [ 6 ] وقد أدانت اثنتان من أعماله المبكرة، وهما قصة "دوس كلاين مينتشيلي" ( Dos kleyne mentshele ) ومسرحية "دي تاكسه " (Di Takse) غير المسرحية التي عُرضت عام 1869، الفساد الذي حُوِّلت بموجبه الضرائب الدينية (وتحديدًا ضريبة اللحوم الكوشر ) لصالح قادة المجتمع بدلًا من الفقراء. واستمر هذا التوجه الساخر في مسرحية " دي كلاتشيه " (Di Klatshe) (الفرس، 1873) التي تدور حول أمير، يُمثِّل الشعب اليهودي، يُسحر ويصبح حيوانًا مُستَغَلًا، لكنه يحافظ على تفوقه الأخلاقي طوال معاناته (وهو موضوع تأثر بوضوح برواية أبوليوس الكلاسيكية " الحمار الذهبي ").
أصبحت أعماله اللاحقة أكثر إنسانية وأقل سخرية، بدءًا من פישקע דער קרומער ، Fishke der Krumer [ 7 ] ( Fishke the Alme ؛ كُتبت بين عامي 1868 و1888) - والتي تم تحويلها إلى فيلم يحمل نفس العنوان في عام 1939 (المعروف باللغة الإنجليزية باسم The Light Ahead [ 8 ] ) - واستمرت مع رواية The Travels of Benjamin III غير المكتملة ( מסעות בנימין השלישי ، Masoes Benyomin Hashlishi ، 1878)، والتي تُعتبر إلى حد ما دون كيشوت يهودي . (العنوان هو إشارة إلى كتاب الرحلات المعروف للرحالة اليهودي الإسباني في العصور الوسطى بنيامين التطيلي .) في عام 1938، قام هيرمان سينشيمر بتكييف هذا العمل كمسرحية لـ Jüdischer Kulturbund في ألمانيا، وتم عرضه هناك بعد فترة وجيزة من Crystalnacht (ليلة الزجاج المكسور)، في نوفمبر من ذلك العام.
كما هو الحال مع رواية "فيشكي" ، عمل مندلي بشكل متقطع لعقود على روايته الطويلة " دوس فينشفينغيريل" (خاتم الأمنيات، 1865-1889)، حيث سبقت النسخة النهائية نسختان على الأقل. تروي الرواية قصة "ماسكيل" - أي مؤيد لحركة التنوير اليهودية (الهسكالا) ، مثل مندلي نفسه - الذي يهرب من بلدة فقيرة، وينجو من البؤس ليحصل على تعليم علماني مشابه لتعليم مندلي، لكن مذابح ثمانينيات القرن التاسع عشر تدفعه بعيدًا عن أحلامه بالأخوة العالمية إلى القومية اليهودية. نُشرت أول ترجمة إنجليزية للرواية، بقلم مايكل ويكس (مؤلف كتاب " مولود للتذمر ")، عام 2003.
أعمال
- "Das Wunschfingerl"، ترجمة مايكل ويكس من اليديشية بعنوان The Wishing-Ring
- Limdu hetev (تعلم أن تفعل الخير، 1862-) [ د ] . [ 9 ]
- داس كلينينت مانستالي، دوس كلين مينتشيلي، 1864
- Die Taxe oder die Bande Stodt-Baal-Tobes (الضريبة، 1869)، مسرحية ساخرة
- دي كلاتشي (ذا ناغ، 1873)
- пискад доро करुमीर , فيشكي دير كرومر [ 10 ] ( فيشكي الأعرج ; كتب 1868-1888)
- Beémek Habakhá ("في وادي الدموع "): العنوان اليديشي: "Dos vintshfingerl" [ 11 ] ("خاتم الأمنيات"، 1865-1889) [ 12 ]
- The Travels of Benjamin III (מסעות בנימין השלישי, Masoes Benyomin Hashlishi, 1878)
- "المحترق" ("Ha-nisforim، 1896) [ 13 ]
- السيرة الذاتية شلومي ريب خايمس: صورة للحياة اليديشية في ليتوانيا ("شلومي، ابن ريب خايمس: صورة للحياة اليديشية في ليتوانيا"؛ لم يكتمل أبدًا؛ 1899-1912) [ 14 ]
- “BeSeter ra'am” ( Hebrew : בסתר רעם , In the Secret Place of Thunder; 1886–1887) [ e ]
- "شيم ويافث في مقصورة القطار" (1890)،
- "Lo naḥat be-Ya'akov" (لا خير في يعقوب؛ 1892)،
- "بيمي هاراش" (في أيام الاضطراب؛ 1894)
- "Bi-Yeshivah shel ma'alah uvi-yeshivah shel mata" (في الجمعية السماوية والأرضي؛ 1894-1895)
ملحوظات
- ↑ تمت ترجمتهابشكل مختلف مثل Moykher ، Sfarim ، Seforim ، إلخ . العبرية : مندلي موسكر سبريم ، أشعل. " منديل بائع الكتب المتجول " .
- ↑ في هذا الاسم الذي يتبع عادات التسمية السلافية الشرقية ، يكون اسم الأب هو مويسيفيتش واسم العائلة هو أبراموفيتش .
- ↑ كان اسمه عند ولادته شوليم يانكيف برويد ( بالروسية : Шолем-Янкев Бройде ). حصل على لقب "أبراموفيتش" عندما تم إصدار جواز سفر له. [ 1 ] [ 2 ] تمت كتابة اسمه أيضًا باسم SJ Abramowitch . اليديشية: SLOM YAKBOBD ABRAEV ; الروسية : Соломон Моисеевич Абрамович ، بالحروف اللاتينية : Solomon Moiseyevich Abramovich . [ ب ]
- ↑ Limdu Hetev , or Learn to Do Well , full title: Hebrew : למדו היטב: הוא ספור אהבים . "Limdu Hetev" هي إشارة توراتية: lamdu hibet dershanzão मस्नेप्त اشيرو حامون SHAMPATTO یتشوم ريبو ألمانا "تعلموا فعل الخير. كرسوا أنفسكم للعدالة؛ ساعدوا المظلومين؛ ادعموا حقوق اليتيم؛ دافعوا عن قضية الأرملة." - إشعياء 1: 17
- ↑ "Beseter ra'am" هو تلميح إلى تعبير في المزامير 81:7 [ 15 ] والذي يترجم بشكل مختلف إلى "في المكان السري للرعد" أو "مختبئ في الرعد" وما إلى ذلك.
مراجع
- ↑ 100 ليت مع يوم سميرتي منديل موهير سفوريما
- ↑ كين فريدن ، الأدب اليديشي الكلاسيكي: أبراموفيتش، شولوم أليخيم، وبيريتز ، ص 18
- ↑ ستيلمان، جيرالد (1991). "مقدمة: ملخص لحياة مينديلي وأعماله وعصره"، في: مختارات من أعمال مينديلي مويخر-سفوريم ، تحرير مارفن س. زوكرمان، ستيلمان، وماريون هيربست. المجلد الأول من سلسلة "الكتاب الكلاسيكيون الثلاثة العظماء للأدب اليديشي الحديث". جوزيف سيمون/بانغلوس برس.
- ↑ سيدمان، نعومي (1997). زواجٌ مُقدّر: السياسة الجنسية في العبرية واليديشية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 146. ISBN 9780520201934.
- ↑ ليبتزين، سول (1963). ازدهار الأدب اليديشي . نيويورك: توماس يوسيلوف. ص 23.
- ↑ ليبتزين، سول (1972). تاريخ الأدب اليديشي . ميدل فيليدج، نيويورك: دار نشر جوناثان ديفيد. ص 42.
- ↑ فيشكي دير كرومر
- ↑ الضوء في الأمام (Fishke der Krumer)
- ↑ ميخائيل كروتيكوف بيرديتشيف في الخيال الأدبي اليهودي الروسي: من إسرائيل أكسنفيلد إلى فريدريش غورنشتاين
- ↑ فيشكي دير كرومر
- ↑ "Dos vintshfingerl"
- ↑ "خاتم الأمنيات"
- ↑ آلان مينتز، فيفا فوتشي: تقلبات الكلمة المنطوقة في الأدب العبري
- ↑ كتاب شلومو ر. حاييم: صورة للحياة اليهودية في ليتوانيا ، نسخة عام 1901 (قراءة مجانية)
- ↑ المزامير 81:7
للمزيد من القراءة
- سول ليبتزين ، تاريخ الأدب اليديشي ، دار نشر جوناثان ديفيد، ميدل فيليدج، نيويورك، 1972، رقم ISBN 0-8246-0124-6وخاصةً من سن 40 إلى 45.
- دان ميرون ، أبراموفيتش، شوليم يانكيف ، موسوعة ييفو لليهود في أوروبا الشرقية
- دان ميرون، مسافر متنكر: صعود الأدب اليديشي الحديث في القرن التاسع عشر ، 1996
- آرون جورشتين ، مقالات إسبانى. م: بيساتل سوفيتي، 1959. ؛ "Наследие Menделе" ("تراث منديل"): بدءًا من ص. 248
- . موسوعة بروكهاوس وإيفرون اليهودية (بالروسية). 1908-1913.
روابط خارجية
- مواليد عام 1836
- 1917 حالة وفاة
- كتاب من الإمبراطورية الروسية
- سكان كابيل
- سكان محافظة مينسك
- اليهود البيلاروسيون
- روائيون روس ساخرون
- روائيون ساخرون من بيلاروسيا
- كتاب اللغة العبرية
- كتاب اللغة اليديشية
- روائيون باللغة اليديشية
- الساخرون باللغة اليديشية
- شعب الهسكالا
