الاسم الأقدس للعذراء مريم

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
العذراء والطفل في كنيسة Onze-Lieve-Vrouw في بروج لمايكل أنجلو (أوائل القرن السادس عشر).
نافذة زجاجية ملونة للسيدة العذراء - كنيسة نوتردام في لارمور بلاج .
لوحة مادونا الورود (1903) للفنان ويليام أدولف بوغيرو (1825-1905).

يُعدّ عيد اسم مريم العذراء الأقدس ذكرى اختيارية تُحتفل بها في التقويم الليتورجي للكنيسة الكاثوليكية في الثاني عشر من سبتمبر. وهو عيدٌ عالميٌّ في الطقس الروماني منذ عام ١٦٨٤، عندما أدرجه البابا إنوسنت الحادي عشر في التقويم الروماني العام إحياءً لذكرى النصر في معركة فيينا عام ١٦٨٣. [ ١ ] وقد أُزيل في البداية من التقويم الكنسي الحالي في الإصلاح الليتورجي الذي أعقب المجمع الفاتيكاني الثاني ، لكن البابا يوحنا بولس الثاني أعاده عام ٢٠٠٢ إلى جانب عيد اسم يسوع الأقدس في يناير.

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، يُحتفل بهذا العيد في 7 سبتمبر في النيابة الرسولية الأنطاكية للطقس الغربي . [ 2 ]

معنى الاسم

في اللغة العبرية ، يُكتب اسم مريم " ميريام ". أما في اللغة الآرامية ، لغة عصرها، فكان يُكتب " مريم ". ويُشتق الاسم من الجذر " ميرور "، الذي يعني "المرارة". [ 3 ] ويتجلى هذا المعنى في كلمات نُعمي ، التي رثت زوجها وابنيها قائلةً: "لا تدعوني نُعمي (الحلوة)، بل ادعونني مارا (المرة)، لأن الله القدير قد جعل حياتي مُرّة للغاية". [ 4 ]

تشمل المعاني التي نسبها الكتّاب المسيحيون الأوائل لاسم مريم، والتي تناقلها آباء الكنيسة اليونانيون : "البحر المر"، و" مر البحر"، و"المستنيرة"، و"واهبة النور"، وخاصة " نجمة البحر " (من Stella Maris ، وهو خطأ كتابي لـ Stilla Maris ، أي "قطرة البحر")، وكان تفسير Stella Maris هو الأكثر شيوعًا. اقترح جيروم أن الاسم يعني "سيدة"، استنادًا إلى الكلمة الآرامية " mar " التي تعني "سيد". في كتابه " الطفولة العجيبة لأم الله القدّيسة" ، يُقدّم القديس يوحنا إيود تأملات في سبعة عشر تفسيرًا لاسم "مريم"، مأخوذة من كتابات "الآباء القديسين وبعض الأطباء المشهورين ". [ 5 ] يُبجّل اسم مريم لأنه ينتمي إلى أم الله . [ 6 ]

التبجيل

يرد اسم مريم في الجزأين الأول والثاني من صلاة السلام عليك يا مريم .

في روما، كُرِّست إحدى الكنيستين التوأم في منتدى تراجان لاسم مريم ( Santissimo Nome di Maria al Foro Traiano ). [ 6 ]

من بين دعاة تبجيل اسم مريم المقدس القديسون أنطونيوس البادواني ، وبرنارد الكليرفو ، وألفونسوس ماريا دي ليغوري . وتضيف بعض الرهبانيات، كالسيسترسيين والسرفيت ، اسم "مريم" إلى اسم كل عضو فيها كعلامة على التكريم والثقة بالعذراء. [ 7 ]

عيد

يُعدّ هذا العيد نظيراً لعيد اسم يسوع القدوس (3 يناير). [ 8 ] ويهدف إلى إحياء ذكرى جميع الامتيازات التي أنعم الله بها على مريم وجميع النعم التي نالتها من خلال شفاعتها ووساطتها. [ 3 ]

يذكر كتاب الشهداء الروماني هذا العيد بالعبارات التالية:

يوم اسم مريم العذراء المباركة، وهو يوم يُستذكر فيه الحب الذي لا يوصف لأم الله لطفلها المقدس، وتتجه فيه أنظار المؤمنين إلى صورة أم الفادي، لكي يدعوا بها بتفانٍ. [ 9 ]

تاريخ

بدأ الاحتفال بهذا العيد عام ١٥١٣ كاحتفال محلي في مدينة كوينكا بإسبانيا ، وكان يُحتفل به في ١٥ سبتمبر. [ ١٠ ] وفي عام ١٥٨٧، نقل البابا سيكستوس الخامس الاحتفال إلى ١٧ سبتمبر. وفي عام ١٦٢٢، وسّع البابا غريغوري الخامس عشر نطاق الاحتفال ليشمل أبرشية طليطلة. [ ٦ ] وفي عام ١٦٦٦، حصل الرهبان الكرمليون الحفاة على إذن بتلاوة صلاة الساعات الإلهية باسم مريم أربع مرات في السنة. وفي عام ١٦٧١، امتد الاحتفال ليشمل مملكة إسبانيا بأكملها . ومن هناك، انتشر الاحتفال، وسرعان ما وصل إلى مملكة نابولي . [ ٣ ]

في عام 1683، وصل الملك البولندي يوحنا سوبيسكي إلى فيينا مع جيشه. وقبل معركة فيينا ، وضع سوبيسكي قواته تحت حماية العذراء مريم. وفي العام التالي، احتفالاً بالنصر، أضاف البابا إنوسنت الحادي عشر العيد إلى التقويم الروماني، وحدد له يوم الأحد الذي يقع ضمن أسبوع عيد ميلاد مريم . [ 11 ]

أعاد إصلاح البابا بيوس العاشر عام ١٩١١ الاحتفال بأيام الآحاد إلى مكانتها المتميزة، متجنبًا استبدالها في كثير من الأحيان باحتفالات الأعياد الدينية . ولذلك، نُقل الاحتفال باسم مريم العذراء إلى ١٢ سبتمبر/أيلول. [ ١٢ ] وفي وقت لاحق من القرن نفسه، أُزيل العيد من التقويم الروماني العام عام ١٩٦٩ كجزء من إصلاح البابا بولس السادس ، باعتباره تكرارًا لعيد ميلاد مريم العذراء في ٨ سبتمبر/أيلول ، [ ١٣ ] ولكنه لم يتوقف عن كونه احتفالًا معترفًا به في الطقس الروماني ، حيث ذُكر في كتاب الشهداء الروماني في ١٢ سبتمبر/أيلول. وفي عام ٢٠٠٢، أعاد البابا يوحنا بولس الثاني الاحتفال إلى التقويم الروماني العام. [ ١ ]

إرث

اختار الطوباوي ويليام جوزيف شاميناد عيد اسم مريم المقدس ليكون عيدًا شفيعًا لجمعية مريم (الماريانيين) ، بدلًا من يومٍ يُحيي ذكرى عقيدةٍ أو عبادةٍ مُحددة، وذلك للتركيز على شخص مريم. [ 14 ] ولأسبابٍ مُشابهة، اعتمدت جمعية مريم (الماريستيين) ، التي تحمل اسمًا مُشابهًا ولكنها غير مُرتبطة، العيد الشفيع نفسه.

هناك عدد من الرعايا والمدارس حول العالم مكرسة لاسم مريم المقدس.

كاتدرائية كاتدرائية دولسي نومبر دي ماريا في هاغاتنا ، غوام ، هي المقر الأسقفي لرئيس أساقفة أغانيا .

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 آن بول، 2003 موسوعة العبادات والممارسات الكاثوليكية ISBN 0-87973-910-Xالصفحة 242
  2. ↑ ٧ سبتمبر، نيابة أنطاكية للطقوس الغربية. https://www.orthodoxwest.com/kalendar
  3. 1 2 3 بيترز، م. دانييل. "الاسم الأقدس لمريم"، مكتبة ماريان، جامعة دايتون
  4. ↑ راعوث 1:20، ترجمة الكتاب المقدس الأمريكية الجديدة
  5. ↑ أليسيو، مارك. "اسم مريم الأقدس"، أخبار العائلة الكاثوليكية . سبتمبر 2001
  6. 1 2 3 هولويك، فريدريك. "عيد اسم مريم المقدس". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 10. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1911. 7 أغسطس 2013
  7. ↑ «عيد اسم مريم الأقدس»، أبرشية سيدني
  8. ↑ فولي، الراهب الفرنسيسكاني، ليونارد. قديس اليوم، سيرته، دروسه، واحتفاله ، (مراجعة بات ماكلوسكي، الراهب الفرنسيسكاني)، دار النشر الفرنسيسكانية، رقم ISBN 978-0-86716-887-7
  9. ^ “Martyrologium Romanum” (Libreria Editrice Vaticana، 2001 ISBN 88-209-7210-7)
  10. ↑ «فولي، الراهب الفرنسيسكاني، ليونارد. قديس اليوم، سيرته، دروسه، واحتفاله ، (مراجعة بات ماكلوسكي، الراهب الفرنسيسكاني)» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2008 .
  11. ↑ "الاسم الأقدس لمريم العذراء المباركة" .
  12. ↑ طبعة نموذجية من كتاب القداس الروماني لعام 1920
  13. ^ “Calendarium Romanum” (Libreria Editrice Vaticana، 1969)، ص. 138
  14. ↑ "المرأة الموعودة"، المركز الأمريكي الشمالي لدراسات الماريانية