البابا إنوسنت الحادي عشر

كان أوديسكالكي مرشحًا قويًا للبابوية بعد وفاة البابا كليمنت التاسع (1667-1669) عام 1669، لكن الحكومة الفرنسية رفضته (باستخدام حق النقض الذي أُلغي لاحقًا ). بعد وفاة البابا كليمنت العاشر (1670-1676)، عزم لويس الرابع عشر ملك فرنسا (1643-1715) مجددًا على استخدام نفوذه الملكي ضد انتخاب أوديسكالكي. إلا أنه، إيمانًا منه بأن الكرادلة والشعب الروماني متفقون على رغبتهم في تولي أوديسكالكي منصب البابا، أصدر لويس، على مضض، تعليماته إلى الكرادلة الفرنسيين بالموافقة على ترشيحه.

في 21 سبتمبر 1676، تم اختيار أوديسكالكي ليكون خليفة كليمنت العاشر واتخذ اسم إينوسنت الحادي عشر. وقد اختار هذا الاسم تكريماً لإينوسنت العاشر، الذي عينه كاردينالاً في عام 1645. وتُوّج رسمياً بابا في 4 أكتوبر 1676 من قبل رئيس الشمامسة ، الكاردينال فرانشيسكو مايدالكيني .

فور توليه العرش، كرّس البابا إنوسنت الحادي عشر جهوده لخفض نفقات الكوريا . وأصدر مراسيم صارمة ضد المحسوبية بين الكرادلة. وعاش حياة زاهدة وحثّ الكرادلة على فعل الشيء نفسه. وبهذه الطريقة، قضى على العجز السنوي الذي بلغ عند توليه العرش 170 ألف سكودي ، وفي غضون سنوات قليلة، تجاوز دخل البابا النفقات. ولم يتردد في إعلان حماسه، بل وتجسيده عمليًا، كمصلح للأخلاق ومصحح للتجاوزات الإدارية. وبدأ برجال الدين، ساعيًا إلى رفع مستوى أخلاق عامة الشعب أيضًا. وأغلق جميع المسارح في روما (التي كانت تُعتبر مراكز للرذيلة والفساد)، وأوقف مؤقتًا تقاليد الأوبرا الرومانية المزدهرة .

في عام 1679، أدان علنًا خمسة وستين مبدأً، مأخوذة في معظمها من كتابات أنطونيو إسكوبار إي ميندوزا ، وفرانسيسكو سواريز، وغيرهم من فقهاء القانون (معظمهم من فقهاء القانون اليسوعيين ، الذين تعرضوا لهجوم شديد من باسكال في رسائله الإقليمية )، باعتبارها مبادئ متساهلة أخلاقيًا، ومنع أي شخص من تدريسها تحت طائلة الحرمان الكنسي. ^{[ 8 ]} وأدان على وجه الخصوص الشكل الأكثر تطرفًا للتحفظ العقلي ( strike mentalis ) الذي أجاز الخداع دون كذب صريح.

على الرغم من أن البابا إنوسنت الحادي عشر لم يكن عدائياً تجاه ميغيل دي مولينوس شخصياً ، إلا أنه رضخ للضغوط الهائلة التي مارست عليه لتأكيد حكم المحققين في عام 1687 الذي أدين بموجبه ثمانية وستون اقتراحاً من اقتراحات مولينوس المتعلقة بالهدوء باعتبارها تجديفاً وهرطقة.

أظهر البابا إنوسنت الحادي عشر قدراً من الحساسية في تعامله مع اليهود داخل الولايات الإيطالية. فقد أجبر جمهورية البندقية على إطلاق سراح السجناء اليهود الذين أسرهم فرانشيسكو موروسيني عام 1685. كما ثبط المعمودية الإجبارية، التي أصبحت بالتالي أقل شيوعاً في عهده، لكنه لم يستطع إلغاء هذه الممارسة القديمة تماماً.

في خطوة أثارت جدلاً واسعاً، أصدر في 30 أكتوبر 1682 مرسوماً يقضي بوقف جميع أنشطة الإقراض التي يمارسها اليهود الرومان. وكان من شأن هذه الخطوة أن تعود بالنفع المالي على إخوته، الذين لعبوا دوراً بارزاً في سوق الإقراض الأوروبي. إلا أنه اقتنع في نهاية المطاف بأن مثل هذا الإجراء سيُسبب معاناة كبيرة ويدمر سبل عيشهم، فتأجل تنفيذ المرسوم مرتين. ^{[ 9 ]}

كان البابا إنوسنت الحادي عشر من المتحمسين لتأسيس العصبة المقدسة ، التي جمعت دول الإمبراطورية الرومانية المقدسة والملك يوحنا الثالث سوبيسكي ملك بولندا وليتوانيا، الذي سارع عام 1683 إلى فك الحصار عن فيينا التي كانت محاصرة من قبل الأتراك . وبعد فك الحصار، لم يدخر إنوسنت الحادي عشر جهدًا في حث الأمراء المسيحيين على تقديم يد العون لطرد الأتراك من المجر العثمانية . وقد تبرع بملايين السكودي لصندوق الحرب التركي في النمسا والمجر ، وشعر بالارتياح عندما سمع نبأ سقوط بلغراد في 6 سبتمبر 1688. ^{[ 10 ]}

خلال أزمة استبعاد إنجلترا (1679-1681)، حين سعى البرلمان إلى منع دوق يورك الكاثوليكي من اعتلاء العرش، نظم البروتستانت المتشددون في نادي الشريط الأخضر بلندن مسيرات حاشدة تُختتم بحرق دمية تمثل البابا. من الواضح أن منظمي هذه الأحداث لم يكونوا على دراية بأن البابا في روما كان منخرطًا في صراع عميق مع ملك فرنسا، وبالتالي لم يكن يدعم بأي حال من الأحوال مساعي تتويج دوق يورك، الأمر الذي كان سيخدم طموحات لويس الرابع عشر السياسية.

اتسمت حبرية البابا إنوسنت الحادي عشر بالصراع بين نزعة لويس الرابع عشر الاستبدادية ورغبته في الهيمنة، وبين أولوية الكنيسة الكاثوليكية. ففي وقت مبكر من عام 1673، وسّع لويس، بسلطته الخاصة، نطاق حق الحكم الملكي ليشمل مقاطعات لانغيدوك ، وغويين ، وبروفانس ، ودوفينيه ، حيث لم يكن هذا الحق ممارساً من قبل.

باءت جميع جهود البابا إنوسنت الحادي عشر لحث لويس الرابع عشر على احترام حقوق الكنيسة وسيادتها بالفشل. ففي عام ١٦٨٢، دعا الملك إلى اجتماع لرجال الدين الفرنسيين ، والذي اعتمد المواد الأربع التي عُرفت فيما بعد باسم الحريات الغالية . ألغى إنوسنت الحادي عشر هذه المواد الأربع في ١١ أبريل ١٦٨٢، ورفض منح موافقته لجميع المرشحين الأسقفيين المستقبليين الذين شاركوا في ذلك الاجتماع. ^{[ ٨ ]}

سعياً لاسترضاء البابا، بدأ لويس الرابع عشر يتصرف كمتعصب للكاثوليكية. ففي عام ١٦٨٥، ألغى مرسوم نانت وبدأ اضطهاد الهوغونوت الفرنسيين . وقد أبدى البابا إينوسنت استياءه من هذه الإجراءات القاسية، واستمر في الامتناع عن منح موافقته للمرشحين للأسقفية.

أثار البابا إنوسنت الحادي عشر غضب الملك لويس الرابع عشر في العام نفسه بإلغائه حق اللجوء الذي أُسيء استخدامه على نطاق واسع ، والذي كان يسمح للسفراء الأجانب في روما بإيواء أي مجرم مطلوب للمحكمة البابوية في سفاراتهم. وأبلغ السفير الفرنسي الجديد، الماركيز دي لافاردان ، بأنه لن يُعترف به سفيراً في روما ما لم يتنازل عن هذا الحق، لكن لويس الرابع عشر رفض التخلي عنه. دخل لافاردان روما في نوفمبر 1687 على رأس قوة مسلحة قوامها حوالي 800 رجل، واستولى بالقوة على قصره. عامله إنوسنت الحادي عشر معاملة المحرومين كنسياً ، وفي 24 ديسمبر 1687، فرض حظراً كنسياً على كنيسة القديس لويس في روما، حيث كان لافاردان يرتاد الصلوات. ^{[ 10 ]}

في يناير 1688، تلقى إنوسنت الحادي عشر البعثة الدبلوماسية التي أرسلها ناراي ، ملك سيام ، إلى فرنسا والكرسي الرسولي ، بقيادة غي تاشارد وأوك -خون تشامنان من أجل إقامة العلاقات.

ازداد التوتر بين البابا وملك فرنسا بسبب إجراءات البابا إنوسنت في شغل منصب رئيس أساقفة كولونيا الشاغر . كان المرشحان لهذا المنصب هما الكاردينال فيلهلم إيغون فون فورستنبرغ ، أسقف ستراسبورغ آنذاك ، وجوزيف كليمنس ، شقيق ماكس إيمانويل، ناخب بافاريا . كان الأول أداة طيعة في يد لويس الرابع عشر، وكان تعيينه رئيسًا للأساقفة وأميرًا ناخبًا لكولونيا سيعني هيمنة فرنسية في شمال غرب ألمانيا.

لم يكن جوزيف كليمنس مرشحًا للإمبراطور ليوبولد الأول (1658-1705) فحسب، بل لجميع حكام أوروبا الآخرين، باستثناء ملك فرنسا وداعمه وابن عمه الملك جيمس الثاني ملك إنجلترا (1685-1688). في الانتخابات التي جرت في 19 يوليو 1688، لم يحصل أي من المرشحين على العدد المطلوب من الأصوات. ولذلك، آل القرار إلى البابا إنوسنت الحادي عشر، الذي عيّن جوزيف كليمنس رئيسًا لأساقفة كولونيا وناخبًا لها.

رد لويس الرابع عشر بالاستيلاء على أراضي البابا في أفينيون ، وسجن المندوب البابوي ، واللجوء إلى مجمع بابوي عام. ولم يُخفِ نيته فصل الكنيسة الفرنسية تمامًا عن روما. وظل البابا ثابتًا على موقفه. أدى سقوط جيمس الثاني في إنجلترا لاحقًا إلى تدمير النفوذ الفرنسي في أوروبا، وبعد وفاة البابا إنوسنت الحادي عشر بفترة وجيزة، حُسم الصراع بين لويس الرابع عشر والبابوية لصالح الكنيسة. ^{[ 8 ]}

أرسل البابا إنوسنت الحادي عشر فرديناندو دادا سفيرًا بابويًا إلى مملكة إنجلترا ، وهو أول ممثل للبابوية يزور إنجلترا منذ أكثر من قرن. ومع ذلك، لم يوافق البابا على الطريقة المتهورة التي حاول بها جيمس الثاني إعادة الكاثوليكية إلى إنجلترا. كما أعرب مرارًا عن استيائه من الدعم الذي قدمه جيمس الثاني للملك لويس الرابع عشر المستبد في إجراءاته ضد الكنيسة. لذلك، ليس من المستغرب أن يكون إنوسنت الحادي عشر أقل تعاطفًا مع جيمس من تعاطفه مع ويليام أوف أورانج ^{[ 11 ]} ، وأنه لم يقدم لجيمس أي مساعدة في محنته. ^{[ 10 ]} رفض إنوسنت تعيين السير إدوارد بيتر، البارون الثالث، الذي اختاره جيمس الثاني كاردينالًا .

رَقّى البابا 43 كاردينالًا جديدًا إلى رتبة الكاردينال في اجتماعين للمجمع الكنسي . وفي عام 1681، عيّن أنطونيو بينياتيلي كاردينالًا، والذي أصبح فيما بعد البابا إينوسنت الثاني عشر (متخذًا اسمه تكريمًا للبابا الذي رقّاه). وكان إينوسنت الحادي عشر ينوي أيضًا ترشيح معترفه لودوفيكو ماراتشي كاردينالًا، لكنه رفض الدعوة.

كما قام بتقديس قديسين: برنارد من مينتون في عام 1681 وبيدرو أرمينجول في 8 أبريل 1687. وقام بتطويب ستة أفراد.

من المعروف أن البابا إنوسنت الحادي عشر كان يعاني من حصى الكلى منذ عام 1682، وفي عام 1689، تدهورت صحته بشكل ملحوظ. وفي يونيو من ذلك العام، لزم الفراش. ولأسباب صحية، ألغى اجتماعًا للكاردينالات كان مقررًا في 19 يونيو لفحص الأساقفة، كما ألغى اجتماعات يوم 21 يونيو. وفي 25 يونيو، أصيب البابا فجأة بحمى شديدة، وفي 29 يونيو، لم يتمكن من إقامة القداس الاحتفالي بعيد القديسين بطرس وبولس ، فوكّل الكاردينال فلافيو شيجي لإقامته نيابةً عنه. وتدهورت حالة البابا في 2 يوليو، ما اضطر أطباءه إلى إجراء شق جراحي في ساقه اليسرى، مما تسبب في خروج سوائل، ثم إجراء عملية جراحية في ساقه اليمنى في 31 يوليو، وعمليتين أخريين في اليومين التاليين. ^{[ 17 ]}

في التاسع من أغسطس، تلقى قربان الموتى، إذ رأى الأطباء أن أيامه معدودة. وفي الحادي عشر من أغسطس، استقبل الكاردينال لياندرو كولوريدو، الذي جاء ليذكره بأن البابا كان قد كلف بترقية عشرة رجال إلى رتبة الكاردينال، لكن البابا رفض ذلك رغم إصرار الكاردينال. وفي صباح الثاني عشر من أغسطس، فقد القدرة على الكلام وعانى من صعوبة في التنفس. ^{[ 17 ]}

توفي البابا إنوسنت الحادي عشر في 12 أغسطس 1689 الساعة 10:00 مساءً (بتوقيت روما). بعد وفاته، دُفن في كاتدرائية القديس بطرس أسفل نصبه التذكاري بالقرب من كنيسة كليمنتين، التي أمر بنحتها ابن أخيه، الأمير ليفيو أوديسكالكي . ^{[ 18 ] [ 19 ]} يُصوّر النصب، الذي صممه ونحته بيير إتيان مونوت ، البابا جالسًا على العرش فوق تابوت عليه نقش بارز يُظهر تحرير فيينا من الأتراك على يد يوحنا الثالث سوبيسكي ، ويحيط به رمزان مجازيان يُمثلان الإيمان والشجاعة. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

في أبريل 2011، تم نقل رفات البابا إنوسنت الحادي عشر لإفساح المجال لرفات البابا يوحنا بولس الثاني المطوي . ^{[ 22 ]}

بدأ إجراء تطويب البابا إنوسنت الحادي عشر عام ١٦٩١ على يد البابا إنوسنت الثاني عشر . وافتُتحت قضيته رسميًا في ٢٣ يونيو ١٧١٤ في عهد البابا كليمنت الحادي عشر ، ^{[ ٢٣ ]} مانحًا إياه لقب خادم الله ، واستمرت في عهد البابا كليمنت الثاني عشر ، إلا أن النفوذ الفرنسي واتهامه باليانسينية أدّيا إلى تعليقها عام ١٧٤٤ على يد البابا بنديكت الرابع عشر . وفي القرن العشرين، أُعيد العمل بها؛ حيث ^أقرّ اللاهوتيون كتاباته في ٢٤ مارس ١٩٤٥، ^{[ ٢٣ ]} وأعلنه البابا بيوس الثاني عشر مُبجّلًا في ١٥ نوفمبر ١٩٥٥ ومُباركًا في ٧ أكتوبر ١٩٥٦. ^{[ ٢٤} ]

بعد تطويبه، وُضع نعشه تحت مذبح القديس سيباستيان في كنيسة القديس سيباستيان بالكاتدرائية، حيث بقي حتى 8 أبريل 2011، حين نُقل لإفساح المجال لنقل رفات البابا يوحنا بولس الثاني إلى الكاتدرائية من المغارة أسفل كاتدرائية القديس بطرس، تكريمًا لتطويبه ولتسهيل وصول العامة إلى مثواه الأخير. ^{[ 25 ]} نُقل جثمان إنوسنت إلى مذبح التجلي بالكاتدرائية، الواقع بالقرب من كنيسة كليمنتين ورفات البابا غريغوريوس الكبير (590-604). ^{[ 25 ]} يقع المذبح أيضًا مقابل نصب إنوسنت الحادي عشر التذكاري، الذي كان موقع دفنه الأصلي قبل تطويبه.

يُحتفل بعيد البابا إنوسنت الحادي عشر في الثاني عشر من أغسطس، وهو تاريخ وفاته. أما في التقويم المجري، فيُحتفل به في الثالث عشر من أغسطس.

كان يُعتقد أن عملية التقديس ستتم في عام 2003، لكن نشر الكتاب أوقف جميع الخطط لتقديس البابا إنوسنت الحادي عشر. ^{[ 26 ]}

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " البابا إنوسنت الحادي عشر ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.