حركة نيويوريكان
حركة نيويوريكان هي حركة ثقافية وفكرية تضم شعراء وكتابًا وموسيقيين وفنانين من أصل بورتوريكي ، يعيشون في مدينة نيويورك أو بالقرب منها ، ويُطلقون على أنفسهم أو يُعرفون باسم نيويوريكان . [ 1 ] نشأت هذه الحركة في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات في أحياء مثل لويسايدا ، وشرق هارلم ، وويليامزبرغ ، وجنوب برونكس، كوسيلة لتأكيد تجربة البورتوريكيين في الولايات المتحدة، وخاصة بالنسبة للفقراء والطبقة العاملة الذين عانوا من التهميش والنبذ والتمييز .
استُخدم مصطلح "نيويوريكان" في الأصل كإهانة إلى أن استعاده فنانون بارزون مثل ميغيل ألغارين وغيروا معناه. [ 2 ] منظمات ثقافية رئيسية مثل مقهى شعراء نيويوريكان ، والنادي الاجتماعي الكاريبيومن بين المظاهر المؤسسية لهذه الحركة: شاراس/إل بوهيو في الجانب الشرقي السفلي، ومسرح بورتوريكو المتنقل، ومكتبة أغوييبانا، ومعرض ميكستا، ومركز كليمنتي سوتو فيليز الثقافي، ومتحف إل باريو، وإل مايسترو. وشملت المراكز الثقافية البورتوريكية من الجيل التالي: PRdream.com، وكاماراداس إل باريو في هارلم الإسبانية ، ومساحة بيراغوا الفنية في الجانب الشرقي السفلي من مانهاتن. أما النظائر الاجتماعية والسياسية لتلك المؤسسات في نيويورك أواخر الستينيات والسبعينيات، فتشمل جماعة يونغ لوردز وجمعية أسبايرا .
شاراس/إل بوهيو
تاريخ
تاريخ بورتوريكو وثقافتها في الجانب الشرقي الأدنى، المعروف لدى الكثير من أبناء الجالية البورتوريكية باسم لويسايدا، طويل وغني. فمنذ أوائل القرن الخامس عشر وحتى نهاية القرن التاسع عشر، كانت بورتوريكو خاضعة للعبودية وموالية للتاج الإسباني. ومع منحها الحكم الذاتي من إسبانيا عام ١٨٩٧، سُمح لبورتوريكو بانتخاب وطباعة عملتها الخاصة لمدة عام كإقليم مستقل. وفي عام ١٨٩٨، سيطرت الولايات المتحدة على الإقليم. ونظرًا لاعتماد بورتوريكو على قصب السكر والبن، تدخلت الولايات المتحدة وحكمت بورتوريكو سياسيًا واقتصاديًا، دون أي نية لمنح البورتوريكيين الجنسية. وفي عام ١٩١٠، تزايدت مخاوف الحكومة الأمريكية من اندلاع انتفاضة. وللحيلولة دون استقلال بورتوريكو، فرضت الولايات المتحدة الجنسية الأمريكية على سكانها، دون استشارة السكان الأصليين. بما أن الولايات المتحدة لم تسمح إلا بإنتاج قصب السكر، بدأ الناس يعانون من الجوع، مما لم يترك لهم خيارًا سوى مغادرة الجزيرة بحثًا عن حياة أفضل في الولايات المتحدة. [ 3 ] بدأ البورتوريكيون بالهجرة إلى أماكن مثل مدينة نيويورك، وتحديدًا إلى مناطقهم الخاصة، مثل الجانب الشرقي الأدنى، وسان خوان هيل، وهارلم الإسبانية، مما خلق هوية وثقافة وأسلوب حياة جديدين.
مع تشكّل الأحياء ونشوء الثقافة، برزت جوهرة لاتينية في مبنى مدرسة PS 64 سابقًا. [ 4 ] أُعيد تسمية المبنى إلى مركز شاراس/إل بوهيو المجتمعي ، وتمّ تحويله وتوظيفه في خدمة حياة المهاجرين البورتوريكيين. كان مركز شاراس/إل بوهيو مركزًا ثقافيًا تأسس عام 1977. بُني المركز بهدف إنعاش لويسايدا، [ 5 ] وتشجيع الفخر اللاتيني والعمل المجتمعي، والحفاظ على الحي وحماية سكانه. كانت وزارة التعليم قد تخلّت عن المبنى، الذي كان سابقًا مدرسة PS 64، فاستحوذت عليه مؤسسة "تبنّى مبنى" وأعادت ترميمه. مُوِّل جزء كبير من عملية الترميم بمنح فيدرالية أو مباشرةً من المدينة. انتقل مركز شاراس إلى المبنى بعد فترة وجيزة، تبعته مؤسسة إل بوهيو. كان مركز شاراس امتدادًا لمؤسسة " المجتمع العظيم الحقيقي" ، وقاده تشينو غارسيا وأرماندو بيريز.
كان تشينو غارسيا وأرماندو بيريز، ولا يزالان، من بين العديد من مؤسسي مركز تشارا/إل بوهيو المجتمعي والمتعاونين معه. والأهم من ذلك، أنهما ساهما في تكوين العديد من الفنانين في ستينيات القرن الماضي. فقد قاما بتجديد الفصول الدراسية وتحويلها إلى استوديوهات فنية وقاعات تدريب، مما أثر بشكل كبير على التركيبة السكانية لمنطقة لوور إيست سايد. تأسست المنظمة الأصلية عام ١٩٦٤ بهدف مساعدة أعضاء العصابات الشباب على توظيف مهاراتهم ومبادئهم بشكل إيجابي من خلال تشجيع تنمية الأعمال والبرامج التعليمية. كما شاركت تشارا بنشاط في مجال البيئة الحضرية، حيث طورت العديد من الحدائق المجتمعية في لوور إيست سايد. أما إل بوهيو، فكان ذا طابع فني أكثر، حيث استضاف عروضًا ثقافية ووفر مساحة للفنانين اللاتينيين لعرض أعمالهم والاحتفاء بالثقافة اللاتينية من خلال الفنون.
الصراعات والخلافات
رغم الجهود المجتمعية الحثيثة لإنقاذ المبنى، واجهت منظمة CHARAS/El Bohio عقبات جمة فرضها رئيس البلدية جولياني [ 6 ] وعضو المجلس أنطونيو باغان، ما أدى في نهاية المطاف إلى خسارتها المبنى في أواخر التسعينيات لصالح جريج سينجر، وهو مطور عقاري سعى لهدمه وبناء مساكن طلابية شاهقة لما يقرب من عشرين عامًا. وقد أُحبطت مساعيه مرارًا وتكرارًا من قبل المجلس المحلي الثالث (CB3)، الذي صنّف المبنى معلمًا تاريخيًا لمدينة نيويورك بعد فترة وجيزة من بدء سينجر في تدمير زخارفه التي يعود تاريخها إلى قرابة مئة عام. وكان تصنيف مدرسة PS 64 معلمًا تاريخيًا رد فعل فوري على بدء سينجر عملية هدم المبنى. وتكتسب مشاركة المجلس المحلي الثالث أهمية خاصة، إذ ازداد اهتمامه بعد أن توجه إليه عدد من أعضاء عصابة Latin Kings طالبين المساعدة في إنقاذ المبنى. وشكّلت المجموعتان تحالفًا غير متوقع في محاولة للحفاظ على المكان، ونجحتا معًا في إنقاذه كمعلم تاريخي، ما أدى إلى وقف محاولات سينجر للهدم وإعادة البناء. [ ٧ ] كانت مدرسة PS 64 موطنًا لعدد من المنظمات المختلفة. فإلى جانب منظمة CHARAS (التي كانت تُعرف سابقًا باسم Real Great Society) ومنظمة El Bohio، شغل المبنى أيضًا فنانون وناشطون استأجروا مساحات استوديو، ومعرضًا فنيًا، والعديد من البرامج الفنية وبرامج ما بعد المدرسة للطلاب، بالإضافة إلى برامج ومنظمات فنية أخرى تركز على الموسيقى والرقص والمسرح. وكان العديد من الناشطين والفنانين المشاركين في إنشاء هذا الفضاء الثقافي والحفاظ عليه أعضاءً سابقين أو نشطين في العصابات، وتحديدًا أعضاء في عصابتي Latin Kings وLatin Queens، الذين كانوا يسعون للعمل داخل مجتمعاتهم وتعزيز التغيير الإيجابي. [ ٨ ] في أبريل ١٩٩٩، عُثر على أرماندو بيريز، المؤسس المشارك لمنظمة CHARAS، مقتولًا خارج منزل زوجته في كوينز [ ٩ ]، وهي وفاة يفترض الكثيرون أنها مرتبطة بالعصابات، على الرغم من عدم وجود أي دليل يدعم هذه النظرية. في وقت وفاته، كان بيريز منخرطًا بشدة في النضال لإنقاذ مدرسة PS 64 من غريغ سينغر.
الوقت الحاضر
في عام ٢٠١٧، أعلن رئيس بلدية نيويورك، بيل دي بلاسيو، عزمه على إعادة شراء مدرسة PS 64 من سينغر، وبذل الجهود لتحويلها إلى مركز مجتمعي. إلا أن سينغر رفض هذا الاحتمال فورًا، وأصدر بيانًا عقب تصريح دي بلاسيو بأنه لا ينوي بيع المبنى. [ ١٠ ] ولا يزال رد فعل دي بلاسيو غير معروف. ورغم كونه ربما أحد أقوى القادة السياسيين، إلا أنه لم يكن أول من بادر علنًا بمحاولات استعادة المبنى. فقد أبدت عضوة المجلس البلدي، روزي مينديز، معارضة صريحة لسينغر خلال فترة عضويتها، وهو موقف تتبناه أيضًا عضوة المجلس الحالية، كارلينا ريفيرا. عندما أيدت صحيفة "ذا فيليجر" حملة ريفيرا، ذكر كاتب المقال أنه رآها في سن المراهقة خلال احتجاجٍ لإنقاذ المركز المجتمعي عند فقدانه لأول مرة. [ ١١ ] ومنذ ذلك الحين، تُشكل ريفيرا تهديدًا مستمرًا لسينغر. خلال حملة ريفيرا الانتخابية، وزّع سينغر منشورات في أنحاء الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن تروج لثلاثة من منافسي ريفيرا، مشجعًا السكان على التصويت لأي مرشح آخر غير ريفيرا. ورغم جهوده، بات عليه الآن محاولة التعاون مع ريفيرا، التي تُشكّل إحدى أكبر عقباته. مع أن سينغر اقترح في البداية هدم المبنى وبناء سكن طلابي من عشرين طابقًا، إلا أن مقترحاته قوبلت بالرفض المتكرر من قبل المجلس المحلي الثاني، لأن هدم المبنى يتعارض مع سياسات البناء على المباني التاريخية. ويُظهر اقتراح أحدث قدّمه سينغر المبنى بشكله الأصلي، مع تعديلات طفيفة فقط، ولكنه لا يزال يُستخدم كمسكن طلابي. [ 12 ] وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2017، كان نشطاء المجتمع المحلي يطالبون إدارة المباني في المدينة بإلغاء البيع الأصلي للمبنى لسينغر واستعادة ملكيته. [ 13 ]
الأدب والشعر
أثرت حركة نيويوريكان بشكل كبير على الأدب البورتوريكي، مُحفزةً ظهور مواضيع مثل الهوية الثقافية والحقوق المدنية والتمييز. [ 14 ] مقهى شعراء نيويوريكان، منظمة غير ربحية في حي ألفابيت سيتي بمانهاتن ، أسسه ميغيل بينيرو وميغيل ألغارين وبيدرو بيتري . من أبرز شعرائها جيانينا براشي وويلي بيردومو وإدوين توريس (شاعر) ونانسي ميركادو وساندرا ماريا إستيفيس . ومن الأصوات اللاحقة ليمون أندرسن وإيمانويل خافيير وماريبوسا (ماريا تيريزا فرنانديز) وبونافيد روخاس [ 15 ] وكاريداد دي لا لوز (لا بروجا)، بالإضافة إلى شعراء من غير اللاتينيين مثل دايل أورلاندسميث وبول بيتي وكارل هانكوك روكس وشيريل بويس تايلور وساول ويليامز . تشمل المنظمات الحالية مؤسسة أسينتوس، التي كان مقرها الأصلي في برونكس، مدينة نيويورك، والتي تنشر الشعر والقصص والمذكرات والمقابلات والترجمات والأعمال الفنية لكتاب وفنانين لاتينيين ناشئين وراسخين أربع مرات في السنة من خلال مجلة أسينتوس ريفيو، ومعرض كابيكو الثقافي الذي يقع في بروكلين، مدينة نيويورك. [ 16 ]
موسيقى
أصبحت موسيقى النويوريكان مشهورة في الستينيات من القرن الماضي مع تسجيلات أغنية " Oye Como Va " للمغني تيتو بوينتي [ 17 ] وأغنية "El Watusi" لراي باريتو ودمجت كلمات الأغاني الأسبانية .
بدأت الفرق الموسيقية اللاتينية، التي كانت تعزف سابقًا أنماطًا مستوردة من موسيقى تشا تشا تشا أو شارانغا، بتطوير أسلوبها الموسيقي النيويوريكي الفريد بإضافة آلات الفلوت والكمان إلى فرقها الموسيقية. عُرف هذا الأسلوب الجديد باسم " البوغالو اللاتيني ". من بين الموسيقيين الذين ساهموا في تطوير هذا النمط الموسيقي الفريد: جو كوبا بأغنيته "بانغ بانغ"، [ 18 ] وريتشي راي وبوبي كروز بأغنيتهما "مستر ترومبيت مان"، والأخوان تشارلي وإيدي بالميري . [ 1 ] لاحقًا، تطورت الموسيقى النيويوريكية لتشمل موسيقى الراب اللاتينية ، والموسيقى الحرة ، وموسيقى الهاوس اللاتينية ، والسالسا ، وموسيقى السول النيويوريكية ، والريغيتون .
يمكن ملاحظة تطور موسيقى نيويوريكان في موسيقى السالسا والهيب هوب. يُظهر الموسيقي والمغني ويلي كولون هذا الشتات في موسيقى السالسا الخاصة به من خلال مزج أصوات الترومبون، وهي آلة شائعة في المشهد الحضري لنيويورك، والكواترو، وهي آلة أصلية من بورتوريكو وشائعة في موسيقى السالسا. علاوة على ذلك، تتناول العديد من أغاني السالسا هذا الشتات والعلاقة بين الوطن الأم، في هذه الحالة بورتوريكو، ومجتمع المهاجرين، مدينة نيويورك. [ 1 ] يرى البعض الجوانب الإيجابية والسلبية في هذا التبادل، لكن غالبًا ما يشكك الوطن الأم في الأصالة الثقافية للمهاجرين. يحدث الشيء نفسه في موسيقى السالسا، حيث يشكك البورتوريكيون في صحة وأصالة الموسيقى. اليوم، توسعت موسيقى السالسا لتشمل أصواتًا من أفريقيا وكوبا ودول أخرى في أمريكا اللاتينية ، مما أدى إلى خلق مزيج أكثر تنوعًا. بالإضافة إلى ذلك، مع الجيلين الثاني والثالث من نيويوريكان، أصبح الهيب هوب هو الصوت الجديد المثير للجدل والمتأثر بالشتات. من خلال موسيقى الهيب هوب، ساهم النيويوريكيون في دعم بورتوريكو عبر مغني الراب مثل فيكو سي وبيغ بان، الذين قدموا موسيقى لاقت صدىً لدى سكان نيويورك وبورتوريكو على حد سواء. ومن بين البورتوريكيين البارزين الآخرين الذين أسهموا في موسيقى الهيب هوب: دي جي ديسكو ويز ، وبرينس ويبر ويب ، ودي جي تشارلي تشيس ، وتوني تاتش ، ودي جي جوني "جوس" روسادو ( عضو فرقة بابليك إنيمي /منتج موسيقي)، وتيغو كالديرون ، وفات جو ، وجيم جونز ، ونور ، وجويل أورتيز ، ولويد بانكس . وتواصل فرق مثل سيركا 95 (باتي دوكس وريفستار) حاليًا هذا الإرث كحاملين لشعلة حركة الهيب هوب النيويوريكية. وهكذا، أصبحت العلاقة الموسيقية بين الولايات المتحدة وبورتوريكو تبادلًا دائريًا ومزيجًا متناغمًا، كما يتجسد في اسم "نيويوريكان". [ 1 ]
كتاب المسرحيات وشركات المسرح
يمكن اعتبار كتّاب بورتوريكيين ناطقين بالإسبانية، مثل رينيه ماركيز، الذين كتبوا عن تجربة المهاجرين، من رواد حركة نيويوريكان. تتناول مسرحية ماركيز الأشهر، "عربة الثيران " ( La Carreta )، حياة عائلة بورتوريكية انتقلت من الريف إلى سان خوان ، ثم إلى نيويورك، لتكتشف في النهاية أنها تُفضّل العيش في فقر في بورتوريكو على مواجهة التمييز في الولايات المتحدة. [ 19 ] أسست الممثلة البورتوريكية ميريام كولون مسرح بورتوريكو المتنقل عام 1967، تحديدًا بعد النجاح الكبير الذي حققته مسرحية "عربة الثيران". [ 20 ] [ 21 ] تتيح فرقتها الفرصة للممثلين الشباب للمشاركة في عروضها. تتناول بعض عروض المسرح، مثل مسرحية " شارع سيمبسون" لإدوارد غاياردو، الحياة في الأحياء الفقيرة في نيويورك . [ 22 ] ومن بين الفرق المسرحية الأخرى مسرح بريغونيس ، الذي تأسس عام 1979 في برونكس ، ويديره حاليًا كل من روزالبا رولون، وألفان كولون-ليسبيير، وخورخي ميرسيد . [ 23 ] [ 24 ]
من بين كتّاب المسرحيات الرواد في حركة نيويوريكان: بيدرو بيتري ، وميغيل بينيرو ، وجيانينا براشي ، وخيسوس بابوليتو ميلينديز ، وتاتو لافيرا . يُعدّ بينيرو كاتبًا مسرحيًا مرموقًا، اشتهر بمسرحية " عيون قصيرة" (Short Eyes )، وهي دراما تتناول الحياة في السجن، وقد رُشّحت لجائزة توني وفازت بجائزة أوبي . كما شارك في كتابة المسرحية كانديدو تيرادو وكارمن ريفيرا، الحائزة على جائزة أوبي عن مسرحيتها "لا غرينغا" (La Gringa). وكتب القاضي إدوين توريس مسرحية "طريق كارليتو" (Carlito's Way) . [ 25 ] [ 26 ]
تُوفّر أماكن مثل أكاديمية برونكس للفنون والرقص (BAAD )، [ 27 ] التي أسسها عام 1998 الراقص ومصمم الرقصات آرثر أفيلس والكاتب تشارلز رايس-غونزاليس في حي هانتس بوينت في برونكس، مساحةً للعديد من الفنانين والكتاب من أصول نيويوركية ولاتينية ومثليين من ذوي البشرة الملونة لعرض أعمالهم وتطويرها. [ 28 ] كما تستخدم فرق مسرحية أخرى مسارح مركز كليمنتي سوتو فيليز الثقافي في لويسايدا لعروضها. [ 29 ]
الفنون البصرية
لطالما تضمنت الحركة النيويوريكية عنصرًا قويًا للفنون البصرية، بما في ذلك تعليم الفنون. أسس رافائيل مونتانيز أورتيز ، الفنان المفاهيمي والناشط البارز، متحف الحي (El Museo del Barrio) عام ١٩٦٩ كوسيلة للترويج للفن النيويوريكي. كما أنشأ رسامون وطابعون مثل رافائيل توفينيو ، وفرناندو ساليكروب، وماركوس ديماس، ونيتزا توفينيو منظمات مثل ورشة بوريكوا (Taller Boricua) بهدف إبراز التقاليد الفنية البورتوريكية. [ ٣٠ ] وفي مجال التصوير الفوتوغرافي، كان لمجموعة " إن فوكو" (En Foco) دورٌ محوري في عرض رؤية بورتوريكية مميزة للحياة في الولايات المتحدة والجزيرة. [ ٣١ ]
شهدت سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين فترةً محوريةً في ازدهار فن نيويوريكان. فقد حقق فنانون مستوحون من فن الغرافيتي، مثل جان ميشيل باسكيات وآل دياز، شهرةً واسعةً بفضل أعمالهم. كما ابتكر فنانو التركيب أنطونيو مارتوريل وبيبون أوسوريو بيئاتٍ فنيةً جمعت بين الممارسات الجمالية التقليدية والقضايا السياسية والاجتماعية. وكان للرسام خوان سانشيز (مواليد 1954) دورٌ بارزٌ أيضاً، إذ أنتج مجموعةً من الأعمال التي تُقرّ بالنضال العالمي مع الحفاظ على جذورها في التجربة البورتوريكية/النيويوريكية. وتُعرض لوحاته ومطبوعاته في مجموعات متاحف مثل متحف إل باريو، ومتحف ويتني للفن الأمريكي، ومتحف متروبوليتان للفنون. [ 32 ]
شهدت تلك الحقبة تعاوناتٍ بين مختلف المجالات الثقافية. فقد تبادلت الكاتبات والشاعرات، مثل ساندرا ماريا إستيفيس ونيكولاسا مور، كتابة النثر والشعر، وأضفين عليها لمسةً بصريةً من خلال الصور على الورق. وفي أوقاتٍ أخرى، تعاون فنانون تجريبيون، مثل أدال مالدونادو (المعروف أيضًا باسم أدال)، مع شعراء مثل بيدرو بيتري. وخلال هذه الفترة، تعاون الرسام الأمريكي الصيني المثلي مارتن وونغ مع حبيبه ميغيل بينيرو؛ ويملك متحف متروبوليتان للفنون إحدى أعمالهما المشتركة . [ 33 ]
وقد واصل جيل جديد من الفنانين استكشاف المواضيع البورتوريكية في أعمالهم. ومن بينهم رسامون ورسامو جداريات وفنانون مفاهيميون مثل جيمس دي لا فيغا ، وخورخي زينو، وميغيل لوتشيانو، وميغيل أنجيل رويز، وصوفيا مالدونادو ، وسورايدا مارتينيز . كما ساهم أصحاب المعارض الفنية والقائمون على المتاحف ومديروها، مثل مارفيت بيريز، وياسمين راميريز، وديبورا كولين، وسوزانا تورويلا ليفال، وجوديث إسكالونا، وتانيا توريس، وتشينو غارسيا، في تعزيز مكانة الفن البورتوريكي والنيويوريكي.
كتاب وشعراء نيويوريكان
- ميغيل ألغارين ، المؤسس المشارك لمقهى شعراء نيويوريكان [ 34 ]
- جاك أغويروس
- جيانينا براشي ، مؤلفة الأعمال الكلاسيكية لما بعد الحداثة مثل إمبراطورية الأحلام ، يو يو بوينغ! والولايات المتحدة الأمريكية للموز [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
- جوليا دي بورغوس ، مؤلفة كتاب الشعر البورتوريكي الكلاسيكي "Yo Misma fui mi ruta" [ 40 ]
- خيسوس كولون
- فيكتور هيرنانديز كروز
- نيلسون دينيس
- ساندرا ماريا إستيفيس
- تاتو لافييرا
- فيليبي لوتشيانو
- خيسوس بابوليتو ميلينديز [ 41 ]
- نانسي ميركادو
- نيكولاسا مور
- ريتشي نارفايز [ 42 ] [ 43 ]
- بيدرو بيتري ، المعروف بقصيدة "نعي بورتوريكي"، شاعر حركة نيويوريكان [ 44 ]
- ميغيل بينيرو ، المؤسس المشارك لمقهى شعراء نيويوريكان [ 34 ]، اشتهر بمسرحية العيون القصيرة [ 45 ].
- نويل كينونيس
- بيمبو ريفاس
- تشارلز رايس-غونزاليس
- أبراهام رودريغيز
- بونافيد روخاس [ 46 ] [ 47 ]
- إزميرالدا سانتياغو ، مؤلفة كتاب " عندما كنت بورتوريكية" [ 48 ]
- بيري توماس ، مؤلف كتاب Down These Mean Streets [ 49 ]
- إدوين توريس (القاضي) ، مؤلف كتاب " طريق كارليتو"
- جي إل توريس ، مؤلف كتابي "المواطن العرضي" و "جواز سفر بوريكوا" [ 50 ] [ 51 ]
- لوز ماريا أومبيير
- إدغاردو فيغا يونكي (أو إد فيغا)، مؤلف كتاب "الرحلة المؤسفة لأوماها بيغلو إلى غابة لويسايدا التي لا يمكن اختراقها".
في الثقافة الشعبية
- جسّدت قصة حياة الشاعر ميغيل بينيرو، أحد رواد حركة نيويوركا، في فيلم "بينيرو" الذي أنتجته هوليوود عام 2001 ، من إخراج ليون إيشاسو وبطولة بنجامين برات في دور البطولة. يُصوّر الفيلم حياة بينيرو العاطفية، مع رجال ونساء على حد سواء، بما في ذلك علاقته بتلميذه رينالدو بوفود . إلا أن العلاقات العاطفية تأتي في المرتبة الثانية بعد حياة الكاتب كفرد، إذ يُقدّم الفيلم سردًا غير متسلسل زمنيًا لتطور بينيرو كشاعر وإنسان. يمزج الفيلم بين مقاطع مرئية وصوتية قصيرة، تُصوّر على هيئة فيديوهات موسيقية/ شعرية ، مع سرد سينمائي تقليدي، ليُظهر براعة بينيرو الشعرية في أبهى صورها. [ 52 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 ألاتسون، بول (2007). المصطلحات الرئيسية في الدراسات الثقافية والأدبية اللاتينية . وايلي. ISBN 978-1405102506.
- ↑ "التحول إلى "نيويوريكي": تاريخ هجرة البورتوريكيين إلى مدينة نيويورك | الصندوق الوطني للحفاظ على التراث التاريخي" . savingplaces.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-03-2026 .
- ↑ غونزاليس، خوان (2011). حصاد الإمبراطورية : تاريخ اللاتينيين في أمريكا ( طبعة منقحة). نيويورك: دار بنغوين للنشر. ISBN 9780143119289. OCLC 681497393 .
- ^ "ملاحظة 64 – شاراس، البوهيو: تاريخ" . evccnyc.org . 10 مايو 2006 . تم الاسترجاع 2017/12/11 .
- ↑ مونتاج مامبو : إضفاء الطابع اللاتيني على نيويورك . لاو مونتيس، أوغستين، دافيلا، أرلين م.، 1965-. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. 2001. ردمك 9780231112758. OCLC 45207954 .
{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ^ لاو مونتيس، أوغستين؛ دافيلا، أرلين م. (2001). مونتاج مامبو: لاتينية نيويورك . مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 9780231112758.
- ↑ ألون، جانيت (23 مارس 1997). "العصابة تكشف عن وجه جديد في جلسة الاستماع" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 11 ديسمبر 2017 .
- ↑ "مدرسة PS 64/إل بوهيو (سابقًا) | المكان مهم" . www.placematters.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2017 .
- ↑ «أرماندو بيريز، مؤسس شاراس/إل بوهيو في وسط مدينة نيويورك، يتوفى عن عمر يناهز 51 عامًا | بلايبيل» . بلايبيل . 6 أبريل 1999. تاريخ الاطلاع: 11 ديسمبر 2017 .
- ↑ «دي بلاسيو يقول إن المدينة ستحاول "استعادة" مبنى مدرسة PS 64 السابق (مُحدَّث) | ذا لو-داون : أخبار من الجانب الشرقي الأدنى» . ذا لو-داون : أخبار من الجانب الشرقي الأدنى . 13 أكتوبر 2017. تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2017 .
- ↑ "كارلينا ريفيرا مرشحة لمجلس المنطقة الثانية | صحيفة ذا فيليجر" . thevillager.com . 2017-09-08 . تاريخ الاطلاع: 2017-12-12 .
- ↑ "مطور مبنى تشاراس السابق يخوض غمار حملة مجلس مدينة إيست فيليدج | ذا لو داون : أخبار من الجانب الشرقي الأدنى" . ذا لو داون : أخبار من الجانب الشرقي الأدنى . ١٢ سبتمبر ٢٠١٧. تاريخ الاسترجاع: ١٢ ديسمبر ٢٠١٧ .
- ↑ ستيفن ويشنيا (2017-11-13). "فرصة لحياة جديدة لمركز مجتمعي في منطقة لور إيست سايد | صحيفة الإندبندنت" .
- ↑ "الأدب والفن والثقافة البورتوريكية" . مقهى لا ساليتا. 24 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2014 .
- ↑ "Bonafide Rojas" .
- ↑ "مؤسسة أسينتوس" . www.acentosreview.com . تاريخ الاطلاع: 24 مارس 2026 .
- ↑ "الجوائز والميداليات من مؤسسة سميثسونيان" . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2009.
- ↑ "آه بيب بيب" . لعبة العصا في الشارع .
- ↑ بوليو، نورين (1982). "تحليل مسرحية "عربة الثيران" للكاتب المسرحي البورتوريكي رينيه ماركيز" . المجتمع والأدب في أمريكا اللاتينية . معهد ييل-نيو هيفن للمعلمين.
- ↑ دي لا روش، إليسا (1 يوليو 1995). مسرح هيسبانو!: ثلاث فرق مسرحية رئيسية في نيويورك . دراسات في التاريخ والثقافة الشعبية الأمريكية. روتليدج. ISBN 081531986X.
- ↑ "PRTT – مرحباً بكم في مسرح بورتوريكو المتنقل" .
- ↑ "شارع سيمبسون" . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2008.
- ↑ فاسكيز، إيفا سي (2003). مسرح بريغونيس: مسرح للتغيير الاجتماعي في جنوب برونكس . روتليدج. ISBN 0415946751.
- ↑ "بريجونز/PRTT | مسرح متنقل في برونكس ومانهاتن" . بريجونز/PRTT .
- ↑ "بورتوريكو هيرالد: نبذة عن القاضي إدوين توريس" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2004.
- ↑ طريق كارليتو ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-07-05
- ↑ "المنزل" . BAAD! أكاديمية برونكس للفنون والرقص .
- ↑ لا روكو، كلوديا (22 مايو 2008). "في برونكس، راقصة تفعل الصواب" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ سوليس، خوسيه (16 أغسطس 2019). "مهرجان جديد يستعرض مبدعين مستعدين للانطلاق" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 5 يوليو 2020 .
- ↑ "معرض نيويورك الثلاثي لأمريكا اللاتينية 2019" . ورشة بوريكوا .
- ↑ نيويورك تايمز، ديفيد غونزاليس، "التركيز على التاريخ الخفي"، مدونة لينس، 24 يناير 2012
- ↑ أرلين دافيلا شديدة الحساسية ، "الحالة الذهنية النويورية لخوان سانشيز"، 23 أكتوبر 2022
- ↑ متحف متروبوليتان للفنون. "مارتن وونغ (أمريكي، 1946-1999)، شارع المحامين (ملعب كرة اليد مع قصيدة سيرة ذاتية لبينيرو) ". MetMuseum.org.
- 1 2 ليون، كونسبسيون دي (2018-12-06). "الأيام الأولى لمقهى شعراء نيويوريكان" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 2020-07-05 .
- ↑ مجلة هارفارد لاستعراض أمريكا اللاتينية . 2000.
"جيانينا براشي، عضوة بارزة في مجموعة شعراء نيويوريكان"
- ^ "جيانينا براشي" . المهرجان الوطني للكتاب . مكتبة الكونجرس. 2012.
براشي: أحد أكثر الأصوات ثورية في أمريكا اللاتينية اليوم
- ↑ "حول جيانينا براشي: مهرجان الكتاب 12" . نص وبث مباشر لمهرجان الكتاب الوطني . واشنطن العاصمة: مكتبة الكونغرس. سبتمبر 2012.
"براشي، شاعر وكاتب مقالات وروائي، غالباً ما يوصف بأنه رائد ومؤثر، بل وثوري".
- ↑ جونسون، هانا (26 مايو 2011). "#BEA11: الكتب المعروضة، جناح أمازون للنشر" . وجهات نظر النشر.
"براشي هو الكاتب الأكثر تأثيراً وتنوعاً في بورتوريكو في مجالات الشعر والقصص والمقالات".
- ↑ "نبذة عن جيانينا براشي" . جامعة أوكلاهوما: الأدب العالمي اليوم. سبتمبر-أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2015.
تُعدّ جيانينا براشي واحدة من أكثر الأصوات ثورية في أمريكا اللاتينية
. - ↑ "لم تعد مهمشة: جوليا دي بورغوس، شاعرة ساهمت في تشكيل هوية بورتوريكو" . صحيفة نيويورك تايمز . 2018-05-02. ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 2020-07-05 .
- ^ جارسيا ، روبرت كارلوس (27 أكتوبر 2019). "أسطورة تتحدث: مقابلة مع الشاعر النويوريكان خيسوس بابوليتو ميلينديز" . واسطة .
- ↑ رودريغيز، إيفيليس (9 أبريل 2019). "صوت دقات قطار J وM: مقابلة مع ريتشي نارفايز" . سينترو للعلاقات العامة .
- ↑ كانسل، تشارلي (يناير 2021). "الهروب من عام 2020 بالكتب الجيدة" . أصوات إسبانية إنجليزية .
- ^ "النشيد الوطني الإسبانجليش، قصيدة بيدرو بيتري" . من أصل اسباني LA (بالإسبانية). 2010-04-19 . تم الاسترجاع 2020-07-05 .
- ^ “عودة عيون ميغيل بينيرو القصيرة” . www.out.com . 2017-08-08 . تم الاسترجاع 2020-07-05 .
- ↑ "شاعرٌ مُتوجٌ لجميع أحياء نيويورك الخمسة: بونافايد روخاس يُنشد قصائده في المدينة التي رعت موهبته" . صحيفة نيويورك ديلي نيوز .
- ^ "Bonafide Rojas: الشاعر يسير على الخط الفاصل بين بورتوريكو ونيويوركر ونويوريكان | Centro de Estudios Puertorriqueños" .
- ↑ دوناهو، جو (21 فبراير 2019). "الحياة الإبداعية: إزميرالدا سانتياغو" . www.wamc.org .
- ↑ "سيرة ذاتية | شيفيروت" . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2016.
- ↑ "جيه إل توريس". مؤسسة الشعر ، تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021.
- ↑ "جيه إل توريس". الشعراء والكتاب ، تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021.
- ↑ شيوي، دون (2 ديسمبر 2001). "فريسة الشياطين، كتب ميغيل بينيرو كالملاك" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2008 .
للمزيد من القراءة
- ألاتسون، بول. المصطلحات الرئيسية في الدراسات الثقافية والأدبية اللاتينية . دار بلاكويل للنشر، 2007.
- دافيلا، ارلين. أحلام باريو: البورتوريكيون، واللاتينيون، والمدينة النيوليبرالية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2004. ISBN 0-520-24092-8
- فلوريس، خوان. "الكريوليت في الحي: الشتات كمصدر وتحدٍ". مجلة سينترو 16، العدد 2 (خريف 2004): 283-289.
- فلوريس، خوان. حدود منقسمة: مقالات حول الهوية البورتوريكية. هيوستن: دار آرتي بوبليكو للنشر، 1993. ISBN 1-55885-046-5
- فلوريس، خوان. من موسيقى البومبا إلى موسيقى الهيب هوب: الثقافة البورتوريكية والهوية اللاتينية. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2000. ISBN 0-231-11076-6
- لافونتين-ستوكس، لورانس م. الريكانيون المثليون: الثقافات والجنسانيات في الشتات. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، 2009. ISBN 978-0-8166-4091-1
- نيغرون-مونتانير، فرانسيس. موسيقى البوب البورتوريكية: البورتوريكيون وتأثير الثقافة اللاتينية على الثقافة الأمريكية. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2004. ISBN 0-8147-5817-7
- نويل، أورايوان. في الحركة المرئية: شعر نيويوريكان من الستينيات إلى فن الإلقاء الشعري . مدينة آيوا: مطبعة جامعة آيوا، 2014. ISBN 978-1-60938-244-5
- ريفيرا، راكيل ز. ريكانيون نيويورك من منطقة الهيب هوب. نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2003. ISBN 1-4039-6044-5
- سانشيز-غونزاليس، ليزا. أدب البورتوريكوا: تاريخ أدبي للشتات البورتوريكي. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2001. ISBN 0-8147-3146-5
- ساندوفال-سانشيز، ألبرتو. خوسيه، هل يمكنك أن ترى؟: اللاتينيون في برودواي وخارجها. ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، 1999. ISBN 0-299-16200-1
- توريس-باديلا، خوسيه ل. وكارمن هايدي ريفيرا. الكتابة بدون الواصلة: منظورات نقدية جديدة حول أدب الشتات البورتوريكي . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن، 2008. ISBN 978-0-295-98824-5
روابط خارجية
- الشعر الأمريكي
- التاريخ الثقافي لبورتوريكو
- ثقافة مدينة نيويورك
- الثقافة البورتوريكية في ولاية نيويورك
- ثقافة أمريكا اللاتينية
- تاريخ الأمريكيين من أصل إسباني ولاتيني
- الثقافة الأمريكية اللاتينية والإسبانية في مدينة نيويورك
- الأدب الأمريكي في القرن العشرين
- الأدب البورتوريكي
