التجاوز (الجنس)

في سياق النوع الاجتماعي ، يُقصد بـ"الظهور بمظهر الجنس الآخر" أن يُنظر إلى الشخص على أنه الجنس الذي يُعرّف نفسه به أو الذي يسعى إلى الظهور به، بدلاً من جنسه المُحدد عند الولادة . تاريخياً، كان هذا شائعاً بين النساء اللواتي شغلن وظائف كانت محظورة على النساء عادةً، مثل الأدوار القتالية في الجيش. [ 1 ] أما بالنسبة للأشخاص المتحولين جنسياً ، فهو مصطلح يُستخدم لوصف الشخص الذي يُنظر إليه على أنه شخص غير متحول جنسياً من جنسه المُحدد عند الولادة، بدلاً من جنسه المُحدد عند الولادة. [ 2 ] [ 3 ] على سبيل المثال، يُعتبر الرجل المتحول جنسياً " مظهراً بمظهر الجنس الآخر" إذا نُظر إليه على أنه رجل غير متحول جنسياً.

تُثار نقاشات داخل مجتمع المتحولين جنسيًا حول مدى ملاءمة مصطلح " الظهور بمظهر الجنس الآخر" وجدوى الاندماج في المجتمع. قد يواجه الشخص المتحول جنسيًا الذي يُنظر إليه على أنه غير متحول جنسيًا قدرًا أقل من التحيز والمضايقات وخطر العنف، فضلًا عن فرص عمل أفضل. ويُطلق على هذا أحيانًا اسم " امتياز الظهور بمظهر الجنس الآخر " . [ 4 ]

مصطلحات

تحديد الجنس

تحديد الجنس هو العملية التي يقرر من خلالها المراقب الجنس الذي يعتقد أن شخصًا آخر ينتمي إليه. [ 5 ] [ 6 ] في معظم التفاعلات، لا يمكن ملاحظة الخصائص الجنسية الجسدية للآخرين، مثل أعضائهم التناسلية، وبدلاً من ذلك، تُستخدم مؤشرات ظاهرية أخرى لتحديد جنس الآخر، مثل شكل الجسم والملابس والصوت. [ 7 ] [ 8 ] بمجرد أن يحدد المراقب جنس الشخص، قد يصعب عليه تغيير رأيه ورؤية الشخص بجنس آخر. [ 9 ] قد يُشكل تحديد الجنس عائقًا أمام من يسعون إلى الظهور بمظهر الجنس الآخر إذا أدى مظهرهم الجسدي إلى اعتبارهم من جنس مختلف عما يرغبون في الظهور به. [ 10 ]

المرور

يتضمن التظاهر عادةً مزيجًا من الإشارات الجسدية المتعلقة بالجنس، على سبيل المثال تسريحة الشعر أو الملابس، وسمات سلوكية معينة تميل إلى أن تكون مرتبطة ثقافيًا بجنس معين.

شخص يرتدي ملابس نسائية في فستان حفلة تخرج

تم رصده

يُستخدم مصطلح "التمييز" لوصف قيام المراقبين بتحديد هوية الشخص المتحول جنسياً على أنه متحول جنسياً، عادةً أثناء محاولته الظهور بمظهر الشخص غير المتحول جنسياً. [ 11 ] [ 12 ]

التخفي

يشير مصطلح "التخفي" إلى الأشخاص المتحولين جنسياً الذين يظهرون فعلياً كأشخاص غير متحولين جنسياً ولا يفصحون عن تاريخهم الجنسي. [ 13 ] [ 14 ]

قد يختار الأفراد إخفاء هويتهم الجنسية في بعض جوانب حياتهم دون غيرها، كأن يُخفوها في العمل بينما يُعلنوا عنها علنًا بين أصدقائهم. [ 15 ] وقد يُلجأ إلى الإخفاء كإجراء وقائي ضد التمييز أو العنف. [ 14 ] ووفقًا لجيليان برانستيتر من المركز الوطني للمساواة بين المتحولين جنسيًا ، "يُفضل الناس حقوق الآخرين بناءً على مظهرهم". وقد يشعر الأفراد بأمان أكبر عندما يظهرون بمظهر غير متحول جنسيًا مقارنةً بما لو كانت هويتهم الجنسية أكثر وضوحًا. [ 16 ]

امتياز المرور

يُشير مفهوم "امتياز التظاهر" إلى أن الأشخاص المتحولين جنسيًا يواجهون قدرًا أقل من التمييز عندما يُنظر إليهم على أنهم غير متحولين جنسيًا ، بما في ذلك انخفاض خطر التحرش والعنف، فضلًا عن فرص عمل أفضل. [ 4 ] ويُلاحظ نقص في الأبحاث حول تأثير التظاهر على التجربة المجتمعية للفرد. [ 17 ] أظهرت إحدى الدراسات أن التظاهر قد يُقلل من احتمالية تعرض الفرد للتشرد ، ويُحسّن تجربته في مراكز إيواء المشردين ؛ إذ وجدت الدراسة أن 11.4% من عينة المتحولين جنسيًا/ غير المطابقين للجنس ذكروا أنهم عانوا من التشرد المرتبط مباشرةً بهويتهم الجنسية، وأشار 16.3% إلى حاجتهم للبحث عن ترتيبات معيشية جديدة أو مؤقتة بسبب هويتهم. ومن بين أولئك الذين يعانون من التشرد المباشر، كان أولئك الذين يفتقرون إلى القدرة على التظاهر أكثر عرضةً لمواجهة صعوبات متنوعة، بما في ذلك التحرش من قِبل الموظفين والزوار الآخرين، وصعوبات القبول في مراكز الإيواء والبقاء فيها، وانخفاض احتمالية طلب المساعدة من مراكز الإيواء في المقام الأول. [ 17 ]

آثار النجاح وعدم النجاح

تختلف مخاطر عدم التوافق التام مع الجنس الذي يُظهره الشخص باختلاف الظروف. ثمة فرقٌ كبير بين فناني الدراج كوين، أو من يرتدون ملابس خاصة للعروض، والأشخاص المتحولين جنسيًا. تميل المخاطر إلى أن تكون أعلى بكثير بالنسبة لمن يسعون إلى التوافق مع جنسهم بشكلٍ دائم مقارنةً بمن يحاولون ذلك في سياق عرضٍ عام أو شبه عام. [ 18 ]

يواجه المتحولون جنسيًا معدلات عالية من التحرش والعنف، بما في ذلك العنف والتحرش الجنسي والجسدي واللفظي، والتشييء الجنسي، والوصم الاجتماعي. [ 19 ] [ 15 ] كما يُعدّ انعدام الأمن الوظيفي خطرًا يهدد المتحولين جنسيًا، إذ كشف استطلاع رأي أُجري في الولايات المتحدة عام 2022 أن 11% من المشاركين طُردوا من وظائفهم، أو سُرّحوا، أو أُجبروا على الاستقالة، أو فقدوا وظائفهم بسبب تعبيرهم عن جنسهم أو هويتهم الجنسية . [ 20 ] وقد يلجأ بعض المتحولين جنسيًا إلى إخفاء هويتهم الجنسية والتظاهر بأنهم غير متحولين جنسيًا حفاظًا على سلامتهم وأمنهم. [ 13 ] إضافةً إلى ذلك، فإن الكشف عن هوية الشخص المتحول جنسيًا أو غير المطابق للجنس من خلال سماته الجسدية قد يؤثر سلبًا على تجربته الثقافية، مما قد يؤدي إلى الإهمال أو الإساءة أو النبذ ​​من مجتمعه. [ 15 ]

قد يُساهم التظاهر بالهوية الجندرية الحقيقية، والاختيار بين التظاهر أو عدمه، في زيادة الضغط النفسي. فقد وجدت دراسة أُجريت على 24 طبيباً من المتحولين جنسياً أو ذوي الهويات الجندرية المتنوعة أنهم "أبلغوا عن وجود توتر بين رغبتهم في التظاهر بالهوية الجندرية الحقيقية... وبين الإفصاح عنها بسبب شعورهم بالالتزام بأن يكونوا مرئيين لمرضاهم وزملائهم من المتحولين جنسياً أو ذوي الهويات الجندرية المتنوعة". [ 21 ] وقد يؤدي التظاهر بالهوية الجندرية الحقيقية إلى شعور بالتنافر مع مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً، ويُحد من التضامن داخل المجموعة. [ 22 ]

بالإضافة إلى ذلك، قد يؤدي التظاهر بالتحول الجنسي إلى مواجهة وعنف بسبب شعور المراقبين بالخداع. تقول منسقة الأغاني والمرأة المتحولة جنسيًا إنفينيتي: "لطالما كنت صريحة [بشأن كوني متحولة جنسيًا]... كانت هناك عدة حالات قال فيها الرجال: 'كنتِ تحاولين خداعي' [و] لجأوا إلى العنف." [ 16 ]

طُرق

التظاهر بأنها أنثى

قد يشمل التظاهر بالأنوثة تغيير ملامح الوجه والجسم ليبدو مظهرهما أنثوياً. وتنقسم هذه التغييرات إلى فئتين: قطع مؤقتة يتم وضعها أو ارتداؤها، وتغييرات طبية.

بالنسبة للأشخاص الذين تم تصنيفهم كذكور عند الولادة، فإن الظهور بمظهر أنثوي يتضمن عادةً ارتداء شعر مستعار أو تصفيف الشعر بطريقة شائعة لدى النساء في ثقافتهم، وإزالة شعر الوجه أو إخفائه، ووضع المكياج لجعل الوجه يبدو كوجه امرأة بيولوجية. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] كما يمكن استخدام الملابس والإكسسوارات الأنثوية. [ 26 ]

تُجرى تعديلات مؤقتة أخرى لتشكيل الجسم ليبدو أكثر أنوثة. تُستخدم أحيانًا حشوات الثدي لإضفاء مظهر صدر أنثوي. [ 26 ] إذا كانت الملابس التي يتم ارتداؤها ستُظهر شق الصدر ، فيمكن استخدام تقنيات تكبير الصدر في حال عدم وجود أنسجة ثدي كافية لتشكيل هذا الشق. يتم الحصول على نسبة خصر إلى ورك أنثوية إما عن طريق تقليل محيط الخصر باستخدام مشد و/أو تكبير الوركين والأرداف باستخدام حشوات. [ 27 ] [ 26 ] [ 28 ]

حشوة إسفنجية للورك والأرداف

قد يُساهم إخفاء القضيب والخصيتين ، بحيث لا يظهران من خلال الملابس الضيقة، في تعزيز القدرة على الظهور بمظهر أنثوي. [ 29 ] تتضمن الطريقة الأكثر فعالية لإخفاء القضيب والخصيتين دفعهما إلى داخل القناة الإربية . بعد ذلك، يُسحب القضيب للخلف بين الساقين، ثم يُرتدى فوقه سروال داخلي ضيق أو قطعة قماش ضيقة أخرى لتثبيته في مكانه. يُستخدم إخفاء القضيب والخصيتين غالبًا عند ارتداء ملابس أكثر كشفًا، مثل السراويل الضيقة أو ملابس السباحة . بالنسبة لمن لم يخضعوا لجراحة تغيير الجنس أو لا يرغبون في الخضوع لها ، قد يكون بروز القضيب في منطقة العانة (المعروف أحيانًا بالمصطلحات العامية " مفصل الموظ" [ 30 ] [ 31 ] أو "الانتفاخ" [ 32 ] [ 33 ] ) علامة على جنسهم عند الولادة.

يُعد العلاج بالهرمونات البديلة تدخلاً طبياً يُسهم في تعزيز المظهر الأنثوي من خلال توزيع الدهون في الجسم بشكل أكثر أنوثة، ونمو الثديين، وخفض نسبة الخصر إلى الورك. وللحصول على تغييرات جسدية أكثر ديمومة، يمكن اللجوء إلى الجراحة التجميلية. [ 34 ] [ 35 ]

تشمل عمليات التجميل التي تلجأ إليها النساء المتحولات جنسيًا عادةً تكبير الثدي ، وشفط الدهون، وتكبير الأرداف ، بالإضافة إلى جراحة تجميل الوجه الأنثوي. ولا تقتصر جراحة تجميل الوجه الأنثوي على إجراء واحد، بل غالبًا ما تشمل عدة إجراءات مختلفة تُجرى في الوقت نفسه. وتشمل هذه الجراحة العديد من الخيارات المتاحة للمريضة، مثل تجميل الأنف ، ورفع الحاجبين، وتصغير الفك، وتكبير الذقن ، وزراعة الخدين، وتكبير الشفاه. [ 36 ] [ 37 ]

عادةً ما تتضمن عملية تغيير الجنس تغييرات في صوت الشخص أيضًا. تتحدث النساء غير المتحولات جنسيًا بتردد أساسي متوسط ​​يتراوح بين 165 و255 هرتز (E3 - C4 ) ، بينما يتحدث الرجال غير المتحولين جنسيًا بتردد أساسي يتراوح بين 85 و155 هرتز (F2 - D♯3 ) . [ 38 ] بالإضافة إلى ذلك، يختلف جرس صوت الرجل عادةً عن جرس صوت المرأة. ويعود ذلك إلى أن البلوغ عند الذكور يؤدي عادةً إلى تضخم الأحبال الصوتية والحنجرة والجيوب الأنفية . [ 39 ] لا يمكن عادةً عكس هذه التغييرات دون جراحة لتأنيث الصوت ، مثل تقريب الغضروف الحلقي الدرقي أو رأب المزمار من نوع ويندلر، حيث لا يمكن عكس تأثيرات البلوغ عند الذكور على الجهاز الصوتي بالعلاج الهرموني المؤنث . [ 40 ] [ 41 ] تنجح العديد من النساء المتحولات جنسياً في تأنيث أصواتهن من خلال التدريب الذاتي أو العلاج الصوتي الخاص بالمتحولات جنسياً . [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]  

التظاهر بأنه ذكر

بالنسبة للرجال المتحولين جنسيًا ، أو فناني الدراج كينغ ، أو أي شخص يحاول الظهور بمظهر ذكوري، قد يشمل ذلك ربط الثديين لإضفاء مظهر مسطح، وقص الشعر قصيرًا، واعتماد سلوك أكثر ذكورية، وارتداء ملابس رجالية. [ 26 ] عادةً ما تُفضل الملابس الفضفاضة أو الواسعة لأنها تُخفي خصائص مثل الثديين والوركين المستديرين. [ 26 ]

يُضفي حشو الأعضاء التناسلية مظهرًا يوحي بوجود قضيب من خلال وضع أشياء في منطقة العانة. [ 44 ] [ 45 ] يُسعى إلى هذا المظهر للظهور بمظهر أنثوي عند ارتداء أنماط ملابس متنوعة، وخاصة الملابس الكاشفة، لتحقيق مظهر بروز في منطقة العانة، [ 46 ] والذي يُطلق عليه أحيانًا اسم انتفاخ . [ 32 ] [ 33 ] يُمارس هذا الأمر يوميًا من قِبل المتحولين جنسيًا من الذكور، وأحيانًا طوال حياتهم؛ أما بالنسبة للمتحولين جنسيًا الآخرين من الذكور أو النساء اللواتي يرتدين ملابس الجنس الآخر، فيتم استخدام الحشو حسب الحاجة لأسباب تشمل الراحة الشخصية وعروض التنكر .

تشمل أنواع الحشوات الحشوات اللينة، وحشوات التبول وقوفًا ، والحشوات متعددة الاستخدامات (3 في 1)، وحشوات "باك أند بلاي". [ 44 ] تُستخدم الحشوات اللينة فقط لإضفاء مظهر الانتفاخ، بينما تُمكّن حشوات التبول وقوفًا المستخدم من التبول واقفًا. [ 44 ] أما حشوات "باك أند بلاي"، والمعروفة أيضًا باسم الحشوات ثنائية الاستخدام (2 في 1)، فتُستخدم لأغراض إضافية، منها الاستخدام الجنسي، بينما تُتيح الحشوات ثلاثية الاستخدام كلاً من الاستخدام الجنسي والتبول وقوفًا. [ 47 ] تُثبّت الحشوات في مكانها باستخدام ملابس داخلية ضيقة، أو أحزمة، أو أكياس قماشية مزودة بشريط لاصق (فيلكرو) للالتصاق بالملابس الداخلية. [ 45 ] كما يمكن تثبيت بعض الحشوات الاصطناعية باستخدام غراء جراحي. [ 45 ]

حزام صدر يباع تجارياً

من الطرق الشائعة الأخرى لإخفاء عيوب الجسم استخدام ضمادات الصدر لتسطيحها. ويتم ذلك باستخدام ضمادات تجارية، أو حمالات صدر رياضية، أو ملابس رياضية ضاغطة أخرى. [ 48 ] ويُنصح بتجنب استخدام طرق أخرى مثل الشريط اللاصق، والضمادات المرنة (مثل ضمادات ماركة "Ace")، واللفائف البلاستيكية، نظرًا لقدرتها على تقييد تدفق الدم والتنفس، فضلًا عن إمكانية إتلاف الجلد. [ 49 ] [ 50 ] كما يُنصح بأخذ أيام راحة من ارتداء الضمادات كلما أمكن، وارتداء ضمادات مناسبة الحجم، وتجنب النوم بها، وتجنب ارتدائها لأكثر من 8 ساعات يوميًا. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

قد يُساهم العلاج بالهرمونات المُذكِّرة في إضفاء مظهر ذكوري أكثر من خلال بناء بنية جسدية أكثر ذكورية وخفض نبرة الصوت. يُلاحظ لدى المتحولين جنسيًا من الإناث إلى الذكور الذين يخضعون للعلاج بالهرمونات المُغايرة للجنس، توزيعٌ أكثر ذكورية للدهون في الجسم وانخفاضٌ في محيط الورك. [ 34 ] يُطيل العلاج بالتستوستيرون القناة الصوتية ويُقلل من التردد الأساسي أثناء الكلام. [ 54 ] إذا لم يُؤدِّ ذلك إلى جعل الصوت مقبولًا للكلام، يُمكن اللجوء إلى علاج الصوت الخاص بالمتحولين جنسيًا وجراحة تذكير الصوت. [ 41 ]

تاريخ

تاريخياً، كانت هناك ظروفٌ انتحل فيها الناس صفات الجنس الآخر لأسبابٍ أخرى غير الهوية الجندرية. وكانت الأسباب الأكثر شيوعاً لتنكر النساء في زي الرجال - وهو ما يُعرف غالباً بـ"النساء المتنكرات" [ 1 ] - هي رغبتهن في المشاركة في المعارك كجنديات، أو العمل في مهنٍ يهيمن عليها الرجال ولا تقبل النساء. [ 1 ]

زمن الحرب

هانا سنيل (1723-1792) كانت امرأة بريطانية تنكرت في زي رجل لتصبح جندية

توجد تقارير عن نساء تنكرن في زي رجال خلال كل من حرب الاستقلال الأمريكية والحرب الأهلية الأمريكية . ومن الأمثلة على ذلك ماري آن تالبوت وهانا سنيل . [ 55 ]

اثنان من أشهر الأمثلة من العصور السابقة هما هوا مولان ، التي تقول الأسطورة إنها حلت محل والدها المسن في الجيش الصيني، وأونوراتا رودياني (1403-1452)، وهو مرتزق إيطالي خدم كجندي في سلاح الفرسان، متنكرًا في ملابس الرجال وباسم مذكر.

بدأ إسباني يُدعى إلينو دي سيسبيديس بالتظاهر بأنه رجل وارتداء ملابسه. بعد محاولة أولى فاشلة، تم قبوله في الجيش ليخدم فيه بنجاح لعدة سنوات. [ 56 ]

كانت كاتالينا دي إيراوسو امرأة إسبانية، راهبة في الأصل، ازداد استياؤها من الحياة الدينية، فقررت ارتداء ملابس الرجال والفرار بحثًا عن حياة جديدة. انضمت إلى الجيش بعد بضع سنوات، وأبلت بلاءً حسنًا في الخدمة العسكرية. ووفقًا للمصادر، "بعد مشاركتها في عدة حملات ضد قبائل تشيلي وبيرو، تميزت بما يكفي لترقيتها إلى رتبة ملازم". ويُقال إنها اكتسبت سمعة "الشجاعة والإقدام" خلال مشاركتها في الحملات. أما خارج ساحة المعركة، فكانت معروفة بإثارة المشاكل باستمرار. اشتهرت بشجاراتها ومقامرتها وعنفها، بل وقتلها للناس في بعض الأحيان، مما دفعها في النهاية إلى الكشف عن جنسها الحقيقي فيما اعتقدت حينها أنه نهاية حياتها. تم الكشف عن هويتها الأنثوية في وقت لاحق من حياتها، ومع ذلك حافظت على مظهرها الذكوري حتى وفاتها. [ 57 ]

كانت هانا غراي جزءًا من الجيش البريطاني تحت اسم جيمس غراي. ونظرًا لظروف ومشاكل مختلفة تتعلق بالكشف عن جنسها، انضمت هانا في نهاية المطاف إلى سلاح مشاة البحرية الملكية . وقد لوحظ أنها "أثبتت أنها ليست محاربة شجاعة فحسب، بل كانت أيضًا رفيقة جيدة في الشرب، وقد تقبلها رفاقها كرجل"، حيث انخرطت في مفهوم الرجولة ونجحت في الظهور بمظهر ذكوري. [ 58 ]

نساء من الطبقة العاملة

في روايتها "ستون بوتش بلوز" ، كتبت ليزلي فاينبرغ عن نساء مثليات من الطبقة العاملة ، ذوات مظهر ذكوري ، في ستينيات القرن الماضي، اخترن الظهور بمظهر الرجال للحصول على وظائف تمكنهن من إعالة أسرهن. [ 59 ] ورغم أن الرواية الصادرة عام 1993 عملٌ خيالي، إلا أن هناك نساءً، بمن فيهن فاينبرغ، تناولن هرمون التستوستيرون في تلك الحقبة لنفس الأسباب. فوظائف المصانع، على وجه الخصوص، كانت عادةً ما تدفع للرجال أجرًا يكفيهم للعيش الكريم، بما يكفي لإعالة شريكة وأطفال. بعض هؤلاء النساء اللواتي ظهرن بمظهر ذكوري، عرّفن أنفسهن لاحقًا كرجال متحولين جنسيًا، بينما توقفت أخريات عن تناول الهرمونات وعدن إلى مظهرهن الأنثوي الذكوري بعد أن أتاحت المكاسب التي حققتها الحركة النسوية فرص عمل أفضل. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]

رجال الطبقة العليا الذين يمررون

يبدو أن حالات انتحال النساء لصفات الرجال أكثر شيوعًا تاريخيًا من حالات انتحال الرجال لصفات النساء. وباستثناء التعبير الفني، فإن الرجال الذين يحاولون الظهور بمظهر النساء ليسوا أقل شيوعًا فحسب، بل أقل قبولًا اجتماعيًا أيضًا. [ 63 ] وينتمي العديد من الرجال المعروفين بارتداء ملابس الجنس الآخر إلى الطبقة العليا، والذين لا يواجهون نفس المخاطر الاجتماعية والاقتصادية المترتبة على ذلك.

كان هنري الثالث ملك فرنسا شخصية تاريخية معروفة بارتدائه ملابس الجنس الآخر، حيث كان يرتدي ملابس الجنس الآخر في الحفلات والمناسبات الكبرى. وقد ورد أنه كان "يرتدي زي أمازونية" أو "يرتدي فستان سهرة، ويضع المكياج، ويرتدي الأقراط، وغيرها من المجوهرات، ويرافقه من يُطلق عليهم اسم "مينيون"، أو المقربون منه من المثليين". [ 64 ]

الموسيقيون

كان قائد الفرقة الموسيقية الأمريكي بيلي تيبتون يتمتع بمسيرة مهنية ناجحة كعازف جاز من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى سبعينياته، وكان ينتمي إلى منطقة الغرب الأوسط المحافظة. ولم يُعرف على نطاق واسع أن تيبتون وُلد أنثى إلا بعد وفاته. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]

وللحفاظ على سرية هويته أثناء وجوده في البحرين ، كان نجم البوب ​​مايكل جاكسون يرتدي ملابس نسائية عند خروجه إلى الأماكن العامة. [ 68 ]

السياق الحديث

في سياق النوع الاجتماعي، يشير مصطلح "الظهور بمظهر الجنس الآخر" إلى أن يُنظر إلى المتحولين جنسيًا على أنهم من الجنس الذي يُعرّفون أنفسهم به، و/أو أن يُنظر إليهم على أنهم من الجنس الذي لا يُعرّفون أنفسهم به . [ 69 ] [ 70 ] قد يكون الظهور بمظهر الجنس الآخر مهمًا للصحة النفسية، وبالنسبة لبعض المتحولين جنسيًا، لسلامتهم. [ 14 ] [ 71 ] [ 22 ]

يتبنى المتحولون جنسيًا الآخرون، بمن فيهم غير الثنائيين ، مواقف مختلفة تجاه التظاهر بالهوية الجندرية. فعلى سبيل المثال، قد لا يحاولون التظاهر بالهوية الجندرية على الإطلاق، أو قد يمارسون التلاعب بالجنس (إرسال إشارات متضاربة عن قصد)، أو قد يكونون قادرين على التظاهر بالهوية الجندرية، لكنهم لا يخفون حقيقة كونهم متحولين جنسيًا. [ 15 ] وتختلف الآراء الشخصية حول التظاهر بالهوية الجندرية والرغبة أو الحاجة إليه باختلاف ما إذا كان الفرد قد خضع لعلاج طبي أو غيّر جنسه قانونيًا. [ 72 ]

الجدل

يُستخدم مصطلح " الظهور بمظهر الجنس الآخر" على نطاق واسع داخل مجتمع المتحولين جنسيًا، ولكنه أيضًا موضوع نقاش داخل هذا المجتمع نفسه نظرًا لما يُفهم منه من دلالة على عدم الأمانة أو الخداع. [ 73 ] [ 74 ] تقول الكاتبة المتحولة جنسيًا جانيت موك إن المصطلح "يستند إلى افتراض أن المتحولين جنسيًا يظهرون بمظهرٍ لا يمثلونه"، وأن المرأة المتحولة جنسيًا التي يُنظر إليها على أنها امرأة "لا تظهر بمظهر الجنس الآخر ؛ إنها ببساطة على طبيعتها ". [ 75 ] ينصح دليل GLAAD الإعلامي بأنه "ليس من المناسب" لوسائل الإعلام الرئيسية استخدام مصطلح " الظهور بمظهر الجنس الآخر " إلا في الاقتباسات المباشرة. وتوصي GLAAD بدلاً من ذلك باستخدام عبارة مثل "لا يُنظر إليها على أنها متحولة جنسيًا". [ 76 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 فريزر، إيستون (2006). "تغطية التمويه الجنسي: النساء المتنكرات والقيود العامة" . دراسات في ثقافة القرن الثامن عشر . 35 : 95-125 . doi : 10.1353/sec.2010.0048 . ISSN 0011-3204 . S2CID 145681043. تاريخ الاسترجاع: 21 ديسمبر 2021 .  
  2. سيرانو، جوليا (1 أكتوبر 2013). مُستبعدون: جعل الحركات النسوية والمثلية أكثر شمولاً . بيركلي، كاليفورنيا: دار سيل للنشر. الصفحات 194-195 . ISBN  978-1-58005-504-8. OCLC 978600133 . تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2018 . 
  3. أوركهارت، إيفان (30 مارس 2017). "لماذا يُعدّ "الظهور بمظهر الجنس الآخر" موضوعًا مثيرًا للجدل بالنسبة للأشخاص المتحولين جنسيًا؟" . مجلة سلات . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2019 .
  4. 1 2 غودفري، كريس (25 مارس 2015). "رجال ونساء متحولون جنسياً يناقشون سياسات "الظهور بمظهر الجنس الآخر"" . Vice.com .
  5. "التصنيف الجنساني والتفاوتات في الصحة النفسية بين طلاب المدارس الثانوية العامة في مدينة نيويورك، 2017" (ملف PDF) . موجز بيانات علم الأوبئة . نوفمبر 2019. ص 1. 
  6. سيمونوف، سينثيا. "إسناد النوع الاجتماعي" . رسم خرائط اللغة ذات الطابع الجنساني في مركز موارد المثليين . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2020.
  7. لومباردي، إميليا (30 أكتوبر/تشرين الأول 2009). "أنماط حياة المتحولين جنسيًا وعلاقتها برهاب المتحولين جنسيًا" . مجلة المثلية الجنسية . 56 (8): 977-992 . doi : 10.1080/00918360903275393 . ISSN 0091-8369 . PMID 19882422. S2CID 205469106 .   
  8. وادي)، مكتبة NIC (كوموكس. "أدلة الموضوعات: 2SLGBTQIA+: مسرد المصطلحات" . library.nic.bc.ca . تم الاسترجاع في 17 يوليو 2024 .
  9. جينيفر آن ستيفنز. من الذكورة إلى الأنوثة وكل ما بينهما ، دار نشر ديفرنت باث، 1990. ISBN 0-9626262-0-1
  10. شومر، دانيال إي؛ نوكوف، ناتالي جيه؛ سباك، نورمان بي (3 يونيو 2016). "التطورات في رعاية الأطفال والمراهقين المتحولين جنسيًا" . مجلة طب الأطفال . 63 (1): 79-102 . doi : 10.1016/j.yapd.2016.04.018 . ISSN 0065-3101 . PMC 4955762. PMID 27426896 .   
  11. "عشر كلمات يريد المتحولون جنسياً أن تعرفها (لكن لا تنطقها)" . www.advocate.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2024 .
  12. "مُراقب" . خط مساعدة المتحولين جنسياً .
  13. 1 2 "مصطلحات التنوع بين الجنسين | شؤون الطلاب في جامعة ولاية بنسلفانيا" . studentaffairs.psu.edu . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2024 .
  14. 1 2 3 "التخفي" . مجموعة أدوات بناء النوع الاجتماعي . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2024 .
  15. 1 2 3 4 ستيت، أليكس (2020). العمل من أجل الهوية الجندرية: الدليل الشامل . لندن: دار نشر جيسيكا كينغسلي. ISBN 978-1785927997. OCLC 1089850112 . 
  16. 1 2 بلانشارد، سيسي كوابارا (25 يوليو 2019). "ست نساء متحولات جنسياً يشرحن كيف يكون الأمر عندما لا "يبدون متحولات جنسياً"" . نائب . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2019 .
  17. 1 2 بيغون، ستيفاني؛ كاتاري، شانا ك. (2 يناير 2016). "الامتثال من أجل البقاء: علاقات بين الامتثال البصري/الظهور بمظهر الجنس الآخر لدى المتحولين جنسيًا وتجارب التشرد". مجلة الخدمات الاجتماعية للمثليين والمثليات . 28 (1): 54-66. doi : 10.1080/10538720.2016.1125821. ISSN  1053-8720.
  18. كراكر، ميز (14 أكتوبر 2015). "حول التظاهر: هل يمكن لملكة دراغ أن تفهم حقًا تجربة المتحولين جنسيًا؟" . مجلة سلات . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1091-2339 . تاريخ الاسترجاع: 11 يوليو 2024 . 
  19. سيفيليوس، جاي إم. (1 يونيو 2013). "تأكيد الهوية الجندرية: إطار عمل لتصور السلوك المحفوف بالمخاطر لدى النساء المتحولات جنسيًا من ذوات البشرة الملونة". أدوار الجنس . 68 (11-12): 675-689. doi : 10.1007/s11199-012-0216-5. ISSN  0360-0025. PMC  3667985. PMID  23729971.
  20. "استطلاع رأي المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة" . استطلاع رأي المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2024 .
  21. ويستافر، لورين م.؛ فرايرموث، كارولين إي.؛ لال، ميشيل د.؛ مودر، سارة ج.؛ راغون، إليانور ل.؛ جارمان، أنجيلا ف. (29 يونيو 2022). "تجارب الأطباء المتحولين جنسيًا وذوي الهويات الجندرية المتنوعة" . JAMA Network Open . 5 (6): e2219791. doi : 10.1001/jamanetworkopen.2022.19791 . ISSN 2574-3805 . PMC 9244607. PMID 35767255 .   
  22. 1 2 دويل، ديفيد ماثيو (1 ديسمبر 2022). "الهوية المتحولة جنسيًا: التطور والإدارة والتأكيد" . الرأي الحالي في علم النفس . 48 101467. doi : 10.1016/j.copsyc.2022.101467 . ISSN 2352-250X . PMID 36219930 .  
  23. فينيكس، لولا (9 أكتوبر 2018). "تعلمت كيفية إزالة الشعر بشكل دائم لمساعدة المتحولين جنسياً مثلي" . فايس . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2024 .
  24. بيستل، سكارليت (12 أغسطس 2019). "هذا هو سبب أهمية المكياج لبعض النساء المتحولات جنسيًا" . بينك نيوز . تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .
  25. كراغز، تشارلي (2 مايو 2016). "10 أشياء فعلتها لأشعر بأنني فتاة عندما لم أستطع التحول" . مجلة تين فوغ . تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .
  26. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "قضايا خاصة بالمتحولين جنسياً: المظهر الجسدي | الاستجابة لضحايا الاعتداء الجنسي من المتحولين جنسياً" . مكتب ضحايا الجريمة . مؤرشف من الأصل في ٢٤ مايو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٦ يوليو ٢٠٢٤ .
  27. هندري، هارييت (4 مارس 2016). "الكشف عن مشدات مصممة خصيصًا لفنانة من فرانكفورت في معرض كنتاكي كرافتد" . صحيفة ليكسينغتون هيرالد ليدر . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2024 .
  28. "مسرد مصطلحات المتحولين جنسياً | مركز موارد التنوع الجنسي والجندري" . rcsgd.sa.ucsb.edu . تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .
  29. كولمان، إيلي، وآخرون. "معايير الرعاية الصحية للأشخاص المتحولين جنسياً، والمتحولين جنسياً، وغير المطابقين للجنس، الإصدار 7." المجلة الدولية للتحول الجنسي 13.4 (2012): 165-232.
  30. "كشف النقاب عن 5 من أشهر عصابات الأيائل" . القناة 24. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2019 .
  31. «كان بروز بنطال دكلان دونيلي مُشتتًا للغاية في حلقة الليلة الماضية من برنامج "أنا مشهور... أخرجني من هنا!"» . موقع "ذا غاي يو كيه " . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2019 .
  32. 1 2 هاريس، مايكل. "إذا لم يكن كليمنت مؤهلاً للتكتل، فلماذا يكون مؤهلاً ليكون نائباً عن أي دائرة؟" . آي بوليتكس . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2019 .
  33. 1 2 بيلتون، روس. "المقاس يُبرز جمال الجسم" . صحيفة الأسترالي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2019 .
  34. 1 2 كلافر، م.؛ دي بلوك، سي جيه إم؛ ويبجيس، سي إم؛ نوتا، إن إم؛ ديكر، إم جيه إتش جيه؛ دي موتسيرت، ر.؛ شراينر، ت.؛ فيشر، إيه دي؛ تسجوين، ج.؛ دين هيير، م. (1 فبراير 2018). "التغيرات في دهون الجسم الموضعية، وكتلة الجسم الخالية من الدهون، وشكل الجسم لدى المتحولين جنسيًا الذين يستخدمون العلاج الهرموني العابر للجنس: نتائج دراسة مستقبلية متعددة المراكز". المجلة الأوروبية للغدد الصماء . 178 (2): 163-171 . doi : 10.1530/EJE-17-0496 . ISSN 1479-683X . PMID 29183889 .  
  35. "اضطراب الهوية الجنسية - العلاج" . nhs.uk. 3 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2024 .
  36. دوبوف، أليكس؛ فرانكل، ليانا (14 ديسمبر/كانون الأول 2018). "جراحة تجميل الوجه لتأنيثه: أخلاقيات الرقابة في صحة المتحولين جنسيًا" . المجلة الأمريكية لأخلاقيات البيولوجيا . 18 (12): 3-9 . doi : 10.1080/15265161.2018.1531159 . ISSN 1526-5161 . PMC 6549509. PMID 31159688 .   
  37. تشينغ، آن هوي؛ هيرشمان، أليستر؛ لو، شياونا؛ مانيسكاس، سيجا؛ فورتي، أنطونيو جيه؛ ألبيروفيتش، مايكل؛ بيرسينغ، جون أ. (15 أبريل 2021). "إدراك الأنوثة والجاذبية في جراحة تجميل الوجه لتأنيثه" . حوليات الطب الانتقالي . 9 (7): 602. doi : 10.21037 / atm-20-3376 . ISSN 2305-5839 . PMC 8105859. PMID 33987300 .   
  38. واتسون، ستيفاني (1 فبراير 2019). "صوت المرأة غير المسموع: غالبًا ما يتم تجاهل النساء وعدم الاستماع إليهن. لكن أخصائيي النطق واللغة يمكنهم مساعدتهن على التعبير عن أنفسهن وإسماع أصواتهن" . مجلة ASHA Leader . 24 (2): 44-53 . doi : 10.1044/leader.FTR1.24022019.44 . ISSN 1085-9586 . 
  39. "صوت طفلك المتغير (للآباء)" . kidshealth.org . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2024 .
  40. سريفاستافا، راكيش (24 يونيو 2022). "جراحة الحنجرة والصوت لتأكيد الهوية الجنسية" . المجلة الهندية لجراحة التجميل . 55 (2): 174-178 . doi : 10.1055 / s-0041-1740078 . ISSN 0970-0358 . PMC 9398523. PMID 36017405 .   
  41. 1 2 3 أكست، لي؛ بيست، سيمون؛ ديفيس، آشلي. "رعاية الصوت للمتحولين جنسياً والمتنوعين جنسياً" . طب جونز هوبكنز .
  42. أوتس، جينيفر؛ سودرستين، ماريا؛ كوين، ستيرلينغ؛ نيغرين، أولريكا؛ داكاكيس، جورجيا؛ كيلي، فيكتوريا؛ سميث، جورجينا؛ ساند، أندرس (9 نوفمبر 2023). "تدريب الصوت الداعم للهوية الجندرية للنساء المتحولات جنسيًا: فعالية التدريب على النتائج التي أبلغ عنها المرضى وتصورات المستمعين للصوت" . مجلة أبحاث الكلام واللغة والسمع . 66 (11): 4206-4235 . doi : 10.1044/2023_JSLHR-23-00258 . ISSN 1092-4388 . PMID 37844617 .  
  43. مجلة سميثسونيان؛ تشين، أنجيلا. "كيف تُدرّب النساء المتحولات جنسيًا أصواتهن لتصبح أكثر أنوثة" . مجلة سميثسونيان . تاريخ الاسترجاع: 8 يوليو 2024 .
  44. 1 2 3 هاوغ، أوليفر (9 نوفمبر 2023). "كل ما تحتاج لمعرفته عن لاعبي فريق باكرز" . موقع Them . تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2024 .
  45. 1 2 3 "التعبئة" . مجموعة أدوات بناء النوع الاجتماعي . تم الاسترجاع في 8 يوليو 2024 .
  46. بلاكوود، إيفلين، وريان بليس. "التقنيات والهويات المتحولة جنسياً في الولايات المتحدة". تقنيات الجنسانية والهوية والصحة الجنسية. روتليدج، 2012. 201-220.
  47. "مغلفات الطعام ومحطات معالجة مياه الصرف الصحي" (ملف PDF) . فينواي هيلث . 2023.
  48. سارة م. بيتزماير، جون سيلبرهولز، آيفي هـ. غاردنر، جيمي ويناند، كيمبرلين أسيفيدو؛ الوقت اللازم لظهور الأعراض الأولى المرتبطة بربط الصدر لدى الشباب المتحولين جنسيًا. طب الأطفال، مارس 2021؛ 147 (3): e20200728. 10.1542/peds.2020-0728
  49. كولمان، إي.؛ راديكس، إيه إي؛ بومان، دبليو بي؛ براون، جي آر؛ دي فريس، إيه إل سي؛ دويتش، إم بي؛ إتنر، آر.؛ فريزر، إل.؛ غودمان، إم.؛ غرين، جيه.؛ هانكوك، إيه بي؛ جونسون، تي دبليو؛ كاراسيك، دي إتش؛ كنودسون، جي إيه؛ ليبويتز، إس إف (19 أغسطس/آب 2022). "معايير الرعاية الصحية للأشخاص المتحولين جنسيًا وذوي الهويات الجندرية المتنوعة، الإصدار 8" . المجلة الدولية لصحة المتحولين جنسيًا . 23 (ملحق 1): S1– S259. doi : 10.1080/26895269.2022.2100644 . ISSN 2689-5269 . PMC 9553112. PMID 36238954 .   
  50. 1 2 سارة بيتزماير، آيفي غاردنر، جيمي ويناند، ألكسندرا كوربيت، وكيمبرلين أسيفيدو (2017) الأثر الصحي لربط الصدر بين البالغين المتحولين جنسيًا: دراسة مقطعية تشاركية مجتمعية، الثقافة والصحة والجنسانية، 19:1، 64-75، DOI: 10.1080/13691058.2016.1191675
  51. تشيونغ، آدا س .؛ وين، كاتي؛ إيراسموس، جاكو؛ موراي، سالي؛ زاجاك، جيفري د. (5 أغسطس/آب 2019). "بيان موقف بشأن الإدارة الهرمونية للأفراد البالغين المتحولين جنسيًا والمتنوعين جندريًا" . المجلة الطبية الأسترالية . 211 (3): 127-133 . doi : 10.5694/mja2.50259 . ISSN 0025-729X . PMID 31271465 .  
  52. "حول ربط الصدر" (ملف PDF) . جامعة أوريغون للصحة والعلوم .
  53. "ربط الصدر أو الثدي: نصائح، آثار جانبية، سلامة، والمزيد" . www.medicalnewstoday.com . 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2024 .
  54. هودجز-سيميون، كارولين ر.؛ غريل، غراهام ب.و.؛ ألبرت، غراهام؛ غرول، ماتي د.؛ ستيب، كارا إ.؛ كاريه، جاستن م.؛ أرنوكي، ستيفن أ. (10 فبراير 2021). "العلاج بالتستوستيرون يُذكّر الكلام والهوية الجندرية لدى المتحولين جنسيًا من الإناث إلى الذكور" . التقارير العلمية . 11 (1): 3494. Bibcode : 2021NatSR..11.3494H . doi : 10.1038/s41598-021-82134-2 . ISSN 2045-2322 . PMC 7876019. PMID 33568701 .   
  55. كريتون، مارغريت س.؛ نورلينغ، ليزا (1996). رجال حديديون، نساء خشبيات: النوع الاجتماعي والملاحة البحرية في العالم الأطلسي، 1700-1920 . بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 38. ISBN  0801851599تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  56. بولوف، فيرن ل.؛ بولوف، بوني (1993). ارتداء ملابس الجنس الآخر، الجنس والجندر . ص 94. ISBN 0-8122-3163-5
  57. بولوف، فيرن ل.؛ بولوف، بوني (1993). ارتداء ملابس الجنس الآخر، الجنس والجندر . ص 96. ISBN 0-8122-3163-5
  58. بولوف، فيرن ل.؛ بولوف، بوني (1993). ارتداء ملابس الجنس الآخر، الجنس والجندر . ص 134. ISBN 0-8122-3163-5
  59. فينبرغ، ليزلي (1993) ستون بوتش بلوز ، سان فرانسيسكو: فايربراند بوكس. ISBN 1-55583-853-7
  60. العنف والجسد: العرق، والجنس، والدولة، أرتورو ج. ألداما؛ مطبعة جامعة إنديانا، 2003؛ رقم ISBN 978-0-253-34171-6.
  61. ^ Omnigender: نهج عبر الدين Virginia R. Mollenkott، Pilgrim Press، 2001؛ رقم ISBN 978-0-8298-1422-4.
  62. أدب المثليين والمثليات، المجلد 2 ، شارون مالينوفسكي، توم بيندرغاست، سارة بيندرغاست؛ دار سانت جيمس للنشر، 1998؛ رقم ISBN 978-1-55862-350-7.
  63. بولوف، فيرن ل.؛ بولوف، بوني (1993). ارتداء ملابس الجنس الآخر، الجنس والجندر . ص 103. ISBN 0-8122-3163-5
  64. بولوف، فيرن ل.؛ بولوف، بوني (1993). ارتداء ملابس الجنس الآخر، الجنس والجندر . ص 104. ISBN 0-8122-3163-5
  65. "21 شخصًا متحولًا جنسيًا أثروا في الثقافة الأمريكية" . مجلة تايم. 29 مايو 2014.
  66. بليتشا، بيتر (17 سبتمبر 2005). "تيبتون، بيلي (1914-1989): عازف الجاز الغامض في سبوكان" . HistoryLink . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2007 .
  67. سميث، دينيتيا (2 يونيو 1998). "بيلي تيبتون يُذكر بمحبة، حتى من قبل أولئك الذين خُدعوا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2007 .
  68. "مايكل جاكسون يرتدي زيًا نسائيًا في البحرين" . سي بي إس نيوز . يناير 2006.
  69. "المصطلحات | جامعة مونتانا" . www.umt.edu . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2024 .
  70. "مصطلحات منطقة الأمان للمثليين والمتحولين جنسيًا | مكتب الإنصاف والتنوع والشمول" . www.edi.nih.gov . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2024 .
  71. تو، مارغريت؛ تشانغ، تشي؛ برادلين، أندرو؛ غيتاهون، داريوس؛ جياماتي، شون؛ ناش، ريبيكا؛ أوين-سميث، آشلي أ.؛ روبلين، دوغلاس؛ سيلفربيرغ، مايكل ج.؛ تانغبريتشا، فين؛ فوبوتوري، سوما؛ غودمان، مايكل (15 أغسطس/آب 2020). "التوافق البصري مع الجنس المُؤكَّد أو "الظهور بمظهر الجنس المُؤكَّد": توزيعه وارتباطه بالاكتئاب والقلق في مجموعة من المتحولين جنسيًا" . مجلة الطب الجنسي . 17 (10): 2084-2092 . doi : 10.1016/ j.jsxm.2020.07.019 . ISSN 1743-6095 . PMC 7529975. PMID 32807706 .   
  72. لا أحد ينجح: رفض قواعد النوع الاجتماعي والامتثال . إيميريفيل، كاليفورنيا: دار سيل للنشر. 2006. ص 19. ISBN  9781580051842. OCLC 71285289 . 
  73. "الرجال المتحولون جنسياً يؤكدون أسوأ مخاوفك بشأن التمييز الجنسي" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2019 .
  74. تانيل، برين (27 يونيو 2018). "بالنسبة للعديد من المتحولين جنسيًا، عدم الظهور بمظهر الجنس الآخر ليس خيارًا" . مجلة سلات . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1091-2339 . تاريخ الاسترجاع: 4 يوليو 2024 . 
  75. موك، جانيت (4 فبراير 2014). إعادة تعريف الواقع: رحلتي إلى الأنوثة والهوية والحب وأكثر من ذلك بكثير . نيويورك: أتريا بوكس. ISBN 9781476709123. OCLC 852226339 . 
  76. "دليل GLAAD الإعلامي المرجعي (الطبعة الحادية عشرة). مسرد المصطلحات: المتحولون جنسياً" . GLAAD.org . 22 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2024 .
  • لقد رأيتها تمر من خلال موقع Wayback Machine (تمت أرشفته في 27-03-2015)