أميرة الطاووس

يُشار إليها عادةً باسم الأميرة مانوهارا والأمير سودهانا ( الخمير : ព្រះសុធននាងកែវមនោរាហ៍ )، ^{[ 13 ]} تظهر الأسطورة في Divyavadana وتم توثيقها من خلال النقوش الحجرية في بوروبودور . ^{[ 14 ]}

تدور القصة حول أمير شاب يقع في حب أميرة الطاووس ويتزوجها. في ليلة زفافهما، يلقي الساحر الشرير تعويذة على الملك ويشعل حربًا. يرحل الأمير الشاب إلى المعركة، وأثناء غيابه، يحكم الملك على أميرته بالإعدام. قبل إعدامها، تتخذ الأميرة هيئة طاووس وتهرب. عندما يعود الأمير، يقتل الساحر الشرير ويحرر الملك من التعويذة. ويعيش الجميع في سعادة وهناء.

تعيش مانوهارا، أصغر بنات ملك كينارا السبع، على جبل كيلاش . في أحد الأيام، تسافر إلى عالم البشر. يقع صياد في قبضتها (باستخدام حبل سحري في بعض الروايات) فيقدمها للأمير سودانا. سودانا، ابن الملك أديتيافامسا والملكة تشاندرا ديفي، رامٍ ماهر ووريث مملكة بانشالا . يقع الأمير في حب مانوهارا، ويتزوجان.

لاحقًا، عندما كان الأمير غائبًا في المعركة، اتهم مستشار الملك مانوهارا بجلب النحس للمدينة وهددها بالقتل. فطارَت عائدةً إلى مملكة كينارا، تاركةً وراءها خاتمًا ودليلًا للوصول إلى المملكة ليتمكن الأمير سودانا من اللحاق بها.

يعود الأمير سودانا إلى بانشالا ويتبعها. يتعلم من ناسك لغة الحيوانات ليحدد موقع مملكة كينارا، والأدعية اللازمة لاستعادة الأميرة. تستغرق الرحلة سبع سنوات وسبعة أشهر وسبعة أيام. في الطريق، يواجه سودانا ياكشا (غولًا)، ونهرًا من اللهب، وشجرة عملاقة. بعد هذه المحنة الطويلة والشاقة، يلتقي بملك كينارا الذي يطلب من الأمير إثبات صدقه من خلال اختبارات مختلفة تقيس قوته ومثابرته وذكائه. في الاختبار الأول، يُطلب من سودانا رفع مقعد حجري في الحديقة. أما الاختبار الثاني فيختبر مهارته في استخدام القوس والسهم. الاختبار الأخير هو تحديد أي من سبع نساء متطابقات هي مانوهارا، والتي يتعرف عليها من خلال الخاتم في إصبعها. يقتنع ملك كينارا، فيوافق على زواجهما ويعود الزوجان إلى بانشالا.

من خلال ذلك، فإن هذا المنتج يحتوي على Phonnavong، وRất đẹp Trai، وTài giỏi، وCó đạo đức . Vua and hoàng hậu rất yêu quý. Em là Kinnari، con gái út vua nước Champa ؛ Còn tôi là Phonnavong con trai vua nước Lào . لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر، فمن الأفضل أن تقوم بذلك. Chẳng hay nàng có vui lòng không  ? لقد قام Champa بتصوير أفضل ما في الأمر من خلال تقديم أفضل ما لديه من منتجات. Xin phụ vươngban ơn cho con được theo tục lệ đó. على الرغم من ذلك، فإن Kinnari يقدم لك أفضل ما في الأمر من خلال الحصول على أفضل سعر لمنتجك وجديدك . منه. هذا هو ما أقوله وأقوله عن كل ما أقوله وأقوله. هذا هو المكان الذي يوجد فيه خليج تشامبا الذي يقع في خليج تشامبا .

تم اقتباس حكاية مانورا كمسرحية في بورما ( ميانمار )، حيث عُرفت الشخصية باسم مانانهوري ، وهي إحدى بنات العائلة المالكة التسع اللواتي يعشن في جبل فضي، يقع بعد "حزام من القصب الشائك" و"جدول من النحاس السائل" و"بيلو". أما زوجها المستقبلي، الأمير سودانا، فقد تُرجم اسمه إلى "ثودانو"، أمير بينتسا. ^{[ 16 ]} في هذه النسخة، تطير الأميرات باستخدام حزام مسحور، وتُقبض على الفتاة الشبيهة بمانوهارا بواسطة عقدة سحرية. ^{[ 17 ]}

تُعرف شخصيات الحكاية أيضًا في جنوب شرق آسيا باسم كيف مونوريا وبرياه سوثون . ^{[ 18 ]}

وُجدت هذه الحكاية أيضًا في الأدب البوذي السنسكريتي في نيبال، تحت اسم "قصة سوشاندريما وكيناري" ، حيث كان يُطلق على الزوجين الرئيسيين اسم ماهونارا وسودهانوشا. ^{[ 19 ]} وفي رواية أخرى من نيبال، بعنوان "كيناري أفادانا" ، يصطاد الصياد أوتپالا كيناري (لم يُذكر اسمها في الحكاية) بحبل سحري. يصل الأمير سودانا من هاستينا في رحلة صيده ويقع في حب الكيناري. ^{[ 20 ]}

وذكرت ترجمة أخرى أن الأمير هو سودانو والكيناري هي مانوهارا، ابنة الملك دروما . ^{[ 21 ]}

بحسب جيمس ر. براندون، تُعدّ قصة الأميرة مانوهارا والأمير سودانا موضوعًا شائعًا في مسرح جنوب شرق آسيا. ^{[ 22 ]} وربما ألهمت هذه القصة نوع رقص مانورا ^{[ 23 ]} الدرامي، الذي يُؤدّى في تايلاند وماليزيا . ^{[ 24 ]}

المايلاتام ( மயிலாட்டம் ) رقصة فنية ودينية تُؤدى في المعابد الهندوسية في تاميل نادو وكيرالا ^{[ 25 ]} تكريمًا للإله سوبرامانيا . يرتدي مؤدو المايلاتام أزياءً تُغطي الجسم من الرأس إلى القدمين ، تُشبه زي الطاووس بمنقاره، ويمكن فتحها وإغلاقها بخيط، ويؤدون رقصات خاصة. يرقص المؤدون على قطعة خشبية طويلة مُثبتة في نهاية أقدامهم. يتطلب هذا الفن تدريبًا وممارسةً مكثفين. تُؤدى هذه الرقصة في جميع معابد موروجان ( الإله سوبرامانيا ) كتقليد خلال المهرجانات. ولكن نظرًا لصعوبة التدريب وانخفاض أجور الراقصين، يتناقص عدد مؤدي المايلاتام. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

رقصة الطاووس، أو رقصة الطائر، هي رقصة شعبية آسيوية تقليدية تُجسّد جمال وحركة الطاووس . تتعدد تقاليد رقصة الطاووس في آسيا ، ومنها رقصات ميانمار ، وغرب وشمال كمبوديا ، وجاوة الغربية في إندونيسيا ، بالإضافة إلى رقصات شبه القارة الهندية في جنوب الهند ، وسريلانكا ، وبنغلاديش . في إندونيسيا ، تُعرف هذه الرقصة باسم رقصة الطاووس (رقصة ميراك أو تاري ميراك )، وقد نشأت في جاوة الغربية . تؤديها راقصات مستوحيات حركاتهن من الطاووس وريشه، ممزوجةً بالحركات الكلاسيكية للرقص السونداني . وهي إحدى الرقصات الحديثة التي ابتكرها الفنان ومصمم الرقصات السونداني رادين تيجي سومانتري في خمسينيات القرن العشرين. ^{[ 28 ]} تُؤدى هذه الرقصة للترحيب بالضيوف الكرام في المناسبات الكبيرة، كما تُؤدى أحيانًا في حفلات الزفاف السوندية. وتُعد هذه الرقصة أيضاً واحدة من الرقصات الإندونيسية التي تُؤدى في العديد من الفعاليات الدولية، مثل مهرجانات بيراهارا في سريلانكا .

إضافةً إلى ذلك، تُعدّ رقصة روبام موني ميكالا ( بالخميرية : របាំមុនីមេខលា ، والمعروفة أيضًا باسم روبام ميكالا-ريميسور ) رقصةً كلاسيكيةً خميريةً تُصوّر قصة موني ميكالا ورياميسور. وهي جزءٌ من مجموعة رقصات بونغ سونغ ، التي تُعتبر من أقدس الرقصات الكلاسيكية الخميرية، وتؤدي غرضًا احتفاليًا لاستجلاب المطر على الأرض. ^{[ 29 ]} في تايلاند، كانت رقصة ميكالا-راماسون تُؤدّى كرقصة تمهيدية ( بوك رونغ ) قبل العروض الرئيسية لرقصات لاخون ناي أو خون . ^{[ 30 ] [ 31 ]}

تم تحويل الأسطورة إلى فيلم صيني في عامي 1963 و 1982 بنفس العنوان.

• نورودوم بوبفا ديفي ، لو كامبودج، نهضة التقليد الخميري. برياه سوتون (إنشاء)، رقص كلاسيكي ، مدينة الموسيقى، باريس ، فرنسا ، 2004.
• سوثيري كيمسون، براه سوثن نانج كايفمنوراه  : برياه سوثون ونينج كيو مونوريا ، قراءة الكتب، 2009.
• إيزابيل سولارد، برياه سوثون نيانغ كيو مونوريا ، فرنسا .
• يوان، هايوانغ (2008). الأميرة الطاووس  : حكايات من شعوب أخرى في الصين . ويستبورت، كونيتيكت: مكتبات غير محدودة. ISBN 978-1-59158-416-2.
• ويلكوكس، إميلي (23 أكتوبر 2018). أجساد ثورية: الرقص الصيني والإرث الاشتراكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-30057-6.
• الملابس الصينية . مطبعة جامعة كامبريدج. 3 مارس 2011. ISBN 978-0-521-18689-6.
• جايني، بادماناب س. (1966). "قصة سودانا ومانوهارا: تحليل النصوص ونقوش بوروبودور". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن . 29 (3): 533-558 . doi : 10.1017/S0041977X00073407 . JSTOR 611473. S2CID 190756276 .  
• شيفنر، أنطون؛ رالستون، ويليام شيدن. حكايات تبتية مستمدة من مصادر هندية . لندن، ك. بول، ترينش، تروبنر وشركاه المحدودة. 1906. الصفحات xlviii-l و44-74.
• توشيهارو، يوشيكاوا (1984). دراسة مقارنة لفتاة البجعة التايلاندية والسنسكريتية والصينية (ملف PDF) . المؤتمر الدولي للدراسات التايلاندية. جامعة شولالونغكورن. الصفحات 197-213 .