سجن بيتيشتي

سجن بيتيشتي

مدخل السجن السابق
موقع	بيتيشتي ، رومانيا
الإحداثيات	44°51′54″N 24°51′50″E / 44.8648791°N 24.8638569°E / 44.8648791; 24.8638569
حالة	منقرض
سكان	السجناء السياسيون
مفتوح	1942
مغلق	1952
مخرج	الكسندرو دوميتريسكو
.عنوان الشارع	شارع كارباتي 4
موقع إلكتروني	موقع pitestiprison.org
السجناء البارزين
أريستيد بلانك ، سورين بوتيز ، جورجي كالسيو دوميترياسا ، رادو سيوسيانو ، كورنيليو كوبوسو ، فاليريو جافينكو ، يوليو هيرتيا ، أيون إيوانيد ، نيكولاي مارجينيانو ، جورجي ميهايل، ستيفان آي نينيسكو ، إليزابيتا ريزيا ، فيرجيل سولومون ، أليكس أندرو توديا ، يوجين توركانو ، AL زيسو

سجن بيتيشتي ( بالرومانية : Închisoarea Pitești ) كان منشأة عقابية في بيتيشتي ، رومانيا ، اشتهر بتجربة إعادة التأهيل (المعروفة أيضًا باسم Experimentul Pitești - "تجربة بيتيشتي" أو Fenomenul Pitești - "ظاهرة بيتيشتي") التي أجريت بين ديسمبر 1949 وسبتمبر 1951، أثناء حكم الحزب الشيوعي . صُممت التجربة، التي نفذتها مجموعة من السجناء تحت إشراف إدارة السجن، كمحاولة "لإعادة تثقيف" السجناء السياسيين الشباب في الغالب ، والذين كانوا في المقام الأول من أنصار الحرس الحديدي الفاشي ، بالإضافة إلى الأعضاء الصهاينة في الجالية اليهودية الرومانية . ^[1] التزمت جمهورية رومانيا الشعبية بمبدأ الإلحاد الرسمي وكان السجناء الذين احتُجزوا في سجن بيتيشتي من بين المؤمنين الدينيين، مثل طلاب اللاهوت المسيحيين. ^{[2] [3]} وفقًا للكاتب رومولوس روسان  [ro] ، كان هدف التجربة هو إعادة تثقيف السجناء للتخلص من القناعات والأيديولوجيات الدينية السابقة، وفي النهاية، تغيير شخصياتهم إلى حد الطاعة المطلقة. ^[4] تتراوح تقديرات العدد الإجمالي للأشخاص الذين مروا بالتجربة من 780 على الأقل ^[5] إلى ما يصل إلى 1000، ^[4] إلى 2000، ^[6] إلى 5000. ^{[7] [8]} يقدر الصحفيان لورينتسيو دولوجا ولورينتسيو يونيسكو أن ما يقرب من 200 سجين لقوا حتفهم في بيتيشت، ^{[6] [8]} بينما يروي المؤرخ ميرسيا ستانيسكو 22 حالة وفاة خلال هذه الفترة، 16 منهم شاركوا في "إعادة التثقيف" بشكل موثق. ^[9]

بعد تطهير زعيمة الحزب الشيوعي الروماني آنا باوكر ، توقفت التجربة لأن النظام الشيوعي الروماني كان يهمش قادته الستالينيين المتشددين . [ 10 ^] تم تقديم المشرفين للمحاكمة؛ بينما حُكم على عشرين من السجناء المشاركين بالإعدام، وحُكم على مسؤولي السجن بأحكام مخففة. ^[4]

أشار الصحفي والناشط المناهض للشيوعية فيرجيل إيرونكا إلى "تجربة إعادة التأهيل" باعتبارها أكبر برنامج تعذيب لغسيل المخ وأكثرها كثافة في الكتلة الشرقية . ^[11] وبعبارات أقوى، وصفها الحائز على جائزة نوبل والناجي من معسكرات العمل النازية ألكسندر سولجينتسين بأنها "أفظع عمل همجي في العالم المعاصر". ^[12] وصف المعتقل السابق جورج بولدور-لاتسيسكو تجربة بيتيشت بأنها "فريدة من نوعها في تاريخ الجرائم ضد الإنسانية". ^[13]

وأشارت الباحثة مونيكا سيوبانو إلى أنه كجزء من السياسة الرومانية ما بعد الشيوعية والاتجاه نحو إعادة دمج أيديولوجية قومية داخل الخطاب المناهض للشيوعية ، حاول الجناح اليميني المحافظ إعادة بناء الماضي القريب من خلال تحويل الضحايا في بيتيشت إلى شهداء وأبطال، وتجنيد العديد من المنظمات شبه الدينية والكنيسة الأرثوذكسية الرومانية وبعض المنشقين السابقين والمنظمات المدنية لتحقيق هذه الغاية. وجاءت المعارضة لهذا الاتجاه في المقام الأول من معهد إيلي فيزيل الوطني وغيره من المؤسسات المشاركة في دراسة الهولوكوست في رومانيا . ^[14]

تم بناء السجن نفسه في مرحلة سابقة. بدأ العمل فيه في عام 1937، في عهد الملك كارول الثاني ، واكتمل في عام 1941، أثناء حكم يون أنتونيسكو . في ذلك الوقت، كان أحدث مرفق احتجاز في رومانيا. يقع المبنى على الحافة الشمالية لمدينة بيتيشت ، وقد تم بناؤه على أربعة مستويات: الطابق السفلي والطابق الأرضي وطابقين علويين، مرتبة في تصميم على شكل حرف T. ^[15] وصل أول السجناء السياسيين الذين احتجزهم في عام 1942؛ وكان هؤلاء طلابًا في المدرسة الثانوية يشتبه في مشاركتهم في تمرد الفيلق . ^{[16] [15]} لفترة من الوقت بعد إعلان الجمهورية الشعبية الرومانية في ديسمبر 1947، استمر في إيواء أولئك الذين ثبتت إدانتهم بارتكاب جنح في المقام الأول . ^{[ بحاجة لمصدر ]} بعد وقت قصير من إنشاء الأمن في أغسطس 1948، أصبح سجن بيتيشت مركز احتجاز لطلاب الجامعات. ^[15] بحلول أبريل 1949، كان مدير سجن بيتيتي هو ألكسندرو دوميتريسكو. ^[17]

وفقًا لروسان، حدثت محاولات مبكرة "لإعادة التأهيل" في سجن سوتشافا ، واستمرت بطريقة عنيفة في بيتيشت، وبصورة أقل عنفًا في سجن غيرلا . ^[4] تم تشكيل مجموعة المشرفين من أشخاص تم اعتقالهم وإدانتهم بارتكاب جرائم سياسية . زعيمهم، يوجين توركانو ، سجين وعضو سابق في الحرس الحديدي، والذي انضم أيضًا إلى الحزب الشيوعي قبل فترة وجيزة من تطهيره، غير راضٍ عن التقدم في سوتشافا، اقترح استخدام وسائل عنيفة من أجل تعزيز العملية، وحصل على موافقة إدارة سجن بيتيشت. ^[18] اختار توركانو، الذي كان يتصرف على الأرجح بناءً على أوامر نائب رئيس الأمن ألكسندرو نيكولسكي ، ^[19] وحدة محكمة من الناجين من إعادة التأهيل كمساعدين له في تنفيذ المهام السياسية. أُطلق على هذه المجموعة اسم Organizaśia Deşinuśilor cu Convingeri Comuniste (ODCC، "منظمة المعتقلين ذوي المعتقدات الشيوعية")، ^[19] وتضمنت الكاهن الأرثوذكسي المستقبلي والمنشق جورجي كالسيو دوميترياسا والمعتقل اليهودي بيتريش فوكس. ^[20]

وفقًا للكاتبين روكساندرا سيسيريانو ورومولوس روسان، فإن العملية التي بدأت في عام 1949 تضمنت العقاب النفسي (بشكل أساسي من خلال الإذلال) والتعذيب الجسدي . ^[21] في البداية، لم يكن مدير السجن، دوميتريسكو، مؤيدًا لإعادة التأهيل؛ ومع ذلك، فقد غير مساره بعد أن مارس يون مارينا، الممثل المحلي للأمن، ضغوطًا عليه. كان مارينا ينسق بشكل وثيق مع قيادة مديرية السجون ، وخاصة مع جوزيف نيميس، رئيس خدمة العمليات، ومع تيودور سيبيانو، رئيس خدمات التفتيش. ^[14]

كان المعتقلون الذين تعرضوا للضرب الشديد بشكل منتظم، مطالبين بالانخراط في تعذيب بعضهم البعض، بهدف تثبيط الولاءات السابقة. ^[22] كان الحراس يجبرونهم على حضور جلسات تعليمية سياسية مجدولة أو مخصصة، حول مواضيع مثل المادية الجدلية وتاريخ الدورة القصيرة للحزب الشيوعي السوفييتي (ب) لجوزيف ستالين ، وعادة ما كانت مصحوبة بالعنف العشوائي وتشجيع الكشف ( demascare ، حرفيًا "كشف القناع") عن مختلف الجنح الحقيقية أو المخترعة. ^[23] وفقًا لمشارك سابق في "إعادة التأهيل"، كان مدير السجن، دوميتريسكو، يشارك شخصيًا في تلك الضربات في بعض الأحيان. ^[24]

في البداية، كان كل شخص خاضع للتجربة يخضع لاستجواب شامل ، مع استخدام التعذيب كوسيلة لكشف تفاصيل حميمة عن حياته ("الكشف الخارجي"). ^[23] وبالتالي، كان مطلوبًا منهم الكشف عن كل ما يُعتقد أنهم أخفوه عن الاستجوابات السابقة؛ وعلى أمل الهروب من التعذيب، كان العديد من السجناء يعترفون بجرائم وهمية. ^[19]

المرحلة الثانية، "الكشف الداخلي"، تطلبت من المعذبين الكشف عن أسماء أولئك الذين تصرفوا بشكل أقل وحشية أو بتساهل نسبي معهم أثناء الاحتجاز. ^[23]

كما تم فرض الإذلال العلني ، عادة في المرحلة الثالثة ("كشف الأخلاق العامة")، ^[23] حيث أُجبر السجناء على التنديد بكل معتقداتهم الشخصية وولاءاتهم وقيمهم. ومن الجدير بالذكر أن السجناء المتدينين اضطروا إلى التجديف على الرموز الدينية والنصوص المقدسة. ^[19]

وفقًا لفيرجيل إيرونكا ( ناشط مناهض للشيوعية وعضو اللجنة الرئاسية لدراسة الدكتاتورية الشيوعية في رومانيا )، كانت معمودية المسيحيين موضع سخرية مروعة. كان الحراس يرددون طقوس المعمودية بينما يتم إحضار دلاء من البول والبراز إلى السجناء. كان يتم دفع رأس السجين في مياه الصرف الصحي الخام؛ وكان رأسه يظل مغمورًا حتى الموت تقريبًا. ثم يتم رفع الرأس، ويُسمح للسجين بالتنفس، فقط ليتم دفع رأسه مرة أخرى إلى مياه الصرف الصحي. ^[3]

ويضيف إيرونكا أن أجساد السجناء كانت تُحرق بالسجائر ؛ وكانت أردافهم تبدأ في التعفن، وكان جلدهم يتساقط كما لو كانوا يعانون من مرض الجذام. وكان آخرون يُجبرون على ابتلاع ملاعق من البراز، وعندما يتقيؤونه مرة أخرى، كانوا يُجبرون على أكل قيئهم. ^{[3] [25]} وكان السجناء مطالبين بقبول فكرة أن أفراد أسرهم لديهم سمات إجرامية وغريبة مختلفة؛ وكانوا مطالبين بتأليف سير ذاتية كاذبة، تتضمن روايات عن سلوك منحرف. ^[23] وكان أي سجين يرفض أن يصبح مجرمًا أو لا يضرب صديقًا سابقًا بلا رحمة يُسحق من قبل مساعدي توركانو الأكثر وحشية - شتاينر، جيرمان، باتراشكانو، روسكا، وأوبريا. ^[5]

بالإضافة إلى العنف الجسدي، كان من المفترض أن يعمل السجناء الخاضعون لإعادة التأهيل لفترات مرهقة في أداء مهام مهينة - على سبيل المثال، تنظيف الأرضية بقطعة قماش مشدودة بين الأسنان. كان السجناء يعانون من سوء التغذية ويعيشون في ظروف مهينة وغير صحية. ^[26]

لم يتمكن بعض السجناء من مقاومة العنف الجسدي والنفسي، فحاولوا الانتحار بقطع أوردتهم. ^{[27] : 164} أنهى اثنان من السجناء، جورجي سيربان وجورجي فاتاتسويو، حياتهما بإلقاء نفسيهما عبر الفتحة بين السلالم، قبل تركيب شبكات الأمان. ^{[27] : 169–173  [28] [6]} توفي العديد من السجناء متأثرين بإصابات أصيبوا بها أثناء الضرب والتعذيب. تعرض ألكسندرو بوجدانوفيتشي، أحد المبادرين بعملية إعادة التأهيل في سوتشافا، للتعذيب بشكل متكرر حتى وفاته في أبريل 1950. ^{[27] : 208  [29]}

زعم المؤرخ أدريان سيورويانو أن التقنيات المستخدمة من قبل ODCC ربما تكون مستمدة في النهاية من مبادئ التربية المثيرة للجدل وعلم العقوبات لأنطون ماكارينكو فيما يتعلق بإعادة التأهيل . ^[19] ومع ذلك، فقد نفى المؤرخ ميهاي ديميترياد هذا الارتباط، حيث لاحظ أن حالات مماثلة من العنف الشديد داخل مجموعات الحرس الحديدي المسجونة كانت موجودة قبل ظهور النظام الشيوعي. ^[30] تزعم الناقدة الأدبية أرلين يونيسكو أنه "على الرغم من أن مشاريع ماكارينكو وتوركانو في هندسة رجل جديد تُظهر تشابهات هيكلية، إلا أن نسيج التجربة كان مختلفًا تمامًا". ^[31]

كما ضمن السجن اختيارًا أوليًا لمعسكرات العمل في قناة الدانوب والبحر الأسود ، وأوكنيل ماري ، ومواقع أخرى، حيث كان من المفترض أن تقوم فرق من السجناء السابقين بتوسيع التجربة. ^[19]

في عام 1952، عندما نجح جورج جورجيو ديج في المناورة ضد وزير الداخلية تيوهاري جورجيسكو ، أوقفت السلطات نفسها العملية. ^[4] واجهت ODCC محاكمة سرية بتهمة الإساءة ، وصدرت أكثر من عشرين حكمًا بالإعدام في 10 نوفمبر 1954. وحُكم على توركانو بالمسؤولية عن مقتل 30 سجينًا، والإساءة التي مورست على 780 آخرين. ^[26] تم إعدامه وستة عشر من شركائه رميًا بالرصاص في 17 ديسمبر في سجن جيلافا . تمت محاكمة مسؤولي الأمن الذين أشرفوا على التجربة في العام التالي؛ وحُكم عليهم جميعًا بأحكام مخففة، وأُطلق سراحهم بعد فترة وجيزة. ^[32] ألقي القبض على العقيد سيبيانو في مارس 1953 وحُكم عليه بالسجن لمدة 8 سنوات في 16 أبريل 1957، ولكن تم العفو عنه وإطلاق سراحه في 13 نوفمبر من ذلك العام. ^[33] ردًا على المبادئ التوجيهية الإيديولوجية الجديدة، خلصت المحكمة إلى أن التجربة كانت نتيجة تسلل ناجح من قبل عملاء أمريكيين وحرس حديدي تابع لهوريا سيما إلى جهاز الأمن، بهدف تشويه سمعة إنفاذ القانون الروماني. ^[34]

في أوائل الثمانينيات، تم تشييد العديد من المباني السكنية على مساحة تغطي حوالي ثلث ساحة السجن؛ وترك جزء من جدار السجن القديم قائمًا على الجانب الشمالي الغربي. ^[35] تم التخلي عن مبنى السجن وتدميره جزئيًا، وتم بيعه لشركة إنشاءات في عام 1991، بعد ثورة 1989 ؛ وقد تم هدم العديد من المرافق أو خضعت لتغييرات كبيرة. ^[7] تم بناء نصب تذكاري أمام مدخل السجن. ^[7]

وفقًا للمؤرخ الروماني ميرسيا ستانيسكو، مات عشرات الأشخاص في "تجربة بيتيشتي"؛ ولم يكن هدفها قتل السجناء، بل "إعادة تثقيفهم". ^[27] في معرض فني عام 2017 في سجن بيتيشتي السابق، نحت الفنان كاتالين بادارو شخصيات ملتوية مستلقية في الممرات أو في الزنازين؛ وقف أحد الشخصيات بشكل محرج على رأسه، وكانت أيدي الآخرين مقيدة خلف ظهورهم أو كانوا يغطون وجوههم. وفقًا لبادارو، "كانوا أشخاصًا أقوياء عندما دخلوا السجن لكنهم خرجوا منه محطمين جسديًا. ولكن على العكس من ذلك، أصبحوا عمالقة روحانيين". ^[36]

تم تحويل السجن إلى متحف في عام 2014 بمساعدة تمويل خاص وتم تصنيفه كمعلم تاريخي في عام 2023. رشحت الحكومة الرومانية المنشأة، إلى جانب أربعة سجون أخرى استخدمت خلال الحقبة الشيوعية، ليتم إدراجها ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو . ^[37]

• النصب التذكاري لضحايا الشيوعية والمقاومة
• إعادة التعليم في رومانيا الشيوعية
• حركة المقاومة المناهضة للشيوعية في رومانيا

• سيسيرينو ، روكساندرا (21 أبريل 2003). "Contra-spălarea creierului ori Contrareeducarea ca posibil Concept" [مكافحة غسل الدماغ أو مكافحة إعادة التثقيف كمفهوم محتمل"]. ريفيستا 22 (باللغة الرومانية) تم استرجاعه في 25 مايو 2020 .
• سيورويانو، أدريان (2005). من عمر ماركس. يا مقدم في istoria comunismului românesc [ على أكتاف ماركس. توغل في تاريخ الشيوعية الرومانية ] (بالرومانية). بوخارست: Editura Curtea Veche . أو سي إل سي  1074083928.
• إيرونكا، فيرجيل (1981). بيتيتي . مدريد: إديتورا ليميت. رقم ISBN 9788494844126.
• بوبا، إيلي. "Memoria în prezent" [ الذاكرة في الوقت الحاضر]. ميموريا (باللغة الرومانية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 16-07-2004 . تم الاسترجاع في 25 مايو 2020 .
• روسان ، رومولوس (31 مايو 2009). "Geografia ti cronologia Gulagului românesc" [الجغرافيا والتسلسل الزمني للغولاغ الروماني]. www.memorialsighet.ro (باللغة الرومانية). متحف سيجيت التذكاري .
• سبيريدون ، كاسيان ماريا (سبتمبر 2003). "مأساة بيتيتي" [مأساة بيتيتي]. كونفوربيري ليتيراري (باللغة الرومانية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2017-11-10.
• ويكسلر، تيودور (2020)، "محاكمة الصهاينة"، ميموريا (بالرومانية)، 31 (2): 118-122

• ما وراء الجدران غير المرئية: الإرث النفسي لصدمات الاتحاد السوفييتي، المعالجون النفسيون في أوروبا الشرقية ومرضاهم . روبرت جاي ليفتون ، جاكوب د. ليندي (2001)، إدواردز براذرز. ISBN 1-58391-318-1 . 

• (بالرومانية) قاعة بيتيتي في نصب سيجيت التذكاري