صلاة منسى

صلاة منسى هي صلاة قصيرة للتوبة تُنسب إلى الملك منسى ملك يهوذا .

يعتقد غالبية الباحثين أن صلاة منسى كُتبت باليونانية (بينما يرجّح البعض أنها كُتبت بلغة سامية ) في القرن الثاني أو الأول قبل الميلاد. ^{[ 1 ] [ 2 ]} ومن المُسلّم به أنها ربما كُتبت أيضًا في النصف الأول من القرن الأول الميلادي، ولكن على أي حال قبل تدمير الهيكل الثاني عام 70 ميلادي. ^{[ 2 ]} وقد عُثر على عمل آخر يحمل نفس العنوان، مكتوبًا بالعبرية ، ضمن مخطوطات البحر الميت (4Q381:17). ^{[ 1 ]}

يُذكر منسى في الكتاب المقدس كواحد من أكثر ملوك يهوذا وثنية ( ٢ ملوك ٢١: ١-١٨ ؛ ٢ أخبار الأيام ٣٣: ١-٩ ). ويذكر سفر أخبار الأيام الثاني ، وليس سفر الملوك الثاني ، أن منسى أُسر على يد الأشوريين ( ٢ أخبار الأيام ٣٣: ١١-١٣ ). وبينما كان أسيرًا، صلى منسى طالبًا الرحمة، وبعد إطلاق سراحه وعودته إلى العرش، تاب عن عبادته للأوثان ( ٢ أخبار الأيام ٣٣: ١٥-١٧ ). ويُشار إلى صلاة توبة، دون ذكر الصلاة نفسها، في ٢ أخبار الأيام ٣٣: ١٩ ، حيث يُذكر أن الصلاة مكتوبة في "سجلات ملوك إسرائيل".

يا ربّنا القدير، إله آبائنا، إبراهيم وإسحاق ويعقوب وذريتهم الصالحة، يا من خلقت السماوات والأرض بكلّ نظامها، يا من قيّدت البحر بأمرك، يا من حصرت العمق وختمته باسمك المهيب المجيد، يا من ترتعد كل الأشياء أمام قدرتك، فبهاء مجدك لا يُطاق، وغضبك على الخطاة لا يُحتمل؛ ومع ذلك، فإنّ رحمتك الموعودة لا تُقاس ولا تُدرك، فأنت الربّ العليّ، ذو الرحمة العظيمة، طويل الأناة، ورحيم جدًّا، وتلين أمام معاناة البشر. يا ربّ، بحسب جودك العظيم وعدت بالتوبة والمغفرة لمن أخطأوا إليك، وفي كثرة رحمتك جعلت التوبة للخطاة، لكي ينالوا الخلاص. لذلك يا رب إله الصالحين، لم تجعل التوبة للصالحين، لإبراهيم وإسحاق ويعقوب، الذين لم يخطئوا إليك، بل جعلت التوبة لي أنا الخاطئ.

لأن خطاياي أكثر من رمل البحر، وكثرت معاصي يا رب، كثرت! لستُ أهلاً لأن أنظر إلى علو السماء لكثرة آثامي. أنا مثقلٌ بقيودٍ حديديةٍ كثيرة، حتى أنني مرفوضٌ بسبب خطاياي، ولا راحة لي، لأني أغضبتك وفعلت الشر في عينيك، وأقمتُ الرجاسات وكثرتُ المعاصي.

والآن أنحني إليك بقلبي، متضرعًا إليك أن ترحمني. لقد أخطأت يا رب، لقد أخطأت، وأعترف بذنوبي. أتوسل إليك بصدق، اغفر لي يا رب، اغفر لي! لا تهلكني بذنوبي! لا تغضب عليّ إلى الأبد، ولا تدخر لي الشر؛ لا تهلكني في قعر الأرض. فأنت يا رب إله التائبين، وفيّ ستُظهر جودك، فمع أنني لستُ مستحقًا، ستخلصني برحمتك العظيمة، وسأسبحك دائمًا طوال أيام حياتي. فكل جند السماء يُسبّحونك، ولك المجد إلى الأبد. آمين

يُثار جدلٌ حول قانونية هذه الصلاة. فهي تظهر في ترجمات سريانية قديمة ، ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} وسلافية قديمة ، وإثيوبية ، وأرمنية . ^{[ 6 ] [ 7 ]} وفي الكتاب المقدس الإثيوبي ، ترد الصلاة في سفر أخبار الأيام الثاني . أما أقدم نص يوناني لها فهو المخطوطة الإسكندرانية التي تعود إلى القرن الخامس . ^{[ 3 ]} وقد عُثر على مخطوطة عبرية للصلاة في جنيزة القاهرة . ^{[ 8 ]} ويُعتبر هذا النص من الأسفار المنحولة لدى اليهود والكاثوليك والبروتستانت . وقد وُضع في نهاية سفر أخبار الأيام الثاني في الفولغاتا التي تعود إلى أواخر القرن الرابع . وبعد أكثر من ألف عام، أدرج مارتن لوثر الصلاة في ترجمته للكتاب المقدس إلى الألمانية، والتي شملت 74 كتابًا . كما كانت جزءًا من إنجيل متى عام 1537، وإنجيل جنيف عام 1599 . كما وردت هذه الصلاة في الأسفار الأبوكريفية لنسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس لعام 1611 ، وفي النسخة الأصلية من كتاب دواي-رايمز المقدس لعامي 1609/1610 . وقد أدرج البابا كليمنت الثامن هذه الصلاة في ملحق للفولغاتا.

تُدرج هذه الصلاة في بعض طبعات الترجمة السبعينية اليونانية. فعلى سبيل المثال، تتضمن المخطوطة الإسكندرانية التي تعود إلى القرن الخامس هذه الصلاة ضمن أربعة عشر نشيدًا تظهر مباشرةً بعد المزامير . ^{[ 6 ]} ويُعتبر هذا الكتاب أحد الكتب القانونية الثانية لدى المسيحيين الأرثوذكس . ^{[ 9 ]}

تُرتل هذه الصلاة خلال صلاة النوم الكبرى لدى المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين والكاثوليك البيزنطيين .

يُستخدم هذا المزمور في الطقس الروماني كجزء من الترتيلة الجوابية بعد القراءة الأولى في صلاة القراءات يوم الأحد الرابع عشر من الزمن العادي (مع المزمور 51 ). وفي الطقس الاستثنائي، في كتاب الصلوات القصيرة للطقس الروماني؛ وفي مجموعة التراتيل الجوابية التي تُرتل مع قراءات أسفار الملوك بين أحد الثالوث وشهر أغسطس، يُذكر في المزمور السابع صلاة منسى، مع آيات من المزمور 51، وهو مزمور التوبة بامتياز. ^{[ 10 ]}

كما أنها تستخدم كترنيمة في الصلوات اليومية لكتاب الصلاة المشتركة الأمريكي لعام 1979 الذي تستخدمه الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية ، وكترنيمة رقم 52 في العبادة المشتركة: الصلاة اليومية لكنيسة إنجلترا ، وتستخدم بشكل خاص خلال فترة الصوم الكبير.