قانون الدعارة

  التقنين – الدعارة قانونية ومنظمة
  إلغاء تجريم الدعارة – لا عقوبات جنائية على الدعارة
  حركة إلغاء البغاء – البغاء قانوني، لكن تنظيم الجنس غير قانوني، بينما لا يخضع شراء أو بيع الجنس للتنظيم أو الإنفاذ.
  الإلغاء الجديد للعبودية – شراء الجنس أو تنظيمه غير قانوني، لكن بيع الجنس قانوني
  الحظر – الدعارة غير قانونية ويتم تطبيق القانون عليها
  يختلف الغموض/الشرعية تبعاً للقوانين المحلية
  غير متوفر

تختلف قوانين الدعارة اختلافًا كبيرًا من بلد إلى آخر، وحتى داخل البلد الواحد. ففي بعض الأماكن، تُعتبر الدعارة أو العمل الجنسي قانونيًا ومهنة ، بينما في أماكن أخرى، تُعدّ جريمة خطيرة يُعاقب عليها بالإعدام . [ 1 ] وتوجد نماذج قانونية مختلفة حول العالم، تشمل الحظر التام، والحظر الذي يستهدف الزبائن فقط، وقوانين تسمح بالدعارة ولكنها تحظر الجماعات المنظمة، مثل بيوت الدعارة. [ 2 ]

في العديد من الأنظمة القانونية، يُعدّ البغاء - وهو التبادل التجاري للجنس مقابل المال أو السلع أو الخدمات أو أي منفعة أخرى يتفق عليها الطرفان - غير قانوني، بينما في أنظمة أخرى يكون قانونيًا، إلا أن الأنشطة المحيطة به، مثل التماس الدعارة في الأماكن العامة، وإدارة بيوت الدعارة ، والقوادة ، قد تكون غير قانونية. وفي العديد من الأنظمة القانونية التي يكون فيها البغاء قانونيًا، يخضع للتنظيم؛ بينما في أنظمة أخرى يكون غير منظم. وعندما يُجرّم تبادل الجنس مقابل المال، قد تكون العاملة في الجنس (في أغلب الأحيان)، أو الزبون ، أو كلاهما، عرضة للملاحقة القضائية.

أُدينت الدعارة باعتبارها شكلاً من أشكال انتهاك حقوق الإنسان ، واعتداءً على كرامة الإنسان وقيمته. في المقابل، ترى مدارس فكرية أخرى أن العمل الجنسي مهنة مشروعة، حيث يتبادل الشخص الخدمات الجنسية مقابل المال أو السلع. ويعتقد البعض أن النساء في الدول النامية أكثر عرضة للاستغلال الجنسي والاتجار بالبشر ، بينما يميز آخرون هذه الممارسة عن صناعة الجنس العالمية ، حيث "يمارس العمل الجنسي من قبل بالغين راشدين بالتراضي، ولا يُعد بيع أو شراء الخدمات الجنسية انتهاكًا لحقوق الإنسان". [ 3 ] يُستخدم مصطلح "العمل الجنسي" في هذه المقالة كمرادف لمصطلح "الدعارة"، وفقًا لمنظمة الصحة العالمية (2001؛ 2005) والأمم المتحدة (2006؛ برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز 2002). [ 4 ]

ملخص

في معظم البلدان، يُعدّ العمل الجنسي موضوعًا مثيرًا للجدل. إذ يعارض أتباع بعض الأديان الدعارة، معتبرينها منافية لقيمهم الأخلاقية أو تهديدًا لها، بينما ينظر إليها آخرون على أنها "شر لا بد منه". ويرى ناشطو ومنظمات العاملين في مجال الجنس أن قضية حقوق الإنسان للعاملين في هذا المجال ذات أهمية قصوى، بما في ذلك الحقوق المتعلقة بحرية التعبير، والسفر، والهجرة، والعمل، والزواج، والأبوة، والتأمين، والتأمين الصحي، والسكن. [ 5 ]

تعارض بعض المنظمات النسوية الدعارة، معتبرةً إياها شكلاً من أشكال الاستغلال الذي يهيمن فيه الذكور على النساء، وممارسةً ناتجةً عن نظام اجتماعي أبوي. فعلى سبيل المثال، أدانت جماعة الضغط النسائية الأوروبية ، التي تُعرّف نفسها بأنها أكبر منظمة جامعة للجمعيات النسائية في الاتحاد الأوروبي ، الدعارة باعتبارها "شكلاً غير مقبول من أشكال العنف الذكوري". [ 6 ] وفي فبراير/شباط 2014، صوّت أعضاء البرلمان الأوروبي في قرار غير ملزم (بأغلبية 343 صوتًا مقابل 139 صوتًا، مع امتناع 105 أعضاء عن التصويت) لصالح " النموذج السويدي " الذي يُجرّم شراء الجنس، لا بيعه. [ 7 ] وفي عام 2014، قدّم مجلس أوروبا توصية مماثلة، جاء فيها: "مع أن لكل نظام مزايا وعيوب، فإن السياسات التي تحظر شراء الخدمات الجنسية هي الأرجح أن يكون لها تأثير إيجابي على الحد من الاتجار بالبشر". [ 8 ] [ 9 ]

ينص تقرير لجنة وولفندن ( 1957)، الذي أثر في النقاش في المملكة المتحدة ، على ما يلي:

[تتمثل وظيفة القانون الجنائي ] في الحفاظ على النظام العام والآداب العامة، وحماية المواطن مما هو ضار أو مسيء، وتوفير الضمانات ضد استغلال الآخرين وإفسادهم  ... ليس من وجهة نظرنا أن وظيفة القانون هي التدخل في الحياة الخاصة للمواطنين، أو السعي إلى فرض أي قواعد سلوك معينة، بما يتجاوز ما هو ضروري لتحقيق الأهداف التي حددناها. [ 10 ]

غالباً ما تتأثر الآراء حول أفضل إطار قانوني للدعارة بمدى إمكانية اعتبارها مقبولة أخلاقياً؛ فقد كتبت منظمة " أنقذوا الأطفال" [ 11 ] : "إلا أن المسألة تغرق في الجدل والالتباس عندما تُعتبر الدعارة انتهاكاً لحقوق الإنسان الأساسية لكل من النساء البالغات والقاصرات، وتُساوي الاستغلال الجنسي بحد ذاته. ومن هذا المنطلق، يختلط الاتجار بالبشر بالدعارة."

في ديسمبر 2012، أصدر برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز (UNAIDS) وثيقة بعنوان "الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية وغيره من الأمراض المنقولة جنسياً وعلاجها للعاملات في مجال الجنس في البلدان ذات الدخل المنخفض والمتوسط" والتي تتضمن "توصيات الممارسات الجيدة" التالية:

  • ينبغي على جميع الدول العمل على إلغاء تجريم العمل الجنسي والقضاء على التطبيق الجائر للقوانين واللوائح غير الجنائية ضد العاملات في مجال الجنس.†
  • ينبغي للحكومات سنّ قوانين مناهضة للتمييز وقوانين أخرى تحترم الحقوق لحماية العاملات في مجال الجنس من التمييز والعنف، وغير ذلك من انتهاكات الحقوق التي تواجههن، وذلك لإعمال حقوقهن الإنسانية والحد من تعرضهن للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية وتأثيرات الإيدز. كما ينبغي أن تضمن قوانين ولوائح مكافحة التمييز حق العاملات في مجال الجنس في الحصول على الخدمات الاجتماعية والصحية والمالية.
  • ينبغي توفير الخدمات الصحية للعاملات في مجال الجنس، وجعلها في متناول أيديهن ومقبولة لهن، استناداً إلى مبادئ تجنب الوصم وعدم التمييز والحق في الصحة .
  • يُعد العنف ضد العاملات في مجال الجنس عامل خطر للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية، ويجب منعه ومعالجته بالشراكة مع العاملات في مجال الجنس والمنظمات التي تقودها العاملات في مجال الجنس. [ 12 ]

تميل المواضيع القانونية إلى التركيز على أربع قضايا: الإيذاء (بما في ذلك احتمالية الإيذاء)، والأخلاق والقيم ، وحرية الفرد ، والفائدة العامة أو الضرر الذي يلحق بالمجتمع (بما في ذلك الضرر الناجم بشكل غير مباشر عن الأمور المتعلقة بالدعارة).

عام

يجادل العديد من الأشخاص الذين يدعمون الدعارة القانونية بأن الدعارة هي فعل جنسي بالتراضي بين البالغين وجريمة بلا ضحايا، وبالتالي لا ينبغي للحكومة أن تحظر هذه الممارسة.

يرى العديد من مناهضي الدعارة أن المومسات أنفسهن غالباً ما يكنّ ضحايا، بحجة أن الدعارة ممارسة قد تؤدي إلى آثار نفسية خطيرة، وغالباً ما تكون آثاراً جسدية، طويلة الأمد بالنسبة لهن. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

في عام ١٩٩٩، أصبحت السويد أول دولة تجرّم دفع المال مقابل الجنس، لكنها لا تجرّم ممارسة الدعارة (يرتكب الزبون جريمة، وليس البغي). وصدر قانون مماثل في النرويج وأيسلندا (عام ٢٠٠٩). كما تبنّت كندا (٢٠١٤) [ ١٦ ] وفرنسا (٢٠١٦) [ ١٧ ] وجمهورية أيرلندا (٢٠١٧) [ ١٨ ] وإسرائيل (٢٠١٨؛ دخل حيز التنفيذ عام ٢٠٢٠) [ ١٩ ] [ ٢٠ ] نموذجًا مشابهًا لنموذج دول الشمال ( باستثناء الدنمارك وفنلندا ).

الاتجار بالبشر

تُؤيد اتفاقية الأمم المتحدة لقمع الاتجار بالأشخاص واستغلال بغاء الغير [ 21 ] تجريم أنشطة من يُنظر إليهم على أنهم يستغلون أو يُكرهون المومسات (ما يُسمى بقوانين "القوادة" و"التسهيل")، بينما تُبقي العاملات في مجال الجنس بمنأى عن أي تنظيم. وتنص الاتفاقية على أن "البغاء وما يصاحبه من شرور الاتجار بالأشخاص لغرض البغاء يتنافى مع كرامة الإنسان وقيمته". [ 22 ]

قالت سيجما هدى ، المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بالاتجار بالبشر: "في أغلب الأحيان، تُلبي ممارسة الدعارة في العالم عناصر الاتجار بالبشر. من النادر أن نجد حالة لا ينطوي فيها مسار الدعارة أو تجربة الشخص معها، على أقل تقدير، على إساءة استخدام السلطة أو استغلال الضعف. يجب فهم مفهومي السلطة والضعف في هذا السياق على أنهما يشملان التفاوتات القائمة على النوع الاجتماعي والعرق والإثنية والفقر. ببساطة، نادرًا ما يتسم طريق الدعارة والحياة في ظلها بالتمكين أو الخيارات الكافية." [ 23 ] [ 24 ]

مع ذلك، يميز الناشطون والمنظمات المعنية بالعاملين في مجال الجنس بين الاتجار بالبشر والعمل الجنسي المشروع، ويؤكدون على أهمية إدراك أن الاتجار بالبشر ليس مرادفًا للعمل الجنسي. توضح منظمة تحالف العاملين في مجال الجنس في أيرلندا: "قد يُجبر ضحايا الاتجار بالبشر على العمل في قطاعات مثل الزراعة والخدمة المنزلية، بالإضافة إلى صناعة الجنس. من الأهمية بمكان التمييز بين الاتجار بالبشر، الذي يُعد انتهاكًا لحقوق الإنسان، والهجرة الطوعية". وتصرح مؤسسة المجتمع المفتوح: "يُمارس العمل الجنسي من قبل بالغين راشدين بالتراضي، حيث لا يُعد بيع أو شراء الخدمات الجنسية انتهاكًا لحقوق الإنسان. في الواقع، يُعد العاملون في مجال الجنس حلفاء طبيعيين في مكافحة الاتجار بالبشر. وتُقر مذكرة التوجيه الصادرة عن برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بشأن فيروس نقص المناعة البشرية والعمل الجنسي بأن منظمات العاملين في مجال الجنس هي الأنسب لإحالة ضحايا الاتجار بالبشر إلى الخدمات المناسبة". [ 3 ] [ 4 ]

بحسب تقرير صادر عن مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة عام 2007 ، فإن أكثر الوجهات شيوعاً لضحايا الاتجار بالبشر هي تايلاند ، واليابان ، وإسرائيل ، وبلجيكا ، وهولندا ، وألمانيا ، وإيطاليا ، وتركيا ، والولايات المتحدة . [ 25 ] أما المصادر الرئيسية للأشخاص الذين يتم الاتجار بهم فتشمل تايلاند، والصين ، ونيجيريا ، وألبانيا، وبلغاريا ، وبيلاروسيا ، ومولدوفا ، وأوكرانيا . [ 25 ]

أصدر باحثون في جامعة غوتنبرغ تقريراً في عام 2010 أشار إلى أن قوانين الدعارة تؤثر على تدفقات الاتجار بالبشر. [ 26 ]

نماذج التشريع

غالباً ما تصنف المنظمات غير الحكومية والأكاديميون والدوائر الحكومية [ 27 ] النهج المتبع في قوانين الدعارة والنهج المتبع في 5 نماذج:

نماذجالأطراف الأولى

(بيع الجنس)

الأطراف الثانية

(شراء الجنس)

أطراف ثالثة

(تنظيم الجنس)

التماس
إلغاء تجريم الجريمةقانوني
التقنينخاضع للتنظيم
حركة إلغاء العبوديةقانونيغير قانونيغالباً ما يكون غير قانوني
حركة إلغاء العبودية الجديدةقانونيغير قانوني
حظرغير قانوني

الحظر

تُجرّم جميع جوانب الدعارة. وغالبًا ما يُنظر إلى تجارة الجنس على أنها انتهاك للكرامة الإنسانية والمعتقدات الأخلاقية أو الدينية؛ [ 27 ] على سبيل المثال روسيا [ 28 ] (ويُعرف هذا أيضًا باسم "التجريم"). [ 29 ]

حركة إلغاء العبودية الجديدة

يعتقد دعاة إلغاء البغاء الجدد أنه لا يوجد خيار حر لمن يدخلون هذا المجال، فهو ينتهك حقوقهم الإنسانية، والبغاء هو بيع واستهلاك للأجساد البشرية. وبينما لا ترتكب المومسات أنفسهن أي جريمة، يُجرّم الزبائن وأي طرف ثالث متورط؛ [ 27 ] على سبيل المثال ، السويد [ 27 ] (المعروفة أيضًا باسم " النموذج السويدي " أو " النموذج النوردي "). [ 30 ] [ 31 ]

حركة إلغاء العبودية

الدعارة بحد ذاتها قانونية، لكن تدخل طرف ثالث فيها محظور عمومًا. كما يُحظر التماس الزبائن في كثير من الأحيان. يُقر هذا النموذج بأن المرأة العاملة في الدعارة قد تختار العمل في هذا المجال، إلا أن القانون مصمم لمنع الدعارة من التأثير على المجتمع. ومن الأمثلة على الدول التي تطبق هذا النظام إنجلترا . [ 27 ]

التقنين

على الرغم من أن الدعارة ليست محظورة، إلا أن هناك تشريعات تنظمها وتضبطها. [ 27 ] توجد دول تُجرّم الدعارة ويعاقب عليها بالسجن. يختلف نطاق ونوع الرقابة من دولة إلى أخرى، وقد تُنظّم من خلال تصاريح العمل أو التراخيص أو مناطق التسامح؛ [ 27 ] على سبيل المثال، هولندا [ 27 ] (التي تُعرف أيضًا باسم "الدول ذات التوجه التنظيمي"). [ 28 ] ومن الأمثلة التاريخية على تقنين الدعارة في مناطق محددة، إنشاء أحياء "الضوء الأحمر" في اليابان في أوائل القرن السابع عشر، وأشهرها حي يوشيوارا في إيدو . في الدول التي تُجرّم الدعارة، يوجد ناشطون يدعون إلى تقنينها.

إلغاء تجريم الجريمة

إلغاء تجريم العمل الجنسي يعني إزالة العقوبات الجنائية المفروضة عليه. [ 29 ] في معظم البلدان، يُجرّم العمل الجنسي ، وهو تقديم الخدمات الجنسية بالتراضي مقابل المال أو السلع . [ 32 ] إن إلغاء الملاحقة الجنائية للعاملين في مجال الجنس يخلق بيئة أكثر أمانًا وصحة [ 33 ] ويُمكّنهم من العيش في ظل قدر أقل من الإقصاء الاجتماعي والوصم؛ كما هو الحال في نيوزيلندا . [ 27 ]

التأثير الديموغرافي

جنس

على الرغم من أن الدعارة تُمارس في الغالب من قبل النساء، إلا أن هناك أيضًا رجالًا ومتحولين جنسيًا ومخنثين يمارسون الدعارة، سواء كانوا من المثليين أو من النساء. في فيينا ، في أبريل 2007، كان هناك 1352 امرأة و21 رجلًا مسجلين رسميًا في مجال الدعارة. [ 34 ] ولا يُعرف عدد المومسات غير المسجلات (والتي تعمل بالتالي بشكل غير قانوني). وقدّرت دراسة حديثة أجرتها منظمة TAMPEP ، حول مجتمع المومسات في ألمانيا، أن 93% من المومسات كنّ من النساء، و3% من المتحولين جنسيًا، و4% من الرجال. [ 35 ]

تُظهر إحصاءات الاعتقالات أنه في الولايات التي يُجرّم فيها بيع وشراء الجنس على حد سواء، يميل القضاء إلى اعتقال مُقدّم الخدمة وليس الزبون، على الرغم من أن عدد الزبائن يفوق عدد البائعين بشكل ملحوظ. وبالتالي، من الحقائق أن عدد النساء المُعتقلات يفوق عدد الرجال، وأن حجم الجريمة الحقيقي لا يُبلّغ عنه بشكل كافٍ. ويشير جيمس (1982) إلى أن نسبة اعتقال النساء إلى الرجال في الولايات المتحدة كانت 3:2، لكنه يلاحظ أن العديد من الرجال الذين تم اعتقالهم كانوا من المومسات وليسوا من الزبائن.

الدول المتقدمة مقابل الدول النامية

بحلول عام ١٩٧٥، وضعت تايلاند، بمساعدة خبراء اقتصاديين من البنك الدولي، خطة وطنية لتنمية السياحة، دعمت على وجه التحديد صناعة الجنس... ودون تقديم دعم مباشر للدعارة، أشار القانون [قانون أماكن الترفيه] مرارًا وتكرارًا إلى قطاع الخدمات الشخصية. ووفقًا للناشطة النسوية التايلاندية سوكيانا هانتراكول، فقد سُنّ القانون "لتمهيد الطريق لتقنين بيوت الدعارة تحت غطاء صالونات التدليك والحانات والنوادي الليلية ومقاهي الشاي، وما إلى ذلك". [ ٣٦ ] وفيما يتعلق بالأطفال تحديدًا، تنص اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل على التزامات محددة. وتنص المادة ٣٤ على ما يلي:

تتعهد الدول الأطراف بحماية الطفل من جميع أشكال الاستغلال والاعتداء الجنسي. ولتحقيق هذه الغاية، تتخذ الدول الأطراف، على وجه الخصوص، جميع التدابير الوطنية والثنائية والمتعددة الأطراف المناسبة لمنع ما يلي:
تحريض الطفل أو إكراهه على الانخراط في أي نشاط جنسي غير قانوني.
الاستخدام الاستغلالي للأطفال في الدعارة أو غيرها من الممارسات الجنسية غير المشروعة.
الاستخدام الاستغلالي للأطفال في العروض والمواد الإباحية.

حتى عام 2000، سنّت أربع وعشرون دولة تشريعات تجرّم السياحة الجنسية للأطفال ، ففي أستراليا على سبيل المثال، يغطي قانون تعديل الجرائم (السياحة الجنسية للأطفال) لعام 1994 طيفًا واسعًا من الأنشطة الجنسية مع الأطفال دون سن السادسة عشرة التي تُرتكب في الخارج. وتهدف القوانين ذات التطبيق خارج الحدود الإقليمية إلى سدّ الثغرة عندما تكون الدول غير راغبة أو غير قادرة على اتخاذ إجراءات ضدّ مرتكبي هذه الجرائم المعروفين. والمنطق وراء ذلك هو أنه لا ينبغي لمرتكبي الجرائم الجنسية ضد الأطفال الإفلات من العقاب لمجرد قدرتهم على العودة إلى بلدانهم الأصلية. ولا توجد دراسات كافية حول ما إذا كان لتشريعات السياحة الجنسية للأطفال أي أثر رادع حقيقي على البالغين المصممين على ممارسة الجنس مع الأطفال في الخارج. وقد يكون هؤلاء الأشخاص أكثر حذرًا في أنشطتهم نتيجةً لهذه القوانين. وهناك ثلاث مشكلات واضحة:

  • انخفاض مستوى الإبلاغ عن الجرائم الجنسية من قبل الأطفال الضحايا أو آبائهم؛
  • الفقر الذي يحفز قرار البقاء على قيد الحياة اقتصادياً من خلال تقديم الخدمات الجنسية؛ و
  • أنظمة العدالة الجنائية التي قد تفتقر إلى الشفافية في دول العالم الثالث، وقد تنطوي في دول العالم الأول على استجواب عدائي ومتطفل للشهود الأطفال دون وجود شهود بالغين لتأكيد أدلتهم.

آراء دعاة الحظر

في معظم البلدان التي تعتبر فيها الدعارة غير قانونية، يخضع حظر تجارة الجنس للنقاش والجدل بين بعض الأشخاص وبعض المنظمات، حيث تقول بعض الأصوات إن حقيقة كون الدعارة غير قانونية تزيد من الأنشطة الإجرامية وتؤثر سلبًا على المومسات.

يرى مؤيدو حظر أو إلغاء الدعارة [ 37 ] أن إبقاء الدعارة غير قانونية هو أفضل وسيلة لمنع الأنشطة المسيئة والخطيرة ( مثل دعارة الأطفال والاتجار بالبشر ). ويجادلون بأن النظام الذي يسمح بالدعارة المرخصة والمنظمة له آثار سلبية للغاية ولا يُحسّن وضع العاملات في هذا المجال؛ إذ لا تؤدي هذه الأنظمة القانونية إلا إلى الجريمة والانتهاكات: فالعديد من النساء العاملات في بيوت الدعارة المرخصة ما زلن تحت سيطرة القوادين الخارجيين ؛ والعديد من مالكي بيوت الدعارة أنفسهم مجرمون؛ كما أن إنشاء صناعة دعارة قانونية ومنظمة لا يؤدي إلا إلى ظهور صناعة غير قانونية موازية، حيث إن العديد من النساء لا يرغبن في التسجيل والعمل بشكل قانوني (لأن ذلك سيحرمهن من إخفاء هويتهن)، ولا يمكن توظيف أخريات في بيوت الدعارة القانونية بسبب مشاكل كامنة (مثل تعاطي المخدرات )؛ إن تقنين الدعارة يجعل شراء الجنس أكثر قبولاً اجتماعياً، مما يخلق طلباً على العاملات في هذا المجال (من قبل الرجال المحليين والأجانب الذين يمارسون السياحة الجنسية )، ونتيجة لذلك، يزداد الاتجار بالبشر ودعارة القاصرات لتلبية هذا الطلب. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

أظهر مسح أجرته المنظمة الدولية للهجرة في خمس دول وشمل 175 رجلاً أن 75% منهم يفضلون المومسات اللاتي تبلغ أعمارهن 25 عامًا أو أقل، وأكثر من 20% يفضلون اللاتي تبلغ أعمارهن 18 عامًا أو أقل، على الرغم من أن "الزبائن عمومًا لا يرغبون في شراء الجنس من المومسات اللاتي يعتقدون أنهن صغيرات جدًا على الموافقة على اللقاء الجنسي". [ 42 ]

وقد جادل البعض بأن مستوىً عالياً للغاية من العنف متأصل في الدعارة؛ إذ يزعمون أن العديد من المومسات تعرضن للعنف والاغتصاب والإكراه قبل دخولهن الدعارة، بما في ذلك في طفولتهن، [ 43 ] [ 44 ] وأن العديد من الشابات والفتيات يدخلن الدعارة مباشرة من دور الرعاية الحكومية في إنجلترا والنرويج وأستراليا وكندا على الأقل. [ 45 ]

يعتقد دعاة إلغاء البغاء أن التسامح مع البغاء هو تسامح مع عدم المساواة في العلاقات الجنسية، حيث يمكن للمطالب الجنسية للذكور أن تطغى على الاستقلالية الجنسية للمرأة ورفاهيتها العامة. [ 46 ] [ 47 ]

الدعارة المنظمة

تُقدّم منطقة دي فالين ، وهي منطقة الضوء الأحمر في أمستردام ، أنشطة مثل الدعارة القانونية وعدد من المقاهي التي تبيع الماريجوانا . وهي من أهم مناطق الجذب السياحي.
يُعدّ بيت الدعارة "باشا" في مدينة كولونيا الألمانية أكبر بيت دعارة في أوروبا. [ 48 ] التُقطت الصورة خلال بطولة كأس العالم لكرة القدم 2006 ، وقد تمّ إخفاء العلم السعودي والعلم الإيراني على الملصق بعد الاحتجاجات والتهديدات.

في بعض البلدان (أو التقسيمات الإدارية داخل البلد)، يُعدّ البغاء قانونيًا ومنظمًا . في هذه المناطق، يوجد قانون محدد يسمح صراحةً بممارسة البغاء إذا استُوفيت شروط معينة (على عكس الأماكن التي يكون فيها البغاء قانونيًا لمجرد عدم وجود قانون يحظره).

في الدول التي تُنظّم فيها الدعارة، يُمكن تسجيل العاملات في هذا المجال، وتوظيفهن في بيوت الدعارة، وتشكيل نقابات عمالية، وشمولهن بقوانين حماية العمال، وفرض ضرائب على عائداتهن، وإخضاعهن لفحوصات صحية دورية، وما إلى ذلك. إلا أن درجة التنظيم تختلف اختلافًا كبيرًا باختلاف الدول. [ 49 ] تُتخذ هذه المقاربات انطلاقًا من فكرة استحالة القضاء على الدعارة، ولذا اختارت هذه المجتمعات تنظيمها سعيًا لزيادة الشفافية ، وبالتالي الحد من العواقب غير المرغوب فيها وتقليل الأضرار . تشمل أهداف هذه اللوائح مكافحة الأمراض المنقولة جنسيًا ، والحد من الاستغلال الجنسي، وتعزيز سلامة العاملات في مجال الجنس والزبائن (مثل الحماية من العنف والإيذاء والقتل)، وضمان أجور عادلة، وساعات عمل مناسبة، وظروف عمل آمنة ونظيفة، والتحكم في أماكن عمل بيوت الدعارة، وفصل الدعارة عن عصابات الجريمة المنظمة . كما يسمح التنظيم بإمكانية فرض حد أدنى للسن لممارسة الدعارة، ودخول بيوت الدعارة، وممارسة الجنس مع عاملة في مجال الجنس.

توصل باحثون هولنديون إلى انخفاض ملحوظ في الجرائم المتعلقة بالمخدرات في المناطق التي يُسمح فيها بممارسة الدعارة وتخضع للترخيص. فعلى سبيل المثال، وجدوا انخفاضاً بنسبة 25% في الجرائم المتعلقة بالمخدرات خلال عامين في المدن التي تُطبق فيها كل من منطقة حظر الدعارة ومتطلبات الترخيص. [ 50 ]

في البلدان التي يكون فيها البغاء قانونيًا ومنظمًا، من المعتاد أن تقتصر هذه الممارسة على مناطق معينة.

في البلدان التي يكون فيها البغاء نفسه قانونيًا، ولكن الأنشطة المرتبطة به محظورة، فإن البغاء لا يخضع للتنظيم بشكل عام.

حماية العاملات في مجال الجنس

أظهرت دراسة أجريت على بائعات الهوى في سان فرانسيسكو (حيث الدعارة غير قانونية) أن 82% منهن تعرضن للاعتداء و68% للاغتصاب أثناء عملهن في الدعارة. وفي دراسة أخرى أجريت على بائعات الهوى في كولورادو سبرينغز (حيث الدعارة غير قانونية أيضاً)، تبين أن احتمالية تعرضهن للقتل تزيد 18 ضعفاً عن غيرهن من بائعات الهوى من نفس العمر والعرق. وخلصت ورقة بحثية لباربرا برينتس وكاثرين هاوسبيك من جامعة نيفادا إلى أن "بيوت الدعارة توفر البيئة الأكثر أماناً للنساء لممارسة الجنس بالتراضي مقابل المال". [ 51 ] وقد تتردد بائعات الهوى اللواتي يتعرضن للعنف في الاتصال بالشرطة إذا كنّ متورطات في عمل غير قانوني، ولاحظت برينتس وهاوسبيك أن أصحاب بيوت الدعارة يتبعون سياسة الاتصال بالشرطة عند ظهور أي مؤشرات على وجود مشكلة، وذلك لحماية سلامة بائعات الهوى. [ 51 ] في الأنظمة التي لا تُشرّع فيها الدعارة ولا تخضع للرقابة، غالبًا ما يستغلّ القوادون المومسات "اللواتي غالبًا ما يكنّ قاصرات ويُجبرن على العمل تحت طائلة عواقب وخيمة، مما يُضعف الرضا". [ 52 ] يُمكن للتقنين والرقابة حينها فرض قوانين الحد الأدنى للسن وحقوق العمل للمومسات لحمايتهن من هذه الأضرار. ويُجادل مؤيدو هذه الطريقة بأنه في حال تقنين الدعارة وتنظيمها، يُمكن توفير الوقت والمال لقوات الشرطة والمحامين العموميين والنظام القضائي من خلال عدم مقاضاة المومسات وزبائنهن، ما يُتيح توجيه هذه الأموال بشكل أفضل نحو استهداف القوادين وتوفير الرعاية الصحية للمومسات. [ 52 ]

عندما فُتحت مناطق مخصصة لممارسة الدعارة في الشوارع، أو ما يُعرف بـ"مناطق تيبيلزون"، في بعض المدن الكبرى بهولندا، لاحظ الباحثون انخفاضًا بنسبة تتراوح بين 30 و40% في بلاغات الاغتصاب والاعتداء الجنسي خلال العامين الأولين بعد بدء العمل بهذه المناطق. وفي المدن الهولندية التي رخصت للعاملات في مجال الجنس اللواتي يُسمح لهن قانونًا بالعمل في هذه المناطق، انخفضت حالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي بنسبة تصل إلى 40%. [ 50 ]

الفحوصات الصحية الإلزامية

تُلزم بعض الدول والأنظمة القانونية العاملات في مجال الجنس بإجراء فحوصات صحية دورية للكشف عن الأمراض المنقولة جنسياً . وهذا هو الحال في ألمانيا، حيث أشار استطلاع إيروبيلا لرفاهية العاملات في مجال الجنس لعام 2024، والذي شمل 270 مشاركة خلال الفترة من مايو 2024 إلى يناير 2025، إلى أن "70-80% منهن أبلغن عن صحة بدنية جيدة أو جيدة جداً مرتبطة بالفحوصات الصحية الإلزامية". [ 53 ]

في ولاية نيفادا ، ينص قانون الولاية على ضرورة فحص العاملات في بيوت الدعارة المسجلة أسبوعيًا للكشف عن العديد من الأمراض المنقولة جنسيًا، وشهريًا للكشف عن فيروس نقص المناعة البشرية. كما يُلزم القانون باستخدام الواقي الذكري في جميع أنواع الجنس الفموي والجماع . وقد يُحمّل أصحاب بيوت الدعارة المسؤولية القانونية إذا أصيب الزبائن بفيروس نقص المناعة البشرية بعد ثبوت إصابة إحدى العاملات بالفيروس. [ 54 ] وتُعدّ ممارسة الدعارة خارج بيوت الدعارة المرخصة غير قانونية في جميع أنحاء الولاية؛ وجميع أشكال الدعارة غير قانونية في لاس فيغاس (ومقاطعة كلارك التي تضم منطقتها الحضرية)، وفي رينو ( ومقاطعة واشو )، وفي كارسون سيتي ، وفي بعض المناطق الأخرى من الولاية ( يوجد حاليًا بيوت دعارة نشطة في 8 من أصل 16 مقاطعة في نيفادا ، انظر: الدعارة في نيفادا ).

نشر برنامج الأمم المتحدة الإنمائي تقريراً [ 55 ] عام 2012 حول العمل الجنسي غير القانوني في آسيا والمحيط الهادئ. وجاء في التقرير: "يزيد تجريم العمل الجنسي من احتمالية الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية من خلال تأجيج الوصم والتمييز، والحد من الوصول إلى خدمات فيروس نقص المناعة البشرية والصحة الجنسية، والواقيات الذكرية، وخدمات الحد من الأضرار، والتأثير سلباً على احترام العاملات في مجال الجنس لأنفسهن وقدرتهن على اتخاذ خيارات مستنيرة بشأن صحتهن." [ 51 ]

قوانين العمل

يُعدّ تنظيم الدعارة إشكاليًا، إذ لا يمكن تطبيق بعض قوانين العمل القياسية عليها. فالعلاقة التقليدية بين صاحب العمل والعامل، حيث يكون صاحب العمل في موقع سلطة على العامل، تُعتبر في حالة الدعارة منافيةً لكرامة المرأة. ويُحظر إجبار أي شخص على ممارسة الجنس في وقت ومكان محددين. كما أن العديد من العاملين في مجال الجنس لا يرغبون في دفع اشتراكات الضمان الاجتماعي ، التي تُفرض على العمل بأجر. ولذلك، تُسجّل العديد من المومسات، في الدول التي تُنظّم الدعارة، رسميًا كعاملات مستقلات . وعادةً ما يقتصر دور العاملين في مجال الجنس على التسهيل فقط، دون التدخل في شؤون المومسات.

وضع العمل الجنسي غير المنظم

إن وجود الدعارة المنظمة يعني عموماً أن الدعارة غير قانونية خارج السياق المنظم.

تكتسب المطالبات بتقنين الدعارة كوسيلة للحد من الاستغلال في صناعة الجنس دعماً من منظمات مثل الأمم المتحدة والمحكمة العليا في الهند. [ 56 ]

إنفاذ القانون

يختلف تطبيق قوانين مكافحة الدعارة من بلد إلى آخر أو من منطقة إلى أخرى.

في المناطق التي يُحظر فيها الدعارة أو الأنشطة المرتبطة بها، تُوجَّه عادةً اتهاماتٌ إلى المومسات تتراوح بين مخالفاتٍ بسيطة كالتسكع وجرائمَ أكثر خطورة كالتهرب الضريبي . كما يُمكن توجيه تهمة التماس الدعارة إلى زبائنهن .

انظر أيضاً

مراجع

  1. "إيران - حقائق عن الاتجار بالبشر والدعارة" . Uri.edu. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2012 .
  2. "قانون الدعارة الجنائية" . جست . 2020. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2023 .
  3. 1 2 "فهم العمل الجنسي في مجتمع منفتح" . مؤسسات المجتمع المفتوح . يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2014 .
  4. 1 2 "أسئلة وأجوبة" . تحالف العاملات في مجال الجنس في أيرلندا . 2014. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2014 .
  5. "اللجنة الدولية لحقوق البغايا: الميثاق العالمي لحقوق البغايا" . شبكة تعليم البغايا . 1985. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2014 .
  6. "جماعة الضغط النسائية الأوروبية : الدعارة في أوروبا: 60 عامًا من التردد" . Womenslobby.eu. 1 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2012 . 
  7. "عاقبوا الزبون لا البغي" . Europarl.europa.eu. 26 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2015 .
  8. مينديز بوتا. "وثائق الجمعية البرلمانية" . Assembly.coe.int . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2015 .
  9. «ترحب رابطة النساء الأوروبية بقرار الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا بشأن الدعارة والاتجار بالبشر والعبودية الحديثة في أوروبا» - Womenlobby.org . تاريخ الاطلاع: 7 سبتمبر 2015 .
  10. سامرز، كلود ج. "تقرير وولفندن" (ملف PDF) . GLBTQ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2017 .
  11. منظمة إنقاذ الطفولة النرويجية (نيبال) (20 نوفمبر/تشرين الثاني 2007). "تعريف الاتجار بالبشر - منظمة إنقاذ الطفولة نيبال" . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2007. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر/أيلول 2015 .
  12. "إرشادات جديدة لتحسين الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية لدى العاملات في مجال الجنس" . برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . الأمم المتحدة. 12 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2014 .
  13. "الخطوة التالية" (ملف PDF) . روحامة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2010 .
  14. "موقع أبحاث وتثقيف حول الدعارة" . Prostitutionresearch.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2012 .
  15. بورنيت، ماندي ل؛ لوكاس، إيما؛ إيلجن، مارك؛ فراين، سوزان م؛ مايو، جوليا؛ ويتلاف، جولي س (2008). "أرشيف الطب النفسي العام - انتشار الدعارة وارتباطاتها الصحية بين المرضى الذين يتلقون علاجًا لاضطرابات تعاطي المخدرات، مارس 2008، بورنيت وآخرون. 65 (3): 337". أرشيف الطب النفسي العام . 65 (3): 337-44 . doi : 10.1001/archpsyc.65.3.337 . PMID 18316680 . 
  16. «قانون مثير للجدل بشأن الدعارة يُقرّ في يوم العمل ضد العنف ضد المرأة - صحيفة ذا ستار» . صحيفة تورنتو ستار . 3 ديسمبر 2014.
  17. ^ الدعارة  : le Parlementتبنى définitivement la pénalisation des Clients “Le Monde”، تمت الزيارة في 7 أبريل 2016
  18. إدواردز، إيلين (27 مارس 2017). "وزير العدل يوقع قوانين جديدة بشأن الجرائم الجنسية" . صحيفة آيريش تايمز . تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2018 .
  19. إسرائيل، ديفيد (31 ديسمبر 2018). "الكنيست يقر قوانين تعاقب عملاء الدعارة، وتلزم بتركيب كاميرات مراقبة في دور رعاية المسنين" . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2020 .
  20. «إسرائيل تصبح الدولة العاشرة التي تجرّم استئجار المومسات» . صحيفة جيروزاليم بوست . 31 ديسمبر 2018. ISSN 0792-822X . تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2020 . 
  21. «اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال دعارة الغير» . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 يوليو/تموز 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل/نيسان 2018 .
  22. «اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال دعارة الغير» . .ohchr.org. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 8 مايو 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 16 يناير 2012 .
  23. "الدعارة والاتجار بالبشر: معالجة الطلب - مشروع قانون العدالة الجنائية والهجرة: إحاطة من منظمة كير" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2013 .
  24. "صيف 2008: "ليس تلفزيوناً، بل استغلال جنسي" احتجاج ضد خدمة البث المنزلي (Home Box Office) بقلم نورما راموس" . مجلة "أون ذا إيشوز " . تاريخ الاطلاع: 16 يناير 2012 .
  25. 1 2 "الأمم المتحدة تسلط الضوء على الاتجار بالبشر" . بي بي سي نيوز . 26 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2010 .
  26. جاكوبسون، نيكلاس وأندرياس كوتسادام (2010). " قانون واقتصاد الرق الجنسي الدولي: قوانين الدعارة والاتجار بالبشر لأغراض الاستغلال الجنسي ". أوراق عمل في الاقتصاد 458، جامعة غوتنبرغ، قسم الاقتصاد. 29 صفحة.
  27. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "المنشورات الحالية: القانون والعدالة والحقوق: الدعارة: مراجعة للتشريعات في بلدان مختارة (PRB 03-29E)" . مكتبة البرلمان . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2018 .
  28. 1 2 "الدعارة - أي موقف يجب اتخاذه؟" . مجلس أوروبا . 9 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2018 .
  29. 1 2 "جميع النساء، جميع الحقوق: بما في ذلك العاملات في مجال الجنس" (ملف PDF) . مركز الصحة والمساواة بين الجنسين.
  30. "تغيير الطلب: فهم النهج النوردي تجاه الدعارة" (ملف PDF) . ائتلاف مكافحة الاتجار بالنساء في أستراليا . 8 مارس 2017. تاريخ الاطلاع: 7 مارس 2018 .
  31. «النموذج الإسكندنافي لقانون الدعارة خرافة» . كلية لندن للاقتصاد . 3 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2018 .
  32. أوفرز، شيريل. "العاملات في مجال الجنس: جزء من الحل" (ملف PDF) . منظمة الصحة العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2016 .
  33. أحمد، عزيزة (1 يناير 2011). "النسوية، والسلطة، والعمل الجنسي في سياق فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز: التداعيات على صحة المرأة" (ملف PDF) . مجلة هارفارد للقانون والجندر . 34 (1): 225. تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2016 .
  34. ^ “Ohne Schutz als “neuer Kick”“[ بدون حماية مثل "الركلة الجديدة" ] . صحيفة دير ستاندرد (بالألمانية). النمسا. 24 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2016 .
  35. "التقرير النهائي لمؤتمر TAMPEP 8، ألمانيا" (ملف PDF) ، تقارير TAMPEP ، أكتوبر 2009، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 1 مارس 2011
  36. ساكس، آرون. "دعارة الأطفال: الواقع الآسيوي" . feministarchives.isiswomen.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2023 .
  37. 1 2 ليكيمان، لي (2008). "تعريف نسوي للإلغاء" . rapereliefshelter.bc.ca . ملجأ فانكوفر لإغاثة ضحايا الاغتصاب ومأوى النساء .
  38. فارلي، ميليسا (مارس 2009). خرافات وحقائق حول الدعارة القانونية في نيفادا . بحث في الدعارة .متصل.
  39. جيفريز، شيلا (15 فبراير 2004). "تقنين الدعارة: تجربة اجتماعية فاشلة" . Sisyphe.org . Sisyphe . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2012 .
  40. هيوز، دونا م. (فبراير 1999). "تقنين الدعارة لن يوقف الضرر" . إظهار الضرر، الاستغلال الجنسي العالمي للنساء والفتيات، التحدث علنًا وتقديم الخدمات . كلية الآداب والعلوم، جامعة رود آيلاند . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2012 .
  41. كلير، ديزي (12 نوفمبر 2010). "ليس العمل، ليس الجريمة: من هم الفاعلون الحقيقيون للدعارة؟" . البعد الكندي . 44 (6).
  42. أندرسون، بريدجيت؛ أوكونيل ديفيدسون، جوليا (ديسمبر 2003). هل الاتجار بالبشر مدفوع بالطلب؟ دراسة تجريبية متعددة البلدان . ​​سلسلة أبحاث الهجرة. المنظمة الدولية للهجرة . 19.ملف PDF. مؤرشف بتاريخ 2 أغسطس 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  43. سيلبرت، ميمي هـ .؛ باينز، أيالا م. (يونيو 1982). "الدخول في الدعارة". الشباب والمجتمع . 13 (4): 471-500 . doi : 10.1177/0044118X82013004005 . S2CID 144906858 . 
  44. سيلبرت، ميمي هـ .؛ باينز، أيالا م.؛ لينش، تيري (1980). الاعتداء الجنسي على المومسات: المرحلة الأولى . رقم المنحة: RO1-MH-32782-01. واشنطن العاصمة: مؤسسة ديلانسي ستريت، المعهد الوطني للصحة العقلية. OCLC 45111118 . 
  45. كوي، مادي (أكتوبر 2008). "الشابات، ورعاية السلطات المحلية، وبيع الجنس: نتائج بحثية". المجلة البريطانية للعمل الاجتماعي . 38 (7): 1408-1424 . doi : 10.1093/bjsw/bcm049 .
  46. سوليفان، ماري (2005). ماذا يحدث عندما يصبح البغاء عملاً؟ تحديث حول تقنين البغاء في أستراليا . أستراليا: التحالف ضد الاتجار بالنساء .ملف PDF
  47. بييت، بريسيلا؛ وار، ديبورا؛ بوب، جانيت (1999). هذا جزء من طبيعة العمل - العمل الجنسي في الشوارع عمل محفوف بالمخاطر . ملبورن: المركز الأسترالي للأبحاث في الجنس والصحة والمجتمع، كلية العلوم الصحية، جامعة لا تروب. ISBN 9781864464962.
  48. ^ “Die Welt zu Gast bei Freundinnen“ ، فرانكفورتر ألجماينه تسايتونج ، 8 يونيو 2006. (بالألمانية)
  49. مونرو، فانيسا إي. (2008). الجنس المُطالب: تأملات نقدية حول تنظيم الدعارة . نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: روتليدج. ص 14-18 . ISBN  978-0-7546-7150-3.
  50. 1 2 باس، أليسون (7 أبريل 2017). "مناطق الدعارة القانونية تقلل من حوادث الاغتصاب والاعتداء الجنسي" . هاف بوست . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
  51. 1 2 3 فوكس، إيرين (13 نوفمبر 2013). "7 أسباب تدعو أمريكا إلى تقنين الدعارة" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2021 .
  52. 1 2 رافائيل، دانيال (10 فبراير 2014). "تقنين الدعارة" . هاف بوست . تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
  53. جينسن، بريندا؛ إيدوو، أولواسغون؛ عبد الله، راتيف؛ شاد، رالف (11 مايو 2025). "الوصم، والسلامة، والدعم: تحليل شامل لرفاهية العاملات في مجال الجنس في ألمانيا، 2024" . مجلة التربية الجنسية .
  54. "NRS 041.1397" . Leg.state.nv.us . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2012 .
  55. "العمل الجنسي والقانون في آسيا والمحيط الهادئ | مراكز الأمم المتحدة في المحيط الهادئ - التنمية الاقتصادية من أجل النمو البشري" . 10 فبراير 2021.
  56. ك. راجاسيكاران (18 يونيو 2014). "تقنين الدعارة في الهند لمعالجة مشاكل صناعة الجنس" . EconomyLead.com . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2014 .

للمزيد من القراءة

  • كارابين، إيمون؛ إيغانسكي، بول؛ لي، ماغي؛ بلامر، كين؛ وساوث، نايجل. (2004). علم الجريمة - مدخل اجتماعي . لندن: روتليدج. ISBN 0-415-28167-9
  • لجنة الجرائم المثلية والبغاء. (1957). تقرير لجنة الجرائم المثلية والبغاء . لندن: مكتب القرطاسية التابع لجلالة الملكة.
  • إيغر، ساندرا وهاركورت، كريستين. (1991). "الدعارة في نيو ساوث ويلز: أثر إلغاء القيود". في كتاب المرأة والقانون: وقائع مؤتمر عُقد في الفترة من 24 إلى 26 سبتمبر 1991. باتريشيا وايزر إيستيل وساندرا ماكيلوب (محررتان). ISBN 0-642-18639-1
  • إريكسون بي جي؛ باترز جيه؛ ماكجيليكودي بي وهالغين إيه (2000). "الكراك والدعارة: النوع الاجتماعي، والخرافات، والتجارب". مجلة قضايا المخدرات 30(4): 767-788.
  • إريكسون، لارس. (1980). "التهم الموجهة ضد الدعارة  : محاولة لتقييم فلسفي". الأخلاق . 335.
  • جيمس، جينيفر. (1982). "المومس كضحية" في نظام العدالة الجنائية والمرأة: النساء الجانحات والضحايا والعاملات . باربرا رافيل برايس وناتالي جيه سوكولوف (محررتان). نيويورك: كلارك بوردمان. ص 291-315.
  • لومبروزو، سيزار وفيريرو، غولييلمو. (2004). المرأة المجرمة، والبغي، والمرأة العادية . ترجمة نيكول هان رافتر وماري جيبسون. مطبعة جامعة ديوك. ISBN 0-8223-3246-9
  • لومان، جون. (2002). تحديد الثغرات البحثية في أدبيات الدعارة .
  • مالتزهان، كاثلين. (2004). مكافحة الاتجار بالنساء: إلى أين الآن؟
  • ماكسويل، إس آر. وماكسويل، سي دي (2000). "دراسة "المسارات الإجرامية" للمومسات في سياق تعاطي المخدرات وبيعها وغيرها من الأنشطة غير المشروعة". علم الجريمة 38(3): 787-809.
  • أوتشورن، جويس (محرر). (2004). سياسات الدعارة: الحركات النسائية، والدول الديمقراطية، وعولمة تجارة الجنس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-54069-0
  • اتحاد الشعب للحريات المدنية، كارناتاكا (PUCL-K). (2003). انتهاكات حقوق الإنسان ضد مجتمع المتحولين جنسياً: دراسة عن العاملات في مجال الجنس من فئتي كوثي وهيجرا في بنغالور، الهند .
  • بينتو، سوزان؛ سكانديا، أنيتا؛ وويلسون، بول. (2005). الاتجاهات والقضايا في الجريمة والعدالة الجنائية، العدد 22: قوانين الدعارة في أستراليا . ISBN 0-642-15382-5
  • راجيشواري سوندر راجان (1999). "4 مسألة الدعارة: دور المرأة، والجنسانية، والعمل" (ملف PDF) . فضيحة الدولة: المرأة، والقانون، والمواطنة في الهند ما بعد الاستعمار . مطبعة جامعة ديوك. ص  117. ISBN 978-0822330486تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2016 .
  • سانشيز، ليزا. (1999). "الجنس والقانون ومفارقة الفاعلية والمقاومة في الممارسات اليومية للنساء في تجارة الجنس "الدائمة"، في علم الجريمة التأسيسي في العمل . ستيوارت هنري ودراغون ميلوفانوفيتش (محرران). نيويورك: جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-7914-4194-6
  • شور، إدوين م. (1965) جرائم بلا ضحايا: السلوك المنحرف والسياسة العامة: الإجهاض، المثلية الجنسية، إدمان المخدرات . برنتيس هول. ISBN 0-13-192930-5
  • "العاملات في مجال الجنس، وفيروس نقص المناعة البشرية، والإيدز" . منظمة أفيرت (معلومات ونصائح عالمية حول فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز). 20 يوليو 2015. تاريخ الاطلاع: 28 أكتوبر 2018 .
  • سوليفان، باربرا. (1995) "إعادة التفكير في الدعارة" في كتاب التحولات: النسويات الأسترالية الجديدة ، تحرير باربرا كاين وروزماري برينغل. سيدني: ألين وأونوين. ص  184-197. ISBN 0-312-12548-8
  • سوليفان، باربرا. (2000). إعادة التفكير في الدعارة و"الموافقة"
  • ويتزر، رونالد (23 أبريل 2012). "لماذا يجب تقنين الدعارة؟" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2012 .