دولة ذات سيادة

الدولة ذات السيادة هي الدولة التي تتمتع بالسيادة العليا أو السلطة النهائية على إقليم ما . [1] ومن المفهوم عمومًا أن الدولة ذات السيادة مستقلة . [2] وعند الإشارة إلى كيان سياسي محدد ، قد يشير مصطلح " دولة " أيضًا إلى دولة مكونة أو إقليم تابع . [3] [4] [5]

عادة ما تكون الدولة ذات السيادة مطلوبة أن يكون لديها سكان دائمون، وإقليم محدد، وحكومة لا تخضع لدولة أخرى، والقدرة على التفاعل مع الدول ذات السيادة الأخرى . [6] في الممارسة العملية، يلعب الاعتراف أو عدم الاعتراف من قبل الدول الأخرى دورًا مهمًا في تحديد وضع الدولة. غالبًا ما تواجه الدول غير المعترف بها صعوبة في الدخول في علاقات دبلوماسية مع الدول ذات السيادة الأخرى. [7] [8]

تاريخ

منذ نهاية القرن التاسع عشر، تم تقسيم الكرة الأرضية بالكامل تقريبًا إلى أقسام (دول) بحدود محددة إلى حد ما مخصصة لدول مختلفة. [ بحاجة لمصدر ] في السابق، كانت قطع كبيرة جدًا من الأرض إما غير مطالب بها أو مهجورة، أو يسكنها شعوب بدوية غير منظمة في دول. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، حتى في الدول الحديثة، توجد مناطق نائية كبيرة، مثل الغابات الاستوائية في الأمازون ، إما غير مأهولة بالسكان أو يسكنها حصريًا أو بشكل أساسي السكان الأصليون (وبعضهم لا يزال غير على اتصال دائم). بالإضافة إلى ذلك، هناك دول حيث يتم التنازع على السيطرة الفعلية أو حيث لا يتم ممارستها على كامل مساحتها. [ بحاجة لمصدر ]

يضم المجتمع الدولي حاليا أكثر من 200 دولة ذات سيادة، معظمها ممثلة في الأمم المتحدة . وتوجد هذه الدول في نظام للعلاقات الدولية، حيث تأخذ كل دولة في الاعتبار سياسات الدول الأخرى من خلال إجراء حساباتها الخاصة. ومن هذا المنطلق، تندمج الدول في النظام الدولي للأمن الداخلي والخارجي الخاص وإضفاء الشرعية على المعضلة. وفي الآونة الأخيرة، تشكل مفهوم المجتمع الدولي للإشارة إلى مجموعة من الدول التي وضعت قواعد وإجراءات ومؤسسات لتنفيذ العلاقات. وبالتالي تم وضع الأساس للقانون الدولي والدبلوماسية بين الدول ذات السيادة المعترف بها رسميًا ومنظماتها وأنظمتها الرسمية.

سيادة ويستفاليا

السيادة الوستفالية هي مفهوم سيادة الدولة القومية على أساس الإقليمية وغياب دور العوامل الخارجية في الهياكل المحلية. إنه نظام دولي للدول والشركات المتعددة الجنسيات والمنظمات التي بدأت مع صلح وستفاليا في عام 1648. [ بحاجة لمصدر ]

السيادة مصطلح يُساء استخدامه كثيرًا. [9] [10] وحتى القرن التاسع عشر، كان المفهوم المتطرف "لمعيار الحضارة" يُنشر بشكل روتيني لتحديد أن بعض الشعوب في العالم "غير متحضرة" وتفتقر إلى المجتمعات المنظمة. وقد انعكس هذا الموقف وتشكل في فكرة أن "سيادتهم" إما كانت مفقودة تمامًا أو على الأقل ذات طابع أدنى عند مقارنتها بسيادة الشعوب "المتحضرة". [11] قال لاسا أوبنهايم ، "ربما لا يوجد مفهوم أكثر إثارة للجدل من معنى السيادة. إنها حقيقة لا جدال فيها أن هذا المفهوم، منذ اللحظة التي تم تقديمه فيها إلى العلوم السياسية حتى يومنا هذا، لم يكن له معنى متفق عليه عالميًا". [12] في رأي إتش في إيفات من المحكمة العليا في أستراليا ، "السيادة ليست مسألة واقعية، ولا مسألة قانون، بل مسألة لا تنشأ على الإطلاق". [13]

لقد اكتسبت السيادة معنى مختلفًا مع تطور مبدأ تقرير المصير وحظر التهديد باستخدام القوة أو استخدامها باعتبارها قواعد آمرة للقانون الدولي الحديث . يعبر ميثاق الأمم المتحدة ومشروع إعلان حقوق وواجبات الدول ومواثيق المنظمات الدولية الإقليمية عن وجهة النظر القائلة بأن جميع الدول متساوية قانونيًا وتتمتع بنفس الحقوق والواجبات بناءً على مجرد حقيقة وجودها كأشخاص بموجب القانون الدولي. [14] [15] إن حق الدول في تحديد وضعها السياسي وممارسة السيادة الدائمة داخل حدود ولاياتها الإقليمية معترف به على نطاق واسع. [16] [17] [18]

في العلوم السياسية، يتم تعريف السيادة عادة على أنها أهم سمة للدولة في شكل اكتفائها الذاتي الكامل في إطار إقليم معين، أي تفوقها في السياسة الداخلية واستقلالها في السياسة الخارجية. [19]

وفقًا لبرايان تورنر، فإن نظام وستفاليا لسيادة الدولة، والذي سمي على اسم معاهدة وستفاليا لعام 1648، "فصل بشكل أو بآخر بين الدين والدولة، واعترف بحق الأمراء في "إضفاء الطابع الديني" على الدولة، أي تحديد الانتماء الديني لممالكهم على أساس المبدأ البراجماتي المتمثل في أن مملكته هي دينه " . [20]

قبل عام 1900، كانت الدول ذات السيادة تتمتع بحصانة مطلقة من العملية القضائية، مستمدة من مفاهيم السيادة والمساواة بين الدول في ويستفاليا. وقد صاغ جان بودان لأول مرة هذه الفكرة ، حيث تعتبر سلطات الدولة بمثابة سلطة عليا داخل الحدود الإقليمية. وبناءً على ذلك، تطور الفقه القانوني على غرار منح الحصانة من المقاضاة للدول الأجنبية في المحاكم المحلية. في قضية شونر إكستشينج ضد مفادون ، كتب رئيس المحكمة العليا للولايات المتحدة جون مارشال أن "المساواة التامة والاستقلال المطلق للسيادة" قد خلقا فئة من القضايا حيث "يُفهم أن كل صاحب سيادة يتنازل عن ممارسة جزء من تلك الولاية القضائية الإقليمية الحصرية الكاملة، والتي قيل إنها سمة لكل أمة". [21] [22]

لم تعد الحصانة السيادية المطلقة مقبولة على نطاق واسع كما كانت في الماضي، وقد أدخلت بعض البلدان، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا وسنغافورة وأستراليا وباكستان وجنوب أفريقيا، حصانة تقييدية بموجب القانون، مما يحد صراحة من الحصانة القضائية للأفعال العامة، ولكن ليس الخاصة أو التجارية، على الرغم من عدم وجود تعريف دقيق يمكن من خلاله التمييز بسهولة بين الأفعال العامة والأفعال الخاصة. [22]

تعرُّف

يشير الاعتراف بالدولة إلى قرار دولة ذات سيادة بمعاملة كيان آخر باعتباره دولة ذات سيادة أيضًا. [ بحاجة لمصدر ] يمكن أن يكون الاعتراف صريحًا أو ضمنيًا وعادة ما يكون بأثر رجعي في آثاره. لا يعني بالضرورة الرغبة في إقامة أو الحفاظ على العلاقات الدبلوماسية. [ بحاجة لمصدر ]

هناك مناقشات حول ما إذا كانت الدول يمكن أن توجد كحقيقة مستقلة عن الاعتراف أو ما إذا كان الاعتراف هو أحد الحقائق الضرورية لظهور الدول. [23] لا يوجد تعريف ملزم لجميع أعضاء مجتمع الأمم بشأن معايير الدولة. يزعم البعض أن المعايير سياسية في الأساس وليست قانونية. [24] استشهد إل سي جرين بالاعتراف بدولتي بولندا وتشيكوسلوفاكيا اللتين لم تولدا بعد في الحرب العالمية الأولى وأوضح أنه "نظرًا لأن الاعتراف بالدولة هو مسألة تقديرية، فمن الممكن لأي دولة قائمة أن تقبل كدولة أي كيان تريده، بغض النظر عن وجود إقليم أو حكومة قائمة". [25] يذكر المحامي الدولي هيرش لاوترباخت أن الاعتراف ليس مجرد إجراء شكلي ولكنه تفسير نشط لدعم أي حقائق. ومع ذلك، بمجرد إجرائه، لا يمكن إلغاؤه بشكل تعسفي بسبب تقدير دولة أخرى أو سياساتها الداخلية. [23]

النظرية التأسيسية

تُعرِّف النظرية التأسيسية للدولة الدولة بأنها شخص من أشخاص القانون الدولي إذا، وفقط إذا، تم الاعتراف بها كدولة ذات سيادة من قبل دولة أخرى على الأقل. تم تطوير نظرية الاعتراف هذه في القرن التاسع عشر. بموجبها، تكون الدولة ذات سيادة إذا اعترفت بها دولة ذات سيادة أخرى على هذا النحو. وبسبب هذا، لا يمكن للدول الجديدة أن تصبح على الفور جزءًا من المجتمع الدولي أو أن تكون ملزمة بالقانون الدولي، ولم يكن على الدول المعترف بها احترام القانون الدولي في تعاملاتها معها. [26] في عام 1815، في مؤتمر فيينا ، اعترفت الوثيقة الختامية بـ 39 دولة ذات سيادة فقط في النظام الدبلوماسي الأوروبي، ونتيجة لذلك، ثبت بقوة أنه في المستقبل يجب أن تعترف الدول الجديدة من قبل دول أخرى، وهذا يعني عمليًا الاعتراف من قبل واحدة أو أكثر من القوى العظمى . [27]

أحد الانتقادات الرئيسية لهذا القانون هو الارتباك الناجم عن اعتراف بعض الدول بكيان جديد، بينما لا تعترف به دول أخرى. اقترح هيرش لاوترباخت، أحد أنصار النظرية الرئيسيين، أن الدولة يجب أن تمنح الاعتراف كحل ممكن. ومع ذلك، يجوز للدولة استخدام أي معيار عند الحكم على ما إذا كان ينبغي لها الاعتراف أم لا، ولا يوجد التزام عليها باستخدام مثل هذه المعايير. قد تعترف العديد من الدول بدولة أخرى فقط إذا كان ذلك لصالحها. [26]

في عام 1912، قال ل.ف.ل. أوبنهايم ما يلي، فيما يتعلق بالنظرية التأسيسية:

لا ينص القانون الدولي على أن الدولة لا تكون قائمة ما دامت غير معترف بها، ولكنه لا ينتبه إلى ذلك قبل الاعتراف بها. ومن خلال الاعتراف فقط وحصرياً تصبح الدولة شخصية دولية وموضوعاً للقانون الدولي. [28]

إن الاعتراف أو عدم الاعتراف من قبل الدول الأخرى قد يتغلب على معايير النظرية التصريحية في حالات مثل كوسوفو وأرض الصومال . [29]

النظرية التصريحية

وعلى النقيض من ذلك، تحدد نظرية الدولة التصريحية الدولة كشخص في القانون الدولي إذا كانت تلبي المعايير التالية: 1) إقليم محدد؛ 2) سكان دائمون؛ 3) حكومة و4) القدرة على الدخول في علاقات مع دول أخرى. ووفقًا لنظرية الدولة التصريحية، فإن دولة الكيان مستقلة عن اعتراف الدول الأخرى بها، طالما لم يتم اكتساب السيادة بالقوة العسكرية. وقد تم التعبير عن النموذج التصريحي في اتفاقية مونتفيديو لعام 1933. [30]

تتألف "الإقليم" في سياق القانون الدولي من إقليم بري، ومياه داخلية، وبحر إقليمي، ومجال جوي فوق الإقليم. ولا يوجد شرط يتعلق بحدود محددة بدقة أو حجم أدنى للأرض، ولكن المنشآت الاصطناعية والأراضي غير الصالحة للسكن لا يمكن اعتبارها أراضٍ كافية لإقامة الدولة. ويحدد مصطلح "السكان الدائمين" المجتمع الذي لديه نية السكن في الإقليم بشكل دائم والقادر على دعم البنية الفوقية للدولة، رغم عدم وجود شرط يتعلق بحد أدنى من السكان. ويتعين على الحكومة أن تكون قادرة على ممارسة السيطرة الفعلية على الإقليم والسكان (المتطلب المعروف في النظرية القانونية باسم "اختبار السيطرة الفعلية") وضمان حماية حقوق الإنسان الأساسية بالطرق والسياسات القانونية. وتعكس "القدرة على الدخول في علاقات مع دول أخرى" درجة استقلال الكيان. [31]

تنص المادة 3 من اتفاقية مونتفيديو على أن الدولة السياسية مستقلة عن اعتراف الدول الأخرى، ولا يُمنع الدولة من الدفاع عن نفسها. [32]

يعبر رأي مماثل حول "الشروط التي بموجبها يشكل الكيان دولة" عن آراء لجنة التحكيم في بادينتير التابعة للجماعة الاقتصادية الأوروبية ، والتي وجدت أن الدولة تُعرَّف بأنها تمتلك إقليمًا وسكانًا وحكومة وقدرة على الدخول في علاقات مع دول أخرى. [33]

لا تؤدي معايير اتفاقية مونتيفيديو إلى إنشاء دولة تلقائيًا لأن هناك متطلبات إضافية يجب استيفاؤها. ورغم أنها تلعب دورًا مهمًا، إلا أنها لا تحدد وضع الدولة في جميع الحالات، مثل كوسوفو وروديسيا وأرض الصومال . [29]

في الممارسة العملية، تأخذ العلاقات الدولية في الاعتبار تأثير الاعتراف وعدم الاعتراف. إن فعل الاعتراف هو الذي يؤكد ما إذا كانت الدولة تلبي متطلبات الدولة وتخضع الآن للقانون الدولي بنفس الطريقة التي تخضع بها الدول ذات السيادة الأخرى. [23] [34]

اعتراف الدولة

إن ممارسات الدول المتعلقة بالاعتراف بالدول تقع عادة في مكان ما بين النهجين التصريحي والتأسيسي. [35] لا يلزم القانون الدولي الدولة بالاعتراف بدول أخرى. [36] غالبًا ما يتم حجب الاعتراف عندما يُنظر إلى الدولة الجديدة على أنها غير شرعية أو نشأت في انتهاك للقانون الدولي. إن عدم الاعتراف العالمي تقريبًا من قبل المجتمع الدولي بروديسيا وشمال قبرص من الأمثلة الجيدة على ذلك، حيث لم تعترف بالأولى إلا جنوب إفريقيا، والثانية اعترفت بها تركيا فقط. في حالة روديسيا، تم حجب الاعتراف على نطاق واسع عندما استولت الأقلية البيضاء على السلطة وحاولت تشكيل دولة على غرار نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا ، وهي الخطوة التي وصفها مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأنها إنشاء "نظام أقلية عنصرية غير قانوني". [37]

في حالة شمال قبرص، تم حجب الاعتراف عن دولة تم إنشاؤها في شمال قبرص. [38] لا يحتوي القانون الدولي على أي حظر على إعلانات الاستقلال، [39] والاعتراف بدولة هو قضية سياسية. [40] في 2 يوليو 2013، قررت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان أنه "على الرغم من عدم وجود اعتراف دولي بالنظام في المنطقة الشمالية، فإن الاعتراف الفعلي بأفعاله قد يكون ضروريًا لأغراض عملية. وبالتالي فإن اعتماد سلطات "جمهورية شمال قبرص التركية" لتدابير القانون المدني أو الإداري أو الجنائي، وتطبيقها أو إنفاذها داخل تلك المنطقة، يمكن اعتباره له أساس قانوني في القانون المحلي لأغراض الاتفاقية". [41] في 9 أكتوبر 2014، ذكرت المحكمة الفيدرالية الأمريكية أن " جمهورية شمال قبرص التركية تعمل على ما يبدو كجمهورية ديمقراطية بها رئيس ورئيس وزراء وهيئة تشريعية وقضاء". [42] [43] [44] في 2 سبتمبر 2015، قررت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان أن "... نظام المحاكم الذي تم إنشاؤه في "جمهورية شمال قبرص التركية" يجب اعتباره "منشأ بموجب القانون" بالإشارة إلى "الأساس الدستوري والقانوني" الذي يعمل عليه، ولم تقبل الادعاء بأن محاكم "جمهورية شمال قبرص التركية" ككل تفتقر إلى الاستقلال و/أو الحياد". [45] في 3 فبراير 2017، ذكرت المحكمة العليا في المملكة المتحدة "لا يوجد واجب في قانون المملكة المتحدة على الحكومة بالامتناع عن الاعتراف بشمال قبرص. تعمل الأمم المتحدة نفسها مع وكالات إنفاذ القانون في شمال قبرص وتسهل التعاون بين شطري الجزيرة". [46] وكشفت أن التعاون بين شرطة المملكة المتحدة ووكالات القانون في شمال قبرص قانوني. حصل القبارصة الأتراك على "وضع مراقب" في الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا (PACE) ، ويتم انتخاب ممثليهم في جمعية شمال قبرص. [47] كدولة، أصبحت قبرص الشمالية عضوًا مراقبًا في العديد من المنظمات الدولية ( منظمة التعاون الإسلامي ، ومنظمة التعاون الاقتصادي ، ومنظمة الدول التركية ، والجمعية البرلمانية للدول التركية ، إلخ).

بحكم الأمر الواقعوبحكم القانونالدول

خريطة السيطرة الفعلية على العالم، مايو 2019

معظم الدول ذات السيادة هي دول قانونية وواقعية (أي أنها موجودة وفقًا للقانون وفي الممارسة). [48] ومع ذلك، فإن الدول التي هي قانونية فقط يُعترف بها أحيانًا بأنها الحكومة الشرعية لإقليم ليس لها سيطرة فعلية عليه. [49] على سبيل المثال، خلال الحرب العالمية الثانية ، استمرت الحكومات المنفية لعدة دول في التمتع بعلاقات دبلوماسية مع الحلفاء ، على الرغم من أن بلدانها كانت تحت احتلال قوى المحور . قد يكون لدى كيانات أخرى سيطرة فعلية على إقليم ولكنها تفتقر إلى الاعتراف الدولي؛ قد يعتبرها المجتمع الدولي دولًا بحكم الأمر الواقع فقط . لا تعتبر دولًا قانونية إلا وفقًا لقانونها الخاص والدول التي تعترف بها. على سبيل المثال، تعتبر أرض الصومال عادةً مثل هذه الدولة. [50] [51] [52] [53]

في توضيحه لمفهوم الدولة الفعلية لشبكة أوراسيا نت في أوائل عام 2024، كتب لورانس برويرز:

يمكن فهم الدول القائمة بحكم الأمر الواقع باعتبارها نتاجًا للنظام ذاته الذي يستبعد إمكانية وجودها: نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية وما بعد الاستعمار ، والذي يتألف من دول ذات سيادة ومتساوية تغطي كل سنتيمتر من الكرة الأرضية.


إن هيمنة هذا النظام، على الأقل حتى السنوات الأخيرة، هي التي خلقت إمكانية نشوء دولة بحكم الأمر الواقع باعتبارها شذوذاً قائماً خارجه ـ أو على حد تعبير ألكسندر إسكندريان الذي لا ينسى، باعتبارها "أخطاء فنية مؤقتة داخل نظام القانون الدولي". وقد أدى انهيار الاتحاد السوفييتي ويوغوسلافيا إلى ظهور العديد من هذه الكيانات، وقد نجت العديد منها، بما في ذلك أبخازيا، وترانسنيستريا، وأوسيتيا الجنوبية، وجمهورية ناغورني كاراباخ ، على هامش العلاقات الدولية لعقود من الزمان على الرغم من عدم الاعتراف بها. [54]

الدول ذات السيادة شبه

إن مفهوم السيادة هو في أغلب الأحيان شيء قاطع، إما أن يكون حاضرًا أو غائبًا، وقد تم التشكيك في تماسك أي موقف وسيط في هذا الثنائي، وخاصة في سياق القانون الدولي. [55] وعلى الرغم من ذلك، فإن بعض المؤلفين يعترفون بمفهوم الدولة شبه السيادية ، وهي الدولة التي يتم الاعتراف بها رسميًا على أنها ذات سيادة ولكن سيادتها النظرية معوقة بشكل كبير في الممارسة العملية، مثل الخضوع بحكم الأمر الواقع لجار أكثر قوة؛ وقد تم اقتراح بيلاروسيا، في علاقتها مع روسيا، كمثال معاصر للدولة شبه السيادية. [56] بمعنى مختلف إلى حد ما، تم تطبيق مصطلح شبه السيادة على ألمانيا الغربية من قبل عالم السياسة بيتر كاتزنشتاين في كتابه عام 1987 السياسة والسياسات في ألمانيا الغربية: نمو دولة شبه سيادة، [57] بسبب وجود نظام سياسي حيث كانت سيادة الدولة خاضعة لقيود داخلية (النظام الفيدرالي لألمانيا الغربية ودور المجتمع المدني) وخارجية (العضوية في الجماعة الأوروبية والاعتماد على تحالفها مع الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي لأمنها القومي). [58]

العلاقة بين الدولة والحكومة

على الرغم من أن مصطلحي "الدولة" و"الحكومة" يُستخدمان غالبًا بالتبادل، [59] فإن القانون الدولي يميز بين الدولة غير المادية وحكومتها؛ وفي الواقع، فإن مفهوم " الحكومة في المنفى " يقوم على هذا التمييز. [60] الدول هي كيانات قانونية غير مادية، وليست منظمات من أي نوع. [61] ومع ذلك، في العادة، لا يمكن إلا لحكومة الدولة أن تلزم الدولة، على سبيل المثال بموجب معاهدة. [60]

انقراض الدولة

وبصورة عامة، فإن الدول كيانات دائمة، وإن كانت قد تنقرض، إما من خلال وسائل طوعية أو قوى خارجية، مثل الغزو العسكري. وقد توقف إلغاء الدولة بالعنف تقريبًا منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. [62] ولأن الدول كيانات قانونية غير مادية، فقد قيل إن انقراضها لا يمكن أن يكون بسبب القوة المادية وحدها. [63] وبدلاً من ذلك، يجب أن ترتبط الأفعال المادية للجيش بالإجراءات الاجتماعية أو القضائية الصحيحة لإلغاء الدولة.

الوضع الوجودي للدولة

لقد كان الوضع الوجودي للدولة موضوعًا للنقاش، [64] وخاصة ما إذا كانت الدولة، باعتبارها كائنًا لا يستطيع أحد رؤيته أو تذوقه أو لمسه أو اكتشافه بأي طريقة أخرى، موجودة بالفعل أم لا [65] .

الدولة باعتبارها "شبه مجردة"

وقد قيل إن أحد الأسباب المحتملة وراء الجدل الدائر حول وجود الدول هو أن الدول ليس لها مكان في الثنائية الأفلاطونية التقليدية بين الملموس والمجرد. [66] ومن المميز أن الأشياء الملموسة هي تلك التي لها موضع في الزمان والمكان، وهو ما لا تملكه الدول (على الرغم من أن أراضيها لها موضع مكاني، فإن الدول مختلفة عن أراضيها)، والأشياء المجردة ليس لها موضع لا في الزمان ولا في المكان، وهو ما لا يتناسب مع الخصائص المفترضة للدول أيضًا، لأن الدول لها موضع زمني (يمكن إنشاؤها في أوقات معينة ثم تنقرض في وقت مستقبلي). لذلك، فقد قيل إن الدول تنتمي إلى فئة ثالثة، شبه مجردة، بدأت مؤخرًا في جذب الانتباه الفلسفي، وخاصة في مجال الوثائقية ، وهي نظرية وجودية تسعى إلى فهم دور الوثائق في فهم كل الواقع الاجتماعي. يمكن جلب الأشياء المجردة شبه، مثل الدول، إلى الوجود من خلال أعمال الوثائق، ويمكن أيضًا استخدامها للتلاعب بها، مثل ربطها بمعاهدة أو التنازل عنها نتيجة للحرب. [66]

يمكن تقسيم العلماء في العلاقات الدولية إلى ممارستين مختلفتين، الواقعيين والتعدديين، فيما يتعلق بما يعتقدون أنه الحالة الوجودية للدولة. يعتقد الواقعيون أن العالم هو عالم الدول والعلاقات بين الدول فقط وأن هوية الدولة محددة قبل أي علاقات دولية مع دول أخرى. من ناحية أخرى، يعتقد التعدديون أن الدولة ليست الفاعل الوحيد في العلاقات الدولية والتفاعلات بين الدول وأن الدولة تتنافس مع العديد من الجهات الفاعلة الأخرى. [67]

الدولة كـ"كيان روحي"

هناك نظرية أخرى حول وجود الدولة وهي أن الدولة هي كيان روحي [68] أو "كيان صوفي" [68] له كيانه الخاص، ومتميز عن أعضاء الدولة. [68] ربما كان الفيلسوف المثالي الألماني جورج هيجل (1770-1831) أعظم مؤيد لهذه النظرية. [68] التعريف الهيجلي للدولة هو "الفكرة الإلهية كما توجد على الأرض". [69]

منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، ارتفع عدد الدول ذات السيادة في النظام الدولي بشكل كبير. [70] تشير بعض الأبحاث إلى أن وجود المنظمات الدولية والإقليمية، وتوافر المساعدات الاقتصادية بشكل أكبر، والقبول الأكبر لمعيار تقرير المصير قد زاد من رغبة الوحدات السياسية في الانفصال ويمكن أن يُعزى إلى زيادة عدد الدول في النظام الدولي. [71] [72] يزعم الخبير الاقتصادي في جامعة هارفارد ألبرتو أليسينا والخبير الاقتصادي في جامعة تافتس إنريكو سبولاوري في كتابهما، حجم الأمم، أن الزيادة في عدد الدول يمكن أن تُعزى جزئيًا إلى عالم أكثر سلامًا، وتجارة حرة أكبر، وتكامل اقتصادي دولي، وديمقراطية، ووجود منظمات دولية تنسق السياسات الاقتصادية والسياسية. [73]

انظر أيضا

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ فيلبوت، دانييل (1995). "السيادة: مقدمة وتاريخ موجز". مجلة الشؤون الدولية . 48 (2): 353-368. JSTOR  24357595.
  2. ^ انظر ما يلي:
    • ويتون، هنري (1836). عناصر القانون الدولي: مع لمحة موجزة عن تاريخ العلم . كاري، ليا وبلانشارد. ص 51. تُعرَّف الدولة ذات السيادة عمومًا بأنها أي أمة أو شعب، أياً كان شكل دستورها الداخلي، يحكم نفسه بشكل مستقل عن القوى الأجنبية.
    • "سيادي"، قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة)، شركة هوتون ميفلين، 2004، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2015 ، تم الاسترجاع في 21 فبراير 2010 ، صفة 1. دولة تتمتع بالحكم الذاتي؛ مستقلة: دولة ذات سيادة.
    • "السيادي"، قاموس أوكسفورد الأمريكي الجديد (الطبعة الثانية)، أوكسفورد: مطبعة جامعة أوكسفورد، 2005، رقم ISBN 978-0-19-517077-1، صفة ... [صفة] (لأمة أو دولة) مستقلة تمامًا وتحدد شؤونها بنفسها.
    • بيليه، ألان (1992). "آراء لجنة التحكيم في بادينتير: نفس ثانٍ لتقرير مصير الشعوب". المجلة الأوروبية للقانون الدولي . 3 (1): 178-185. doi :10.1093/oxfordjournals.ejil.a035802. ترى اللجنة [...] أن الدولة تُعرَّف عادةً بأنها مجتمع يتألف من إقليم وسكان يخضعون لسلطة سياسية منظمة؛ وأن مثل هذه الدولة تتميز بالسيادة؛ [...]
  3. ^ فاولر، مايكل روس؛ بونك، جولي ماري (1996). "ما الذي يشكل الدولة ذات السيادة؟". مراجعة الدراسات الدولية . 22 (4). مطبعة جامعة كامبريدج (CUP): 381-404. doi :10.1017/s0260210500118637. S2CID  145809847.
  4. ^ "الدول غير الأعضاء في الأمم المتحدة 2024". تعداد سكان العالم حسب الدولة 2024 (مباشر) . 26 يونيو 1945. تم الاسترجاع 2 مارس 2024 .
  5. ^ تالمون، ستيفان (2001). "الاعتراف ومتغيراته". الاعتراف بالحكومات في القانون الدولي . ص 44-112. doi :10.1093/acprof:oso/9780199248391.003.0003. ISBN 978-0-19-924839-1.
  6. ^ انظر ما يلي:
    • شو، مالكولم ناثان (2003). القانون الدولي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 178. ISBN 978-0-5215-3183-2. تنص المادة 1 من اتفاقية مونتفيديو بشأن حقوق وواجبات الدول، 1 على الصيغة الأكثر قبولاً على نطاق واسع لمعايير الدولة في القانون الدولي. وتلاحظ أن الدولة كشخصية دولية يجب أن تمتلك المؤهلات التالية: "(أ) سكان دائمون؛ (ب) إقليم محدد؛ (ج) حكومة؛ و(د) القدرة على الدخول في علاقات مع دول أخرى"..
    • جاسينتوليانا، نانداسيري، محرر (1995). وجهات نظر حول القانون الدولي . كلوير لو إنترناشيونال. ص 20. وفيما يتعلق بالدول، تظل التعريفات التقليدية المنصوص عليها في اتفاقية مونتيفيديو مقبولة عموماً.
  7. ^ فيسوكا، جيزيم (2022). "الدولة والاعتراف بها في السياسة العالمية: نحو أجندة بحثية نقدية". التعاون والصراع . 57 (2): 133-151. doi : 10.1177/00108367211007876 .
  8. ^ هوتش، توماس (2018). "شرعنة الدولة وتأثيرها على السياسة الخارجية في الدول القائمة بحكم الأمر الواقع: دراسة حالة أبخازيا". إيران والقوقاز . 22 (4). بريل: 382-407. doi :10.1163/1573384X-20180406. JSTOR  26626701.
  9. ^ كراسنر، ستيفن د. (1999). السيادة: النفاق المنظم . مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691-00711-3.
  10. ^ نونيز، خورخي إيميليو (2013). "حول استحالة السيادة المطلقة للدولة". المجلة الدولية لعلم العلامات القانونية . 27 (4): 645-664. doi :10.1007/s11196-013-9333-x. S2CID  150817547.
  11. ^ وايلد، رالف (2009). "من الوصاية إلى تقرير المصير والعودة مرة أخرى: دور لوائح لاهاي في تطور الوصاية الدولية، وإطار حقوق وواجبات القوى المحتلة". لوي. مجلة لاهاي الدولية والشاملة. مراجعة 31 : 85-142 [ص. 94].
  12. ^ لاسا أوبنهايم، القانون الدولي 66 (طبعة السير أرنولد د. ماكنير، الطبعة الرابعة 1928)
  13. ^ أكويندا، ساكي (1997). "السيادة في حالات الأقاليم المنتدبة". القانون الدولي وحماية سلامة أراضي ناميبيا . دار مارتينوس نيجهوف للنشر. ص 40. ISBN 978-90-411-0412-0.
  14. ^ "الفصل الرابع الحقوق والواجبات الأساسية للدول". ميثاق منظمة الدول الأمريكية . أمانة منظمة الدول الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2012. تم استرجاعه في 21 نوفمبر 2010 .
  15. ^ "مشروع إعلان حقوق وواجبات الدول" (PDF) . منظمة معاهدة الأمم المتحدة. 1949. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 أكتوبر 2013. تم استرجاعه في 21 نوفمبر 2010 .
  16. ^ "قرار الجمعية العامة 1803 (XVII) المؤرخ 14 كانون الأول/ديسمبر 1962، "السيادة الدائمة على الموارد الطبيعية"". الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 18 شباط/فبراير 2011. تم استرجاعه في 21 تشرين الثاني/نوفمبر 2010 .
  17. ^ شويبل، ستيفن م. (1963). "قصة إعلان الأمم المتحدة بشأن السيادة الدائمة على الموارد الطبيعية". مجلة رابطة المحامين الأمريكية . 49 (5): 463-469. JSTOR  25722375.
  18. ^ "المفوضية السامية لحقوق الإنسان | العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية". www.ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 ديسمبر 2018 . تم استرجاعه في 2 مارس 2021 .
  19. ^ جرينين، ل. إي (2008). "العولمة والسيادة: لماذا تتخلى الدول عن امتيازاتها السيادية؟". عصر العولمة (1).
  20. ^ تيرنر، برايان س. (يوليو 2007). "الإسلام والإحياء الديني والدولة ذات السيادة". العالم الإسلامي . 97 (3): 405-418. doi :10.1111/j.1478-1913.2007.00187.x.
  21. ^ سيمبسون، جيري (2004). "المساواة السيادية". القوى العظمى والدول الخارجة عن القانون: السيادة غير المتساوية في النظام القانوني الدولي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 25-61. doi :10.1017/CBO9780511494185. ISBN 978-0-521-82761-4.
  22. ^ ab Bankas, Ernest K. (2005). The State Immunity Controversy in International Law . doi :10.1007/3-540-27883-4. ISBN 978-3-540-25695-3.[ الصفحة المطلوبة ]
  23. ^ abc Grant, Thomas D. (1999). "الفصل الأول". الاعتراف بالدولة: القانون والممارسة في المناقشة والتطور . ويستبورت، كونيتيكت: براجر.
  24. ^ انظر ب. برومز، "الاعتراف الرابع بالدول"، ص 47-48 في القانون الدولي: الإنجازات والآفاق ، سلسلة اليونسكو، محمد بجاوي (محرر)، دار مارتينوس نيجهوف للنشر، 1991، رقم ISBN 92-3-102716-6 [1] محفوظ في 14 نوفمبر 2022 على موقع واي باك مشين 
  25. ^ انظر الكتاب السنوي لحقوق الإنسان في إسرائيل، 1989، يوروم دينشتاين ، مالا تابوري، دار مارتينوس نيجوف للنشر، 1990، رقم ISBN 0-7923-0450-0 ، الصفحة 135-136 [2] محفوظ في 14 نوفمبر 2022 على موقع واي باك مشين 
  26. ^ أب هيلير، تيم (1998). كتاب مرجعي عن القانون الدولي العام. روتليدج. ص 201-202. ISBN 978-1-85941-050-9.
  27. ^ كاليفي جاكو هولستي ترويض الملوك ص. 128.
  28. ^ لاسا أوبنهايم، رونالد روكسبيرج (2005). القانون الدولي: أطروحة. دار نشر لوبوك إكستشينج المحدودة، ص 135. رقم ISBN 978-1-58477-609-3.
  29. ^ أب أكيندي، دابو (7 أغسطس/آب 2013). "أهمية المعايير القانونية للدولة: رد على قانون جور فيدمار". إيجيل: تحدث !
  30. ^ هيرش لوترباخت (2012). الاعتراف في القانون الدولي. مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 419. ردمك 9781107609433. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023 . اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2015 .
  31. ^ باخمان، ساشا دوف؛ برازوسكاس، مارتيناس (19 ديسمبر 2019). "وضع الدول شبه غير المعترف بها ومسؤولياتها بموجب اتفاقية مونتفيديو". المحامي الدولي . 52 (3): 400-410 . تم الاسترجاع في 19 مايو 2020 - عبر SSRN.[ رابط ميت دائم ]
  32. ^ "اتفاقية حقوق وواجبات الدول". www.oas.org . مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2019 . تم استرجاعه في 11 مارس 2015 .
  33. ^ كاستيلينو، جوشوا (2000). القانون الدولي وتقرير المصير: التفاعل بين سياسات حيازة الأراضي وصياغة الهوية الوطنية بعد الاستعمار. دار مارتينوس نيجهوف للنشر. ص 77. رقم ISBN 978-90-411-1409-9.
  34. ^ لوترباخت ، هيرش (2012). الاعتراف في القانون الدولي. مطبعة جامعة كامبريدج . ص. 64. ردمك 9781107609433. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023 . استرجاع 19 يناير 2018 .
  35. ^ شاو 2003، ص 369.
  36. ^ الرأي رقم 10 للجنة التحكيم في مؤتمر يوغوسلافيا .
  37. ^ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 216
  38. ^ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 541
  39. ^ BBC Archived 22 May 2018 at the Wayback Machine رئيس محكمة العدل الدولية هيساشي أوادا (2010): "لا يتضمن القانون الدولي أي حظر على إعلانات الاستقلال".
  40. ^ أوشيسانيا، تقويم إعادة صياغة القضاء المعاصر والمقارنة، 2016، أرشيف 14 نوفمبر 2022 على موقع واي باك مشين ، ص 64: أكدت محكمة العدل الدولية أن ... قضية الاعتراف غير سياسية.
  41. ^ قرار المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بتاريخ 02.07.2013 الفقرة 29
  42. ^ أبوت، رايان (13 أكتوبر/تشرين الأول 2014). "فشل النزاع على الملكية في قبرص الخاضعة لسيطرة الأتراك". خدمة أخبار المحكمة . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر/تشرين الأول 2023.
  43. ^ "ميخالي تومازو، نيكولاس كانتزيلاريس ومارولا تومبازو ضد جمهورية تركيا وجمهورية شمال قبرص التركية". جوستيا . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2023.
  44. ^ "رأي يوضح أسباب قرار المحكمة الصادر في 30 سبتمبر 2014 بمنح كل من جمهورية شمال قبرص التركية والمدعى عليهم في بنك إتش إس بي سي طلبات رفض الدعوى، ورفض طلب المدعين للحصول على إذن بالتعديل، ورفض هذا الإجراء مع الأخذ في الاعتبار قضية تومازو وآخرين ضد جمهورية تركيا وآخرين". جوستيا . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2023.
  45. ^ قرار المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بتاريخ 02.09.2015. الفقرة 237.
  46. ^ The Telegraph 03.02.2017 لم يعد بإمكان المجرمين الفارين من العدالة البريطانية استخدام قبرص كملاذ آمن، وفقًا لقرار القضاة، في قرار تاريخي
  47. ^ جيمس كير ليندسي (الممثل الخاص السابق للأمين العام للأمم المتحدة في قبرص) أرشيف 14 نوفمبر 2022 على موقع واي باك مشين السياسة الخارجية لمكافحة الانفصال: منع الاعتراف بالولايات المتنازع عليها، ص 149
  48. ^ Czapliński, W.; Kleczkowska, A.; Scholar, WN (2019). Unrecognised Subjects in International Law. Scholar Publishing House. p. 26. ISBN 978-83-7383-964-9تم الاسترجاع بتاريخ 5 فبراير 2024 .
  49. ^ جودوين-جيل، جاي إس؛ تالمون، ستيفان (14 أكتوبر 1999). حقيقة القانون الدولي: مقالات تكريماً لإيان براونلي . مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/acprof:oso/9780198268376.003.0023. ISBN 978-0-19-826837-6.
  50. ^ أريف ، الكسيس (2008). “الدولة الفعلية؟ الحالة الغريبة لأرض الصومال” (PDF) . مجلة ييل للشؤون الدولية . 3 : 60-79. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 13 ديسمبر 2011 . تم الاسترجاع 4 يناير 2010 .
  51. ^ "القائمة: ستة أسباب قد تجعلك في حاجة إلى أطلس جديد قريبًا". مجلة السياسة الخارجية. يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2009. تم الاسترجاع في 4 يناير 2010 .
  52. ^ "نظرة عامة على الدول الفعلية". منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة . يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 4 يناير 2010 .
  53. ^ Wiren, Robert (April 2008). "France admits de facto Somaliland". مجلة Les Nouvelles d'Addis. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 4 يناير 2010 .
  54. ^ برويرز، لورانس (2 يناير 2024). "جمهورية ناغورنو كاراباخ: حياة وموت دولة غير معترف بها". أوراسيا نت . تم الاسترجاع في 4 يناير 2024 .
  55. ^ جرانت، جون ب.؛ باركر، ج. كريج (2 أكتوبر 2009). قاموس باري وجرانت الموسوعي للقانون الدولي. دار نشر جامعة أكسفورد. ص 552. رقم ISBN 978-0-19-987491-0. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023 . استرجاع 7 مارس 2022 .
  56. ^ هانكوك، كاثلين جيه. (أبريل 2006). "الدولة شبه السيادية: بيلاروسيا والإمبراطورية الروسية الجديدة". تحليل السياسة الخارجية . 2 (2): 117-136. doi :10.1111/j.1743-8594.2006.00023.x. S2CID  153926665.
  57. ^ كاتزنشتاين، بيتر جيه. (1987). السياسة والسياسات في ألمانيا الغربية: نمو دولة شبه ذات سيادة. مطبعة جامعة تيمبل. رقم ISBN 978-0-87722-264-4. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023 . استرجاع 7 مارس 2022 .
  58. ^ بادجيت، ستيفن؛ جيفري، سي؛ بولمر، سيمون (14 يناير/كانون الثاني 2014). إعادة التفكير في ألمانيا وأوروبا: الديمقراطية والدبلوماسية في دولة شبه ذات سيادة. بالجريف ماكميلان، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-1-349-58924-1. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023 . استرجاع 7 مارس 2022 .
  59. ^ روبنسون، إدوارد هيث (أغسطس 2013). "التمييز بين الدولة والحكومة". بوصلة الجغرافيا . 7 (8): 556-566. رمز Bibcode :2013GComp...7..556R. doi :10.1111/gec3.12065.
  60. ^ ab Crawford, J. (2006). The Creation of States in International Law (2nd ed.). Oxford: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-826002-8.
  61. ^ روبنسون، إدوارد هيث (2010). "تحليل وجودي للدول: المنظمات مقابل الأشخاص الاعتباريين". علم الوجود التطبيقي . 5 (2): 109-125. doi :10.3233/AO-2010-0077.
  62. ^ فازال، تانيشا م. (2004). "وفاة الدولة في النظام الدولي". المنظمة الدولية . 58 (2): 311-344. doi :10.1017/S0020818304582048 (غير نشط 1 نوفمبر 2024). JSTOR  3877860.{{cite journal}}:CS1 maint: DOI غير نشط اعتبارًا من نوفمبر 2024 ( الرابط )
  63. ^ روبنسون، إدوارد هيث (2011). "الانقراض غير الطوعي للدول: دراسة لتدمير الدول من خلال تطبيق القوة العسكرية من قبل القوى الأجنبية منذ الحرب العالمية الثانية" (PDF) . مجلة الجغرافيا العسكرية . 1 : 17-29. مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 6 يونيو 2013 .
  64. ^ رينغمار، إريك (1996). "حول الوضع الوجودي للدولة". المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية . 2 (4): 439-466. doi :10.1177/1354066196002004002. S2CID  145248100.(النص الكامل)
  65. ^ أ. جيمس (1986). الدولة ذات السيادة: أساس المجتمع الدولي (لندن: ألين وأونوين)
  66. ^ ab Robinson, Edward H. (2014). "A documentary theory of states and their exist as quasi-abstract entitys" (PDF) . Geopolitics . 19 (3): 461–489. doi :10.1080/14650045.2014.913027. S2CID  67844415. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 مارس 2016. تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2014 .
  67. ^ رينغمار، إريك (1996). "حول الوضع الوجودي للدولة". المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية . 10 (2).
  68. ^ اي بي سي دي شماندت وشتاينبيكر 1956، ص. 71
  69. ^ Schmandt & Steinbicker 1956، ص. 71 (نقلاً عن كتاب فلسفة التاريخ لهيجل ، ترجمة J. Sibree [نيويورك: Wiley Book Co.، 1934])؛ انظر أيضًا Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (2012) [1899]. فلسفة التاريخ. Courier Corporation. ص. 39. ISBN 978-0-486-11900-7.
  70. ^ "دليل SAGE للدبلوماسية". منشورات SAGE. ص 294-295. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2016 .
  71. ^ فازال، تانيشا م.؛ جريفثس، رايان د. (مارس 2014). "العضوية لها امتيازاتها: الفوائد المتغيرة للدولة". مراجعة الدراسات الدولية . 16 (1): 79-106. doi :10.1111/misr.12099.
  72. ^ "حالة الانفصال في السياسة الدولية". العلاقات الدولية الإلكترونية . 23 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2016 .
  73. ^ أليسينا ، ألبرتو. سبولاوري ، إنريكو (7 نوفمبر 2003). حجم الأمم. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 9780262012041. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016 . استرجاع 16 نوفمبر 2016 .

مصادر

  • Schmandt, Henry J.; Steinbicker, Paul G. (1956) [1954]. Fundamentals of Government (الطبعة الثانية). Bruce Publishing Company. OL  43450205M. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023. تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2017 .

قراءة إضافية

  • أنجي، أنتوني (26 أبريل/نيسان 2007). الإمبريالية والسيادة وتكوين القانون الدولي. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-82892-5.
  • بوتشر، تشارلز ر.؛ جريفثس، رايان د. (17 يناير 2020). "الدول وعلاقاتها الدولية منذ عام 1816: تقديم الإصدار 2 من مجموعة بيانات النظام الدولي (ISD)". التفاعلات الدولية . 46 (2): 291-308. doi : 10.1080/03050629.2020.1707199 .
  • تشين، تي تشيانج. قانون الاعتراف الدولي، مع إشارة خاصة إلى الممارسة في بريطانيا العظمى والولايات المتحدة . لندن، 1951.
  • كروفورد، جيمس. إنشاء الدول في القانون الدولي . مطبعة جامعة أكسفورد، 2005. ISBN 0-19-825402-4 ، ص 15-24. 
  • ديتر جريم (21 أبريل 2015). السيادة: أصل ومستقبل مفهوم سياسي وقانوني. مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 978-0-231-53930-2.
  • لوترباخت، هيرش (2012). الاعتراف في القانون الدولي. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9781107609433.
  • موير، ريتشارد (1981). الجغرافيا السياسية الحديثة (الطبعة الثانية). ماكميلان للتعليم العالي الدولي. رقم ISBN 9781349860760.[ رابط ميت دائم ]
  • رايتش، د. الدولة وقانون تقرير المصير . دار مارتينوس نيجوف للنشر، 2002. ISBN 978-90-411-1890-5 . ص 29 (مع الإشارة إلى أوبنهايم في القانون الدولي المجلد 1 1905 ص 110) 
  • Schmandt, Henry J., and Paul G. Steinbicker. Fundamentals of Government , "Part Three. The Philosophy of the State" (ميلووكي: شركة بروس للنشر، 1954 [الطبعة الثانية، 1956]). 507 صفحة. 23 سم. تصنيف LOC: JA66 .S35 Fundamentals of government
  • مقدمة موجزة عن القانون الدولي أرشيف 10 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين مع الحالات والتعليقات. ناثانيال بورني، 2007.
  • ما الذي يشكل الدولة ذات السيادة؟ بقلم مايكل روس فاولر وجولي ماري بونك
  • روابط لأفضل المواقع الإلكترونية المتخصصة في المخاطر السياسية، ipoliticalrisk.com أرشيف 1 أغسطس 2012 على موقع Wayback Machine معلومات حول تتبع وتقييم وإدارة المخاطر السيادية للتجارة والاستثمار الدائم
  • رأي قانوني صادر عن وحدة دعم المفاوضات في السلطة الفلسطينية بشأن السيادة الانتقالية (PDF)
  • باركلي، توماس (1911). "الدولة"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 25 (الطبعة الحادية عشرة). ص 799-801.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=دولة_ذات_سيادة&oldid=1254973908"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate