تشو يوان

كان تشو يوان ( حوالي 340  ق.م. - 278 ق.م.) ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} شاعرًا صينيًا وأرستقراطيًا في مملكة تشو خلال فترة الممالك المتحاربة . اشتهر بوطنيته وإسهاماته في الشعر الكلاسيكي ، لا سيما من خلال قصائد مختارات تشو تسي (المعروفة أيضًا باسم أغاني الجنوب أو أغاني تشو )، وهي مجموعة من القصائد المنسوبة إليه أو التي يُعتقد أنها مستوحاة من كتاباته الشعرية . تُعد تشو تسي، إلى جانب شي جينغ ، واحدة من أعظم مجموعتين للشعر الصيني القديم. كما يُذكر أيضًا لارتباطه بالأصل المفترض لمهرجان قوارب التنين .  

المعلومات التاريخية المتوفرة عن حياة تشو يوان قليلة، وقد أُثيرت تساؤلات مطولة حول نسبتها إليه في العديد من قصائد تشو تسي . ^{[ 4 ]} ومع ذلك، يُعتقد على نطاق واسع أنه هو من كتب قصيدة " الرثاء "، وهي إحدى قصائد تشو تسي . أول إشارة معروفة إلى تشو يوان تظهر في قصيدة كتبها جيا يي عام 174 قبل الميلاد ، وهو مسؤول من لويانغ تعرض للتشهير من قبل مسؤولين حسودين ونُفي إلى تشانغشا بأمر من الإمبراطور ون من سلالة هان . أثناء سفره، كتب قصيدة يصف فيها مصيرًا مشابهًا لشخصية "تشو يوان" سابقة. ^{[ 5 ]} بعد ثمانين عامًا، ظهرت أول سيرة ذاتية معروفة لحياة تشو يوان في كتاب "سجلات المؤرخ الكبير" للمؤرخ سيما تشيان من سلالة هان ، على الرغم من احتوائها على عدد من التفاصيل المتناقضة. ^{[ 6 ]}

المصدر الوحيد المتبقي للمعلومات عن حياة تشو يوان هو سيرة سيما تشيان له في كتاب "شيجي" ، على الرغم من أن هذه السيرة تعتمد على معلومات ظرفية، وربما تأثرت بشكل كبير بتعاطف سيما نفسه مع تشو. ^{[ 7 ] [ 8 ]} كتب سيما أن تشو كان عضوًا في العائلة المالكة لتشو ، وشغل منصبًا رسميًا في عهد الملك هواي ملك تشو (حكم من 328 إلى 299 قبل الميلاد). ^{[ 9 ]}

في بدايات عهد الملك هواي، كان تشو يوان يشغل منصب وزير اليسار في مملكة تشو. ^{[ 1 ]} إلا أن الملك هواي نفاه إلى المنطقة الواقعة شمال نهر هان ، بسبب افتراء وزراء فاسدين عليه وتلاعبهم به. ^{[ 1 ]} وفي نهاية المطاف، أُعيد تشو يوان إلى منصبه وأُرسل في مهمة دبلوماسية إلى مملكة تشي. ^{[ 10 ]} حيث سعى إلى إعادة العلاقات بين تشو وتشي، التي قطعها الملك هواي بذريعة كاذبة من الملك هوي ملك تشين للتنازل عن أراضٍ قرب شانغيو. ^{[ 11 ]}

خلال عهد الملك تشينغشيانغ ، قام رئيس الوزراء زيلان بتشويه سمعة تشو يوان. ^{[ 10 ]} مما أدى إلى نفيه إلى المناطق الواقعة جنوب نهر اليانغتسي . ^{[ 10 ]} ويُقال إنه عاد أولًا إلى مسقط رأسه. خلال منفاه ، أمضى معظم وقته في جمع الأساطير وإعادة صياغة الأناشيد الشعبية أثناء تجواله في الريف. علاوة على ذلك، كتب بعضًا من أعظم القصائد في الأدب الصيني ، وأعرب عن قلقه العميق بشأن حاله. ^{[ 10 ]} ووفقًا للأسطورة، أدى قلقه إلى تدهور صحته بشكل متزايد. خلال فترة اكتئابه، كان كثيرًا ما يتنزه بالقرب من بئر معينة لينظر إلى انعكاسه النحيل والهزيل في الماء. عُرفت هذه البئر باسم "بئر انعكاس الوجه". على سفح تل في شيانغلوبينغ (في مقاطعة زيغوي الحالية ، بمقاطعة هوبي )، توجد بئر يُعتقد أنها البئر الأصلية من زمن تشو يوان.

في عام ٢٧٨ قبل الميلاد، عندما علم تشو يوان بسقوط عاصمة بلاده، يينغ ، على يد الجنرال باي تشي من مملكة تشين ، يُقال إنه جمع الحكايات الشعبية وكتب قصيدة رثاء مطولة بعنوان " رثاء يينغ" . وفي نهاية المطاف، انتحر، حيث قفز في نهر ميلو في مقاطعة هونان الحالية ممسكًا بحجر. وقد دار جدل بين العلماء الصينيين لقرون حول سبب اختياره الموت. وشملت التفسيرات الشائعة الاستشهاد من أجل وطنه الحبيب الذي كان ينهار - كما اقترح الفيلسوف تشو شي من أسرة سونغ - أو اليأس الشديد من الوضع السياسي في تشو، وإدراكه أن حلمه السياسي الذي راوده طوال حياته لن يتحقق أبدًا. ولكن وفقًا لكتاب "يو فو" ، الذي يُعتقد على نطاق واسع أنه من تأليف تشو نفسه أو شخص مُقرّب منه، كان الانتحار هو الوسيلة الأخيرة لحماية براءته ومبادئه الحياتية.

وبحسب لي يينهي ، يُقال أن تشو يوان قد عبّر عن حبه للملك الحاكم، الملك هواي من تشو ، من خلال العديد من أعماله، بما في ذلك لي ساو والشوق إلى الجمال . ^{[ 12 ]}

يُعتبر تشو يوان أول شاعر صيني يُنسب اسمه إلى أعماله، إذ لم تكن الأعمال الشعرية تُنسب إلى مؤلفين محددين قبل ذلك. ويُعتقد أنه رائد ما يُعرف بأسلوب "ساو" الشعري ، نسبةً إلى كتابه "لي ساو" ، حيث تخلى فيه عن الأبيات الكلاسيكية ذات الأربعة مقاطع المستخدمة في قصائد "شي جينغ" ، واعتمد أبياتًا متفاوتة الطول. وقد نتج عن ذلك قصائد أكثر إيقاعًا وتعبيرًا. كما يُعد تشو يوان أحد أبرز رواد الرومانسية في الأدب الصيني الكلاسيكي، وقد أثرت روائعه في بعض كبار شعراء الرومانسية في عهد أسرة تانغ. وخلال عهد أسرة هان ، رسّخ تشو يوان مكانته كنموذج يُحتذى به في السلوك المثالي لعالم مسؤول لم ينل التقدير اللائق به. ^{[ 13 ]}

تشو سي

كانت مملكة تشو تقع في منطقة نهر اليانغتسي الحالية بوسط الصين. في ذلك الوقت، مثّلت تشو الطرف الجنوبي للمنطقة الثقافية الصينية، إذ كانت في بعض الأحيان حليفًا أو خصمًا أو وحدة تابعة لمملكتي شانغ وتشو . ومع ذلك، احتفظت ثقافة تشو أيضًا ببعض خصائص التقاليد المحلية مثل الشامانية ، والتي يمكن ملاحظة تأثيرها في كتاب تشو تسي . ^{[ 14 ]}

قام وانغ يي (توفي عام 158 ميلاديًا) بتجميع وشرح كتاب " تشو تسي" ، وهو المصدر الرئيسي لنقل هذه القصائد وأي معلومات موثوقة عنها إلى العصور اللاحقة؛ ولذلك، يبقى دور تشو يوان في تأليف هذه الأعمال أو تحريرها أو تنقيحها غير واضح. ^{[ 15 ]} تكتسب قصائد " تشو تسي" أهمية بالغة لكونها مقدمة مباشرة لأسلوب "فو" في أدب أسرة هان. ^{[ 16 ]} وقد وفر كتاب "تشو تسي" ، باعتباره حفظًا للأدب القديم، بيانات قيّمة للبحوث اللغوية في تاريخ اللغة الصينية، بدءًا من عهد تشن دي .

الوطنية

بدأ يُنظر إلى تشو يوان نظرةً قوميةً باعتباره "أول شاعر وطني في الصين " خلال الحرب العالمية الثانية . ^{[ 18 ]} كتب وين ييدو ، الشاعر والباحث الاشتراكي الذي أعدمه الحزب القومي الصيني لاحقًا ، في كتابه "الأساطير والشعر ": "مع أن تشو يوان لم يكتب عن حياة الشعب أو يُعبّر عن معاناتهم، إلا أنه يُمكن القول بحق إنه كان قائدًا لثورة شعبية، وأنه وجّه ضربةً للانتقام لهم. تشو يوان هو الشخص الوحيد في التاريخ الصيني بأكمله الذي يستحق بجدارة لقب "شاعر الشعب". ^{[ 19 ]} وقد منحت مسرحية غو مورو عام 1942 بعنوان " تشو يوان " ^{[ 20 ]} تشو يوان معاملةً مماثلة، حيث ربطت بينه وبين هاملت والملك لير . ^{[ 18 ]} أصبحت نظرتهم إلى مثالية تشو الاجتماعية ووطنيته الراسخة جزءًا لا يتجزأ من الأدب الصيني في ظل جمهورية الصين الشعبية بعد انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية الصينية عام 1949. ^{[ 18 ] [ 13 ]} فعلى سبيل المثال، بدأ أحد كتب اللغة الصينية للمرحلة الثانوية، الصادر عام 1957، بجملة: "كان تشو يوان أول شاعر وطني عظيم في تاريخ أدب بلادنا". ^{[ 21 ]} وقد عززت هذه المكانة المرموقة مكانة تشو يوان في التراث الأدبي الصيني، حتى أنه وُضع على طوابع البريد ^{[ 22 ]} ورُفع مهرجان قوارب التنين إلى مرتبة عطلة وطنية رسمية عام 2008. إلا أن ذلك جاء على حساب التقييمات الأكاديمية النقدية التي تناولت تاريخية تشو يوان ومجمل أعماله المزعومة، والتي كانت قد ظهرت خلال أواخر عهد أسرة تشينغ وبداية عهد الجمهورية . ^{[ 18 ]}

مهرجان قوارب التنين

تقول الأسطورة الشعبية إن القرويين حملوا الزلابية والقوارب إلى منتصف النهر وحاولوا يائسين إنقاذ تشو يوان بعد أن غرق في نهر ميلو، لكن الوقت كان قد فات. ومع ذلك، ولإبعاد الأسماك والأرواح الشريرة عن جثته، قرعوا الطبول ورشوا الماء بمجاديفهم، كما ألقوا الأرز في الماء كقربان طعام لروح تشو يوان ولإلهاء الأسماك بعيدًا عن جثته. وتستمر الأسطورة، أنه في إحدى الليالي المتأخرة، ظهرت روح تشو يوان أمام أصدقائه وأخبرتهم أنه مات لأنه غرق في النهر. ثم طلب منهم لفّ الأرز في أكياس حريرية ثلاثية الزوايا لدرء التنين.

أصبحت هذه اللفائف طعامًا تقليديًا يُعرف باسم "زونغزي" ، مع أن كتل الأرز تُلف الآن بأوراق الشجر بدلًا من الحرير. وتحوّل سباق البحث عن جثمانه في القوارب تدريجيًا إلى تقليد ثقافي يُعرف بسباق قوارب التنين ، والذي يُقام في ذكرى وفاته كل عام. واليوم، لا يزال الناس يتناولون الزونغزي ويشاركون في سباقات قوارب التنين إحياءً لذكرى تضحية تشو يوان في اليوم الخامس من الشهر الخامس من التقويم القمري الشمسي الصيني التقليدي . كما تحتفل دولٌ في العالم الصيني بمهرجاناتٍ مختلفة لقوارب التنين، مثل "تانغو نو سيكو" في اليابان، و"دانو" في كوريا، و "تيت دوان نغو" في فيتنام.

• جيو قه
• الشعر الصيني الكلاسيكي
• تيانوين
• سونغ يو
• مهرجان قوارب التنين
• تيانوين-1
• تشو (اللقب 屈)
• شون لي والشاعر (يُعتبر كو يوان مصدر إلهام شون لي)

• سيما تشيان (1993) [حوالي تسعينيات القرن الأول قبل الميلاد]. سجلات المؤرخ الكبير . ترجمة واتسون، بيرتون (  طبعة منقحة). نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 0-231-08164-2.
• شنايدر، لورانس أ. (1980). مجنون تشو: الأسطورة الصينية للولاء والمعارضة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
• والي، آرثر (1973). الأغاني التسع: دراسة عن الشامانية في الصين القديمة . سان فرانسيسكو: سيتي لايتس بوكس. ISBN 0-87286-075-2.
• واتسون، بيرتون (1962). الأدب الصيني المبكر . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231086714.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

• "تشو يوان (تشو يوان)، الشاعر العظيم"
• "تحتوي هذه المقالة على صور لمدينة كو يوان قبل أن تغمرها مياه مشروع السدود"
• "مهرجان قوارب التنين" (مقال مأخوذ من المجلد 1، العدد 2 من النشرة الإخبارية لعائلات لديها أطفال من الصين في منطقة خليج سان فرانسيسكو)