رافض

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
10 يناير 1973. مظاهرة لليهود السوفيت الرافضين للهجرة أمام وزارة الداخلية للمطالبة بحقهم في الهجرة إلى إسرائيل، قبل أن تقوم السلطات السوفيتية بتفريقها.
تأشيرة خروج نادرة من الاتحاد السوفيتي من النوع الثاني . كان هذا النوع من التأشيرات يُمنح لمن حصلوا على إذن بمغادرة الاتحاد السوفيتي نهائيًا وفقدوا جنسيتهم السوفيتية. لم يتمكن الكثير ممن أرادوا الهجرة من الحصول على هذا النوع من تأشيرات الخروج.
رسالة من وزارة الداخلية إلى رجل يبلغ من العمر 76 عامًا من سفيردلوفسك ترفض منحه الإذن بالانتقال إلى إسرائيل بسبب "معرفته بأسرار الدولة"، مايو 1991.

مصطلح "الرافض" ( بالروسية : отказник ، بالحروف اللاتينية :  otkaznik ، من отказ (otkaz) بمعنى " رفض " ؛ ويُكتب أيضًا refusnik ) هو مصطلح غير رسمي يُطلق على الأفراد - عادةً، ولكن ليس حصراً، من اليهود السوفييت - الذين مُنعوا من الهجرة ، وخاصةً إلى إسرائيل ، من قِبل سلطات الاتحاد السوفيتي ودول الكتلة السوفيتية الأخرى . [ 1 ] ويُشتق مصطلح " الرافض " من "الرفض" الذي صدر بحق المهاجر المحتمل من السلطات السوفيتية. 

في ظل حكومة جوزيف ستالين ، تبنى الاتحاد السوفيتي سياسة انعزالية منعت، جزئياً، هجرة جميع المواطنين تقريباً إلى الدول غير الشيوعية أو غير المتحالفة. [ 2 ]

بالإضافة إلى اليهود، شملت الفئات الأوسع ما يلي:

كان أحد الأسباب الشائعة لرفض الهجرة هو الادعاء بالارتباط بأسرار الدولة السوفيتية . ووُصِف بعض الأفراد بأنهم جواسيس أجانب أو مثيرو فتنة محتملون ، زُعم أنهم أرادوا استغلال الهجرة إلى إسرائيل وقانون العودة ( حق العودة ) كوسيلة للإفلات من العقاب بتهمة الخيانة العظمى أو التحريض من الخارج.

كان التقدم بطلب للحصول على تأشيرة خروج خطوةً رصدها جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) بهدف تقويض فرص العمل المستقبلية. [ 3 ] وكقاعدة عامة، كان يُفصل المعارضون السوفييت والرافضون للعمل من أماكن عملهم ويُحرمون من التوظيف وفقًا لتخصصاتهم الرئيسية. ونتيجةً لذلك، كان عليهم البحث عن عمل وضيع ، مثل عامل نظافة الشوارع، أو مواجهة السجن بتهمة التطفل الاجتماعي . [ 4 ]

رُفع الحظر المفروض على هجرة اليهود إلى إسرائيل عام 1971، [ 5 ] [ 6 ] مما أدى إلى هجرة اليهود من الاتحاد السوفيتي في سبعينيات القرن العشرين . وقد سمح وصول ميخائيل غورباتشوف إلى السلطة في الاتحاد السوفيتي في منتصف ثمانينيات القرن العشرين، وسياساته المتمثلة في الانفتاح وإعادة البناء ، فضلاً عن الرغبة في تحسين العلاقات مع الغرب، لمعظم المهاجرين بالهجرة.

تاريخ اليهود الرافضين

كانت الهجرة من الاتحاد السوفيتي مقيدة بشدة باستثناء حالات لمّ الشمل العائلي أو العرقي. فبين عامي 1948 و1982، اقتصرت الهجرة من الاتحاد السوفيتي على الألمان والأرمن واليهود. [ 7 ] ولم تُقبل تأشيرات الخروج لجميع اليهود.

تقدم عدد كبير من اليهود السوفييت بطلبات للحصول على تأشيرات خروج لمغادرة الاتحاد السوفيتي، لا سيما في الفترة التي أعقبت حرب الأيام الستة عام 1967. وبينما سُمح للكثيرين بالمغادرة، رُفضت طلبات البعض الآخر من قِبل مكتب التأشيرات والتسجيل (OVIR)، وهو قسم وزارة الداخلية السوفيتية المسؤول عن تأشيرات الخروج. وفي كثير من الحالات، كان السبب المُعلن للرفض هو أن هؤلاء الأشخاص قد أُتيحت لهم إمكانية الوصول إلى معلومات حيوية للأمن القومي السوفيتي ، وبالتالي لا يُمكن السماح لهم بالمغادرة الآن. [ 8 ]

على الرغم من منح الحكومة السوفيتية استثناءً خاصًا لتأشيرات الخروج، واجه العديد من اليهود عقبات في حياتهم الشخصية والمهنية، بما في ذلك، على سبيل المثال، حصص غير رسمية لليهود حدّت من فرص عملهم أو منعتها تمامًا. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] وبينما دفعت هذه القيود العديد من اليهود إلى الهجرة، [ 12 ] كان يُنظر إلى طلب تأشيرة الخروج في حد ذاته على أنه صلة بإسرائيل. في الوقت نفسه، تسبب ضغط قوي من الولايات المتحدة في دفع السلطات السوفيتية إلى زيادة الهجرة بشكل ملحوظ.

في الفترة ما بين عامي 1960 و1970، لم يهاجر من الاتحاد السوفيتي (بشكل قانوني) سوى 4000 شخص. وفي العقد التالي، ارتفع العدد إلى 250 ألفًا، [ 13 ] ثم انخفض مجددًا بحلول عام 1980. وقد صدرت 13 ألف تأشيرة خروج في عام 1975، و51300 تأشيرة في عام 1979، و9640 تأشيرة في عام 1980. [ 14 ]

حادثة اختطاف سيارة

في عام 1970، تآمرت مجموعة من 16 رافضًا للهجرة (اثنان منهم ليسا يهوديين)، بتنظيم من المعارض إدوارد كوزنيتسوف (الذي سبق له أن قضى سبع سنوات في السجون السوفيتية)، لشراء جميع مقاعد الرحلة المحلية بين لينينغراد وبريوزيرسك ، تحت ستار رحلة لحضور حفل زفاف، على متن طائرة صغيرة من طراز أنتونوف أن-2 (المعروفة شعبيًا باسم " كوكوروزنيك ") تتسع لـ12 راكبًا ، ثم إنزال الطيارين قبل الإقلاع من محطة توقف وسيطة، والتحليق بها إلى السويد، مدركين أنهم يواجهون خطرًا كبيرًا بالقبض عليهم أو إسقاط طائرتهم. وكان أحد المشاركين، مارك ديمشيتس، طيارًا عسكريًا سابقًا.

في 15 يونيو 1970، وبعد وصولهم إلى مطار سمولنوي (لاحقًا رزيفكا) بالقرب من لينينغراد، ألقت وزارة الداخلية القبض على المجموعة بأكملها من "ضيوف حفل الزفاف" .

وُجهت للمتهمين تهمة الخيانة العظمى ، التي يُعاقب عليها بالإعدام بموجب المادة 64 من قانون العقوبات لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية. حُكم على ديمشيتس وكوزنيتسوف بالإعدام ، ولكن بعد احتجاجات دولية، تم استئناف الحكم واستُبدل بالسجن 15 عامًا؛ يوسف مندليفيتش ويوري فيدوروف: 15 عامًا؛ أليكسي مورجينكو: 14 عامًا؛ سيلفا زالمانسون (زوجة كوزنيتسوف والمرأة الوحيدة في المحاكمة): 10 أعوام؛ آري (لايب) نوخ: 13 عامًا؛ أناتولي ألتمان: 12 عامًا؛ بوريس بينسون: 10 أعوام؛ إسرائيل زالمانسون: 8 أعوام؛ وولف زالمانسون (شقيق سيلفا وإسرائيل): 10 أعوام؛ مندل بودنيا: 4 أعوام. [ 15 ]

حملة قمع نشاط الرافضين ونموه

الهجرة اليهودية من الاتحاد السوفيتي، قبل وبعد محاكمة لينينغراد الأولى

أعقب هذه القضية حملة قمع واسعة النطاق ضد الحركة اليهودية والمعارضة في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي. اعتُقل النشطاء، وأُغلقت المراكز المؤقتة لدراسة اللغة العبرية والتوراة ، وتلتها محاكمات أخرى. [ 16 ] في الوقت نفسه، دفعت الإدانات الدولية الشديدة السلطات السوفيتية إلى زيادة حصة الهجرة بشكل ملحوظ. ففي الفترة ما بين عامي 1960 و1970، لم يهاجر (بشكل قانوني) من الاتحاد السوفيتي سوى حوالي 3000 يهودي سوفيتي؛ وبعد المحاكمة، في الفترة من 1971 إلى 1980، حصل 347100 شخص على تأشيرة لمغادرة الاتحاد السوفيتي، كان من بينهم 245951 يهوديًا.

كان ناتان شارانسكي من أبرز المدافعين عن حقوق المهاجرين الممتنعين عن الهجرة والمتحدثين باسمهم خلال منتصف سبعينيات القرن الماضي . وقد ساهم انخراط شارانسكي في مجموعة موسكو هلسنكي في ترسيخ النضال من أجل حقوق الهجرة ضمن السياق الأوسع لحركة حقوق الإنسان في الاتحاد السوفيتي. كما ساهم اعتقاله بتهم التجسس والخيانة ومحاكمته اللاحقة في تعزيز الدعم الدولي لقضية المهاجرين الممتنعين عن الهجرة.

ضغوط دولية

يولي إدلشتاين ، أحد أبرز الممتنعين عن الهجرة من الاتحاد السوفيتي، والذي شغل منصب رئيس الكنيست (برلمان إسرائيل) من عام 2013 إلى عام 2020.

في 18 أكتوبر/تشرين الأول 1976، توجه 13 يهوديًا رافضًا للهجرة إلى هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لتقديم التماس يطلبون فيه تفسيرًا لرفض طلباتهم المتعلقة بحقهم في الهجرة من الاتحاد السوفيتي، وهو الحق الذي أقرته وثيقة هلسنكي الختامية. ولعدم تلقيهم أي رد، تجمعوا في قاعة الاستقبال بالهيئة في اليوم التالي. وبعد ساعات من الانتظار، ألقت الشرطة القبض عليهم ، واقتادتهم خارج حدود المدينة، وتعرضوا للضرب. واحتُجز اثنان منهم رهن الاحتجاز لدى الشرطة.

في الأسبوع التالي، وبعد اجتماعٍ غير مُثمر بين قادة النشطاء ووزير الداخلية السوفيتي، الجنرال نيكولاي شيلوكوف ، ألهمت هذه التجاوزات القانونية عدة مظاهرات في العاصمة السوفيتية. في يوم الاثنين الموافق 25 أكتوبر/تشرين الأول 1976، أُلقي القبض على 22 ناشطًا، من بينهم مارك أزبل ، وفيليكس كاندل ، وألكسندر ليرنر ، وإيدا نودل ، وأناتولي شارانسكي ، وفلاديمير سليباك ، ومايكل زيليني ، في موسكو أثناء توجههم إلى المظاهرة التالية. أُدينوا بتهمة الشغب وسُجنوا في مركز احتجاز بيروزكا وسجون أخرى في موسكو وضواحيها. وفي سياقٍ منفصل، اعتُقل الفنان فيكتور موتكو في ساحة دزيرجينسكي ، إلى جانب المتظاهرين، وذلك بسبب محاولاته السابقة للهجرة من الاتحاد السوفيتي. وقد غطّى هذه الأحداث عددٌ من الصحفيين البريطانيين والأمريكيين، من بينهم ديفيد ك. شيبلر ، وكريغ ر. ويتني ، وكريستوفر س. رين . تزامنت مظاهرات واعتقالات أكتوبر مع نهاية الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 1976. وفي 25 أكتوبر، أعرب المرشح الرئاسي الأمريكي جيمي كارتر عن دعمه للمتظاهرين في برقية أرسلها إلى شارانسكي، وحث السلطات السوفيتية على إطلاق سراحهم. (انظر ليوبولد أنغر، كريستيان جيلين، Le grand retour ، أ. ميشيل 1977؛ فيليكس كانديل، منطقة الرحيل، أو إتقان أسلوب التصميم ، طباعة أولشانسكي المحدودة، القدس، 1979؛ فيليكس كانديل، المصدر: تاريخ العالم ، منشورات التأثير، تل أبيب، 1980.) في 9 نوفمبر في عام 1976، وبعد أسبوع من فوز كارتر بالانتخابات الرئاسية، أطلقت السلطات السوفيتية سراح جميع المتظاهرين الذين سبق اعتقالهم باستثناء اثنين. ثم أُعيد اعتقال عدد آخر منهم وسُجنوا أو نُفوا إلى سيبيريا.

في الأول من يونيو/حزيران عام ١٩٧٨، وقف فلاديمير وماريا سليباك، وهما من المنفيين عن الهجرة، على شرفة الطابق الثامن من مبنى شقتهما. وكان قد مُنعا من الهجرة لأكثر من ثماني سنوات. رفع فلاديمير لافتة كُتب عليها "لنذهب إلى ابننا في إسرائيل ". ورفعت زوجته ماريا لافتة كُتب عليها "تأشيرة لابني". كما رفعت إيدا نودل، وهي ناشطة من هلسنكي وزميلة له في منفيي الهجرة، لافتة مماثلة على شرفة شقتها. أُلقي القبض عليهم جميعًا ووُجهت إليهم تهمة الشغب المتعمد، في انتهاك للمادة ٢٠٦.٢ من قانون العقوبات السوفيتي . واحتجت مجموعة موسكو هلسنكي على اعتقالهم في منشورين مؤرخين في الخامس والخامس عشر من يونيو/حزيران من ذلك العام. [ ٤ ] أُدين فلاديمير سليباك وإيدا نودل بجميع التهم. وقضيا خمس سنوات وأربع سنوات على التوالي في المنفى في سيبيريا . [ ١٧ ]

شكلت منظمات ناشطة غربية مختلفة حركة يهود الاتحاد السوفيتي . وشملت منظمات حقوق الإنسان مجلس كليفلاند لمعاداة السامية السوفيتية (1963)، ونضال الطلاب من أجل يهود الاتحاد السوفيتي (1964)، [ 18 ] ومجلس منطقة خليج سان فرانسيسكو ليهود الاتحاد السوفيتي (1967)، واتحاد مجالس يهود الاتحاد السوفيتي (1970)، [ 19 ] والتحالف الوطني لدعم يهود الاتحاد السوفيتي (1971).

كان تعديل جاكسون-فانيك لقانون التجارة لعام 1974 مصدرًا رئيسيًا آخر للضغط من أجل حقوق الرافضين للهجرة . وقد أثر هذا التعديل على العلاقات التجارية الأمريكية مع الدول ذات الاقتصادات غير السوقية (دول الكتلة الشيوعية في الأصل) التي كانت تقيّد حرية الهجرة وغيرها من حقوق الإنسان. ولذلك، طُبّق على الاتحاد السوفيتي. ووفقًا لمارك إي. تاليسمان ، شمل المستفيدون من هذا التعديل اليهود الرافضين للهجرة من الاتحاد السوفيتي، بالإضافة إلى المجريين والرومانيين وغيرهم من المواطنين الذين سعوا إلى الهجرة من بلدانهم. [ 20 ]

كلمة "Refusenik"

على الرغم من أن مصطلح "refusenik" كان يحمل في الأصل معنىً دقيقًا - وهو أولئك الذين مُنعوا من مغادرة الاتحاد السوفيتي - إلا أن معناه قد انحرف أحيانًا عن هذا المعنى. فقد بدأ استخدامه ليعني "غريب" بالنسبة لجماعات أخرى غير اليهود الروس ، ثم أصبح يعني "الرافضين" بدلًا من معناه الأصلي "المُنعوا". وبمرور الوقت، دخل مصطلح "refusenik" إلى اللغة الإنجليزية العامية للدلالة على الشخص الذي يرفض القيام بشيء ما، وخاصةً على سبيل الاحتجاج. [ 21 ]  

في عام 1992، وصف ميخائيل غورباتشوف نفسه بأنه أول "رافض سياسي" في روسيا، وذلك بعد أن استولت الحكومة الروسية على مباني مؤسسة غورباتشوف ، وطلبت المحكمة العليا في البلاد من الحكومة منع غورباتشوف من مغادرة البلاد. [ 22 ]

يُستخدم هذا المصطلح أحيانًا في المملكة المتحدة بمعنى "الذين يرفضون الامتثال"، [ 23 ] [ 24 ] وفي الولايات المتحدة، [ 25 ] حيث يجهل الكثيرون ممن يستخدمونه أصول الكلمة. ومع ذلك، لا يزال المعنى الأصلي محفوظًا ويُستخدم بالتوازي، لا سيما في المقالات الإسرائيلية واليهودية التي تتناول الأحداث التاريخية التي انبثق منها. [ 26 ] [ 27 ]

يُشار إلى المواطنين الإسرائيليين الذين يرفضون الخدمة في جيش الدفاع الإسرائيلي ، والذين يُطلق عليهم اسم "سارفانيم " أو "ميشتامتيم" بالعبرية، بازدراء في اللغة الإنجليزية بكلمة " refuseniks " بسبب "رفضهم الخدمة". [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]

أفلام وثائقية

انظر أيضاً

الحواشي

  1. ↑ أزبل، مارك إي. أكوفليفيتش (1981). الممتنعون عن السفر، عالقون في الاتحاد السوفيتي . هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-30226-2.
  2. ↑ غاربوزوف، ليونيد. صراع من أجل الحفاظ على الهوية العرقية: قمع الثقافة اليهودية من خلال سياسة الهجرة في الاتحاد السوفيتي بين عامي 1945 و1985 (ملف PDF) . ص 166. 
  3. ↑ كرامب، توماس (2013). بريجنيف وانهيار الاتحاد السوفيتي . دراسات روتليدج في تاريخ روسيا وأوروبا الشرقية. روتليدج. ص 153. ISBN  978-1-134-66922-6.
  4. 1 2 " [ "الكشف عن مخاطر الشبكة" ] " . www.mhg.ru (باللغة الروسية). موسكو هلسنكي جروببا، مجموعة هلسنكي في موسكو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-09-2017.
  5. ↑ كوروتيف، روتي (27 سبتمبر 2017). "قصة من الداخل عن النشاط اليهودي السوفيتي" . صحيفة الأخبار اليهودية الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2026 .
  6. ↑ "الحياة اليهودية في فترة ما بعد الحرب - معرض جامعة ولاية هومبولت" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-07-2026 .
  7. ↑ يوروبارات، محرر (1993). الناس في حالة تنقل: تدفقات الهجرة الجديدة في أوروبا . قضايا أوروبية (طبعة مُعاد طباعتها ). ستراسبورغ: مطبعة مجلس أوروبا. ISBN  978-92-871-2021-2.
  8. ↑ "ما وراء المألوف: الحق في الهجرة II" . www.friends-partners.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أكتوبر 2021.
  9. ↑ دانر، جوزيف (1975-01-01)، "التمييز ضد اليهود منذ نهاية الحرب العالمية الثانية" ، دراسات حالة حول حقوق الإنسان والحريات الأساسية ، بريل | نايجوف، ص 65-110 ، ISBN  978-90-04-63802-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-11-07
  10. ^ Stichting Plurale Samenlevingen (1975). فينهوفن، ويليم أ. إوينج، وينيفريد كروم (محرران). دراسات حالة حول حقوق الإنسان والحريات الأساسية: مسح عالمي . المجلد. 1. لاهاي: دار نشر مارتينوس نيهوف . رقم ISBN  978-90-247-1780-4.
  11. ↑ بينكوس، بنيامين (1988). يهود الاتحاد السوفيتي: تاريخ أقلية قومية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 229-230 . ISBN  978-0-521-38926-6.
  12. ↑ بوريس موروزوف (محرر). وثائق حول الهجرة اليهودية السوفيتية. تايلور وفرانسيس ، 1999. ISBN 978-0-7146-4911-5
  13. ^ أليكسييفا، ليودميلا (1992).تاريخ الإفلاس في الاتحاد السوفياتي[ تاريخ حركة المعارضة في الاتحاد السوفيتي ] (باللغة الروسية). فيلنيوس: دار نشر فيست. OCLC 489831449. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2017. تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2013 . 
  14. ↑ أليكسيفا، ليودميلا م. (1985). "10: حركة الهجرة اليهودية". المعارضة السوفيتية: الحركات المعاصرة من أجل الحقوق الوطنية والدينية والإنسانية ( الطبعة الأولى). ميدلتاون، كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان. ISBN  9780819551245.
  15. ↑ موزوروف، بوريس (محرر) (1999). وثائق حول الهجرة اليهودية السوفيتية . لندن؛ بورتلاند، أوريغون: فرانك كاس. ص 90، الحاشية 3.
  16. ↑ فريق مشروع الرافضين. "نظرة تاريخية عامة" . مشروع الرافضين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2018 .
  17. ^ الموسوعة، التحرير (4 أكتوبر 2018). "القضية السوفيتية. كل عام في القضية السوفيتية في 1967-1985" . الموسوعة الإلكترونية الإلكترونية ОRTT .
  18. ↑ "نضال الطلاب من أجل يهود الاتحاد السوفيتي (SSSJ)" . www.jewishvirtuallibrary.org . تاريخ الاسترجاع: 2021-10-20 .
  19. ↑ غيرت-ز، رينيه. "كانوا أبطالًا في نظر يهود الولايات المتحدة، لكنّ الممتنعين عن الهجرة السوفييت طواهم النسيان إلى حد كبير. لن يدوم هذا النسيان طويلًا" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0040-7909 . تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2021 . 
  20. ↑ بوميرانز، ويليام إي. "إرث وتداعيات جاكسون-فانيك: إعادة تقييم حقوق الإنسان في روسيا في القرن الحادي والعشرين" . www.wilsoncenter.org . تاريخ الاطلاع: 21 أكتوبر 2021 .
  21. ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي (عبر الإنترنت). مطبعة جامعة أكسفورد. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2012.
  22. ↑ إرلانجر، ستيفن (8 أكتوبر 1992). "يلتسين ينقل ممتلكات مؤسسة غورباتشوف" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 . 
  23. ↑ "الممتنع" . قاموس ميريام ويبستر .
  24. ↑ "الممتنع" . قاموس كولينز .
  25. ↑ ستريتر، كورت (23 مايو 2022). "ملحمة بين المحاولات، نوفاك ديوكوفيتش يسعى مجدداً للفوز بلقبه الحادي والعشرين في البطولات الأربع الكبرى" . صحيفة نيويورك تايمز .
  26. ↑ رينهيرتز، آدم (26 يونيو 2023). "امرأة سوفيتية رافضة للهجرة وابنتها المخرجة السينمائية ترويان قصة "عملية الزفاف""." . صحيفة بيتسبرغ اليهودية
  27. ↑ غيرت-زاند، رينيه. "كانوا أبطالاً في نظر يهود الولايات المتحدة، لكنّ الممتنعين عن الهجرة من الاتحاد السوفيتي طواهم النسيان إلى حد كبير. ليس لفترة طويلة" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل .
  28. ↑ ليفيو، أورين (2012). "التهرب من الخدمة العسكرية في إسرائيل: استكشاف دور الخطاب" . مجلة الدراسات الإسرائيلية . 27 (1): 78-97 . ISSN 2159-0370 . JSTOR 41804787 .  
  29. ↑ مسغاف، أوري. "ينبغي لإسرائيل أن تحتضن ناتان بلانك، الرافض للخدمة في الجيش الإسرائيلي، كما فعلت مع جلعاد شاليط" . Haaretz.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2025 .
  30. ↑ غازيت، ياهيل (9 يوليو 2025). "جنود الجيش الإسرائيلي الذين يرفضون القتال في غزة: 'هذه الحرب تجاوزت كل الحدود الأخلاقية والأمنية والإنسانية'"" . Haaretz.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2025 .
  31. ↑ "الصراع خلف الستار الحديدي" . صحيفة فيلادلفيا ديلي نيوز . 27 يونيو 2008. تاريخ الاطلاع: 28 يونيو 2008.
  32. ↑ "عملية الزفاف، فيلم وثائقي - الموقع الرسمي" . OperationWeddingDoc . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-06-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-06-2018 .
  33. ↑ "هجرة الرافضين للهجرة من العبودية إلى الحرية وحدت العالم اليهودي وأسقطت الاتحاد السوفيتي" . مجلة تابلت . 8 أبريل 2020. تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2021 .

للمزيد من القراءة

الكتب والمقالات

مذكرات

  • ناتان شارانسكي، لا تخف من الشر : المذكرات الكلاسيكية لانتصار رجل على دولة بوليسية . ISBN 1-891620-02-9.
  • حاييم بوتوك ، بوابات نوفمبر: سجلات عائلة سليباك . ISBN 0-394-58867-3.
  • يوري تارنوبولسكي، مذكرات عام 1984 . رقم ISBN 0-8191-9198-1، ISBN 0-8191-9197-3.

خيالي