الفرعون الروماني

كان الفراعنة الرومان ، ^{[ 1 ]} الذين يُشار إليهم نادرًا بالأسرة الرابعة والثلاثين في مصر القديمة ، ^{[ 2 ] [ أ ]} أباطرة رومان بصفتهم حكامًا لمصر، وخاصة في علم المصريات . بعد ضم مصر إلى الجمهورية الرومانية عام 30 قبل الميلاد على يد أوكتافيان ، استمر الشعب، وخاصة رجال الدين، في الاعتراف بالأباطرة الرومان كفراعنة ، ومنحهم الألقاب الفرعونية التقليدية ، وتصويرهم بالزي الفرعوني التقليدي، وممارستهم للأنشطة الفرعونية التقليدية، في الأعمال الفنية والمعابد في جميع أنحاء مصر.

على الرغم من أن المصريين أنفسهم اعتبروا الرومان فراعنتهم وخلفاءهم الشرعيين، إلا أن الأباطرة لم يتبنوا أي ألقاب أو تقاليد فرعونية خارج مصر، إذ كان من الصعب تبرير ذلك في العالم الروماني برمته. وربما لم يُعر معظم الأباطرة اهتمامًا يُذكر بالمكانة التي منحها لهم المصريون، ونادرًا ما زاروا المقاطعة أكثر من مرة في حياتهم. ولم يُعترف رسميًا بدورهم كملوك ذوي آلهة إلا من قِبل المصريين أنفسهم. وكان هذا تناقضًا صارخًا مع سلالة مملكة البطالمة الهلنستية السابقة ، الذين قضوا معظم حياتهم في مصر. كما أن الفراعنة قبل ضم مصر إلى الإمبراطورية الأخمينية في العصر المتأخر حكموا البلاد من داخل مصر. إلا أن مصر كانت تُحكم بشكل مختلف عن المقاطعات الرومانية الأخرى ، حيث كان الأباطرة يختارون حكام المنطقة بأنفسهم ، وغالبًا ما كانوا يعاملونها كملكية شخصية أكثر من كونها مقاطعة. مع أن ليس كل الأباطرة كانوا يُعترف بهم كفراعنة، إلا أن الديانة المصرية كانت تتطلب وجود فرعون ليكون وسيطًا بين البشر والآلهة. وقد أثبت وجود الأباطرة الذين يشغلون هذا الدور أنه الحل الأبسط، وكان مشابهًا لكيفية اعتبار الفرس فراعنة قبل قرون (مكونين الأسرتين السابعة والعشرين والحادية والثلاثين ).

على الرغم من أن مصر ظلت جزءًا من الإمبراطورية الرومانية حتى غزوها على يد الخلافة الراشدة عام 641 ميلادي، إلا أن آخر إمبراطور روماني مُنح لقب فرعون كان ماكسيمينوس دازا (حكم من 311 إلى 313 ميلادي). وبحلول عهده، كانت النظرة إلى الرومان كفراعنة قد بدأت بالتراجع منذ فترة، نظرًا لوقوع مصر على أطراف الإمبراطورية الرومانية (على عكس النظرة الفرعونية التقليدية التي كانت تعتبر مصر مركز العالم). وقد أنهى انتشار المسيحية في أرجاء الإمبراطورية في القرن الرابع الميلادي، وتحول العاصمة المصرية الإسكندرية إلى مركز مسيحي رئيسي، هذا التقليد بشكل حاسم، إذ لم يكن الدين الجديد متوافقًا مع الدلالات التقليدية لمنصب الفرعون.

كُتبت أسماء الأباطرة بالهيروغليفية صوتيًا، استنادًا إلى نطق أسمائهم باليونانية. وقد أدى هذا الأسلوب في كتابة الأسماء إلى تأثير كبير للفراعنة الرومان على علم المصريات الحديث، إذ مثّلت قراءة أسمائهم خطوةً مهمةً في فك رموز الهيروغليفية .

في عام 30 قبل الميلاد، أصبحت مصر ولاية تابعة للجمهورية الرومانية ، التي تحولت بعد ذلك بفترة وجيزة في عام 27 قبل الميلاد إلى الإمبراطورية الرومانية . مُنح الأباطرة الرومان لقب فرعون، ولكن حصراً أثناء وجودهم في مصر. ولذلك، لم يُعترف بجميع الأباطرة الرومان كفراعنة. على الرغم من أن أوكتافيان ، أول إمبراطور روماني، حرص على عدم تولي التاج الفرعوني عند غزوه لمصر، وهو أمر كان يصعب تبريره أمام الإمبراطورية الأوسع نظراً للدعاية الواسعة التي نشرها حول سلوك كليوباترا وأنطوني " الغريب " ، ^{[ 4 ]} إلا أن سكان مصر الأصليين اعتبروه الفرعون الذي خلف كليوباترا وقيصرون . ظهرت صور أوكتافيان، المعروف الآن باسم أغسطس، مرتدياً أزياءً فرعونية تقليدية (تيجان مختلفة والزي الاسكتلندي التقليدي) وهو يقدم القرابين لآلهة مصرية مختلفة، وذلك منذ حوالي عام 15 قبل الميلاد، وهي موجودة في معبد دندور الذي بناه غايوس بترونيوس ، الحاكم الروماني لمصر. ^{[ 5 ]} وحتى قبل ذلك، مُنح أغسطس ألقاباً ملكية في النسخة المصرية من مسلة تعود إلى عام 29 قبل الميلاد، والتي صنعها كورنيليوس غالوس ، على الرغم من عدم وجود ألقاب ملكية في النسخ اللاتينية أو اليونانية من النص نفسه. ^{[ 6 ]}

على عكس الفراعنة البطالمة السابقين وفراعنة السلالات الأجنبية الأخرى، نادرًا ما كان الأباطرة الرومان يتواجدون فعليًا في مصر. ولذلك، كان من الصعب تبرير الدور التقليدي للفرعون، باعتباره تجسيدًا حيًا للآلهة والنظام الكوني؛ فنادرًا ما كان الإمبراطور يزور مصر أكثر من مرة في حياته، وهو ما يتناقض تمامًا مع الفراعنة السابقين الذين قضوا معظم حياتهم في مصر. ومع ذلك، كانت مصر ذات أهمية بالغة للإمبراطورية نظرًا لخصوبة أراضيها وكونها أغنى منطقة في البحر الأبيض المتوسط. وكانت مصر تُدار بشكل مختلف عن باقي المقاطعات، إذ كان الأباطرة يعاملونها كملكية شخصية أكثر من كونها مقاطعة؛ فكانوا يختارون حكامها بأنفسهم ويديرونها دون تدخل مجلس الشيوخ الروماني ؛ ونادرًا ما كان يُعيّن أعضاء مجلس الشيوخ حكامًا لمصر، بل كان يُمنعون عادةً من زيارة مصر دون إذن صريح. ^{[ 7 ]}

كان فسباسيان ( حكم من 69 إلى 79) أول إمبراطور يزور مصر منذ أغسطس. ^{[ 8 ]} في الإسكندرية، استُقبل استقبالًا حافلًا كفرعون؛ واستحضارًا لاستقبال الإسكندر الأكبر في معبد زيوس آمون في واحة سيوة ، أُعلن فسباسيان ابنًا للإله الخالق آمون (زيوس آمون)، على غرار الفراعنة القدماء، وتجسيدًا لسيرابيس على غرار البطالمة. ^{[ 9 ]} وكما تقتضي التقاليد الفرعونية، أثبت فسباسيان اختياره الإلهي بالطرق التقليدية المتمثلة في البصق على رجل أعمى ومقعد ودوسه، مما أدى إلى شفائه بأعجوبة. ^{[ 10 ]}

كان الدين المصري يقتضي وجود فرعون ليكون وسيطًا بين الآلهة والبشرية. ولذلك، استمر اعتبار الأباطرة فراعنة، إذ كان هذا الحل الأسهل، بغض النظر عن الوضع السياسي الراهن، على غرار نظرة مصر إلى الفرس أو الإغريق قبل الرومان. وقد ضمنت الطبيعة المجردة لدور هؤلاء "الفراعنة الرومان" أن يتمكن كهنة مصر من إظهار ولائهم لكل من تقاليدهم وللحاكم الأجنبي الجديد. أما الأباطرة الرومان أنفسهم، فقد تجاهلوا في الغالب المكانة التي منحها لهم المصريون؛ إذ ظلت ألقابهم في اللاتينية واليونانية رومانية فقط ( إمبراطور باللاتينية وأوتوكراتور باليونانية)، ولم يُعترف بدورهم كملوك آلهة إلا محليًا من قبل المصريين أنفسهم. ^{[ 11 ]} لم يكن جميع المصريين يميلون إلى الأباطرة الرومان؛ كانت هناك حفنة من الثورات المصرية ضد الحكام الرومان، وهناك أمثلة باقية لنصوص كتبها كهنة مصريون ينعون الحكم الروماني لمصر ويدعون إلى إعادة سلالة محلية من الفراعنة. ^{[ 12 ]}

مع ازدياد قبول المسيحية في الإمبراطورية، حتى أصبحت الدين الرسمي للدولة، لم يعد بإمكان الأباطرة تقبّل الدلالات التقليدية لمنصب الفرعون (وهو منصب راسخ في الديانة المصرية). وبحلول أوائل القرن الرابع قبل الميلاد، أصبحت الإسكندرية ، عاصمة مصر منذ عهد الإسكندر الأكبر ، مركزًا رئيسيًا للمسيحية. في ذلك الوقت، كانت النظرة إلى الرومان كفراعنة قد تراجعت نوعًا ما؛ إذ كان موقع مصر على أطراف الإمبراطورية الرومانية مختلفًا تمامًا عن النظرة الفرعونية التقليدية التي كانت تعتبر مصر مركز العالم. وقد تجلى هذا في الألقاب الفرعونية الإمبراطورية؛ فمع أن الأباطرة الأوائل مُنحوا ألقابًا مُفصّلة تُشبه ألقاب البطالمة والفراعنة المحليين الذين سبقوهم، إلا أنه لم يُوثّق أي إمبراطور بعد ماركوس أوريليوس ( حكم من 161 إلى 180 ميلاديًا) بأكثر من اسم (وإن كان لا يزال مكتوبًا في خراطيش ملكية ). على الرغم من استمرار وجود الأباطرة الرومان لقرون، حتى سقوط القسطنطينية عام 1453 ميلادي، وبقاء مصر جزءًا من الإمبراطورية حتى عام 641 ميلادي، فإن آخر إمبراطور روماني مُنح لقب فرعون كان ماكسيمينوس دازا (حكم من 311 إلى 313 ميلادي). ^{[ 13 ]}

على الرغم من وجود علاقات سلالية فعلية (إذ كان هناك أربع سلالات متميزة على الأقل من الأباطرة الرومان بين أغسطس وماكسيمينوس دازا)، يُشار أحيانًا إلى فترة الحكم الروماني لمصر بأكملها باسم الأسرة الرابعة والثلاثين. ^{[ 2 ]} وقد قسم بعض علماء مصر في القرن التاسع عشر، مثل ميخائيل شاروبيم ورفاع الطهطاوي ، الأباطرة الرومان إلى سلالتين، الأسرة الرابعة والثلاثين للأباطرة الوثنيين، والأسرة الخامسة والثلاثين التي تضم الأباطرة المسيحيين من ثيودوسيوس الأول إلى الفتح الإسلامي لمصر عام 641 ميلادي، مع العلم أنه لم يُطلق على أي إمبراطور روماني مسيحي لقب فرعون من قِبل سكان مصر القديمة. ^{[ 14 ]}

لعبت ألقاب الأباطرة الرومان الفرعونية دورًا بالغ الأهمية في علم المصريات الحديث . وكان المستشرق الفرنسي جان فرانسوا شامبليون (1790-1832) شخصية محورية في فك رموز الكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة. وتُعد رسالة شامبليون إلى السيد داسييه ، الصادرة عام 1822 ، أشهر منشورات علم المصريات، ويُعتبر أحيانًا بداية هذا العلم نفسه. ^{[ 15 ]} تضمنت الرسالة قراءات شامبليون المقترحة للخراطيش الفرعونية من العصرين البطلمي والروماني، ^{[ 15 ]} استنادًا إلى محاولات سابقة ومقارنات بين خراطيش مختلفة. وكان فك رموز أسماء الأباطرة، ولا سيما الصيغ المصرية للألقاب مثل قيصر وأوتوقراط ، جزءًا بالغ الأهمية من هذه العملية. ^{[ 16 ]}

على الرغم من أن قراءة النصوص الهيروغليفية الكاملة بدقة معقولة ستتطلب مزيدًا من التطورات، إلا أن اكتشافات شامبليون في الهيروغليفية الصوتية كانت بالغة الأثر. ^{[ 15 ]} وبحلول وقت نشر الرسالة، التي تضمنت قائمة بالعلامات الهيروغليفية الصوتية المحددة، لم يتوقع شامبليون أن القيم الصوتية التي اكتشفها يمكن تطبيقها على أسماء الفراعنة ما قبل البطلمية أيضًا. ^{[ 16 ]} وقد أرست إدراكه اللاحق، في وقت ما في عام 1822 أو 1823، أن الكتابة الهيروغليفية غالبًا ما تكون مزيجًا من الصوتيات والرموز التصويرية (أي رموز الكلمات أو الأفكار) الأساس لجهود فك الرموز الناجحة في المستقبل ^{[ 17 ]} ودفع شامبليون إلى البدء في التركيز ليس فقط على فك رموزها، بل أيضًا على ترجمة اللغة الكامنة وراءها. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

لا تتضمن هذه القائمة إلا الأباطرة الذين ورد ذكرهم في الكتابة الهيروغليفية (أي الذين يحملون ألقاباً فرعونية)، وفقاً لفون بيكيراث (1984). ^{[ 20 ]}

تصوير	الاسم والحكم	الألقاب الفرعونية ( الخراطيش ) [ ب ]				ملحوظات	مرجع
	حكم أغسطس من 30 قبل الميلاد إلى 14 ميلادي	اسم حورس : ṯmꜢ-Ꜥ wr-pḥtj ḥwnw-bnr-mrwt ḥqꜢ-ḥqꜢw stp-n-Ptḥ-Nnw-jt-nṯrwذو الذراعين القويتين والقوة العظيمة، الشاب الحلو المحبوب، حاكم الحكام، مختار بتاح ونون، أبو الآلهةṯmꜢ-Ꜥ wr-pḥtj ḥwnw-bnr-mrwtذو الذراعين القويتين والقوة العظيمة، الشاب الحلو المحبوب		الاسم الأول : ḥqꜢ-ḥqꜢw stp-n-Ptḥحاكم الحكام، مختار بتاحḥqꜢ-ḥqꜢw stp-n-Ptḥ mrj-Ꜣstحاكم الحكام، مختار بتاح، حبيبإيزيس	الاسم : قيصروس،الحلقة. nt.f mḥ [ d ] كيساروس،Ep. pꜢ nṯrKaisaros،Ep. Ꜥnḫ-ḏt مرج-Ptḥ-Ꜣstروميوس	أول إمبراطور روماني وأول حاكم روماني يحكم مصر. فرض أنظمة ضريبية جديدة غير شعبية في مصر وحظر الشعائر المصرية في روما نفسها.	[ 24 ]
	حكم تيبيريوس 14-37	اسم حورس: ṯmꜢ-Ꜥ wr-pḥtj ḥwnw-bnr-mrwt ḥqꜢ-ḥqꜢw stp-n-Ptḥ-Nnw-jt-nṯrw ذو الذراعين القويتين والقوة العظيمة، الشاب المثالي والمحبوب، حاكم الحكام، مختار بتاح ونون، أبو الآلهة. ṯmꜢ-Ꜥ wr-pḥtj ḥwnw-bnr-mrwt kꜢ-nsw sḫm-ḫntj-pr-dwꜢt ذو الذراعين القويتين والقوة العظيمة، الشاب المثالي والمحبوب، حاكم الحكام، الكا الملكي للقوة، رئيس بيت الدوات. ṯmꜢ-Ꜥ ẖwj-ḫꜢswt wr-pḫtj nḫhw-BꜢqt موحد ومُخضع الأراضي الأجنبية، ذو قوة عظيمة، المنتصر من باكت ṯmꜢ-Ꜥ ẖnmw-n-tꜢw smꜢw-wꜢs-?-gmj-wš-m-Jtrtj هو الذي يوحد الأرضين نيابة عن خنوم، الكاتب الذي يجد قوته في النهرين			الاسم: تيبيريوستيبيريوس ntj-ḫw [ ه ] تيبيريوس كايساروس، Ep . Ꜥnḫ-ḏt تيبيريوس قيصروس، الذي يعيش إلى الأبد	لم يترك انطباعاً كبيراً في مصر	[ 24 ]
	كاليغولا r. 37–41	اسم حورس: kꜢ-nḫt jꜢḫ-stwt-RꜤ-JꜤḥ الثور القوي، صاحب أنوار رع وأشعة سوكار		الاسم الأول: أوتوقراطور، الحلقة ḥqꜢ-ḥqꜢw mrj-Ptḥ-Ꜣst أوتوقراطور، محبوب بتاح وإيزيس	الاسم: قيصروس جيرمانيكوس، الحلقة . Ꜥnḫ-ḏt قيصروس جرمانيكوس، الحي إلى الأبد	لم يترك أثراً يُذكر على مصر؛ ورفع الحظر المفروض على الطوائف المصرية في روما والذي فرضه أغسطس	[ 26 ]
	حكم كلوديوس من 41 إلى 54	اسم حورس: kꜢ-nḫt ḏd-jꜢḫ-Šw-(m)-Ꜣḫt الثور القوي للقمر الثابت على الأفق kꜢ-nḫt wḥm-ḫꜤw الثور القوي للنسل الذهبي		الاسم المستعار: Autokrator، Ep . ḥqꜢ-ḥqꜢw mrj-Ꜣst-Ptḥ أوتوكراتور، المحبوب من بتاح وإيزيس قيصروس جرمانكوسكيساروس سيباستوس جرمانكوس أوتوكراتور	الاسم: تيبيريوس كلاوديوستيبيريوس كلاوديوس كيساروس ntj ḫw	لم تترك انطباعاً يُذكر لدى مصر؛ ورفضت طلبات الإسكندرية بالحصول على مجلس شيوخ يتمتع بالحكم الذاتي.	[ 26 ]
	نيرون r. 54–68	اسم حورس: ṯmꜢ-Ꜥ ẖwj-ḫꜢswt wr-nḫw-BꜢqt ḥqꜢ-ḥqꜢw stp-n-Nnw-Mrwr ذو الذراع القوية الذي ضرب الأراضي الأجنبية، المنتصر لمصر، الحاكم أو الحكام، المختار من قبل نون التي تحبه. ṯmꜢ-Ꜥ ẖwj-ḫꜢswt ذو الذراع القوية الذي ضرب الأراضي الأجنبية		الاسم: ḥqꜢ-ḥqꜢw stp-n-Ptḥ mrj-Ꜣst Autokrator، الذي اختاره بتاح، محبوب إيزيس قيصروس جرمانكوس	الاسم: نيروننيرون كلاوديوس، الحلقة . ḫwAutokrator NeronNeron Klaudios Kaisaros ntj ḫw	أرسل مجموعة صغيرة من الحرس البريتوري لاستكشاف المنطقة على طول نهر النيل جنوب مصر، ربما كان الهدف منها مهمة استطلاعية لفتوحات لاحقة في المنطقة.	[ 26 ]
	غالبا ، ص 68-69	الاسم: سيرويوس جالباس أوتوكراتور				لم يترك انطباعاً كبيراً في مصر	[ 26 ]
	أوثو ر. 69	الاسم: ماركوس أوثون				لم يترك انطباعاً كبيراً في مصر	[ 26 ]
لا توجد آثار معروفة لفترة حكم فيتليوس القصيرة ( حكم عام 69) في مصر. [ 8 ]
	فسباسيان ر. 69–79	الاسم: OuespasianosOuespasianos ntj ḫw				أول إمبراطور يزور مصر منذ أغسطس؛ وقد تلقى تتويجاً فرعونياً تقليدياً.	[ 27 ]
	تيتوس 79-81​	اسم حورس: ḥwnw-nfr bnr-mrwt الشاب المثالي والشعبي		اللقب: تيتوسأوتوكراتور تيتوس كيساروس	الاسم: أويسباسيانوس	لم يترك انطباعاً كبيراً في مصر	[ 28 ]
	دوميتيان حكم من 81 إلى 96	اسم حورس: ḥwnw-nḫt jṯj-m-sḫm.f. الشاب القوي، ستزداد قوته.	اسم حورس الذهبي : wsr-rnpwt ꜤꜢ-nḫtwغنيٌّ بالسنوات وعظيمٌ بالانتصارات	الاسم الأول: حورس ، ابن إيزيس، حبيب الآلهة	الاسم: دوميتيانوسدوميتيانوس نتج ḫwدوميتيانوس سيباستوس كيساروس	أدخل صور الآلهة المصرية على العملات المعدنية التي سُكّت في الإسكندرية، وأسس معابد مخصصة لآلهة مثل إيزيس وسيرابيس في إيطاليا. كما سعى ، مستغلاً مظاهر الحكم الفرعوني، إلى إضفاء مزيد من الشرعية على الحكم الإمبراطوري.	[ 28 ]
	نيرفا ر. 96–98	الاسم: Nerouas ntj ḫw				لم يترك انطباعاً كبيراً في مصر	[ 28 ]
	تراجان ر. 98–117	الاسم: Autokrator Kaisaros NerouasGermanikos Dakikos، Ep . Ꜥnḫ-ḏt		الاسم: نيرواس ترايانوسنيرواس ترايانوس، Ep . Ꜥnḫ-ḏt mrj-ꜢstTraianos ntj ḫwترايانوس ntj ḫw + أريستوس جرمانكوس داكيكوس		تربط المصادر المصرية من عهد تراجان الإمبراطورة بومبيا بلوتينا بالإلهة حتحور ، وهو أول ارتباط مباشر معروف بين العائلة الإمبراطورية (بخلاف الإمبراطور) والآلهة المصرية	[ 29 ]
	حكم هادريان من 117 إلى 138	الاسم: ترايانوس أدريانوس، الحلقة . Ꜥnḫ-ḏt مرج-Ꜣstأدريانوس نتج ḫwهادريانوس قيصر				قام بزيارة رسمية إلى مصر استمرت من ثمانية إلى عشرة أشهر في الفترة ما بين عامي 130 و131، زار خلالها العديد من المواقع الهامة وأسس مدينة أنتينوبوليس . تأثرت عبادة هادريان لأنتينوس باللاهوت المصري. حكم خلال فترة من الهوس الروماني بمصر .	[ 30 ]
	أنطونيوس بيوس حكم من 138 إلى 161	اسم حورس: nfr-n(?)-tꜢ-nṯr ḥn-nf-ŠmꜤw-Mḥw-m-nḏm-jb الإله الكامل، الذي يفرح مع الأرضين، بحلاوة القلب		اللقب: أوتوكراتور قيصروس تيتوس أيليوس أدريانوس	الاسم: انطونينوس ntj ḫw + يوسابيسانطونينوس سيباستوس يوسابيس ntj ḫwانطونينوس ntj ḫw Ꜥnḫ-ḏtAntoninos ntj ḫw, Ep . šꜢj-n-BꜢqt	اشتهر في مصر القديمة لإشرافه على إتمام دورة سوثيك عام 139. وشهد عهده الطويل آخر عمليات بناء المعابد المهمة في مصر. زار الإسكندرية في خمسينيات القرن الثاني الميلادي لرعاية العديد من المباني الجديدة.	[ 31 ]
	لوسيوس فيروس حكم من 161 إلى 169	لوكيو (ق) أوريليو (ق)، الجيش الشعبي . wr-ꜤꜢ Ꜥnḫ-ḏt [ f ]				إمبراطور مشارك مع ماركوس أوريليوس	[ 20 ]
	ماركوس أوريليوس حكم من 161 إلى 180	أوريليوس أنتونينوس ntj ḫw Autokrator Kaisaros Mark(os) Aurelio(s) Antonin(os) Aure(li)os, Ep . Ꜥnḫ-ḏt + أنطونين(os)، Ep . Ꜥnḫ-ḏt [ماركوس] أوريليو (ق) أنتونينوس سيباستوس				في مواجهة ثورة مصرية محلية بقيادة إيسيدوروس في الفترة ما بين 171 و175، وثورة المغتصب المدعوم من مصر أفيديوس كاسيوس عام 175، قام بجولة في مصر عام 176، وكانت المقاطعة آنذاك تعاني بشدة من طاعون أنطونين . وتعود آخر البرديات والشظايا الديموطيقية الباقية إلى عهد أوريليوس.	[ 33 ]
	كومودوس ر. 180–192	ماركوس أو(إعادة)ليوس كومودوس أنتونينوس كومودوس كيساروس(؟) كومودوس أنتونينوس ntj ḫw				آخر إمبراطور يُوثَّق على نطاق واسع كراعٍ فرعوني في المعابد المصرية. ويُعزى التراجع اللاحق في تمثيلات الأباطرة على الأرجح إلى انخفاض الموارد المتاحة لرجال الدين والمعابد، وليس إلى تغيير في الموقف الإمبراطوري أو سياسته.	[ 34 ]
لم يُذكر أي لقب فرعوني لأي من الإمبراطورين اللذين حكما لفترة وجيزة في عام الأباطرة الخمسة (193). [ 20 ] وقد اعتُرف ببيرتيناكس لفترة وجيزة في مصر، قبل 22 يومًا من اغتياله، بينما لم يُعترف بديديوس جوليانوس في مصر على الإطلاق. وكان المغتصب بيسينيوس نيجر هو الخليفة المعترف به لبيرتيناكس في مصر [ 35 ]، ولكن لم يبقَ أي لقب فرعوني معروف له أيضًا. [ 20 ]
	سيبتيموس سيفيروس ر. 193-211	Seouēros ntj ḫw				قام بجولة في مصر برفقة العائلة الإمبراطورية في الفترة ما بين عامي 199 و200. رمّم المباني القديمة وأسس مجالس الشيوخ في الإسكندرية وغيرها. أدى الانقسام والخلاف الديني إلى أول اضطهاد واسع النطاق للمسيحيين في مصر عام 201.	[ 36 ]
	غيتا ر. 211	جيتا(س) نتج خو				إمبراطور مشارك لفترة وجيزة مع كاراكلا	[ 20 ]
	كاراكالا ، الصفحات 211-217	أنتونينوس ntj ḫw				تم توسيع نطاق المواطنة الرومانية لتشمل جميع سكان الإمبراطورية الرومانية من خلال دستور أنطونين لعام 212 ؛ وكان اسمه أوريليوس [ g ] شائعًا آنذاك، وخاصة في مصر.	[ 37 ]
	ماكرينوس ، ص 217-218	ماكرينو(س) ن(تج) خو				خالف العرف السائد منذ زمن طويل وأرسل واليًا وعضوًا في مجلس الشيوخ لحكم مصر، على الرغم من عزلهما ومقتل عضو مجلس الشيوخ بعد وفاة ماكرينوس.	[ 38 ]
	ديادومينيان ر. 218	ديادومينيانوس				الإمبراطور المشارك الأصغر مع ماكرينوس	[ 20 ]
لم يُذكر إيلاغابالوس ( حكم من 218 إلى 222)، الذي خلف ماكرينوس وديادومينيان، في أي من المصادر المصرية الباقية. [ 35 ] وقد اعتُرف بخليفته سيفيروس ألكسندر ( حكم من 222 إلى 235) في مصر، [ 35 ] ولكن لم يبقَ أي ألقاب فرعونية. [ 20 ] أما الأباطرة الذين حكموا لفترات قصيرة، وهم ماكسيمينوس ثراكس ( حكم من 235 إلى 238)، وغورديان الأول ( حكم عام 238)، وغورديان الثاني ( حكم عام 238)، وبوبينوس ( حكم عام 238)، وبالبينوس ( حكم عام 238) ، وغورديان الثالث ( حكم من 238 إلى 244)، فلم يُنجزوا الكثير من الأمور المهمة في مصر، ولم تُسجل أيٌّ من إسهاماتهم في الوثائق المصرية الباقية. [ 39 ]
	فيليب ر. 244–249	فيليبوس ntj ḫw				بسبب عقود من سوء الإدارة والاضطرابات الداخلية، غرقت مصر في الفقر بحلول عهد فيليب. آخر فرعون يُخلّد ذكراه في معبد إسنا العظيم .	[ 40 ]
	ديسيوس ر. 249–251	Dekios ntj ḫw				أشرف على اضطهاد ديسيوس للمسيحيين. وشهد عهده غارات البليميين على جنوب مصر ، وهي المرة الأولى التي يتعرض فيها جنوب مصر للهجوم منذ عهد أغسطس.	[ 41 ]
تم الاعتراف بالإمبراطورين تريبونيانوس غالوس ( حكم من 251 إلى 253) وإيميليانوس ( حكم عام 253) في مصر، كما تشهد بذلك الوثائق الرسمية والعملات المعدنية التي سُكّت في الإسكندرية ، [ 42 ] ولكن لم يُشهد لأي منهما بأي ألقاب فرعونية. [ 20 ]
	فاليريان ، الصفحات 253-260	أواليريانو				شيطنه المسيحيون بسبب تجديد الاضطهادات، لكنه كان يحظى بشعبية بين رجال الدين المصريين	[ 43 ]
بعد فاليريان، خضعت مصر لسيطرة سلسلة من المغتصبين: ماكريانوس الأصغر ( حكم من 260 إلى 261)، وكويتوس ( حكم من 260 إلى 261)، ولوسيوس موسيوس إيميليانوس ( حكم من 261 إلى 262)، [ 44 ] مع أنه لم يُذكر لأي منهم أي لقب فرعوني. [ 20 ] ثم اعتُرف بالإمبراطور الشرعي غاليانوس ( حكم من 262 إلى 268)، [ 45 ] مع أنه لا توجد أيضًا ألقاب فرعونية معروفة من عهده. [ 20 ] لم يبقَ من مصر سوى القليل من السجلات عن خلفاء غاليانوس، مع وجود أدلة ضئيلة على عهود كلوديوس غوثيكوس ( حكم من 268 إلى 270)، وكوينتيلوس ( حكم عام 270)، وأوريليان ( حكم من 270 إلى 275) ، وتاكيتوس ( حكم من 275 إلى 276)، مع أنه يُفترض أنهم جميعًا كانوا معترفًا بهم. في أواخر عام 270 ق.م. وطوال معظم عام 271 ق.م.، احتلت زنوبيا، ملكة تدمر، مصر ، وأعلنت نفسها ملكة لمصر، مع أنه لم يبقَ أي ألقاب فرعونية. [ 46 ] على أي حال، استعاد أوريليان المقاطعة بحلول نهاية عام 271 ق.م. وقد رُفض حكم الإمبراطور فلوريان القصير ( حكم عام 276 ق.م.) رفضًا قاطعًا في مصر، حيث ساندت الفيالق المصرية بروبوس. [ 20 ] [ 45 ]
	بروبوس ر. 276–282	Autokrator Probos (?) [ h ]				استولى على العرش الإمبراطوري بدعم مصري. وهزم البليميين الذين توغلوا شمالاً حتى قبطس .	[ 48 ]
لم يُذكر الأباطرة كاروس ( حكم من 282 إلى 283)، وكارينوس ( حكم من 283 إلى 285)، ونوميريان ( حكم من 283 إلى 284) في المصادر المصرية الباقية. [ 20 ] [ 45 ]
	ديوكلتيانوس 284-305​	ديوكلتيان (أو ديوكلتيان)				أدت الإصلاحات إلى إزالة الكثير من خصوصيات مصر، مما زاد من اندماجها اقتصاديًا وإداريًا مع المحافظات الأخرى. وتم التخلي عن أراضٍ في جنوب مصر خلال زيارة رسمية عام 298. وكان اضطهاد دقلديانوس شديدًا بشكل خاص في مصر.	[ 49 ]
	ماكسيميان ر. 286–305	ماكسيميانو(ات)				إمبراطور روماني غربي ، حكم بالاشتراك مع دقلديانوس؛ لم يكن يسيطر فعلياً على مصر	[ 20 ]
	غاليريوس ر. 305–311	كايساروس إيويو(س) ماكسيميو(س)				استمر اضطهاد المسيحيين حتى صدور مرسوم التسامح الديني من قبل غاليريوس على فراش الموت	[ 20 ]
	ماكسيمينوس دازا ، 311-313	كايساروس أواليريوس ماك(سيم)إينوس				آخر إمبراطور اعتبره المصريون فرعونًا	[ 50 ]
كان ماكسيمينوس دازا، آخر إمبراطور وثني متشدد حكم مصر، آخر إمبراطور روماني يُعترف به في النصوص الهيروغليفية. ورغم وجود خراطيش ملكية مسجلة من عصور لاحقة (آخر خرطوش معروف يعود إلى عهد قسطنطين الثاني عام 340)، فقد استخدم المصريون الوثنيون بعد وفاتهم خراطيش دقلديانوس، بدلاً من الاعتراف بالأباطرة المسيحيين اللاحقين. [ 51 ]