سليخوت

السليحوت ( بالعبرية : סְלִיחוֹת ، بالحروف اللاتينية : səliḥoṯ ، المفرد: סליחה ، səliḥā ) هي قصائد وصلوات توبة يهودية ، وخاصة تلك التي تُتلى في الفترة التي تسبق الأعياد الكبرى ، وفي أيام الصيام . وتُعدّ صفات الرحمة الثلاث عشرة موضوعًا محوريًا في هذه الصلوات.

صلوات السليخوت في الأعياد الكبرى

في التقاليد السفاردية ، يبدأ تلاوة صلوات السليحوت استعدادًا للأعياد الكبرى في اليوم الثاني من شهر إيلول العبري . أما في التقاليد الأشكنازية ، ففي السنوات التي يبدأ فيها رأس السنة العبرية ( روش هاشانا) يوم خميس أو سبت، تُتلى صلوات السليحوت من ليلة السبت التي تسبق رأس السنة. أما إذا صادف رأس السنة يوم اثنين أو ثلاثاء، فتُتلى صلوات السليحوت من ليلة السبت قبل أكثر من أسبوع من رأس السنة لضمان تلاوتها أربع مرات على الأقل. ولعل السبب في ذلك هو أن المتدينين كانوا يصومون في الأصل عشرة أيام خلال موسم التوبة، وأُضيفت أربعة أيام قبل رأس السنة لتعويض الأيام الأربعة من أيام التوبة العشرة التي يُحظر فيها الصيام - وهما يوما رأس السنة ، وسبت شوفاه ، واليوم الذي يسبق يوم كيبور - ورغم أن الصيام لا يُمارس إلا من قِبل قلة قليلة اليوم، إلا أن صلوات السليحوت التي كانت تُصاحبه ما زالت قائمة. أو بدلاً من ذلك، تتضمن طقوس رأس السنة العبرية العبارة التوراتية "تحفظون محرقة"، ومثلما تحتاج القربانة إلى فحص دقيق بحثاً عن العيوب لمدة أربعة أيام، كذلك يلزم أربعة أيام من محاسبة النفس قبل يوم الحساب. ^{[ 2 ]}

في الطقوس الإيطالية ، تبدأ صلوات السليحوت دائمًا يوم الاثنين أو الخميس قبل رأس السنة العبرية (روش هاشانا) بفترة وجيزة. إذا صادف رأس السنة العبرية يوم الاثنين، تبدأ الصلوات يوم الاثنين السابق. وإذا صادف يوم الثلاثاء، تبدأ الصلوات يوم الاثنين الذي يسبقه بثمانية أيام. وإذا صادف يوم الخميس، تبدأ الصلوات يوم الخميس السابق. وإذا صادف يوم السبت (شبات)، تبدأ الصلوات يوم الاثنين من ذلك الأسبوع. ^{[ 3 ]}

يشير مصطلح "سليخوت" إلى كلٍّ من الترانيم الدينية التي تُؤدّى في الصلاة، وإلى الصلاة نفسها. في معظم المجتمعات السفاردية، تكون صلوات السليخوت متطابقة يوميًا. مع ذلك، كانت بعض المجتمعات في شمال إفريقيا تُتلى صلوات سليخوت مختلفة أيام الاثنين والخميس والسبت، وفقًا للترتيب الوارد في "سيفتي رينانوت "، مع الحفاظ على الترتيب "القياسي" في الأيام التي لا تُقرأ فيها التوراة. ^{[ 4 ]} في التقاليد الأشكنازية الشرقية، على الرغم من اختلاف نص وطول بعض الصلوات من يوم لآخر، إلا أن الشكل العام يبقى كما هو، ويُستهلّ بصلاة "أشري" ( المزمور 145 ) وصلاة "نصف كاديش" . في التقاليد الأشكنازية الغربية، يوجد شكل عام مماثل، ولكنه يبدأ بصلاة "أدون أولام" أو "ليخا هاشم هتسيداكا"، ويلي صلاة "نصف كاديش" المجموعة الأولى من الصفات الثلاث عشرة. ^{[ 5 ]}

تُتلى صلوات السليخوت عادةً بين منتصف الليل والفجر. ويقرأها البعض ليلاً بعد صلاة المغرب ، أو صباحاً قبل صلاة الصبح ، وذلك لتسهيل حضورهم الكنيس عندما تكون الصلاة جارية فيه.

تُعدّ الليلة الأولى من صلاة السليحوت الأكثر شعبية في التقاليد الأشكنازية، حيث يحضرها العديد من النساء والفتيات، بالإضافة إلى الرجال والفتيان، لحضور الصلاة في وقت متأخر من ليلة السبت. في بعض المجتمعات، يرتدي الحزان الكيتل (غطاء الرأس) ويُنشد ألحانًا مُتقنة. وفي بعض الجماعات، ليس من غير المألوف أن تُشارك جوقة في صلاة هذه الليلة الأولى. ^{[ 6 ]} وفي التقاليد الأشكنازية الشرقية، تشهد هذه الليلة أيضًا عددًا أكبر من صلوات السليحوت مقارنةً بأي ليلة أخرى قبل ليلة رأس السنة العبرية. أما الليالي الأخرى، فغالبًا ما يكون الحضور فيها أقل، وغالبًا ما يُدير صلواتها شخص عادي، وليس موسيقيًا مُدرّبًا، وتكون الألحان فيها أقل تعقيدًا من الليلة الأولى.

إضافةً إلى صلوات السليحوت في فترة الأعياد الكبرى، تُعدّ تلاوة السليحوت في يوم الغفران نفسه محورَ وأهمّ جزءٍ من الشعائر الدينية، ^{[ 7 ]} إذ تُتلى في جميع صلوات هذا اليوم. ابتداءً من أواخر القرن التاسع عشر، ^{[ 8 ]} توقفت العديد من الطوائف في أوروبا الشرقية عن تلاوة السليحوت باستثناء صلاتي معاريف ونيلا. ^{[ 9 ]} تحافظ الطوائف الأشكنازية الغربية، بالإضافة إلى عددٍ قليلٍ من الطوائف الأشكنازية الشرقية، على تلاوة السليحوت في جميع صلوات يوم الغفران. تُتلى السليحوت في جميع صلوات يوم الغفران في الطوائف الإيطالية باستثناء صلاة موساف. كما تُتلى السليحوت في جميع صلوات يوم الغفران في الطوائف السفاردية، وإن كانت تُتلى بعد إعادة الحزان للصلاة وليس كجزءٍ منها.

أنواع السليشوت

قد تشمل فئات السليخوت في التقاليد الأشكنازية ما يلي:

صلاة السليخة ( סליחה وتعني "المغفرة") – هذه هي صلاة السليخة الأساسية، وتشكل الجزء الأكبر من صلاة السليخة. ويمكن تقسيمها إلى فئات: شينيا (ببيتين)، وشليشيا (بثلاثة أبيات)، وشالمونيت (بأربعة أبيات).
بيزمون ( פזמון 'جوقة') – تختلف هذه السليخوت المركزية حسب اليوم وتحتوي على جوقة تتكرر بعد كل مقطع.
العقيقة ( עקידה ، وتعني "الربط"، وهي كلمة تشير تحديدًا إلى قصة ربط إسحاق ) - تتضمن هذه السليخة موضوع العقيقة كفضل لله على استجابته لدعائنا. في طقوس السليخة الأشكنازية، تُتلى هذه القصائد عشية رأس السنة العبرية، وخلال أيام التوبة العشرة، وفي يوم الغفران نفسه (ولكن ليس خلال الأيام الأولى من السليخة قبل عشية رأس السنة العبرية). وبحسب الطقس المحدد، تُتلى هذه القصائد مباشرة قبل أو مباشرة بعد البزمون.
חטאנו ( חטאנו ) - تبدأ هذه الصلاة (سليخا) في مساء اليوم السابق لرأس السنة العبرية (روش هاشانا) [وفي الطقوس الغربية، حتى في الأيام الأولى] وتستمر حتى يوم الغفران (يوم كيبور)، وتُتلى بعد التلاوة الأخيرة للصفات الثلاث عشرة وقبل الاعتراف (فيدوي) . وتتضمن لازمتها: "חטאנו צורנו סלח לנו יוצרנו" ("لقد أخطأنا يا صخرتنا، فاغفر لنا يا خالقنا"). ولعل أشهر صلاة سليخا (سليخا) هي سرد الشهداء من مدراش إيليه عزكيرة، الذي يُتلى في الطقوس الأشكنازية الشرقية خلال صلاة موساف في يوم الغفران أو في أوقات أخرى في طقوس أخرى. وقد تم التخلي جزئيًا أو كليًا عن تلاوة هذه اللازمة في العديد من المجتمعات.
تُتلى صلاة "تخينا " ( תחינה ) خلال صلاة "تخنون" في نهاية صلاة "سليخوت". في طقوس "سليخوت" الأشكنازية، تُتلى هذه القصائد عشية رأس السنة العبرية (روش هاشانا) وخلال أيام التوبة العشرة (ولكن ليس عادةً خلال الأيام الأولى من "سليخوت" قبل عشية رأس السنة العبرية).

سليخوت أيام الصيام

في أيام الصيام الصغرى (بما فيها صيام بيهاف )، تُتلى صلوات السليحوت في معظم الطوائف خلال صلاة الصبح (بدلاً من قبلها). وفي الممارسة المعاصرة، تُتلى هذه الصلوات بعد انتهاء صلاة الصبح (عميدة) . [ ^{10 ] [}^{11 ] وفي} بعض الطوائف (وخاصةً الطوائف الأشكنازية الغربية، وبعض الطوائف الأشكنازية الشرقية أيضاً)، يُحافظ على الممارسة القديمة بإدراج تلاوة صلوات السليحوت لأيام الصيام الصغرى في منتصف دعاء المغفرة (סלח לנו כי חטאנו) في إعادة صلاة الصبح (عميدة). ويرتبط مضمون العديد من هذه الصلوات بيوم الصيام المحدد.

في المجتمعات الأشكنازية، تُتلى صلوات السليحوت في صيام جدليا قبل صلاة الصوم فقط، كما هو الحال في صلوات السليحوت في الأعياد الكبرى؛ أما في العديد من المجتمعات السفاردية، فتُتلى صلوات سليحوت إضافية بعد صلاة عميدة، كما هو الحال في أي يوم صيام آخر. ولا تُتلى صلوات السليحوت في أي مجتمع اليوم في يوم الصيام الرئيسي، تاسع آب ، على الرغم من أن الجاؤونيم في بابل كانوا يتلونها . ^{[ 12 ]}

السليشوت في مناسبات أخرى

بالإضافة إلى الأعياد الكبرى وأيام الصيام، كانت هناك مجتمعات تتلو صلوات السليخوت في هوشعنا ربا . ^{[ 13 ]}

بالإضافة إلى ذلك، في أوائل العصر الحديث، كانت هناك جمعيات "شوميريم لا-بوكر" التي كانت تتلو صلوات السليخوت في كل يوم من أيام السنة التي تتلو فيها صلاة التشنون . ^{[ 14 ]}

طقوس السليخوت

حتى القرن الخامس عشر تقريبًا، لم يكن هناك ترتيب محدد للصلوات الشفوية (سليخوت)، وكان الحزان في كل جماعة يختار الأناشيد الدينية التي سيتلوها كل يوم. ^{[ 15 ]} ابتداءً من القرن الخامس عشر، طورت كل منطقة من العالم الأشكنازي ترتيبها الخاص. يوجد ما لا يقل عن ثلاثة عشر طقسًا مطبوعًا أشكنازيًا للصلوات الشفوية: ^{[ 16 ]}

الثماني التالية هي اختلافات في الطقوس الأشكنازية الغربية:

فرانكفورت وضواحيها ^{[ 17 ]}
الألزاس ^{[ 18 ]}
اليهود الأشكناز الإيطاليون ^{[ 19 ]}
نورمبرغ وفورث ^[²⁰^]
سويسرا وشوابيا ^[²¹^]
الديدان ^{[ 22 ]}
كولونيا ^{[ 23 ]}
Floß ^{[ 24 ]}

فيما يلي خمسة اختلافات في الطقوس الأشكنازية الشرقية:

بولندا (بولين) ^{[ 25 ]}
بوهيميا ، مورافيا ، سيليزيا ، والمجر ^{[ 26 ]}
ليتوانيا وساموجيتيا ⁽ ليتا وزاموت) ^[²⁷ ]
بوزنان وغرودنو ^[²⁸^]
الكنيس القديم في براغ ^{[ 29 ]}

في أوساط المجتمعات اليهودية الأشكنازية في القرن الحادي والعشرين، تسود صيغتا بولين وليتا، مع أن صيغة بوهيميا هي الأكثر شيوعًا في إنجلترا. يربط البعض صيغة ليتا بصيغة أشكناز ، وصيغة بولين بصيغة سفارد ، ربما لأن معظم اليهود في بولندا في أوائل القرن العشرين كانوا قد تبنوا صيغة سفارد، بينما حافظ معظم اليهود في ليتوانيا على صيغة أشكناز. مع ذلك، فإن الاختلافات بين صلوات السليخوت في صيغتي بولين وليتا تعود إلى أكثر من مئة عام قبل ظهور صيغة سفارد، وكانت العادات والتقاليد جغرافية وليست أيديولوجية. يتلو أتباع حركة حباد صلوات السليخوت وفقًا لصيغة ليتا لأنهم من ليتوانيا، وهناك أتباع بولنديون يتلون صلوات السليخوت وفقًا لصيغة بولين.

القصائد التي تُتلى في التنويعات الرئيسية، مع أرقامها المخصصة، للأيام التي تسبق رأس السنة العبرية وأيام التوبة العشرة (ولكن لا تشمل صلوات السليخوت ليوم الغفران نفسه) هي كما يلي (أرقام الصفحات مكتوبة بخط مرتفع على اليمين):

عنوان	فرانكفورت ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}		بوهيميا، مورافيا ، سيليزيا ، المجر ^{[ 32 ]}		ليتا ^{[ 33 ]}		بولين ^{[ 34 ]}
عنوان	يوم	لا.	يوم	لا.	يوم	لا.	يوم	لا.
الحصول على معلومات جديدة ومفيدة‎	5 من TDR	104 ^{[ 30 ]}^{: 338}			إيريف آر إتش	37 ^{[ 33 ]}^{: 100}
أحدث الأخبار‎	4 من TDR	93 ^{[ 30 ]}^{: 322}
معلومات عنا‎	6	31 ^{[ 30 ]}^{: 70}
شكرا جزيلا‎	FG	61 ^{[ 30 ]}^{: 278}	FG	44 ^{[ 32 ]}^{: 64}	FG	48 ^{[ 33 ]}^{: 130}	FG	44 ^{[ 34 ]}^{: 301}
إدون, فيينا‎	1	6 ^{[ 30 ]}^{: 18}			2 من TDR	67 ^{[ 33 ]}^{: 165}
إدن, في الهواء الطلق, في الهواء الطلق‎	إيريف آر إتش	38 ^{[ 30 ]}^{: 84}	إيريف آر إتش	29 ^{[ 32 ]}^{: 40}	إيريف آر إتش	34 ^{[ 33 ]}^{: 95}	إيريف آر إتش	29 ^{[ 34 ]}^{: 234}
إدن, في الهواء الطلق, في الهواء الطلق‎	إيريف واي كيه	113 ^{[ 30 ]}^{: 353}	إيريف واي كيه	88 ^{[ 32 ]}^{: 106}	إيريف واي كيه	98 ^{[ 33 ]}^{: 218}	إيريف واي كيه	86 ^{[ 34 ]}^{: 476}
إدن, في رحلة جديدة‎	إيريف آر إتش	39 ^{[ 30 ]}^{: 85}	إيريف آر إتش	28 ^{[ 32 ]}^{: 39}	إيريف آر إتش	35 ^{[ 33 ]}^{: 97}	إيريف آر إتش	30 ^{[ 34 ]}^{: 237}
إدن, في رحلة جديدة‎	إيريف واي كيه	114 ^{[ 30 ]}^{: 353}
إدون، ديون إيمك‎	إيريف آر إتش	48 ^{[ 30 ]}^{: 99}	إيريف آر إتش	34 ^{[ 32 ]}^{: 44}			إيريف آر إتش	28 ^{[ 34 ]}^{: 232}
إدون، ديون إيمك‎	إيريف واي كيه	122 ^{[ 30 ]}^{: 353}	إيريف واي كيه	89 ^{[ 32 ]}^{: 106}	إيريف واي كيه	99 ^{[ 33 ]}^{: 218}	إيريف واي كيه	85 ^{[ 34 ]}^{: 474}
إدن, من جديد‎	إيريف آر إتش	40 ^{[ 35 ]}^{[ 30 ]}^{: 86}	إيريف آر إتش	25 ^{[ 32 ]}^{: 35}	إيريف آر إتش	25 ^{[ 33 ]}^{: 67}	إيريف آر إتش	27 ^{[ 34 ]}^{: 230}
إدن, من جديد‎	إيريف واي كيه	112 ^{[ 30 ]}^{: 353}
إدون، في الهواء الطلق‎	7	36 ^{[ 30 ]}^{: 81}
المزيد من المعلومات‎			إيريف آر إتش	33 ^{[ 32 ]}^{: 43}			إيريف آر إتش	32 ^{[ 34 ]}^{: 241}
إدندن سلينجتون‎	4	20 ^{[ 30 ]}^{: 49}
البحث عن المعلومات والتحديثات‎	إيريف واي كيه	126 ^{[ 30 ]}^{: 353}	5 من TDR	86 ^{[ 32 ]}^{: 104}
هل هذا صحيح؟‎	4 من TDR	96 ^{[ 30 ]}^{: 327}
تحديث جديد‎	4 من TDR	98 ^{[ 30 ]}^{: 329}
التخفيضات والتخفيضات‎			إيريف آر إتش	32 ^{[ 32 ]}^{: 42}
معلومات عنا‎	5 من TDR	108 ^{[ 30 ]}^{: 344}
معلومات عنا‎	4	18 ^{[ 30 ]}^{: 46}	2	7 ^{[ 32 ]}^{: 18}	2	6 ^{[ 33 ]}^{: 33}	5	14 ^{[ 34 ]}^{: 155}
تحسين جودة الهواء‎			5 من TDR	83 ^{[ 32 ]}^{: 101}	5 من TDR	91 ^{[ 33 ]}^{: 208}
אוֹרַח צְדָקָה‎	FG	64 ^{[ 30 ]}^{: 282}
المعلومات والبيانات‎	إيريف آر إتش	47 ^{[ 30 ]}^{: 97}	2 من TDR	55 ^{[ 32 ]}^{: 74}	FG	50 ^{[ 33 ]}^{: 133}	FG	46 ^{[ 34 ]}^{: 306}
المعلومات والبيانات‎	إيريف واي كيه	121 ^{[ 30 ]}^{: 353}
אָז בְּהַר מוֹר‎	5 من TDR	106 ^{[ 30 ]}^{: 341}	إيريف آر إتش	39 ^{[ 32 ]}^{: 50}	5 من TDR	92 ^{[ 33 ]}^{: 211}	FG	49 ^{[ 34 ]}^{: 314}
إرشادات السفر الجديدة‎	5 من TDR	100 ^{[ 30 ]}^{: 332}	FG	42 ^{[ 32 ]}^{: 62}	FG	46 ^{[ 33 ]}^{: 126}	FG	42 ^{[ 34 ]}^{: 294}
المزيد من المعلومات‎	4	21 ^{[ 30 ]}^{: 50}
אֱזוֹן תַּחַן‎	5	24 ^{[ 30 ]}^{: 57}	5 من TDR	84 ^{[ 32 ]}^{: 103}	5 من TDR	89 ^{[ 33 ]}^{: 204}	5 من TDR	81 ^{[ 34 ]}^{: 453}
معلومات عن المنتج‎			5 من TDR	80 ^{[ 32 ]}^{: 98}
تعرّف على المزيد‎			3 من TDR	64 ^{[ 32 ]}^{: 84}	إيريف آر إتش	36 ^{[ 33 ]}^{: 98}	2 من TDR	55 ^{[ 34 ]}^{: 342}
تحديث المنتج‎					3 من TDR	74 ^{[ 33 ]}^{: 178}
التكنولوجيا الحديثة‎	FG	66 ^{[ 30 ]}^{: 285}	4 من TDR	76 ^{[ 32 ]}^{: 95}	2 من TDR	65 ^{[ 33 ]}^{: 163}	3 من TDR	66 ^{[ 34 ]}^{: 385}
كل ما عليك فعله هو الحصول على معلومات جديدة‎	3	14 ^{[ 30 ]}^{: 40}	4	12 ^{[ 32 ]}^{: 22}	4	12 ^{[ 33 ]}^{: 42}	4	12 ^{[ 34 ]}^{: 138}
المحتوى والمحتوى‎			2	6 ^{[ 32 ]}^{: 17}	6	18 ^{[ 33 ]}^{: 54}	5	15 ^{[ 34 ]}^{: 157}
إثراء الحياة اليومية‎					FG	56 ^{[ 33 ]}^{: 145}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎	4 من TDR	91 ^{[ 30 ]}^{: 318}			2 من TDR	64 ^{[ 33 ]}^{: 160}	3 من TDR	64 ^{[ 34 ]}^{: 379}
الحصول على معلومات جديدة‎	1	1 ^{[ 36 ]}^{[ 30 ]}^{: 7}	1	1 ^{[ 32 ]}^{: 6}	1	1 ^{[ 33 ]}^{: 8}	1	1 ^{[ 34 ]}^{: 63}
الحصول على معلومات جديدة‎	FG	60 ^{[ 30 ]}^{: 278}
معلومات عنا‎	5 من TDR	103 ^{[ 30 ]}^{: 336}			إيريف آر إتش	24 ^{[ 33 ]}^{: 65}	إيريف آر إتش	24 ^{[ 34 ]}^{: 215}
الحصول على معلومات جديدة‎	3	12 ^{[ 30 ]}^{: 36}	5	15 ^{[ 32 ]}^{: 25}	3	8 ^{[ 33 ]}^{: 35}	2	6 ^{[ 34 ]}^{: 100}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎	5	22 ^{[ 30 ]}^{: 53}	1	2 ^{[ 32 ]}^{: 8}	1	2 ^{[ 33 ]}^{: 11}	1	2 ^{[ 34 ]}^{: 69}
معلومات عنا‎			7	21 ^{[ 32 ]}^{: 30}
الوصول إلى المعلومات‎	2 من TDR	76 ^{[ 30 ]}^{: 299}	3 من TDR	67 ^{[ 32 ]}^{: 86}	4 من TDR	83 ^{[ 33 ]}^{: 195}	2 من TDR	58 ^{[ 34 ]}^{: 352}
المزيد من المعلومات‎	إيريف آر إتش	43 ^{[ 30 ]}^{: 91}	إيريف آر إتش	31 ^{[ 32 ]}^{: 41}			إيريف آر إتش	31 ^{[ 34 ]}^{: 239}
المزيد من المعلومات‎	إيريف واي كيه	117 ^{[ 30 ]}^{: 353}
الوصول إلى الموقع الإلكتروني‎	4 من TDR	92 ^{[ 30 ]}^{: 320}			2 من TDR	61 ^{[ 33 ]}^{: 153}	3 من TDR	61 ^{[ 34 ]}^{: 369}
الحصول على المعلومات‎	إيريف آر إتش	41 ^{[ 30 ]}^{: 88}	إيريف آر إتش	30 ^{[ 32 ]}^{: 41}			إيريف آر إتش	33 ^{[ 34 ]}^{: 244}
الحصول على المعلومات‎	إيريف واي كيه	115 ^{[ 30 ]}^{: 353}
جميع أنحاء العالم‎			إيريف آر إتش	27 ^{[ 32 ]}^{: 37}	إيريف آر إتش	28 ^{[ 33 ]}^{: 72}	إيريف آر إتش	26 ^{[ 34 ]}^{: 223}
جميع المساكن في جميع أنحاء العالم‎	إيريف واي كيه	128 ^{[ 30 ]}^{: 356}
معلومات عنا‎					إيريف آر إتش	29 ^{[ 33 ]}^{: 77}	إيريف آر إتش	34 ^{[ 34 ]}^{: 246}
الوصول إلى الإنترنت‎	إيريف آر إتش	44 ^{[ 30 ]}^{: 92}
الوصول إلى الإنترنت‎	إيريف واي كيه	118 ^{[ 30 ]}^{: 353}
אֶל הַר הַמּוֹר‎	3 من TDR	86 ^{[ 30 ]}^{: 312}	2 من TDR	58 ^{[ 32 ]}^{: 77}			5 من TDR	83 ^{[ 34 ]}^{: 458}
لا يوجد أي مشكلة‎			7	22 ^{[ 32 ]}^{: 31}
لا يوجد شيء آخر‎	5	26 ^{[ 30 ]}^{: 60}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎	إيريف آر إتش	42 ^{[ 30 ]}^{: 90}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎	إيريف واي كيه	116 ^{[ 30 ]}^{: 353}
المزيد من المعلومات‎							إيريف آر إتش	37 ^{[ 34 ]}^{: 260}
شكرا جزيلا‎	إيريف آر إتش	55 ^{[ 30 ]}^{: 113}
لا يوجد’ أي شيء آخر‎	6	27 ^{[ 30 ]}^{: 61}					4 من TDR	69 ^{[ 34 ]}^{: 401}
هذا هو الحال‎	2 من TDR	75 ^{[ 30 ]}^{: 298}	4 من TDR	72 ^{[ 32 ]}^{: 90}			3 من TDR	62 ^{[ 34 ]}^{: 374}
אֵלֶיךָ הָאֵל‎					3 من TDR	70 ^{[ 33 ]}^{: 168}
الإضافة إلى قائمة المحتوى المفضّل‎	2 من TDR	70 ^{[ 30 ]}^{: 290}	3 من TDR	60 ^{[ 32 ]}^{: 80}	2 من TDR	60 ^{[ 33 ]}^{: 152}	2 من TDR	52 ^{[ 34 ]}^{: 334}
معلومات عنا‎	4	17 ^{[ 30 ]}^{: 45}					3	9 ^{[ 34 ]}^{: 120}
معلومات أساسية عن الحياة اليومية‎					إيريف آر إتش	41 ^{[ 33 ]}^{: 108}
معلومات عنا‎			3 من TDR	63 ^{[ 32 ]}^{: 83}			2 من TDR	54 ^{[ 34 ]}^{: 338}
معلومات إضافية‎			2 من TDR	52 ^{[ 32 ]}^{: 71}
المواصلات العامة‎			4 من TDR	73 ^{[ 32 ]}^{: 91}	5 من TDR	90 ^{[ 33 ]}^{: 206}
معلومات عنا‎	إيريف آر إتش	46 ^{[ 30 ]}^{: 95}	FG	46 ^{[ 32 ]}^{: 66}	2 من TDR	63 ^{[ 33 ]}^{: 158}	3 من TDR	63 ^{[ 34 ]}^{: 376}
معلومات عنا‎	إيريف واي كيه	120 ^{[ 30 ]}^{: 353}
المساكن في جميع أنحاء العالم‎	إيريف آر إتش	50 ^{[ 30 ]}^{: 102}
المساكن في جميع أنحاء العالم‎	إيريف واي كيه	124 ^{[ 30 ]}^{: 353}
في المستقبل، في أي حال من الأحوال هناك‎	5 من TDR	105 ^{[ 30 ]}^{: 339}
حجوزات الفنادق‎	7	33 ^{[ 30 ]}^{: 75}			5	15 ^{[ 33 ]}^{: 48}	5 من TDR	78 ^{[ 34 ]}^{: 441}
معلومات عنا‎					إيريف آر إتش	30 ^{[ 33 ]}^{: 80}
معلومات عنا‎	3 من TDR	81 ^{[ 30 ]}^{: 304}	5	16 ^{[ 32 ]}^{: 25}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎			FG	49 ^{[ 32 ]}^{: 69}	FG	52 ^{[ 33 ]}^{: 137}	4 من TDR	74 ^{[ 34 ]}^{: 420}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎	6	30 ^{[ 30 ]}^{: 67}			7	22 ^{[ 33 ]}^{: 60}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎	2	9 ^{[ 30 ]}^{: 32}	1	3 ^{[ 32 ]}^{: 9}	2	5 ^{[ 33 ]}^{: 31}	2	5 ^{[ 34 ]}^{: 98}
معلومات عن المنتج‎					5 من TDR	96 ^{[ 33 ]}^{: 216}
حجوزات الفنادق‎	إيريف آر إتش	52 ^{[ 30 ]}^{: 106}
إخلاء المسؤولية عن السفر والسفر‎					4 من TDR	79 ^{[ 33 ]}^{: 184}
تم تحديثه‎	FG	62 ^{[ 30 ]}^{: 279}	FG	45 ^{[ 32 ]}^{: 65}	FG	49 ^{[ 33 ]}^{: 131}	FG	45 ^{[ 34 ]}^{: 303}
معلومات عنا‎	3 من TDR	84 ^{[ 30 ]}^{: 309}	4 من TDR	74 ^{[ 32 ]}^{: 93}			2 من TDR	56 ^{[ 34 ]}^{: 344}
معلومات عنا‎					إيريف آر إتش	31 ^{[ 33 ]}^{: 83}
אָנָּא הַבֵּט‎	إيريف آر إتش	58 ^{[ 30 ]}^{: 119}
אָנָּא הַבֵּט‎	إيريف واي كيه	130 ^{[ 30 ]}^{: 360}
معلومات عنا‎			إيريف آر إتش	26 ^{[ 32 ]}^{: 36}	إيريف آر إتش	27 ^{[ 33 ]}^{: 70}	إيريف آر إتش	25 ^{[ 34 ]}^{: 218}
الآن، في نهاية المطاف‎	5 من TDR	101 ^{[ 30 ]}^{: 333}	3 من TDR	62 ^{[ 32 ]}^{: 82}
الآن، منذ ذلك الحين‎	3 من TDR	82 ^{[ 30 ]}^{: 305}	3 من TDR	61 ^{[ 32 ]}^{: 80}
الحصول على معلومات جديدة ومفيدة‎			2 من TDR	54 ^{[ 32 ]}^{: 73}			7	20 ^{[ 34 ]}^{: 193}
البحث عن المنتجات الجديدة‎	2 من TDR	71 ^{[ 30 ]}^{: 291}					5 من TDR	77 ^{[ 34 ]}^{: 437}
المزيد من المعلومات عن الإنترنت‎	2	8 ^{[ 30 ]}^{: 30}	6	18 ^{[ 32 ]}^{: 27}	3	9 ^{[ 33 ]}^{: 37}	4	11 ^{[ 34 ]}^{: 135}
معلومات عنا‎	إيريف آر إتش	53 ^{[ 30 ]}^{: 108}
هذا هو السبب في ذلك‎					4	11 ^{[ 33 ]}^{: 41}	2 من TDR	53 ^{[ 34 ]}^{: 336}
معلومات عنا‎					إيريف آر إتش	43 ^{[ 33 ]}^{: 122}
معلومات عنا‎	1	2 ^{[ 30 ]}^{: 11}
معلومات عنا‎	1	3 ^{[ 30 ]}^{: 13}
الحصول على المساعدة‎	5 من TDR	102 ^{[ 30 ]}^{: 335}			7	21 ^{[ 33 ]}^{: 59}
أي شيء عن الأشياء التي يجب أن تعرفها‎	3 من TDR	85 ^{[ 30 ]}^{: 311}
لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر‎			3	9 ^{[ 32 ]}^{: 19}	6	17 ^{[ 33 ]}^{: 52}
المزيد من المعلومات‎					4 من TDR	80 ^{[ 33 ]}^{: 186}
لا يوجد أي مشكلة‎	3	16 ^{[ 30 ]}^{: 43}			4 من TDR	85 ^{[ 33 ]}^{: 198}
معلومات أساسية‎	3 من TDR	83 ^{[ 30 ]}^{: 308}	4	13 ^{[ 32 ]}^{: 23}	2 من TDR	62 ^{[ 33 ]}^{: 156}	7	21 ^{[ 34 ]}^{: 196}
هذه هي الأشياء‎	5	23 ^{[ 30 ]}^{: 55}					6	18 ^{[ 34 ]}^{: 175}
المزيد من المعلومات‎	6	28 ^{[ 30 ]}^{: 63}
معلومات عنا‎			2 من TDR	53 ^{[ 32 ]}^{: 72}
معلومات عنا‎	3 من TDR	88 ^{[ 30 ]}^{: 314}
إثراء الحياة اليومية‎	إيريف آر إتش	49 ^{[ 30 ]}^{: 100}
إثراء الحياة اليومية‎	إيريف واي كيه	123 ^{[ 30 ]}^{: 353}
معلومات عنا‎			4 من TDR	69 ^{[ 32 ]}^{: 88}	4 من TDR	78 ^{[ 33 ]}^{: 184}
هذا هو السبب‎	2 من TDR	72 ^{[ 30 ]}^{: 293}	FG	43 ^{[ 32 ]}^{: 63}	FG	47 ^{[ 33 ]}^{: 128}	FG	43 ^{[ 34 ]}^{: 298}
كيفية إنشاء حساب جديد‎	إيريف آر إتش	51 ^{[ 30 ]}^{: 105}
كيفية إنشاء حساب جديد‎	إيريف واي كيه	125 ^{[ 30 ]}^{: 353}
إنشاء حساب جديد على الإنترنت‎	7	32 ^{[ 30 ]}^{: 73}
هذا هو الحال‎	FG	63 ^{[ 30 ]}^{: 280}
معلومات عن المنتج‎			4 من TDR	70 ^{[ 32 ]}^{: 88}
معلومات عن المنتج‎			5 من TDR	79 ^{[ 32 ]}^{: 97}
مركز التسوق والتسوق‎	4 من TDR	95 ^{[ 30 ]}^{: 325}	5 من TDR	82 ^{[ 32 ]}^{: 100}	4 من TDR	81 ^{[ 33 ]}^{: 189}	5 من TDR	79 ^{[ 34 ]}^{: 444}
معلومات عنا‎	3	13 ^{[ 30 ]}^{: 38}					4 من TDR	70 ^{[ 34 ]}^{: 406}
الحصول على معلومات حول كيفية الوصول إلى المال‎	3 من TDR	87 ^{[ 30 ]}^{: 313}	4	14 ^{[ 32 ]}^{: 24}	2 من TDR	66 ^{[ 33 ]}^{: 164}	4	13 ^{[ 34 ]}^{: 139}
الحصول على معلومات إضافية‎			2 من TDR	57 ^{[ 32 ]}^{: 76}	4 من TDR	84 ^{[ 33 ]}^{: 197}	2 من TDR	57 ^{[ 34 ]}^{: 349}
معلومات أساسية عن الابتكار‎	1	5 ^{[ 30 ]}^{: 17}	1	5 ^{[ 32 ]}^{: 10}	1	4 ^{[ 33 ]}^{: 16}	1	4 ^{[ 34 ]}^{: 78}
معلومات أساسية‎			6	19 ^{[ 32 ]}^{: 28}	7	20 ^{[ 33 ]}^{: 57}
جودة عالية وقيمة عالية‎	2 من TDR	78 ^{[ 30 ]}^{: 302}
المزيد من الأخبار الجيدة‎					FG	59 ^{[ 33 ]}^{: 150}
هذه هي الحقيقة‎	إيريف آر إتش	37 ^{[ 30 ]}^{: 83}	إيريف آر إتش	24 ^{[ 32 ]}^{: 33}	إيريف آر إتش	23 ^{[ 33 ]}^{: 62}	إيريف آر إتش	23 ^{[ 34 ]}^{: 211}
هذا' أحدث صيحات الموضة‎	إيريف واي كيه	111 ^{[ 30 ]}^{: 352}
هذا' طالع جديد‎	7	34 ^{[ 30 ]}^{: 76}	4 من TDR	71 ^{[ 32 ]}^{: 89}	5 من TDR	88 ^{[ 33 ]}^{: 203}
هذا هو "الطريق الصحيح"‎	إيريف آر إتش	45 ^{[ 30 ]}^{: 93}
هذا هو "الطريق الصحيح"‎	إيريف واي كيه	119 ^{[ 30 ]}^{: 353}
ה' ה' אֵל רַחוּם‎	5	25 ^{[ 30 ]}^{: 58}	5 من TDR	85 ^{[ 32 ]}^{: 103}	5 من TDR	93 ^{[ 33 ]}^{: 213}	5 من TDR	82 ^{[ 34 ]}^{: 456}
هذا هو ما يحدث الآن‎	5 من TDR	110 ^{[ 30 ]}^{: 350}
معلومات المنتج‎	FG	67 ^{[ 30 ]}^{: 287}	FG	48 ^{[ 32 ]}^{: 67}	FG	53 ^{[ 33 ]}^{: 139}	FG	48 ^{[ 34 ]}^{: 311}
والنتيجة هي ثروة من المال‎	إيريف آر إتش	57 ^{[ 30 ]}^{: 118}
المزيد من المعلومات‎	إيريف آر إتش	56 ^{[ 30 ]}^{: 117}	إيريف آر إتش	40 ^{[ 32 ]}^{: 51}	إيريف آر إتش	42 ^{[ 33 ]}^{: 111}	إيريف آر إتش	40 ^{[ 34 ]}^{: 267}
المزيد من المعلومات‎	إيريف واي كيه	129 ^{[ 30 ]}^{: 360}
المزيد من المعلومات‎					FG	54 ^{[ 33 ]}^{: 140}	FG	50 ^{[ 34 ]}^{: 318}
المزيد من المعلومات‎					5 من TDR	95 ^{[ 33 ]}^{: 216}
شراء وبيع المنتجات‎			6	20 ^{[ 32 ]}^{: 29}	4	13 ^{[ 33 ]}^{: 44}
هاتن هاينز‎					5 من TDR	94 ^{[ 33 ]}^{: 214}
هذه هي الأشياء‎					إيريف آر إتش	32 ^{[ 33 ]}^{: 86}	إيريف آر إتش	35 ^{[ 34 ]}^{: 250}
جديد هذا' جديد‎			7	23 ^{[ 32 ]}^{: 33}			6	19 ^{[ 34 ]}^{: 180}
مساكن جديدة‎	2	11 ^{[ 30 ]}^{: 34}			3 من TDR	76 ^{[ 33 ]}^{: 181}
إثراء المعرفة‎			4 من TDR	75 ^{[ 32 ]}^{: 94}	6	19 ^{[ 33 ]}^{: 55}	7	22 ^{[ 34 ]}^{: 198}
لا يوجد أي مشكلة‎			5	17 ^{[ 32 ]}^{: 26}			3 من TDR	65 ^{[ 34 ]}^{: 382}
التحسين المستمر‎					FG	57 ^{[ 33 ]}^{: 147}
طالع المزيد‎					FG	55 ^{[ 33 ]}^{: 142}
هذا هو الحال'‎					3 من TDR	73 ^{[ 33 ]}^{: 173}
هناك الكثير من الأشياء التي يجب مراعاتها‎	إيريف واي كيه	127 ^{[ 30 ]}^{: 355}	إيريف واي كيه	90 ^{[ 32 ]}^{: 106}	إيريف واي كيه	100 ^{[ 33 ]}^{: 220}	إيريف واي كيه	87 ^{[ 34 ]}^{: 479}
طالع المزيد‎			3 من TDR	66 ^{[ 32 ]}^{: 85}	5	16 ^{[ 33 ]}^{: 50}	4 من TDR	73 ^{[ 34 ]}^{: 417}
""""""""""""""""""""")‎	3	15 ^{[ 30 ]}^{: 42}	2	8 ^{[ 32 ]}^{: 18}	2	7 ^{[ 33 ]}^{: 34}	3	10 ^{[ 34 ]}^{: 122}
العديد من الميزات الرائعة‎	2	7 ^{[ 30 ]}^{: 29}			5	14 ^{[ 33 ]}^{: 46}	3	8 ^{[ 34 ]}^{: 118}
ما هو الحل الأمثل؟‎	5 من TDR	107 ^{[ 30 ]}^{: 343}
الحصول على المساعدة‎	FG	68 ^{[ 30 ]}^{: 288}
تصميم المنتج‎	7	35 ^{[ 30 ]}^{: 79}
تطوير الأعمال التجارية‎	2	10 ^{[ 30 ]}^{: 33}			3	10 ^{[ 33 ]}^{: 39}	2	7 ^{[ 34 ]}^{: 104}
تحديث جديد‎			إيريف آر إتش	36 ^{[ 32 ]}^{: 45}	إيريف آر إتش	33 ^{[ 33 ]}^{: 92}
מֶלֶךְ מְלָכִים‎	2 من TDR	79 ^{[ 30 ]}^{: 303}	4 من TDR	77 ^{[ 32 ]}^{: 96}	4 من TDR	86 ^{[ 33 ]}^{: 200}	4 من TDR	75 ^{[ 34 ]}^{: 428}
طالع المزيد‎					إيريف آر إتش	39 ^{[ 33 ]}^{: 104}	إيريف آر إتش	39 ^{[ 34 ]}^{: 263}
تصميم جديد للمدينة‎	2 من TDR	73 ^{[ 30 ]}^{: 294}	5 من TDR	87 ^{[ 32 ]}^{: 105}	5 من TDR	97 ^{[ 33 ]}^{: 218}	5 من TDR	84 ^{[ 34 ]}^{: 467}
تم تطويرها من قبل‎					إيريف آر إتش	26 ^{[ 33 ]}^{: 68}
مع هذا' المعلومات والخبرة‎	3 من TDR	80 ^{[ 30 ]}^{: 304}	5 من TDR	78 ^{[ 32 ]}^{: 96}	5 من TDR	87 ^{[ 33 ]}^{: 201}	5 من TDR	76 ^{[ 34 ]}^{: 435}
حداثة الحياة‎	2 من TDR	77 ^{[ 30 ]}^{: 301}
هذا هو الحال‎	3 من TDR	89 ^{[ 30 ]}^{: 316}	3 من TDR	68 ^{[ 32 ]}^{: 87}	2 من TDR	68 ^{[ 33 ]}^{: 167}	3 من TDR	67 ^{[ 34 ]}^{: 392}
إخلاء المسؤولية‎	FG	65 ^{[ 30 ]}^{: 284}	إيريف آر إتش	35 ^{[ 32 ]}^{: 44}	3 من TDR	72 ^{[ 33 ]}^{: 171}	4 من TDR	71 ^{[ 34 ]}^{: 411}
كل شيء على ما يرام‎	إيريف آر إتش	54 ^{[ 30 ]}^{: 112}	إيريف آر إتش	38 ^{[ 32 ]}^{: 49}	إيريف آر إتش	40 ^{[ 33 ]}^{: 107}	إيريف آر إتش	38 ^{[ 34 ]}^{: 261}
اتصل بنا‎							4 من TDR	68 ^{[ 34 ]}^{: 399}
שַׁחַר קַמְתִּי‎	4 من TDR	97 ^{[ 30 ]}^{: 328}	3	11 ^{[ 32 ]}^{: 21}	3 من TDR	75 ^{[ 33 ]}^{: 179}	5	16 ^{[ 34 ]}^{: 160}
طالع المزيد‎	4 من TDR	90 ^{[ 30 ]}^{: 317}	2 من TDR	51 ^{[ 32 ]}^{: 71}	3 من TDR	69 ^{[ 33 ]}^{: 167}	3 من TDR	60 ^{[ 34 ]}^{: 367}
تفاصيل المنتج‎					4 من TDR	82 ^{[ 33 ]}^{: 192}
أحدث التطورات في مجال التكنولوجيا‎			إيريف آر إتش	37 ^{[ 32 ]}^{: 47}	إيريف آر إتش	38 ^{[ 33 ]}^{: 101}	إيريف آر إتش	36 ^{[ 34 ]}^{: 256}
هذه هي الأشياء‎	4 من TDR	99 ^{[ 30 ]}^{: 331}	2 من TDR	59 ^{[ 32 ]}^{: 79}	3 من TDR	77 ^{[ 33 ]}^{: 182}	2 من TDR	59 ^{[ 34 ]}^{: 359}
تحديث المنتج‎	5 من TDR	109 ^{[ 30 ]}^{: 346}
تحديث البيانات‎	1	4 ^{[ 30 ]}^{: 14}	1	4 ^{[ 32 ]}^{: 9}	1	3 ^{[ 33 ]}^{: 14}	1	3 ^{[ 34 ]}^{: 75}
تحديث المحتوى‎	2 من TDR	74 ^{[ 30 ]}^{: 296}	2 من TDR	56 ^{[ 32 ]}^{: 75}			5 من TDR	80 ^{[ 34 ]}^{: 448}
الصورة التالية‎	FG	69 ^{[ 30 ]}^{: 289}	FG	50 ^{[ 32 ]}^{: 69}	FG	58 ^{[ 33 ]}^{: 148}	FG	51 ^{[ 34 ]}^{: 325}
تغيير الحجم‎			3 من TDR	65 ^{[ 32 ]}^{: 84}			4 من TDR	72 ^{[ 34 ]}^{: 414}
تفاصيل الموضوع‎	6	29 ^{[ 30 ]}^{: 65}
إخلاء المسؤولية‎	4	19 ^{[ 30 ]}^{: 47}	3	10 ^{[ 32 ]}^{: 20}	3 من TDR	71 ^{[ 33 ]}^{: 169}	6	17 ^{[ 34 ]}^{: 172}
هذا هو الحال‎	إيريف آر إتش	59 ^{[ 30 ]}^{: 120}	إيريف آر إتش	41 ^{[ 32 ]}^{: 59}	إيريف آر إتش	44 ^{[ 33 ]}^{: 123}	إيريف آر إتش	41 ^{[ 34 ]}^{: 278}
شروط الاستخدام‎	4 من TDR	94 ^{[ 30 ]}^{: 324}	FG	47 ^{[ 32 ]}^{: 67}	FG	51 ^{[ 33 ]}^{: 135}	FG	47 ^{[ 34 ]}^{: 309}
معلومات جديدة‎			5 من TDR	81 ^{[ 32 ]}^{: 99}

مراجع

١ ٢ ٣ ٤ "تواريخ ليلة السليخوت" . Hebcal.com من إعداد داني سادينوف ومايكل ج. رادوين (CC-BY-3.0) . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ أغسطس ٢٠١٨ .
↑ الحاخام ريموند آبل. "البحث عن الذات في السليحوت" . oztorah.com.
^ ماخزور شادال، ليفورنو 1856، المجلد 2، الورقة 1 أ.
↑ "سلينهاوت – جربا ولوب- شفاتى رنينوت -" . أرشفة من الأصلي في 25 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2016 .
^ هايدنهايم، فولز؛ كوهين، شالوم بن يعقوب (١ يناير ١٨٣٣). "المصدر هو كل ما تحتاجه لقيادة السيارة" . ج. المترجم – عبر كتب جوجل.
↑ ما هي السليشوت؟
↑ انظر يعقوب بن أشير ، Tur OC 620.
↑ دانيال غولدشميدت ، يوم كيبور ماخزور، الصفحة 13 من المقدمة.
↑ ممارسة انتقدها بشدة الحاخام يحيئيل ميشيل إبشتاين في عاروخ هاشولحان أو سي 620:1.
↑ الحاخام نفتالي سيلبربرغ. "ما هي صلوات السليحوت ومتى تُتلى؟" . AskMoses.com. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2011 .
↑ "سيليشوت، أسئلة وأجوبة أساسية" . ou.org.
↑ دانيال جولدشميت ، كينوت، الصفحات 7-8 من المقدمة.
↑ انظر Machzor Kol Bo .
↑ انظر ترتيب إحدى هذه المجموعات هنا . انظر أيضًا إلى شلومو زلمان جايجر، ديفري كهيلوت ، الذي يصف مجموعة مماثلة كانت موجودة في فرانكفورت .
↑ دانيال جولدشميدت، السليخوت وفقًا للطقوس الليتوانية، القدس 1970، الصفحة 6 من المقدمة.
^ جولدشميت ، دانيال (1970). ماخزور ليميم هانورايم – يوم كيبور (بالعبرية). القدس : كورين . ص. الثالث عشر.
↑ طُبعت لأول مرة في أوغسبورغ عام ١٥٣٦. تتبع هذه الطبعة الطقوس الأشكنازية الإيطالية، ولكن في نهايتها (ابتداءً من الصفحة ١٠٦أ في الأسفل)، تُطبع صلوات السليخوت وفقًا لطقوس فرانكفورت، وهي غير موجودة في الطقوس الأشكنازية الإيطالية. تحتوي الصفحات الثلاث الأخيرة على فهرس لترتيب صلوات السليخوت وفقًا لكلا الطقوسين. للاطلاع على طبعة لاحقة وكاملة لهذه الطقوس، انظر هنا .
↑ للاطلاع على الطبعة الأولى الصادرة في فرانكفورت عام 1725، انظر هنا . للاطلاع على طبعة لاحقة، انظر هنا .
↑ الطبعة الأولى حوالي عام 1475. يُخطئ غولدشميت في تحديد الطبعة الأولى على أنها البندقية 1600 (!)، وهو خطأ يعود إلى حوالي 125 عامًا، مع وجود بعض الطبعات مثل أوغسبورغ 1536 (انظر الحاشية أعلاه حول هذه الطبعة فيما يتعلق بطقوس فرانكفورت) والبندقية 1548 بينهما.
↑ يبدو أن الطبعة الأولى من كتاب فيلهرمسدورف لعام 1714 غير متوفرة للمسح الضوئي. للاطلاع على نسخة ممسوحة ضوئياً من طبعة فورث لعام 1756، انظر هنا .
↑ للطبعة الأولى، ويلهيرمسدورف 1737 .
↑ طُبعت مرتين: الطبعة الأولى (1714) تُفصّل الاختلافات بين هذا الطقس وطقس فرانكفورت المذكور أعلاه، وتحتوي على الترانيم التي لا تظهر في طقس فرانكفورت. أما الطبعة الثانية (1737) فتطبع ترانيم السليخوت كاملةً بالترتيب.
↑ لا توجد سوى نسخة واحدة معروفة من هذه الطبعة، وهي موجودة في مكتبة بودليان . تمتلك المكتبة الوطنية الإسرائيلية نسخة مصورة من الأصل، وقد تم مسحها ضوئيًا وهي متاحة على ويكيميديا كومنز.
↑ طبع مرة واحدة في سولزباخ 1843 .
↑ الطبعة الأولى لوبلين 1603. للاطلاع على طبعة لاحقة بخط أوضح، انظر هنا .
↑ الطبعة الأولى براغ 1529. للاطلاع على طبعة لاحقة بخط أوضح، انظر هنا .
↑ الطبعة الأولى، أمستردام ١٦٥١ (بدون نسخة ممسوحة ضوئياً). انظر هنا للاطلاع على نسخة ممسوحة ضوئياً من طبعة لاحقة لطقوس السليخوت وفقاً لهذه الطقوس.
↑ الطبعة الأولى، براغ ١٦٠٨ (بدون نسخة ممسوحة ضوئياً). انظر هنا للحصول على نسخة ممسوحة ضوئياً من طبعة لاحقة لطقوس السليخوت وفقاً لهذه الطقوس.
↑ الطبعة الأولى براغ 1605 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ماخزور – تشيليك ريشون كيمينهاج كيه كيه. الأشكناز (بالعبرية). هومبورغ . 1737.
↑ Seder selichot mikol hashana keminhag ashkenaz (بالعبرية). رودلهايم : ليربرجر . 1833.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 سليشوت ليميم نورايم كيمينهاج أونغارن، مهرين، بهمن، شليزين فيخول جيليلوت (بالعبرية). فيينا : شليزنجر. 1929.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 Seder selichot keminhag Lita, Reysin veZamut (بالعبرية). فيلنا : روم . 1879.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 سيدر سيليشوت ميفورشوت بئر يعقوب كمينهاج بولين (بالعبرية). القدس : فيلدهايم . 1995.
↑ ترتيب الكلمات المختلف:إدن, كل شيء على ما يرام
↑ فقط في عدد قليل من التجمعات

روابط خارجية

[Leil_Selichot_dates-1] ١ ٢ ٣ ٤ "تواريخ ليلة السليخوت" . Hebcal.com من إعداد داني سادينوف ومايكل ج. رادوين (CC-BY-3.0) . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ أغسطس ٢٠١٨ .

[2] الحاخام ريموند آبل. "البحث عن الذات في السليحوت" . oztorah.com.

[3] ماخزور شادال، ليفورنو 1856، المجلد 2، الورقة 1 أ.

[4] "سلينهاوت – جربا ولوب- شفاتى رنينوت -" . أرشفة من الأصلي في 25 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2016 .

[5] هايدنهايم، فولز؛ كوهين، شالوم بن يعقوب (١ يناير ١٨٣٣). "المصدر هو كل ما تحتاجه لقيادة السيارة" . ج. المترجم – عبر كتب جوجل.

[6] ما هي السليشوت؟

[7] انظر يعقوب بن أشير ، Tur OC 620.

[8] دانيال غولدشميدت ، يوم كيبور ماخزور، الصفحة 13 من المقدمة.

[9] ممارسة انتقدها بشدة الحاخام يحيئيل ميشيل إبشتاين في عاروخ هاشولحان أو سي 620:1.

[10] الحاخام نفتالي سيلبربرغ. "ما هي صلوات السليحوت ومتى تُتلى؟" . AskMoses.com. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2011 .

[11] "سيليشوت، أسئلة وأجوبة أساسية" . ou.org.

[12] دانيال جولدشميت ، كينوت، الصفحات 7-8 من المقدمة.

[13] انظر Machzor Kol Bo .

[14] انظر ترتيب إحدى هذه المجموعات هنا . انظر أيضًا إلى شلومو زلمان جايجر، ديفري كهيلوت ، الذي يصف مجموعة مماثلة كانت موجودة في فرانكفورت .

[15] دانيال جولدشميدت، السليخوت وفقًا للطقوس الليتوانية، القدس 1970، الصفحة 6 من المقدمة.

[16] جولدشميت ، دانيال (1970). ماخزور ليميم هانورايم – يوم كيبور (بالعبرية). القدس : كورين . ص. الثالث عشر.

[17] طُبعت لأول مرة في أوغسبورغ عام ١٥٣٦. تتبع هذه الطبعة الطقوس الأشكنازية الإيطالية، ولكن في نهايتها (ابتداءً من الصفحة ١٠٦أ في الأسفل)، تُطبع صلوات السليخوت وفقًا لطقوس فرانكفورت، وهي غير موجودة في الطقوس الأشكنازية الإيطالية. تحتوي الصفحات الثلاث الأخيرة على فهرس لترتيب صلوات السليخوت وفقًا لكلا الطقوسين. للاطلاع على طبعة لاحقة وكاملة لهذه الطقوس، انظر هنا .

[18] للاطلاع على الطبعة الأولى الصادرة في فرانكفورت عام 1725، انظر هنا . للاطلاع على طبعة لاحقة، انظر هنا .

[19] الطبعة الأولى حوالي عام 1475. يُخطئ غولدشميت في تحديد الطبعة الأولى على أنها البندقية 1600 (!)، وهو خطأ يعود إلى حوالي 125 عامًا، مع وجود بعض الطبعات مثل أوغسبورغ 1536 (انظر الحاشية أعلاه حول هذه الطبعة فيما يتعلق بطقوس فرانكفورت) والبندقية 1548 بينهما.

[20] يبدو أن الطبعة الأولى من كتاب فيلهرمسدورف لعام 1714 غير متوفرة للمسح الضوئي. للاطلاع على نسخة ممسوحة ضوئياً من طبعة فورث لعام 1756، انظر هنا .

[21] للطبعة الأولى، ويلهيرمسدورف 1737 .

[22] طُبعت مرتين: الطبعة الأولى (1714) تُفصّل الاختلافات بين هذا الطقس وطقس فرانكفورت المذكور أعلاه، وتحتوي على الترانيم التي لا تظهر في طقس فرانكفورت. أما الطبعة الثانية (1737) فتطبع ترانيم السليخوت كاملةً بالترتيب.

[23] لا توجد سوى نسخة واحدة معروفة من هذه الطبعة، وهي موجودة في مكتبة بودليان . تمتلك المكتبة الوطنية الإسرائيلية نسخة مصورة من الأصل، وقد تم مسحها ضوئيًا وهي متاحة على ويكيميديا كومنز.

[24] طبع مرة واحدة في سولزباخ 1843 .

[25] الطبعة الأولى لوبلين 1603. للاطلاع على طبعة لاحقة بخط أوضح، انظر هنا .

[26] الطبعة الأولى براغ 1529. للاطلاع على طبعة لاحقة بخط أوضح، انظر هنا .

[27] الطبعة الأولى، أمستردام ١٦٥١ (بدون نسخة ممسوحة ضوئياً). انظر هنا للاطلاع على نسخة ممسوحة ضوئياً من طبعة لاحقة لطقوس السليخوت وفقاً لهذه الطقوس.

[28] الطبعة الأولى، براغ ١٦٠٨ (بدون نسخة ممسوحة ضوئياً). انظر هنا للحصول على نسخة ممسوحة ضوئياً من طبعة لاحقة لطقوس السليخوت وفقاً لهذه الطقوس.

[29] الطبعة الأولى براغ 1605 .

[f-30] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ماخزور – تشيليك ريشون كيمينهاج كيه كيه. الأشكناز (بالعبرية). هومبورغ . 1737.

[31] Seder selichot mikol hashana keminhag ashkenaz (بالعبرية). رودلهايم : ليربرجر . 1833.

[h-32] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 سليشوت ليميم نورايم كيمينهاج أونغارن، مهرين، بهمن، شليزين فيخول جيليلوت (بالعبرية). فيينا : شليزنجر. 1929.

[l-33] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 Seder selichot keminhag Lita, Reysin veZamut (بالعبرية). فيلنا : روم . 1879.

[p-34] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 سيدر سيليشوت ميفورشوت بئر يعقوب كمينهاج بولين (بالعبرية). القدس : فيلدهايم . 1995.

[35] ترتيب الكلمات المختلف:إدن, كل شيء على ما يرام

[36] فقط في عدد قليل من التجمعات

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

10 ] [

11 ] وفي

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[

[

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

(

[

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]