سوك تشينغ

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كانت مذبحة سوك تشينغ [ د ] عملية قتل جماعي وقعت في سنغافورة بين 18 فبراير و4 مارس 1942 بعد سقوطها في يد اليابانيين . كانت عملية تطهير ومذبحة ممنهجة استهدفت العناصر "المعادية لليابان" في سنغافورة، حيث استهدف الجيش الياباني الصينيين السنغافوريين بشكل خاص خلال فترة الاحتلال. ومع ذلك، انخرط الجنود اليابانيون في عمليات قتل عشوائية دون محاولة تحديد هوية "المعادين لليابان". كانت سنغافورة نقطة استراتيجية حاسمة في الحرب العالمية الثانية . من 8 إلى 15 فبراير، خاض اليابانيون معارك للسيطرة على المدينة. استسلمت القوات البريطانية وقوات الكومنولث المشتركة في هزيمة ساحقة أمام اليابانيين الذين فاقهم عدداً في 15 فبراير، مما أدى إلى سقوطها. كانت خسارة سنغافورة، ولا تزال، أكبر استسلام لبريطانيا في التاريخ. [ 4 ]

بعد ثلاثة أيام من السقوط، في 18 فبراير، بدأ الجيش الياباني المحتل عمليات قتل جماعي استهدفت طيفًا واسعًا من "غير المرغوب فيهم"، ومعظمهم من الصينيين، متأثرًا بأحداث الحرب الصينية اليابانية الثانية التي كانت مستعرة في الوقت نفسه منذ عام 1937. أشرفت على العملية شرطة كيمبيتاي السرية التابعة للجيش الإمبراطوري الياباني . إلى جانب سنغافورة، امتدت عملية "سوك تشينغ" لاحقًا لتشمل السكان الصينيين في مالايا ، التي كانت أيضًا تحت الاحتلال الياباني . في الوقت نفسه، لم يسلم غير الصينيين تمامًا من هذه العمليات في أجزاء أخرى من آسيا الخاضعة للاحتلال الياباني. فقد مارس اليابانيون قمعًا وحشيًا ضد المدنيين في بورما وتايلاند ، حيث تشير التقديرات إلى وقوع ما يصل إلى 90,000 قتيل إضافي. كما أُجبر العديد من هؤلاء الضحايا على العمل في سكة حديد سيام-بورما، المعروفة باسم " سكة حديد الموت " . [ 5 ]

كان الهدف من هذه الحملة التطهيرية ترهيب الجالية الصينية، التي اعتبرها اليابانيون مركز المقاومة الرئيسي المحتمل لأهدافهم التوسعية في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. كما اعتبرها اليابانيون "انتقامًا" لأنشطتهم المعادية لليابان في المناطق الناطقة بالصينية ، مثل تقديم مساعدات مالية للصين بعد الغزو الياباني لمنشوريا وخلال الحرب الصينية اليابانية الثانية . ونتيجة لذلك، استهدفت حملة "سوك تشينغ " في المقام الأول النشطاء السياسيين والاجتماعيين الصينيين، والمتطوعين الذين قاتلوا إلى جانب الحلفاء ، [ ] بالإضافة إلى ممثلي العصابات الصينية . إلا أنه في الواقع، نُفذت الاعتقالات والإعدامات من قبل اليابانيين بطريقة تعسفية تمامًا، حيث قُتل العديد من المدنيين عشوائيًا في عمليات إعدام بإجراءات موجزة حتى لو لم يشاركوا في أي مقاومة منظمة. [ 1 ]

بعد الحرب، أقرت السلطات اليابانية بوقوع المذبحة، لكنها اختلفت حول عدد الضحايا الذين تسببت بهم اليابان. زعمت اليابان أن عدد القتلى لم يتجاوز "6000"، بينما صرّح لي كوان يو ، أول رئيس وزراء لسنغافورة، والذي كاد أن يكون ضحية لمذبحة سوك تشينغ، بأن الأرقام الموثقة تشير إلى أن العدد "يقارب 70000"، بما في ذلك الأرقام في مالايا. [ 6 ] عندما اكتُشفت المقابر الجماعية عام 1962، ضغط السنغافوريون بشدة على حكومتهم للمطالبة بتعويضات واعتذار رسمي من الحكومة اليابانية. [ 7 ] في 25 أكتوبر 1966، وافقت الحكومة اليابانية في نهاية المطاف على سداد 50 مليون دولار سنغافوري كتعويضات، نصفها منحة والنصف الآخر قرض. [ 7 ] مع ذلك، صُنّفت الصياغة المستخدمة لهذا السداد على أنها "بادرة كفارة"، حيث تجنّب اليابانيون استخدام كلمات مثل "أضرار" أو "تعويضات". علاوة على ذلك، استمرت الحكومة اليابانية في رفض تحمل المسؤولية القانونية عن المذبحة، والتي تشمل إجراء تحقيق رسمي في الوفيات. [ 8 ] ولم يُقدّم أي اعتذار رسمي. [ 8 ]

استمرّ السنغافوريون في اكتشاف رفات ضحايا سوك تشينغ لعقودٍ بعد المذبحة. وفي عام ١٩٦٣، شُيّد النصب التذكاري للحرب المدنية تخليداً لذكرى المدنيين الذين قُتلوا خلال الاحتلال، بمن فيهم سوك تشينغ. كما وُضعت رفات بعض الضحايا في ضريحٍ أسفل النصب. وفي عام ١٩٩٢، صنّف مجلس التراث الوطني التابع للحكومة السنغافورية مواقع مذبحة سوك تشينغ المختلفة في أنحاء البلاد، مثل شاطئ تشانغي ، وكاتونغ ، وبونغول بوينت ، وتانا ميراه ، وسينتوسا ، كمواقع تراثية ، وذلك إحياءً للذكرى الخمسين للاحتلال.

أصل الكلمة

اليابان

أشار اليابانيون إلى Sook Ching باسم Kakyō Shukusei (華僑粛清، "تطهير الصينيين في الخارج") أو باسم Shingapōru Daikenshō (シンガポール大検証، "التفتيش الكبير لسنغافورة"). المصطلح الياباني الحالي للمذبحة هو Shingapōru Kakyō Gyakusatsu Jiken (シ ン ガ ポ ・ ル 華 僑 虐 殺 事 件، "مذبحة سنغافورة الصينية في الخارج").

سنغافورة

يستخدم مجلس التراث الوطني في سنغافورة مصطلح " سوك تشينغ " في منشوراته. [ 9 ] [ 10 ] وفي اللغة الصينية، يعني المصطلح (肅清) من بين أمور أخرى "الاستئصال" أو "التطهير". [ 11 ]

التخطيط للمذبحة

بحسب شهادة أدلى بها بعد الحرب مراسل حربي كان يعمل مع الجيش الخامس والعشرين، العقيد هيشاكاري تاكافومي، فقد صدر أمر بقتل 50 ألف صيني، أي ما يعادل 20% من العدد الإجمالي، من قبل مسؤولين كبار في هيئة عمليات ياماشيتا، إما من المقدم تسوجي ماسانوبو ، رئيس التخطيط والعمليات، أو الرائد هاياشي تاداهيكو، رئيس الأركان. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

يكتب هيروفومي هاياشي ، أستاذ العلوم السياسية في إحدى الجامعات والمدير المشارك لمركز البحوث والتوثيق حول مسؤولية اليابان عن الحرب، أن المذبحة كانت مدبرة، وأن "الصينيين في سنغافورة كانوا يُعتبرون معادين لليابان حتى قبل وصول القوات اليابانية". ويتضح أيضاً من الفقرة التالية أن المذبحة كانت ستشمل الصينيين في مالايا أيضاً.

خُطط لعملية التطهير قبل إنزال القوات اليابانية في سنغافورة. وكان القسم الحكومي العسكري للجيش الخامس والعشرين قد وضع خطة بعنوان "دليل تنفيذي للتعامل مع الصينيين المغتربين" في حوالي 28 ديسمبر 1941. ونص هذا الدليل على ضرورة تصفية أي شخص لا يطيع سلطات الاحتلال أو يتعاون معها. من الواضح أن قيادة الجيش الخامس والعشرين قد قررت اتباع سياسة قاسية تجاه السكان الصينيين في سنغافورة ومالايا منذ بداية الحرب. ووفقًا لأونيشي ساتورو، ضابط كينبيتاي المسؤول عن مركز الفرز في جالان بيسار، فقد تلقى قائد كينبيتاي، أويشي ماسايوكي، تعليمات من رئيس الأركان، سوساكو سوزوكي ، في كيلوانج، جوهور، بالاستعداد لعملية تطهير عقب الاستيلاء على سنغافورة. ورغم أن التاريخ الدقيق لهذه التعليمات غير معروف، إلا أن مقر قيادة الجيش كان متمركزًا في كيلوانج من 28 يناير إلى 4 فبراير 1942...

لم تكن مذبحة سنغافورة فعلًا فرديًا قام به أفرادٌ أشرار، بل كانت متسقةً مع مناهجٍ صُقلت وطُبقت خلال فترةٍ طويلةٍ من العدوان الياباني على الصين، ثم طُبقت لاحقًا على دولٍ آسيويةٍ أخرى. استغل الجيش الياباني، ولا سيما الجيش الخامس والعشرون، عملية التطهير لإزالة العناصر المعادية لليابان المحتملة، ولتهديد السكان المحليين الصينيين وغيرهم لفرض إدارةٍ عسكريةٍ بسرعة. [ 8 ]

تطهير

الفحص

بعد سقوط سنغافورة، أنشأ ماسايوكي أويشي، قائد فرقة كينبيتاي الميدانية الثانية، مقره الرئيسي في مبنى جمعية الشبان المسيحية في شارع ستامفورد ، ليصبح فرع كينبيتاي للمنطقة الشرقية . وكان سجن كينبيتاي يقع في أوترام، وله فروع في شارع ستامفورد، والحي الصيني، ومركز الشرطة المركزي . أما فرع كينبيتاي للمنطقة الغربية ، فكان عبارة عن منزل يقع عند تقاطع شارع سميث وشارع نيو بريدج .

كان تحت قيادة أويشي 200 ضابط نظامي من قوات كينبيتاي، بالإضافة إلى 1000 جندي مساعد، معظمهم من جنود الفلاحين الشباب الأشداء. قُسّمت سنغافورة إلى قطاعات، كل قطاع تحت سيطرة ضابط. أنشأ اليابانيون "مراكز فحص" مُخصصة في جميع أنحاء سنغافورة لجمع وفحص الذكور الصينيين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و50 عامًا. [ 15 ] [ 16 ] وكان يُستبعد من يُشتبه في كونهم "معادين لليابان". وفي بعض الأحيان، كانت تُرسل النساء والأطفال أيضًا للفحص.

بحسب كيفن بلاكبيرن، الأستاذ المشارك في جامعة نانيانغ التكنولوجية :

لم تكن عملية فحص وتحديد هوية الصينيين "المعادين لليابان" سوى وسيلة لمنع المقاومة الصينية من ارتكاب مذبحة عامة. عمليًا، لم تلتزم القوات اليابانية بأي معايير لفحص العناصر "المعادية لليابان"، على الرغم من وجود أمر مكتوب يحدد أنواع الأشخاص "المعادين لليابان"، مثل الشيوعيين، والمتطوعين الذين قاتلوا مع القوات البريطانية، ورجال الأعمال الذين مولوا المقاومة للغزو الياباني للصين، وأفراد العصابات...

إلا أن عملية الفحص كانت، في الواقع، عشوائية إلى حد كبير. ففي أحد مراكز الفحص، كان يتم اقتياد جميع الذكور الصينيين الذين يدخلون من مدخل معين في شاحنات ليتم إطلاق النار عليهم، بينما يتم إطلاق سراح أولئك الذين يسلكون مساراً آخر. [ 17 ]

المقطع التالي مأخوذ من مقال صادر عن المجلس الوطني للتراث:

كانت أساليب التفتيش عشوائية وغير موحدة. ففي بعض الأحيان، كان المخبرون الملثمون يحددون هوية الصينيين المشتبه في كونهم معادين لليابان؛ وفي أحيان أخرى، كان الضباط اليابانيون ينتقون الأشخاص "المشبوهين" حسب أهوائهم. أما من نجا من التفتيش، فكان يحمل ختم "تم فحصه" على وجهه أو ذراعه أو ملابسه؛ وقد مُنح بعضهم شهادة. أما من لم يحالفهم الحظ، فكانوا يُنقلون إلى أماكن نائية مثل تشانغي وبونغول، ويُقتلون فيها على دفعات دون أي مراسم. [ 10 ]

وفقًا لدراسة دولة: سنغافورة، التي نشرتها شعبة البحوث الفيدرالية في مكتبة الكونغرس :

كان يُطلب من جميع الذكور الصينيين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و50 عامًا التوجه إلى معسكرات التسجيل لإجراء الفحص. ألقت الشرطة اليابانية أو العسكرية القبض على من يُزعم أنهم معادون لليابان، أي أولئك الذين تم استهدافهم من قبل المخبرين أو الذين كانوا معلمين أو صحفيين أو مثقفين أو حتى خدمًا سابقين لدى البريطانيين. سُجن بعضهم، لكن أُعدم معظمهم. [ 18 ]

أما الذين اجتازوا "الفحص" [ 15 ] فقد حصلوا على ورقة كُتب عليها "تم فحصه" أو وُضعت علامة مربعة بالحبر على أذرعهم أو قمصانهم. أما الذين لم يجتازوا الفحص، فقد وُضعت عليهم علامات مثلثة. تم فصلهم عن الآخرين وتكديسهم في شاحنات بالقرب من المراكز وإرسالهم إلى مواقع القتل.

تنفيذ

كانت هناك عدة مواقع لعمليات القتل، وأبرزها شاطئ تشانغي ، وبونغول بوينت ، وسينتوسا ( أو بولاو بيلاكانغ ماتي).

مواقع المجازروصف
بونغول بوينتشهدت مذبحة بونغول بوينت إعدام ما بين 300 و400 صيني رمياً بالرصاص في 28 فبراير 1942 على يد فرقة هوجو كيمبي. وكان الضحايا من بين ألف رجل صيني احتجزهم اليابانيون بعد تفتيش منازلهم على طول طريق أبر سيرانغون. وكان لدى العديد منهم وشم، وهو ما قد يشير إلى انتمائهم لعصابات إجرامية .
شاطئ تشانغي / شاطئ تشانغي سبيتفي 20 فبراير 1942، أُعدم 66 رجلاً صينياً رمياً بالرصاص على شاطئ البحر على يد الشرطة العسكرية. كان هذا الشاطئ أول مواقع عمليات القتل التي نفذتها جماعة سوك تشينغ. وكان الضحايا من منطقة بوكيت تيماه/ستيفنز رود.
قسم طريق تشانغي بطول 8 أميال (ms)تم العثور على موقع مجزرة في منطقة مزرعة (قرية سامبا إيكات سابقًا) يحتوي على رفات 250 ضحية من المنطقة المجاورة.
هوغانغ 8 مللي ثانيةوأُفيد بأن ست شاحنات محملة بالناس قد قُتلت هنا.
كاتونغ 7 مللي ثانيةتم حفر 20 خندقاً هنا لدفن جثث الضحايا.
الشاطئ المقابل لشارع أمبر رقم 27قيل إن حمولتي شاحنتين من الناس قد قُتلتا هنا. وأصبح الموقع فيما بعد موقفاً للسيارات.
شاطئ تاناه ميراه/شاطئ تاناه ميراه بيسارقُتل 242 ضحية من جالان بيسار هنا. وأصبح الموقع فيما بعد جزءاً من مدرج مطار شانغي.
طريق سيم المتفرع من طريق طومسونتم العثور على مواقع مجازر بالقرب من ملعب غولف وقرى مجاورة.
كاتونغ، طريق الساحل الشرقي732 ضحية من مدرسة تيلوك كوراو
منطقة سيجلابموقع المجزرة بالقرب من شارع بيدوك الجنوبي/طريق بيدوك الجنوبي (المعروف سابقًا باسم جالان بوي بون)
شاطئ بيلاكانج ماتي، قبالة ملعب سينتوسا للغولفقام جنود المدفعية البريطانيون المستسلمون، الذين كانوا ينتظرون اعتقالهم على يد اليابانيين، بدفن نحو 300 جثة مثقوبة بالرصاص جرفتها الأمواج إلى شاطئ سنتوسا. وكان هؤلاء مدنيين نُقلوا من أرصفة ميناء تانجونغ باغار ليُقتلوا في البحر القريب. [ 7 ]

نشرت الهيئة الوطنية للتراث في نشرة إخبارية فصلية قصة حياة أحد الناجين يُدعى تشيا تشيو سو، الذي تعرض والده وأعمامه وعماته وإخوته وأخواته للطعن بالحراب واحداً تلو الآخر على يد الجنود اليابانيين في قرية سيمبانغ. [ 19 ]

امتداد إلى الجالية الصينية في ماليزيا

بناءً على طلب ماسانوبو تسوجي ، رئيس قسم التخطيط والعمليات في القيادة العليا اليابانية، تم توسيع نطاق عملية سوك تشينغ لتشمل بقية أراضي مالايا. إلا أنه نظراً لتوزع السكان الصينيين على نطاق أوسع بكثير بين المراكز الحضرية والمناطق الريفية الشاسعة، كان وجودهم في مالايا أقل كثافة وأكثر صعوبة في المسح. ولعدم توفر الوقت والقوى العاملة الكافية لتنظيم عملية "مسح" شاملة، اختار اليابانيون بدلاً من ذلك ارتكاب مجازر واسعة النطاق وعشوائية بحق السكان الصينيين. [ 20 ] [ 21 ] وقد نُفذت غالبية عمليات القتل بين شهري فبراير ومارس، وتركزت بشكل كبير في الولايات الجنوبية من مالايا، بالقرب من سنغافورة.

المواقع المستهدفة

وكانت الحوادث المحددة هي كوتا تينجي ، جوهور (28 فبراير 1942)  - مقتل 2000 شخص؛ جيلانج باتاه ، جوهور (4 مارس)  - 300 قتيل؛ بينوت ، جوهور (6 مارس)  – الرقم غير معروف؛ جوهور باهرو ، وسيناي ، وكولاي ، وسيديناك ، وبولاي، ورينجام، وكلوانج ، ويونج بينج ، وباتو باهات ، وسنجارانج ، وباريت باكاو، وموار (فبراير-مارس)  - قُتل ما يصل إلى 25000 صيني في جوهور؛ تانجونج كلينج، ملقا (16 مارس)  - 142 قتيلاً؛ كوالا بيلا ، نيجيري سمبيلان (15 مارس)  - 76 قتيلاً؛ باريت تينجي، نيجيري سمبيلان (16 مارس/آذار)  - أكثر من 100 قتيل (القرية بأكملها)؛ [ 22 ] جو لونغ لونغ (بالقرب من قرية تيتي الحالية) في 18 مارس (قُتل 1474 شخصًا، وأُبيدت القرية بأكملها على يد الرائد يوكوكوجي كيومي وقواته)؛ [ 23 ] [ 24 ] وبينانغ (أبريل) - حيث  قُتل عدة آلاف على يد الرائد هيغاشيغاوا يوشيمورا. ووقعت مجازر أخرى نتيجة لتزايد نشاط المقاومة في مالايا ، ولا سيما في سونغي لوي، وهي قرية يبلغ عدد سكانها 400 نسمة في مقاطعة جيمبول ، نيجري سيمبيلان، والتي أُبيدت في 31 يوليو 1942 على يد قوات بقيادة العريف هاشيموتو.

مذبحة جماعية للتاميل في مالايا وسنغافورة

قتل اليابانيون أيضاً حوالي 150 ألف هندي من التاميل في تايلاند وميانمار خلال الحرب، مع أن العدد الحقيقي للقتلى من التاميل أعلى بكثير على الأرجح. ولا يشمل هذا العدد قتلى الهنود المالاياليين ، الذين قدموا من سنغافورة أو مالايا تحت الإشراف الياباني. [ 25 ]

كان حراس المعسكرات اليابانيون يقتلون عائلات هندية بأكملها أو جميع سكان المعسكرات من الهنود. كما كانوا يقتلون العائلات أو المعسكرات الهندية المصابة بالتيفوس ، أحيانًا لأسباب سادية. [ 26 ] وإلى جانب قتل الهنود، كان الجنود اليابانيون يغتصبون النساء التاميل جماعيًا، ثم يجبرون عمالًا هنودًا آخرين على اغتصابهن. [ 27 ]

عدد القتلى

نظراً لعدم وجود سجلات مكتوبة موثقة من قبل اليابانيين حول تدبيرهم للمذبحة، فضلاً عن كون العديد من الوفيات ناتجة عن عمليات إعدام عشوائية بإجراءات موجزة ، فإن العدد الرسمي للقتلى لا يزال مجهولاً. [ 7 ] اعترفت اليابان بالمذبحة بعد الحرب، لكنها زعمت أن عدد القتلى يبلغ حوالي 6000، بينما زعمت الجالية الصينية في سنغافورة، وكذلك رئيس الوزراء لي كوان يو، أن عدد القتلى يتراوح بين 70000 و100000. [ 1 ] [ 2 ]

تشير التحليلات التاريخية، بالإضافة إلى حجم المقابر الجماعية التي اكتُشفت بعد عقود من المذبحة، إلى أن عدد القتلى في سنغافورة وحدها يتراوح بين 25,000 و50,000، مع مقتل 20,000 مدني آخر في شبه جزيرة الملايو. [ 1 ] [ 28 ] [ 2 ] ولم يقتصر ارتكاب المذبحة على اليابانيين فقط، إذ شارك جنود تايوانيون ، وهم من أصل صيني ، بنشاط في عمليات القتل وعملوا كعملاء سريين . [ 29 ]

بحسب ما ذكره المقدم هيشاكاري تاكافومي، مراسل صحفي آنذاك، كانت الخطة تقضي بقتل نحو 50 ألف صيني، وقد تحقق نصف هذا العدد (25 ألفًا) بالفعل قبل صدور الأمر بتقليص العملية. [ 7 ] وقال إن الرائد هاياشي تاداهيكو أخبره بأنه "تبين استحالة قتل جميع الـ 50 ألف شخص، إذ بعد مقتل نصف هذا العدد، صدر أمر بوقف المذبحة " . [ 30 ]

كتب المؤرخ الياباني هيروفومي هاياشي في ورقة بحثية أخرى:

بحسب مذكرات قائد حامية سنغافورة، اللواء كاوامورا سابورو، بلغ إجمالي عدد القتلى الذين أبلغه قادة فرق كينبيتاي المختلفة في 23 فبراير/شباط خمسة آلاف قتيل. وكان هذا اليوم الثالث من عمليات التمشيط التي انتهت فيها معظم عمليات الإعدام. وتزعم سنغافورة أن إجمالي عدد المدنيين الأبرياء من الصينيين والبيراناكان الذين قُتلوا بلغ أربعين أو خمسين ألفًا؛ وهذه النقطة تحتاج إلى مزيد من التحقيقات. [ 31 ]

بعد أن شهد لي وحشية اليابانيين، أدلى بالتعليقات التالية:

لكنهم أظهروا أيضًا قسوةً ووحشيةً تجاه أعدائهم تضاهي قسوة الهون . لم يكن جنكيز خان وجحافله ليبلغوا من القسوة حدًا. لا يساورني أدنى شك في ضرورة إلقاء القنبلتين الذريتين على هيروشيما وناغازاكي . فبدونهما، لكان مئات الآلاف من المدنيين في مالايا وسنغافورة، وملايين في اليابان نفسها، قد لقوا حتفهم. [ 32 ]

ضحايا بارزون

هاجر رائد السينما الصينية هو ياو إلى سنغافورة عام 1940 للعمل مع الأخوين شو ، وللتهرب قدر الإمكان من الغزو الياباني للصين . ولأن هو أخرج وكتب عدداً من الأفلام الوطنية الصينية التي تدعو إلى "الدفاع الوطني" ضد ذلك الغزو، فقد استهدفه اليابانيون فور سقوط سنغافورة، وقُتل في بداية المذبحة. [ 33 ] [ 34 ]

التداعيات

ماسانوبو تسوجي
تاكوما نيشيمورا
سوساكو سوزوكي

محاكمة

في عام ١٩٤٧، وبعد استسلام اليابان، عقدت السلطات البريطانية في سنغافورة محاكمة لجرائم الحرب لمرتكبي مذبحة سوك تشينغ. وُجهت التهمة إلى سبعة ضباط يابانيين: تاكوما نيشيمورا ، وسابورو كاوامورا، وماسايوكي أويشي، ويوشيتاكا يوكاتا، وتوموتاتسو جو، وساتورو أونيشي، وهاروجي هيساماتسو، بارتكاب المذبحة. كان الضابط ماسانوبو تسوجي العقل المدبر للمذبحة، وقد خطط لها ونفذها بنفسه، لكنه لم يُقبض عليه وقت محاكمات جرائم الحرب. فور انتهاء الحرب، فرّ تسوجي من تايلاند إلى الصين. وخضع المتهمون السبعة الذين اتبعوا أوامر تسوجي للمحاكمة. [ ١٤ ]

خلال المحاكمة، تمثلت إحدى المشكلات الرئيسية في عدم إصدار القادة اليابانيين أي أوامر كتابية رسمية بالمذبحة. كما تم إتلاف وثائق عملية الفرز أو إجراءات التخلص من الجثث. علاوة على ذلك، أدى أمر القيادة العسكرية اليابانية بتنفيذ العملية بسرعة، بالإضافة إلى التعليمات المبهمة من القادة، إلى توجيه الشكوك نحو المتهمين، وأصبح من الصعب تحديد مسؤوليتهم بدقة.

الحكم

حُكم على سابورو كاوامورا وماسايوكي أويشي بالإعدام، بينما حُكم على الخمسين الآخرين بالسجن المؤبد ، مع العلم أن تاكوما نيشيمورا أُعدم لاحقًا عام ١٩٥١ بعد إدانته من قبل محكمة عسكرية أسترالية لدوره في مذبحة باريت سولونغ . وقد قبلت المحكمة دفاع المتهمين بأنهم " كانوا ينفذون الأوامر فقط ". وتم شنق المحكوم عليهم في ٢٦ يونيو ١٩٤٧. وسمحت السلطات البريطانية لستة أفراد فقط من عائلات الضحايا بمشاهدة إعدام كاوامورا وأويشي، على الرغم من المطالبات بإعلان عمليات الإعدام. [ ٣٥ ]

نجا ماسانوبو تسوجي ، العقل المدبر للمذبحة . وبعد محاكمته وإعدامه، ظهر تسوجي في اليابان وانخرط في العمل السياسي هناك. أفلت تسوجي من المحاكمة، لكنه اختفى لاحقًا، ويُفترض أنه قُتل في لاوس عام ١٩٦١. أما تومويوكي ياماشيتا ، الجنرال الذي يبدو أن الأمر صدر من مقره، فقد حوكم مرة أخرى في الفلبين وأُعدم عام ١٩٤٦. ومن بين ضباط الأركان الآخرين الذين خططوا للمذبحة شيغيهارو أسايدا وسوساكو سوزوكي . ولكن نظرًا لأسر أسايدا في روسيا بعد الحرب، ومقتل سوزوكي في معركة عام ١٩٤٥ قبل نهاية الحرب، لم يُحاكم أي منهما.

نُشرت مذكرات سابورو كاوامورا في عام 1952 (بعد وفاته)، وفي الكتاب أعرب عن تعازيه لضحايا سنغافورة ودعا لراحة أرواحهم. [ 14 ]

وُصف مامورو شينوزاكي (فبراير 1908 - 1991)، الدبلوماسي الياباني السابق، بأنه كان شاهدًا رئيسيًا في محاكمة جرائم الحرب في سنغافورة بين عامي 1946 و1948. [ 36 ] ولا يزال شينوزاكي شخصية مثيرة للجدل، إذ يلومه البعض على إشادته بالمتهمين (رغم كونه شاهدًا في القضية)؛ [ 37 ] وتتفاوت الآراء حوله، فمنهم من وصفه بـ"مُحرك خيوط" المذبحة [ 38 ] ، ومنهم من انتقد "مدحه لنفسه" في سيرته الذاتية [ 39 ]، ومنهم من وصفه بـ "شندلر" سنغافورة الذي أنقذ الأرواح . [ 40 ]

مشاعر ما بعد الحرب

تعويضات

عندما نالت سنغافورة الحكم الذاتي عام ١٩٥٩، تصاعدت موجات من المشاعر المعادية لليابان داخل الجالية الصينية السنغافورية، مطالبةً بتعويضات عن الحرب واعتذار رسمي من اليابان. قبل الحكم الذاتي، لم يطالب البريطانيون اليابانيين إلا بتعويضات عن الأضرار التي لحقت بالجالية الأوروبية في سنغافورة. وقد لعب تقاعس البريطانيين عن المطالبة بتعويضات عن الأضرار التي لحقت بالجاليات الصينية والماليزية والهندية في المستعمرة دورًا محوريًا في دعم السنغافوريين للاستقلال خلال فترة ما بعد الحرب.

رفضت وزارة الخارجية اليابانية طلب سنغافورة بالاعتذار والتعويضات عام ١٩٦٣، مُعللةً ذلك بأن مسألة تعويضات الحرب مع بريطانيا قد سُوّيت بالفعل بموجب معاهدة سان فرانسيسكو عام ١٩٥١، وبالتالي مع سنغافورة أيضاً، التي كانت آنذاك مستعمرة بريطانية. وردّ لي كوان يو، أول رئيس وزراء لسنغافورة ، بالقول إن الحكومة الاستعمارية البريطانية لا تُمثل صوت السنغافوريين. وفي سبتمبر/أيلول ١٩٦٣، نظّمت الجالية الصينية مقاطعة للواردات اليابانية برفضها تفريغ الطائرات والسفن من اليابان، واستمرت هذه المقاطعة لمدة أسبوع. [ ٤١ ] [ ٤٢ ]

مع ذلك، كان لي براغماتيًا أيضًا ، وقد انتابه بعض القلق إزاء المقاطعة. شعر أن التركيز المُفرط على استشهاد ضحايا سوك تشينغ سيُخلّ بالتوازن العرقي الهش، ويُقوّض جهوده لبناء هوية وطنية سنغافورية موحدة، فضلًا عن عرقلة سياسة سنغافورة الاقتصادية القائمة على مبدأ عدم التدخل في ميناء سنغافورة . ونتيجةً لذلك، اتخذ موقفًا مفاده أن فعاليات إحياء الذكرى يجب أن تهدف إلى تكريم جميع الضحايا المدنيين للاحتلال الياباني، بغض النظر عن أصولهم العرقية. وأضاف أن اليابانيين كانوا وحشيين مع جميع الجماعات العرقية. كما أراد لي أن تُكمّل تعويضات اليابان لأسر ضحايا سوك تشينغ مساهمتها في تنمية سنغافورة.

شكر وتقدير

بحسب هيروفومي هاياشي ، فإن وزارة الخارجية اليابانية "أقرت بأن الجيش الياباني قد ارتكب عمليات قتل جماعي في سنغافورة ... وخلال المفاوضات مع سنغافورة، رفضت الحكومة اليابانية مطالب التعويضات لكنها وافقت على تقديم "بادرة كفارة" من خلال توفير الأموال بطرق أخرى." [ 8 ]

مع ذلك، كان لدى الحكومة اليابانية دافعٌ لتقديم تعويضات لسنغافورة نظرًا للضرر الاقتصادي المحتمل الذي قد يلحق باليابان نتيجةً للمقاطعة أو التخريب من قِبل الصينيين المحليين في حال رفض مطالب سنغافورة. [ 8 ] كما رأت الحكومة اليابانية إمكانية نجاح سنغافورة في فترة ما بعد الحرب، وكانت حريصةً على إصلاح العلاقات معها. [ 8 ]

مع استقلال سنغافورة الكامل عن ماليزيا في 9 أغسطس 1965، قدمت حكومة سنغافورة طلبًا آخر إلى اليابان للحصول على تعويضات واعتذار. وفي 25 أكتوبر 1966، وافقت اليابان على دفع 50  مليون دولار سنغافوري كتعويض، نصفها منحة والنصف الآخر قرض. ومع ذلك، لم تقدم اليابان اعتذارًا رسميًا. وصُنفت هذه المدفوعات أيضًا على أنها "بادرة كفارة"، وليست "أضرارًا" أو "تعويضات". [ 8 ] كما رفضت الحكومة اليابانية تحمل المسؤولية القانونية عن المذبحة وإجراء تحقيق في عدد القتلى. [ 8 ]

البقايا والذكرى

النصب التذكاري لموقع مركز سوك تشينغ عام 2006، يقف أمام مجمع هونغ ليم في الحي الصيني

نظراً لقلة رفات ضحايا سوك تشينغ التي عُثر عليها خلال فترة الاحتلال وفي السنوات الأولى التي أعقبت الحرب، لم تُتح الفرصة لعائلات الضحايا لإحياء ذكرى ذويهم مع مراعاة التقاليد الصينية. ولهذا السبب، أُقيمت مراسم طاوية في أوائل عام ١٩٤٨ في حي سيغلاب شرق سنغافورة، فيما يُعرف بـ"وادي الدموع"، حيث يُشتبه بوجود مقابر جماعية تعود إلى فترة الاحتلال الياباني، وذلك "لتهدئة الأرواح الجائعة ".

شارك آلاف الصينيين السنغافوريين، معظمهم من عائلات الضحايا، في هذه العملية. وفي العام نفسه، شُكّلت لجنة خاصة برئاسة رجل الأعمال المحلي تاي كوه يات، وكانت مهمته العثور على رفات ضحايا سوك تشينغ. إلا أن تأثير عمل اللجنة كان محدودًا للغاية خلال السنوات الاثنتي عشرة الأولى.

اكتشاف مقابر جماعية

لم تُكتشف المقابر الجماعية لضحايا سوك تشينغ إلا في عام ١٩٦٢، بالصدفة، في "وادي الدموع" في سيغلاب. وبمبادرة من غرفة التجارة والصناعة الصينية في سنغافورة ، بدأت أعمال البحث والتنقيب، بما في ذلك في مواقع أخرى يُزعم أنها مواقع جرائم يابانية. وخلال الفترة من ١٩٦٢ إلى ١٩٦٦، تم اكتشاف ما يقارب ١٠٠ قبر. وطالبت الجالية الصينية بإنشاء مقبرة في سيغلاب ونصب تذكاري لضحايا المذبحة. واستمر السكان المحليون في اكتشاف رفات ضحايا سوك تشينغ لعقود بعد المذبحة.

المواقع التراثية

أُقيم نصب تذكاري لضحايا الاحتلال الياباني، يُعرف باسم النصب التذكاري للحرب المدنية ، في شارع بيتش رود بوسط سنغافورة. وتم الكشف عنه في 15 فبراير 1967، بعد 25 عامًا من سقوط سنغافورة، خلال حفل حضره رئيس الوزراء لي كوان يو . يتألف النصب من أربعة أعمدة، يبلغ ارتفاع كل منها 67.4 مترًا، ترمز إلى أكبر أربع مجموعات عرقية في البلاد. كما نُقشت على قاعدة النصب نقوش باللغات الرسمية الأربع في سنغافورة: الإنجليزية والصينية والماليزية والتاميلية . ويوجد أسفل النصب ضريح يضم رفات ضحايا سوك تشينغ، التي عُثر عليها بين عامي 1962 و1966 . وفي 15 فبراير من كل عام، في ذكرى استسلام سنغافورة، تُقام مراسم في النصب التذكاري للحرب المدنية تكريمًا لضحايا الحرب.

تم تصنيف مواقع المجازر في شاطئ تشانغي، وكاتونغ، وبونغول بوينت، وتانا ميراه، وسينتوسا كمواقع تراثية في عام 1992 لإحياء الذكرى الخمسين لانتهاء الاحتلال الياباني. [ 43 ]

من بين مواقع أخرى، نُصبت هذه اللوحة التذكارية الخاصة بالحرب في منتزه شاطئ تشانغي (بالقرب من موقع المعسكر رقم 2) في الجزء الشرقي من سنغافورة. ويُقرأ النقش الموجود على اللوحة، والذي كُتب أيضاً باللغات الرسمية الثلاث الأخرى في سنغافورة، وهي الصينية والماليزية والتاميلية، بالإضافة إلى اللغة اليابانية، كما يلي:

قُتل 66 مدنياً من الذكور على يد قوات هوجو كيمبي اليابانية (الشرطة العسكرية المساعدة) التي أطلقت النار على حافة المياه في هذا الجزء من شاطئ شانغي في 20 فبراير 1942. وكانوا من بين عشرات الآلاف الذين فقدوا أرواحهم خلال عملية سوك تشينغ اليابانية لتطهير المدنيين المشتبه في معارضتهم لليابان من بين السكان الصينيين في سنغافورة بين 18 فبراير و4 مارس 1942. وكان شاطئ تاناه ميراه بيسار، الذي يقع على بعد بضع مئات من الأمتار جنوباً (وهو الآن جزء من مدرج مطار شانغي في سنغافورة )، أحد أكثر مواقع القتل استخداماً، حيث فقد أكثر من ألف رجل وشاب صيني أرواحهم. - مجلس التراث الوطني. [ 44 ]

إرث

أثارت المذبحة، والتعامل القضائي الذي قامت به الإدارة الاستعمارية البريطانية بعد الحرب، غضب الجالية الصينية. وعلق برنامج قناة ديسكفري على أثرها التاريخي على الصينيين المحليين: "شعروا أن إراقة اليابانيين لهذا الكم الهائل من الدماء الصينية على أرض سنغافورة قد منحتهم حقًا أخلاقيًا في الجزيرة لم يكن موجودًا قبل الحرب". وقال لي كوان يو في البرنامج نفسه: "كانت العواقب الكارثية للحرب هي التي غيرت طريقة التفكير، فقرر جيلي أن: 'لا  ... هذا غير منطقي. يجب أن نكون قادرين على إدارة هذه الجزيرة كما فعل البريطانيون، إن لم يكن أفضل. ' " [ 45 ] "لقد تطلع الآسيويون إليهم للقيادة، لكنهم خذلوهم." [ 46 ]

في مقال نُشر على موقع وزارة الدفاع السنغافورية (MINDEF): [ 47 ]

رغم أن الهزيمة السريعة للبريطانيين في سنغافورة كانت بمثابة صدمة مدوية للسكان المحليين، وأن فترة الاحتلال الياباني تُعدّ من أحلك فترات تاريخ سنغافورة، إلا أن هذه الأحداث عجّلت بنمو الوعي السياسي بشكل لم يسبق له مثيل. هزّت هزيمة البريطانيين وسقوط ما كان يُعتبر حصنًا منيعًا ثقة السكان المحليين بقدرة البريطانيين على حمايتهم. ومع الإجلاء السري والمفاجئ للجنود البريطانيين والنساء والأطفال من بينانغ، ترسّخ لديهم شعورٌ بالقلق بأنّ المستعمرين لا يُمكن الاعتماد عليهم في الدفاع عن السكان المحليين. أيقظ الشعار الياباني "آسيا للآسيويين" الكثيرين على حقائق الحكم الاستعماري، مؤكدًا أنه "مهما كان المستعمرون لطفاء، فإن الآسيويين ما زالوا مواطنين من الدرجة الثانية في وطنهم". شيئًا فشيئًا، ازداد وعي السكان المحليين بضرورة أن يكون لهم دورٌ أكبر في رسم مصائرهم. شهدت سنوات ما بعد الحرب صحوة سياسية وتنامياً للمشاعر القومية بين السكان، الأمر الذي مهد بدوره الطريق لظهور الأحزاب السياسية والمطالبة بالحكم الذاتي في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين.

تم توثيق ذكريات أولئك الذين عاشوا تلك الفترة في صالات العرض في مصنع فورد القديم للسيارات في بوكيت تيماه ، وهو موقع المصنع الذي استسلم فيه البريطانيون لليابانيين في 15 فبراير 1942. [ 48 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تم استهداف عمليات القتل في مالايا أيضاً في نهاية المطاف .
  2. ↑ تم التخطيط له بين 28 يناير 1942  ( 1942-01-28 ) و 4 فبراير 1942  ( 1942-02-04 )
  3. ↑ تتراوح من 6000-25000 (الأرقام اليابانية) إلى 70000-100000 (الأرقام السنغافورية) مع أهداف محددة للذكور الصينيين والبيراناكان [ 1 ] [ 2 ]
  4. ↑ الصينية المبسطة :肃清; الصينية التقليدية :肅清؛ بينيين : سوقينغ ; جيوتبينغ : suk1 cing1 ; Pe̍h-ōe-jī : سيوك تشينغ ؛ مضاءة. " القضاء " أو الصينية المبسطة :肃清大屠杀؛ الصينية التقليدية :肅清大屠殺؛ بينيين : Sùqīng Dà Túshā ; جيوتبينغ : suk1 cing1 daai6 tou4 saat3 ؛ Pe̍h-ōe-jī : سيوك تشنغ تاي تو سات ؛ مضاءة. " تطهير التطهير " أو "مذبحة القضاء")
  5. ↑ بما في ذلك الأفراد غير الصينيين.

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ "عملية سوك تشينغ - تاريخ سنغافورة" . eresources.nlb.gov.sg . مجلس المكتبة الوطنية . تاريخ الاسترجاع: ١٨ فبراير ٢٠٢٢ .
  2. 1 2 3 لي، جيوك بوي (2005). سنوات سيونان: سنغافورة تحت الحكم الياباني، 1942-1945 . سنغافورة: الأرشيف الوطني لسنغافورة . ISBN 9810542909تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2022 .
  3. ↑ ريغ، برايان مارك (2024). محرقة اليابان: تاريخ جرائم القتل الجماعي والاغتصاب في اليابان الإمبراطورية خلال الحرب العالمية الثانية . دار نشر نوكس. الصفحات 98-99 . ISBN  9781637586884.
  4. ↑ كوريجان 2010 ، ص 280.
  5. ↑ ريغ، برايان مارك (2024). محرقة اليابان: تاريخ القتل الجماعي والاغتصاب في اليابان الإمبراطورية خلال الحرب العالمية الثانية. دار نشر نوكس.
  6. ↑ تشو، كاساندرا (29 يونيو 2014). "سائق العربة الذي أنقذ لي كوان يو |" . www.straitstimes.com . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2022 .
  7. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ هو، ستيفاني (١٧ يونيو ٢٠١٣). "عملية سوك تشينغ" . موسوعة سنغافورة . مجلس المكتبة الوطنية في سنغافورة ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ يونيو ٢٠٢١ .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 هاياشي هيروفومي (13 يوليو 2009). "معركة سنغافورة، ومذبحة الصينيين، وفهم القضية في اليابان ما بعد الحرب" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ . 7 (28) . تاريخ الاسترجاع: 10 مايو 2015 .
  9. ↑ "المعرض" . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2010.
  10. 1 2 "مسارات التراث - رحلة تصويرية لتوثيق تراثنا السنغافوري" . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2011.
  11. ↑ "قاموس كامبريدج" .
  12. ↑ يوما توتاني (2015). العدالة في آسيا ومنطقة المحيط الهادئ، 1945-1952: محاكمات جرائم الحرب للحلفاء . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781316300060.
  13. ↑ كيفن بلاكبيرن، "الذاكرة الجماعية لمذبحة سوك تشينغ وإنشاء النصب التذكاري للحرب المدنية في سنغافورة" مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية ، المجلد 73، العدد 2 (279) (2000)، ص 71-90، ص 73.
  14. 1 2 3 هاياشي هيروفومي. "مذبحة الصينيين في سنغافورة وتغطيتها في اليابان ما بعد الحرب" . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2017. في [أكاشي يوجي ويوشيمورا ماكو (محرران)، وجهات نظر جديدة حول الاحتلال الياباني في مالايا وسنغافورة، سنغافورة ، مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية، 2008، الفصل 9].
  15. 1 2 "الاحتلال الياباني" . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2009.
  16. ↑ تاريخ سنغافورة 新加坡的歷史 (الثاني) الجزء الثاني . يوتيوب . 16 أكتوبر 2008 مؤرشفة من الأصلي في 25 سبتمبر 2014 . تم الاسترجاع 10 مايو 2015 .
  17. ↑ بلاكبيرن، كيفن (2000). "الذاكرة الجماعية لمذبحة سوك تشينغ وإنشاء النصب التذكاري للحرب المدنية في سنغافورة" . مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 2 (279): 75. JSTOR 41493428 . 
  18. ↑ "سنغافورة : دراسة قطرية" . مكتبة الكونغرس، واشنطن العاصمة 20540 الولايات المتحدة الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2022 . 
  19. ↑ "نشرة مجلس التراث الوطني، أبريل - يونيو 2003، صفحة 5، ذكريات الحرب - الأرشيف الوطني لسنغافورة" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 17 يوليو 2011.
  20. ↑ أسياد الحافة بقلم ستيرلينغ سيغراف
  21. ↑ ثقافة وتراث جنوب شرق آسيا في عالم معولم: هويات متباينة في منطقة ديناميكية: التراث والثقافة والهوية ، تحرير برايان ج. شو وجيوك لينغ أوي. دار نشر أشغيت المحدودة، 2009. الفصل 6 "بناء الأمة والهوية وأماكن إحياء ذكرى الحرب في ماليزيا وسنغافورة"، مقال بقلم كيفن بلاكبيرن، الصفحات 93-111
  22. ↑ "جنرال ياباني سيواجه فرقة إعدام" . صحيفة ستريتس تايمز . 14 أكتوبر 1947. ص 1. 
  23. ↑ "990 عملية قتل مزعومة" . صحيفة ستريتس تايمز . 3 يناير 1948. ص 8. 
  24. ^ "مذبحة في تيتي- كوالا كلوانج، مقاطعة جيليبو، ولاية نيجيري سمبيلان، ماليزيا" . www.atrocityinns.net . مؤرشفة من الأصلي في 18 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2020 .
  25. ↑ «قتل كواي الحقيقي أكثر من 150 ألف تاميل» . صحيفة ذا هندو . 27 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2016 .
  26. ↑ لوماكس، إريك (11 أبريل 2014). رجل السكة الحديد: رواية مؤثرة لأسير حرب عن الحرب والوحشية والتسامح، بقلم إريك لوماكس . دار دبليو دبليو نورتون وشركاه للنشر. ص 158. ISBN  9780393344073.
  27. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 6 يناير 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 27 فبراير 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  28. ↑ فرانك، ريتشارد (2020). برج الجماجم . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 380. 
  29. ↑ بارون، جيمس (30 مارس 2023). "مراجعة كتاب: التايوانيون كإمبرياليين من الدرجة الثانية" . www.taipeitimes.com . صحيفة تايبيه تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2025. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2025 .
  30. ↑ بلاكبيرن، كيفن (2000). "الذاكرة الجماعية لمذبحة سوك تشينغ وإنشاء النصب التذكاري للحرب المدنية في سنغافورة" . مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 2 (279): 74. JSTOR 41493428 . 
  31. ↑ هاياشي هيروفومي. "معاملة اليابانيين للسجناء الصينيين، 1931-1945" . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2009.
  32. ↑ لي كوان يو. قصة سنغافورة: مذكرات لي كوان يو . سنغافورة: تايمز، 1998. [59-60]
  33. ↑ تشانغ، يينغجين (2012). دليل السينما الصينية . جون وايلي وأولاده. ص 30. ISBN  978-1-4443-3029-8.
  34. ↑المزيد من المعلومات[ سينما هونغ كونغ المبكرة – فيلم الدفاع الوطني وهو ياو ] . صحيفة تا كونغ باو (باللغة الصينية). 13 فبراير 2014.
  35. ↑ "سوك تشينغ (مقال)" . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2013. موجود أيضًا في كتاب "أسياد الحافة" لستيرلينغ سيغروف
  36. ↑ تان ساي سيونغ (27 يونيو 1997). "مسؤول ياباني أنقذ الكثيرين من مذبحة زمن الحرب" . صحيفة ستريتس تايمز . ص 8. 
  37. ↑ "篠崎口中之三元兇個個都是慈悲為懷" . eresources.nlb.gov.sg (南洋商报) (باللغة الصينية (سنغافورة)). 3 أبريل 1947. ص. 5. 
  38. ↑ "" " . eresources.nlb.gov.sg (南洋商报) (باللغة الصينية (سنغافورة)). 6 أبريل 1947. ص. 3. 
  39. ↑ تاناكا 1976 ، ص 237.
  40. ↑ "المنقذ الياباني، شندلر سنغافورة"، صحيفة ستريتس تايمز ، 12 سبتمبر 2005، الصفحة 5.
  41. ↑ «عمال مطار سنغافورة ينضمون إلى المقاطعة الكبرى» . صحيفة ستريتس تايمز . 25 سبتمبر 1963. ص 1. 
  42. ↑ "«دين الدم»: مالايا الآن . صحيفة ستريتس تايمز . 25 سبتمبر 1963. ص  14. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2012 .
  43. ↑ "شاطئ المجزرة في سنغافورة" . صحيفة ذا نيو بيبر . 10 فبراير 1998. مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2007.
  44. ↑ مودر، "مذبحة شاطئ تشانغي"، ص 69.
  45. ↑ تاريخ سنغافورة 新加坡的歷史 (الثاني) الجزء الثالث . يوتيوب . 16 أكتوبر 2008 مؤرشفة من الأصلي في 2 مايو 2015 . تم الاسترجاع 10 مايو 2015 .
  46. ↑ لي كوان يو. قصة سنغافورة: مذكرات لي كوان يو . سنغافورة: تايمز، 1998
  47. ↑ "1945 - نهاية الاحتلال الياباني" . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2015 .
  48. ↑ "الوصول إلى الأرشيفات عبر الإنترنت - منشوراتنا الحديثة" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2009.

مصادر الكتب