سيلف

السيلف (وتُسمى أيضًا السيلفيد ) هي روح هوائية، ظهرت في أعمال باراسيلسوس في القرن السادس عشر ، الذي وصف السيلف بأنها كائنات (غير مرئية) من الهواء، وهي عناصره الهوائية. ^{[ 1 ]} استُلهم عدد كبير من الأعمال الأدبية والباطنية اللاحقة من مفهوم باراسيلسوس: لاحظ روبرت ألفريد فوغان أن "الخيالات الجامحة ولكن الشعرية" لباراسيلسوس ربما مارست تأثيرًا أكبر على عصره والعصر الذي تلاه مما يُفترض عمومًا، لا سيما على جماعة الروزيكروشيان ، ولكن خلال القرن الثامن عشر، اختُزلت إلى "أدوات للكاتب المسرحي" و"شخصيات أوبرالية بأجنحة من الشاش والترتر". ^{[ 2 ]}

ربما تكون كلمة "سيلف" مزيجًا من الكلمتين اللاتينيتين "سيلفستريس" و "نيمفا" ، ^{[ 3 ]} حيث كانت "سيلفستريس" مرادفًا شائعًا لكلمة "سيلف" عند باراسيلسوس. وقد أشار أنتوني ترولوب إلى استخدام مشابه في الإنيادة ، حيث تُعتبر "سيلفستريس" صيغة مختصرة من " نيمفا سيلفستريس" ^{[ 4 ]} ("حورية الغابة"). استخدم جاكوب غريم هذه العبارة كشرح للكلمة الأنجلوسكسونية " وودو-مير " (التي تُعادل تقريبًا " فرس الغابة ")، والتي اعتبرها أيضًا اسمًا مجازيًا للصدى . [ ^{5 ] أما} يان بابتيست فان هيلمونت ، وهو معاصر لباراسيلسوس ومبتكر كلمة "غاز"، فقد استخدم " سيلفستريس " بمعنى "بري" لوصف الانبعاثات الغازية، وهو ما قد يكون مرتبطًا باستخدام باراسيلسوس. ^{[ 6 ]} يربط كتاب ثورب " الأساطير الشمالية" الصفة " sylvestres " وما يرتبط بها من "silvaticas" بأساطير الرجل البري الأوروبية . ^{[ 7 ]} ثمة فكرة أخرى مفادها أن كلمة "sylph" مشتقة من تهجئة حضرية متطرفة لكلمة لاتينية مستحدثة هي " silves " ، ولكن في كلتا الحالتين، يدعم استخدام باراسيلسوس لكلمة "sylphes " كمرادف لكلمة " schrötlein " ، وهي كلمة ألمانية تعني روح الشجرة أو روح الأرض تحديدًا، في كتابه " Liber de Sanguine ultra Mortem" . ^{[ 8 ]}

ثمة نظرية بديلة تُرجِع أصل الكلمة إلى كلمة sílphē ( باليونانية القديمة : σίλφη ، بالحروف اللاتينية :  sílphē )، والتي تُفسِّرها بعض المصادر اللغوية على أنها تعني " عثة ". ^{[ 9 ]} أما المصادر اللغوية الفرنسية، فتُرجِعها غالبًا إلى الكلمة اللاتينية sylphus ، والتي تُفسِّرها على أنها " عبقرية " (بالمعنى اللاتيني، نوع من الأرواح)، وهي معروفة فقط من خلال نقشٍ وليس من خلال اللغة اللاتينية الأدبية. ومع ذلك، يُشير قاموس Deutsches Wörterbuch إلى أن هذه الفكرة ناتجة عن قراءة خاطئة للنقش المذكور في القرن التاسع عشر. وبالمثل، يمكن استبعاد اشتقاق الكلمة من σίλφη لافتقارها إلى رابط تاريخي موضوعي، وبالتالي رابط دلالي. كما أن فكرة الجمع المتعمد للكلمات تُعتبر موضع شك، على الرغم من وجود أدلة كثيرة تشير إلى أن باراسيلسوس اعتبر الأرواح الغابية المختلفة والرجال المتوحشين في الأساطير أمثلة على السيلف، والتي اعتبرها أحيانًا عناصر أرضية وليست عناصر هوائية. ^{[ 10 ]}

صاغ الطبيب والكيميائي السويسري الألماني باراسيلسوس مصطلح "سيلف" لأول مرة في القرن السادس عشر لوصف روح الهواء ضمن تصنيفه الشامل للأرواح العنصرية المرتبطة بالعناصر الكلاسيكية الأربعة . استقى باراسيلسوس معلوماته من مصادر سابقة، لكن معالجته المنهجية للفكرة كانت حاسمة، إذ أن أسماء ثلاثة من الأنواع الأربعة تعود إلى مؤلفاته. أما الأرواح العنصرية الثلاثة الأخرى التي ذكرها فهي: الغنوم (الأرض)، والسلمندر (النار)، والأوندين (الماء). وقد تبنت الحركة الوردية هذه الأفكار ، وانتشرت على نطاق واسع في الأدبيات الهرمسية اللاحقة.

في كتاب "ليبر دي نيمفيس" من "فيلوسوفيا ماجنا" ، يناقش باراسيلسوس خصائص الكائنات العنصرية بإسهاب. يقول إن السيلف أكثر خشونة، وأطول قامة، وأقوى ^{[ 11 ]} من البشر. ويُقال إن الكائنات العنصرية قادرة على التحرك عبر عناصرها كما يتحرك البشر في الهواء. ولهذا السبب، فإن السيلف هي الأقرب إلى البشر في تصوره، لأنها تتحرك في الهواء مثلنا، بينما تحترق في النار، وتغرق في الماء، وتعلق في الأرض.

ذُكرت السيلف بهذا الاسم في الرواية الألمانية التي صدرت عام 1668 بعنوان Simplicius Simplicissimus ، على الرغم من أن مؤلفها Grimmelshausen يبدو أنه اعتبرها أرواحًا مائية.

كانت رواية " الكونت دي غاباليس" الفرنسية الزائفة (1670) ذات أهمية بالغة في إدخال مفهوم "السيلف" إلى المجال الأدبي. ويبدو أنها أصل مصطلح "سيلفيد" (من الفرنسية sylphide )، الذي استخدمته كصيغة مؤنثة لكلمة "سيلف". وبينما يرى الباحثون المعاصرون أن "الكونت دي غاباليس " كانت تهدف إلى السخرية من الفلسفة الباطنية، اعتبرها العديد من معاصريها عرضًا جادًا للمعرفة الباطنية. وقد اغتيل مؤلفها، الأب دي مونفوكون دي فيلار ، على الطريق عام 1673، وشاعت شائعة مفادها أنه قُتل على يد عصابة من السيلف لكشفه أسرارهم. ^{[ 12 ]}

يُعدّ ألكسندر بوب من أشهر من تناولوا موضوع السيلف . ففي قصيدته "اغتصاب الخصلة" (الطبعة النهائية، 1717)، يسخر بوب من كتابات الروزيكروشيان والكيمياء الفرنسية حين يبتكر نظرية لتفسير السيلف. وفي محاكاة ساخرة للشعر البطولي والأدب الكيميائي "المظلم" و"الغامض"، ولا سيما الشعر البطولي الكلاسيكي الباطني أحيانًا في القرن الثامن عشر في إنجلترا وفرنسا، يدّعي بوب امتلاكه كيمياء جديدة، حيث السيلف هي الأخلاط المكثفة كيميائيًا للنساء المتذمرات. في قصيدة بوب، تتحول النساء الممتلئات بالكآبة والغرور إلى سيلف عند موتهن لأن أرواحهن تكون مشبعة بأبخرة داكنة تمنعها من الصعود إلى السماء. بيليندا، بطلة قصيدة بوب، يرافقها جيش صغير من السيلف، الذين يعززون غرورها ويحمون جمالها.

تُعدّ القصيدة محاكاة ساخرة لأفكار باراسيلسوس، إذ يُقلّد بوب علم الخيمياء الزائف لتفسير الجدية التي تتعامل بها النساء المغرورات مع غرفة الملابس. وفي محاكاة ساخرة طفيفة للمعركة الإلهية في قصيدة بوب " اغتصاب الخصلة" ، عندما يحاول بارون القصيدة قصّ خصلة من شعر بيليندا، تُدخل الحوريات أجسادهنّ الرقيقة بين شفرات المقص (دون أي تأثير يُذكر). ^{[ 13 ]}

آرييل، كبير الجنيات في قصيدة "اغتصاب الخصلة" ، يحمل نفس اسم خادم بروسبيرو ، آرييل، في مسرحية شكسبير " العاصفة" (حوالي 1611)، وقد وُصفت شخصية شكسبير حرفيًا بأنها "روح هوائية" في قائمة الشخصيات . ^{[ 14 ]} كان يُعتقد عمومًا أن هذا الاسم من ابتكار شكسبير، على الرغم من أن مصدر الإلهام الدقيق للشخصية غير واضح. ^{[ 15 ]} وقد استشهد بوب صراحةً بالكونت دي غاباليس كمصدر للمعرفة العنصرية في الإهداء.

في الرواية البريطانية "السيلف" التي صدرت عام 1778 ، تظهر السيلف كروح حامية للبطلة الأنثوية. ^{[ 16 ]}

بحلول عام 1765، وجد الكاتب الفرنسي جان فرانسوا مارمونتيل أن أسطورة السيلف جديرة بالاهتمام لدرجة أنه أدرج ضمن حكاياته الأخلاقية قصة "زوج السيلف"، حيث تُخدع شابة مهووسة بفكرة الزواج من سيلف فتقع في حب زوجها المرتب بعد أن انتحل شخصية سيلف. ^{[ 17 ]}

في كتاب فرناندو بيسوا "كتاب القلق" (المدخل 214 - نيو دايركشنز، 2017) كتب (ترجمة من البرتغالية بواسطة مارغريت جيل كوستا): "وكما هو الحال مع الكتب، كذلك مع كل شيء آخر... بالنظر إلى أنه يمكن أن يُحلم بأي شيء ليكون بمثابة مقاطعة حقيقية للتدفق الصامت لأيامي، أرفع عيون الاحتجاج المنهكة إلى الحورية التي هي لي وحدي، إلى الفتاة المسكينة التي لو تعلمت الغناء فقط، لربما كانت حورية بحر".

يُعد باليه " لا سيلفيد " الشهير ("السيلف (الأنثى)"، باريس، 1832) مثالًا بارزًا على حكايات السيلف في المسرح خلال القرن التاسع عشر. وقد عُرض بنسخة ثانية في الدنمارك عام 1836. كما عُرضت أوبرا تحمل موضوعًا مشابهًا بعنوان " سيلف الجبل" في إنجلترا عام 1834. ^{[ 3 ]} وعادت السيلف إلى الظهور على خشبة المسرح في باليه " لي سيلفيد" عام 1909 .

• ويلو، إحدى شخصيات سلسلة روايات " مملكة لاندوفر السحرية " لتيري بروكس (1986)، هي جنية وزوجة بطل الرواية بن هوليداي . هي ابنة سيد النهر وعنصر خشبي، مما يمنحها بشرة خضراء باهتة وشعرًا زمرديًا. تتجلى طبيعتها المزدوجة في اضطرارها للتحول إلى شجرة صفصاف مرة كل 21 يومًا للحفاظ على قوتها الحيوية. تربطها علاقة متوترة وباردة بوالدها، إذ يمثل وجودها تذكيرًا دائمًا له بالعلاقة القصيرة التي يرغب في استعادتها، لكنه لا يستطيع. ولذلك، تلجأ إلى والدتها طلبًا للإرشاد.
• شركة سيلف، التي تبرز بشكل واضح في سلسلة بوكيمون ، تُصنّع جهازًا يُسمى منظار سيلف، والذي يسمح للمستخدم برؤية كيانات طيفية لا يمكن تمييزها بالعين المجردة. بعض البوكيمونات مستوحاة من السيلف.
• في سلسلة روايات "أرشيف ستورمليت" للكاتب براندون ساندرسون (2010)، تُقدَّم شخصية سيلفرينا على أنها روح ريح، وهي مخلوق ينجذب إلى عنصر الرياح وخصائصه. وكغيرها من أرواح الريح، تمتلك سيلفرينا (سيل) القدرة على التنقل بحرية في الهواء وتغيير شكلها، مما يسمح لها باتخاذ ملامح إنسان أو وحش أو أي شيء ترغب فيه، بما في ذلك شريط من الضوء.
• تذكر كلمات أغنية "Desire As" لفرقة بريفاب سبراوت، من ألبومهم "Steve McQueen" الصادر عام 1985 ، "مخلوقًا رشيقًا يغير رأيه". وقد وردت نفس الكلمات في أغنية لفرقة LYR بعنوان "Winter Solstice"، بمشاركة الشاعر سيمون أرميتاج .
• يُشار إلى إيلين هوتر، وهي شخصية في فيلم نوسفراتو (2024)، على أنها حورية من قبل هير نوك. ^{[ 18 ]}

بسبب ارتباطها بباليه لا سيلفيد ، حيث يتم تعريف السيلف بالجنيات وأساطير العصور الوسطى عن أرض الجنيات، بالإضافة إلى الخلط بينها وبين "الأرواح الهوائية" الأخرى (على سبيل المثال، في مسرحية حلم ليلة منتصف الصيف لويليام شكسبير )، قد يُشار إلى الفتاة النحيلة باسم سيلف.

أصبح مصطلح "سيلف" شائع الاستخدام في اللغة العامة للإشارة إلى الأرواح الصغيرة، أو الكائنات العنصرية، أو جنيات الهواء. ويستخدم مؤلفو أدب الفانتازيا أحيانًا مصطلح "سيلف" في قصصهم، على سبيل المثال، فيرسمون غيومًا فنية عملاقة في السماء بأجنحة خفيفة. ^{[ 19 ]}

• أبسارا
• إيكيندريا
• عنصري
• جنية
• غاندهارفا
• قزم
• السمندل
• أوندين