ألكسندر بوب

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

كان ألكسندر بوب (21 مايو 1688 حسب التقويم القديم [ 1 ] - 30 مايو 1744) شاعرًا ومترجمًا وكاتبًا ساخرًا إنجليزيًا من عصر التنوير ، ويُعتبر أحد أبرز شعراء إنجلترا في أوائل القرن الثامن عشر. وبصفته أحد رواد الأدب الأوغسطي [ 2 ] ، اشتهر بوب بشعره الساخر والحواري، بما في ذلك " مقال في النقد" (1711)، و "اغتصاب الخصلة" (1712-1717)، و "الدونسياد" (1728-1743)، بالإضافة إلى ترجماته لأعمال هوميروس .

كثيراً ما يتم الاستشهاد ببوب في قاموس أكسفورد للاقتباسات ، وقد دخلت بعض أبياته في اللغة الدارجة (على سبيل المثال " الذم بالثناء الباهت " أو " الخطأ من طبيعة البشر؛ والغفران من طبيعة الله ").

حياة

وُلد ألكسندر بوب في لندن في 21 مايو 1688، عام الثورة المجيدة . كان والده، ألكسندر بوب، تاجر كتان ناجحًا في ستراند بلندن . أما والدته، إديث تيرنر، فهي ابنة ويليام تيرنر، من يورك . كان كلا الوالدين كاثوليكيين . [ 3 ] وكان صهره رسام المنمنمات صموئيل كوبر ، من خلال أخت والدته، كريستيانا. تأثر تعليم بوب بقوانين الاختبار التي سُنّت حديثًا ، وهي سلسلة من القوانين العقابية الإنجليزية التي دعمت مكانة كنيسة إنجلترا الرسمية ، ومنعت الكاثوليك من التدريس، والالتحاق بالجامعة، والتصويت، وتولي المناصب العامة تحت طائلة السجن المؤبد. تعلّم بوب القراءة على يد عمته، والتحق بمدرسة تويفورد حوالي عام 1698. [ 3 ] كما التحق بمدرستين كاثوليكيتين في لندن. [ 3 ] كانت هذه المدارس، على الرغم من كونها غير قانونية، متسامحة في بعض المناطق. [ 4 ]

في عام 1700، انتقلت عائلته إلى ضيعة صغيرة في بوبسوود ، في بينفيلد ، بيركشاير، بالقرب من غابة وندسور الملكية . [ 3 ] ويعود ذلك إلى المشاعر المعادية للكاثوليكية القوية وقانون يمنع " الكاثوليك " من الإقامة على بُعد 16 كيلومترًا (10 أميال) من لندن أو وستمنستر. [ 5 ] وقد وصف بوب لاحقًا الريف المحيط بالمنزل في قصيدته " غابة وندسور " . [ 6 ] انتهى تعليم بوب الرسمي في ذلك الوقت، ومنذ ذلك الحين، اعتمد على نفسه في الغالب في تثقيف نفسه من خلال قراءة أعمال الكتاب الكلاسيكيين مثل الهجائيين هوراس وجوفينال ، وشعراء الملحمة هوميروس وفيرجيل ، بالإضافة إلى مؤلفين إنجليز مثل جيفري تشوسر وويليام شكسبير وجون درايدن . [ 3 ] درس العديد من اللغات، وقرأ أعمال شعراء فرنسيين وإيطاليين ولاتينيين ويونانيين. بعد خمس سنوات من الدراسة، تواصل بوب مع شخصيات من المجتمع الأدبي في لندن مثل ويليام كونغريف ، وصموئيل غارث، وويليام ترامبول . [ 3 ] [ 4 ] 

في بينفيلد، كوّن العديد من الصداقات المهمة. كان من بينهم جون كاريل الأصغر (الذي أُهديت إليه لاحقًا قصيدة "اغتصاب الخصلة ")، وكان يكبر الشاعر بعشرين عامًا، وله معارف واسعة في الأوساط الأدبية اللندنية. عرّف كاريل الشاب بوب على الكاتب المسرحي المسن ويليام ويتشرلي ، وعلى ويليام والش ، الشاعر المغمور، الذي ساعد بوب في تنقيح عمله الرئيسي الأول، " الأناشيد الرعوية" . هناك، التقى بوب بالأختين بلونت، تيريزا ومارثا (باتي) ، عام 1707. وظلّ صديقًا مقربًا لباتي حتى وفاته، بينما انتهت صداقته مع تيريزا عام 1722. [ 7 ]

فيلا البابا في تويكنهام ، تُظهر المغارة

عانى منذ سن الثانية عشرة من مشاكل صحية عديدة، من بينها مرض بوت ، وهو نوع من السل يصيب العمود الفقري، مما أدى إلى تشوه جسده وتوقف نموه، تاركًا إياه بانحناء شديد في الظهر. تسبب السل في مشاكل صحية أخرى، منها صعوبة في التنفس، وارتفاع في درجة الحرارة، والتهاب في العينين، وآلام في البطن. [ 3 ] لم يتجاوز طوله 1.37 مترًا ( 4 أقدام و6 بوصات) . كان بوب منعزلًا عن المجتمع بالفعل لكونه كاثوليكيًا، وزادت حالته الصحية السيئة من عزلته. ورغم أنه لم يتزوج قط، إلا أنه كان لديه العديد من الصديقات اللواتي كان يتبادل معهن رسائل فكاهية، من بينهن الليدي ماري وورتلي مونتاغو . ويُزعم أن صديقته المقربة مارثا بلونت كانت عشيقته. [ 4 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] قال صديقه ويليام تشيسلدن ، وفقًا لجوزيف سبنس : "أستطيع أن أقدم وصفًا أكثر تفصيلًا عن صحة السيد بوب من أي شخص آخر. افتراء سيبر (بالشهوانية) باطل. لقد كان مثليًا [مستمتعًا بالملذات]، لكنه تخلى عن تلك الحياة بعد أن تعرف على السيدة ب." [ 11 ]  

في مايو 1709، نُشرت قصائد بوب الرعوية في الجزء السادس من كتاب " مختارات شعرية" لبائع الكتب جاكوب تونسون . وقد أكسب هذا بوب شهرة فورية، وتلاه مقال في النقد ، نُشر في مايو 1711، والذي لاقى استحسانًا مماثلاً.

في حوالي عام ١٧١١، توطدت علاقة بوب مع كتّاب حزب المحافظين جوناثان سويفت وتوماس بارنيل وجون أربوثنوت ، الذين شكّلوا معًا نادي سكريبليروس الساخر . وكان هدف النادي السخرية من الجهل والتزمت من خلال شخصية العالم الخيالي مارتينوس سكريبليروس. كما توطدت علاقته أيضًا مع الكاتبين من حزب الأحرار جوزيف أديسون وريتشارد ستيل . وفي مارس ١٧١٣، نُشرت رواية "غابة وندسور" [ ٦ ] وحظيت بإشادة واسعة. [ ٤ ]

خلال فترة صداقته مع جوزيف أديسون، ساهم بوب في مسرحية أديسون "كاتو" ، بالإضافة إلى كتابته في صحيفتي "الغارديان" و "السبكتاتور" . وفي تلك الفترة تقريبًا، بدأ العمل على ترجمة الإلياذة ، وهي عملية شاقة، إذ بدأ نشرها عام 1715 ولم ينتهِ حتى عام 1720. [ 4 ] واستندت هذه الترجمة، على وجه الخصوص، إلى ترجمة آن داسييه للإلياذة (1711) إلى الفرنسية.

في عام ١٧١٤، تفاقم الوضع السياسي بوفاة الملكة آن والنزاع على الخلافة بين آل هانوفر واليعاقبة ، مما أدى إلى انتفاضة اليعاقبة عام ١٧١٥. ورغم أنه كان من المتوقع، بحكم كونه كاثوليكيًا، أن يدعم البابا اليعاقبة نظرًا لانتماءاته الدينية والسياسية، إلا أنه وفقًا لماينارد ماك ، "من غير الممكن على الأرجح معرفة موقف البابا نفسه من هذه المسائل بشكل قاطع". أدت هذه الأحداث إلى تراجع فوري في حظوظ حزب المحافظين ، وفرّ صديق البابا، هنري سانت جون، الفيكونت الأول لبولينغبروك ، إلى فرنسا. وزاد الطين بلة عزل رئيس وزراء حزب المحافظين السابق، اللورد أكسفورد .

عاش بوب في منزل والديه في ماوسون رو، تشيسويك ، بين عامي 1716 و1719؛ المبنى المبني من الطوب الأحمر هو الآن فندق ماوسون آرمز ، الذي يخلد ذكراه بلوحة زرقاء . [ 12 ]

سمحت الأموال التي جناها بوب من ترجمته لهوميروس بالانتقال عام ١٧١٩ إلى فيلا في تويكنهام ، حيث أنشأ مغارته وحدائقه الشهيرة . وقد مكّنه اكتشاف نبع ماء بالصدفة أثناء حفر المخبأ تحت الأرض من ملئه بصوت خرير الماء الهادئ، الذي كان يتردد صداه بهدوء في أرجاء الغرف. ويُقال إن بوب علّق قائلاً: "لو كان فيه حوريات أيضًا، لكان كاملاً بكل شيء". على الرغم من هدم المنزل والحدائق منذ زمن طويل، إلا أن جزءًا كبيرًا من المغارة لا يزال قائمًا تحت مدرسة رادنور هاوس المستقلة المختلطة. [ ٨ ] [ ١٣ ] وقد تم ترميم المغارة، وستُفتح للجمهور لمدة ٣٠ عطلة نهاية أسبوع سنويًا ابتداءً من عام ٢٠٢٣ تحت رعاية صندوق بوب للحفاظ على المغارة. [ ١٤ ]

شِعر

فندق ماوسون آرمز ، تشيسويك لين، مع لوحة زرقاء للبابا

مقال في النقد

نُشرت مقالة في النقد لأول مرة بشكل مجهول في 15 مايو 1711. بدأ بوب كتابة القصيدة في وقت مبكر من حياته المهنية واستغرق حوالي ثلاث سنوات لإنهاءها.

عند نشر القصيدة، كان أسلوبها الشعري المزدوج شكلاً شعرياً جديداً، وكان عمل بوب محاولة طموحة لتحديد وصقل مواقفه كشاعر وناقد. وقيل إنها كانت رداً على نقاش مستمر حول ما إذا كان ينبغي أن يكون الشعر عفوياً، أم أن يُكتب وفقاً لقواعد اصطناعية مُسبقة مُوروثة من الماضي الكلاسيكي. [ 15 ]

تبدأ "المقالة" بمناقشة القواعد المعيارية التي تحكم الشعر، والتي يستند إليها الناقد في إصدار أحكامه. ويعلق بوب على المؤلفين الكلاسيكيين الذين تناولوا هذه المعايير، وعلى السلطة التي يعتقد أنه ينبغي أن تُنسب إليهم. ويناقش القوانين التي ينبغي على الناقد الالتزام بها عند تحليل الشعر، مشيرًا إلى الدور المهم الذي يؤديه النقاد في مساعدة الشعراء في أعمالهم، بدلًا من مجرد مهاجمتها. [ 16 ] ويتناول القسم الأخير من "مقالة في النقد" الصفات الأخلاقية والفضائل المتأصلة في الناقد المثالي، الذي يزعم بوب أنه أيضًا الإنسان المثالي.

اغتصاب الخصلة

أشهر قصائد بوب هي "اغتصاب الخصلة" ، التي نُشرت لأول مرة عام 1712، ثم نُقّحت عام 1714. وهي ملحمة ساخرة ، تُصوّر شجارًا بين أرابيلا فيرمور (المعروفة بـ"بيليندا" في القصيدة) واللورد بيتر ، الذي قصّ خصلة من شعرها دون إذنها. إلا أن أسلوبها الساخر يتخلله اهتمام حقيقي، يكاد يكون فضوليًا، بعالم الطبقة الراقية في القرن الثامن عشر. [ 17 ] أما النسخة المنقحة والمطوّلة من القصيدة، فتركز بشكل أوضح على موضوعها الحقيقي: ظهور النزعة الفردية الاستهلاكية ومجتمع المستهلكين المتفاخرين. في القصيدة، تحلّ المقتنيات محلّ الإرادة الإنسانية، وتُهيمن "الأشياء التافهة". [ 18 ]

الدونسياد والمقالات الأخلاقية

ألكسندر بوب، لوحة منسوبة إلى الرسام الإنجليزي جوناثان ريتشاردسون ، حوالي عام 1736، متحف الفنون الجميلة، بوسطن

رغم أن قصيدة "الدونسياد" ظهرت لأول مرة مجهولة المؤلف في دبلن ، إلا أن نسبتها إليه لم تكن موضع شك. فقد هاجم بوب بشدة مجموعة من "الكتاب المبتذلين" و"الخربشات" و"الأغبياء" بالإضافة إلى ثيوبالد، ولذا وصف ماينارد ماك نشرها بأنه "من نواحٍ عديدة، أعظم حماقة في حياة بوب". ويكتب ماك أنه على الرغم من كونها تحفة فنية لكونها "واحدة من أكثر الأعمال تحديًا وتميزًا في تاريخ الشعر الإنجليزي"، إلا أنها "أثمرت ثمارًا مريرة. فقد جلبت للشاعر في عصره عداء ضحاياها والمتعاطفين معهم، الذين لاحقوه بلا هوادة منذ ذلك الحين ببعض الحقائق الضارة وسيل من الافتراءات والأكاذيب". [ 19 ]

بحسب أخته غير الشقيقة، ماجدالين راكيت، فقد استشاط بعض من هاجمهم بوب غضبًا من قصيدته "الدونسياد " لدرجة أنهم هددوه بالعنف الجسدي. وقالت لجوزيف سبنس : "يبدو أن أخي لا يعرف معنى الخوف" ، موضحةً أن بوب كان يحب المشي وحيدًا، لذا كان يرافقه كلبه الدانماركي الضخم " باونس"، وكان يحمل مسدسات في جيبه لفترة من الزمن. [ 20 ] انضمت هذه القصيدة الأولى ، إلى جانب "أوبرا المتسول " لجون جاي و " رحلات جاليفر " لجوناثان سويفت ، إلى هجوم دعائي منسق ضد حكومة روبرت والبول الويغية والثورة المالية التي رسّختها. ورغم أن بوب كان مشاركًا نشطًا في أسواق الأسهم والنقد، إلا أنه لم يفوّت فرصةً للسخرية من الآثار الشخصية والاجتماعية والسياسية للنظام الجديد. ومنذ قصيدة "اغتصاب الخصلة" فصاعدًا، تظهر هذه المواضيع الساخرة باستمرار في أعماله.

في عام ١٧٣١، نشر بوب رسالته إلى بيرلينغتون ، التي تتناول موضوع العمارة، وهي أولى أربع قصائد جُمعت لاحقًا في مجموعة المقالات الأخلاقية (١٧٣١-١٧٣٥). [ ٢١ ] تسخر الرسالة من سوء ذوق الأرستقراطي "تيمون". [ ٢٢ ] على سبيل المثال، إليكم الآيتين ٩٩ و١٠٠ من الرسالة:

في فيلا تيمون، دعونا نمضي يوماً، حيث يصرخ الجميع قائلين: "يا لها من أشياء تُرمى!" [ 22 ]

زعم خصوم بوب أنه كان يهاجم دوق تشاندوس وممتلكاته، كانونز . ورغم أن هذه التهمة كانت باطلة، إلا أنها ألحقت ضرراً كبيراً ببوب.

وقد دارت بعض التكهنات حول وجود خلاف بين بوب وتوماس هيرن ، ويعود ذلك جزئياً إلى شخصية وورميوس في مسرحية دانسياد ، والتي يبدو أنها مستوحاة من هيرن. [ 23 ]

مقال عن الإنسان

قصيدة "مقال في الإنسان" هي قصيدة فلسفية مكتوبة بأسلوب الأبيات المزدوجة ، نُشرت بين عامي 1732 و1734. أراد بوب أن تكون هذه القصيدة محور نظام أخلاقي مقترح يُطرح في قالب شعري. كان بوب يطمح إلى تحويلها إلى عمل أشمل، لكنه لم يُكتب له إكماله. [ 24 ] تحاول القصيدة "تبرير طرق الله للإنسان"، وهو ما يُشابهمحاولة ميلتون في " الفردوس المفقود " لتبرير طرق الله للإنسان (1.26). كما أنها تتحدى النظرة الأنثروبولوجية للعالم باعتبارها متغطرسة. مع ذلك، لا تقتصر القصيدة على المسيحية فقط، بل تفترض أن الإنسان قد سقط وعليه أن يسعى إلى خلاصه بنفسه. [ 24 ]

تتألف هذه الرسالة من أربع رسائل موجهة إلى اللورد بولينجبروك ، وتعرض رؤية بوب للكون: فمهما بدا الكون ناقصًا ومعقدًا وغامضًا ومثيرًا للقلق، فإنه يعمل بطريقة عقلانية وفقًا للقوانين الطبيعية، بحيث يكون الكون ككل عملًا إلهيًا كاملًا، مع أنه يبدو للبشر شريرًا وناقصًا في نواحٍ كثيرة. ويعزو بوب ذلك إلى محدودية تفكيرنا وقدراتنا الفكرية. ويجادل بأن على البشر أن يتقبلوا مكانتهم في "سلسلة الوجود العظمى"، في مرحلة وسطى بين الملائكة ووحوش العالم. وإذا تحقق ذلك، فبإمكاننا أن نعيش حياة سعيدة وفاضلة. [ 24 ]

القصيدة بمثابة بيان إيماني مؤكد: تبدو الحياة فوضوية ومربكة للإنسان الذي يقف في مركزها، لكنها، بحسب بوب، نظام إلهي بامتياز. في عالم بوب، الله موجود وهو محور الكون الذي يُبنى عليه نظامه. لا يستطيع ذكاء الإنسان المحدود استيعاب سوى أجزاء ضئيلة من هذا النظام، ولا يدرك إلا حقائق جزئية، لذا عليه أن يعتمد على الأمل، الذي يقوده بدوره إلى الإيمان. يجب على الإنسان أن يُدرك وجوده في الكون وما يُضيفه إليه من ثروة وسلطة وشهرة. يُعلن بوب أن واجب الإنسان هو السعي إلى الخير، بغض النظر عن الظروف الأخرى. [ 25 ]

الحياة اللاحقة والأعمال

يا أبا الجميع! في كل عصر، في كل مكان، مُبجَّلٌ من قِبَل القديسين والبرابرة والحكماء، يهوه ، جوبيتر ، أو الرب! إن كنتُ على صواب، فامنحني نعمتك لأبقى على الحق؛ وإن كنتُ على خطأ، فعلم قلبي أن يجد الطريق الأفضل! أنقذني من الكبرياء الأحمق، أو السخط الكافر، من كل ما أنكرهتْه حكمتك، ​​أو كل ما أغدقتْه عليَّ جودك. علِّمني أن أشعر بحزن الآخرين، وأن أخفي الخطأ الذي أراه؛ وأن أُظهر الرحمة للآخرين، وأن تُظهر الرحمة لي. مع أنني وضيع، لستُ كذلك تمامًا، فقد أُحييتُ بنَفَسِك؛ اهدني أينما ذهبت، في هذه الحياة أو الموت! إليك يا من معبدك هو كل الفضاء، ومذبحك هو الأرض والبحر والسماء! لتُرفع جميع الكائنات ترنيمة واحدة! وليرتفع بخور الطبيعة!

— البابا، "الصلاة العالمية" [ 26 ]
موت ألكسندر بوب من قصيدة "موسيوس " ، وهي مرثية من تأليف ويليام ماسون . تحمل ديانا البابا المحتضر، ويستعد جون ميلتون وإدموند سبنسر وجيفري تشوسر لاستقباله في الجنة.

كُتبت "محاكاة هوراس" التي تلت ذلك (1733-1738) على النمط الأوغسطي الشائع لـ"محاكاة" شاعر كلاسيكي، ولم تكن ترجمةً لأعماله بقدر ما كانت تحديثًا لها بإشارات معاصرة. استخدم بوب نموذج هوراس للسخرية من الحياة في عهد جورج الثاني ، ولا سيما ما رآه فسادًا مستشريًا يُلوث البلاد تحت نفوذ والبول، وتدني مستوى الذوق الفني للبلاط. أضاف بوب إلى " محاكاة هوراس" مقدمةً لقصيدة أصلية تمامًا تستعرض مسيرته الأدبية، وتتضمن صورًا شهيرة للورد هيرفي (" سبوروس ")، وتوماس هاي، إيرل كينول التاسع ("بالبوس")، وأديسون ("أتيكوس").

وفي عام 1738 صدرت "الصلاة الجامعة". [ 27 ]

كان جوزيف ثورستون من بين الشعراء الشباب الذين أعجب بوب بأعمالهم . [ 28 ] بعد عام 1738، قلّما كتب بوب نفسه. راودته فكرة تأليف ملحمة وطنية بالشعر الحر بعنوان "بروتوس" ، لكن لم يبقَ منها سوى الأبيات الأولى. كان عمله الرئيسي في تلك السنوات هو تنقيح وتوسيع تحفته الفنية، " الدونسياد" . صدر الكتاب الرابع عام 1742، ونُقّحت القصيدة بأكملها في العام التالي. هنا، استبدل بوب "البطل" لويس ثيوبالد بالشاعر كولي سيبر ، شاعر البلاط، بوصفه "ملك الحمقى". مع ذلك، فإن التركيز الحقيقي للقصيدة المنقحة هو والبول وأعماله. بحلول ذلك الوقت، كانت صحة بوب، التي لم تكن جيدة قط، تتدهور. عندما أخبره طبيبه، صباح يوم وفاته، أنه قد تحسن، أجاب بوب: "ها أنا ذا، أموت بمئة عرض جيد". [ 29 ] [ 30 ] توفي في فيلته محاطًا بأصدقائه في 30 مايو 1744، حوالي الساعة الحادية عشرة ليلًا. في اليوم السابق، 29 مايو 1744، استدعى البابا كاهنًا وتلقى الأسرار الأخيرة للكنيسة الكاثوليكية. دُفن في صحن كنيسة القديسة مريم، تويكنهام .

الترجمات والطبعات

الإلياذة​

كان بوب مفتونًا بهوميروس منذ طفولته. وفي عام 1713، أعلن عن خطط لنشر ترجمة للإلياذة . وكان من المقرر أن يكون العمل متاحًا عن طريق الاشتراك ، حيث يصدر مجلد واحد كل عام على مدى ست سنوات. وقد أبرم بوب صفقة ثورية مع الناشر برنارد لينتوت، ربح بموجبها 200 جنيه إسترليني (210 جنيهات إسترلينية) عن كل مجلد، وهو مبلغ ضخم في ذلك الوقت.

ظهرت ترجمته للإلياذة بين عامي 1715 و1720. وقد أشاد بها صموئيل جونسون واصفًا إياها بأنها "عمل لا يمكن لأي عصر أو أمة أن يضاهيه". في المقابل، قال الباحث الكلاسيكي ريتشارد بنتلي : "إنها قصيدة جميلة يا سيد بوب، لكن لا يجوز لك أن تسميها هوميروس". [ 31 ]

الأوديسة​

الصفحة الأولى وصفحة العنوان لطبعة عام 1752 من أوديسة بوب

بتشجيع من نجاح الإلياذة ، نشر برنارد لينتوت ترجمة بوب لملحمة الأوديسة لهوميروس في خمسة مجلدات بين عامي 1725 و1726. [ 32 ] تعاون بوب في هذه الترجمة مع ويليام بروم وإليجاه فينتون : ترجم بروم ثمانية كتب (2، 6، 8، 11، 12، 16، 18، 23)، وترجم فينتون أربعة كتب (1، 4، 19، 20)، وترجم بوب الكتب الاثني عشر المتبقية. وقدم بروم الشروح. [ 33 ] حاول بوب إخفاء حجم هذا التعاون، لكن السر تسرب. [ 34 ] ألحق ذلك بعض الضرر بسمعة بوب لفترة من الزمن، لكنه لم يؤثر على أرباحه. [ 35 ] اعتبر ليزلي ستيفن أن ترجمة بوب للأوديسة أقل جودة من ترجمته للإلياذة ، نظرًا لأن بوب بذل جهدًا أكبر في العمل السابق - الذي كان أسلوبه، على أي حال، أكثر ملاءمة له. [ 36 ]

أعمال شكسبير

في هذه الفترة، عُيّن بوب من قِبل الناشر جاكوب تونسون لإصدار طبعة جديدة فاخرة من أعمال شكسبير. [ 37 ] وعندما صدرت عام 1725، قامت الطبعة بتعديل وزن شعر شكسبير ضمنيًا، وأعادت كتابة أبياته في عدة مواضع. كما حذف بوب حوالي 1560 سطرًا من أعمال شكسبير، مُبررًا ذلك بأن بعضها كان أكثر جاذبية له من غيرها. [ 37 ] وفي عام 1726، نشر المحامي والشاعر ومُبتكر عروض البانتوميم لويس ثيوبالد كتيبًا لاذعًا بعنوان "شكسبير المُستعاد" ، سرد فيه الأخطاء في عمل بوب، واقترح العديد من التعديلات على النص. أثار هذا غضب بوب، ولذلك أصبح ثيوبالد الهدف الرئيسي لقصيدة بوب " دونسياد" . [ 38 ]

صدرت الطبعة الثانية من طبعة بوب لأعمال شكسبير عام ١٧٢٨. [ ٣٧ ] وباستثناء بعض التعديلات الطفيفة على المقدمة، يبدو أن بوب لم يكن له دور يُذكر فيها. وقد رفض معظم محرري أعمال شكسبير في أواخر القرن الثامن عشر منهج بوب الإبداعي في النقد النصي. مع ذلك، ظلت مقدمة بوب تحظى بتقدير كبير. وقد أشير إلى أن نصوص شكسبير قد تلوثت تمامًا بإضافات الممثلين، وأن هذه الإضافات ستؤثر على المحررين طوال معظم القرن الثامن عشر.

الروح والمهارة والسخرية

تشهد مسيرة بوب الشعرية على روح لا تُقهر رغم المصاعب الصحية والظروف الصعبة. كان الشاعر وعائلته من الكاثوليك ، ولذا خضعوا لقوانين الاختبار التقييدية التي أعاقت أبناء دينهم بعد تنازل جيمس الثاني عن العرش . أحد هذه القوانين منعهم من السكن في نطاق عشرة أميال من لندن، وآخر منعهم من الالتحاق بالمدارس العامة أو الجامعات. لذا، باستثناء بعض المدارس الكاثوليكية غير الموثوقة ، كان بوب عصاميًا في تعليمه . تعلم القراءة على يد عمته، وأصبح عاشقًا للكتب، يقرأ بالفرنسية والإيطالية واللاتينية واليونانية، واكتشف هوميروس في سن السادسة. في عام 1700، عندما كان في الثانية عشرة من عمره فقط، كتب قصيدته "قصيدة في العزلة" . [ 39 ] [ 40 ] نجا البابا في طفولته من دهس بقرة ، لكنه عندما بلغ الثانية عشرة من عمره بدأ يعاني من مرض السل في العمود الفقري ( مرض بوت )، مما حدّ من نموه، فلم يتجاوز طوله 1.37 مترًا ( 4 أقدام و6 بوصات) عند بلوغه. كما عانى من صداع شديد.  

في عام ١٧٠٩، أظهر بوب براعته الشعرية المبكرة بنشر قصائده الرئيسية الأولى، "الرعوية "، التي أكسبته شهرة واسعة. وبحلول سن الثالثة والعشرين، كان قد كتب "مقال في النقد" ، الذي نُشر عام ١٧١١. كان هذا المقال بمثابة بيان شعري على غرار كتاب هوراس " فن الشعر" ، وقد لاقى استحسانًا كبيرًا، وكسب بوب دائرة أوسع من الأصدقاء البارزين، ولا سيما جوزيف أديسون وريتشارد ستيل ، اللذين بدآ مؤخرًا التعاون في مجلة "المتفرج" المؤثرة . أما الناقد جون دينيس ، الذي وجد في قصائده صورة ساخرة ومبطنة لنفسه، فقد استشاط غضبًا مما اعتبره وقاحة من كاتب شاب. كره دينيس بوب طوال حياته، وباستثناء مصالحة مؤقتة، كرّس جهوده لإهانته في كتاباته، الأمر الذي دفع بوب للرد بالمثل، جاعلًا دينيس هدفًا للكثير من السخرية.

صدرت مجموعة من قصائده في مجلد عام 1717، إلى جانب قصيدتين جديدتين تتناولان شغف الحب: " أبيات في ذكرى سيدة تعيسة" وقصيدة " إلويزا إلى أبيلارد " الشهيرة، التي تُعدّ من أوائل القصائد الرومانسية . ورغم أن بوب لم يتزوج قط، إلا أنه في ذلك الوقت تقريبًا أصبح شديد التعلق بالسيدة مونتاغو، التي أشار إليها بشكل غير مباشر في قصيدته الشهيرة "إلويزا إلى أبيلارد" ، وبمارثا بلونت، التي استمرت صداقتهما طوال حياته.

بصفته كاتبًا ساخرًا ، اكتسب بوب نصيبه من الأعداء، إذ شعر النقاد والسياسيون وبعض الشخصيات البارزة الأخرى بلسعة سخريته اللاذعة. بل إن بعضها كان شديد اللهجة لدرجة أن بوب كان يحمل مسدسات أثناء تمشية كلبه. في عام 1738 وما بعده، لم يُؤلف بوب الكثير نسبيًا. بدأ يُفكر في كتابة ملحمة وطنية من الشعر الحر بعنوان "بروتوس" ، لكنه ركز بشكل أساسي على تنقيح وتوسيع قصيدته "دونسياد ". صدر الجزء الرابع عام 1742، ثم نُقّحت القصيدة بالكامل في العام التالي. في ذلك الوقت، استُبدل لويس ثيوبالد بالشاعر كولي سيبر، الحائز على لقب "ملك الحمقى"، لكن هدفه الحقيقي ظل السياسي اليميني روبرت والبول .

استقبال

منظر لفيلا ألكسندر بوب، تويكنهام، بريشة صموئيل سكوت ، حوالي عام 1759

بحلول منتصف القرن الثامن عشر، ظهرت اتجاهات شعرية جديدة. بعد عقد من وفاة بوب، زعم جوزيف وارتون أن أسلوب بوب لم يكن أرقى أشكال هذا الفن. أما الحركة الرومانسية التي برزت في أوائل القرن التاسع عشر في إنجلترا، فكانت أكثر ترددًا بشأن أعماله. مع أن اللورد بايرون اعتبر بوب أحد أبرز المؤثرين عليه - إذ رأى في هجائه اللاذع للأدب الإنجليزي المعاصر، "الشعراء الإنجليز والنقاد الاسكتلنديون"، امتدادًا لنهج بوب - إلا أن ويليام وردزورث وجد أسلوب بوب منحلًا للغاية بحيث لا يُعبّر عن الحالة الإنسانية. [ 4 ] وصف جورج جيلفيلان، في دراسة أجراها عام 1856، موهبة بوب بأنها "وردة تُطل على هواء الصيف، رقيقة، وليست قوية". [ 41 ]

أُعيد إحياء شهرة بوب في القرن العشرين. كانت أعماله زاخرة بالإشارات إلى الناس والأماكن في عصره، مما ساهم في فهم الناس للماضي. أكدت فترة ما بعد الحرب على قوة شعر بوب، مُقرّةً بأن انغماسه في الثقافة المسيحية والكتابية قد أضفى عمقًا على شعره. فعلى سبيل المثال، جادل ماينارد ماك، في أواخر القرن العشرين، بأن رؤية بوب الأخلاقية تستحق نفس القدر من الاحترام الذي يستحقه براعته الفنية. بين عامي 1953 و1967، صدرت الطبعة النهائية من قصائد بوب، التي نشرتها دار تويكنهام، في عشرة مجلدات، بما في ذلك مجلد فهرس. [ 4 ]

أعمال

الأعمال الرئيسية

الترجمات والطبعات

أعمال أخرى

  • 1700: قصيدة في العزلة
  • 1713: قصيدة للموسيقى [ 44 ]
  • 1715: مفتاح القفل
  • 1717: أغنية البلاط [ 45 ]
  • 1717: قصيدة موسيقية في يوم القديسة سيسيليا
  • 1731: رسالة إلى صاحب السعادة ريتشارد إيرل بيرلينجتون [ 46 ]
  • 1733: الوقح، أو زيارة إلى البلاط [ 47 ]
  • 1736: ارتداد إلى فوب [ 48 ]
  • 1737: القصيدة الأولى من الكتاب الرابع لهوراس [ 49 ]
  • 1738: الرسالة الأولى من الكتاب الأول لهوراس [ 50 ]

الطبعات

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ جولدسميث، نيتا موراي (2002)، ألكسندر بوب: تطور شاعر ، ص 17: "وُلد ألكسندر بوب يوم الاثنين 21 مايو 1688 في تمام الساعة 6:45 مساءً، عندما كانت إنجلترا على وشك الثورة." يوافق هذا التاريخ يوم جمعة في التقويم الميلادي، بينما يوافق 31 مايو في التقويم الحديث.
  2. ↑ «ألكسندر بوب» . مؤسسة الشعر. ٢٩ أبريل ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٧ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٣٠ أبريل ٢٠٢١ .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 إرسكين-هيل، هوارد (2004). "بوب، ألكسندر (1688-1744)"، قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/22526 (يتطلب اشتراكًا)
  4. 1 2 3 4 5 6 7 "ألكسندر بوب"، سيرة ذاتية منشورة على موقع Literature Online (Chadwyck-Healey: Cambridge, 2000). (يتطلب اشتراكًا)
  5. ↑ «قانون لمنع وتجنب المخاطر التي قد تتفاقم بسبب الرافضين للكنيسة الكاثوليكية» ( 3 يعقوب 1 ، الفصل 4). لمزيد من التفاصيل، انظر الموسوعة الكاثوليكية ، « القوانين الجزائية » (أرشيف 6 أغسطس 2020 على موقع Wayback Machine ).
  6. 1 2 3 بوب، ألكسندر. وندسور-فورست. مؤرشف في 17 يونيو 2016 في Wayback Machine . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  7. ↑ رامبولد، فاليري (1989). مكانة المرأة في عالم بوب . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 33، 48، 128. ISBN  978-0-521-36308-2.
  8. 1 2 غوردون، إيان (24 يناير 2002). "رسالة إلى سيدة (مقال أخلاقي 2)" . الموسوعة الأدبية. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2009 .
  9. ↑ "مارثا بلونت" . موسوعة بريتانيكا . 2009. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2009 .
  10. ↑ كتاب "حياة ألكسندر بوب" لروبرت كاروثرز ، ١٨٥٧، مع نسخة تالفة وممسوحة ضوئيًا بشكل سيئ متوفرة على موقع أرشيف الإنترنت ، أو كملف PDF بحجم ٢٣ ميجابايت، وهو أسوأ حالًا . للاطلاع على علاقته بمارثا بلونت وشقيقتها، انظر الصفحات ٦٤-٦٨ (الصفحة ٨٩ وما بعدها من ملف PDF). وبالتحديد، يُناقش الجدل الدائر حول ما إذا كانت العلاقة جنسية أم لا، بتفصيلٍ ما في الصفحات ٧٦-٧٨.
  11. ↑ زاكاري كوب (1953) ويليام تشيسلدن، 1688-1752 . إدنبرة: إي. وإس. ليفينغستون، ص 89.
  12. ↑ كليج، جيليان. "تاريخ تشيسويك" . الشخصيات: ألكسندر بوب . chiswickhistory.org.uk. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2012 .
  13. ↑ صحيفة لندن إيفنينج ستاندرد ، 2 نوفمبر 2010.
  14. ↑ فوكس، روبن لين (23 يوليو 2021). "أسرار وأضواء مغارة ألكسندر بوب في تويكنهام" . فايننشال تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 24 يوليو 2021 .
  15. ↑ روجرز، بات (2006). الأعمال الرئيسية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 17-39 . ISBN  019920361X.
  16. ↑ باينز، بول (2001). الدليل النقدي الكامل لألكسندر بوب . دار روتليدج للنشر. الصفحات 67-90 . 
  17. ↑ "من كلية لندن للصحافة" . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2008.
  18. ↑ كولين نيكلسون (1994). الكتابة وصعود التمويل: هجاء رأس المال في أوائل القرن الثامن عشر ، كامبريدج.
  19. ↑ ماينارد ماك (1985). ألكسندر بوب: سيرة حياة . دار دبليو دبليو نورتون وشركاه، ودار نشر جامعة ييل ، الصفحات 472-473. ISBN 0393305295
  20. ↑ جوزيف سبنس. ملاحظات وحكايات وشخصيات الكتب والرجال، مجمعة من محادثة السيد بوب (1820)، ص 38. مؤرشف في 2 أبريل 2023 في آلة Wayback .
  21. ↑ "مقالات أخلاقية" . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2021 .
  22. 1 2 ألكسندر بوب. مقالات أخلاقية. مؤرشفة في 21 أبريل 2023 في Wayback Machine ، صفحة 82
  23. ↑ روجرز، بات (2004). موسوعة ألكسندر بوب . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر. ISBN 0-313-06153-X. OCLC 607099760 . 
  24. 1 2 3 نوتال، أنتوني (1984). مقالة بوب عن الإنسان . ألين وأونوين . الصفحات 3-15 ، 167-188 . ISBN  9780048000170.
  25. ↑ كاسيرر، إرنست (1944). مقال عن الإنسان؛ مقدمة في فلسفة الثقافة الإنسانية . مطبعة جامعة ييل .رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 9780300000344
  26. ↑ مكتبة الشعر والأغاني: مختارات مختارة من أفضل الشعراء. مع مقدمة بقلم ويليام كولين براينت ، نيويورك، جي بي فورد وشركاه، 1871، الصفحات 269-270.
  27. ↑ ماكيون، تريفور دبليو. "ألكسندر بوب 'صلاة عالمية'"" . bcy.ca . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2007 .تمت أرشفة النص الكامل في 17 يونيو 2016 على موقع Wayback Machine . كما تم أرشفته أيضًا في أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  28. ↑ جيمس سامبروك (2004) "ثورستون، جوزيفلوكد (1704-1732)"، قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/70938
  29. ↑ رافهيد، أوين (1769). حياة ألكسندر بوب؛ مع مقال نقدي عن كتاباته وعبقريته . ص 475 . 
  30. ↑ دايس، ألكسندر (1863). الأعمال الشعرية لألكسندر بوب، مع سيرة ذاتية، بقلم أ. دايس . ص. 131. 
  31. ↑ جونسون، صموئيل (1791). سير أشهر الشعراء مع ملاحظات نقدية على أعمالهم . المجلد الرابع. لندن: مطبوعات ج. ريفينجتون وأبنائه، و39 آخرين. ص 193. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .  
  32. ↑ هوميروس (1725-1726). أوديسة هوميروس . ترجمة ألكسندر بوب؛ ويليام بروم وإليجاه فينتون ( الطبعة الأولى). لندن: برنارد لينتوت. 
  33. ↑ فينتون، إليجاه (1796). الأعمال الشعرية لإليجاه فينتون مع سيرة المؤلف . طُبع لصالح، وتحت إشراف، جي. كاوثورن، المكتبة البريطانية، ستراند. ص 7. أُرشف من الأصل في 21 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2018 . 
  34. ↑ فريزر، جورج (1978). ألكسندر بوب . روتليدج. ص 52. ISBN  9780710089908.
  35. ↑ دامروش ، ليوبولد (1987). العالم الخيالي لألكسندر بوب . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 59. ISBN  9780520059757.
  36. ↑ ستيفن، السير ليزلي (1880). ألكسندر بوب . هاربر وإخوانه. ص 80 . 
  37. ١ ٢ ٣ "مقدمة لأعمال شكسبير، ١٧٢٥، ألكسندر بوب" . شكسبير برازيليرو . مؤرشف من الأصل في ١١ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٠ مارس ٢٠٢٠ .
  38. ↑ "لويس ثيوبالد" مؤرشف في 14 أغسطس 2020 في آلة Wayback موسوعة بريتانيكا .
  39. ↑ دراسات وراثية عن العبقرية بقلم لويس ماديسون تيرمان، مطبعة جامعة ستانفورد، 1925، OCLC: 194203
  40. ↑ "الشخصية، والشعرية، والبابا: سيرة جونسون لبوب والبحث عن الإنسان وراء المؤلف" بقلم كاثرين مانهايمر. دراسات القرن الثامن عشر - المجلد 40، العدد 4، صيف 2007، الصفحات 631-649. مؤرشف في 3 مارس 2016 على موقع Wayback Machine.
  41. ↑ جورج جيلفيلان (1856) "عبقرية وشعر بوب"، الأعمال الشعرية لألكسندر بوب ، المجلد 11.
  42. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كوكس، مايكل، محرر، التسلسل الزمني الموجز لأكسفورد للأدب الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 2004، ISBN 0-19-860634-6
  43. ↑ ألكسندر بوب (1715) معبد الشهرة: رؤية. لندن: مطبوعات برنارد لينتوت. مطبوع.
  44. ↑ بوب، ألكسندر. قصيدة للموسيقى. مؤرشفة في 17 يونيو 2016 في آلة Wayback . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  45. ↑ بوب، ألكسندر. قصيدة البلاط. مؤرشفة في 17 يونيو 2016 في آلة Wayback . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  46. ↑ بوب، ألكسندر. رسالة إلى ريتشارد إيرل بيرلينجتون. مؤرشفة في 17 يونيو 2016 في Wayback Machine . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  47. ↑ بوب، ألكسندر. الوقح، أو زيارة إلى البلاط. ساتير. مؤرشف في 17 يونيو 2016 في آلة Wayback . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  48. ↑ بوب، ألكسندر. Bounce to Fop مؤرشف في 17 يونيو 2016 في Wayback Machine . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  49. ↑ بوب، ألكسندر. القصيدة الأولى من الكتاب الرابع لهوراس. مؤرشفة في 17 يونيو 2016 في Wayback Machine . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).
  50. ↑ بوب، ألكسندر. الرسالة الأولى من الكتاب الأول لهوراس. مؤرشف في 17 يونيو 2016 في Wayback Machine . أرشيف شعر القرن الثامن عشر (ECPA).

فهرس

  • "المؤلف كمحرر: كونغريف وبوب في السياق." جامع الكتب 41 (العدد 1) ربيع 1992:9-27.
  • ديفيس، هربرت، محرر. (1966). الأعمال الشعرية . مؤلفو أكسفورد القياسيون. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد
  • ماك، ماينارد (1985). ألكسندر بوب. سيرة حياة . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل .
  • روغرز، بات (2007). دليل كامبريدج لألكسندر بوب . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج .
  • تيلوتسون، جيفري (الطبعة الثانية، 1950). في شعر بوب . أكسفورد، في مطبعة كلارندون.
  • تيلوتسون، جيفري (1958). البابا والطبيعة البشرية . أكسفورد، في مطبعة كلارندون.