ديمقراطية تايشو

الموسوعة الحرة

كانت ديمقراطية تايشو ( باليابانية :大正デモクラシー، Taishō demokurashī ) فترةً من التغيير السياسي والاجتماعي في الإمبراطورية اليابانية ، بدأت في السنوات الأخيرة من عصر ميجي واستمرت حتى نهاية عصر تايشو ، الذي يُشير عادةً إلى الفترة الممتدة من عام 1905 إلى عام 1932 تقريبًا. تميزت هذه الفترة بحركة واسعة النطاق نحو مشاركة سياسية أكبر، وصعود العمل الحزبي، وظهور مجتمع مدني نابض بالحياة، بما في ذلك حركات عمالية واجتماعية هامة. شهد هذا العصر من "الديمقراطية الإمبراطورية" توسعًا في سلطة البرلمان المنتخب، وتأسيس حكومات حزبية، وهو تحول جذري عن الحكم الأوليغاركي السابق المعروف باسم " غينرو" .

تعود جذور الحركة إلى الإطار السياسي لدستور ميجي ، الذي أنشأ مجلسًا منتخبًا للبرلمان، وتغذّت مع صعود شريحة واسعة من السكان المتعلمين في المدن ونمو الطبقة العاملة. بدأت الحقبة بموجة من الاحتجاجات الجماهيرية في المدن، أبرزها أحداث هيبيا عام ١٩٠٥ ، التي أظهرت رغبة شعبية جديدة في التأثير على سياسة الحكومة. عبّر هذا "الحشد السياسي" عن أيديولوجية ناشئة جمعت بين دعم الإمبراطور والإمبراطورية والمطالبة باحترام الحكومة لإرادة الشعب. في الوقت نفسه، تحوّلت الأحزاب السياسية اليابانية، بقيادة شخصيات مثل هارا تاكاشي وكاتو تاكاكي ، من حركات احتجاجية إلى "أحزاب راسخة" تتنافس على السيطرة على الحكومة، وبلغت ذروتها بتشكيل أول حكومة حزبية حقيقية بقيادة هارا عام ١٩١٨.

شهدت عشرينيات القرن العشرين ذروة تلك الحقبة بإقرار قانون الانتخابات العامة لعام 1925 ، الذي منح حق الاقتراع العام للذكور ، موسعًا بذلك قاعدة الناخبين أربعة أضعاف. كما شهدت هذه الفترة "هجومًا عماليًا"، تمثل في انتشار النقابات العمالية والنزاعات، وظهور " أحزاب بروليتارية " خاضت الانتخابات. إلا أن توسع الحقوق السياسية ترافق مع قانون حفظ السلام القمعي ، الذي أُقر أيضًا عام 1925، والذي استهدف الأيديولوجيات اليسارية الراديكالية.

انتهى عهد ديمقراطية تايشو في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. فقد خلقت الأزمة الاجتماعية والاقتصادية للكساد الكبير ، إلى جانب حادثة موكدين عام ١٩٣١ وصعود النزعة العسكرية اليابانية ، بيئةً اعتُبر فيها الحكم البرلماني غير فعال. وبعد سلسلة من الاغتيالات السياسية، أبرزها حادثة ١٥ مايو ١٩٣٢ التي أودت بحياة رئيس الوزراء إينوكاي تسويوشي ، استُبدلت حكومات الأحزاب بحكومات "الوحدة الوطنية" التي هيمن عليها البيروقراطيون والقادة العسكريون، مما مثّل نهاية فترة ديمقراطية تايشو والانتقال إلى عهد " الفاشية الإمبريالية ".

علم أصول الكلمات وعلم التأريخ

الإمبراطور تايشو عام 1912

يشير مصطلح "ديمقراطية تايشو" إلى فترة تايشو (1912-1926) من حكم الإمبراطور تايشو . ومع ذلك، يتفق المؤرخون عمومًا على أن الحركات السياسية والاجتماعية التي ميزت تلك الحقبة بدأت في السنوات الأخيرة من عصر ميجي السابق ، وغالبًا ما تُذكر أحداث هيبيا عام 1905 كنقطة انطلاق. ويُعتقد أن هذه الفترة انتهت حوالي عام 1932 مع انهيار حكومة الحزب. [ 1 ]

كان التفسير الأكاديمي لتلك الفترة موضع نقاش. فقد استخفّ المراقبون الأجانب الأوائل والنقاد اللاحقون بديمقراطية تايشو، معتبرينها مجرد انجذاب سطحي للنماذج السياسية الغربية، لم ينجح في ترسيخ جذوره في المجتمع الياباني. [2] [3] ويشير هذا الرأي إلى عجز الحركة عن منع صعود النزعة العسكرية والفاشية في اليابان خلال ثلاثينيات القرن العشرين . في المقابل ، يرى العديد من المؤرخين اليابانيين، وعدد من الباحثين الغربيين، أن تلك الفترة شهدت تحولاً عميقاً وهاماً. [ 4 ] ويجادلون بأن تلك الحقبة مثّلت تحولاً جذرياً في السياسة والمجتمع اليابانيين، مع ظهور رغبة شعبية حقيقية في مشاركة سياسية أوسع، وتأسيس "حكومة دستورية طبيعية" قائمة على مجالس الأحزاب. [ 5 ] وقد وصف المؤرخ ماريوس يانسن تلك الحقبة بأنها حقبة "مفارقة وتناقض"، مشيراً إلى أن اليابان نالت مكانة إمبراطورية في الوقت الذي كانت فيه الإمبريالية الإقليمية التقليدية تتلاشى، وأن قوتها العسكرية اقتربت من المعايير العالمية في الوقت الذي أثارت فيه الحرب العالمية الأولى نفوراً من التسلح. [ 6 ]

اقترح المؤرخ أندرو غوردون مصطلحًا بديلًا هو "الديمقراطية الإمبراطورية" ( teikoku demokurashi ) لوصف تلك الفترة. ويجادل بأن مصطلح "ديمقراطية تايشو" غير دقيق زمنيًا وضعيف تحليليًا. [ 7 ] ويهدف مصطلح "الديمقراطية الإمبراطورية" إلى تجسيد ما يراه غوردون التناقض الجوهري المركزي لتلك الحقبة: حركة سعت في آنٍ واحد إلى مشاركة ديمقراطية أوسع، وفي الوقت نفسه دعمت الإمبراطور وتوسع الإمبراطورية اليابانية بشدة. ووفقًا لهذا الرأي، اتحدت الحركات الديمقراطية الشعبية والنخبة السياسية في التزامها بالمجد الوطني والمشاركة السياسية الأوسع، إذ اعتبرت هذين الأمرين متلازمين. ويسعى هذا الإطار إلى تفسير عمق الحركة الديمقراطية وانهيارها في نهاية المطاف، حيث أصبح التناقض بين "الديمقراطية" و"الإمبراطورية" غير قابل للاستمرار في أزمات ثلاثينيات القرن العشرين. [ 8 ]

خلفية

تصوير للبرلمان أثناء انعقاده، عام 1915

كانت التغيرات السياسية والاجتماعية في عهد تايشو متجذرة في تطورات إصلاحات ميجي . وقد خلقت العداوة الثقافية العميقة تجاه الانقسام السياسي، الموروثة من قمع عهد توكوغاوا للفصائل ( توها ) باعتبارها خيانة، بيئة معادية للسياسة الحزبية. [ 9 ] على الرغم من ذلك، فقد نص دستور ميجي لعام 1889، مع منحه السيادة المطلقة للإمبراطور ، على إنشاء مجلس نواب منتخب كجزء من البرلمان الإمبراطوري . ورغم محدودية صلاحياته، فقد وفر البرلمان منصة سياسية وطنية ونواة مؤسسية يمكن للأحزاب السياسية أن تتحد حولها. [ 10 ] نشأت الأحزاب الأولى، نتيجةً لانقسام داخل الأوليغارشية الحاكمة بسبب نقاش سيكانرون عام 1873 وحركة الحرية وحقوق الشعب اللاحقة في سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر، كحركات احتجاجية ضد الأوليغارشية الحاكمة القائمة على نظام العشائر (هامباتسو) ، لكنها تحولت تدريجياً إلى " أحزاب راسخة" تسعى إلى الوصول إلى السلطة ضمن النظام الدستوري. [ 11 ] [ 12 ]

كان من العوامل الحاسمة التي مكّنت الحركات السياسية الجديدة خلق مجتمع متعلم. فبفضل تشجيع حكومة ميجي للتعليم الشامل، كان أكثر من 95% من الأطفال في سن الدراسة يرتادون المدارس بحلول عام 1905. وقد أدت هذه "الثورة في محو الأمية الأساسية" إلى خلق جمهور واسع للأفكار الجديدة، التي انتشرت عبر صحافة حزبية مزدهرة. [ 13 ] وكانت الصحف الرخيصة المناهضة للحكومة، مثل صحيفة يوروزو تشوهو، تحظى بشعبية خاصة بين فقراء المدن والطبقة المتوسطة الدنيا، حيث امتلأت صفحاتها بالحماسة الوطنية والمطالبات بدور شعبي أكبر في السياسة. [ 14 ]

كان للتصنيع والإمبريالية دورٌ جوهري في تشكيل تلك الحقبة. فقد أدى نمو الرأسمالية الصناعية ، ولا سيما في الصناعات الثقيلة، إلى ظهور طبقة عاملة حضرية كبيرة تتركز في مدن مثل طوكيو وأوساكا . [ 15 ] [ 16 ] وشكّل هؤلاء الحضريون الجدد، الذين واجهوا ظروف معيشية غير مستقرة، وغالبًا ما كانوا يعيشون في أحياء مكتظة بالطبقة العاملة، مثل حي نانكاتسو في طوكيو، الركيزة الأساسية للحركات الاجتماعية والسياسية الجديدة. [ 17 ] وقد عزز بروز اليابان كقوة إمبريالية، والذي تميز بانتصاراتها في الحرب الصينية اليابانية الأولى (1894-1895) والحرب الروسية اليابانية (1904-1905)، شعورًا قويًا بالقومية. إلا أن التكلفة المالية الباهظة للإمبراطورية، الممولة من الضرائب المرتفعة والسندات الأجنبية، أدت إلى استياء اقتصادي واسع النطاق. وقد عزز هذا الاعتقاد بأن الشعب، الذي ضحى من أجل قيام الإمبراطورية، يستحق دورًا أكبر في العملية السياسية. [ 18 ] شكّلت احتفالات النصر الجماهيرية خلال الحرب الروسية اليابانية سابقةً للتجمعات الشعبية العامة، ممهدةً الطريق للاحتجاجات السياسية التي ستليها قريباً. [ 19 ]

حركة الديمقراطية الإمبراطورية (1905-1918)

مثّلت المرحلة الأولى من ديمقراطية تايشو فترة احتجاجات شعبية وبناء حركات تحدّت النظام الأوليغاركي القائم. وتميّزت هذه المرحلة باحتجاجات حضرية جماهيرية، وولادة حركة عمالية حديثة، ونضال موازٍ من قبل الأحزاب السياسية للسيطرة على الحكومة.

حشد سياسي واحتجاجات حضرية

متظاهرون في حديقة هيبيا في طوكيو خلال حادثة هيبيا الحارقة ، 1905

بدأت تلك الحقبة بسلسلة من أعمال الشغب واسعة النطاق في طوكيو بين عامي 1905 و1918، والتي مثّلت بروز "الحشد السياسي" كقوة جديدة في السياسة اليابانية. [ 20 ] وكان أبرز هذه الأحداث حادثة هيبيا في سبتمبر 1905. اندلعت أعمال الشغب عندما منعت الشرطة تجمعًا في حديقة هيبيا دُعي إليه احتجاجًا على بنود معاهدة بورتسموث التي أنهت الحرب الروسية اليابانية. اجتاح عشرات الآلاف من المواطنين الغاضبين الشرطة، واستمرت أعمال الشغب في المدينة لثلاثة أيام. [ 21 ] وشهد هذا "الغضب الشعبي، الموجه ضد حكومة لا يثق بها الشعب"، قيام الحشود بتدمير أكثر من 70% من مراكز الشرطة في طوكيو، ومهاجمة مقر إقامة وزير الداخلية ، واستهداف الصحف الموالية للحكومة. [ 22 ] [ 21 ]

اتبعت هذه الأحداث وما تلاها من أعمال شغب نمطًا من "المسرح السياسي". [ 23 ] وكانت تُنظم عادةً من قبل جماعات سياسية، وتسبقها خطابات، وتستخدم تواريخ وأماكن رمزية. وكثيرًا ما كان يتم توقيت أحداث شغب هيبيا وما تلاها ليتزامن مع ذكرى احتجاجات عام 1905 أو مع يوم التأسيس (11 فبراير)، وهو عيد وطني استغله المحتجون للتعبير عن رؤيتهم السياسية. [ 24 ] وقد عبّر المشاركون، الذين ينتمون إلى شريحة واسعة من المجتمع الحضري، بمن فيهم الحرفيون وأصحاب المتاجر وعمال المصانع، عن أيديولوجية "الديمقراطية الإمبراطورية". [ 25 ] وبينما كانوا يُظهرون ولاءً شديدًا للإمبراطور والإمبراطورية، احتجوا بعنف على حكومة رأوا أنها تتصرف ضد الإرادة الشعبية. وأكدت شعاراتهم وأفعالهم أن الأماكن العامة مثل حديقة هيبيا ملك للشعب، وطالبوا الحكومة، بصفتها خادمة للإمبراطور والشعب، باحترام الإرادة الشعبية ( كوكومين نو إيشي ). [ 26 ]

صعود الحركة العمالية

مصنع نسيج في محافظة فوكوي ، 1910

بالتزامن مع الاحتجاجات المدنية، برز تقليد جديد للنزاعات العمالية في الصناعات الحديثة باليابان. فبين عامي 1897 و1917، وقعت مئات النزاعات، لا سيما في أحواض بناء السفن الكبيرة ذات رؤوس الأموال الضخمة، ومستودعات الأسلحة، وورش الآلات. [ 27 ] وقد مثّلت هذه التحركات، التي جرت عادةً دون قيادة نقابات رسمية ، تحولاً عن احتجاجات الحرفيين التقليديين القائمة على النقابات . فبدلاً من مقاومة التكنولوجيا الجديدة، احتجّ العمال في الصناعات الحديثة للمطالبة بأجور أعلى، ومعاملة أفضل، واحترام اجتماعي أكبر. [ 28 ] وغالباً ما ركّزت المطالب على إنهاء المعاملة "اللاإنسانية" أو التمييزية، واكتساب مكانة مساوية للموظفين الإداريين ، مما يعكس وعياً جديداً لدى الطبقة العاملة. [ 29 ]

شهدت هذه الفترة أيضًا ميلاد أول منظمة عمالية حديثة ومستقرة في اليابان. تأسست جمعية يوآيكاي (الجمعية الودية) على يد سوزوكي بونجي عام ١٩١٢. بدأت الجمعية كمنظمة معتدلة تركز على المساعدة المتبادلة والتعليم و"التنسيق" بين العمل ورأس المال، ثم نمت بسرعة. [ ٣٠ ] أنشأت فروعًا محلية في الأحياء الصناعية في طوكيو ومدن أخرى، جاذبةً آلاف الأعضاء، بمن فيهم رؤساء العمال والعمال المهرة في الصناعات الثقيلة، بالإضافة إلى عاملات النسيج . [ ٣١ ] يكمن سر جاذبية النقابة في وعدها بالاعتراف والاحترام والانتماء. أصدرت مجلات، ونظمت تجمعات حاشدة و"اجتماعات شاي"، ومنحت العمال شعورًا بالكرامة ومنصة للتعبير عن مظالمهم. [ ٣٢ ] من خلال يوآيكاي، بدأ العمال في صياغة برنامج يطالب ليس فقط بمعاملة أفضل، بل أيضًا بمكانة محترمة في المجتمع الأوسع، باعتبارهم "بشرًا وأبناء الوطن ( كوكومين )". [ 33 ] بحلول عام 1917، كان الاتحاد متورطًا في سبعين نزاعًا بين العمال والإدارة، وفي عام 1921 أعيد تنظيمه ليصبح الاتحاد العام للعمال ( سودومي ) الأكثر صدامية. [ 34 ]

السياسة الحزبية والأزمة السياسية في تايشو

بينما تحدّت الحركات الشعبية الحكومة من الشوارع، سعت الأحزاب السياسية إلى الوصول إلى السلطة من داخل البرلمان. بدأت هذه العملية بجدية بعد فشل ثورة ساتسوما عام 1877 ، التي أثبتت أن الثورة المسلحة لم تعد وسيلة فعّالة للمعارضة، مما جعل الأحزاب السياسية القناة الرئيسية للتعبير عن المعارضة. [ 35 ] تبنى قادة الأحزاب الأوائل، مثل إيتاغاكي تايسوكي ، خطاب الليبرالية الغربية ، داعين إلى إنشاء جمعية تمثيلية "لإيقاظ روح المبادرة لدى الشعب" وجعل البلاد قوية. مع ذلك، فقد نظروا إلى الحقوق الشعبية في المقام الأول كأداة لبناء القوة الوطنية لا كغاية في حد ذاتها. [ 36 ] بعد أزمة سياسية عام 1881، وعدت الحكومة بوضع دستور بحلول عام 1890، مما أدى إلى تشكيل أول حزبين حديثين في اليابان، وهما الحزب الليبرالي (جيوتو) وحزب ريكين كايشينتو . [ 37 ] أدرك قادة الأحزاب، مثل هارا تاكاشي من حزب ريكين سيوكاي اليميني ، أن المواجهة المباشرة مع الأوليغارشية غير مجدية، فلجأوا بدلاً من ذلك إلى استراتيجية التسوية والتحالف التكتيكي مع الطبقة الحاكمة (غينرو) لتوسيع نفوذهم. [ 38 ] ومن خلال بناء قاعدة انتخابية قوية ( جيبان ) عبر المحسوبية وتشريعات المحسوبية ، رسخ حزب سيوكاي نفسه كحزب مهيمن في البرلمان. [ 39 ]

حشدٌ يُخرب مكتب صحيفة نيروكو شيمبوشا الموالية للحكومة خلال الأزمة السياسية في عهد تايشو ، 1913

أدى تنامي نفوذ جماعة سيوكاي إلى أزمة تايشو السياسية في الفترة 1912-1913. اندلعت الأزمة عندما أسقط الجيش حكومة سايونجي كينموتشي المدعومة من سيوكاي برفضه تعيين وزير. ويعود هذا الضعف الهيكلي إلى دستور ميجي الذي لم يكن الجيش الياباني مسؤولاً أمام البرلمان المدني (الدايت) أو حتى أمام رئيس الوزراء مباشرةً، بل كان مسؤولاً أمام الإمبراطور فقط. وقد مكّن هذا الجيش من معارضة سياسات لم تكن تروق له، مثل الجهود الدبلوماسية الرامية إلى خفض الإنفاق العسكري وتعيين الوزراء في الحكومة، الأمر الذي أثّر على تشكيلها واستمرارها.

ثم عيّنت حكومة "غينرو " أحد حلفائها، كاتسورا تارو ، رئيسًا للوزراء. أثارت هذه الخطوة ردة فعل شعبية واسعة النطاق، عُرفت باسم "حركة الحكم الدستوري" ( كينسي يوغو أوندو ). [ 40 ] قاد هذه الحركة صحفيون وسياسيون معارضون، من بينهم أوزاكي يوكيو ، الذي نددت بحكم "هامباتسو" وطالبت بأن تكون الحكومة مسؤولة أمام البرلمان. [ 41 ] في مواجهة هذا الضغط، حاول كاتسورا تأسيس حزبه الخاص، " ريكين دوشيكاي" ، من خلال توحيد مختلف الفصائل المناهضة لحزب "سيوكاي". مثّلت هذه الخطوة بداية نظام الحزبين في اليابان، إذ خلقت منافسًا قويًا لحزب "سيوكاي". [ 42 ] على الرغم من سقوط حكومة كاتسورا سريعًا، إلا أن الأزمة أظهرت تنامي قوة الأحزاب والرأي العام. بدأ عهد الحكم الحزبي السري، وبلغ ذروته في عام 1918 عندما اضطرت حكومة "غينرو" ، في مواجهة أعمال الشغب الضخمة التي اندلعت بسبب الأرز عام 1918 ، إلى تعيين هارا تاكاشي كأول رئيس وزراء من عامة الشعب وأول رئيس وزراء حزبي حقيقي. [ 43 ] [ 44 ]

الديمقراطية الإمبراطورية كنظام حكم (1918-1932)

مع تشكيل حكومة هارا تاكاشي، تحولت حركة الديمقراطية الإمبراطورية إلى نظام حكم. وشهدت عشرينيات القرن العشرين ذروة الحكم الحزبي قبل الحرب والحريات السياسية، وهي حقبة وصفها المؤرخ بيتر دوس بأنها "حكم دستوري طبيعي". [ 5 ] وشهدت هذه الفترة إقرار إصلاحات ديمقراطية تاريخية، وتوسعًا إضافيًا للحركات العمالية والاجتماعية، ومنافسة سياسية حادة بين الحزبين الرئيسيين.

إلا أن الديمقراطية رافقتها أيضاً ظاهرة الفساد المستشري ، مثل فضيحة سيمنز ، التي أضعفت بشدة المؤسسات الديمقراطية وثقة الجمهور في السياسيين الحزبيين. وقد وفر تزايد خيبة الأمل من الحكم الحزبي الفاسد فرصةً للعسكريين الذين وعدوا باستعادة "النزاهة والنظام" في الحكومة. [ 45 ]

أظهرت أعمال الشغب التي عمت البلاد عام 1918 بسبب ارتفاع التضخم والزيادة الحادة في أسعار الأرز، فشلاً ذريعاً للحكومة في التعامل مع الأزمة الاقتصادية. وقد أدى استدعاء الجيش لقمع أعمال الشغب لاحقاً إلى سقوط حكومة تيراوتشي.

في الرابع من نوفمبر عام ١٩٢١، طُعن هارا تاكاشي ، أول رئيس وزراء ياباني من عامة الشعب، حتى الموت على يد ناكاوكا كونيتشي، عامل تحويل مسارات سكك حديدية يميني يبلغ من العمر ١٩ عامًا، في محطة طوكيو. هاجم القاتل، بدافع اتهامات بالفساد وشعوره بضعف القيادة، هارا بينما كان يستعد للصعود إلى قطار لحضور مؤتمر حزبي في كيوتو. تأثر كونيتشي بأيديولوجيات يمينية معارضة لسياسات هارا، بما في ذلك تعامله مع التدخل السيبيري ومحاولته تقليص القوة العسكرية، الأمر الذي أثار غضب القوميين.

كما صاغ المحافظون والعسكريون معاهدة واشنطن البحرية لعام 1922 على أنها "حلقة حديدية أنجلو ساكسونية" تحد من التوسع المشروع لليابان، مما أدى إلى إضعاف ثقة الجمهور في الدبلوماسية البرلمانية .

حق الاقتراع العام وقانون حفظ السلام

كان أبرز إنجاز تشريعي في تلك الحقبة توسيع نطاق حق الاقتراع. وقد جمعت حركة الاقتراع العام ، التي اكتسبت زخمًا بعد الحرب العالمية الأولى ، تحالفًا واسعًا من المثقفين الليبراليين والطلاب والمنظمات العمالية. [ 46 ] جادلوا بأن النظام القائم، القائم على المؤهلات الضريبية، كان ظالمًا، وأن جميع الرجال الذين ساهموا في بناء الأمة كعمال وجنود يستحقون حق التصويت. وفي نهاية المطاف، تبنى حزب كينسيكاي ، المعارض، الاقتراع العام كبرنامج له، معتبرًا إياه "صمام أمان" لتوجيه السخط الشعبي نحو السياسة البرلمانية، وقضية تكتيكية لاستخدامها ضد حزب سيوكاي الحاكم. [ 47 ]

بعد سنوات من النقاش والمظاهرات الشعبية، أقرّت حكومة الائتلاف بقيادة كاتو تاكاكي من حزب كينسيكاي قانون الانتخابات العامة عام ١٩٢٥. ألغى القانون جميع الشروط الضريبية ومنح حق التصويت لجميع الذكور من الرعايا الذين تبلغ أعمارهم ٢٥ عامًا فأكثر، مما زاد عدد الناخبين من حوالي ٣ ملايين إلى ١٢.٥ مليون ناخب. [ ٤٨ ] [ ٤٩ ] ومع ذلك، ترافق توسيع الحقوق الديمقراطية مع تحرك لاحتواء التطرف. ففي الدورة البرلمانية نفسها، أقرت الحكومة قانون حفظ السلام . جرّم هذا القانون تشكيل أي جمعية تهدف إلى تغيير نظام كوكوتاي (الطابع الأساسي للدولة، الذي يتمحور حول الإمبراطور) أو نظام الملكية الخاصة. وأصبح هذا القانون الأداة القانونية الرئيسية المستخدمة لقمع الحركات الشيوعية والفوضوية وغيرها من الحركات الراديكالية طوال فترة ما قبل الحرب . [ ٥٠ ] [ ٥١ ] [ ٥٢ ]

هجوم العمال والحركات الاجتماعية

أول مسيرة بمناسبة عيد العمال العالمي في اليابان، 1920

شهدت فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى "هجومًا عماليًا" تزايد فيه تنظيم النقابات والنزاعات العمالية. [ 53 ] أُعيد تنظيم اتحاد عمال يوايكاي ليصبح اتحادًا صناعيًا أكثر نضالية، وهو اتحاد سودومي (اتحاد عمال اليابان). [ 54 ] ظهرت نقابات جديدة، من بينها نقابات راديكالية مستوحاة من الثورة الروسية ، وتنافست على الأعضاء، لا سيما في الأحياء الصناعية في طوكيو. أصبحت "ثقافة النزاع" التي كانت تتطور جزءًا مألوفًا من حياة الطبقة العاملة، وانتشرت من المصانع الصناعية الثقيلة الكبيرة إلى المصانع الأصغر في قطاعات الآلات والكيماويات والنسيج. [ 55 ] انخرط العمال في إضرابات أطول وأكثر تنظيمًا، مطالبين ليس فقط بأجور أفضل، بل أيضًا بأنظمة تعويضات رسمية عند إنهاء الخدمة، وإنهاء المعاملة التمييزية، والاعتراف بنقاباتهم. [ 56 ] بدأت عاملات النسيج، على الرغم من مواجهتهن ظروفًا قاسية وقيودًا في مساكن الشركات، في التنظيم أيضًا، مطالبين بحقوق أساسية مثل طعام أفضل وحرية مغادرة المساكن. [ 57 ]

ازدهرت أيضاً مجموعة أوسع من الحركات الاجتماعية. فقد أصبحت الحركة الطلابية، التي تمحورت حول جماعات مثل شينجنكاي (جمعية الرجل الجديد) في جامعة طوكيو الإمبراطورية ، مركزاً للفكر الليبرالي والراديكالي، داعيةً إلى الإصلاح الاجتماعي ومعارضةً للسياسة الخارجية اليابانية. [ 58 ] كما اكتسبت الحركة النسائية زخماً، حيث قادت شخصيات مثل هيراتسوكا رايتشو وإيتشيكاوا فوساي النضال من أجل مزيد من الحقوق. وبعد تعديلات قانون شرطة السلام عام 1922 التي سمحت للنساء بحضور الاجتماعات السياسية، أسست هؤلاء الناشطات رابطة حق الاقتراع للنساء وقمن بحملات من أجل هذا الحق. [ 59 ]

شجع تطبيق حق الاقتراع العام للذكور الحركة العمالية على الانخراط في العمل السياسي الانتخابي. ففي عام ١٩٢٦، شكلت الاتحادات النقابية الرئيسية والمثقفون اليساريون سلسلة من " الأحزاب البروليتارية ". [ ٦٠ ] ورغم ما عانته هذه الأحزاب من انقسامات أيديولوجية بين الاشتراكيين الديمقراطيين اليمينيين والوسطيين وجناح يساري متحالف مع الحزب الشيوعي المحظور ، فقد بدأت في بناء قاعدة شعبية في أحياء الطبقة العاملة. وفي أول انتخابات عامة في ظل حق الاقتراع العام عام ١٩٢٨ ، فازت الأحزاب البروليتارية بثمانية مقاعد وحصلت على ما يقرب من ٥٪ من الأصوات على مستوى البلاد، مما أظهر حضورًا سياسيًا جديدًا وهامًا. [ ٦١ ] [ ٤٩ ] [ ٦٢ ]

الانهيار (1929-1932)

كان عهد ديمقراطية تايشو قصير الأجل في نهاية المطاف، حيث انهار في مواجهة الأزمات الداخلية والدولية في أوائل الثلاثينيات. وقد أثبتت مؤسسات ومعايير الحكم الحزبي أنها هشة للغاية بحيث لا تستطيع الصمود أمام الضغوط المشتركة للكساد الاقتصادي والاضطرابات الاجتماعية وتصاعد النزعة العسكرية.

الأزمة الاقتصادية والاستقطاب الاجتماعي

سحب جماعي للأموال من البنوك خلال الأزمة المالية في عهد شوا ، 1927

أعقب الازدهار الاقتصادي الذي أعقب الحرب العالمية الأولى فترة من عدم الاستقرار. فقد أدى الكساد الاقتصادي الذي أعقب الحرب، وزلزال كانتو الكبير المدمر عام 1923 ، والأزمة المصرفية الكبرى عام 1927، إلى إجهاد الاقتصاد. [ 63 ] ثم كان للكساد الكبير أثر بالغ على اليابان، إذ تسبب في ارتفاع حاد في معدلات البطالة والإفلاس والمعاناة في المناطق الريفية، لا سيما بعد عودة حكومة هاماجوتشي أوساتشي غير الموفقة إلى معيار الذهب عام 1930. [ 64 ] [ 65 ] وقد فاقمت هذه الأزمة الاقتصادية الصراع الاجتماعي بشكل كبير. ففي المناطق الصناعية مثل نانكاتسو، بلغت النزاعات العمالية ذروة غير مسبوقة عامي 1930 و1931. وكانت هذه "النزاعات الناجمة عن الكساد" طويلة الأمد ومريرة، حيث قاوم العمال اليائسون عمليات التسريح الجماعي وتخفيض الأجور. [ 66 ] شهدت تلك الفترة احتجاجات مسرحية، مثل حادثة "عامل المدخنة" في شركة فوجي لغزل القطن، ومواجهات عنيفة واسعة النطاق مثل إضراب عام 1930 في مصنع تويو للموسلين. [ 67 ]

أدى الصراع الاجتماعي الحاد إلى استقطاب المجتمع الياباني، وأجّج شعورًا بالأزمة الوطنية لدى النخب. وتزايد خوف قادة الأعمال، الذين كانوا يتسامحون مع النقابات المعتدلة أو يتعاونون معها، وتحولوا إلى عدائيين. وبدأوا ينظرون إلى جميع أشكال النشاط العمالي على أنها تهديد ثوري للنظام الاجتماعي والقوة الوطنية، وفقدوا ثقتهم في قدرة الحكومات الحزبية على السيطرة على الوضع. [ 68 ] في الوقت نفسه، ظهرت حركة عمالية جديدة "يابانية" أو "اشتراكية وطنية"، هاجمت النقابات السائدة ووصفتها بالأنانية وعدم الوطنية، ودعت إلى "دمج" العمل ورأس المال في خدمة الوطن. وانخرطت هذه النقابات اليمينية، بدعم إداري في كثير من الأحيان، في اشتباكات عنيفة مع النقابات القائمة، مما زاد من زعزعة استقرار الحركة العمالية. [ 69 ]

صعود النزعة العسكرية ونهاية حكم الحزب

كانت الأزمة الداخلية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالوضع الدولي. وقد غذّى الشعور بالفوضى الاجتماعية في الداخل حجج القادة العسكريين والمتطرفين اليمينيين الذين رفضوا السياسة الخارجية الليبرالية والدولية للحكومات الحزبية. وجادلت شخصيات مثل الجنرال كازوشيغي أوغاكي بأن الضعف الداخلي لليابان والانقسامات الاجتماعية يمثلان أزمة بنيوية تتطلب سياسة خارجية "مُجددة" وإنهاء السياسات الحزبية المُثيرة للانقسام. [ 70 ]

القوات اليابانية تدخل موكدين خلال حادثة منشوريا ، 1931

كانت نقطة التحول حادثة منشوريا في سبتمبر 1931، عندما تحرك جيش كوانتونغ دون تفويض حكومي للاستيلاء على منشوريا. لم تتمكن حكومة الحزب في مينسيتو من كبح جماح الجيش، وأطلقت هذه الحادثة موجة من القومية الشعبية التي عزلت وأضعفت الأحزاب البروليتارية والأصوات الأخرى المناهضة للإمبريالية. [ 71 ] تفاقمت الأزمة بسلسلة من الاغتيالات التي نفذها متطرفون يمينيون استهدفت قادة سياسيين ورجال أعمال بارزين. أنهى اغتيال رئيس الوزراء إينوكاي تسويوشي على يد ضباط بحريين شباب في حادثة 15 مايو 1932 فعليًا عهد حكومة الحزب. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] وبعد رفض الجيش قبول حكومة حزبية، عيّن غينرو سايونجي كينموتشي حكومة "وحدة وطنية" بقيادة الأدميرال سايتو ماكوتو . شكّل هذا نهاية ديمقراطية تايشو وبداية فترة هيمن عليها البيروقراطيون والجيش. [ 72 ] [ 73 ]

إرث

على الرغم من قصر فترة ديمقراطية تايشو، إلا أنها تركت إرثًا هامًا لليابان ما بعد الحرب العالمية الثانية . فقد وفرت تجربة الحكم الحزبي، مهما شابها من عيوب، الأساس لنظام الأحزاب في فترة ما بعد الحرب. ورثت الأحزاب المحافظة التي هيمنت على السياسة في فترة ما بعد الحرب، مثل الحزب الليبرالي الديمقراطي ، الآلية السياسية والاستراتيجيات الانتخابية القائمة على نظام "جيبان" ( الشعب) من حزبي "سيوكاي" و"مينسيتو" قبل الحرب. [ 75 ] وبالمثل، بنى الحزب الاشتراكي الياباني في فترة ما بعد الحرب على القاعدة الانتخابية والخبرة التنظيمية للأحزاب البروليتارية قبل الحرب، حيث أصبحت معاقل حزب الجماهير الاجتماعية السابقة ، مثل منطقة نانكاتسو، مراكز للدعم الاشتراكي لعقود. [ 76 ]

عادت ثقافة "الخلاف" النابضة بالحياة في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين إلى الظهور بقوة في السنوات الأولى التي أعقبت الحرب. فقد ورثت الحركة العمالية القوية في فترة ما بعد الحرب التكتيكات التنظيمية، والمطالب بكرامة العمال، وأنماط الاحتجاج التي شهدتها الإضرابات الكبرى في فترة ما بين الحربين، وأعادت صياغتها. وكان هذا الاستمرار قويًا لدرجة أنه أثار دهشة مسؤولي الاحتلال الأمريكي ، الذين لم يكونوا على دراية بالجذور العميقة للنشاط العمالي الياباني قبل الحرب. [ 77 ] ويمكن أيضًا ملاحظة إرث "الديمقراطية الإمبراطورية" في الإجماع الوطني الذي ساد بعد الحرب والذي دفع النمو الاقتصادي السريع لليابان ، حيث تم نقل التطلعات الشعبية إلى المكانة الوطنية والازدهار من المجالين العسكري والسياسي إلى ساحة المنافسة الاقتصادية. [ 78 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ غوردون 1991 ، ص 2، 5.
  2. ↑ غوردون 1991 ، ص 6.
  3. ↑ Duus 1968 ، ص. 1.
  4. ↑ غوردون 1991 ، ص 6-7.
  5. 1 2 Duus 1968 ، ص. 4.
  6. ↑ جانسن 2000 ، ص 548.
  7. ↑ غوردون 1991 ، ص 5.
  8. ↑ غوردون 1991 ، ص 7-8، 10.
  9. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 20.
  10. ↑ Duus 1968 ، ص 2، 8.
  11. ↑ Duus 1968 ، ص 6-9.
  12. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 58-60.
  13. ↑ غوردون 1991 ، ص 18-19.
  14. ↑ غوردون 1991 ، ص 19.
  15. ↑ غوردون 1991 ، ص 20.
  16. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 37-40.
  17. ↑ غوردون 1991 ، ص 21، 81-82.
  18. ↑ غوردون 1991 ، ص 23.
  19. ↑ غوردون 1991 ، ص 24.
  20. ↑ غوردون 1991 ، ص 26.
  21. 1 2 غوردون 1991 ، ص. 27.
  22. ↑ جانسن 2000 ، ص 449.
  23. ↑ غوردون 1991 ، ص 42.
  24. ↑ غوردون 1991 ، ص 42-43.
  25. ↑ غوردون 1991 ، ص 35، 37.
  26. ↑ غوردون 1991 ، ص 54-55.
  27. ↑ غوردون 1991 ، ص 63، 65.
  28. ↑ غوردون 1991 ، ص 68، 70.
  29. ↑ غوردون 1991 ، ص 69، 74.
  30. ↑ غوردون 1991 ، ص 86.
  31. ↑ غوردون 1991 ، ص 91-92.
  32. ↑ جانسن 2000 ، ص 559.
  33. ↑ غوردون 1991 ، ص 98-102.
  34. ↑ جانسن 2000 ، ص 560.
  35. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 76.
  36. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 60، 63.
  37. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 82-83.
  38. ↑ Duus 1968 ، ص 8-9.
  39. ↑ Duus 1968 ، ص 32-33.
  40. ↑ Duus 1968 ، ص 41.
  41. ↑ جانسن 2000 ، ص 500.
  42. ↑ Duus 1968 ، ص 40-42.
  43. ^ دوس 1968 ، ص 102 ، 107-108.
  44. ↑ جانسن 2000 ، ص 501.
  45. ↑ https://www.nippon.com/en/in-depth/a03302/
  46. ^ دوس 1968 ، ص 127 – 129.
  47. ^ دوس 1968 ، ص 130 – 131 ، 149.
  48. ↑ Duus 1968 ، ص 203.
  49. 1 2 Jansen 2000 ، ص. 509.
  50. ^ دوس 1968 ، ص 203-204.
  51. ↑ جانسن 2000 ، ص 507.
  52. ↑ سكالابينو 1962 ، ص 300-301.
  53. ↑ غوردون 1991 ، ص 176.
  54. ↑ غوردون 1991 ، ص 147.
  55. ↑ غوردون 1991 ، ص 188، 194.
  56. ↑ غوردون 1991 ، ص 220-221.
  57. ↑ غوردون 1991 ، ص 225.
  58. ↑Jansen 2000, p. 545.
  59. ↑Jansen 2000, p. 554.
  60. ↑Gordon 1991, pp. 199–200.
  61. ↑Gordon 1991, p. 200.
  62. ↑Scalapino 1962, p. 337.
  63. ↑Jansen 2000, pp. 532–534.
  64. ↑Gordon 1991, p. 239.
  65. ↑Jansen 2000, p. 535.
  66. ↑Gordon 1991, p. 240.
  67. ↑Gordon 1991, pp. 246, 243–245.
  68. ↑Gordon 1991, pp. 249–251.
  69. ↑Gordon 1991, pp. 257–259.
  70. ↑Gordon 1991, pp. 265–267.
  71. ↑Gordon 1991, pp. 275–276.
  72. 12Gordon 1991, p. 264.
  73. 12Jansen 2000, p. 592.
  74. ↑Scalapino 1962, p. 243.
  75. ↑Duus 1968, p. 5.
  76. ↑Gordon 1991, p. 340.
  77. ↑Gordon 1991, p. 341.
  78. ↑Gordon 1991, p. 342.

Works cited

  • Duus, Peter (1968). Party Rivalry and Political Change in Taishō Japan. Harvard East Asian Series. Vol. 35. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. OCLC 451022.
  • Gordon, Andrew (1991). Labor and Imperial Democracy in Prewar Japan. Twentieth-Century Japan: The Emergence of a World Power. Vol. 1. Berkeley, California: University of California Press. ISBN 0-520-08091-2.
  • Jansen, Marius B. (2000). The Making of Modern Japan. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 0-674-00991-6.
  • Scalapino, Robert A. (1962). Democracy and the Party Movement in Prewar Japan: The Failure of the First Attempt. Berkeley, California: University of California Press. OCLC 334424.