قصائد لوسي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

صورة نصفية لرجل في أواخر العشرينات من عمره، ذو خدود وردية، يجلس مرتدياً معطفاً أسود وقميصاً أبيض عالي الرقبة مكشكش، ويده اليسرى داخل معطفه. شعره بني متوسط ​​الطول.
ويليام شوتر، صورة ويليام وردزورث، 1798. أقدم صورة معروفة لوردزورث، رُسمت في العام الذي كتب فيه المسودات الأولى لـ "قصائد لوسي" [ 1 ].

قصائد لوسي هي سلسلة من خمس قصائد ألفها الشاعر الرومانسي الإنجليزي ويليام وردزورث (1770-1850) بين عامي 1798 و1801. نُشرت جميعها، باستثناء واحدة، لأول مرة عام 1800 في الطبعة الثانية من " قصائد غنائية" ، وهو عمل مشترك بين وردزورث وصموئيل تايلور كولريدج، وكان أول منشور رئيسي لوردزورث ومعلمًا بارزًا في الحركة الرومانسية الإنجليزية المبكرة . [ A1 ] في هذه السلسلة، سعى وردزورث إلى كتابة شعر إنجليزي بسيط، مشبع بمفاهيم مجردة عن الجمال والطبيعة والحب والشوق والموت.

تتألف "قصائد لوسي" من قصائد " عرفتُ نوباتٍ غريبة من العاطفة "، و" سكنت بين الدروب غير المطروقة "، و" أغلق سباتٌ روحي "، و" ثلاث سنواتٍ كبرت في الشمس والمطر "، والتي نُشرت جميعها في الطبعة الثانية من "أغانٍ غنائية" (1800)، وقصيدة " سافرتُ بين أناسٍ مجهولين "، التي نُشرت في "قصائد، في مجلدين " (1807). وعلى الرغم من تقديمها كسلسلة في المختارات الحديثة، إلا أن وردزورث لم يتصورها كمجموعة، ولم يسعَ إلى نشر القصائد بالتسلسل. وصف الأعمال بأنها "تجريبية" في مقدمات طبعتي 1798 و1800 من " الأغاني الغنائية "، وقام بتنقيح القصائد بشكل كبير - مع تغيير تركيزها الموضوعي - بين عامي 1798 و1799. فقط بعد وفاته في عام 1850 بدأ الناشرون والنقاد في التعامل مع القصائد كمجموعة ثابتة.

كُتبت هذه القصائد خلال فترة وجيزة قضاها الشاعر في ألمانيا. ورغم تناولها مواضيع متنوعة، إلا أن فكرة موت لوسي تُثقل كاهل الشاعر طوال السلسلة، مُضفيةً على القصائد طابعًا حزينًا ورثائيًا . لطالما كان الجدل قائمًا بين الباحثين حول ما إذا كانت لوسي شخصية حقيقية أم من وحي خيال الشاعر. ونظرًا لتحفظه الشديد بشأن هذه القصائد، لم يكشف وردزورث قط عن تفاصيل أصلها أو هويتها. [ 2 ] يتكهن بعض الباحثين بأن لوسي مستوحاة من أخته دوروثي، بينما يراها آخرون شخصية خيالية أو هجينة. ويتفق معظم النقاد على أنها في جوهرها أداة أدبية استطاع الشاعر من خلالها إسقاط أفكاره والتأمل فيها.

خلفية

الأغاني الغنائية

صفحة كتاب مصفرة مكتوب عليها: "قصائد غنائية، مع بعض القصائد الأخرى. لندن: طُبعت لصالح جيه. وإيه. آرتش، شارع غريس تشيرش. 1798."
صفحة العنوان للطبعة الأولى من كتاب الأغاني الغنائية

في عام ١٧٩٨، نشر وردزورث وصموئيل تايلور كولريدج معًا ديوان "قصائد غنائية مع بعض القصائد الأخرى" ، وهو مجموعة من الأبيات التي كتبها كل منهما على حدة. لاقى الكتاب رواجًا كبيرًا وانتشر على نطاق واسع، ويُعتبر عمومًا من أوائل أعمال الحركة الرومانسية في الأدب الإنجليزي. [ ٣ ] [ ٤ ] سعى وردزورث في هذا الديوان إلى استخدام لغة الحياة اليومية في كتاباته [ ٥ ] كما ورد في مقدمة طبعة عام ١٨٠٢: "كان الهدف الرئيسي من هذه القصائد هو اختيار أحداث ومواقف من الحياة العادية، وسردها أو وصفها، قدر الإمكان، باستخدام لغة يستخدمها الناس بالفعل، وفي الوقت نفسه، إضفاء لمسة من الخيال عليها، بحيث تُعرض الأشياء العادية في الذهن بصورة غير مألوفة." [ ٥ ]

التقى الشاعران قبل ثلاث سنوات، إما في أواخر أغسطس أو سبتمبر من عام ١٧٩٥ في بريستول . [ ٦ ] وضع هذا اللقاء حجر الأساس لصداقة عميقة ومثمرة، استندت جزئيًا إلى استيائهما المشترك من اللغة المصطنعة لشعر تلك الحقبة. ابتداءً من عام ١٧٩٧، سكن الاثنان على مسافة قريبة من بعضهما في سومرست ، مما عزز صداقتهما. كان وردزورث يعتقد أن حياته قبل لقاء كولريدج كانت رتيبة ومملة، وأن شعره لم يكن ذا قيمة تُذكر. أثر كولريدج في وردزورث، وألهمه ثناؤه وتشجيعه على الكتابة بغزارة. [ ٧ ] روت دوروثي ، شقيقة وردزورث، أثر كولريدج على أخيها في رسالة بتاريخ مارس ١٧٩٨: "يبدو أن قدراته تتسع يومًا بعد يوم، فهو يؤلف الشعر بسهولة أكبر بكثير مما كان عليه، فيما يتعلق بآلية الشعر [التشديد في الأصل]، وتتدفق أفكاره بسرعة تفوق قدرته على التعبير عنها." [ ٨ ] مع إلهامه الجديد، آمن وردزورث بأنه قادر على كتابة شعر ينافس شعر جون ميلتون . [ ٩ ] خطط هو وكولريدج للتعاون، لكنهما لم يتجاوزا مجرد الاقتراحات والملاحظات المتبادلة. [ ١٠ ]

أتاح انتهاء عقد إيجار منزل ألفوكسون الخاص بوردزورث فرصةً للصديقين للعيش معًا. فوضعوا خطةً للاستقرار في ألمانيا مع دوروثي وزوجة كولريدج، سارة، "لتمضية العامين التاليين في تعلم اللغة الألمانية واكتساب رصيد معقول من المعلومات في العلوم الطبيعية". [ 11 ] في سبتمبر 1798، سافر ووردزورث وكولريدج ودوروثي إلى ألمانيا لاستكشاف أماكن إقامة قريبة، لكن الأمر لم يكن سهلاً. فرغم إقامتهم معًا في هامبورغ لفترة وجيزة، كانت المدينة باهظة الثمن بالنسبة لميزانياتهم. وسرعان ما وجد كولريدج سكنًا في بلدة راتزبورغ في شليسفيغ هولشتاين، التي كانت أقل تكلفةً ولكنها لا تزال نابضةً بالحياة الاجتماعية. أما ووردزورث الفقير، فلم يكن بمقدوره اللحاق بكولريدج أو إعالة نفسه وشقيقته في هامبورغ؛ فانتقل الأخوان بدلًا من ذلك إلى سكن متوسط ​​التكلفة في غوسلار في ساكسونيا السفلى، ألمانيا. [ 12 ]

الانفصال عن كولريدج

صورة نصفية لرجل يرتدي سترة سوداء وقميصاً أبيض مزيناً بفيونكة بيضاء متقنة عند الرقبة. شعره بني مموج متوسط ​​الطول.
صموئيل تايلور كولريدج، بريشة بيتر فان دايك ، 1795. كان كولريدج شاعرًا بارزًا وأحد أهم نقاد عصره، وقد تعاون مع وردزورث في كتابة قصائد غنائية ، وظل صديقًا مقربًا وموضع ثقة لسنوات عديدة. [ 13 ]

بين أكتوبر 1798 وفبراير 1799، عمل وردزورث على المسودة الأولى لـ"قصائد لوسي" إلى جانب عدد من القصائد الأخرى، بما في ذلك " قصائد ماثيو " و" لوسي غراي " و "المقدمة " . لم يكن كولريدج قد انضم بعد إلى شقيقيه في ألمانيا، وقد أثّر فراق وردزورث لصديقه عليه سلبًا. في الأشهر الثلاثة التي تلت فراقهما، أنجز وردزورث القصائد الثلاث الأولى من "قصائد لوسي": "نوبات غريبة"، و"سكنت"، و"غفوة". [ 14 ] ظهرت هذه القصائد لأول مرة في رسالة إلى كولريدج مؤرخة في ديسمبر 1798، كتب فيها وردزورث أن "سكنت" و"نوبات غريبة" هما "قصائد قصيرة مُقفّاة آمل أن تُسليك". [ 15 ] وصف وردزورث القصيدتين على هذا النحو لتخفيف أي خيبة أمل قد يشعر بها كولريدج في تلقي هاتين القصيدتين بدلاً من الملحمة الفلسفية المكونة من ثلاثة أجزاء الموعودة بعنوان "الناسك" . [ 16 ]

وفي الرسالة نفسها، اشتكى وردزورث من أن:

بما أنني لم أقرأ أي كتب، فقد اضطررت للكتابة دفاعًا عن نفسي. كان بإمكاني أن أكتب خمسة أضعاف ما كتبت لولا شعوري بعدم الارتياح في معدتي وجنبي، مع ألم خفيف في قلبي. استخدمت كلمة ألم، لكنّ عدم الارتياح والحرارة كلمتان تعبران بدقة أكبر عن مشاعري. على أي حال، هذا يجعل الكتابة غير ممتعة. أصبحت القراءة الآن نوعًا من الترف بالنسبة لي. عندما لا أقرأ، ينشغل ذهني تمامًا بالتفكير والشعور، وأبذل جهدًا بدنيًا كبيرًا، سواءً كان صوتيًا أو جسديًا، نتيجةً لتلك المشاعر. [ 15 ]

ألقى وردزورث باللوم جزئيًا على دوروثي لفقدانه المفاجئ لرفقة كولريدج. شعر أن مواردهما المالية - غير الكافية لإعالتهما معًا في راتزبورغ - كانت ستكفيه بسهولة بمفرده، مما كان سيسمح له بمرافقة كولريدج. تفاقمت معاناة وردزورث بسبب التباين بين حياته وحياة صديقه. فقد سمحت ثروة كولريدج له بالاستمتاع ببذخ ومصاحبة النبلاء والمثقفين؛ بينما أجبرت ثروة وردزورث المحدودة على حياة هادئة ومتواضعة. تسربت غيرة وردزورث إلى رسائله عندما وصف كولريدج وأصدقاءه الجدد بأنهم "ضيوف أكثر حظوة" قد "يُثرثرون طوال اليوم". [ 17 ]

على الرغم من أن وردزورث سعى للحصول على الدعم العاطفي من أخته، إلا أن علاقتهما ظلت متوترة طوال فترة إقامتهما في ألمانيا. وبسبب انفصاله عن صديقه واضطراره للعيش بصحبة أخته فقط، استخدم وردزورث "قصائد لوسي" كمتنفس عاطفي. [ 18 ]

هوية لوسي

لم يكشف وردزورث عن مصدر إلهامه لشخصية لوسي، وعلى مر السنين، أثار هذا الموضوع تكهنات واسعة بين مؤرخي الأدب. [ 19 ] لا يمكن استخلاص معلومات سيرية كثيرة من القصائد، بل يصعب حتى تحديد عمر لوسي. [ 20 ] في منتصف القرن التاسع عشر، كتب توماس ديكوينسي (1785-1859)، الكاتب وصديق وردزورث السابق، أن الشاعر "لطالما التزم صمتًا غامضًا بشأن موضوع 'لوسي' تلك، التي ألمح إليها مرارًا أو خاطبها في قصائده، وقد سمعتُ، من أحاديث الناس عن هوكسهيد، بعضًا من قصص مأساوية، والتي قد تكون في نهاية المطاف مجرد حكاية خرافية، نُسجت من مواد بسيطة." [ 21 ]

يعتقد الناقد هربرت هارتمان أن اسم لوسي مستوحى من "مقولة شائعة في العصر الأركادي الحديث"، ويجادل بأنها لم تكن تهدف إلى تمثيل أي شخص بعينه. [ 22 ] وترى ماري مورمان (1906-1994)، إحدى كاتبات سيرة وردزورث، أن "هوية لوسي كانت معضلة النقاد لسنوات عديدة. لكن وردزورث شاعر قبل أن يكون كاتب سيرة، ولا لوسي ولا منزلها ولا علاقته بها بالضرورة تاريخية بالمعنى الدقيق للكلمة. ومع ذلك، بما أن جميع قصائد "الأغاني الغنائية " كانت "مبنية على الواقع" بطريقة أو بأخرى، وبما أن عقل وردزورث كان واقعيًا في جوهره، فسيكون من التهور القول بأن لوسي شخصية خيالية تمامًا." [ 23 ]

يقترح مورمان أن لوسي قد تُمثل ماري هاتشينسون، الحبيبة الرومانسية لوردزورث، [ A 2 ] لكنه يتساءل عن سبب تصويرها كشخصية متوفاة. [ 24 ] من المحتمل أن وردزورث كان يُفكر في مارغريت هاتشينسون، شقيقة ماري التي توفيت. [ 25 ] مع ذلك، لا يوجد دليل على أن الشاعر أحب أيًا من آل هاتشينسون باستثناء ماري. من المرجح أن وفاة مارغريت أثرت في شخصية لوسي، لكنها لم تكن أساسها. [ 26 ]

صورة نصفية لامرأة ترتدي قبعة مزخرفة. وهي في السرير، ومعها كتاب ونظارتها وكلبها.
دبليو. كراوبنت ، 1907، صورة دوروثي وردزورث ، تصورها في أواخر حياتها، (رسم من صورة فوتوغرافية).

في عام ١٩٨٠، زعم هانتر ديفيز أن السلسلة كُتبت لأخت الشاعر دوروثي، لكنه وجد الإشارة إلى لوسي ودوروثي "غريبة". [ ٢٧ ] في وقت سابق، حاول الناقد الأدبي ريتشارد ماتلاك تفسير العلاقة بين لوسي ودوروثي، وكتب أن دوروثي مثّلت عبئًا ماليًا على وردزورث، مما أجبره فعليًا على الانفصال عن كولريدج. [ ٢٨ ] في هذا التفسير، يُعبّر وردزورث، المُكتئب بسبب انفصاله عن صديقه، عن حبه لأخته وتخيّلاته حول فقدانها من خلال القصائد. [ ٢٨ ] طوال القصائد، يترافق مزيج الحزن والنفور لدى الراوي مع الإنكار والشعور بالذنب؛ إنكاره لعلاقة لوسي ودوروثي وعدم تحمّله مسؤولية وفاة لوسي يسمح له بالتهرّب من التساؤل عن رغباته في موت أخته. [ ٢٩ ] بعد أن بدأ وردزورث كتابة "قصائد لوسي"، كتب كولريدج: "قبل بضعة أشهر، أرسل إليّ وردزورث رثاءً بالغ الروعة، لا أدري إن كان له أي أساس من الصحة أم لا. على الأرجح، في لحظة حزنٍ ما، تخيّل اللحظة التي قد تموت فيها أخته." [ ٣٠ ] مع ذلك، من المحتمل أن وردزورث كان يخشى موتها فحسب، ولم يرغب فيه، حتى على مستوى اللاوعي. [ ٣١ ] [ A ٣ ]

وبالتأمل في أهمية هوية لوسي وجدواها، لاحظ الشاعر والكاتب والناقد الأدبي فريدريك مايرز (1843-1901) في القرن التاسع عشر ما يلي:

هنا تحديدًا، استلهم الشاعر أبيات قصيدة "لوسي" من ذكرى عاطفة ما. لم يخبرنا الشاعر شيئًا عن تاريخ تلك العاطفة، لذا أمتنع عن الخوض في تفاصيلها أو حتى التكهن بها. لا شك لديّ في أن ذلك كان تكريمًا للشاعر، ولكن من ذا الذي عرف مثل هذه الأسرار حقًا؟ أو من ذا الذي يرغب في معرفتها؟ من الأفضل ترك حرمة القلوب مصونة، واحترام خصوصية الأحياء والأموات على حد سواء. لم يذكر وردزورث شيئًا يُذكر عن هذه القصائد، تقريبًا وحدها، في مذكراته السيرية. [ 32 ]

يرى الباحث الأدبي كارل كروبر (1926-2009) أن لوسي "تمتلك وجودًا مزدوجًا؛ وجودها التاريخي الواقعي، ووجودها المثالي في ذهن الشاعر. في القصيدة، لوسي واقعية ومثالية في آنٍ واحد، لكن واقعيتها لا تُعدّ ذات أهمية إلا بقدر ما تُظهر الدلالة الكامنة في الفتاة الواقعية." [ 33 ] ويتبنى هارتمان الرأي نفسه؛ إذ يرى أن لوسي "تُرى كليًا من داخل الشاعر، بحيث قد تكون هذه الطريقة خاصة بالشاعر نفسه"، لكنه يضيف: "إنها تنتمي إلى فئة الأرواح التي لا تزال بحاجة إلى أن تصبح بشرية  ... يصفها الشاعر بأنها تموت في لحظة كانت ستُصبح فيها بشرية." [ 34 ] يخلص المؤرخ الأدبي كينيث جونستون إلى أن لوسي قد تم ابتكارها كتجسيد لإلهة وردزورث ، وأن المجموعة ككل "هي سلسلة من الاستدعاءات إلى إلهة يُخشى أن تكون قد ماتت... كأمثلة على المراثي، فهي ليست حزينة، وهي كلمة غير كافية لوصفها، بل هي مدركة بشكل لا يوصف، وبصمت تقريبًا، لما قد يعنيه مثل هذا الفقدان للمتحدث: "يا له من فرق بالنسبة لي!" [ 35 ]

يلاحظ الباحث جون ماهوني أن كون لوسي تمثل دوروثي أو ماري أو غيرها أقل أهمية بكثير لفهم القصائد من كونها تمثل "كائنًا خفيًا يبدو خاليًا من العيوب ومنعزلًا في العالم". [ 36 ] علاوة على ذلك، تُصوَّر لوسي على أنها غير ذات شأن في المجال العام ، لكنها ذات أهمية قصوى في المجال الخاص ؛ ويتجلى ذلك في قصيدة "هي سكنت" من خلال تشبيهها بزهرة خفية ونجمة متألقة. [ 37 ] لا لوسي ولا الشخصيات النسائية الأخرى في شعر وردزورث "توجد ككائنات بشرية مستقلة واعية بذاتها، تمتلك عقولًا قادرة على إدراك عقل الشاعر"، و"نادرًا ما يُسمح لها بالتعبير عن نفسها". [ 38 ] يتخذ جي. كيم بلانك نهجًا نفسيًا سيريًا ذاتيًا: فهو يضع قصائد لوسي الأساسية في سياق ما يظهر خلال تجربة وردزورث الألمانية الكئيبة والمجهدة في شتاء 1798-1799. ويخلص إلى أن "لوسي تموت على عتبة التعبير الكامل عن شعور الفقد"، وأنها بالنسبة لوردزورث "تمثل مجموعة من المشاعر غير المحلولة" - مشاعر ووردزورث نفسه، أي. [ 39 ]

القصائد

كُتبت قصائد "لوسي" من وجهة نظر عاشقٍ طالما نظر إلى معشوقته من بعيد، وهو الآن متأثر بوفاتها. [ A 4 ] ومع ذلك، فقد بنى وردزورث القصائد بحيث لا تدور حول شخصٍ واحدٍ متوفى؛ بل كُتبت عن شخصيةٍ تُمثل إلهام الشاعر المفقود. لوسي هي مصدر إلهام وردزورث، والقصائد ككل، وفقًا لكاتب سيرة وردزورث، كينيث جونستون، هي "ابتهالات إلى مُلهمةٍ خشي موتها". [ 35 ] تُصوَّر لوسي في القصائد الخمس جميعها على أنها بلا جنس؛ ومن غير المرجح أن يكون الشاعر قد رآها يومًا ما كحبيبةٍ محتملة. بدلًا من ذلك، تُقدَّم كمثالٍ أعلى [ 40 ] وتُمثل إحباط وردزورث من انفصاله عن كولريدج؛ وتعكس الصور غير الجنسية عبثية شوقه. [ 40 ]

يتلاشى صوت وردزورث تدريجيًا من القصائد مع تقدمها، ويغيب تمامًا عن القصيدة الخامسة. يتجلى حبه على مستوى اللاوعي، ويرتبط بلوسي كروح من أرواح الطبيعة أكثر من ارتباطه بها كإنسانة. [ 41 ] حزن الشاعر خاص، وهو عاجز عن تفسير مصدره تفسيرًا كاملًا. [ 42 ] عندما يكون حبيب لوسي حاضرًا، ينغمس الشاعر كليًا في التفاعلات الإنسانية والجوانب الإنسانية للطبيعة، ويُعدّ موت حبيبته خسارة فادحة للحبيب. يرى الناقد سبنسر هول، من القرن العشرين، أن الشاعر يُمثل "نوعًا هشًا من الإنسانية". [ 43 ]

"لقد عرفت نوبات غريبة من العاطفة"

ربما تكون قصيدة "نوبات غريبة" أقدم قصائد المجموعة، وتدور حول خيال موت لوسي. تصف القصيدة رحلة الراوي إلى كوخ لوسي وأفكاره على طول الطريق. طوال القصيدة، يُصوَّر تحرك القمر في مقابل تحرك المتحدث. تتألف القصيدة من سبعة مقاطع ، وهو بناء متقن نسبيًا يُبرز موقفه المتناقض تجاه موت لوسي المتخيل. تعكس التحولات المستمرة في المنظور والمزاج مشاعره المتضاربة. [ 44 ] يتناقض المقطع الأول، باستخدامه عبارات درامية مثل "نوبات من العاطفة" و"أجرؤ على الإفصاح"، مع النبرة الهادئة لبقية القصيدة. وباعتبارها قصيدة غنائية ، تختلف "نوبات غريبة" عن شكل القصيدة الغنائية التقليدية، التي تُركز على الفعل غير الطبيعي، وتركز بدلاً من ذلك على الحالة المزاجية. [ 45 ]

يُخيّم حضور الموت على القصيدة بأكملها، رغم ذكره صراحةً في السطر الأخير فقط. يهبط القمر، رمز الحبيبة، تدريجيًا مع تقدّم القصيدة، حتى سقوطه المفاجئ في المقطع قبل الأخير. من الواضح أن المتحدث يربط لوسي بالقمر، وإن كانت دوافعه غير واضحة. [ 45 ] مع ذلك، يلعب القمر دورًا محوريًا في أحداث القصيدة: فبينما يتخيّل العاشق القمر وهو يهبط ببطء خلف كوخ لوسي، يفتن بحركته. وبحلول المقطع الخامس، يكون المتحدث قد دخل في حالة من النشوة الشبيهة بالمشي أثناء النوم - ينام بينما لا تزال عيناه مثبتتين على القمر (السطور 17-20).

يغيب حضور الراوي الواعي تمامًا عن المقطع التالي، الذي يمضي قدمًا فيما وصفه المنظر الأدبي جيفري هارتمان بأنه "حركة تقترب من نهايتها ولكنها لا تبلغها أبدًا". [ 46 ] عندما يختفي القمر فجأة خلف الكوخ، يستفيق الراوي من حلمه، وتتجه أفكاره نحو الموت. لوسي، الحبيبة، تتحد مع المنظر الطبيعي في الموت، بينما تُستخدم صورة القمر المتراجع والساحر لتصوير فكرة النظر إلى ما وراء الحبيب. [ 47 ] يبقى الاحتمال الأكثر قتامة أيضًا، وهو أن حالة الحلم تمثل تحقيق خيال العاشق من خلال موت الحبيبة. في غفوته أثناء اقترابه من منزل حبيبته، يكشف العاشق عن تردده في أن يكون مع لوسي. [ 48 ]

أجرى وردزورث العديد من التنقيحات على كل قصيدة من قصائد "لوسي". [ 49 ] تظهر النسخة الأولى من قصيدة "نوبات غريبة" في رسالة من دوروثي إلى كولريدج بتاريخ ديسمبر 1798. تحتوي هذه المسودة على اختلافات عديدة في الصياغة، ولا تتضمن مقطعًا شعريًا ظهر في النسخة النهائية المنشورة. توجه الأبيات الجديدة السرد نحو "أذن العاشق وحدها"، مما يوحي بأن العشاق الآخرين فقط هم من يستطيعون فهم العلاقة بين القمر والحبيبة وموتها. [ 50 ] كما حذف وردزورث من المقطع الأخير الأبيات التالية:

أخبرتها بهذا؛ ضحكتها تدوي في أذني؛ وعندما أتذكر تلك الليلة، تغمر عيناي بالدموع. [ 51 ]

فقدت هذه المقطوعة الأخيرة أهميتها مع اكتمال القصائد اللاحقة في السلسلة، وقد أتاح التعديل إحساسًا بالترقب في نهاية القصيدة، وساعد في جذب الجمهور إلى قصة قصائد "لوسي" المتبقية. من بين التغييرات الأخرى، يُعد وصف حركة الحصان هو المهم الوحيد: فقد تحولت عبارة "واصل حصاني السير" إلى "بخطوات متسارعة اقترب حصاني"، مما يُبرز في النسخة المعدلة مدى تأثر الراوي بالأوهام والأحلام. [ 48 ]

"كانت تسكن بين الطرق غير المطروقة"

تُصوّر عبارة "سكنت بين الدروب البكر" لوسي وكأنها عاشت في عزلة قرب منبع نهر دوف. [ A 5 ] ووفقًا للناقد الأدبي جيفري دورانت، تُوثّق القصيدة "نموها، وكمالها، وموتها". [ 52 ] ولإبراز كرامة لوسي وعفويتها، يستخدم وردزورث لغة بسيطة، أغلبها كلمات من مقطع واحد. في الرباعية الأولى ، يصف المنطقة المعزولة البكر التي عاشت فيها لوسي، بالإضافة إلى براءتها وجمالها، اللذين يُشبههما بجمال زهرة خفية في الرباعية الثانية. [ 53 ] تبدأ القصيدة بأسلوب وصفي لا سردي، ولا يُدرك القارئ أن لوسي قد ماتت إلا عند عبارة "عندما رحلت لوسي". يصف الباحث الأدبي مارك جونز هذا التأثير بأنه الشعور بأن القصيدة "انتهت قبل أن تبدأ"، بينما تقول الكاتبة مارغريت أوليفانت (1828-1897) إن لوسي "ماتت قبل أن نسمع عنها حتى". [ 54 ]

تُرمز "طرق لوسي غير المطروقة" إلى عزلتها الجسدية، وإلى غموض أفكارها وحياتها، وإلى إحساسها بالغموض. كُتبت الرباعية الثالثة بإيجازٍ يهدف إلى تجسيد البساطة التي يراها الراوي في لوسي. وُصفت أنوثتها بعباراتٍ طفولية. وقد أثار هذا انتقاداتٍ من أولئك الذين يرون، على حد تعبير الباحث الأدبي جون وولفورد، أن رمز المرأة "يُجسد في لوسي من خلال إدانتها بالموت مع حرمانها من الإشباع الفعلي أو الرمزي للأمومة". [ 55 ] ولإبراز "جمال الجسد والروح"، استُخدمت صورتان متكاملتان ولكنهما متناقضتان [ 53 ] في المقطع الثاني: زهرة البنفسج المنعزلة الخفية، في مقابل فينوس الظاهرة للعيان ، رمز الحب وأول نجمة في المساء. [ 56 ] يتساءل الناقد كلينث بروكس (1906-1994) عمّا إذا كانت لوسي تُشبه زهرة البنفسج أم النجمة، ويخلص إلى أنه بينما من المرجح أن وردزورث يراها "النجمة الوحيدة، التي تُهيمن تمامًا على عالمه، ليس بتعجرف كالشمس، بل برقة وتواضع"، فإن هذا التشبيه ليس إلا مجاملة تقليدية ذات دلالة غامضة. [ 57 ] بالنسبة لوردزورث، يكمن جاذبية لوسي في كونها أقرب إلى زهرة البنفسج، وفي عزلتها وارتباطها الملحوظ بالطبيعة. [ 55 ]

حصل وردزورث على نسخة من مجموعة توماس بيرسي (1729-1811) ، عالم الآثار ورجل الدين، للأغاني الشعبية البريطانية بعنوان "بقايا الشعر الإنجليزي القديم" (1765)، في هامبورغ قبل أشهر قليلة من بدء تأليفه لهذه السلسلة. ويتجلى تأثير الأغنية الشعبية الإنجليزية التقليدية بوضوح في وزن وإيقاع وبنية قصيدة "She dwellt". فهي تتبع نمط المقطع المتغير في الأغاني الشعبية (a4–b3–a4–b3) [ 58 ] ، وكما هو معتاد في الأغاني الشعبية، تروي قصة درامية. وكما لاحظ دورانت: "إن الخلط بين أسلوب قصائد "لوسي" وأسلوب قصائد الحب الغنائية هو تجاهل لبنيتها، حيث تُروى القصة، كما في الأغنية الشعبية التقليدية، بأكبر قدر ممكن من الجرأة والإيجاز". [ 52 ] يقارن كينيث ووارن أوبر الأسطر الافتتاحية لأغنية "She dwellt" بالأغنية الشعبية التقليدية " Katharine Jaffray " ويشيران إلى أوجه التشابه في الإيقاع والبنية، وكذلك في الموضوع والصور:

"كاثرين جافري""كانت تسكن"

كانت هناك فتاة تعيش في ذلك الوادي، وفي ذلك الوادي، وكان اسمها كاثرين جافري، وهي معروفة لدى العديد من الرجال. [ 59 ]

سكنت بين الطرق غير المطروقة بجانب ينابيع دوف، فتاة لم يكن هناك من يمدحها وقليلون من يحبونها؛ (السطور 1-4)

لا يهتم راوي القصيدة بتجربة مراقبة لوسي بقدر اهتمامه بتأملاته وتأملاته في ملاحظاته. [ 60 ] يمتزج الحزن والنشوة في القصيدة، وهو ما تؤكده علامات التعجب في البيتين الثاني والثالث. يكتب الناقد كارل وودرينغ أن قصيدة "سكنت" وسلسلة لوسي يمكن قراءتها كرثاء ، كـ"تأملات رصينة في الموت". وقد وجد أنها تتسم "بالاقتصاد والجو العام للنقوش الجنائزية في المختارات اليونانية ... وإذا كانت جميع المراثي تخفيفًا للموت، فإن قصائد لوسي هي أيضًا تأملات في الجمال البسيط، الذي يزداد حلاوةً بالمسافة، ويحفظه الموت في البعد". [ 61 ]

احتوت مسودة مبكرة من قصيدة "سكنت" على بيتين شعريين حُذفا من الطبعة الأولى. [ 62 ] استبعدت التعديلات العديد من الصور، لكنها ركزت على الحزن الذي عانته الراوية. بدأت النسخة الأصلية بصور زهرية، والتي حُذفت لاحقًا: [ 63 ]

كان أملي واحداً، من مدن بعيدة، نشأ في أرض قاحلة موحشة؛ شفتاها حمراوان كالورود، وشعرها كإكليل من زهور الياسمين. [ 64 ]

يذكر المقطع الرابع، الذي تم حذفه لاحقًا أيضًا، وفاة لوسي: [ 65 ] "لكن المرض البطيء أوقف ازدهارها / وماتت في الهيث." [ 64 ]

"لقد سافرت بين رجال مجهولين"

كانت قصيدة "سافرتُ بين أناسٍ مجهولين"، آخر قصائد "لوسي" التي أُلِّفت، القصيدة الوحيدة التي لم تُضمَّن في الطبعة الثانية من " قصائد غنائية ". ورغم أن وردزورث ادّعى أنه ألّف القصيدة أثناء وجوده في ألمانيا، إلا أنها كُتِبت في الواقع في أبريل 1801. [ 16 ] [ 49 ] ويُستدل على هذا التاريخ اللاحق من رسالة كتبها وردزورث إلى ماري هاتشينسون يشير فيها إلى "سافرتُ" كقصيدة جديدة. [ 66 ] في عام 1802، أمر طابعه بوضع "سافرتُ" مباشرةً بعد قصيدة "ختم سبات روحي" في " قصائد غنائية " ، لكن القصيدة حُذفت. ونُشرت لاحقًا في "قصائد، في مجلدين" عام 1807. [ 67 ]

كثيراً ما تُقرأ القصيدة على أنها إعلان عن حب وردزورث لوطنه إنجلترا [ 68 ] وعن عزمه على عدم العيش في الخارج مرة أخرى:

لقد ولّى ذلك الحلم الكئيب! ولن أغادر شاطئك مرة ثانية؛ لأنني ما زلت أشعر أنني أحبك أكثر فأكثر. (السطور 5-8)

يبدو أن البيتين الأولين يتحدثان عن تجربة الشاعر الشخصية، [ 69 ] وقراءة وطنية تعكس تقديره واعتزازه بالمناظر الطبيعية الإنجليزية. [ 70 ] ومع ذلك، يبقى احتمال أن يكون وردزورث يشير إلى إنجلترا ككيان مادي لا سياسي، وهو تفسير يكتسب قوة من خلال ارتباط القصيدة بقصائد "لوسي" الأخرى. [ 71 ]

لا تظهر لوسي إلا في النصف الثاني من القصيدة، حيث ترتبط بالمناظر الطبيعية الإنجليزية. وهكذا، يبدو وكأن الطبيعة تنضم إلى الراوي في الحداد عليها، وينجذب القارئ إلى هذا الحزن المشترك. [ 72 ]

على الرغم من أن قصيدة "سافرتُ" كُتبت بعد عامين من كتابة القصائد الأخرى في السلسلة، إلا أنها تُشابه الأبيات السابقة في كلٍ من النبرة واللغة. [ 23 ] لم يُلمّح وردزورث إلى هوية لوسي، وعلى الرغم من أنه ذكر في مقدمة " أغانٍ غنائية " أن جميع القصائد "مبنية على حقائق"، فإن معرفة أساس شخصية لوسي ليست ضرورية لتقدير القصيدة وفهم مضمونها. [ 23 ] وبالمثل، لا يُمكن استخلاص أي فكرة من تحديد الموقع الجغرافي الدقيق لـ"ينابيع دوف"؛ ففي شبابه، زار وردزورث ينابيع تحمل هذا الاسم في ديربيشاير وباترديل ويوركشاير . [ 23 ]

"ثلاث سنوات قضتها في الشمس وتحت المطر"

كُتبت قصيدة "ثلاث سنوات كبرت في الشمس والمطر" بين 6 أكتوبر و28 ديسمبر 1798. تُصوّر القصيدة العلاقة بين لوسي والطبيعة من خلال تضادٍّ مُعقّد بين الصور . وتُستخدم فيها تراكيب لفظية مُتضادة - مثل "الشمس والمطر"، و"القانون والاندفاع"، و"الأرض والسماء"، و"الاشتعال والكبح" - لاستحضار القوى المُتضادة الكامنة في الطبيعة. كما تُصوّر صراعًا بين الطبيعة والإنسان، حيث يسعى كلٌّ منهما إلى امتلاك لوسي. تحمل القصيدة سماتٍ من الشعر الرثائي وشعر الزفاف ؛ إذ تُصوّر لوسي مُرتبطةً بالطبيعة، بينما يُترك حبيبها البشري وحيدًا ليحزن على فراقها، مُدركًا أن الموت قد فصلها عن البشرية. [ 73 ]

"لقد ختم النوم روحي"

كُتبت قصيدة "أغلق سبات روحي" بلغةٍ موجزة، وتتألف من مقطعين، كلٌ منهما أربعة أسطر. بُني المقطع الأول على حركةٍ هادئةٍ مُنَوِّمة، حيث تُعبِّر اللغة المجازية عن صورةٍ غامضةٍ لفتاةٍ "بدت وكأنها شيءٌ لا يشعر / بلمسة السنين الأرضية". أما المقطع الثاني، فيُحافظ على نبرة المقطع الأول الهادئة والمتزنة، ولكنه يُقوِّض إحساسه بالخلود من خلال الكشف عن وفاة لوسي، وأن هدوء المقطع الأول يُمثِّل الموت. يخلو رد فعل الراوي على وفاتها من المرارة أو الفراغ؛ بل يستمد العزاء من حقيقة أنها الآن في مأمنٍ من محن الحياة، و"أخيرًا  ...  في مجتمعٍ جامدٍ مع عناصر الطبيعة على الأرض". [ 74 ] تُعبِّر الصخور والأحجار الجامدة المصوَّرة في السطر الأخير عن حتمية موت لوسي. [ 75 ]

التجميع كسلسلة

على الرغم من تشابه قصائد "لوسي" في الأسلوب والموضوع، إلا أن النقاد الأدبيين هم من قدموا هذه القصائد الخمس كمجموعة واحدة تحت مسمى "قصائد لوسي"، وليس وردزورث نفسه. وقد اقترح الناقد توماس باول هذا التصنيف لأول مرة عام ١٨٣١، ثم أيدته مارغريت أوليفانت في مقال لها عام ١٨٧١. أما كتاب " الكنز الذهبي" الصادر عام ١٨٦١ ، والذي جمعه المؤرخ الإنجليزي فرانسيس بالغراف (١٧٨٨-١٨٦١)، فقد ضم أربع قصائد فقط، مستبعدًا قصيدة "نوبات غريبة". ثم ظهرت القصائد كاملةً في مجموعة قصائد وردزورث التي جمعها الشاعر والناقد الإنجليزي ماثيو أرنولد (١٨٢٢-١٨٨٨). [ ٧٦ ]

صورة لرأس وكتفي امرأة مسنة ترتدي فستانًا رماديًا وقبعة بيضاء، وشعرها مربوط للخلف على شكل كعكة.
فريدريك أوغسطس سانديز (1829-1904)، مارغريت أوليفانت ، طباشير، 1881. في عام 1875، كانت واحدة من أوائل جامعي المختارات الذين جمعوا "قصائد لوسي".

كان تجميع وترتيب "قصائد لوسي" موضع نقاش في الأوساط الأدبية. سعى العديد من النقاد إلى إضافة قصائد إلى المجموعة؛ ومن بين المقترحات على مر السنين: " ألكايوس إلى سافو "، و" بين كل الأشياء الجميلة "، و" لوسي غراي "، و" مفاجأة الفرح "، و" يقال إن البعض ماتوا من أجل الحب "، و" لويزا "، و" نوتينغ "، و" التوقعات "، و" كانت شبحًا من البهجة "، و" الفتى الدنماركي "، و" صباحا أبريل "، و" إلى سيدة شابة "، و" كُتبت في مطلع الشباب ". [ 77 ] لم يلقَ أي من هذه المقترحات قبولًا واسعًا. تركز القصائد الخمس المدرجة في "مجموعة" لوسي على مواضيع متشابهة كالطبيعة والجمال والفراق والفقد، ويتبع معظمها نفس الشكل الأساسي للقصيدة الغنائية . يقدم الباحث الأدبي مارك جونز وصفًا عامًا لقصيدة لوسي بأنها "قصيدة غنائية بدون عنوان إما تذكر لوسي أو توضع دائمًا مع قصيدة أخرى تذكرها، إما تذكر موتها صراحة أو تكون قابلة لمثل هذه القراءة، ويتحدث بها حبيب لوسي". [ 78 ]

باستثناء قصيدة "غفوة"، تذكر جميع القصائد الأخرى لوسي بالاسم. ويستند قرار إدراج هذه القصيدة جزئيًا إلى قرار وردزورث وضعها بالقرب من قصيدة "نوبات غريبة" ومباشرةً بعد قصيدة "سكنت" ضمن ديوان " قصائد غنائية " . إضافةً إلى ذلك، أُرسلت قصيدة "سافرت" إلى صديقة طفولة الشاعر وزوجته لاحقًا، ماري هاتشينسون، مع ملاحظة تفيد بأنه ينبغي "قراءتها بعد قصيدة "سكنت"". [ 16 ] ويذكر كاتب سيرة كولريدج، ج. دايكس كامبل، أن وردزورث أوصى بإدراج قصيدة "سافرت" مباشرةً بعد قصيدة "غفوة"، وهو ترتيب يشير إلى وجود صلة بين القصيدتين. [ 79 ] ومع ذلك، فإن مسألة الإدراج تزداد تعقيدًا بسبب تراجع وردزورث لاحقًا عن هذه التعليمات وحذفه قصيدة "سافرت" من الطبعتين التاليتين لديوان " قصائد غنائية " . [ 80 ]

نظّمت طبعة عام 1815 من " الأغاني الغنائية" القصائد في قسمين: قصائد مبنية على المشاعر ("نوبات غريبة"، "سكنت"، و"سافرت") وقصائد من وحي الخيال ("ثلاث سنوات كبرت"، و"غفوة"). سمح هذا الترتيب للقصيدتين المستوحتين من الأحلام ("نوبات غريبة" و"غفوة") بتأطير السلسلة وتمثيل تجارب المتحدث المختلفة على مدار السرد الأطول. [ 81 ] من حيث التسلسل الزمني، كُتبت قصيدة "سافرت" أخيرًا، وبالتالي مثّلت أيضًا خاتمة رمزية - عاطفيًا وموضوعيًا - لـ"قصائد لوسي". [ 82 ]

تفسير

طبيعة

بحسب الناقد نورمان لاسي، بنى وردزورث سمعته كشاعر للطبيعة. [ 83 ] يمكن اعتبار أعماله المبكرة، مثل " دير تينترن "، قصائدَ تُخلّد تجربته مع الطبيعة. كما يمكن اعتبار قصائده تأملاتٍ غنائية في جوهر العالم الطبيعي. قال وردزورث إنه في شبابه، أثارت الطبيعة لديه "شهوةً وشعورًا وحبًا"، ولكن بحلول الوقت الذي كتب فيه " أغانٍ غنائية "، كانت تستحضر "موسيقى الإنسانية الحزينة". [ 84 ]

غالبًا ما تُفسَّر قصائد "لوسي" الخمس على أنها تمثل وجهات نظر وردزورث المتضاربة حول الطبيعة، فضلًا عن كونها تأملات في دورة الحياة. وهي تصف مجموعة متنوعة من العلاقات بين الإنسان والطبيعة. [ 85 ] فعلى سبيل المثال، يمكن النظر إلى لوسي كحلقة وصل بين الإنسان والطبيعة، كـ"كائن وسيط، روح الطبيعة وإنسان، ولكنها ليست أيًا منهما تمامًا. إنها تُذكِّرنا بالشخصية الأسطورية التقليدية التي تعيش، وجوديًا، حياةً وسيطة، أو تتوسط بين عوالم الوجود المختلفة." [ 34 ] على الرغم من أن القصائد تستحضر شعورًا بالفقد، إلا أنها تُلمِّح أيضًا إلى اكتمال حياة لوسي - فقد نشأت في أحضان الطبيعة وبقيت حية في ذاكرة الآخرين. [ 86 ] أصبحت، في رأي الشاعر والكاتب الأمريكي ديفيد فيري (مواليد 1924)، "ليست إنسانًا بقدر ما هي نوع من خلاصة الطبيعة"، بينما "كان موتها مُبرَّرًا، في نهاية المطاف، لأنها بموتها أصبحت واحدة مع العمليات الطبيعية التي أدت إلى موتها، وارتقت بذلك بشكلٍ رائع". [ 87 ]

تكتب كلينث بروكس أن قصيدة "نوبات غريبة" تُجسد "ألطف هبة من الطبيعة"، و"ثلاث سنوات" تُجسد ازدواجيتها، و"سُبات" تُجسد فوضى الأشياء الطبيعية. [ 88 ] ويرى باحثون آخرون أن عبارة "سكنت"، إلى جانب "سافرت"، تُمثل "تلاشي الطبيعة واختفائها". [ 85 ] ويرى ماهوني أن قصيدة "ثلاث سنوات" تصف طبيعة ذكورية خيّرة تُشبه إلهًا خالقًا . ورغم أن الطبيعة تُشكل لوسي بمرور الوقت، وتُعتبر جزءًا من الطبيعة نفسها، إلا أن القصيدة تتغير فجأة عند موتها. تبدو لوسي خالدة، مثل الطبيعة نفسها. [ 89 ] ومع ذلك، تُصبح جزءًا من المشهد المحيط بها في حياتها، وموتها يُؤكد هذا الارتباط. [ 90 ]

تُصوّر السلسلة الطبيعة كقوةٍ تتأرجح بين الخير والشر. [ 91 ] وتُظهر أحيانًا تجاهلًا وعدم اكتراثٍ بسلامة البشرية. [ 92 ] يقول هول: "في جميع هذه القصائد، تبدو الطبيعة وكأنها تخون القلب الذي يُحبها". [ 93 ] وتُسهم الصور المستخدمة لاستحضار هذه المفاهيم في فصل لوسي عن الواقع اليومي. تُشير المنظّرة الأدبية فرانسيس فيرغسون (مواليد 1947) إلى أن "تشبيهات الزهور واستعاراتها تُصبح عوائق بدلًا من أن تكون أدواتٍ مساعدةً لأي تصورٍ خياليٍّ للمرأة؛ فالزهور لا تكتفي بالظهور على خدي لوسي، بل تتمدد لتغطيها بالكامل... يبدو أن فعل الوصف قد فقد صلته بهدفه - وصف لوسي". [ 94 ]

موت

تركز قصائد وردزورث التي كتبها أثناء إقامته في غوسلار على الموتى والمحتضرين. وتتبع "قصائد لوسي" هذا النهج، وغالبًا ما تعجز عن توضيح الفرق بين الحياة والموت. [ 35 ] [ 95 ] تخلق كل قصيدة منها غموضًا بين الجلال والعدم، [ 96 ] إذ تحاول التوفيق بين مسألة كيفية تصوير موت فتاة وثيقة الصلة بالطبيعة. [ 97 ] تصف هذه القصائد طقوس الانتقال من طفولة بريئة إلى نضج فاسد، ووفقًا لهارتمان، "تتمحور حول موت أو تغيير جذري في الوعي يُعبَّر عنه في شكل شبه أسطوري؛ وهي في الواقع أقرب ما يكون وردزورث إلى أسطورة شخصية." [ 98 ] يتأثر الراوي بشدة بموت لوسي ويصرخ في قصيدة "سكنت" متسائلًا "ما الفرق بالنسبة لي!". ومع ذلك، في قصيدة "سُبات"، ينجو من الصدمة بفضل النوم. [ 99 ]

تُصفّى تجربة القارئ مع لوسي من خلال منظور الراوي. [ 100 ] يوحي موتها بأن الطبيعة قادرة على جلب الألم للجميع، حتى لمن أحبوها. [ 101 ] ووفقًا للباحث الأدبي الكلاسيكي البريطاني إتش دبليو جارود (1878-1960)، "الحقيقة، كما أعتقد، هي أنه لا يوجد، بالنسبة لوردزورث، أي تناقض مأساوي بين كمال لوسي في الطبيعة وموتها." [ 102 ] يتوسع هارتمان في هذا الرأي ليشمل مفهوم الموت والطبيعة في الفن عمومًا: "لوسي، وهي على قيد الحياة، هي بوضوح روح حامية، ليس لمكان واحد بل لجميع الأماكن الإنجليزية  ... بينما لوسي، وهي ميتة، تتخذ من الطبيعة كلها نصبًا تذكاريًا لها. تُعدّ هذه السلسلة نسخةً إنسانيةً عميقةً من موت بان ، ورثاءً لانحلال الشعور الطبيعي الإنجليزي. يخشى وردزورث أن تكون الروح التي تُهيمن على شعره زائلة، وأعتقد أنه يرفض التمييز بين موتها فيه وانحدارها التاريخي." [ 103 ]

التقييم النقدي

أول ذكرٍ للقصائد جاء من دوروثي، في رسالةٍ أرسلتها إلى كولريدج في ديسمبر 1798. كتبت عن قصيدة "نوبات غريبة": "هذه القصيدة التالية هي المفضلة لديّ - أي أنا دوروثي -". [ 104 ] أول ذكرٍ موثق لأيٍّ من "قصائد لوسي" (خارج ملاحظات ويليام أو دوروثي) كان بعد وفاة بيركلي، ابن كولريدج، في أبريل 1799. كان كولريدج حينها يعيش في ألمانيا، وتلقى النبأ من خلال رسالةٍ من صديقه توماس بول ، الذي ذكر في تعازيه قصيدة وردزورث "غفوة".

لكن لا أستطيع حقًا أن أقول إنني حزين، بل أنا في حيرة من أمري، حزين، وأدنى شيء، حتى أبسط الأمور، كفيل بأن يجعلني أبكي؛ لولا موت الطفل لما بكيت ! يا للموت! يا له من مُغيّرٍ غريبٍ للمشاهد! يُصيب المرء بالدوار من انعدام الأمان، ويُزعزع بذلك الأشياء الحية التي تمسك بها وتعامل معها! قبل بضعة أشهر، أرسل إليّ وردزورث رثاءً رائعًا، لا أدري إن كان له أي أساس من الصحة. على الأرجح، في لحظةٍ أكثر كآبةً، تخيّل اللحظة التي قد تموت فيها أخته. [ 105 ]

صورة جانبية لرجل مسن ذي خصلة شعر بيضاء تحيط برأسه، ينظر إلى الأسفل متأملاً وذراعاه متقاطعتان. يرتدي بدلة بنية اللون، وخلفيته بنية وزرقاء وبنفسجية تذكرنا بالصخور والغيوم.
بنيامين هايدون ، وردزورث على هيلفيلين، 1842

لاحقًا، كتب الكاتب تشارلز لامب (1775-1834) إلى وردزورث عام 1801 ليخبره أن قصيدة "سكنت" كانت من بين قصائده المفضلة من ديوان "قصائد غنائية " . وبالمثل، أشاد الشاعر الرومانسي جون كيتس (1795-1821) بالقصيدة. أما بالنسبة للكاتب والمدون هنري كراب روبنسون (1775-1867)، فقد وصف قصيدة "سكنت" بأنها "تُجسد بقوة تأثير فقدان شيء غامض على شخص شديد التعلق به، حيث يُصوّر التناقض بين قوة العاطفة الظاهرة وضآلة الشيء بشكل بديع". [ 106 ]

إلى جانب التناقل الشفهي والآراء الواردة في الرسائل، لم تُنشر سوى بضع مراجعات معاصرة. وصف الكاتب والصحفي جون ستودارت (1773-1856)، في مراجعته لكتاب " قصائد غنائية "، قصيدتي "نوبات غريبة" و"سكنت" بأنهما "أغرب نماذج التأثر الصادق، ولكنه آسر ". [ 107 ] أما مراجعة مجهولة المصدر لكتاب " قصائد في مجلدين " عام 1807، فقد كان لها رأي أقل إيجابية حول قصيدة "سافرت": "سلسلة أخرى من الأبيات الرتيبة عن لوسي، تليها قصيدة في مدح الواجب". [ 108 ] زعم الناقد فرانسيس جيفري (1773-1850) أنه في قصيدة "نوبات غريبة"، "رأى السيد وردزورث أنه من المناسب تأليف قطعة شعرية تُجسّد هذا الموضوع الغزير بفكرة واحدة. يهرول عاشق لرؤية معشوقته في إحدى الأمسيات الجميلة، وهو يحدق طوال الطريق في القمر: وعندما يصل إلى بابها، "يا إلهي! صرخت في نفسي، / لو كانت لوسي قد ماتت!" وهنا تنتهي القصيدة!" [ 109 ] أما عن قصيدة "سُهرتُ روحي"، فقد كتب صديق وردزورث، توماس باول، أن القصيدة "تقف بذاتها، وهي بلا عنوان، ومع ذلك، نعلم من خلال فهم معجبي السيد وردزورث أنها تتمة للقصائد العميقة الأخرى التي سبقتها، وأنها تتحدث عن لوسي التي ماتت. ومع ذلك، من جدول المحتويات، يُخبرنا المؤلف أنها تتحدث عن "سُهر". لأن هذا هو العنوان الحقيقي الذي تفضل بإعطائه، ليريحنا من عناء معرفة موضوعه." [ 110 ]

أشاد العديد من النقاد الفيكتوريين بالعاطفة الكامنة في "قصائد لوسي"، وركزوا على قصيدة "نوبات غريبة". وصف جون ويلسون، الصديق المقرب لكل من ووردزورث وكولريدج، القصيدة عام 1842 بأنها "مؤثرة للغاية". [ 111 ] وفي عام 1849، لاحظ الناقد القس فرانسيس جاكوكس، الذي كتب تحت اسم مستعار "القس فرانك"، أن قصيدة "نوبات غريبة" تحوي "عاطفة حقيقية. إننا نتأثر بشدة بالحزن المُعبر عنه بهذه الطريقة؛ لأنه، دون إطالة أو بلاغة، ودون التفاف أو حشو أو حزن مصطنع، فإن الحزين يُعبر عن حزنه بالكلمات... ولكنه يفعل ذلك بأقل عدد ممكن من الكلمات: ما أشد جمالها!". [ 112 ] وبعد بضع سنوات، وصف جون رايت، أحد أوائل المعلقين على أعمال ووردزورث، التصور المعاصر بأن قصيدة "نوبات غريبة" تحمل "حماسة عميقة ولكنها خافتة وصامتة". [ 113 ] أكد نقاد آخرون على أهمية قصيدة "سكنت بين الدروب غير المطروقة"، بمن فيهم الكاتب الاسكتلندي ويليام أنجوس نايت (1836-1916)، عندما وصف القصيدة بأنها "اثنا عشر سطراً لا مثيل لها". [ 114 ]

في مطلع القرن العشرين، أشاد الناقد الأدبي ديفيد راني بالقصائد ككل، قائلاً: "تلك المجموعة الصغيرة الجميلة والغريبة، التي تنبض بشغف لم يعرفه وردزورث، والذي لم يخبرنا عنه شيئًا رغم استعداده الدائم للحديث عن نشأة قصائده [...] دع الشاعر يحتفظ ببعض أسراره: لا داعي لأن نحرمه من الخصوصية حين يكون الشعر بهذه الروعة؛ حين يحتفي بجمال الطفولة والحب والموت [...] إن إحساس الشاعر بالفقد سامٍ في بساطته المطلقة. فهو يجد الانسجام، لا القسوة، في التناقض بين وهم الحب وحقيقة الموت." [ 115 ] ركز نقاد لاحقون على أهمية هذه القصائد في أسلوب وردزورث الشعري. جادل دورانت بأن "قصائد لوسي الأربع التي ظهرت في طبعة عام 1800 من " أغانٍ غنائية " تستحق دراسة متأنية لأنها تمثل أوضح الأمثلة على نجاح تجربة وردزورث." [ 116 ] ركز آلان غروب (1932-2007) بشكل أقل على الوحدة التي تمثلها القصائد، واعتقد أن "الأهمية الرئيسية لقصيدتي 'ماثيو' و'لوسي'، بصرف النظر عن إنجازهما الجوهري، على الرغم من أهميته، تكمن في الإشارة إلى وجود بذور السخط حتى في فترة من الإيمان الراسخ ظاهريًا، مما يجعل تسلسل التطورات في تاريخ فكر وردزورث نمطًا أكثر تنظيمًا وتطورًا مما قد توحي به القفزات الزمنية بين المراحل". [ 117 ]

قلّل النقاد اللاحقون من أهمية هذه القصائد في تطور ووردزورث الفني. وخلص هنتر ديفيز (مواليد 1936) إلى أن تأثيرها يعتمد على شعبيتها أكثر من أهميتها في مسيرة ووردزورث الشعرية. وتابع ديفيز قائلاً: "ربما تكون قصائد لوسي أشهر أعمال ووردزورث التي كتبها في ألمانيا، إلى جانب قصيدة "ناتينغ" وقصائد ماثيو، لكن أهم أعماله كانت بداية قصيدة "المقدمة "" (التشديد في الأصل). [ 27 ] في المقابل، أكد بعض النقاد على أهمية شخصية لوسي، ومنهم جيفري هارتمان (مواليد 1929)، الذي قال: "في قصائد لوسي، يبلغ مفهوم روح المكان، وخاصة روح المكان الإنجليزية، أنقى صوره". [ 103 ] اعتقدت الكاتبة والشاعرة مينا ألكسندر (مواليد 1951) أن شخصية لوسي "هي الشيء المستحيل لرغبة الشاعر، تمثيل أيقوني للأنوثة الرومانسية". [ 118 ]

المحاكاة الساخرة والإشارات

لقد خضعت "قصائد لوسي" للمحاكاة الساخرة مرات عديدة منذ نشرها الأول. وكان الهدف من هذه المحاكاة عمومًا هو السخرية من تبسيط التعقيدات النصية والغموض المتعمد في الشعر. كما أنها شككت في الطريقة التي سعى بها العديد من نقاد القرن التاسع عشر إلى وضع قراءات نهائية. ووفقًا لجونز، فإن هذه المحاكاة الساخرة علقت بطريقة " ما وراء نقدية" وقدمت في حد ذاتها نمطًا بديلًا من النقد. [ 119 ] ومن بين أبرزها تلك التي كتبها هارتلي كوليردج (1796-1849)، ابن صموئيل تايلور كوليردج، بعنوان "عن ويليام وردزورث" [ 120 ] أو ببساطة "محاكاة"، كما في نسخة عام 1827 المنشورة في مجلة "المفتش " ("عاش بين الدروب غير المطروقة / المؤدية إلى بحيرة ريدال؛ / شاعر لم يكن هناك من يمدحه / وقليلون هم من يقرؤونه" الأسطر 1-4). [ 121 ] يظهر أسلوب المحاكاة الساخرة أيضًا في قراءة رواية جريمة غامضة للقصيدة عام 1888، بقلم الكاتب الفيكتوري صموئيل بتلر (1835-1902). اعتقد بتلر أن استخدام وردزورث لعبارة "الفرق بالنسبة لي!" كان مُختصرًا للغاية، ولاحظ أن الشاعر كان "حريصًا جدًا على عدم شرح طبيعة الفرق الذي سيُحدثه موت لوسي فيه... يظن القارئ السطحي أنه يشعر بأسف شديد لوفاتها  ... لكنه لم يقل ذلك." [ 2 ] مع ذلك، ليس كل عمل يُشير إلى "قصائد لوسي" يهدف إلى السخرية؛ فقد استعانت الروائية والكاتبة ماري شيلي (1797-1851) بالقصائد للتعليق على التصوير الرومانسي للأنوثة وإعادة تصوره. [ 118 ]

إعدادات

قام الملحن نايجل دود بتلحين قصائد "لوسي" (مع حذف عبارة "سافرت بين رجال مجهولين" وإضافة عبارة "بين كل الأشياء الجميلة") للغناء والعزف على البيانو. عُزفت هذه الألحان لأول مرة في كنيسة سانت جورج، براندون هيل، بريستول، في أكتوبر 1995، في حفل موسيقي بمناسبة مرور مئتي عام على أول لقاء بين وردزورث وكولريدج. [ 122 ]

ومن بين ألحان القصائد الفردية أغنية "لوسي" لبنيامين بريتن ("سافرت بين رجال مجهولين") التي ألفها عام 1926. [ 123 ]

تم تلحين ثلاث من القصائد الخمس وتسجيلها بواسطة فرقة البوب ​​الأوركسترالية "ذا ديفاين كوميدي" في ألبومهم "ليبريشن" .

الحواشي

  1. ↑ ظهرت القصيدة الخامسة، " سافرت بين رجال مجهولين "، لأول مرة في ديوان "قصائد في مجلدين" ، الذي نُشر عام 1807. وو 1999، 250
  2. ↑ عارض النقاد هذا الادعاء بشدة؛ انظر مارغوليوث 1966، 52
  3. ↑ يمكن إيجاد أمثلة أخرى على تمثيل لوسي لدوروثي في ​​قصتي "اليراعة" و"البندق". وتُظهر نسخة نُشرت حديثًا من "البندق" الصلة بين دوروثي ولوسي بشكل أوضح، وتشير إلى أن المسرحية التي تتناول تحريم زنا المحارم جاءت من دوروثي وويليام على حد سواء. انظر جونستون 2000، 465
  4. ↑ معظم القصائد التي كتبها وردزورث أثناء إقامته في جوسلار كانت عن أشخاص ماتوا أو كانوا على وشك الموت. جونستون 2000، 463
  5. ↑ عرف وردزورث ثلاثة أنهار بهذا الاسم؛ في ديربيشاير ويوركشاير وويستمورلاند ، ولكن يمكن أن يكون كل منها على حد سواء مكانًا للبيت الشعري.

مراجع

ملحوظات

  1. ↑ " مجموعة كورنيل ووردزورث ". جامعة كورنيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2009.
  2. 1 2 جونز 1995، 4
  3. ↑ وو 1999، 189-190
  4. ↑ جيلبرت؛ ألين؛ وكلارك 1962، 198
  5. 1 2 موراي 1967، مقتبس في 5
  6. ↑ سيسمان 2006، 111-112
  7. ↑ ماتلاك 1978، 48
  8. ↑ ووردزورث 1967، 200
  9. ↑ ألكسندر 1987، 62
  10. ↑ جيل 1989، 131
  11. ↑ في رسالة إلى جيمس لوش مؤرخة في 11 مارس 1798. ووردزورث 1967، 212
  12. ↑ ماتلاك 1978، 49-50
  13. ↑ فورد 1957، 186-206
  14. ↑ ماتلاك 1978، 46-47
  15. 1 2 ووردزورث 1967، 236
  16. 1 2 3 مورمان 1968، 422
  17. ^ مطلك 1978، 50؛ وردزورث 1967، 254
  18. ↑ ماتلاك 1978، 50-51
  19. ↑ أبرامز 2000، 251 ملاحظة 1
  20. ↑ روبسون 2001، 33
  21. ↑ دي كوينسي 1839، 247
  22. ↑ هارتمان 1934، 141
  23. 1 2 3 4 مورمان 1968، 423
  24. ↑ مورمان 1968، 423-424
  25. ↑ مارغوليوث، 1966، ص 52-56
  26. ↑ مورمان 1968، 425
  27. 1 2 ديفيز 1980، 101
  28. 1 2 ماتلاك 1978، 46
  29. ↑ ماتلاك 1978، 54-55
  30. ↑ جونستون 2000، مقتبس في 464
  31. ↑ جونز 1995، 51
  32. ↑ مايرز 1906، 34
  33. ↑ كروبر 1964، 106-107
  34. 1 2 هارتمان 1967، 158
  35. 1 2 3 جونستون 2000، 463
  36. ↑ ماهوني 1997، 105-106
  37. ↑ بيتسون 1954، 33
  38. ↑ ميلور 1993، 19
  39. ↑ بلانك 1995، 157
  40. 1 2 جونستون 2000، 465
  41. ↑ هارتمان 1964، 158-159
  42. ↑ جروب 1973، 201-202
  43. ↑ هول 1971، 160-161
  44. ↑ ماتلاك 1978، 51
  45. 1 2 هارتمان 1967، 23
  46. ↑ هارتمان 1967، 24
  47. ↑ هارتمان 1967، 24-25
  48. 1 2 ماتلاك 1978، 53
  49. 1 2 جونز 1995، 8
  50. ↑ ماتلاك 1978، 51-52
  51. ↑ ووردزورث 1967، 237-238
  52. 1 2 دورانت 1969، 61
  53. 1 2 جونز، 36
  54. ↑ جونز، 78
  55. 1 2 وولفورد 2003، 30-35
  56. ↑ أوبر وأوبر 2005، 31
  57. ↑ بروكس 1951، 729-741
  58. ↑ أوبر وأوبر 2005، 30
  59. ↑ أوبر وأوبر 2005، 29
  60. ↑ سلاكي 1972، 629
  61. ↑ وودرينغ 1965، 44 و48
  62. ↑ أبرامز 2000، A-4 ملاحظة 1
  63. ↑ ماتلاك 1978، 55
  64. 1 2 ووردزورث 1967، 236-237
  65. ↑ ماتلاك 1978، 54
  66. ↑ بيتي 1964، 46 و92
  67. ↑ وو 1998، 250
  68. ↑ جونز 1995، 40
  69. ↑ بيتي 1964، 46
  70. ↑ جونز 1995، 41
  71. ↑ جونز 1995، 40-41
  72. ↑ فيرغسون 1977، 185-186
  73. ↑ غروب 1973، 202-203
  74. ↑ فورد 1957، 165
  75. ↑ هيرش 1998، 40
  76. ↑ جونز 1995، 7-10
  77. ↑ جونز 1995، 10
  78. ↑ جونز 1995، 11
  79. ↑ جونز 1995، 8-9
  80. ↑ جونز 1995، 7-8
  81. ↑ تافي 1966، 175
  82. ↑ ماتلاك 1978، 47
  83. ↑ لاسي 1948، 1
  84. ↑ لاسي 1948، 3
  85. 1 2 جونز 1995، 190
  86. ↑ بيرة 1978، 98
  87. ↑ فيري 1959، 76-78
  88. ↑ بروكس 1951، 736
  89. ↑ ماهوني 1993، 107-108
  90. ↑ روبسون 2001، 33-34
  91. ↑ ماهوني 1997، 105
  92. ↑ جونز 1995، 198-199
  93. ↑ هول 1979، 166
  94. ↑ فيرغسون 1977، 175
  95. ↑ هايدن 1992، 157
  96. ↑ بيرة 1978، 199
  97. ↑ بيرة 1978، 95
  98. ↑ هارتمان 1967، 157-158
  99. ↑ ماهوني 1997، 106
  100. ↑ هارتمان 1967، 158-159
  101. ↑ هارتمان 1967، 161
  102. ↑ جارود 1929، 83
  103. 1 2 هارتمان 1987، 43
  104. ↑ جوناثان وردزورث؛ مايكل سي. جاي؛ روبرت ووف (1987). ويليام وردزورث وعصر الرومانسية الإنجليزية . مطبعة جامعة روتجرز. ص  216. ISBN 9780813512730.
  105. ↑ كوليردج 1956–1971، 479
  106. ↑ روبنسون 1938، 191
  107. ↑ مقتبس في جونز 1995، 56
  108. ^ لو بوموند 2، أكتوبر 1807، 140
  109. ↑ جيفري 1808، 136
  110. ↑ باول 1831، 63
  111. ↑ ويلسون 1842، 328
  112. ↑ جونز 1995، مقتبس في 4
  113. ↑ رايت 1853، 29
  114. ↑ نايت 1889، 282
  115. ↑ راني 1907، 121، 123
  116. ↑ دورانت 1969، 60
  117. ↑ غروب 1973، 204
  118. 1 2 ألكسندر 1989، 147
  119. ↑ جونز 1995، 95
  120. ↑ هاميلتون 1888، 95
  121. ↑ هارتلي 1827، 40
  122. ↑ نشرة كولريدج ، السلسلة الجديدة 44، شتاء 2014، v
  123. ↑ "بنيامين بريتن (1913-1976) - قاعدة بيانات أغاني بريتن الشاملة" . brittensongdatabase.com .

فهرس

  • أبرامز، إم إتش. "العصر الرومانسي". مختارات نورتون للأدب الإنجليزي : المجلد 2أ. الطبعة السابعة. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 2000. ISBN 0-393-97490-1.
  • ألكسندر، جون. قراءة وردزورث . لندن: روتليدج، 1987.
  • ألكسندر، مينا. المرأة في الرومانسية . سافاج، ماريلاند: كتب بارنز أند نوبل ، 1989. ISBN 0-389-20885-X.
  • بيتسون، إف دبليو وردزورث: إعادة تفسير . لندن: لونجمانز، 1954.
  • بيتي، فريدريكا. ويليام وردزورث من كوخ دوف . نيويورك: بوكمان أسوشيتس، 1964.
  • بير، جون. وردزورث والقلب البشري . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا ، 1978. ISBN 0-231-04646-4.
  • بليدز، جون. وردزورث وكولريدج: قصائد غنائية . نيويورك: بالغراف ماكميلان ، 2004. ISBN 1-4039-0480-4.
  • بلانك، جي. كيم. ووردزورث والشعور: شعر طفل بالغ . لندن: مطابع الجامعات المتحدة، 1995. ISBN 0-8386-3600-4.
  • برانش، لوري. طقوس العفوية: العاطفة والعلمانية من الصلاة الحرة إلى وردزورث . واكو: مطبعة جامعة بايلور ، 2006. ISBN 1-932792-11-2.
  • بريستو، جوزيف. "هل الشعر 'الفيكتوري': نوع أدبي وفترته؟" الشعر الفيكتوري 42.1 (ربيع 2004): 81-109.
  • بروكس، كلينث. "المفارقة كمبدأ من مبادئ البنية". الرأي الأدبي في أمريكا . تحرير مورتون د. زابيل. الطبعة الثانية. نيويورك: هاربر، 1951.
  • باتلر، صموئيل. "من يرغب ...؟". فكاهة هوميروس ومقالات أخرى . تحرير آر إيه ستريتفيلد. لندن: إيه سي فيفيلد، 1913. 99-109.
  • كولريدج، صموئيل تايلور. الرسائل الكاملة لصموئيل تايلور كولريدج، المجلد الأول. حرره إيرل ليزلي جريجز. أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1956.
  • ديفيز، داميان ولفورد. "طرق لوسي المدوسة". مقالات في النقد 47.1 (1997): 62-70.
  • ديفيز، هنتر. ويليام وردزورث . نيويورك: أثينيوم، 1980. ISBN 0-689-11087-1.
  • دي كوينسي، توماس. " ذكريات البحيرة؛ بقلم آكل الأفيون الإنجليزي ". مجلة تايت إدنبرة ، المجلد 6. تحرير ويليام تايت وكريستيان جونستون. إدنبرة: دبليو. تايت، 1839.
  • دوغلاس، والاس دبليو. "وردزورث كرجل أعمال". PMLA 63.2 (يونيو 1948): 625-641.
  • دورانت، جيفري. ويليام وردزورث . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1969. ISBN 0-521-07608-0.
  • إيلنبرغ، سوزان. القوة الغريبة للكلام: وردزورث، كوليردج، والتملك الأدبي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1992. ISBN 0-19-506856-4.
  • فيرغسون، فرانسيس. وردزورث: اللغة كروح مضادة . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل ، 1977. ISBN 0-300-02063-5.
  • فيري، ديفيد. حدود الموت . ميدلتاون: مطبعة جامعة ويسليان ، 1959.
  • فورد، بوريس. من بليك إلى بايرون: دليل بليكان للأدب الإنجليزي المجلد 5. هارموندسوورث: بنغوين، 1957.
  • فراي، بول هـ. دفاع عن الشعر . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد ، 1995. ISBN 0-8047-2531-4.
  • جارود، إتش دبليو. مهنة الشعر ومحاضرات أخرى . أكسفورد: كلارندون، 1929.
  • جيلبرت، آلان هـ؛ ألين، جاي ويلسون؛ كلارك، هاري هايدن. النقد الأدبي، من بوب إلى كروتشي . ديترويت: مطبعة جامعة واين ستيت، 1962. ISBN 0-8143-1158-X.
  • جيل، ستيفن. ويليام وردزورث: سيرة حياة . أكسفورد: كلارندون، 1989.
  • جروب، آلان. العقل الفلسفي: دراسة لشعر ووردزورث وفكره 1797-1805 . كولومبوس: جامعة ولاية أوهايو ، 1973. ISBN 0-8142-0178-4.
  • هول، سبنسر. "قصائد وردزورث 'لوسي': السياق والمعنى". دراسات في الرومانسية 10 (1971): 159-75.
  • هاميلتون، والتر. محاكاة ساخرة لأعمال مؤلفين إنجليز وأمريكيين . نيويورك، نيويورك: جونسون ريبرينت كورب، 1967. نُشرت أصلاً في: لندن: ريفز وتيرنر، 1884-1889.
  • هاربر، جورج ماكلين. ويليام وردزورث، حياته وأعماله وتأثيره . جامعة ميشيغان : سي. سكريبنر وأولاده، 1916.
  • هارتلي، كولريدج. "التقليد". المفتش . المجلد الثاني. لندن: إفينغهام ويلسون، 1827.
  • هارتمان، جيفري. شعر وردزورث 1787-1814 . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1967.
  • هارتمان، جيفري. وردزورث غير الملحوظ . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا ، 1987. ISBN 0-8166-1175-0.
  • هارتمان، هربرت. "قصائد وردزورث 'لوسي': ملاحظات وهوامش". PMLA 49.1 (مارس 1934): 134–142.
  • هايدن، جون. ويليام وردزورث وعقل الإنسان . نيويورك: دار نشر بيبلي أوفيل، 1992. ISBN 0-942104-04-8.
  • هيرش، إدوارد. " خمسة فصول ". مجلة الشعر الأمريكي (مايو/يونيو 1998): 35-48.
  • جيفري، فرانسيس. "مراجعة قصائد جورج كراب". مجلة إدنبرة 12 (أبريل 1808): 131-151.
  • جونستون، كينيث. وردزورث الخفي . لندن: بيمليكو، 2000 [1998]. ISBN 0-7126-6752-0
  • جونز، مارك. «قصائد لوسي»: دراسة حالة في المعرفة الأدبية . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو ، 1995. ISBN 0-8020-0434-2.
  • نايت، ويليام. حياة ويليام وردزورث . إدنبرة: ويليام باترسون، 1889.
  • كروبر، كارل. حيلة الواقع: الأسلوب الشعري عند ووردزورث، فوسكولو، كيتس، وليوباردي . ماديسون: جامعة ويسكونسن ، 1964.
  • لاسي، نورمان. نظرة وردزورث إلى الطبيعة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1948.
  • ماهوني، جون ل. ويليام وردزورث: حياة شعرية . نيويورك: مطبعة جامعة فوردهام ، 1997. ISBN 0-8232-1715-9.
  • مارغوليوث، هيرشل. وردزورث وكولريدج 1795-1834 . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، 1966.
  • ماتلاك، ريتشارد. "قصائد لوسي لوردزورث في سياقها النفسي السيري". PMLA 93. 1 (يناير 1978): 46-65.
  • ميلور، آن. الرومانسية والجندر . نيويورك: روتليدج، 1993. ISBN 0-415-90111-1.
  • مورمان، ماري. ويليام وردزورث: سيرة ذاتية: السنوات الأولى 1770-1803 . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، 1968.
  • موراي، روجر ن. أسلوب وردزورث: الشخصيات والمواضيع في الأغاني الغنائية لعام 1800. لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا ، 1967.
  • مايرز، فريدريك ويليام هنري. وردزورث . نيويورك: ماكميلان، 1906. OCLC 20516404.
  • أوبر، كينيث وأوبر، وارن. "ترجمات صموئيل مارشاك لقصائد وردزورث "لوسي"". جيرمانو-سلافيكا 15 (سنوي 2005): 171-181.
  • أوليفانت، مارغريت. "قرن من الشعراء العظماء، من عام 1750 فصاعدًا. رقم 3 - ويليام وردزورث". مجلة بلاكوودز إدنبرة 110 (سبتمبر 1871): 299-326.
  • بارسون، فرانك. "حول قصيدة وردزورث 'لوسي'". مجلة الشعب وهويت (نوفمبر 1849): 292-294.
  • باول، توماس. "الشخصيات الأدبية. رقم 3. السيد وردزورث." مجلة فريزر 3 (يونيو 1831): 557-566.
  • راني، ديفيد. وردزورث ودائرته . نيويورك: جي بي بوتنام وأولاده، 1907.
  • روبنسون، هنري كراب. هنري كراب روبنسون عن الكتب وكتابها . تحرير إديث ج. مورلي. لندن: دينت، 1938.
  • روبسون، كاثرين. رجال في بلاد العجائب: طفولة الفتاة المفقودة للرجل الفيكتوري . برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2001. ISBN 0-691-00422-6.
  • رولف، ويليام ج. ويليام وردزورث، مختارات من قصائد ويليام وردزورث . نيويورك: دار النشر الأمريكية، 1889.
  • سيسمان، آدم. الصداقة: وردزورث وكولريدج . لندن: دار هاربر للنشر، 2006. ISBN 0-00-716052-6.
  • سلاكي، روجر ل. "عند الصفر: قراءة لقصيدة وردزورث "سكنت بين الدروب غير المطروقة"". مجلة الدراسات في الأدب الإنجليزي 1500-1900 ، المجلد 12، العدد 4 (خريف 1972): 629-638.
  • تافي، جيمس. "الشاعر والعاشق في قصائد وردزورث 'لوسي'". مجلة اللغات الحديثة 61.2 (أبريل 1966): 175-179.
  • ويلسون، جون. مقالات نقدية ومتنوعة . المجلد 3. فيلادلفيا: كاري وهارت، 1842.
  • وودرينغ، كارل. وردزورث . بوسطن: هوتون ميفلين، 1965.
  • وولفورد، جون. "روبرت براوننج، كريستينا روسيتي، ومشهد الكتابة في عصر وردزورث". دائرة وردزورث 34.1 (2003): 30-35.
  • ووردزورث، ويليام. قصائد غنائية . تحرير آر إل بريت وإيه آر جونز. نيويورك: روتليدج، 1991. ISBN 0-415-06388-4.
  • ووردزورث، ويليام. رسائل ويليام ودوروثي ووردزورث . المجلد 1. تحرير إرنست دي سيلينكورت وتشيستر شيفر. أكسفورد: كلارندون، 1967.
  • رايت، جون. عبقرية وردزورث . لندن: لونغمان، براون، غرين، ولونغمانز، 1853. OCLC 16633098.
  • وو، دنكان. الرومانسية: مختارات . الطبعة الثانية. أكسفورد: بلاكويل، 1999. ISBN 0-631-22269-3.