لصٌّ في القانون
اللص في القانون (أو اللص ذو القانون ، بالروسية : вор в зако́не ، بالحروف اللاتينية : vor v zakone ) في الاتحاد السوفيتي ودول ما بعد الاتحاد السوفيتي وجالياتهم في الشتات هو وضع رسمي وخاص لـ "السلطة الإجرامية"، وهو مجرم محترف يتبع تقاليد إجرامية معينة ويتمتع بمكانة مرموقة بين الأعضاء الآخرين داخل الجريمة المنظمة وبيئات مرافق الإصلاح ، ولديه سلطة غير رسمية على الأعضاء ذوي المكانة الأدنى.
عبارة "اللص في القانون" هي ترجمة حرفية للعبارة العامية الروسية " vor v zakone" ، والتي تُترجم حرفيًا إلى "اللص في موقع القانون". للعبارة معنيان مختلفان في اللغة الروسية: "اللص المُقنّن" و"اللص الذي هو القانون". لم يصبح معنى كلمة "vor " ( вор ) "لصًا" قبل القرن الثامن عشر، وقبل ذلك كانت تعني "مجرمًا". ولا تزال الكلمة تحتفظ بهذا المعنى في لغة المجرمين المحترفين . [ 1 ]
يُختار كل لص جديد ويُفحص بدقة ، ليصبح حرفيًا رجلًا "متوجًا"، وفقًا لطقوس ووشوم خاصة، وذلك بتوافق آراء عدد من أعضاء "فوري " ( воры ). ثقافة "فوري" لا تنفصل عن الجريمة المنظمة داخل السجون : فالمحكومون الذين سبق سجنهم فقط هم المؤهلون لعضوية "فوري". [ 1 ] ينتمي اللصوص في عالم الجريمة إلى جنسيات متعددة من عدد من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي. [ 1 ] [ 2 ]
تاريخ
على الرغم من وجود جماعات إجرامية وقطاع طرق في روسيا وأوكرانيا وجورجيا وأرمينيا لفترة طويلة، إلا أنه خلال اضطرابات الثورة الروسية عام 1917 ، انتشرت العصابات المسلحة بشكل كبير حتى أصبحت عاملاً مؤثراً للغاية في السيطرة على المجتمع. وأصبحت ثقافة الجريمة، بمصطلحاتها وقوانينها الخاصة، تُعرف باسم " عالم اللصوص " ( vorovscoy mir ) .
مع إعادة تأسيس نظام الشرطة والمحاكم في الاتحاد السوفيتي بعد فترة وجيزة من ثورة 1917، كادت الشرطة السرية NKVD أن تقضي تمامًا على عالم الجريمة. في عهد ستالين، امتلأت معسكرات العمل القسري بالسجناء السياسيين والمجرمين، وبرزت جماعة جديدة منظمة من كبار المجرمين، عُرفت باسم "لصوص القانون ". [ 1 ]
تشكلت جماعة "لصوص القانون" كجمعية لإدارة العالم السفلي الإجرامي داخل معسكرات الاعتقال، "الذين يديرون الثغرات المظلمة في الحياة السوفيتية بعيدًا عن متناول جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) ". [ 1 ] وقد تبنوا نظام المسؤولية الجماعية، وأقسموا على الالتزام بقانون "الخضوع التام لقوانين الحياة الإجرامية، بما في ذلك الالتزامات بدعم المثل الإجرامي، ورفض العمل والأنشطة السياسية". [ 3 ]
على سبيل المثال، أثناء فترة سجنه، يجب على أحد أفراد جماعة "فور" رفض أي عمل، ولا يُسمح له بمساعدة مدير السجن أو ضباط الإصلاح بأي شكل من الأشكال. ينص قانون اللصوص على: "لا تصنع سجنك بنفسك". إذا مرّ سجين بجانب حارس، وطلب منه الحارس قرع جرس العشاء، يجب على السجين الرفض وإلا سيُحاكم من قبل زملائه السجناء ويُدان بمساعدة سجانيه. أنشأ أفراد جماعة "فور" محاكمهم الخاصة وعقدوا محاكمات تحكمها قواعد "شرف اللصوص وتقاليدهم". [ 1 ]
غالباً ما يُشترط للانضمام إلى الجماعة وجود وشم خاص، مما يسمح لجميع أفراد عالم الجريمة بالتعرف فوراً على "اللص الملتزم بالقانون". يُوشم معظم نزلاء السجون (بواسطة نزلاء آخرين) للدلالة على رتبتهم في عالم الجريمة، وإنجازاتهم الإجرامية البارزة، وأماكن سجنهم السابقة. على سبيل المثال، يشير وشم قطة واحدة إلى أن المجرم يسرق بمفرده، بينما تشير عدة قطط إلى أنه يعمل مع شركاء أثناء عمليات السطو. ويُقال: "بينما كان الحزب الشيوعي يسيطر بقوة على الحكومة والمجتمع، كان لدى جماعة فوري احتكار شبه كامل للجريمة". [ 1 ]
بعد الحرب العالمية الثانية ، أُضعفت عصابات اللصوص في نظام معسكرات العمل السوفيتية (الغولاغ) بفعل ما يُعرف بحروب العصابات - وهي حرب عصابات داخل السجون بين اللصوص الحقيقيين وما يُسمى بـ "السوكي " ( суки ، وتعني " العاهرات " ). كان السوكي أعضاءً سابقين في عالم الجريمة، خالفوا قواعد اللصوص بالموافقة على التعاون مع إدارة السجون ومعسكرات العمل، ومع الحكومة، وذلك في الغالب بحمل السلاح (وهو أمر غير مقبول بالنسبة للصوص) والانضمام إلى الجيش السوفيتي. استمرت حروب العصابات لعقود. ونظرًا لكثرة عدد السوكي ، قُسّمت معظم معسكرات الغولاغ إلى منطقتين منفصلتين: إحداهما للسوكي والأخرى للصوص الحقيقيين .
بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في أوائل التسعينيات، اضطلعت عصابات "الفوري" بدور قيادي في التسلسل الهرمي الإجرامي الروسي (انظر: المافيا الروسية ). تمكنت هذه المجموعة من "التغلغل في أعلى المستويات السياسية والاقتصادية، والسيطرة على شبكة الجريمة المتنامية التي انتشرت بعنف في دول ما بعد الاتحاد السوفيتي". [ 1 ] يُطلق لقب "لصوص القانون" على أفراد "الفوري" أنفسهم ، وللانضمام إليهم، يجب أن يُظهروا مهارات قيادية بارزة، وقدرات شخصية، وذكاءً، وكاريزما، إلى جانب سجل إجرامي موثق جيدًا. [ 1 ]
بمجرد قبولهم، يُلزمون بالعيش وفقًا لقواعد اللصوص. وغالبًا ما تكون عقوبة انتهاك هذه القواعد هي التشويه أو الموت. ويُقال إن "جماعة فوري قد انتشرت اليوم في جميع أنحاء العالم، إلى مدريد وبرلين ونيويورك"، وهي "متورطة في كل شيء بدءًا من السرقات البسيطة وصولًا إلى غسيل الأموال بمليارات الدولارات، فضلًا عن عملها كوسطاء بين الفصائل الإجرامية الروسية المتناحرة". [ 1 ]
بحسب التقارير، مع بدء ترسيخ الرأسمالية في روسيا، بدأ عدد متزايد من المجرمين الحاصلين على شهادات جامعية بالسيطرة على مشاريع أكثر ربحية. [ 1 ] وبينما تعاونت هذه العناصر الإجرامية الجديدة مع عصابة "فوري" في التسعينيات، ازدادت أهمية علاقاتها مع الشركات الكبرى والحكومة في العقد الأول من الألفية الثانية. [ 1 ] ونتيجة لذلك، ورغم أن "عصابة فوري" لا تزال قوية في مجال القمار وتجارة التجزئة ، إلا أن أهميتها في الاقتصاد والمجتمع الروسيين قد تراجعت. [ 1 ] ومع ذلك، وبما أن غالبية المجرمين يُقبض عليهم ويُسجنون في نهاية المطاف، فإنهم سيحتكون حتماً بعصابة فوري التي تتربع على قمة هرم عالم الجريمة داخل النظام العقابي في روسيا.
في عام 2011، فرضت إدارة أوباما عقوبات على منظمة تُعرف باسم "دائرة الإخوة" ، والعديد من أعضائها من اللصوص المتورطين في جرائم السرقة. [ 4 ]
الأخلاقيات وقواعد السلوك
Ponyatiya ( понятия ، "المفاهيم" أو "الفهم") هي قواعد السلوك (أو حتى القوانين العرفية أو مدونة الشرف) بين نزلاء السجن، حيث يكون Vory قادة وقضاة محترمين وفقًا لهذه القواعد.
تعتبر عصابات الفوري السجون موطنها الحقيقي، ولها مقولة: "موطن الملائكة هو الجنة، وموطن الفوري هو السجن". ووفقًا لألكسندر غوروف ، الخبير في شؤون الفوري والذي ترأس وحدات مكافحة الجريمة المنظمة في وزارة الداخلية السوفيتية وجهاز المخابرات العسكرية الروسية (GRU)، "على عكس الكوزا نوسترا، فإن قواعد الفوري أقل صرامة، ولكنها أكثر صرامة، ويجب ألا تكون لأعضائها أي صلة بالحكومة، أي لا يمكنهم الخدمة في الجيش أو التعاون مع المسؤولين أثناء وجودهم في السجن. كما يجب أن يكونوا قد قضوا عدة فترات سجن قبل النظر في انضمامهم. ولا يُسمح لهم أيضًا بالزواج". [ 1 ]
علاوة على ذلك، ووفقًا لمايكل شويرتز، "نادرًا ما حددت العرقية ما إذا كان بإمكان شخص ما الانضمام إلى النادي، واليوم فإن العديد من الأعضاء، حتى أولئك النشطين داخل روسيا، هم من دول أخرى من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي مثل أرمينيا وجورجيا، وليسوا من أصل روسي." [ 1 ]
زعم ألكسندر سولجينيتسين ، مؤلف كتاب "أرخبيل غولاغ "، أنه لم يرَ قط أي لص يحترم القانون إذا تعارض مع رغباته الإجرامية الشخصية. [ 5 ]
وشم فوري
تشتهر ثقافة "فوري" الفرعية (أو بالأحرى: ثقافة نزلاء السجون الذين يتزعمهم أفراد "فوري") بالوشوم الرمزية. [ 6 ] وعادةً ما تُنفذ هذه الوشوم داخل السجن باستخدام أدوات بدائية.
تشمل الوشوم المرتبطة باللصوص في القانون، على سبيل المثال لا الحصر:
- النجمة ذات الثمانية رؤوس هي الوشم الرئيسي في منطقة فوروفسكوي مير ، وتظهر عادةً على الكتفين.
- تشير لوحة مادونا والطفل إلى نمط حياة إجرامي منذ الصغر. [ 7 ]
- يشير وشم العنكبوت ، عندما يكون متجهًا للأعلى، إلى مجرم نشط؛ أما عندما يكون متجهًا للأسفل، فيشير إلى شخص ترك هذا النمط من الحياة.
- يشير الحرف A المحاط بدائرة (على غرار خاتم الإصبع) إلى الفوضوي .
- تشير الدائرة التي تحتوي على نقطة في الداخل (مثل خاتم الإصبع) والمعروفة باسم "الحجر المستدير" إلى اليتيم أو إلى القول المأثور "اعتمد على نفسك فقط" ( надейся только на себя , nadeisya tolko na sebya ).
- يشير وجود جمجمة داخل مربع (مثل خاتم الإصبع) إلى الإدانة بتهمة السرقة المشددة .
- يشير المعين الذي يحتوي على صليب أرثوذكسي في داخله (كخاتم إصبع) إلى وجود لص في القانون.
- تشير الدائرة التي يكون نصفها الأيسر أسود ونصفها الأيمن أبيض (مثل خاتم الإصبع) إلى الشخص الذي يتحرك حول اللصوص، ولكنه ليس واحدًا منهم ( в кругу воров ، v krugu vorov ، " في دائرة اللصوص " ).
- تشير الأحرف КОТ ( كوت ، وتعني حرفيًا " قط ذكر " ) إلى سجين روسي مولود في السجن ( كورينوي أوبيتاتيل تيرمي ). تحظى القطط باحترام كبير بين السجناء الروس، على عكس الكلاب التي تُعتبر "حيوانات الشرطة". وإذا حالف الحظ السجناء في ترويض قطة، فإنها تحظى بأفضل معاملة ممكنة.
- الحروف ОМУТ ( OMUT ، مضاءة. ' ثقب المياه العميقة ' ) على ظهر اليد تشير إلى "من الصعب الابتعاد عني" ( от меня уйти trудно ، ot menya uyti trudno ).
- تشير الحروف МИР ( MIR ، مضاءة " العالم " أو " السلام " ) على ظهر اليد إلى الشخص الذي لن يتم إعادة تأهيله أو إعادة تعليمه أبدًا ( меня исправит расстreл ، menya ispravit rasstrel ، " إطلاق النار سوف يعيد تأهيلي " ).
- تشير كلمة СЕВЕР ( SEVER ؛ حرفيًا " شمال " ) على ظهر اليد إلى قضاء عقوبة سجن في سجن شمالي (سيبيريا أو ماجادان ).
- القطة التي ترتدي قبعة (من فيلم القط ذو الحذاء ) على ظهر اليد هي رمز اللصوص في القانون، وعلى هذا النحو، تدل على أحدهم.
- يشير رأس الشيطان ( بالفينية : оскал ، oskal ، " الأسنان المكشوفة " ؛ بالروسية : голова дьявола ، بالحروف اللاتينية : golova diavola ) على ظهر اليد إلى الشخص الذي يكن غضباً تجاه الحكومة.
- يشير شكل الخماسي على المعصم إلى الشخص الذي قضى فترات سجن طويلة، وذلك من خلال المثل القائل "أربعة أبراج حراسة وأنا" ( четыре вышки и я ، chetyre vyshki i ya ).
أشهر اللصوص في القانون
بينما لا يزال هناك العديد من العبيد الروس من أصل عرقي ، فإن العديد منهم ينتمون أيضاً إلى مجموعات عرقية أخرى من الاتحاد السوفيتي السابق.
انظر أيضاً
- الاستيلاء على الدولة
- المافيا الأرمنية
- زعيم الجريمة
- وشم المجرمين
- ظاهرة قازان
- رجل أسود
- عصابة السجن
- المافيا الأذربيجانية
- لصوص بالقانون (فيلم وثائقي من إخراج ألكسندر جنتليف، 2010)
للمزيد من القراءة
- رسومات من عالم الجريمة : المزيد من قصص كوليما ، بقلم فارلام شالاموف [ 15 ]
ملحوظات
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 شويرتز، مايكل (29 يوليو 2008). "لقضية فوري ضد زاكون مكانة مرموقة في تاريخ الجريمة الروسية" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2013 .
- ↑ النظام الوطني في القانون، نموذج كرامب
- ↑ فينكيناور، جيمس أو. ووارينغ، إيلين ج. (1998). المافيا الروسية في أمريكا: الهجرة والثقافة والجريمة (طبعة مصورة، معاد طباعتها). لبنان، نيو هامبشاير: مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ص 102. ISBN 9781555533748.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) , citation O'Kane, James M. (1992). The Crooked Ladder: Gangsters, Ethnicity, and the American Dream . New Brunswick, NJ: Transaction. - ↑ وزارة الخزانة تفرض عقوبات على أعضاء رئيسيين في منظمات الياكوزا ودائرة الإخوة الإجرامية
- ↑ سولجينيتسين، ألكسندر إ. (2007). أرخبيل غولاغ [المجلد 2]: تجربة في البحث الأدبي . دار هاربر كولينز للنشر. ص 438. ISBN 9780061253720.
- ^ آدم برزتشيرزتا (21 يوليو 2011). ""Wory w zakonie"، rosyjskie więzienia i tatuaże" . Konflikty.pl . مؤرشفة من الأصلي في 4 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع 22 يوليو 2011 .
- ↑ بالداييف، د.س. (2003). موسوعة الوشم الإجرامي الروسي . غوتنغن، ألمانيا: شتايدل/فيول. ص 37. ISBN 9780955006197.
- ↑ "«قضية تارييل أونياني» توحد موسكو وتبليسي . صحيفة جورجيا تايمز . ١٦ يونيو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٣ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٣ سبتمبر ٢٠١٣ .
- ↑ شويرتز، مايكل (13 أكتوبر 2009). "لرحيل رجل عصابات، أكاليل وورود، ولكن لا دموع" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2013 .
- ↑ شويرتز، مايكل (13 أكتوبر 2009). "عملية مداهمة منظمة شولايا للجريمة المنظمة في نيويورك" . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2013 .
- ↑ "قفطان المافيا وشبكة الجريمة الأوراسية" . دوفار إنجلش (باللغة التركية). 10 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2026 .
- ↑ "اعتقال المسؤول الجنائي فاجيف سليمانوف في روسيا" . Baku.ws. 3 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2026 .
- ^ "عشيرة ميكيلادز تستقر في باري" . كومميرسانت (بالروسية). 1 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2026 .
- ↑ ""قضية لوكا جابادادزي" وحدت يريفان وتبليسي" . جورجيا تايمز . 16 يونيو 2009. تم الاسترجاع 3 سبتمبر 2013 .
- ↑ لمحات من عالم الجريمة. المزيد من قصص كوليما ، بقلم فارلام شالاموف، ترجمة دونالد رايفيلد من الروسية، مقدمة أليسا فاليس، نيويورك ريفيو بوكس
مراجع
- جوروف، منظمة العفو الدولية (1990). الجريمة المهنية في الماضي والحاضر . موسكو: يوريديتشسكايا ليتراتورا.
- فيكيناور، جيمس أو؛ وارينغ، إيلين جيه. (1998). المافيا الروسية في أمريكا: ثقافة الهجرة والجريمة . بوسطن: مطبعة جامعة نورث إيسترن. ISBN 1-55553-374-4.
- فينكلشتاين، ليونيد (2001). المعجم الروسي، 2001. لندن: بريزم، المجلد: 7، العدد: 3.
روابط خارجية
- مايكل شويرتز (13 أكتوبر 2009). "في رثاء رجل عصابات راحل، أكاليل وورود، ولكن بلا دموع" . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون . تاريخ الاطلاع: 13 أغسطس 2013 .
- تاريخ متحف اللصوص (في القانون)
- لصوص القانون
- الجريمة المنظمة العابرة للحدود
- الجريمة المنظمة في أرمينيا
- الجريمة المنظمة في أذربيجان
- الجريمة المنظمة في الشيشان
- الجريمة المنظمة في إستونيا
- الجريمة المنظمة في جورجيا (الدولة)
- الجريمة المنظمة في قيرغيزستان
- الجريمة المنظمة في روسيا
- الجريمة المنظمة في أوكرانيا
- الجريمة المنظمة في أوزبكستان
- عصابات السجون
- الجمعيات السرية المرتبطة بالجريمة المنظمة
- المصطلحات السوفيتية
- الثقافات الفرعية الإجرامية
- الجريمة في الاتحاد السوفيتي
- الاقتصاد الثاني للاتحاد السوفيتي
