التانين (في الأساطير)

التنين (التنين)، من تأليف القزويني (1203-1283).

تانين ( العبرية : ترجمان tannīn ؛ السريانية : हिन्यक्ती ، الجمع: tannīnē ؛ العربية : التنين تانين ، في النهاية من الأكادية 𒆗𒉌𒈾 dannina ) أو Tunnanu ( الأوغاريتية : 𐎚𐎐𐎐 tnn من المحتمل أن يكون صوته "تونانو" [ 1 ] ) كان وحشًا بحريًا في الأساطير الكنعانية والعبرية يستخدم كرمز للفوضى والشر . [ 2 ]

الأساطير الكنعانية

يظهر تنين في دورة بعل كأحد خدام يام ( حرفيًا " البحر " ) الذي هزمه بعل ( حرفيًا " السيد " ) [ 3 ] أو قيدته أخته عناة . [ 4 ] وعادة ما يُصوَّر على هيئة ثعبان ، وربما بذيل مزدوج. [ 4 ]

الأساطير العبرية

تظهر التنينيم ( תַּנִּינִים ) أيضًا في سفر التكوين من الكتاب المقدس العبري ، [ 5 ] وسفر الخروج ، [ 6 ] وسفر التثنية ، [ 7 ] وسفر المزامير ، [ 9 ] وسفر أيوب ، [ 10 ] وسفر حزقيال ، [ 11 ] وسفر إشعياء ، [ 12 ] وسفر إرميا . [ 13 ] وقد ذُكرت صراحةً ضمن المخلوقات التي خلقها الله في اليوم الخامس من قصة الخلق في سفر التكوين ، [ 5 ] وتُرجمت في نسخة الملك جيمس بـ" الحيتان العظيمة ". [ 14 ] كما ذُكر التنين في رؤيا إشعياء ضمن وحوش البحر التي سيقتلها يهوه "في ذلك اليوم" ، [ 15 ] وتُرجمت في نسخة الملك جيمس بـ" التنين ". [ 16 ] [ n 1 ]

في اليهودية ، يُستخدم مصطلح "تانين" للإشارة إلى وحوش البحر مثل ليفياثان وراحاب . [ 19 ] إلى جانب راحاب، كان "تانين" اسمًا يُطلق على مصر القديمة بعد الخروج إلى كنعان . [ 2 ]

وردت كلمة "تنين" في الكتاب المقدس العبري أربع عشرة مرة. فعصا هارون تُسمى "تنين" في سفر الخروج (خروج 7: 9-12)، وتُستخدم بمعنى "ثعبان" في سفر التثنية (تثنية 32: 33) والمزامير (مزمور 91: 13). كما تُمثل نبوخذنصر الثاني (ملك بابل ) في سفر إرميا (إرميا 51: 34)، وفرعون في سفر حزقيال (حزقيال 29: 3، 32: 2). وفي سفر أيوب ( أيوب 7: 12 )، يسأل البطل الله: "أأنا البحر أم تنين البحر الذي جعلتَني حارسًا عليه؟" [ 20 ]

أُطلق هذا الاسم لاحقاً على ثلاث غواصات في البحرية الإسرائيلية : الأولى، غواصة من فئة S كانت تُعرف سابقاً باسم HMS Springer ، وكانت في الخدمة من عام 1958 حتى عام 1972. والثانية، غواصة من فئة Gal ، وكانت في الخدمة من عام 1977 حتى عام 2002. أما الثالثة، INS Tanin، فهي غواصة من فئة Dolphin في الخدمة منذ عام 2014.

اللغات الحديثة

في اللغة العبرية الحديثة ، تعني كلمة "تانين " (תנין) تمساحًا . [ 21 ] أما في اللغة العربية ، فتُستخدم كلمة "تنين " ( tinnīn ) بمعنى " تنين ". [ 22 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. يُوازي هذا المقطع في سفر إشعياء مقطعًا آخر من دورة بعل السابقة. ويحل المقطع العبري الذي يصف التنين محل مقطع أوغاريتي يصف "المُحاصر" [ 17 ] أو "الجبار ذو الرؤوس السبعة " ( šlyṭ d.šbʿt rašm ). [ 18 ] وفي كل من النصين الأوغاريتي والعبري، يبقى الجدل قائمًا حول ما إذا كان الوصف يشمل ثلاثة شخصيات أم أن الشخصيات الأخرى هي ألقاب لوتان أو ليفياثان .

مراجع

الاقتباسات

  1. داي (1985) ، ص 5.
  2. 1 2 هايدر (1999) ، ص 836.
  3. هيرمان (1999) ، ص 135.
  4. 1 2 هايدر (1999) ، ص 135.
  5. 1 2 تكوين 1:21 .
  6. خروج 7:9–10:12 .
  7. تثنية 32:33 .
  8. ^ حيدر (1999) ، ص. 135-136.
  9. مزمور 74:13 ، 91:13 ، 148:7 ، وربما 44:20 . [ 8 ]
  10. أيوب 7:12 .
  11. حزقيال 29:3 و 32: 2
  12. إشعياء 27:1 و 51:9 .
  13. إرميا ٥١:٣٤
  14. تكوين 1:21 ( نسخة الملك جيمس ).
  15. إشعياء 27:1 .
  16. إشعياء 27:1 ( KJV ).
  17. باركر (2014) ، ص 152 . 
  18. Uehlinger (1999) ، ص 512.
  19. ^ حيدر (1999) ، ص 835-836.
  20. قاموس العهد القديم . دار نشر إنترفرسيتي. 6 يونيو 2008. ص  46. ISBN 9780830817832تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2019 .
  21. "قاموس مورفيكس - ترجم" . www.morfix.co.il . تم الاسترجاع 2022-03-12 .
  22. وير، هانز؛ كوان، ج. ميلتون (1971). قاموس اللغة العربية المكتوبة الحديثة ( الطبعة الثالثة). إيثاكا، نيويورك: خدمات اللغة المنطوقة. ص 118. ISBN   978-3-447-01325-3.

فهرس