المؤتمر الدستوري لولاية يوتا لعام 1895
في تاريخ ولاية يوتا ، عُقد المؤتمر الدستوري لولاية يوتا في الفترة من 4 مارس 1895 إلى 8 مايو 1895. وكان مؤتمر عام 1895 المحاولة السابعة والأخيرة لإقليم يوتا للانضمام إلى الولايات المتحدة كولاية . وقد وافق الكونغرس والرئيس غروفر كليفلاند على دستور يوتا ، مما أدى إلى انضمام يوتا إلى الاتحاد كولاية رقم 45 في 4 يناير 1896. [ 1 ]
خلفية

منذ استيطانها المبكر على يد رواد المورمون ، كانت ولاية يوتا فريدة من نوعها بين الولايات المتحدة. [ 2 ] وقد اتسم قديسو الأيام الأخيرة، المعروفون أيضًا بالمورمون، بتاريخ من التنقل بين الولايات الأمريكية هربًا من الصراعات والاضطهاد. فمنذ تأسيسها في نيويورك عام 1830، انتقل قديسو الأيام الأخيرة إلى ميسوري وأوهايو ، ثم لاحقًا إلى إلينوي ، حيث أسسوا مدينة ناوو . وعندما قُتل مؤسس الكنيسة وأول رئيس لها ، جوزيف سميث ، على يد حشد غاضب ، قاد بريغهام يونغ مجموعة كبيرة من قديسي الأيام الأخيرة غربًا إلى الأراضي المكسيكية على طول ما يُعرف الآن باسم درب المورمون . ووصلوا إلى ما سيصبح لاحقًا إقليم يوتا في صيف عام 1847. [ 3 ]
في عام ١٨٤٨، كانت الأرض التي سكنها مستوطنو قديسي الأيام الأخيرة جزءًا من المنطقة الشاسعة التي استحوذت عليها الولايات المتحدة بموجب معاهدة غوادالوبي هيدالغو . وقد أدى اكتشاف الذهب في كاليفورنيا إلى تدفق العديد من الأمريكيين عبر المنطقة. شكلت هذه الأحداث نهاية لعزلة قديسي الأيام الأخيرة عن الولايات المتحدة. [ ٤ ] وسرعان ما سعى قادة قديسي الأيام الأخيرة إلى ضم كاليفورنيا إلى أراضي الولايات المتحدة، وأصبح تحقيق صفة الولاية هدفًا رئيسيًا في حوالي عام ١٨٤٩. [ ٥ ]
طلبات الانضمام السابقة إلى الولايات المتحدة
لم يسبق لأي إقليم آخر في الولايات المتحدة أن رُفضت طلبات انضمامه إلى الاتحاد أو تم تجاهلها من قبل الكونغرس مرات عديدة مثل ولاية يوتا. [ 6 ] فقد تقدمت حكومة يوتا الإقليمية بطلب الانضمام إلى الاتحاد ست مرات قبل المؤتمر الدستوري لعام 1895، إلا أن ذلك لم ينجح. وكان الكونغرس ينظر إلى يوتا على أنها غير أمريكية لعدة أسباب، منها الحكم الديني ، والاقتصاد، وتعدد الزوجات، والعبودية.
دستور عام 1849

كانت المحاولة الأولى لوضع دستور تهدف في البداية إلى حكم إقليم، لكن القادة قرروا التقدم بطلب للحصول على صفة ولاية على أمل تحقيق قدر أكبر من الاستقلال الذاتي، إذ كان من المفترض أن يُعيّن رئيس الولايات المتحدة قادة الإقليم. [ 7 ] وقد وضع مجلس الخمسين ، وهو مجلس سياسي أسسه جوزيف سميث، الدستور الأولي لولاية ديزيريت المؤقتة . تألف الدستور من ثماني مواد ومقدمة تحدد الحدود المقترحة. وحددت المواد ثلاثة فروع للحكومة، وقصرت حق التصويت على الرجال البيض، وذكرت فصل الدين عن الدولة وحرية الدين. ولم يُذكر الرق. وقد كُتبت الأحكام المتعلقة بالدين لإقناع الكونغرس بأن الولاية لن تكون دولة دينية تابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.
قدّم ستيفن أ. دوغلاس الدستور المقترح إلى الكونغرس، وضغط جون م. بيرنهيسل وتوماس ل. كين على الكونغرس لضم يوتا إلى الولايات المتحدة. [ 8 ] ورغم رفض طلبها، أصبحت يوتا إقليمًا تابعًا للولايات المتحدة بموجب تسوية عام 1850 ، وعيّن الرئيس ميلارد فيلمور بريغهام يونغ، الذي كان لا يزال رئيسًا للكنيسة، حاكمًا للإقليم. [ 9 ] كانت حدود الإقليم أصغر بكثير مما كان مقترحًا، لكنها امتدت عبر ولايتي يوتا ونيفادا الحاليتين، وجزء صغير من ولاية كولورادو. [ 10 ] في ذلك الوقت، كان الكونغرس الأمريكي منشغلًا بمحاولة حل قضية العبودية، كما ساهم صغر عدد سكان يوتا في رفض انضمامها إلى الولايات المتحدة، إذ كان الحد الأدنى لعدد الناخبين المؤهلين 60,000 ناخب معيارًا أساسيًا لإنشاء ولاية جديدة، بينما لم يتجاوز عدد سكان يوتا 11,380 نسمة. [ 11 ] [ 12 ]
دستور عام 1856
ساهم السخط بين سكان ولاية يوتا وقادتهم وقضاتهم المعينين من قبل الحكومة الفيدرالية في محاولة أخرى لنيل صفة الولاية. هذه المرة، واجه سكان يوتا عقبات أكبر بكثير من مجرد صغر عدد السكان؛ إذ كان من أبرز هذه العقبات ممارسات العبودية وتعدد الزوجات ، والتي وصفها الجمهوريون بأنها من مخلفات الهمجية . في عام 1852، أقرّ قديسو الأيام الأخيرة علنًا بممارسة تعدد الزوجات في الإقليم، مما أشعل فتيل العداء ضدهم على مستوى البلاد. [ 13 ] كما صوّتت يوتا لتصبح إقليمًا للعبودية في عام 1852، وظلت كذلك حتى حظر الكونغرس العبودية في جميع أراضي الولايات المتحدة عام 1862. [ 14 ] رُفض طلب الانضمام إلى الاتحاد، واتهم الرئيس جيمس بوكانان بريغهام يونغ بأنه ديكتاتور ديني في يوتا ويحرض على التمرد. [ 15 ] [ 16 ] أُرسلت آلاف القوات الفيدرالية لعزل يونغ، مما أدى إلى حرب يوتا ، ونتج عنها تولي ألفريد كامينغ منصب حاكم الإقليم خلفًا ليونغ. ومع ذلك، احتفظ بريغهام يونغ، الذي كان لا يزال رئيسًا لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، بنفوذ كبير بين سكان يوتا ذوي الأغلبية المورمونية.
دستور عام 1862
أُرسل دستور ثالث، مطابق تقريبًا للدستورين السابقين، إلى الكونغرس ورُفض عام ١٨٦٢. وفي العام نفسه، أقرّ الكونغرس قانون موريل لمكافحة تعدد الزوجات ، الذي عاقب كل من تزوج بأكثر من زوجة، وحلّ الكنيسة ككيان قانوني مستقل، وحدّد قيمة ممتلكات الكنيسة بخمسين ألف دولار. لم تُطبّق هذه الإجراءات بشكل كامل. أرسل المجلس التشريعي لولاية يوتا نسخة معدّلة قليلاً من الدستور إلى الكونغرس عام ١٨٦٧، لكن تم تجاهلها. [ ١٧ ] [ ١٨ ]
دستور عام 1872
بحلول عام ١٨٧٠، ازداد عدد سكان ولاية يوتا بأكثر من ٨٦ ألف نسمة، على الرغم من فقدانها أراضٍ لصالح ولاية نيفادا الجديدة. وقد تغيرت التركيبة السكانية للإقليم مع تدفق المزيد من السكان، لا سيما بسبب فرص التعدين في جبال واساتش . وفي عام ١٨٧٢، عُقد مؤتمر دستوري لوضع دستور جديد لولاية ديزيريت، دستور يحظى بدعم السكان غير المورمون المتزايد عددهم. [ ١٩ ] وابتداءً من ستينيات القرن التاسع عشر، سعى بريغهام يونغ إلى جعل قديسي الأيام الأخيرة أكثر اكتفاءً ذاتيًا اقتصاديًا، مما أدى إلى مقاطعة الشركات غير المورمونية، وزاد من حدة التوترات القائمة. [ ٢٠ ]
كانت نسخة دستور عام 1872 أكثر تعقيدًا من النسخ السابقة، إذ استندت في معظمها إلى دستور ولاية نيفادا. وكانت ولاية يوتا قد صوتت لصالح منح المرأة حق التصويت عام 1870، وحمى هذا الدستور حق التصويت للرجال والنساء فوق سن الحادية والعشرين. وكانت التشريعات المتعلقة بالتعليم عادلة للجميع، بغض النظر عن الجنس أو الجنسية أو العرق أو الدين. وتم حظر العبودية رسميًا، وعُدّلت أحكام المحاكمة أمام هيئة محلفين، وأُنشئ سجن حكومي، وتولت الدولة دعم مؤسسات ذوي الاحتياجات الخاصة، وحُظر إقراض الدولة أموالًا للشركات والمؤسسات، ووُسّع نطاق المسؤولين المنتخبين من قبل الناخبين. [ 21 ] كما أُضيف بند يسمح للكونغرس، في حال قبول المسودة، بوضع شروط للقبول، مما قد يفسح المجال لمناقشة موضوع تعدد الزوجات لاحقًا، [ 22 ] على الرغم من أن صحيفة "ديزيريت نيوز" ، التي تصدرها الكنيسة، نفت فكرة التخلي عن تعدد الزوجات مقابل الحصول على صفة الولاية. [ 23 ] علاوة على ذلك، كان يتعين على البند الذي فرضه الكونغرس أن يحظى بموافقة في انتخابات إقليمية، وهو أمر مستبعد. [ 19 ] وقد رُفض هذا المشروع في إحدى لجان مجلس النواب، لتكون هذه المحاولة الرابعة الفاشلة للحصول على صفة الولاية.
دستور عام 1882
شهدت المحاولة الخامسة لنيل صفة الولاية نسخةً منقحةً قليلاً من دستور عام ١٨٧٢. ولأول مرة، كان من بين مندوبي المؤتمر نساء، وكان مشروع الدستور الجديد بعنوان "دستور ولاية يوتا" بدلاً من "دستور ولاية ديزيريت". [ ٢٤ ] عُقد هذا المؤتمر بعد فترة وجيزة من إقرار قانون إدموندز ، الذي عزز تطبيق قوانين مكافحة تعدد الزوجات السارية بموجب قانون موريل لمكافحة تعدد الزوجات. [ ٢٥ ] ومرة أخرى، فشل مشروع الدستور في إحدى لجان الكونغرس. في ذلك الوقت، كان الحزب الليبرالي غير المورموني يعارض بشدة منح الولاية صفة الولاية، لأنه كان سيمنح حق التصويت للناخبين المورمون بدلاً من أن تختار الحكومة الفيدرالية المسؤولين. [ ٢٥ ]
دستور عام 1887
بلغ الضغط على الكنيسة ذروته عندما أقرّ الكونغرس قانون إدموندز-تاكر في أوائل عام ١٨٨٧. وقد شكّل هذا القانون تعديلاً آخر لقانون إدموندز الأصلي، حيث حرم النساء وكل من يؤيد تعدد الزوجات من حقوقهم المدنية، وألغى الوضع القانوني للكنيسة، وسمح للحكومة بمصادرة ممتلكاتها. [ ٢٦ ] في يونيو ١٨٨٧، انضم حزب الشعب ، المؤلف في معظمه من قديسي الأيام الأخيرة، إلى الأحزاب الليبرالية والجمهورية والديمقراطية لصياغة دستور جديد، وسط معارضة شديدة من الحزب الليبرالي. تضمنت المسودة الجديدة بنداً مناهضاً لتعدد الزوجات، بينما ظل قادة الكنيسة متمسكين بهذه الممارسة. كما تضمنت المسودة الجديدة بنوداً تخوّل حق النقض على أجزاء من مشروع القانون، وإعفاءً ضريبياً لمدة عشر سنوات للمناجم، وإعفاءً من الضرائب على مرافق الري الفردية والمؤسسية، وقيوداً صارمة على ديون الحكومات المحلية. ومرة أخرى، فشلت المسودة في لجنة الكونغرس. [ ٢٦ ] [ ٢٧ ]
في عام ١٨٩٠، أصدر ويلفورد وودروف ، الرئيس الرابع لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، بيانًا يحظر فيه تعدد الزوجات في إقليم يوتا. [ ٢٨ ] وفي السنوات اللاحقة، انحلّ كلٌّ من حزب الشعب والحزب الليبرالي. وكان قادة الكنيسة يعملون مع المسؤولين الجمهوريين على المستوى الوطني للتقدم نحو تحقيق صفة الولاية. [ ٢٩ ]
قانون التمكين لعام 1894
في عام ١٨٩٢، فاز جوزيف ل. راولينز ، وهو ديمقراطي، بالانتخابات وأصبح ممثل ولاية يوتا في الكونغرس دون حق التصويت . وفي العام التالي، قدّم قانون التمكين وعمل مع الجمهوريين والديمقراطيين على حد سواء حتى أقره الكونغرس ووقّعه الرئيس غروفر كليفلاند في ١٦ يوليو ١٨٩٤. [ ٣٠ ] [ ٣١ ] [ ٣٢ ] مكّن هذا القانون ولاية يوتا من تنظيم مؤتمر دستوري آخر يتم فيه وضع دستور وتشكيل حكومة الولاية. وقد مهّد الطريق أمام يوتا للانضمام إلى الاتحاد كولاية على قدم المساواة مع الولايات الأخرى. كما حدّد قانون التمكين عدد المندوبين الذين يحق لكل مقاطعة إرسالهم إلى المؤتمر، وتاريخ بدء انعقاده (٤ مارس ١٨٩٥)، وأي شروط أو أحكام أخرى يجب تضمينها في الدستور لكي تحصل يوتا على صفة الولاية. ترد هذه الأحكام في المادة ٣ من القانون، وتشمل ما يلي:
أن يجتمع المندوبون في التاريخ المتفق عليه لتنظيم مؤتمر، وأن يعلنوا في ذلك اليوم، بعد تنظيمهم الرسمي، دعمهم لدستور الولايات المتحدة ؛
أن الدستور قد تم تشكيله كنظام جمهوري (لا تمييز في الحقوق المدنية أو السياسية بسبب العرق، ولا يحتوي على أي شيء يتعارض مع دستور الولايات المتحدة، وموافقة كل من حكومة الولايات المتحدة والمواطنين الذين يحكمون في إقليم يوتا على دستور ولاية يوتا الجديد).
وكان من الضروري أيضاً أن يتضمن هذه الأحكام الأربعة:
- يتم مراعاة التسامح الديني ولا يتم التعامل مع أي شخص بشكل سيء بسبب دينه (مع العلم أن تعدد الزوجات والزواج المتعدد محظور إلى الأبد).
- ستكون الأراضي العامة غير المخصصة والأراضي التي تملكها القبائل الهندية في ولاية يوتا تحت ولاية الكونغرس، ولن تفرض ولاية يوتا ضرائب على الكونغرس فيما يتعلق بالأراضي والممتلكات في ولاية يوتا (ولكن يجوز لها فرض ضرائب على الهنود الذين يملكون أراضي والذين انفصلوا عن قبائلهم).
- تتحمل الدولة ديون والتزامات الإقليم.
- سيتم إنشاء المدارس العامة وصيانتها، وستكون مفتوحة للجميع وخالية من الحكم الطائفي (انظر التعليم في ولاية يوتا ).
المؤتمر الدستوري لعام 1895

تألف المؤتمر الدستوري لولاية يوتا لعام 1895 من 107 مندوبين. عُقدت جلسات المؤتمر في قاعة محكمة بالطابق الثالث من مبنى مدينة ومقاطعة سولت ليك . [ 33 ] [ 34 ] ومن بين الحضور البارزين: جون هنري سميث ، وبارلي ب. كريستنسن ، وبي إتش روبرتس ، وأورسون إف. ويتني ، وفرانكلين إس. ريتشاردز ، وتشارلز إس. فاريان، [ 35 ] وسي سي غودمان، [ 35 ] وكارل جي. مايزر ، ولورين فار، وهيبر إم. ويلز. (للاطلاع على القائمة الكاملة للمندوبين، انظر قائمة مندوبي المؤتمر الدستوري لولاية يوتا).
كان اليوم الأول للمؤتمر هو 4 مارس 1895، وكان اليوم الأخير هو 8 مايو من نفس العام، حيث عمل المندوبون لمدة 55 يومًا من أصل 66 يومًا. [ 36 ]

في اليوم الثالث من المؤتمر، عُيّن جون هنري سميث، أحد رسل الكنيسة، رئيسًا دائمًا للجمعية. وقد تأخر اختيار الرئيس الدائم للجمعية نتيجةً لشغور خمسة مقاعد مندوبين عن الدائرة الثالثة في مدينة سولت ليك. ولأن مندوبي ولاية يوتا لم يرغبوا في حرمان تلك الشريحة من السكان من ممثليهم، وتجنبًا لمخاطر عدم الالتزام بعدد المندوبين المنصوص عليه في قانون التمكين، ورغبةً منهم في بدء أعمال المؤتمر في الرابع من مارس كما هو مقرر، فقد عيّنوا جيمس ن. كيمبال رئيسًا مؤقتًا في اليوم الثاني من المؤتمر. [ 37 ]
تم تنظيم ما مجموعه 33 لجنة للمؤتمر. [ 38 ] وتراوحت هذه اللجان بين اللجان المسؤولة عن التفاصيل اللوجستية (مثل لجنة الموقع والأثاث، ولجنة كاتب المحضر، ولجنة اللجان الدائمة) واللجان المسؤولة عن أقسام مختلفة من الدستور (مثل اللجان التشريعية والقضائية والتنفيذية، ولجنة الديباجة وإعلان الحقوق).
ثم كانت هناك اللجان التي تعاملت مع عدد من المواضيع المهمة ذات الصلة بسياسات ولاياتها، بما في ذلك لجان العلاقات الفيدرالية، والتعليم وأراضي المدارس، والمباني العامة والمؤسسات الحكومية، وحقوق المياه/الزراعة، والأراضي العامة، والضرائب والدين العام، ورواتب الموظفين العموميين والميليشيا، والمناجم/التعدين.
ومن بين اللجان الأخرى، لجنة الانتخابات وحق الاقتراع، التي حظيت باهتمام واسع النطاق على مستوى الولاية بقضية حق المرأة في الاقتراع قبل وأثناء انعقاد المؤتمر الدستوري لولاية يوتا. [ 39 ] وقد وافق الكونغرس والرئيس غروفر كليفلاند على دستور ولاية يوتا ، مما أدى إلى انضمام يوتا إلى الاتحاد لتصبح الولاية الخامسة والأربعين في 4 يناير 1896. [ 40 ]
حق المرأة في التصويت

كانت حقوق المرأة في التصويت من أكثر القضايا إثارةً للجدل التي نوقشت خلال المؤتمر . لم يكن ذلك بسبب معارضة المندوبين لفكرة حق المرأة في الاقتراع؛ بل على العكس، فقد أعرب كل من الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي في ولاية يوتا في البداية عن دعمهما لهذه القضية ووعدا بإدراجها على جدول أعمال المؤتمر. [ 41 ] ولكن مع اقتراب موعد المؤتمر، بدأ بعض المندوبين يشعرون بالقلق من أن محاولة إقرار دستور جديد يمنح المرأة حقوقًا سياسية ستكون أكثر تعقيدًا، إذ كان الرأي السائد هو: "انتظروا حتى نصبح ولاية، ثم سنمنح المرأة حق الاقتراع". [ 41 ]
كانت النساء يتمتعن سابقًا بحق التصويت في إقليم يوتا بين عامي 1870 و1887، لكنهن فقدن هذا الحق بعد صدور قانون إدموندز-تاكر عام 1887 ، الذي سلب حقوق التصويت ليس فقط من الرجال والنساء الذين يمارسون تعدد الزوجات، بل من جميع النساء المقيمات في إقليم يوتا. [ 42 ] بعد فقدان حقوق التصويت، انتظرت حركات المطالبة بحق المرأة في الاقتراع الفرصة لاستعادتها. [ 39 ] في رسالة إلى نساء يوتا في يوليو 1894، [ 41 ] نصحت سوزان ب. أنتوني، المدافعة عن حقوق المرأة ، قائلة: "الآن، في المرحلة التكوينية لدستوركم، حان الوقت لإرساء العدالة والمساواة لجميع الناس... بمجرد تجاهلكم في دستوركم، ستكونون عاجزين عن ضمان الاعتراف بحقوقكم كما نحن في الولايات الأقدم." [ 39 ] لم يكن بإمكان النساء التصويت لاختيار المندوبين الذين سيحضرون المؤتمر الدستوري، لكنهن مع ذلك وجدن طرقًا لإسماع أصواتهن. عقدوا تجمعات قبل المؤتمر، واستضافوا نساءً مؤثرات للتحدث في المؤتمر حول أهمية تمكين المرأة من التصويت في ولاية يوتا ككل. [ 39 ] [ 41 ]
بينما أيدت أغلبية المندوبين حق المرأة في التصويت، أبدى بعضهم قلقهم من أن إدراج بند حق الاقتراع في دستور ولاية يوتا قد يعرض الدستور برمته لخطر الرفض، سواء من قبل شعب يوتا أو من قبل الكونغرس. وكان بي إتش روبرتس من أشد المعارضين لهذا الحق داخل المؤتمر. وخارج المؤتمر، عقدت العديد من الشركات والأفراد المعارضين لحق الاقتراع اجتماعاتهم الخاصة. [ 39 ] وقد دفعت هذه التحركات الناس إلى التساؤل عما إذا كان من المجدي محاولة إقرار الدستور مع منح المرأة حق الاقتراع، أم أنه من الأفضل إقرار الدستور أولاً ثم التفكير في مسألة الاقتراع.
لم ترغب المناصرات لحق المرأة في التصويت، مثل روث ماي فوكس ولوسي هيبلر [ 43 ]، في أن تُغلق أمامهن نافذة الفرصة. فجمعن، مع العديد من النساء الأخريات، تواقيع من عشرين مقاطعة في ولاية يوتا لدعم حق المرأة في التصويت. وتجاوز عدد التواقيع المؤيدة لحق المرأة في التصويت عدد التواقيع المعارضة، فأُدرج حق الاقتراع في دستور ولاية يوتا، مُعيدًا بذلك للنساء في يوتا حقهن في التصويت. [ 42 ] [ 39 ]
لعبت نساء ولاية يوتا دورًا هامًا في دفع حركة حق المرأة في التصويت على مستوى البلاد. بعد المؤتمر الدستوري، زارت سوزان ب. أنتوني ولاية يوتا برفقة آنا هوارد شو وإيميلين ب. ويلز . خاطبت أنتوني حشدًا كبيرًا من النساء في كنيسة سولت ليك تابيرناكل ، وهنأتهن على نضالهن الناجح من أجل حق الاقتراع. كانت تؤمن بأنه إذا تمكنت نساء يوتا من الحصول على حق التصويت، فإن حق المرأة في الاقتراع على مستوى البلاد سيكون ممكنًا أيضًا. [ 44 ]
قائمة المندوبين

أسماء ومقاطعات المندوبين الـ 107 الحاضرين في المؤتمر الدستوري لولاية يوتا لعام 1895: [ 38 ]
- أندرو سميث أندرسون (مقاطعة بيفر)
- جون ريجز موردوك (مقاطعة بيفر)
- ويليام هنري جيبس (مقاطعة بوكس إلدر)
- بيتر لوي (مقاطعة بوكس إلدر)
- ويليام لوي (مقاطعة بوكس إلدر)
- جون ديفيد بيترز (مقاطعة بوكس إلدر)
- تشارلز هـ. هارت (مقاطعة كاش)
- هنري هيوز (مقاطعة كاش)
- ويليام جاسبر كير (مقاطعة كاش)
- جيمس باتون لو (مقاطعة كاش)
- ويليام إتش. موغان (مقاطعة كاش)
- موسى تاتشر (مقاطعة كاش)
- إنغوالد سي. ثوريسن (مقاطعة كاش)
- نوبل واروم جونيور (مقاطعة كاش)
- جون ر. بارنز (مقاطعة ديفيس)
- تشيستر كول (مقاطعة ديفيس)
- بريغهام هنري روبرتس (مقاطعة ديفيس)
- ويليام هوارد (مقاطعة إيمري)
- جاسبر روبرتسون (مقاطعة إيمري)
- ويليام جيبسون شارب (مقاطعة إيمري)
- جون فوي تشيدستر (مقاطعة غارفيلد)
- مونس بيترسون (مقاطعة غراند)
- روبرت دبليو. هيبورن (مقاطعة آيرون)
- لويس لافيل كوراي (مقاطعة جواب)
- جوزيف ألونسو هايد (مقاطعة جواب)
- جورج رايان (مقاطعة جواب)
- جوزيف إلدريدج روبنسون (مقاطعة كين)
- تشارلز كرين (مقاطعة ميلارد)
- دانيال طومسون (مقاطعة ميلارد)
- صموئيل فرانسيس (مقاطعة مورغان)
- روفوس ألبرن ألين (مقاطعة بيوتي)
- أكويلا نيبكر (مقاطعة ريتش)
- جون روتليدج بودل (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- جورج موسلي كانون (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- آرثر جون كوشينغ (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- جيمس فريدريك غرين (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- هاري هاينز (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- هاريسون تاتل شورتليف (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- جورج ب. سكوايرز (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- جوزيف جون ويليامز (سولت ليك وجميع المناطق الأخرى)
- دينيس كلاي إيشنور (الدائرة الانتخابية الأولى في سولت ليك)
- جاكوب موريتز (الدائرة الانتخابية الأولى في سولت ليك)
- فرانك بيرس (الدائرة الانتخابية الأولى في سولت ليك)
- تشارلز ويليام سيمونز (الدائرة الانتخابية الأولى في سولت ليك)
- هربرت غيون بوتون (الدائرة الثانية في سولت ليك)
- صامويل هود هيل (الدائرة الثانية في سولت ليك)
- ريتشارد جي. لامبرت (الدائرة الثانية في سولت ليك)
- ريتشارد ماكنتوش (الدائرة الثانية في سولت ليك)
- إلياس موريس (الدائرة الثانية في سولت ليك)
- ويليام غرانت فان هورن (الدائرة الثانية في سولت ليك)
- جورج رودس إيمري (الدائرة الانتخابية الثالثة في سولت ليك)
- أندرو كيمبال (الدائرة الثالثة في سولت ليك)
- ويليام ب. بريستون (الدائرة الانتخابية الثالثة في سولت ليك)
- ألونزو هازلتون رالي (الدائرة الانتخابية الثالثة في سولت ليك)
- جون هنري سميث (الدائرة الانتخابية الثالثة في سولت ليك)
- فرانكلين إس. ريتشاردز (الدائرة الرابعة في سولت ليك)
- هيبر إم. ويلز (الدائرة الرابعة في سولت ليك)
- أورسون ف. ويتني (الدائرة الرابعة في سولت ليك)
- تشارلز كارول جودوين (الدائرة الانتخابية الخامسة في سولت ليك)
- ويليام ف. جيمس (الدائرة الانتخابية الخامسة في سولت ليك)
- تشارلز ستيتسون فاريان (الدائرة الانتخابية الخامسة في سولت ليك)
- فرانسيس أسبري هاموند (مقاطعة سان خوان)
- بارلي كريستيانسن (مقاطعة سانبيت)
- جوزيف لوفتوس جولي (مقاطعة سانبيت)
- كريستين بيتر لارسن (مقاطعة سانبيت)
- لوريتز لارسن (مقاطعة سانبيتي)
- أنتوني سي. لوند (مقاطعة سانبيت)
- جيرمايا داي بيج (مقاطعة سانبيت)
- جيمس كريستيان بيترسون (مقاطعة سانبيت)
- ثيودور براندلي (مقاطعة سيفير)
- جورج باركوست ميلر (مقاطعة سيفير)
- جويل ريكس (مقاطعة سيفير)
- ألما إلدريدج (مقاطعة سوميت)
- توماس كيرنز (مقاطعة سوميت)
- ديفيد كيث (مقاطعة سوميت)
- جيمس ديفيد موردوك (مقاطعة سوميت)
- توماس إتش كلارك الابن (مقاطعة تويلي)
- ديفيد برينرد ستوفر (مقاطعة تويلي)
- ليكورجوس جونسون (مقاطعة ينتاه)
- جون سيل بوير (مقاطعة يوتا)
- إلمر إلسورث كورفمان (مقاطعة يوتا)
- ويليام كريير (مقاطعة يوتا)
- جورج كانينغهام (مقاطعة يوتا)
- أندرياس إنجبرغ (مقاطعة يوتا)
- أبيل جون إيفانز (مقاطعة يوتا)
- جون دانيال هولاداي (مقاطعة يوتا)
- هايروم ليمون (مقاطعة يوتا)
- كارل جي. مايزر (مقاطعة يوتا)
- إدوارد بارتريدج (مقاطعة يوتا)
- جوزيف إفرايم ثورن (مقاطعة يوتا)
- صموئيل ر. ثورمان (مقاطعة يوتا)
- ويليام بويز (مقاطعة واساتش)
- جوزيف ر. موردوك (مقاطعة واساتش)
- أنتوني دبليو إيفينز (مقاطعة واشنطن)
- إدوارد إتش. سنو (مقاطعة واشنطن)
- ويليس إي. روبيسون (مقاطعة واين)
- لويس برنهاردت آدامز (مقاطعة ويبر)
- ويليام درايفر (مقاطعة ويبر)
- ديفيد إيفانز (مقاطعة ويبر)
- لورين فار (مقاطعة ويبر)
- فريدريك جون كيسل (مقاطعة ويبر)
- جيمس ناثانيال كيمبال (مقاطعة ويبر)
- ثيودور ب. لويس (مقاطعة ويبر)
- توماس مالوني (مقاطعة ويبر)
- روبرت مكفارلاند (مقاطعة ويبر)
- هيرام هوب سبنسر (مقاطعة ويبر)
- تشارلز نيتلتون ستريفيل (مقاطعة ويبر)
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ تاتشر، ليندا (2016). "التسلسل الزمني للنضال من أجل الحصول على صفة الولاية" . historytogo.utah.gov . ولاية يوتا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2024 .
- ↑ وايت، جين بيكمور (1996). ميثاق الولاية: قصة دستور ولاية يوتا . سلسلة الذكرى المئوية لولاية يوتا. سولت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا. ص 15. ISBN 978-0-87480-529-1.
- ↑ "تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" . newsroom.churchofjesuschrist.org . 2016-08-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-12-01 .
- ↑ وايت، جين بيكمور (2011). دستور ولاية يوتا . تعليقات أكسفورد على دساتير ولايات الولايات المتحدة. يوتا. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 4. ISBN 978-0-19-977928-4.
- ↑ سميث، ستيفن إليوت. "التصورات السياسية لتعدد الزوجات لدى المورمون والنضال من أجل ولاية يوتا، 1847-1896". في كتاب " مواطنون مشروطون: تحولات في تصورات قديسي الأيام الأخيرة في الثقافة السياسية الأمريكية" ،تحرير سبنسر دبليو. ماكبرايد، وبرنت إم. روجرز، وكيث إيه. إريكسون، ص 128-145. مطبعة جامعة كورنيل، 2020. ص 132. http://www.jstor.org/stable/10.7591/j.ctvq2vx34.16
- ↑ سميث، ص 129
- ↑ وايت، ميثاق قيام الدولة ، ص 20
- ↑ وايت، ميثاق الدولة ، الصفحات 20-21
- ↑ وايت، دستور ولاية يوتا ، ص 5
- ↑ وايت ، ميثاق قيام الدولة ، ص 22
- ↑ سميث، ص 132.
- ↑ فورستال، ريتشارد ل. (محرر). تعداد سكان الولايات والمقاطعات في الولايات المتحدة: 1790-1990 (ملف PDF) (تقرير). مكتب الإحصاء الأمريكي . الصفحات 162-163. تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2023.
- ↑ وايت، دستور ولاية يوتا ، ص 6
- ↑ "تحرير العبيد في الأقاليم الفيدرالية، 19 يونيو 1862" . www.freedmen.umd.edu . تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ إيفينز، ستانلي س. (1957). "دستور لولاية يوتا" . مجلة يوتا التاريخية الفصلية . 25 ( 1-4 ): 94 – عبر issuu.com.
- ↑ سميث، ص 135
- ↑ وايت، ميثاق الدولة ، الصفحات 26-27
- ↑ وايت، دستور ولاية يوتا ، الصفحات 7-8
- 1 2 وايت، دستور ولاية يوتا ، ص 8
- ↑ وايت، ميثاق قيام الدولة ، ص 28-29
- ↑ وايت، ميثاق الدولة ، الصفحات 32-33
- ↑ وايت، ميثاق قيام الدولة ، ص 31
- ↑ إيفينز، ص 97
- ↑ وايت، دستور ولاية يوتا ، ص 9
- 1 2 إيفينز، ص 98
- 1 2 وايت، دستور ولاية يوتا ، ص 10
- ↑ وايت، ميثاق الدولة ، الصفحات 38-39
- ↑ «البيان ونهاية تعدد الزوجات» . www.churchofjesuschrist.org . تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ وايت، دستور ولاية يوتا ، ص 11
- ↑ "قانون التمكين" . archives.utah.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ وايت، دستور ولاية يوتا ، الصفحات 11-12
- ↑ وايت، ميثاق قيام الدولة ، ص 42
- ↑ "تاريخ يوتا المتنقل - دستور يوتا" . 13 أكتوبر 2004. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2004. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ وايت، ميثاق الدولة ، الصفحات 47-48
- 1 2 "دستور لولاية يوتا" . issuu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ وايت، ميثاق قيام الدولة ، ص 85
- ↑ "المؤتمر الدستوري لولاية يوتا - اليوم الثاني" . le.utah.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2023 .
- 1 2 "مشروع الريشة" . www.quillproject.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2023 .
- 1 2 3 4 5 6 better_admin (2020-04-16). "حق الاقتراع في المؤتمر الدستوري لولاية يوتا" . منهج أيام أفضل . تم الاسترجاع في 2023-12-01 .
- ↑ تاتشر، ليندا (2016). "التسلسل الزمني للنضال من أجل الحصول على صفة الولاية" . historytogo.utah.gov . ولاية يوتا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2024 .
- 1 2 3 4 "مكانة المرأة في الدستور: النضال من أجل المساواة في الحقوق في ولاية يوتا عام 1895" . issuu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2023 .
- 1 2 "حق المرأة في التصويت في ولاية يوتا (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . www.nps.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2023 .
- ↑ "لوسي هيبلر" . منهج أيام أفضل . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2023 .
- ^ تنمو ، إلسي (2023-04-01). ""من أجل تقدم البشرية وتحسينها: النضال من أجل حق المرأة في التصويت في المؤتمر الدستوري لولاية يوتا" . مجلة يوتا التاريخية الفصلية . 91 (2): 158. doi : 10.5406/26428652.91.2.05 . ISSN 0042-143X .
- تاريخ ولاية يوتا
